悲哀

很久以前，有一匹英俊高大的马，发现了一处非常好的草场。这匹马非常兴奋，认为自己和伙伴们可以不必再到处跑着找草场了，这片草场可以吃一辈子了。 就在这匹马万分高兴的时候，有一头美丽的梅花鹿跑过来吃草。那匹马气势汹汹地吼道：“这是我的草场，给我滚出去！”小鹿抬起头，看到的是一匹高大的马，便和气地说：“马伯伯，你说这是你的草场，有证据吗？” 这匹马飞一样地跑走了，它在山下发现了一户人家。白马非常有礼貌地对这家主人说：“请你上山为我做证好吗？”这家的主人想了想说：“我可以答应为你做证，但你也要答应我一件事，我要给你戴上笼头和马嚼铁……”为了要那片草场，那匹马爽快地答应了这个人的要求。 这个人给马戴上了笼头和马嚼铁，骑着马来到了那片美丽的草场，他为白马做证，草场是属于这匹马的。结果，白马真的成了那片草场的主人。不过，戴上笼头和马嚼铁后，他必须为做证的人每天去耕地、驮东西。 那匹想霸占草场的白马成为了人的奴隶，它的子孙们也成为了人的奴隶，而小鹿们至今仍是自由的。

一、【反义词】

开心，喜悦，愉快，快乐，欢乐，欣喜，欢喜，欢腾，高兴

二、【基本解释】

[拼音][bēi āi]

[释义]哀伤痛苦半是悲哀半是愁摧藏马悲哀。--《玉台新咏.古诗为焦仲卿妻作》

三、【英文翻译】

grief; grieve; grievous; sorrow; dole ;

四、【短语造句】

1.骄傲的人给自己招来悲哀。

2.悲哀和失望加速他的死亡。

3.先生，悲哀是懒惰的一种。

4.丧服随着悲哀一起消失了。

5.欢乐和悲哀掺和在一杯酒里。

6.时光的流逝治愈了他的悲哀。

7.现在不是悲哀的时候。

8.孩子们，别那么悲哀。

9.我们两个尽情发泄我们的悲哀。

10.你把悲哀过分看重了。

五、【详细解释】

伤心。《老子》：“杀人之众，以悲哀泣之。”《史记·五帝本纪》：“ 尧 辟位凡二十八年而崩，百姓悲哀，如丧父母。” 唐 杜牧 《寓题》诗：“假如三万六千日，半是悲哀半是愁。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“我兄弟三人若分离了，亦如此树枯死，岂有荣盛之日，吾所以悲哀耳。” 田汉 《南归》：“我也不愿她来分我的悲哀，而且悲哀也不是别人分得去的。”

一、【近义词】

悲痛、悲伤、哀悼、哀痛、哀思、哀伤、悲恸、沉痛、悲戚、心酸、酸楚、辛酸、颓废、颓丧、衰颓、懊丧、沮丧、难过、不快

二、【基本解释】

[释义](形)伤心;难过。侧重于内心的哀愁。一种幻灭似的悲哀;抓住了他的心灵。

[构成]并列式：悲+哀

[例句]他十分悲哀。(作谓语)感到悲哀。(作宾语)悲哀的神情。(作定语)

[同义]悲伤、悲痛

[反义]欢乐、欢喜、喜欢、喜悦

三、【英文翻译】

1.grief; grieve; grievous; sorrow; sorrow over; sorrowful; sorrow-stricken; sad; sadness; mourn; mourning; woe; woeful; look blue; moanful; pathetic; be down in the blues [mouth]

四、【短语造句】

1. 骄傲的人给自己招来悲哀。

2. 悲哀和失望加速他的死亡。

3. 先生，悲哀是懒惰的一种。

4. 丧服随着悲哀一起消失了。

5. 欢乐和悲哀掺和在一杯酒里。

6. 时光的流逝治愈了他的悲哀。

7. 现在不是悲哀的时候。

8. 孩子们，别那么悲哀。

9. 我们两个尽情发泄我们的悲哀。

10. 你把悲哀过分看重了。

五、【详细解释】

◎ 悲哀 bēi’āi

[grieved;sad;sorrowful] 哀伤痛苦

半是悲哀半是愁

摧藏马悲哀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

伤心。《老子》：“杀人之众，以悲哀泣之。”《史记·五帝本纪》：“ 尧 辟位凡二十八年而崩，百姓悲哀，如丧父母。” 唐 杜牧 《寓题》诗：“假如三万六千日，半是悲哀半是愁。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“我兄弟三人若分离了，亦如此树枯死，岂有荣盛之日，吾所以悲哀耳。” 田汉 《南归》：“我也不愿她来分我的悲哀，而且悲哀也不是别人分得去的。”

外公，我想对您说……。外公，您陪我渡过了多少快乐的时光，多少亲切的时候。记得您去世的时候，我差点要哭了。但想起和外公一起的时光，我又把泪水和痛苦强压回去了。可是，又看到了妈妈的泪水，又想哭了;然后，我又把泪水压回，并强迫自己想与外公您的时光。

上幼儿园的时候，那是我记忆中最快乐的时候。每天上学，您都按时来接我，您是当时全班最早来接小朋友的家长了，在回家的路上，我想买什么，您就会不惜金钱给我买饮料和零食。回到家里，我的饮料还没喝完，我又嚷嚷要喝甜牛奶，可是您从不会对我说“不”，而是耐心的给我冲牛奶喝，我每次都要喝二、三瓶，您也耐心的给我冲牛奶喝。每当到了那时刻我都高兴的说不出话来。

还有一次，我得了感冒，我妈妈就打我，还是您将我妈妈劝得平静下来，把我抱到您的怀里，可是我还是大哭大闹，您就安慰我，等我的心情慢慢的平静下来，就把我放在床上，给我讲故事听。外公很喜欢《水浒》，所以，每次您讲故事的时候都讲几个《水浒》里面的故事，您也喜欢看《三国演义》，所以您也少不了讲《三国》里的故事。每次您讲的故事非常有趣，让我整夜都在欢笑中度过，直到我睡着为止。是您把我带到了故事的海洋。

谢谢您，外公，您陪我渡过了多少快乐的时光，您就像天使一样。

中国学生，生下来就注定要上大学，可悲哀的很多人是直到毕业才知道为什么要上大学。我听过两个家长聊天，大概内容是说：自己的孩子上了高四，终于知道为什么要好好学习考大学了，自己很欣慰。可看着她们欣慰的表情，我却感到悲哀：十二年了，这恐怕是他第一次知道为什么上大学吧...

突然间，我觉得中国的学生好“伟大”，能将一件不知有何用处的事情连续做上十年而没有任何怨言。(当然，想要怨是要付出代价的)现在流行被字句，我想，学生上学多少也有些被上学的味道。我到不是主张上学无用论，相反上学是人成才的必经之路。我只是疑惑，为什么在这成才的必经之路上，学生要被迫前进。因为感觉被压制，被强迫，学生与家长，学生与老师的矛盾，往往聚焦在上学这个颇为模糊的名词上。为什么要上学?为什么要上大学?这个问题对学生来说，不比百慕大三角简单多少。当被迫去做自己认为莫名其妙的事的时候，“凭什么我一定要上学，一定要做那么多的练习，一定要考重点高中，重点大学...”诸如此类的念头便经常出现在学生们的脑海中。对上学的疑问，对被被压迫的愤怒，日积月累，直到他们难以承受。于是，他们开始反抗，并以自由为信念坚持到底，永不服输。家长，老师自然不会袖手旁观，于是更多的压力被施加到了学生的身上，结果自然不用多说。

在上学这件事上，学生与家长老师似乎陷入了一个死循环，而由上学引发的诸如考试，排名，早恋...等等问题，让这一死循环更加难缠，将家长，老师弄得焦头烂额，难以应付，而学生更是心中抑郁万分。后来，有家长试图另寻方法，希望能用讲道理的方法让孩子主动回到正路上来。于是“好好学习，考上大学你才能找到好工作，赚钱，过上好生活....”这类聒噪如六月蚊蝇般的话语开始在学生们的耳边萦绕。结果呢?许多家长成功的把自己又和孩子拉远的几分，因为孩子开始躲着他们无休止的唐僧般的唠叨。见孩子软硬不吃，颇有死扛到底的劲头，只得愤愤大骂：家门不幸。

有反抗的“逆子”，自然也有顺从的“乖宝宝”。他们坚定的相信，上学绝对没错，考名牌大学更是成为了他们不少人的人生追求。按照家长的理论，成绩优异肯定是走哪都吃香的。但是，事实却让他们失望。下面是以为奥数尖子在宾法尼亚大学面试的一段对话。

“你为什么上学”“赚钱?”“赚钱之后呢?”“环游世界”“环游世界之后呢?”“买大房子”“之后呢?”“把爸妈接来住”“好了，你可以离开了”我看到这段对话的时候，第一反应是无奈。当传说中的奥数尖子被拒之门外，我不由感慨，中国学生的出路在哪里?

我们每天都能看到许多因找不到工作，或工作不理想而苦着脸的年轻人，高中毕业的有，大学毕业的有，就连所谓的好大学毕业的也同样有。“好好学习，以后会有好生活”这从小就被灌输的，比走社会主义道路还要坚定的思想，怎么在现实面前那么不堪一击了呢?闭上眼睛，我试图回想学生们十几年的生活：从呱呱坠地开始，他们被一条叫考大学的皮鞭抽打着奔向那栋叫做大学的建筑，不管刮风下雨，电闪雷鸣，还是虫鸣莺飞，鸟语花香，他们目不旁视，一心向前。前进，日复一日，年复一年......自然 不是每个人都那么幸运，最终只有少数人成功的冲进了那栋建筑。突然间喜悦与惊喜充满了他们的心房，听鸟语，嗅花香，这个世界原来那么美妙。可当他们被绚丽的景色迷住了双眼的时候，花丛中，撒旦在微笑。四年转瞬即逝，世界仿佛一夜之间变了样子，狰狞，阴森。这突然的变化让他们惶恐不安，他们在在大学的门口，不知何去何从。饥饿与彷徨不断折磨着这群曾幸运生还的人儿，终于有人忍受不了，臣服在了撒旦的脚下.....

我不愿再往下想，“也许，事实并没有我想的那么糟糕...”我这样安慰自己....

为什么上学?为什么上大学?这个问题如同鬼魅一般，挥之不去。

成功就在彼岸，坚持前进!很多人这样鼓励自己，并真的努力坚持着。我不得不是说他是个好水手，因为好水手是绝不怕大风大浪的。可他不一定是个好船长，因为他并不知道为何而起航。同样，我们的学生们，也是一个个强大的水手，面对风浪毫不畏惧。但，他们很难到达彼岸。因为他们知道向前奋力划行，却不知道自己因何而努力。家长们总是很乐意倾尽家财为孩子买“快艇”，买“巨轮”只为让孩子更早的更顺利的到达彼岸，可少有人想到给孩子个出航的理由，因为在他们眼中，理由远不如“巨轮”值钱...肯定也就没用。

我和同学讨论过上面的问题，听完我的话，他笑笑说“挺不错的社会反思...”

我只能说，社会反思是算不上的，不过是些牢骚话罢了...

杜鹃鸟的妈妈把自己的蛋生在了别的鸟类的鸟巢里，让别的鸟妈妈代替自己行使自己做母亲的义务和责任。

代理母亲并不知情，尽心尽力地孵化着那些自己和别人的爱的结晶。而杜鹃鸟通常比别的鸟出生的早，并且一出生就沿袭它父母自私的本性，把其他鸟蛋推出鸟巢，再发出凄厉的叫声要吃的。代理妈妈拖着疲惫的身体到外面捉虫回来抚育这个杀害自己孩子的凶手。

唉!我真替这个代理的杜鹃妈妈感到悲哀。

可是我更替那个真正杜鹃妈妈感到悲哀，从一个宝宝的孕育到抚养虽说是辛苦和劳累的，但是这又是多么开心和伟大的过程啊!妈妈时常和我说起我在她肚里的情形，虽然我像个孙悟空在铁扇公主肚子里似的折登个不停，但妈妈觉得那些都是最美好的回忆。

生下我后妈妈用她的乳汁把我养的白白胖胖，教我走路，教我学话，我回报妈妈的是笑声和世界上最动听的语言“妈妈”。长大一些后妈妈教我做人的道理，告诉我与人相处应该相互谦让。

上学后我有了许多的好朋友好伙伴，并享受她们给我带来的快乐，我也带给她们快乐。没有付出就没有回报，这些真情的快乐我想杜鹃妈妈是无法体会的，这才是真正的悲哀!

在一片片已经荒废的草丛中，藏着你那凄凉的身影;一根根摇摇欲坠的柱子，诉说你那悲惨的命运;一块块金光闪闪的瓦砾,见证你辉煌的历史……

那天，天气阴了下来，好像要哭诉你——圆明园的凄凉故事。我们怀着悲痛的心情走进了——你从前辉煌的领地，搜寻你那光辉的足迹。那金碧辉煌的正大光明殿呢?不见了，取而代之的居然是一堆杂草;那个独特的西洋楼海晏堂呢?也不见了，替代的却是一些断垣残壁;以前极其奢侈的大水法十二生肖铜像巧妙地把中华国粹与外国特点结合成的水柱钟呢?也不在这儿，竟被英法联军强行虏走。看到这儿后，我们十分愤怒的迈着沉重步伐到展览馆去看生动的展览。我们看到那个“鸿慈永枯”殿，四面山环水绕，只有一座玉石桥进出，这个宫殿又名“安枯宫”它是一个殿阁，外面围了两层宫墙，设计别有一番情调，还有那个“玉玲珑”馆，四周三面环水，一面有山绕，馆低也是一潭水，只有一座桥与岸上相连;我想：站在馆内一定好比在水上飘。同时我也佩服古代劳动人民的细心与智慧，“真是在细微之处见匠心呀!”刘阳一说。因此也证明了古代朝廷的无能，更激励我们长大要一新当年耻辱，夺回中国的无价之宝，让国家更加繁荣昌盛!

今天的你，虽然已无昔日的繁华面庞，但我们将帮你洗刷千年耻辱，重建圆明园!

从硅谷爆发的“冰桶挑战”，借互联网的力量，快速传遍美国的政界、体育界、演艺界，并于8月18日传到中国。从19日开始，“冰桶挑战”在渐渐演变成一场全民狂欢，但有关“渐冻人”的报道仍然极少。

冰桶事件的发生，缘于“渐冻人”对生命的绝望;冰桶活动的病毒式蔓延，缘于它具有强大游戏性质和功效。

渐冻人的绝望是这样的：即便在美国这样一个发达国家，患上这种病的人，在头脑清醒的情况下，亦只能眼看着自己的身体渐渐失去知觉。

它是一个不治之症。功成名就的科学家霍金，因为这个病症，在轮椅上50年了。

发起冰桶活动，意在引发社会对渐冻症的关注，并为病人募捐。由一个沉重的话题而发起的活动，往往很难引发广泛的关注，但由于冰桶活动具有“爱心”、“点名”、“挑战”、“名人”、“冒险”等因素，在移动互联网的助推之下，引爆了“娱乐性”的内核。

相信，近来，因为冰桶挑战活动的娱乐化，会导致网上对“渐冻人”等关键词的搜索增多。

但搜索之后大家发现一个残酷的现实。这个罕见病，因为发病率不高，企业没有研发相关药品和治疗方法的动力。感冒不足以致命，但无数的药企研制生产治疗感冒的药物;渐冻症足以致命，却因无利可图，不足以调动相关方面的积极性。

这与抗蛇毒血清类似。一个人若遭毒蛇咬伤，最有效的治疗方法，是到医院找到这种抗毒血清。但是由于被毒蛇咬伤的人太少，药企不愿生产这种药品，医院也很少有储藏这种药品。

为渐冻人募捐的冰桶挑战活动，因其高度的娱乐性，难得地带来了公众对渐冻症的广泛关注。但是，这种关注会给谁带来压力呢?药企会因此投入更多的研发力量么?恐怕不会。企业是逐利机构，资本有冷血的属性。

即便已经有了“世界渐冻人日”，尽管有霍金这么著名的科学家示例，尽管全球每90分钟夺去一个渐冻人的生命。这些都不足以唤醒任何一个国家的“资本家”——因为这根本就不是一个可以赚钱的生意。

市场不是万能的。从这个角度来说，得了罕见病的人，如果没有足够多的钱，无论在美国、英国还是中国，基本上等于绝望地坐以待毙。

那么，冰桶挑战活动，到底在挑战谁呢?最后，想到的只有政府。似乎只有政府既具备巨大的力量，又有义务在做某些事情时“不以赚钱为目的”。但罕见病患者，由于只是极少的一群不幸者，他们掌握的“选票”，少到可以忽略不计。所以政府完全可以做到假装看不到他们的绝望。一个政府施政的姿态，总是倾向于讨好多数人。

冰桶挑战活动，就是一个少数人的悲剧激发出的多数人的狂欢。这种狂欢持续的越久，越能映照出某些方面的冰冷，这些冰冷者的姿态，就是假装没有看见。从进化论的角度说，如果没有政府“兜底”，那些占人口极小比例的绝症患者，已经陷入了被“淘汰”的命运。

这冷冰冰的现实已然与我们期待的人类文明背道而驰。

坦率地说，无论科技多么发达，人类都有诸多问题难以解决。但是，难以解决的问题分为两种——一种是尽力而为，无法解决;一种还需要扪心自问：是否政府、机构和公民都已经做完了自己该做的事情。

冰桶活动给我们展示的就是这样一个图景：有些人绝望，有些人娱乐，有些人无视。这样说来，冰桶真正该挑战的，还没有完成。这个活动的娱乐化，还有待加强，直到让某些机构不好意思再假装看不见，才好。

俗话说“无利不起早”，明星们在被围观的同时都慷慨解囊，吸引眼球无疑成为对冰水“感受一下”的强大动力。以陈光标8月25日20时10分再次公布自己冰桶挑战的照片为例，照片上，陈光标头顶冰块双眼紧闭，全身浸没在飘满冰块的水桶中，仅露出眼耳鼻，其夸张惊悚造型令人咋舌，他用“娱乐至死”的行动再次把自己和自己的团队推向舆论中心。

这样的极限挑战行为，是出于纯粹公益，还是另有其他“高端大气上档次”的目的，不是当事人本人，很难作出有说服力的解释。就笔者看来，陈光标历来以慈善作秀著称，此次冰桶作秀只是其一贯作风的延续，不过标哥之所以再次勇敢出位，与当下慈善无休止的娱乐化密不可分。

尽管募集慈善捐款的形式可以多种多样，但对慈善形式的探讨不应高于慈善活动本身，把过多的目光聚焦于明星和企业家的怪诞行为，很有可能削弱大众对慈善本身的关心，甚至忽略慈善捐款是否能真正到达需要的人手中。最近一段时间，“冰桶挑战”引发的各种围观，无一例外将渐冻症及其患者置于边缘，而娱乐化的造势和探讨充斥在舆论所及的角落。真正需要关注的是罕见病患者，以及慈善资金能否到位，不把患病者的利益和诉求放在第一位，很容易陷入本末倒置的误区。

慈善的娱乐化是时代发展的必然，如果过度，可能就是慈善的可悲之处了。

七夕情人节的到来，是许多情人甜蜜的时刻。小编整理了一些相关的散文，欢迎阅读。

【悲哀的玫瑰花】

脍炙人口的浪漫爱情故事——“牛郎织女”一直是我们关于坚贞爱情的典范。可是不知道从什么时候起，“七夕”——这个牛郎织女相会的日子被合资为“中国的情人节”。在这个洋不洋、土不土的日子里，商家们乐开了花，展开了强大的促销攻势，在一群一波的真假情人的捧场下，赚的盆满钵溢。第二天清晨，看着辛苦的清洁工在清扫节日垃圾的时候，看着地上躺着的悲哀的玫瑰花的时候，不由得想知道“情人”到底是个嘛东东。

原来，所谓“情人”，是英文“lover"的意思，概念上和"wife "(妻子)有本质的区别!就是说，情人是自己配偶之外的男女朋友关系!按西方的观念，情人甚至不属于未婚夫妻的关系。但是有一点，情人之间肯定是恋爱关系。记得美国国务卿基辛格访华时，我国翻译向周总理在介绍基辛格夫人时，误翻译为“lover”，搞得基辛格涨红脸纠正，不是“lover”，是“wife”! 。可见，情人这个词，在开放的外国人眼中，也不是一个什么“好鸟”。

在我们中国，牛郎织女是冲破层层阻碍的坚贞爱情的代表。在汉朝，七夕这天对于恋人、女孩来说，都是个特殊的日子。 这天，女孩会举行仪式，向织女乞求智慧、技艺和美满婚姻，所以七夕节还被称为“乞巧节”。 可是，自上世纪90年代后期起，随着改革开放的不断深入推进，国人发现外国人有个情人节，好多聪明的国人，本着与时俱进的精神，就借外国人情人节的牌子，跟我们传统的“七夕”来了个合资，出了个合资品牌——“中国的情人节”!这个节日出来以后，我就替人家牛郎郎织女女委屈了一把。人家牛郎织女那是纯正的夫妻呀，有一双儿女作证的。连天帝都没办法，准许他们每年七月七见一面。其实吧，开始人家隔了一年才见一面的俩人不哭，高兴还来不及呢，一年的话儿不知道先说哪句。就从听说下界把这天叫做什么中国的情人节以后，每年相聚想起这事，才忍不住，委屈的哭的。所以每年七月七才下雨或者阴天。

其实现在我们大家都清楚，现在我们的生活中和网络上一说情人，就是指的婚姻家庭以外的异性知己或者性伴侣，情人就是所有非正常男女关系的代名词。所以说，在我们的认识范畴里，不能否认，“情人”这个词一直是一个贬义词，最近两年在官方报道里，我们经常看见这个鲜亮的词汇。比如某个贪官落马了，然后就说有多少个情人或者情妇，并且落马原因皆因情人举报。你看这就是情人，这样的情人都是过节过出来的。情人要都是这样，还真该给他们建立个节日，以示鼓励、表彰。由此可见，情人绝对不是社会要宣传的正能量。在很久以前，这个词都挂上“地下”二字，现在不但去掉了那两个字，还光明正大的、堂而皇之的为了纪念这个词，来了个节日，并且一个进口的，一个国产合资的。让人更拍案叫绝的是，好多人在人前，在网里，在月下，在……在所有有生命迹象的地方，竭尽所能的展示自己的胜利果实。真是明知山有虎呀!现代人的“胆”相对来说，进化的最快。更有甚者，现在好多人争着抢着说自己是或者有情人。也许他们的大脑比爱因斯坦的沟回还多还深吧!不可否认，这个不太光明的词汇光明了以后，给这个社会带来了好多财富。牛郎郎和织女女要是知道了，不知道还会在七夕相会吗?照这个意思，照这个节奏，以后出个什么“罪犯节”，“娼妓节”，“恐怖节”……也就不足为怪了，毕竟现在的社会讲求和谐，什么样的人都该有个节日吧。

现在是我们应该好好地保护、开发我们传统文化的时候，千万不能让好的传统节日像“端午节”那样，让别的国家争着认证。所以，我觉得我们可以借人家“人”“仙”夫妻团聚的好日子，确立个“夫妻节”。现在的社会，让我们左右的夫夫妻妻像人家牛郎织女学习一下，尤其是现在这个物欲横流的时代，非常适时，也非常重要。这对于维护国家的稳定团结很有帮助。能降低离婚率，减少单亲家庭，杜绝暴躁少年，减少少年犯等。这不失为一项利国利民的好政策。“夫妻节”这天，夫妻俩在油烟气十足的厨房里吃一盘老夫或者老妻做的红烧土豆，熬一碗踏实的玉米面的粥，来得更充实愉快。饭后，顺便再烧一壶开水，冲杯乌龙茶。这样的“夫妻节”来的多实惠。这正好说明，实在存在的东西不需要花哨的伪装。不信你看每年的情人节，送花的，送卡的，送苹果的，送金银的……这正好说明，他们对彼此的感情没有安全感。为什么呢，因为情人这东西永远都是午夜的烟花，只有在黑暗中溅射美丽，白昼中的它无论如何都阻挡不了阳光的灿烂。并且，作情人，必须有一种气质：洒脱!洒脱得可以不问明天，不计较未来，只为了爱而爱。如若自命潇洒的你，曾经很洒脱，那是因为你不曾爱，不曾释放过任何情感。是的!情人只是一场成人的游戏，不是所有的人都能玩得起的。

日历翻到了七月初八，看看大街上亢奋后的一片狼藉，看看早起辛苦的环卫工人，看看地上横七竖八躺着的原本代表忠贞爱情的悲哀的玫瑰花……

也许那个昨天真的叫做“夫妻节”会是另一番天地吧!

【紫薇花开】

紫薇花开时，恰逢七夕。看窗外那满眼的桃红粉白，我知道，紫薇花开，秋已来了。

许久未曾回家，在世界的那端过着隐者的日子。每天可以走走停停在各个角落，听听鸟儿唱歌儿，看看蚂蚁上树。日子就这样一天天闲闲淡淡的过着，不紧也不慢。

天热，束起马尾，头发太长也成了这夏日的负累。穿上麻质长衫，既是上衣也是裙子，省心也省力。

三郎笑我如仙人掌样的女子，扔在沙漠里也是能活下来的，我淡淡作答，那你把我扔沙漠中试试?

虽然 外表时尚，看来外表坚强，其实内心不堪一击。这就是我，别人眼中如仙人掌般野葵样的女子。

在公园里，有摇滚乐队唱着不知名的英文歌儿，很震撼，停下脚步，静静的欣赏。想冲到前面，如年轻时那样的热爱着摇滚，好想大声唱，借以渲泄心中的狂放。

你可曾知道，我还是年轻时的样子。只是，心里落泪，眼睛不再潮湿。如人海茫茫相遇时，我会笑着与你擦肩而过。你不会知道，为了这一个镜头，我一个人演练了千遍，万遍。

尽量不去想念，想念会生出绵绵的牵挂，会想家，会想亲人，也会想起你。学着遗忘，不知是谁说过善于遗忘的人最快乐。从现在每时，每刻，努力的忘记，关于你，关于我…

街角，有流浪画家作画，有行人蹲下来，默默等他画一张素描。我也蹲下，读他那满脸的沧桑，看他作画的神情，知他是幸福的。画好，付些许的银钱，接过画时也送给彼此的祝福。画中的女子，极美，但没有蒙娜丽莎那迷人的笑容。

还是会 喜跳舞，这几日穿梭在几个舞团里，学着当地最有特色的舞蹈，仿佛年轻了不少。不记得自己的年纪，只记得永远二十岁。

夜深，入梦。梦里紫薇花开了，我站在窗外，贪婪的数着花开。是想家了么?大约是罢。

从冬到春，从春到夏，我日日站在窗口，望着窗外。守护着这株紫薇，如守护你。

也许是前世来生，也许只是个梦境。你说等到紫薇花开时，会从遥遥的地方来看我。我竟傻傻的等，从夏到了秋，从秋又到冬。而你，还是没有来。

就这样，窗外的紫薇从花开到荼糜，却没等到你来。

远处，传来悠长的歌声。如果你打马从我门前而过，你会看见我站在树下，寂静，欢喜。

【七夕】

每每感叹时间的快慢之时，都会有种“不过如此”的感觉，却又不敢忽视。岁月，总是轻声走过，不愿留下一丝痕迹。只愿，昔日人未少，梦中人未老。

——《幻年》

“七夕鹊儿那去了?”童稚的声音随风送到岁月的耳边。抬头看向天空，在夜幕垂下后的银河之上，凡鹊化桥，为挚爱留下一道想念，又了却情人一载夙愿，为年华演绎一笔淡美，巧拨着心弦，平添一段忧伤言文。

昨夜唱罢西厢雨，今朝又念七夕情。看那残阳边际划落的鸿雁，是急于回家吗?家中是否有心上人的守候。

阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙。闺阁中，碧玉闺秀们为谁绣着衣裳。遥想当年，烟火漫天，你我执手许下一世的誓言。烛火摇曳，如今却已不再相见。泣泣啜啜，泪语又能说给谁听?明月不懂思恋，夜起凭栏独望天涯。又一年七夕，谁捧起了绸缎，许下乞巧之言。时光一去如梭似你穿针引线。

雅亭举觞对明月。几家才子把酒言欢，共赏这欣欣之景。月下闻花，又别显一番情调。觥筹交错间，道下几许佳话，几赋诗言雅语名留千载。七夕才郎，可把魁星拜否!望着银河，可还记得那年“纤云巧弄，柔情似水”的你;还记得那年今日，你我在河边的桥头执手相望的深情;还记得那年如雨的烟花…

走过记忆中的地方，谁家窗台上的几盆兰花还显憔悴，案前的凤琴也被风尘散落。模糊的记得，昔日的郎君手俯案而眠，手边香烟袅袅的时光。不禁感叹“时光的流逝，带走了我太多太多。我竭尽所能的去挽留，却只如指间细沙。”昏暗的角落，睡失意街头，醉看红花，笑七夕情郎不懂折花。

当夜幕撒下，长天鹊桥之上的牛郎是否还在履行千载之前的诺言，是否与织女还在留恋?我不知道这些，我只知道，每年七夕，天下之鹊尽覆银河，只愿添下一笔佳话。

桥头的情侣，执手共盼江畔灯火，演绎一段爱的佳话。七夕的回忆如影随风，伴随着天涯游子。虽咫隔千里之外，但他知道，她还在守候，她，还在想念。听着桥边唱起了童谣，不知又是谁的过往。

湖面传来悠悠的琴声，拨弄着心底的轻弦，犹如余音绕梁，久荡不绝。夜半为谁梦醒，独上明月楼，把繁星看淡，把离歌听忘，把佳人忆断。

只叹，千古七夕，唱罢谁言孤单。

在幼儿园里，扎着小辫子的女教师在黑板上画了一个圆圈，然后微笑着问，小朋友们，这是什么。答案几乎不会相同：太阳、气球、苹果、车轮、盘子，等等。但是，也许几年前的标准答案还是：圆圈。

前些日子，《南方周末》刊登了一幅漫画，一把锤子和一桌子钉子围坐着开会，锤子指手画脚，钉子们垂头丧气。漫画的画外音是：“如果你惟一的工具是把锤子，你往往会把一切问题都看成钉子。”

不幸的是，有太多的人恰恰就只是一把“锤子”，差不多每一个问题他们都想找到一个标准答案。有了答案，万事简单。就好似嵌钉子用锤子，连想都不用想。这就是标准答案的悲哀。

但凡事找标准答案，遇事“切一刀”的做法并没有绝尘而去。小学一年级的一次考试中，有这样一道题：雪化了变成了什么?有一个孩子答雪化了变成春天，结果是被老师判为错，因为标准答案是“水”。

鱼爸爸鱼妈妈带着鱼孩子，快乐地在池塘里觅食。一天，一个鱼孩子发现了一段儿蚯蚓的身体，就游过去吃，谁料，那竟然是钓鱼者下的诱饵，鱼孩子被钓了上去。

鱼爸爸鱼妈妈和剩下的鱼孩子伤心极了。

又有一天，另一个鱼孩子发现了一片儿火腿肠，就游过去吃，谁料，那也是钓鱼者下的诱饵，这个鱼孩子也被钓了上去。

鱼爸爸鱼妈妈和剩下的鱼孩子悲痛欲绝。

再有一天，池塘里沉下来许多肉渣，鱼孩子们刚要吃，鱼爸爸鱼妈妈连忙拦住，说，不要吃，那都是诱饵。

最后，它们索性不吃池塘里的任何食物了，因为它们看什么都像诱饵。终于，鱼爸爸鱼妈妈鱼孩子都饿死了。

它们的尸体浮上来，被一个小男孩发现了。小男孩自言自语道：奇怪，我经常往池塘里撒肉渣喂这些鱼，它们怎么还会饿死呢？

我又一次得意扬扬地睡着了。但是，时间并没过多久，我听见了更大的声音：“这是鹿，这明明就是一只鹿。”“这是马！”哎呀，烦死了，他们扰乱了我的睡眠。我慢慢地睁开了朦胧的睡眼。突然，我一下子惊呆了，他们指向的竟是……我！而那个原来说“这是马”的人，竟然一动也不动，他好像已经无力反驳了。

这时，又走过一个人，他们一起说：“这是鹿……”更令人出乎意料的是那个原来说我是马的人也随之说：“这是鹿吧，我大概是看错了。”我气愤极了，旁边的小马子竟然也“咯咯”地笑了起来，这都是什么？这都是什么呀？气得火冒三丈的我，多么想跑过去踹他们几脚啊！可是，我左晃晃右晃晃，根本一点用都没有。

天！我真的像鹿吗？我不要，我是千里马，我有一肚子的话要倾诉，可是我说不出来，我不会说话。

可能我不是马，他们就会说我是马了，至今我也不明白为什么他们会说我是鹿，我已经没有脸在马家族生活了，天！我该怎么办？怎么办啊？

[马的悲哀小学六年级想象作文

明天就要考试了，自己的心中竟没有一点紧张的感觉，连我自己也捉摸不透自己。

我想那些，好孩子今天晚上，肯定不会去网吧，也不会做一些无聊的，不能再无聊的事。以我的直觉告诉我他们，不是看书就是写字。我相信自己的直觉肯定不会错的，因为在我们这所学校里，没有一个不是好孩子。不过，除了我一外的人。

我不喜欢，被压抑在着个没有欢乐的环境下，我更不喜欢没有朋友欢声笑语的孤独。他们认为，念书写字，好像在，只有靠念书，长大才能有出息。我不喜欢他们无聊的思想，所以我努力的尝试着遗忘这里。但是，我失败了，我不能遗忘自己的学校，并且我也不可能遗忘那里，毕竟我每天都在那熟悉的环境中生活着。所以，我选择沉默，而且我只能沉默。

我说我不喜欢那里，并不代表我不喜欢念书，我只是不喜欢那里孩子的思想，和他们自己认为快乐的生活。说句心里话，我很喜欢念书，但是我喜欢的念书方式和他们是相反的，我喜欢的不是整天埋着头看书。而是，有规律，有条理的念书，运用适当的时间分配自己的学习时间和作息时间，我认为着应该比一味的学习要好的多。但着，始终都是我自己认为的，“别人”可不这样认为。哎，想想，自己曾为这件事还和老班骂了一仗，想想，也觉得委屈。

毕竟，人算不如天算。

到底，这样的日子什么是个头啊？？哎……还是过一天算一天吧！

想想，明天的……

法门二中学八年纪 萧敏

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[题目为自己的悲哀的作文

我是一条鱼，住在清澈明亮的湖里，不！湖水不是清澈的，而是浑浊的。我给你们讲讲我的故事吧。

从前，天还是蓝的，水还是清的，水是可以放心喝的；家，是很容易找的。一天，我听小丑鱼说道：“完了，完了人类要到湖边安家了，我们的好日子到头了!”,我心里想，人类到湖边来又怎么了，听说，人类和动物还是好朋友呢！

过了一段时间，人类真来了，我迫不及待的想和他们交朋友，可好景不长，人类为了盖房子，把钢筋水泥都插到我家来了，我自我安慰，没事，我可以围着它跳钢管舞嘛，可以后的事情让我气愤了，一天我和我的小伙伴一起游戏，忽然，一块大石头从天而降，差点砸我个脑袋开花，紧接着，又有许多灰尘落了下来，呛得我治咳嗽，我飞快地游到一边去，我的家，被疯狂的石头掩盖，我留下了泪。

一天早晨，我从土里爬出来，忽然，我闻到了熟悉又亲切的味道，我顺着味道游过去，哇！满满的一盆清水，我迫不及待想跳上去喝口清水，可定睛一看，一个瘦小的人类坐在水旁边我胆怯了，可观察了一会，那个人类不但没有抓我的意思，还露出了难以置信的笑容，那微笑分明告诉我，来吧，我不会伤害你们的。我相信了，转身去叫我的同伴，我们一起鱼贯而入，跳进我们久违的清水中，我们正大口大口喝着清水，忽然，他端起盆，回到了他的家，我被他按在案板上刀落到我身上时，我想对人类说“人类呀，觉醒吧，如果你们再这样肆无忌惮破坏生态环境，会受到大自然的惩罚的。”

[以鱼儿的悲哀为题的初一作文

“我救了19条生命，可有谁来救救我的命------”一个农民在死前躺在病床上不断喃喃的重复这句话。这个农民叫金有树，是重庆一个普通的人，几年前因跳水救了19名落水者而留下了病根。面对巨额的医疗费用，他不断地向亲朋好友借债------可还是没有足够的费用，只得向政府申请救助款，可是却毫无回应。最终，自己只得在无奈中结束了生命。这是一个救人英雄的悲哀，更是一贫困农民的悲哀。

我想，如果金有树不是一个贫穷的农民，而是一位官员、一名警察，那帮政府官员可能，不，是肯定会在第一时间给他救助款，还会大肆地宣传他的英雄事迹。

可惜他什么也不是，至少在那帮官员眼中，他只是一个卑微的、毫无价值的普通农民。金有树之死，一个英雄的死，这是一种社会良知的死。

有谁知道，有一种悲哀叫贫困？在这漫漫的社会道路上，我们还有许多事要做。我们要多为贫困人民想想，我们不仅要用钱物去援助他们，更应让整个社会来关注他们，让他们摆脱这种“贫穷的悲哀”。

镁光灯下的舞台曾遍布无数明星表演的足迹，粉丝的尖叫声、欢呼声曾在某一时刻不绝于耳，那是每个明星荣耀的象征，是每个粉丝倾心的举动。然而，前一刻舞台上的欢呼雀跃却难以看到舞台下的悲哀。

追星早已经在不知不觉中进入人们的视野，从上世纪八九十年代港台明星的火热，到如今对欧美、日韩明星的疯狂，短短几十年间娱乐产业的兴起如雨后春笋般，让人意外，让人惊喜，在这其中粉丝必然是功不可没的，无论是电视剧收视率、电影票房、专辑销量、演唱会还是周边，粉丝就是最根本的保证。粉丝在某种程度上对明星来说就是一个不可缺少的存在，甚至可以说是一个时代的指向标，而明星对于大众来说也更像一种职业。可是不知道从什么时候开始，就在潜移默化中，粉丝成为一种“新兴势力”，明星也如神袛般高高在上，追星逐渐“追”出了另一种风味。

在二十世纪八九十年代，粉丝追星不过是买几盘磁带珍藏，如今各种专辑CD、海报、杂志扑面而来，引得粉丝竞相购买；在二十世纪八九十年代，再狂热的粉丝只不过拿着海报追着跑，如今很多过于狂热的粉丝已经开始跟踪、骚扰明星，更有甚者，直接偷进别人家；在二十世纪八九十年代，粉丝只是单纯地表示对偶像的崇敬、爱慕，如今这份美好的情愫竟开始以粉丝之间的吵架、对骂来表达……追星就这样在不知不觉中变了味，似乎成了粉丝与粉丝之间的较劲，也让相关的公司与艺人赚了个盆满钵盈。甚至在经济高速发展，网络高速发达的今天，粉丝也分出了三六九等，什么理智粉、真爱粉、黑粉呀等等，真是让人瞠目结舌。

或许早不知在什么时候，追星已经发生质的变化，追的是热闹。这是明星与粉丝的悲哀，也是这个行业的悲哀。当看到有人因追星而将本不富裕的家弄得一贫如洗，换来的只是偶像一个不耐烦的眼神时，从当初的惊愕，怜悯，到如今只觉得荒唐可笑；当看到某社交网站上两家粉丝只因一点儿小事而掀起一场规模宏大的骂战，从当初的围观，也变成了现在的无视，厌恶。

追星现如今是一个火热的话题，无论是从粉丝入手，还是从明星入手，都少不了噱头，如此火热的话题必然有不少人持不同意见。一方面，在这个看颜的世界，这是人心所向，明星受大量粉丝追捧必然是有一定的原因；另一方面，总有一些人较为极端，有的粉丝太过于激进，容易使大众对整个粉丝群体甚至是明星产生一定的偏见，进而产生很多反对的呼声。其实追星这个问题应该得到社会的重视，首先，是粉丝群体的凝聚力，还有粉丝群体的扩大，粉丝群体的低龄化，这使得我们应该重视引导粉丝追星的价值观，使之在正确的地方发挥其功效。

追星本是一件青春、有趣的事情，是很多人精神的寄托，情感的表达，如果它偏离了正确的轨道，只能说这是一种悲哀，一种舞台下的悲哀。

呵、童年！童年不过是被那些无耻的大人掌控在手心的悲哀历程。他们为了与别人攀比，为了满足自己小小的虚荣心，在我们的心灵上注射入毒剂。

我清楚的记得妈妈从来都是这样，按照自己的意愿，将我当成玩偶任意摆布。为什么我不可以有自己的主见，为什么我不可以按照自己的意思去做自己想做的？没错，就是这句话，我就是将这句可悲的话在我被妈妈打缩到角落里时说的。“啪”的一下，我的脸上留下了这个所谓爱我疼我的慈母的手印，深深的手印。我的眼泪早已经从眼眶里“四处飞溅”，溅到了衣服上，溅到了地上，更溅到了我的心里！又是这个凄凉的角落，我曾经一这里缩着多少回，为什么和我妈妈开战的时候，我不能放聪明点往空旷的地方跑呢？当又一颗悌透的泪珠再次落下时，我才明白原来我的路，我想走的路，早已经被妈妈美丽的爱封杀了！

我是个女孩子，喜欢照镜子，我想看清楚我每天的样子。但每当懦弱的我看到镜子对面的自己哭得眼睛肿胀时，我会不惬一笑。“呵、你不是说好不掉眼泪，不是说好不为这个女人掉一滴泪的嘛。哭！哭有什么用！”对，说完这句话后，喉咙便梗塞了，不争气的泪花又迸溅而出。但这一段的哭结束后我又会莫名其妙的笑，笑自己懦弱，笑自己悲哀。一波一波，又是哭又是笑，哭中带笑，笑中带哭，又一个不眠的夜晚。我从来都不奢求这样的夜晚可以少些，因为我平时的一丁点的举动，或是言语另妈妈不快，这样的夜晚便会出现。这是我的本能反应，难道本能也可以控制吗？

成长对于我来说，不过是恶难加倍。随着岁数的增加，对于外界事物的感知也越来越深，这些愁绪在我心中会得到百分百的体会。你体验过心痛的感觉吗？那是从左边的胸口黯然发出的疼痛，缓缓的折磨你，让你窒息。心痛时，周围都是灰暗沉重的，没有人会进入这个黑压压的世界，就剩下自己一个，回旋在痛苦中，细细的体会这般生不如死的奇妙滋味。我害怕妈妈生气时的嘴巴，发出刺耳的声；我害怕妈妈生气时的眼睛，射出炯异的光。

当阳光再一次从山角发射出耀眼的光芒时，我却不愿离开这儿。真想永远畏缩在这寂寥的角落，安详地死去，忘却所有疼痛，留下一片凝霜。

前几日与一挚友相见，听闻他前几日赶去蜀地，心中好奇，便向他盘问一番。他嗤笑一声，说：“去接收洗脑。”良久，方才得知他和几位尊师被命前去接受“教育”，而教育的内容，是如何杜绝碎片化阅读现象。

听至此，我默然片刻，突然涌上一股悲流。碎屑真的有罪吗？为何要把众生之罪推至一个刚萌芽的“生命”身上？她们在等的，只是一个合适的归宿，或整合，或飘零，但绝不是被成单影只地收藏。碎屑本无罪，不过需要一双合适的双手来接收。

很多人注意到，在社会舆论的如此压迫和专家教授们数次的劝诫警告之下，碎片化阅读仍旧在世界的舞台上尽情唱跳。这便是上天给予她的礼物：时代节奏。自从18世纪第一次工业革命，以资本家的剥削为起因，人类社会逐渐进入快节奏的浪潮中。而经过了几百年的今日，更是到了白热化的状态。每天，每时，每秒，都有着成千上万的“1”和“0”排列在人们周围，数量之多令人咋舌。这些信息多而杂，或精准或粗略，再加上各类名叫“工作”的催化剂，彻底让人无从下手。就在人们甚至要放弃摄取时，碎片化阅读如福音降世，在“信息”和“工作”两座大山间，游刃有余的穿梭，把我们所需的从被阻之地带来，不可谓无用。当然，长阅读并非成为了历史，但比起碎片化阅读，她变得可望而难及起来，无法像碎屑般悄悄渗入生活。

尽管这样，碎片化阅读依然被众人误解。原因则是如此荒谬：“碎片化阅读就是快餐阅读，是一种不合理的阅读方式。”当我听到一个被采访者满脸坚定的吐出这句话时，虽然我很渺小，但我不禁为这个只有浅薄理解力的社会的未来感到无比担忧。碎片化阅读并不是一种坏的阅读方式。正如重剑和飞刃的区别，重剑一挥震心，带来的是霎那间砍断迷雾的力量，是所谓的“顿悟”，而飞刃威力虽小，只要连片成群，亦不可小觑，是让你一点一点看到一束束微光，慢慢渗透内心的感化。甚至有些时候，尤其在这个已无时间让你蓄满力量挥动重剑的时代，碎片化阅读会比长阅读更有价值。不会像人们所说的堵塞心神，反而透彻灵魂。

那么问题又出现了。既然碎片化阅读的益处诸多，究竟为何会“臭名昭著”呢？这也是因其一个特性：随人而变，因人而异。当你把思绪交给她，她就会帮你抚养它，教育它，一点一滴，但积少成多，尽其所能。反之，若比只是看着她，她也只会看着你，因为她没有被安排工作，也无法为你做些什么。并且还占着“阅读”这个职位。不少企业家利用碎片化，不知不觉中掌握了全局动态，使自己的帝国愈发稳固；亦有些人“利用”碎片化，轻信谣言，以讹传讹，人云亦云。区别之大，可见一斑。

碎屑落在信息的世界里，等待有一个人把他们重合，让他们实现自身的意义。然而人们却在拾起他们前便否定了他们。仅因前几个人把它们当作柴火，他们就真的变成了“柴火”吗？不要让一个时代的宝物在骄傲地闪耀前，便悲哀地落幕。

今天，我好开心，因为我要去一个避暑的好地方—水上乐园。

在车上，我和姐姐忙着擦防晒霜。涂好防晒霜的手臂和腿格外闪亮。一路上，我和姐姐有说有笑。我不亦乐乎地说着曙光小学的趣事，姐姐也很乐意告诉我蛟川书院的事情。我们正说着，水上乐园就到了。

一下车，我就闻到了一股令人心爽神怡的水味道。刚进去，“我就是上帝”的感慨油然而生。“哇！”，我不由自主地说。一条婀娜多姿的美人鱼坐在错落有致的岩石上，怀里抱着一颗洁白如玉的珍珠。我立即用“眼睛照相机”把这座雕像“拍”了下来。

换好泳裤，就可以开始玩乐了。我们的第一站是“水城”，里面有各种项目：紧张刺激的“水滑梯”，跟蛇似的“水帘洞”，还有把大水桶倒下来的“倾盆大雨”等等。我玩过这些项目后，觉得很好玩。然后，我便向更高层前进。我正要上去，可是两个门卫拦住我，说：“一米四以上才能进。”我不服气地说：“凭什么不能进！我……”他们还没等我说完，就毫不留情地挥挥手，把我赶走了。

我虽然很生气，但也无计可施。于是，在爸爸的安慰下，我们来到了第二区—“漂流河”。我们选了一只三人皮筏，随着小河的琴声，皮筏越漂越远，啊！我终于能在皮筏上享受我的假期了。刚才的不快消失得一干二净。

最后一站是“深海迷旋”，这可是个极具挑战性的游戏啊！再看看排队的人们，个个都摩拳擦掌，跃跃欲试。可是不妙，我没有一米四，又被赶了出来，我只好眼巴巴地看着爸爸和姐姐走上去。

这次出游，还是以遗憾告终。

我是天边一颗黯淡的小星，我是海边一枚不起眼的贝壳，我是一个即普通又平凡的小女孩。

夏天的一个晌午，大家都吃完饭准备去睡午觉。妈妈一把拉住我说：“去把碗洗了。”我抗议道：“为什么又是我，而不是我哥，他那么大了干点家务活不好吗？”妈妈紧接着说：“就算你哥比你大，可他是男孩子，而你不一样了，你是一个女孩，女孩就应该多做家务。再狡辩中午你就不用睡了，去写星期天作业。”我不敢抵抗，只好先答应。

我把碗放在水池里，太阳悬在天空恶狠狠地照着我，像只针对我一个人似的。脸上的汗水伴着泪水止不住的往下流。哥哥却在树阴下一边荡着秋千，一边哈哈大笑，气得我火冒三丈，拿起一根筷子随手就向他扔了过去。而这一幕正好被奶奶看到了，在了解了事情的经过后又数落了我一番：“你妈说得对，女孩子从小干点家务活没什么不好的——”听完我更生气了，哥哥更洋洋得意了。

全世界都在偏向男孩，为什么女孩就要这么倒霉呀！