悲哀

终于搬进新房了！前几天我们忙着接待客人，购置家具……一个礼拜后，总算空闲了下来。就在这时，我的好同学叫我去他家中玩，我满心欢喜地答应了下来。

一天后，我迫不及待地朝着停车场那“传说“中的共享单车区走去。但走到那儿一看，记忆中排列整整齐齐，整洁干净的”小黄车“并没有出现，那幅场景我或许永生都不会忘记：歪歪扭扭停放着的共享单车，甚至有几辆直接“躺”倒在了地上；大多数的车竟都没上锁，车身真是肮脏不堪，灰尘、水渍、口香糖比比皆是……真是混乱无序啊！

我走得更近些，揉了揉眼，然而眼前的事物并没有改变。我无奈地想找一辆保护得还算不错的车时，一位青年快步走过来，挑了一辆没上锁的单车，就要走，我连忙上前阻止：“大哥，你不付钱怎么能骑呢？”“共享单车，不就是要‘共享’吗？如果收费，谁还去骑啊！”我正想继续劝阻，可他却摆摆手，不耐烦地骑着就跑。我顿时有一种失落与无力感，共享单车虽然是公用的，但你要方便总要付出的，怎么能不遵守规章制度呢？

我摇了摇头，收回那些令人烦恼的思绪，转身就想找到小区指派的那所谓的停管人员。我走到大门后才发现，他竟然在和旁边的人有一句没一句的聊着天，似乎完全忽视了肩上红袖黄字的“管理员”三字……单车在不断地变少，留下的只有那些许久无人问津，上着锁的单车，上面的二维码早已无法辨认。心中顿时升起了一股怒火，随即就是比之前更为强烈的晕眩感。这错误的理念啊！我快步走出了停车场，今后我再也不想经过此地了，一点也不想。

在有若干人投诉后，物业终于将单车停放区域做了整修，但我每每想起那段往事，就有一种莫名的情绪。共享单车也许只是为了人们的方便，但却被许多人误解为“送上门的单车”。随意破坏、随意停放、不付钱等情况层出不穷，这真是社会的一大悲哀、更是人性的丧失、无礼的表现！毫不夸张。

中国学生，生下来就注定要上大学，可悲哀的很多人是直到毕业才知道为什么要上大学。我听过两个家长聊天，大概内容是说：自己的孩子上了高四，终于知道为什么要好好学习考大学了，自己很欣慰。可看着她们欣慰的表情，我却感到悲哀：十二年了，这恐怕是他第一次知道为什么上大学吧...

突然间，我觉得中国的学生好“伟大”，能将一件不知有何用处的事情连续做上十年而没有任何怨言。(当然，想要怨是要付出代价的)现在流行被字句，我想，学生上学多少也有些被上学的味道。我到不是主张上学无用论，相反上学是人成才的必经之路。我只是疑惑，为什么在这成才的必经之路上，学生要被迫前进。因为感觉被压制，被强迫，学生与家长，学生与老师的矛盾，往往聚焦在上学这个颇为模糊的名词上。为什么要上学?为什么要上大学?这个问题对学生来说，不比百慕大三角简单多少。当被迫去做自己认为莫名其妙的事的时候，“凭什么我一定要上学，一定要做那么多的练习，一定要考重点高中，重点大学...”诸如此类的念头便经常出现在学生们的脑海中。对上学的疑问，对被被压迫的愤怒，日积月累，直到他们难以承受。于是，他们开始反抗，并以自由为信念坚持到底，永不服输。家长，老师自然不会袖手旁观，于是更多的压力被施加到了学生的身上，结果自然不用多说。

在上学这件事上，学生与家长老师似乎陷入了一个死循环，而由上学引发的诸如考试，排名，早恋...等等问题，让这一死循环更加难缠，将家长，老师弄得焦头烂额，难以应付，而学生更是心中抑郁万分。后来，有家长试图另寻方法，希望能用讲道理的方法让孩子主动回到正路上来。于是“好好学习，考上大学你才能找到好工作，赚钱，过上好生活....”这类聒噪如六月蚊蝇般的话语开始在学生们的耳边萦绕。结果呢?许多家长成功的把自己又和孩子拉远的几分，因为孩子开始躲着他们无休止的唐僧般的唠叨。见孩子软硬不吃，颇有死扛到底的劲头，只得愤愤大骂：家门不幸。

有反抗的“逆子”，自然也有顺从的“乖宝宝”。他们坚定的相信，上学绝对没错，考名牌大学更是成为了他们不少人的人生追求。按照家长的理论，成绩优异肯定是走哪都吃香的。但是，事实却让他们失望。下面是以为奥数尖子在宾法尼亚大学面试的一段对话。

“你为什么上学”“赚钱?”“赚钱之后呢?”“环游世界”“环游世界之后呢?”“买大房子”“之后呢?”“把爸妈接来住”“好了，你可以离开了”我看到这段对话的时候，第一反应是无奈。当传说中的奥数尖子被拒之门外，我不由感慨，中国学生的出路在哪里?

我们每天都能看到许多因找不到工作，或工作不理想而苦着脸的年轻人，高中毕业的有，大学毕业的有，就连所谓的好大学毕业的也同样有。“好好学习，以后会有好生活”这从小就被灌输的，比走社会主义道路还要坚定的思想，怎么在现实面前那么不堪一击了呢?闭上眼睛，我试图回想学生们十几年的生活：从呱呱坠地开始，他们被一条叫考大学的皮鞭抽打着奔向那栋叫做大学的建筑，不管刮风下雨，电闪雷鸣，还是虫鸣莺飞，鸟语花香，他们目不旁视，一心向前。前进，日复一日，年复一年......自然 不是每个人都那么幸运，最终只有少数人成功的冲进了那栋建筑。突然间喜悦与惊喜充满了他们的心房，听鸟语，嗅花香，这个世界原来那么美妙。可当他们被绚丽的景色迷住了双眼的时候，花丛中，撒旦在微笑。四年转瞬即逝，世界仿佛一夜之间变了样子，狰狞，阴森。这突然的变化让他们惶恐不安，他们在在大学的门口，不知何去何从。饥饿与彷徨不断折磨着这群曾幸运生还的人儿，终于有人忍受不了，臣服在了撒旦的脚下.....

我不愿再往下想，“也许，事实并没有我想的那么糟糕...”我这样安慰自己....

为什么上学?为什么上大学?这个问题如同鬼魅一般，挥之不去。

成功就在彼岸，坚持前进!很多人这样鼓励自己，并真的努力坚持着。我不得不是说他是个好水手，因为好水手是绝不怕大风大浪的。可他不一定是个好船长，因为他并不知道为何而起航。同样，我们的学生们，也是一个个强大的水手，面对风浪毫不畏惧。但，他们很难到达彼岸。因为他们知道向前奋力划行，却不知道自己因何而努力。家长们总是很乐意倾尽家财为孩子买“快艇”，买“巨轮”只为让孩子更早的更顺利的到达彼岸，可少有人想到给孩子个出航的理由，因为在他们眼中，理由远不如“巨轮”值钱...肯定也就没用。

我和同学讨论过上面的问题，听完我的话，他笑笑说“挺不错的社会反思...”

我只能说，社会反思是算不上的，不过是些牢骚话罢了...

我是一只兔子，森林里的短跑冠军。每当森林里开运动会时，都是我大放异彩的时候。但是一切，都因为动物管理局的那个决定改变了。

那天，我的天敌——一只狼在追杀我，估计他是饿坏了，追我追的很紧，转眼来到了小河边。这个急坏了我这只兔子，大家都知道——兔子不会游泳!完了，完了!咦，山重水复疑无路，柳暗花明又一村!这不是有条小路吗?于是我这只差点丢了小命的兔子逃掉了。可这件事让动物管理局知道了，于是我接到了一份通知：“兔子先生：请您从明天开始参加我们的游泳班。这是为了您的生命安全着想，希望您明天早上8：00到河边集合(学费再议)。”听上去可能您认为这是一件好事，其实错了，我们兔子从来就是不游泳的，有了良好的长跑技能，学游泳真的是做无用功!

可是没办法，官方来了命令在不想也得去;来到了河边，我看到不单单是我自己，松鼠、小龟、小狗培训班的教练是野鸭先生。经过几天的训练，小龟、小狗都顺利毕业，他们都为了自己长了一个新的本领而高兴。可是，我还有松鼠经过很长时间的训练也没效果，很是苦恼，教练野鸭批评他们：“你们两个要努力啊!成功是99%的汗水”思想家仙鹤听说这件事后，若有所思：“生存的本领不知一种嘛，这样不行学另一样啊!”

评论家青蛙大发感慨：“兔子擅长的是长跑，为什么比他做根本无法做到的事呢?”争论还在无休止的继续。这天，森林其传出消息，我——森林运动史上最杰出的兔子，死掉了。究其原因，是在游泳训练班训练时，溺死身亡。我的教练被指控工作不力，各级部门也作检讨，动物们也给我举行了盛大的葬礼!时间在流逝，转眼间又是几个年头，我的儿子——小兔子也像我一样成为了森林里的运动健将。

依旧受到大家的追捧，事情出奇得相似，我的儿子也是遇到了天敌(这年头遇到天敌不容易，都被动物管理局卖掉给人了)，不过他要跑得比天敌快很多，成功逃脱。动物管理局知道了，马上办训练班，让儿子做教练，来教长跑。同样的给其他动物发了通知单。我儿子也真争气，天天带着大家一起玩，但没出啥安全事故，也受到动物们的好评。但是成绩，动物管理局同样让我儿子回了家。

回到家的儿子如释重负：“好了，现在不用那么累的活着了。”因为儿子怕家搬到了森林的深处，那里没有动物管理局、没有那些训练班。有的只是利用各自特长生活的动物。这样的生活貌似很好，但是“开发!”动物管理局一声令下，再也没有安宁的日子过了。生活又回到了过去。

到死，我和儿子都没明白：“难道训练班不去会死人吗?”会死人吗??

在一片片已经荒废的草丛中，藏着你那凄凉的身影;一根根摇摇欲坠的柱子，诉说你那悲惨的命运;一块块金光闪闪的瓦砾,见证你辉煌的历史……

那天，天气阴了下来，好像要哭诉你——圆明园的凄凉故事。我们怀着悲痛的心情走进了——你从前辉煌的领地，搜寻你那光辉的足迹。那金碧辉煌的正大光明殿呢?不见了，取而代之的居然是一堆杂草;那个独特的西洋楼海晏堂呢?也不见了，替代的却是一些断垣残壁;以前极其奢侈的大水法十二生肖铜像巧妙地把中华国粹与外国特点结合成的水柱钟呢?也不在这儿，竟被英法联军强行虏走。看到这儿后，我们十分愤怒的迈着沉重步伐到展览馆去看生动的展览。我们看到那个“鸿慈永枯”殿，四面山环水绕，只有一座玉石桥进出，这个宫殿又名“安枯宫”它是一个殿阁，外面围了两层宫墙，设计别有一番情调，还有那个“玉玲珑”馆，四周三面环水，一面有山绕，馆低也是一潭水，只有一座桥与岸上相连;我想：站在馆内一定好比在水上飘。同时我也佩服古代劳动人民的细心与智慧，“真是在细微之处见匠心呀!”刘阳一说。因此也证明了古代朝廷的无能，更激励我们长大要一新当年耻辱，夺回中国的无价之宝，让国家更加繁荣昌盛!

今天的你，虽然已无昔日的繁华面庞，但我们将帮你洗刷千年耻辱，重建圆明园!

童话是儿童文学的一种.这种作品通过丰富的想像、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育.语言通俗、生动,故事情节往往离奇曲折,引人入胜

【悲哀的沙丁鱼】

沙丁鱼为了种群的繁衍和生存，每年都要进行一次大迁移，但每次大迁移都会付出惨重的代价，鲨鱼就像幽灵一样尾随而至，对沙丁鱼围追堵截，然后进行残酷的剿杀。

眼见着种族的数量越来越少，沙丁鱼的国王忧心忡忡，召集来了各路的大臣商议对策，大家七嘴八舌，一只沙丁鱼说道：“鲨鱼的体形庞大，不适合在浅滩游戈，而我们体形小，行动灵活，只要沿着近海岸迁移，一旦发现有鲨鱼进攻，逃到浅滩就不会有问题了!”

国王点了点头说道：“此计甚好，就照着你的提议行动!”

沙丁鱼们召开秘密会议的事情被鲨鱼截获了，听说沙丁鱼要沿着浅滩迁移，鲨鱼的首领急得团团转，一只黑鳍鲨前来献策道：“我们虽然不适合在浅滩活动，但海豚不怕呀，我们可以联合海豚对沙丁鱼进行攻击，一起来分享沙丁鱼盛宴!”

鲨鱼的国王疑惑地问道：“我们是海豚的天敌，它们肯与我们合作吗?”

黑鳍鲨嘿嘿一笑说道：“大王放心，在巨大利益的诱惑面前，海豚不会不动心的，再说它们从浅滩发起进攻，而我们又害怕搁浅呀，它们冒的风险要小得多!” 一切行动都在紧锣密鼓地进行着，鲨鱼和海豚经过了激烈地讨价还价达成了共识。

憨鲣鸟和塘鹅也对沙丁鱼如此大的动作也有所耳闻，伯德群岛上的憨鲣鸟已经起飞，绝大多数新生代也参加这次行动，因为留下来几乎是自寻死路。

南非海狗紧跟随憨鲣鸟和塘鹅，它们在沙丁鱼群必经的南非海岸集结等待机会。

海豚处在最前线，在非洲海岸外几百里的洋面上搜寻，它们像一艘艘潜水艇，运用自己独特的声纳系统很快就发现了沙丁鱼鱼群，数十亿条沙丁鱼正在从非洲的西海岸迁移到南非夸祖鲁那他海岸，到那里去寻找可口的冷水浮游生物。

集结号吹响了，五千多头海豚率先从浅滩发起进攻，成群结队的海豚将惊恐的沙丁鱼群追逐成一个"球形诱饵"。然后对鱼球进行分割冲杀，沙丁鱼群被冲乱了，纷纷向深海逃避，这时鲨鱼群被海豚的声纳声召唤而至，上千头鲨鱼出动了，它们在海底组成了一道道堤坝，阻止沙丁鱼鱼群的逃跑方向，成千上万条惊恐的银色沙丁鱼盘旋着一闪而过，以奋力逃避一群捕食者的围攻。

鱼群冲到海面上，塘鹅的冲锋也开始了，拼命地追逐着鱼群，沙丁鱼被吓得纷纷跳出了水面，空中的憨鲣鸟发现了沙丁鱼鱼群的动向，上万只憨鲣鸟从空中俯冲下来，密如雨箭，深入水下二十尺捕捉沙丁鱼。

尾随而来的海狗见到如此巨大的鱼群，喜得合不拢嘴，也顾不上捕捉憨鲣鸟和塘鹅，像陌生人互不理睬，与憨鲣鸟和塘鹅一起联手，来回地穿越在鱼群之中，纵横驰骋，如入无人之境。

鲨鱼与海豚尽释前嫌，配合默契，把晕头转向的沙丁鱼鱼群赶来赶去，八方诸侯共同围猎着弱小的沙丁鱼鱼群，场面十分壮观!

沙丁鱼鱼群遭受到了重创，好在沙丁鱼的数量极其庞大，还是有一大部分逃出了天敌的包围圈，吃饱的动物们满意地离去。

夜幕降临了，杀戳慢慢地停止了下来，海面上又暂时恢复了平静。沙丁鱼的国王重整队伍，清点数目，经过一番血战，鱼群损失过半!它们集结队伍继续向前进军，在微弱的月光照耀下，海面上银光闪闪，面积达到二三公里宽，六七公里长，大片大片的银光又引起了捕捞公司的注意，他们出动了三四十艘大渔船，每艘长达三十来米，人们张起了一道密集的渔网迎头堵住了沙丁鱼鱼群的去路，一场噩梦又开始，无论沙丁鱼向那个方向逃避，都有一张张巨网在等待着它们的到来，人们把开动着渔船，从海里拖出了不计其数的沙丁鱼，然后被拉到船上，随着食品加工流水线的高速运转，被开肠破肚、清洗、甩干、油炸、冷冻，最后变成了一罐罐鲜美的沙丁鱼罐头!

经过了层层的围追堵截，还是有数亿计的沙丁鱼到达目的地，继续开始繁衍生息。又是一年一度的大迁移，沙丁鱼国王又召集来了群臣，所不同的是这一次它们讨论的不是怎样对付各种天敌，而是怎样避开人类!尽管迁移途中，各类天敌相互配合协同作战，导致沙丁鱼数量锐减，但威胁最大还是人类，近年来由于人们的过度捕捞，沙丁鱼壮观的大迁移已不多见了。

【小灰的大尾巴】

人们都说，兔子的尾巴长不了，小灰偏不相信。小灰是一只漂亮的灰兔，它天天都盼望自己有一条漂亮的大尾巴。于是它去找森林里的松树爷爷。松树爷爷是森林里年龄最大，本领最高的人了。

“松树爷爷，松树爷爷，您能送我一条大尾巴吗?”“大尾巴?”“是啊，是啊，我要一条比松鼠尾巴还要大，还要漂亮的尾巴。”你要那么大的尾巴干吗?”“有一条大尾巴我就是森林里最漂亮的动物了。”“不同的尾巴是有不同作用的呀，大尾巴不适合你的。”还没有等松树爷爷说完，小灰就急不可待地说：“适合的，适合的，您就送我一条大尾巴吧!”松树爷爷拗不过小灰，终于答应了它的要求。这一天，小灰终于有了一条又蓬松又漂亮的大尾巴。它昂着头，挺着胸在森林里走来走去。许多小动物向它投来羡慕的眼光，小灰得意极了。突然，传来了一阵急促的呼喊声：“老虎来啦...老虎来啦...”小动物们像炸了窝似的向四处逃去。小灰也拔腿就跑。可是，今天怎么啦?小灰跑也跑不动，后面拖着的尾巴也越来越重。眼看老虎越来越近，小灰慌不择路地钻进了路边的灌木丛。就在这时，小灰感到了一阵撕心裂肺的疼痛。原来老虎一口咬断了小灰的大尾巴。但是灌木丛救了小灰的命。直到这个时候，小灰才真正懂得了松树爷爷的话：尾巴不是用来炫耀的，不同的动物尾巴有不同的作用。兔子的尾巴呀，真的不能长。

【美丽的小兔】

森林里住着一只小兔子，它叫“丑丑”。它的眼睛红红的，像一对红宝石。可是它的毛灰灰的，像是从灰炉里钻出来似的，它觉得自己太丑了，常常一个人躲在家里。

虽然它长得不好看，但是它有一颗无比善良的心。小猴子乐乐的家被大水冲垮了，无家可归。丑丑就让乐乐住在自己的家，还把自己最喜欢吃的巧克力分给乐乐吃。不仅如此，谁头痛、生病了，没钱买药，它都会尽其所能进行帮助。

日子一天天过去了，丑丑还是很孤单。一次，森林里最好看的小兔子美美来找它玩，可丑丑觉得自己太丑了，没脸见它。美美告诉丑丑：“人的外表并不重要，重要的是内在美。”丑丑恍然大悟，它跑了出去，和伙伴们一起尽情地玩耍。

七夕情人节的到来，是许多情人甜蜜的时刻。小编整理了一些相关的散文，欢迎阅读。

【悲哀的玫瑰花】

脍炙人口的浪漫爱情故事——“牛郎织女”一直是我们关于坚贞爱情的典范。可是不知道从什么时候起，“七夕”——这个牛郎织女相会的日子被合资为“中国的情人节”。在这个洋不洋、土不土的日子里，商家们乐开了花，展开了强大的促销攻势，在一群一波的真假情人的捧场下，赚的盆满钵溢。第二天清晨，看着辛苦的清洁工在清扫节日垃圾的时候，看着地上躺着的悲哀的玫瑰花的时候，不由得想知道“情人”到底是个嘛东东。

原来，所谓“情人”，是英文“lover"的意思，概念上和"wife "(妻子)有本质的区别!就是说，情人是自己配偶之外的男女朋友关系!按西方的观念，情人甚至不属于未婚夫妻的关系。但是有一点，情人之间肯定是恋爱关系。记得美国国务卿基辛格访华时，我国翻译向周总理在介绍基辛格夫人时，误翻译为“lover”，搞得基辛格涨红脸纠正，不是“lover”，是“wife”! 。可见，情人这个词，在开放的外国人眼中，也不是一个什么“好鸟”。

在我们中国，牛郎织女是冲破层层阻碍的坚贞爱情的代表。在汉朝，七夕这天对于恋人、女孩来说，都是个特殊的日子。 这天，女孩会举行仪式，向织女乞求智慧、技艺和美满婚姻，所以七夕节还被称为“乞巧节”。 可是，自上世纪90年代后期起，随着改革开放的不断深入推进，国人发现外国人有个情人节，好多聪明的国人，本着与时俱进的精神，就借外国人情人节的牌子，跟我们传统的“七夕”来了个合资，出了个合资品牌——“中国的情人节”!这个节日出来以后，我就替人家牛郎郎织女女委屈了一把。人家牛郎织女那是纯正的夫妻呀，有一双儿女作证的。连天帝都没办法，准许他们每年七月七见一面。其实吧，开始人家隔了一年才见一面的俩人不哭，高兴还来不及呢，一年的话儿不知道先说哪句。就从听说下界把这天叫做什么中国的情人节以后，每年相聚想起这事，才忍不住，委屈的哭的。所以每年七月七才下雨或者阴天。

其实现在我们大家都清楚，现在我们的生活中和网络上一说情人，就是指的婚姻家庭以外的异性知己或者性伴侣，情人就是所有非正常男女关系的代名词。所以说，在我们的认识范畴里，不能否认，“情人”这个词一直是一个贬义词，最近两年在官方报道里，我们经常看见这个鲜亮的词汇。比如某个贪官落马了，然后就说有多少个情人或者情妇，并且落马原因皆因情人举报。你看这就是情人，这样的情人都是过节过出来的。情人要都是这样，还真该给他们建立个节日，以示鼓励、表彰。由此可见，情人绝对不是社会要宣传的正能量。在很久以前，这个词都挂上“地下”二字，现在不但去掉了那两个字，还光明正大的、堂而皇之的为了纪念这个词，来了个节日，并且一个进口的，一个国产合资的。让人更拍案叫绝的是，好多人在人前，在网里，在月下，在……在所有有生命迹象的地方，竭尽所能的展示自己的胜利果实。真是明知山有虎呀!现代人的“胆”相对来说，进化的最快。更有甚者，现在好多人争着抢着说自己是或者有情人。也许他们的大脑比爱因斯坦的沟回还多还深吧!不可否认，这个不太光明的词汇光明了以后，给这个社会带来了好多财富。牛郎郎和织女女要是知道了，不知道还会在七夕相会吗?照这个意思，照这个节奏，以后出个什么“罪犯节”，“娼妓节”，“恐怖节”……也就不足为怪了，毕竟现在的社会讲求和谐，什么样的人都该有个节日吧。

现在是我们应该好好地保护、开发我们传统文化的时候，千万不能让好的传统节日像“端午节”那样，让别的国家争着认证。所以，我觉得我们可以借人家“人”“仙”夫妻团聚的好日子，确立个“夫妻节”。现在的社会，让我们左右的夫夫妻妻像人家牛郎织女学习一下，尤其是现在这个物欲横流的时代，非常适时，也非常重要。这对于维护国家的稳定团结很有帮助。能降低离婚率，减少单亲家庭，杜绝暴躁少年，减少少年犯等。这不失为一项利国利民的好政策。“夫妻节”这天，夫妻俩在油烟气十足的厨房里吃一盘老夫或者老妻做的红烧土豆，熬一碗踏实的玉米面的粥，来得更充实愉快。饭后，顺便再烧一壶开水，冲杯乌龙茶。这样的“夫妻节”来的多实惠。这正好说明，实在存在的东西不需要花哨的伪装。不信你看每年的情人节，送花的，送卡的，送苹果的，送金银的……这正好说明，他们对彼此的感情没有安全感。为什么呢，因为情人这东西永远都是午夜的烟花，只有在黑暗中溅射美丽，白昼中的它无论如何都阻挡不了阳光的灿烂。并且，作情人，必须有一种气质：洒脱!洒脱得可以不问明天，不计较未来，只为了爱而爱。如若自命潇洒的你，曾经很洒脱，那是因为你不曾爱，不曾释放过任何情感。是的!情人只是一场成人的游戏，不是所有的人都能玩得起的。

日历翻到了七月初八，看看大街上亢奋后的一片狼藉，看看早起辛苦的环卫工人，看看地上横七竖八躺着的原本代表忠贞爱情的悲哀的玫瑰花……

也许那个昨天真的叫做“夫妻节”会是另一番天地吧!

【紫薇花开】

紫薇花开时，恰逢七夕。看窗外那满眼的桃红粉白，我知道，紫薇花开，秋已来了。

许久未曾回家，在世界的那端过着隐者的日子。每天可以走走停停在各个角落，听听鸟儿唱歌儿，看看蚂蚁上树。日子就这样一天天闲闲淡淡的过着，不紧也不慢。

天热，束起马尾，头发太长也成了这夏日的负累。穿上麻质长衫，既是上衣也是裙子，省心也省力。

三郎笑我如仙人掌样的女子，扔在沙漠里也是能活下来的，我淡淡作答，那你把我扔沙漠中试试?

虽然 外表时尚，看来外表坚强，其实内心不堪一击。这就是我，别人眼中如仙人掌般野葵样的女子。

在公园里，有摇滚乐队唱着不知名的英文歌儿，很震撼，停下脚步，静静的欣赏。想冲到前面，如年轻时那样的热爱着摇滚，好想大声唱，借以渲泄心中的狂放。

你可曾知道，我还是年轻时的样子。只是，心里落泪，眼睛不再潮湿。如人海茫茫相遇时，我会笑着与你擦肩而过。你不会知道，为了这一个镜头，我一个人演练了千遍，万遍。

尽量不去想念，想念会生出绵绵的牵挂，会想家，会想亲人，也会想起你。学着遗忘，不知是谁说过善于遗忘的人最快乐。从现在每时，每刻，努力的忘记，关于你，关于我…

街角，有流浪画家作画，有行人蹲下来，默默等他画一张素描。我也蹲下，读他那满脸的沧桑，看他作画的神情，知他是幸福的。画好，付些许的银钱，接过画时也送给彼此的祝福。画中的女子，极美，但没有蒙娜丽莎那迷人的笑容。

还是会 喜跳舞，这几日穿梭在几个舞团里，学着当地最有特色的舞蹈，仿佛年轻了不少。不记得自己的年纪，只记得永远二十岁。

夜深，入梦。梦里紫薇花开了，我站在窗外，贪婪的数着花开。是想家了么?大约是罢。

从冬到春，从春到夏，我日日站在窗口，望着窗外。守护着这株紫薇，如守护你。

也许是前世来生，也许只是个梦境。你说等到紫薇花开时，会从遥遥的地方来看我。我竟傻傻的等，从夏到了秋，从秋又到冬。而你，还是没有来。

就这样，窗外的紫薇从花开到荼糜，却没等到你来。

远处，传来悠长的歌声。如果你打马从我门前而过，你会看见我站在树下，寂静，欢喜。

【七夕】

每每感叹时间的快慢之时，都会有种“不过如此”的感觉，却又不敢忽视。岁月，总是轻声走过，不愿留下一丝痕迹。只愿，昔日人未少，梦中人未老。

——《幻年》

“七夕鹊儿那去了?”童稚的声音随风送到岁月的耳边。抬头看向天空，在夜幕垂下后的银河之上，凡鹊化桥，为挚爱留下一道想念，又了却情人一载夙愿，为年华演绎一笔淡美，巧拨着心弦，平添一段忧伤言文。

昨夜唱罢西厢雨，今朝又念七夕情。看那残阳边际划落的鸿雁，是急于回家吗?家中是否有心上人的守候。

阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙。闺阁中，碧玉闺秀们为谁绣着衣裳。遥想当年，烟火漫天，你我执手许下一世的誓言。烛火摇曳，如今却已不再相见。泣泣啜啜，泪语又能说给谁听?明月不懂思恋，夜起凭栏独望天涯。又一年七夕，谁捧起了绸缎，许下乞巧之言。时光一去如梭似你穿针引线。

雅亭举觞对明月。几家才子把酒言欢，共赏这欣欣之景。月下闻花，又别显一番情调。觥筹交错间，道下几许佳话，几赋诗言雅语名留千载。七夕才郎，可把魁星拜否!望着银河，可还记得那年“纤云巧弄，柔情似水”的你;还记得那年今日，你我在河边的桥头执手相望的深情;还记得那年如雨的烟花…

走过记忆中的地方，谁家窗台上的几盆兰花还显憔悴，案前的凤琴也被风尘散落。模糊的记得，昔日的郎君手俯案而眠，手边香烟袅袅的时光。不禁感叹“时光的流逝，带走了我太多太多。我竭尽所能的去挽留，却只如指间细沙。”昏暗的角落，睡失意街头，醉看红花，笑七夕情郎不懂折花。

当夜幕撒下，长天鹊桥之上的牛郎是否还在履行千载之前的诺言，是否与织女还在留恋?我不知道这些，我只知道，每年七夕，天下之鹊尽覆银河，只愿添下一笔佳话。

桥头的情侣，执手共盼江畔灯火，演绎一段爱的佳话。七夕的回忆如影随风，伴随着天涯游子。虽咫隔千里之外，但他知道，她还在守候，她，还在想念。听着桥边唱起了童谣，不知又是谁的过往。

湖面传来悠悠的琴声，拨弄着心底的轻弦，犹如余音绕梁，久荡不绝。夜半为谁梦醒，独上明月楼，把繁星看淡，把离歌听忘，把佳人忆断。

只叹，千古七夕，唱罢谁言孤单。

寒风呼啸的帝都，万千灯火中的一点明亮下，一个孩子正拿着数学作业立于书桌一旁。

“孩子，真抱歉，”已埋头于书桌前许久的父亲，抹了抹额上渗出的汗珠，“现在的题目，比以前真难了不是一点点……”

“爸，你可是北大毕业生啊……”

父亲尴尬一笑，笑中有愧。

这时，家中的保姆恰巧经过桌前，一瞥桌前的卷子，顺手抄起一支笔，文字、数字像蝼蚁一般在草稿纸上排起队。

“你还是继续去忙你的吧……”父亲不耐烦的挥了挥手，脸上带着不屑。保姆不答，面上毫无表情。

须臾，题得解，父亲看着草稿纸上精妙而富有条理的解题，面上满是惊愕，“莫……莫非，你老家是……?”

“江苏。”保姆答，脸上依旧毫无表情。

北风像野兽一样继续敲打着窗户。

你当年高考多少分?父亲问，保姆看看父亲：您呢?父亲喝口水：290分，我来自边疆。

保姆默默开始收拾桌子的东西，父亲看着她：你?

保姆回头：我625分。那年高考我差了差了五分!

孩子他妈在门外听得真切。想当年自己400分进北大，多亏有个北京户口，要不然现在可能与保姆互换角色了。暗自庆幸：感谢教育部

北风像野兽一样继续敲打着窗户，咚咚地响着!第二天，保姆带来一个本子，递给孩子：去看吧，也许有用。孩子接过来一看，昨晚的那道题用十八种不同解法，分步骤详细满满写了一本，还有各种扩展的训练题。父亲惊呆了：这是?保姆答：这是我老公写的。我老公江苏盐城的。看，在那边楼下卖烧饼的那个男人就是我老公。

丰子恺先生有这样一段文字：“有一回我画一个人牵两只羊，画了两根绳子。有一位先生教我：‘绳子只要画一根。牵了一只羊，后面的都会跟来。’我恍然自己阅历太少。后来留心观察，看见果然如此：就算走向屠场，也没有一只羊肯离群而另觅生路的。后来看见鸭也如此。赶鸭的人把数百只鸭放在河里，不需用绳子系住，群鸭自能互相追随，聚在一块。上岸的时候，赶鸭的人只要赶上一二只，其余的都会跟上了岸。即使在四通八达的港口，也没有一只鸭肯离群而走自己的路的。”

丰子恺先生在这里说的是动物们的盲目，然而，无数事实证明，盲目并不是低等动物们的专利，作为高等动物的人何尝不是如此呢？

说实话，羊和鸭子只不过是没有思维的低等动物，故它们的盲目并不可悲。而人是有思维的高等动物，“万物之灵”也盲目，实在是可悲至极！当然，也有清醒的智者，他们绝不盲目追随。可遗憾的是，清醒的智者又常常陷入孤立，成为众矢之的，这又是一种悲哀。

鱼爸爸鱼妈妈带着鱼孩子，快乐地在池塘里觅食。一天，一个鱼孩子发现了一段儿蚯蚓的身体，就游过去吃，谁料，那竟然是钓鱼者下的诱饵，鱼孩子被钓了上去。

鱼爸爸鱼妈妈和剩下的鱼孩子伤心极了。

又有一天，另一个鱼孩子发现了一片儿火腿肠，就游过去吃，谁料，那也是钓鱼者下的诱饵，这个鱼孩子也被钓了上去。

鱼爸爸鱼妈妈和剩下的鱼孩子悲痛欲绝。

再有一天，池塘里沉下来许多肉渣，鱼孩子们刚要吃，鱼爸爸鱼妈妈连忙拦住，说，不要吃，那都是诱饵。

最后，它们索性不吃池塘里的任何食物了，因为它们看什么都像诱饵。终于，鱼爸爸鱼妈妈鱼孩子都饿死了。

它们的尸体浮上来，被一个小男孩发现了。小男孩自言自语道：奇怪，我经常往池塘里撒肉渣喂这些鱼，它们怎么还会饿死呢？

“你，小子，明天，这里，我们决一死战！”乌龟一字一句，扣响中指，沿一百八十度弧线作一个漂亮的翻转，“刷”地指向地面，睨视着兔子，身子微微颤抖，额角沁出些许汗珠。

沉默半晌，乌龟缩回发麻的指头，一个踉跄，再一个滑稽的转身，开始向丛林深处蹒跚。

沉默者原地呆立，像一个找不到回家路的小孩，扯着衣角，一脸茫然。

没有人了解它的惆怅！

在了无星光的夜，沉默者江边行走，好久好久。不是每一个胜握都能扣人心弦，不是每一场胜战都是振奋人心的，不是每一颗心都如此盼望着成名那一刻的喜悦。很多时候，我们出手了，仅仅因为挑衅者的无理与叼蛮，然而，心里却是对斗争无限的憎恨。

没有人认识到它的勇气！

大树下片刻的煎熬，赌的是一辈子的沉默。

看着乌龟孱躇的背影从眼前缓缓跃过，是可笑，滑稽，还有赛跑的悲哀。放弃了滚动的本能，蹦紧全身的神经，只为某人不经意的一句：“你这慢摩丝，命中注定磨蹭！”苦练三载，奔着奔着冲向兔子：“我要和你决一死战！”满脸天真与不屑。然后兔子开始冷笑，为一个无知而冲动的个体。

没有人读懂它的沉默！

一个个鄙夷的眼神，用最肤浅最原始的目光，瞄到了兔子的骄与浅薄，狠狠地唾弃着。兔子木着脸，从森林这头逛到那头，表情不加任何修饰。它知道，没有人会轻轻捧起它憔悴的脸颊：“孩子，苦了你。”即使它曾经众多的粉丝，也都只有恶狠狠的一句：“没用的家伙！”

夕阳下，一张落寂的脸，无限苍凉。

兔子为什么会输？

“轻敌呗！”众人异口同声。兔子噙着泪水，默默离开，满心读不尽的悲哀。

跑步，睡觉。两条互不相干的平行线，永远凑合不到一块，除非睡觉作了梦，梦见了自己在跑步，或者跑步跑到一半，晕倒了，然后再作梦，梦见自己在跑步。呵，兔子这一声名显赫的跑步健将，它不会不懂。

大树下，是对无知者的怜爱与关怀，是对挑衅者的承让与不屑，是对狂妄者的容忍与冷笑。

我似乎看到了忍者风范！是躏相如对廉颇的折回让道；是晋文公眼睁睁地看着盟友秦穆公被烛之武说退后对“不仁，不义，不智”的透析；是《门徒》中林昆妻子那一句“为了我和孩子，你不能留，一定要走”后的一块碎瓷砖，一滩鲜血；还有，兔子万般踌躇之后所选的那条路，不是软弱，是拒绝对神圣本能的亵读与侵犯。

假如兔子赢了乌龟，没有故事，很浅显的结局。

然而兔子却让它赢了。

兔子觉得，真正的本领不是用来持强凌弱，不是用来在弱者面前撑腰昂头飘飘然，更不是用来取悦一堆无知群体感官上的兴奋。然后它选择了放弃，义无反顾。

审视输给乌龟的兔子，突然很心疼，可怜的兔子，没人懂它！

[兔子的悲哀优秀作文

这世上没有谁会永远等谁，更没有谁会永远相信谁。以下是“形容悲哀心情的词语”，希望能够帮助的到您！

1、泪如泉滴：形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。

2、跌脚捶胸：以足跺地，以拳敲胸。表示气愤、着急、悲痛等感情。

3、局天扣地：悲痛诉说的样子。

4、呜呜咽咽：指人伤心哽泣的声音。

5、悲泗淋漓：泗：鼻涕；淋漓：往下滴。形容十分悲痛的样子。

6、愁颜不展：展：舒展。心里忧愁，双眉紧锁。形容心事重重的样子。

7、伤心疾首：痛心疾首，形容痛心之至。

8、抱璞泣血：比喻怀才不遇，伤心悲痛。

9、眉头不伸：形容忧愁烦闷的样子。

10、如丧考妣：丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。

11、闷海愁山：忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。

12、摧心剖肝：摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。

13、休戚相关：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。

14、哽咽难鸣：因感情激动难以发出声音。形容很伤心而又不能痛痛快快地放声大哭。

15、顿足捶胸：用脚跺地，以拳捶胸。形容极度悲痛或恼怒，到了极点。

16、哀思如潮：哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。

17、拊心泣血：形容内心悲痛之极。

18、双眉不展：展：舒展。由于忧愁而双眉紧锁。形容心事重重的样子。

19、抱头痛哭：指十分伤心或感动，抱头大哭。

20、棋逢对手：比喻争斗的双方本领不相上下。

21、忧能伤人：指忧愁会损害人的健康。

22、大放悲声：放声痛哭。形容非常伤心。

23、心碎肠断：形容极度悲伤。

24、触目伤心：看到某种情况而内心伤悲。

25、泪干肠断：形容伤心到极点。

26、铁佛伤心，石人落泪：铁铸的的神佛也会伤心，雕刻的石人也会落泪。形容极其悲伤。

27、倒枕捶床：倒：翻转；捶：用拳头敲打，形容悲痛欲绝的样子。

28、感物伤怀：感：感动；伤怀：伤心，因见到某种事物而感动伤心。

29、愁肠寸断：愁肠：忧思萦绕的心肠，愁得肠子都断成一段段的。形容忧愁到了极点。

30、触目悲感：触目：目光所及。指所看到的一切都令人悲痛伤感。

31、为虺弗摧：虺：小蛇。小蛇不打死，大了就难办。比喻弱敌不除，必有后患。

32、伤心蒿目：旧时谓志士仁人对艰危时世的关切忧虑。

33、寒心酸鼻：寒心：心中战粟；酸鼻：鼻子辛酸。形容心里害怕而又悲痛。

34、心寒齿冷：张口叹气的时间长了，牙齿会感到寒冷。形容对于挫伤感情或伤心的事的感叹。

35、抚胸呼天：抚胸：拍打胸口，拍打胸口大声叫天。形容极度悲痛的样子。

36、行号卧泣：行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。

37、唯食忘忧：食：吃饭；忧：忧愁。人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。

38、物伤其类：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

39、抱恨终天：恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。

40、人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

41、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

42、唉声叹气：因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。

43、透骨酸心：形容极度伤心。

44、怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

45、忧心如捣：忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。

46、泪如泉涌：眼泪象泉水一样直往外涌。形容悲痛或害怕之极。

47、哀毁骨立：哀：悲哀；毁：损坏身体。骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

48、涕泗横流：眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。

49、乐而忘忧：高兴得忘记了忧愁。

50、无虑无思：犹言无忧无虑。没有一点忧愁和顾虑。

51、抚膺顿足：抚膺：拍着胸膛；顿足：以脚跺地。形容悲痛或悔恨的样子。

52、愁山闷海：忧愁如山，苦闷似海，形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。

53、千愁万绪：许许多多忧愁和思绪。

54、愀然不乐：愀然：忧愁的样子，脸上忧愁严肃，心中不愉快。

55、痛入心脾：形容悲痛到了极点。

是什么，让一个成功之人输的一塌糊涂？是什么，让一个失败之人永不站立？是自负，一味的认为自己站在世界的巅峰。他们说，世界任自己创造，我说，一瞬高傲的自负是一生悲哀的起点。

内战时期的蒋介石自诩见多识广，手握精兵，一味的急功近利以谋求快速的胜利。他的手下多次劝他三思而行，进行巧妙排兵布阵，他却不以为意。他说：“区区共党能奈我何，以他们的装备完全没有实力可以和我抗衡。”于是，终落得一个渡江而逃的下场。我们不可否认，蒋介石是充满军事智慧的，然而那一瞬高傲的自负终究奠定了他悲哀的人生，多少年的心血付诸东流。那一瞬间的自负，便是其一生悲哀的起点。

鸿门宴上的项羽无视范增的建议，自以为是的将刘备安全放回。项羽四十万大军安惧刘备之十万大军乎？项羽的自负造成了日后刘备的反攻，亦造成了自己今后的人生节节败退，终落得个乌江自刎的结局。在自负放走刘备的那一刻，范增似乎已看到了项羽日后悲哀的结局。堂堂西楚霸王因那一瞬的自负造成了如今无法挽回的悲哀。莫让自负改变你的人生轨迹，莫让其成为那一生悲哀的起点。

自负是使一个人轰然倒塌的罪魁祸首；自负是使一个社会走向低俗的根本源头；自负是使一个国家走向没落的首要原因。

清末的中国因为统治者的自负而使得原本繁盛的中国渐渐落后；秦始皇因为自负而使自己辛苦缔造的统一毁于一旦；罗姆尼因为自负而将自己即将到手的总统之位拱手让人……这些人都是因为那一瞬的自负而造成了自己人生永久的悲剧。他们从未想过，那一瞬高傲的自负便是其一生悲哀的起点。

人立于世，要有自信，但不可自负，若像那镜子一样自以为是，失去了抹布的擦拭，它也会变得肮脏不堪。

为明日的朝阳而奔跑，但切不可背着自负，狂风袭来，暴雨肆虐之时，自负只会加速你的失败，放慢你的脚步，因为，我们都明白——

一瞬高傲的自负是一生悲哀的起点。

[人生悲哀的起点高中作文

妈妈，为什么一到秋天叶子就会落下来

这是秋风婆婆在作怪，她不想让小树叶回到妈妈身边，她十分狠毒，就连一片小树叶也不放过。

那，小树叶为什么还要在树底下打转呢他舍不得妈妈吗

是阿。妈妈说这话时眼中闪过一丝悲哀。

妈妈，你不要离开我好吗我也舍不得您呀！孩子用乞求的目光看着妈妈，妈妈悄悄地流下了两行热泪，但不易被人察觉。

没办法，爸爸不要妈妈了。以后，妈妈不在，你要自己照顾自己

树林中传来一对母子的对话。

秋风肆意地吹着，树上的叶子随风飘落下来，飘落的树叶在树底下依依不舍的打着转。一阵秋风吹过，不禁使人微微打颤。

过了几天，这对母子又来到了这片树林。

妈妈，我会很想你的！

妈妈什么也没说，只是默默地流泪。

妈妈走了，看着妈妈远去的背影，孩子呆呆地立在秋风中。

秋风肆意地吹着，树上的叶子随风飘落下来，飘落的树叶在树底下依依不舍的打着转。一阵秋风吹过，不禁使人微微打颤，寒彻人的心灵

[秋的悲哀作文400字

1、休戚是同：休：喜庆；戚：忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。

2、睹物兴悲：见到与故人有关的东西而引起悲伤。

3、悼心疾首：心里伤感，头部疼痛。形容悲痛到了极点。

4、伤心惨目：伤心：使人心痛；惨目：惨不忍睹。形容非常悲惨，使人不忍心看。

5、伤心疾首：痛心疾首，形容痛心之至。

6、悲从中来：中：内心。悲痛的感情从内心涌出来。

7、棋逢对手：比喻争斗的双方本领不相上下。

8、如丧考妣：丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。

9、号天扣地：扣：叩，撞。大专呼天，用头撞地。形容十分悲痛的样子。

10、独坐愁城：愁：忧愁。独自坐在忧愁的城中。比喻独自为忧愁所包围。

11、日坐愁城：愁城：比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中。

12、愁云惨淡：惨淡：暗淡。原指阴沉沉的云层遮得天色暗淡无光。也用以形容使人感到忧愁、压抑的景象或气氛。

13、肝胆欲碎：欲：将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。

14、眼泪洗面：形容忧愁悲伤，泪流满面。

15、触目伤怀：看到某种情况而内心伤悲。

16、玉惨花愁：形容女子忧愁的样子。

17、藉草枕块：藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。

18、愁肠九转：指重重忧愁萦绕心怀。

19、若丧考妣：丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。

20、人无远虑，必有近忧：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

21、嚎天动地：大声哭叫。形容极端悲痛。亦作“嚎天喊地”。

22、行号卧泣：行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。

23、哀思如潮：哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。

24、泪如泉滴：形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。

25、哀毁骨立：哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

26、抱头大哭：形容非常伤心或很是感动的样子。

27、被发徒跣：徒跣：赤脚步行。披散着头发，赤着脚走路。形容悲痛到极点。

28、街号巷哭：号哭于大街小巷。形容悲痛至极。

29、痛之入骨：伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。

30、拊心泣血：形容内心悲痛之极。

31、如丧考妣：丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。

32、辞泪俱下：边诉说边流泪。形容极度悲痛。

33、心碎肠断：形容极度悲伤。

34、开释左右：开释：开导解释；左右：用于信札，尊称对方。指用劝慰、开导的话消除对方的忧愁、疑虑和烦恼。

35、满腔悲愤：满腔：充满心中。心中充满悲痛愤怒。

36、干愁万斛：干愁：无济于事的空发愁；万斛：指数量多。没有必要的忧愁极多。

37、悼心失图：悼：悲伤；图：谋划。因悲痛而失去了主张。

38、哀声叹气：因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。

39、忧心如醉：忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。

40、愁山闷海：忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。

41、愁云惨雾：形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。

42、哽咽难鸣：因感情激动难以发出声音。形容很伤心而又不能痛痛快快地放声大哭。

43、目断魂销：目断：竭尽目力所见。指竭尽目力也看不见，因而内心十分悲痛。形容因离别而十分伤心。亦作“目断魂消”。

44、肝肠寸断：比喻伤心到极点。

45、大放悲声：放声痛哭。形容非常伤心。

46、叩心泣血：形容悲痛之极。

47、抹泪揉眵：眵：眼屎，此指眼睛。擦着眼泪，揉着眼睛。形容落泪伤心的样子。

48、伤心蒿目：旧时谓志士仁人对艰危时世的关切忧虑。

49、愁眉苦目：愁眉：紧皱眉头。愁苦的样子。形容人忧愁苦恼。

50、触地号天：呼天抢地。形容悲痛之极。

51、悒悒不乐：悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。

52、额蹙心痛：极度忧愁伤心的样子。

53、悲泗淋漓：泗：鼻涕；淋漓：往下滴。形容十分悲痛的样子。

54、感物伤怀：感：感动；伤怀：伤心。因见到某种事物而感动伤心。

55、忧心忡忡：忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。

56、忧愤成疾：忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。

57、槌胸蹋地：捶胸顿足。表示极度悲痛或悔恨。

58、人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

59、柴毁灭性：柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。

60、云愁雾惨：形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。

61、自贻伊戚：贻：遗留；伊：此；戚：忧愁，悲哀。比喻自寻烦恼，自招忧患。

62、恸哭流涕：恸：哀痛；涕：眼泪。形容极其悲痛伤心。

63、鼍愤龙愁：鼍：扬子鳄。如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。

64、痛心入骨：形容伤心到了极点。

65、怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

66、债多不愁：债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。

67、唯食忘忧：食：吃饭；忧：忧愁。人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。

68、愀然不乐：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。

69、泣下如雨：眼泪象雨一样。形容伤心到极点。

70、触目悲感：触目：目光所及。指所看到的一切都令人悲痛伤感。

71、疾首痛心：①伤心到时极点。②痛恨到极点。

72、透骨酸心：形容极度伤心。

73、痛入心脾：形容悲痛到了极点。

74、悲愤填膺：膺：胸。悲痛和愤怒充满胸中。

75、为虺弗摧：虺：小蛇。小蛇不打死，大了就难办。比喻弱敌不除，必有后患。

76、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

77、顿足捶胸：用脚跺地，以拳捶胸。形容极度悲痛或恼怒，到了极点。

78、酒浇垒块：垒块：指心里郁积着的忧愁、气愤。指用喝酒的方式来消去心中的愁闷。

通过分析上述材料，我觉得这只蜗牛最终碌碌无为的原因有两个：第一：它给自己定的目标太高了。它想要东游泰山，一直爬到山顶，这对于一只蜗牛来说是绝对不可能的，毕竟泰山对它来说太高，它爬得太慢。它又想南下爬到长江看江水。可它一计算，需要3000年的时间，蜗牛的寿命很短，显然，这个目标对它来说太遥远。这两个目标都太高，太遥远，太不切合实际，它望而却步了。第二，我觉得这只蜗牛只是在用各种困难为自己的懒惰找借口，它是个空想家，从不脚踏实地地去去做事情。不管是登泰山，还是看江水，如果它脚踏实地地去做了，就算它到达不了泰山、长江，也能看到沿途的风光，也能一饱眼福，长长知识，也不至于终身碌碌无为，抱憾终身。

这时，我突然联想到了自己，自己不就是这只蜗牛吗？记得小时候看春晚，那些载歌载舞的艺术家们的舞姿是那么优美，歌声是那么悠扬动听。当时，我并没有陶醉其中，而是觉得自己很笨，不能像他们那样跳和唱，就急哭了，认为自己一无是处，自卑极了。现在想想，我当时的想法是可笑的，他们能有如此的艺术成就，非一日之功，我一天也没有学过，如何去和他们媲美？我烦了那只蜗牛的错误，一味地觉得自己无力达到目标，一味地自哀自怨。

我又联想起几年前的一件事情，那时，我还在上小学，表姐正在“攻克”一张数学卷子，我瞄了一眼那些题，被吓住了。那些题实在太难啦，我一个都不会做，心想：这些题这么难，我将来要是上了高中，数学还不考大鸭蛋？这件事给我的心里压力非常大，我对上学产生了恐惧感，非常怕上学，觉得自己将来上了高中，成绩一定很糟糕。我又犯了那只蜗牛的错误，只是仰望了一眼泰山的高度，想了一下长江的遥远，就用种种困难把自己吓住了。现在，我已经上初中了，回头再看小学那些题目，感觉是它们是那么简单。是啊，路需要一步一步地走，山需要一步一步地攀登，从小学到初中，再到高中，需要多少个日子的学习积累啊！那时还在上小学的我怎能不被吓倒？

这则材料让我明白了一个道理：我们一定要根据自身的实际情况制定适合自身发展的目标，不要把目标定得太高、太大、太遥远，以免让实现目标所要面临的困难吓倒我们。当然，困难来了，我们也不要逃避或畏惧，要勇敢地去面对，绝不给自己的懒惰和怯懦提供任何借口。因为我相信没有比人更高的山，没有比脚更长的路。

镁光灯下的舞台曾遍布无数明星表演的足迹，粉丝的尖叫声、欢呼声曾在某一时刻不绝于耳，那是每个明星荣耀的象征，是每个粉丝倾心的举动。然而，前一刻舞台上的欢呼雀跃却难以看到舞台下的悲哀。

追星早已经在不知不觉中进入人们的视野，从上世纪八九十年代港台明星的火热，到如今对欧美、日韩明星的疯狂，短短几十年间娱乐产业的兴起如雨后春笋般，让人意外，让人惊喜，在这其中粉丝必然是功不可没的，无论是电视剧收视率、电影票房、专辑销量、演唱会还是周边，粉丝就是最根本的保证。粉丝在某种程度上对明星来说就是一个不可缺少的存在，甚至可以说是一个时代的指向标，而明星对于大众来说也更像一种职业。可是不知道从什么时候开始，就在潜移默化中，粉丝成为一种“新兴势力”，明星也如神袛般高高在上，追星逐渐“追”出了另一种风味。

在二十世纪八九十年代，粉丝追星不过是买几盘磁带珍藏，如今各种专辑CD、海报、杂志扑面而来，引得粉丝竞相购买；在二十世纪八九十年代，再狂热的粉丝只不过拿着海报追着跑，如今很多过于狂热的粉丝已经开始跟踪、骚扰明星，更有甚者，直接偷进别人家；在二十世纪八九十年代，粉丝只是单纯地表示对偶像的崇敬、爱慕，如今这份美好的情愫竟开始以粉丝之间的吵架、对骂来表达……追星就这样在不知不觉中变了味，似乎成了粉丝与粉丝之间的较劲，也让相关的公司与艺人赚了个盆满钵盈。甚至在经济高速发展，网络高速发达的今天，粉丝也分出了三六九等，什么理智粉、真爱粉、黑粉呀等等，真是让人瞠目结舌。

或许早不知在什么时候，追星已经发生质的变化，追的是热闹。这是明星与粉丝的悲哀，也是这个行业的悲哀。当看到有人因追星而将本不富裕的家弄得一贫如洗，换来的只是偶像一个不耐烦的眼神时，从当初的惊愕，怜悯，到如今只觉得荒唐可笑；当看到某社交网站上两家粉丝只因一点儿小事而掀起一场规模宏大的骂战，从当初的围观，也变成了现在的无视，厌恶。

追星现如今是一个火热的话题，无论是从粉丝入手，还是从明星入手，都少不了噱头，如此火热的话题必然有不少人持不同意见。一方面，在这个看颜的世界，这是人心所向，明星受大量粉丝追捧必然是有一定的原因；另一方面，总有一些人较为极端，有的粉丝太过于激进，容易使大众对整个粉丝群体甚至是明星产生一定的偏见，进而产生很多反对的呼声。其实追星这个问题应该得到社会的重视，首先，是粉丝群体的凝聚力，还有粉丝群体的扩大，粉丝群体的低龄化，这使得我们应该重视引导粉丝追星的价值观，使之在正确的地方发挥其功效。

追星本是一件青春、有趣的事情，是很多人精神的寄托，情感的表达，如果它偏离了正确的轨道，只能说这是一种悲哀，一种舞台下的悲哀。

记忆中的你们，总有一双悲哀的眼睛。

记忆中的你们，总是坐在或躺在街头，伸出那双灰灰的手，向路上那些匆忙的行人。一个杯子，一个看似年代久远的瓷碗，加上一套破破烂烂的衣服，几个纸箱板，就成了你们的全部家当。

记忆中的你们，多多少少，会有一点硬币在碗里。这些是好心人施舍的呢，还是几天以来一点一点积累所获呢，这我不知道。但还是有的，现在呢？

我曾在合肥步行街看见过一个孩子，他穿着灰灰的，分辨不出颜色的衬衫，一条满是破洞，肮脏不堪的牛仔长裤。炎炎夏日，就算是晚上，空气也带着闷热。他跪在路旁边一个角落里，是路边的店家赶他去那的吗？我不得而知，只看见他往那坚硬的水泥上磕着稚嫩的额头。偶尔好心人往他的碗里放硬币时，他就加快速度磕着，嘴巴里说着谢谢，谢谢……他只是一个七八九岁的孩子呀。在这个正需要父母关怀和年纪，他却独自一人，在这酷暑天，在这街头，在这角落，进行着乞讨。

我想去给他一些钱，让他能吃上一口热呼呼的面包。刚刚起步，却被一双有力的手拉住，耳边传来这样无情的话语：“别给他们钱，都是装出来的，你施舍给他们钱，他们比你还要有钱呢”。我被拉着远离了他，依稀中我看见他面前的那只破碗里面，只有寥寥几枚硬币。

那是一个什么样的孩子呢？他可能是一个孤儿，因为没有人帮助，而走投无路，只能当一个乞讨者；他可能是一个犯罪团伙用来赚钱的工具……不管怎样，他始终都是一个受害者。

同情，本应是人人具备的品质，然而，现在却成为了一种珍稀“物品”。现在的社会，缺乏同情心：老人摔倒，不扶，为什么？怕被讹；看见有扒手，不出声，为什么？怕遭报复。同情，变成了一种贬义词。可当那些乞讨者向你投来拿无助的眼神时，你的心是否会有所悸动。

现在的你们，以前的你们，衣着不变，家当不变，但你们的生活呢？我们应该相信一句话：只要人人奉献一点爱，世界将更加美好。

一个偶然的契机，让一个泼妇和一个贵妇起了争执，她们开始吵架，谁会赢呢？肯定是泼妇赢。泼妇不怕丢脸，她们声高，不怕围观，而且围观的人越多，越来劲。而当贵妇说了几句讲道理的话让泼妇无从反驳的时候，泼妇的反应就是扑过去连拉带扯，也就是所谓的撒泼。这时，贵妇就撑不住落荒而逃了，嘴里还说着：不跟你这种野蛮人一般见识。然而最终是泼妇赢了。

那么，为什么贵妇讲道德礼仪，遵纪守法，却吵架吵不过一个泼妇？她难道真的不占理吗？其实并不是这样。历史上也有很多这样野蛮征服文明的例子，就拿我们中国自己来说，元朝，清朝就是被北方游牧民族征服之后建立的，被他们征服的宋朝和明朝，也有着许多辉煌成就，特别是明朝，火器很发达，但最终还是被打败了。为什么当文明和野蛮碰撞，文明反而容易被野蛮征服？我见过一种解释：文明是一个驯化的过程，让人脱离野蛮，进入秩序、进入道德、进入法律，进入一种规则当中。人一旦被驯化成为文明人以后，就会按照这种道德、法律、规则去行事，认为这是理所当然的。所以，这就像玩游戏，按照游戏规则来，你当然进步更快，但是如果你的对手开挂，你的对手当然就更容易得胜。

更加文明的人，他的底线也越高。但是他的行事规则也已经被确定了。于是，在规则之内的人和事，他能从容应对，但是一旦出现规则之外的东西，他往往只能逃之夭夭。这就是一种悲哀，野蛮使人更加暴力，导致一种力量上的优势，比文明的思想武器来的更为直接。所以当我们遇到野蛮的对手时，我们可以表现出蔑视，但一定不能轻视。因为要知道，文明虽然进步更快，但其实文明也是常常被野蛮所征服的。我想，文明虽然进步很快，但我们不能沉迷其中，为了抵御外敌，我们也要保持一定的血性，不然被驯化了的宠物狗碰到野狼时肯定只能落荒而逃啊。

老子认为万事都有两面性，文明无疑是要比野蛮好的，但文明也是有缺点的，这也就是文明的悲哀了。

二阶考场上，语文考试已经进行了半个多小时，我十分绝望地在卷子上一遍遍试着“玉麒麟”的“麟”字，未果，便做了一个至少让我后悔了一周末的决定——假装没有看到题干的最后一句，把写过的统统涂掉，改成了简单易写的“林冲”和“豹子头”。

交完卷后，我仓皇逃出了充斥着对题声的考场，在楼道里走着，散心，迎面碰到了自己班的同学。他见我苦着脸，咧开嘴开朗地冲我傻笑：“没事，不就是五分吗……”可我明明还什么都没说啊。

被和我错在同一道题上的他假装安慰，真是件悲哀的事。在我那两套水浒传看来应该更是悲哀吧。

我有两套水浒传。第一套是我小学时妈妈从姥爷家拿来的。那时的我比起水浒传更喜欢三国演义，比起严肃的名著更喜欢那些轻快许多的科普书，再加之我从来就不擅长记人名，对人物性格也不感兴趣，于是我的第一套水浒传就这样“理所应当”地被我闲置了，放在我书桌后的书架中。

初二暑假，读水浒成为了语文作业的一部分，我这才发现我的第一套水浒传回目不全，只好又添了一套给它做邻居。由作业强制力保障实施的阅读任务并不愉快，人名一个个从书中蹦出来，它们所对应的人物性格和事迹却逐渐模糊且三三两两地重叠起来了，对我丝毫不友善。我有些愧对这本名著，又惋惜它被一个如此不懂欣赏名著的人买下，被一个语文素养如此差的人比对着完成项目书。最终，利用完毕，又把它放在了书架的角落里，和它同样被闲置的前辈为伴。

后来我开始复习水浒，它们只好眼睁睁地看着我拿出一沓情节梗概的打印件，满足地往本上抄。它们面面相觑，难以置信。

当它们终于鼓起勇气，来以二阶语文考卷的名著题的名义来见我时，我不禁惘然，感叹着原来我们之间居然隔膜成这样，便又悲哀起来了。

每个人都有喜怒哀乐，我也不例外。今天就先跟你讲讲哀吧。

那是一次考试成绩发了下来，我一看，七后面跟着一个二再嘲笑我，我的心情仿佛跌入了万丈深渊。雨下了起来，仿佛在为我哭泣，风呼呼的吹着，如同在为我打抱不平。我走在回家的路上，双脚如同灌了铅一般，怎么样也抬不起来。终于我到了家的门口，心里仿佛掉了15个水桶——七上八下。终于，我开了门，壮着胆子走了进去。

“你回来了？”是妈妈的声音，出于礼貌，我僵硬的笑了笑，并回了一句：“嗯。”考卷发了吗？”妈妈这一问便扎中了我的痛点，我吞吞吐吐地回答道：“没呢，今天改的比较慢。”“哦，是吗？那我打电话给老师问问。”这么快就出杀手锏了，没办法，我只好如实招来：“不用不用，我说还不行，今天只考了72分。”“什么？72分，考试前叫你复习，你不去，还在看电视，玩手机，给我玩出了个72分，你这几天都在干什么？如果不是我，你现在也就考50。”“我……”“你你，你什么你，考不好还有理由了？”三十六计，走为上计，再听下去肯定会被骂的更惨。

好了，也就讲到这儿了，这就是我的哀，你觉得哀不哀？