悲哀

寒风呼啸的帝都，万千灯火中的一点明亮下，一个孩子正拿着数学作业立于书桌一旁。

“孩子，真抱歉，”已埋头于书桌前许久的父亲，抹了抹额上渗出的汗珠，“现在的题目，比以前真难了不是一点点……”

“爸，你可是北大毕业生啊……”

父亲尴尬一笑，笑中有愧。

这时，家中的保姆恰巧经过桌前，一瞥桌前的卷子，顺手抄起一支笔，文字、数字像蝼蚁一般在草稿纸上排起队。

“你还是继续去忙你的吧……”父亲不耐烦的挥了挥手，脸上带着不屑。保姆不答，面上毫无表情。

须臾，题得解，父亲看着草稿纸上精妙而富有条理的解题，面上满是惊愕，“莫……莫非，你老家是……?”

“江苏。”保姆答，脸上依旧毫无表情。

北风像野兽一样继续敲打着窗户。

你当年高考多少分?父亲问，保姆看看父亲：您呢?父亲喝口水：290分，我来自边疆。

保姆默默开始收拾桌子的东西，父亲看着她：你?

保姆回头：我625分。那年高考我差了差了五分!

孩子他妈在门外听得真切。想当年自己400分进北大，多亏有个北京户口，要不然现在可能与保姆互换角色了。暗自庆幸：感谢教育部

北风像野兽一样继续敲打着窗户，咚咚地响着!第二天，保姆带来一个本子，递给孩子：去看吧，也许有用。孩子接过来一看，昨晚的那道题用十八种不同解法，分步骤详细满满写了一本，还有各种扩展的训练题。父亲惊呆了：这是?保姆答：这是我老公写的。我老公江苏盐城的。看，在那边楼下卖烧饼的那个男人就是我老公。

一、【近义词】

悲痛、悲伤、哀悼、哀痛、哀思、哀伤、悲恸、沉痛、悲戚、心酸、酸楚、辛酸、颓废、颓丧、衰颓、懊丧、沮丧、难过、不快

二、【基本解释】

[释义](形)伤心;难过。侧重于内心的哀愁。一种幻灭似的悲哀;抓住了他的心灵。

[构成]并列式：悲+哀

[例句]他十分悲哀。(作谓语)感到悲哀。(作宾语)悲哀的神情。(作定语)

[同义]悲伤、悲痛

[反义]欢乐、欢喜、喜欢、喜悦

三、【英文翻译】

1.grief; grieve; grievous; sorrow; sorrow over; sorrowful; sorrow-stricken; sad; sadness; mourn; mourning; woe; woeful; look blue; moanful; pathetic; be down in the blues [mouth]

四、【短语造句】

1. 骄傲的人给自己招来悲哀。

2. 悲哀和失望加速他的死亡。

3. 先生，悲哀是懒惰的一种。

4. 丧服随着悲哀一起消失了。

5. 欢乐和悲哀掺和在一杯酒里。

6. 时光的流逝治愈了他的悲哀。

7. 现在不是悲哀的时候。

8. 孩子们，别那么悲哀。

9. 我们两个尽情发泄我们的悲哀。

10. 你把悲哀过分看重了。

五、【详细解释】

◎ 悲哀 bēi’āi

[grieved;sad;sorrowful] 哀伤痛苦

半是悲哀半是愁

摧藏马悲哀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

伤心。《老子》：“杀人之众，以悲哀泣之。”《史记·五帝本纪》：“ 尧 辟位凡二十八年而崩，百姓悲哀，如丧父母。” 唐 杜牧 《寓题》诗：“假如三万六千日，半是悲哀半是愁。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“我兄弟三人若分离了，亦如此树枯死，岂有荣盛之日，吾所以悲哀耳。” 田汉 《南归》：“我也不愿她来分我的悲哀，而且悲哀也不是别人分得去的。”

痛苦、孤独、难耐，形成了一股气流直冲心脾，无奈地张望，还是空洞洞的一切。

——引子

2095年，又是一个全新的科技时代，一切都变了模样，人口膨胀已成为一个严重的世界性问题。人们肆意扩张着自己的生存空间，而夺走了动植物所生存的家。

在一片垃圾成山的地方，仅生长着最后一抹生命的绿色，是一棵蒲公英。一缕轻风拂来，她的孩子开始旅行，寻找着可安家的地方。

“我在哪?”她低低地问道。这是蒲公英的一个孩子。她四顾寻觅着本属于自己的自然世界，却全是人类的活动场所。她飘呀飘，听到一个声音“看，那团毛茸茸的是什么?我们把它抓回来玩。”这是一个小男孩的声音。她害怕得用力逃，终于逃到了一个安静的地方。她在沉思：“我可以去哪里安家?”

她在空中打了一个转，又继续飘荡。当飘到一个地方，看见了一个同胞在前面，却听到他憔悴地说：“这里也没有地方了，容不下我们了，我们还是另寻生存的地方吧!”她环视着周围：都是水泥、油柏铺成的路，哪里还能找到可以栖息的地方呢?她惊怕而失望地走了。

她来到了一个墙角，降了下去，疲惫地睡了。几天的飘荡，使她已经没有任何力气了，她仍想再去飘零，找个地方安家，可是在这个现代化的世界上，怎能有她的容身之处?!她疲惫不堪地倒下了。

她醒来时，已经虚弱得无法再站起来了，就在这个小小的角落扎下了根。但是这个油柏马路和水泥墙所形成的角落，虽能避风，却怎么会有她所渴望的生存条件?她将拿什么去生活?

她想：我本是属于自然绿野中的种子，就是拼尽了所有的力量和能量，也要把这属于自己的一抹绿色绽放，这样，才能实现自己生命中的价值。她知道，这样做就会很快地耗尽自己残存的生命，但她执着而坚定，终于绽出了生命的一抹绿色。

几天后，一个六岁的小女孩，惊奇地拉着奶奶，“奶奶，你看这是什么?”奶奶走过来，一脸的悲伤：“那是一棵还未长大就枯死的蒲公英!”“蒲公英是什么?”小女孩歪着头好奇地问。“一种大自然的植物，唉……”奶奶摸了摸小孙女的头发，摇了摇头……

2095年，又是一个全新的科技时代，一切都变了模样，人口膨胀已成为一个严重的世界性问题。人们肆意扩张着自己的生存空间，而夺走了动植物所生存的家。

在一片垃圾成山的地方，仅生长着最后一抹生命的绿色，是一棵蒲公英。一缕轻风拂来，她的孩子开始旅行，寻找着可安家的地方。

“我在哪?”她低低地问道。这是蒲公英的一个孩子。她四顾寻觅着本属于自己的自然世界，却全是人类的活动场所。她飘呀飘，听到一个声音“看，那团毛茸茸的是什么?我们把它抓回来玩。”这是一个小男孩的声音。她害怕得用力逃，终于逃到了一个安静的地方。她在沉思：“我可以去哪里安家?”

她在空中打了一个转，又继续飘荡。当飘到一个地方，看见了一个同胞在前面，却听到他憔悴地说：“这里也没有地方了，容不下我们了，我们还是另寻生存的地方吧!”她环视着周围：都是水泥、油柏铺成的路，哪里还能找到可以栖息的地方呢?她惊怕而失望地走了。

她来到了一个墙角，降了下去，疲惫地睡了。几天的飘荡，使她已经没有任何力气了，她仍想再去飘零，找个地方安家，可是在这个现代化的世界上，怎能有她的容身之处?!她疲惫不堪地倒下了。

她醒来时，已经虚弱得无法再站起来了，就在这个小小的角落扎下了根。但是这个油柏马路和水泥墙所形成的角落，虽能避风，却怎么会有她所渴望的生存条件?她将拿什么去生活?

她想：我本是属于自然绿野中的种子，就是拼尽了所有的力量和能量，也要把这属于自己的一抹绿色绽放，这样，才能实现自己生命中的价值。她知道，这样做就会很快地耗尽自己残存的生命，但她执着而坚定，终于绽出了生命的一抹绿色。

几天后，一个六岁的小女孩，惊奇地拉着奶奶，“奶奶，你看这是什么?”奶奶走过来，一脸的悲伤：“那是一棵还未长大就枯死的蒲公英!”“蒲公英是什么?”小女孩歪着头好奇地问。“一种大自然的植物，唉……”奶奶摸了摸小孙女的头发，摇了摇头……

在幼儿园里，扎着小辫子的女教师在黑板上画了一个圆圈，然后微笑着问，小朋友们，这是什么。答案几乎不会相同：太阳、气球、苹果、车轮、盘子，等等。但是，也许几年前的标准答案还是：圆圈。

前些日子，《南方周末》刊登了一幅漫画，一把锤子和一桌子钉子围坐着开会，锤子指手画脚，钉子们垂头丧气。漫画的画外音是：“如果你惟一的工具是把锤子，你往往会把一切问题都看成钉子。”

不幸的是，有太多的人恰恰就只是一把“锤子”，差不多每一个问题他们都想找到一个标准答案。有了答案，万事简单。就好似嵌钉子用锤子，连想都不用想。这就是标准答案的悲哀。

但凡事找标准答案，遇事“切一刀”的做法并没有绝尘而去。小学一年级的一次考试中，有这样一道题：雪化了变成了什么?有一个孩子答雪化了变成春天，结果是被老师判为错，因为标准答案是“水”。

我作为地球上最后一批环保家，不禁为我的生路发愁。瞧瞧这鬼天气，漫天黄沙，沙漠面积也在无法遏制地扩大，还环什么保？！环境已经保不住了。

根据权威人士的分析，如果人类早100年认识环保，懂得环保，知道每个人都有权利和义务环保，那么30世纪将是一个高科技的时代，那时虽然矿产资源已用尽，但科学家们已合成了一种可以代替任何一种矿产资源的物质。人民生活也稳步提高

但，那只能是一个梦想了。X博士提醒我。

是啊，每个人都会有梦，但梦总有一天会醒。这使我又回到了现实中来，可惜，我们分析出来的30世纪的地球是这样的：

大地被无边的黑暗吞没了，天与地相连。轰隆隆闪电撕破了昏暗的天，炸雷当头劈下来，仿佛地球爆裂了。一排排奇形怪状，但又是稳定结构的建筑，矗立在天与地之间。地球已有200多年没有见过阳光了，而地球也不再是地球，因为它不再有陆地，已被一潭潭黑水淹没了。

啊一个长得既像蚂蚁，又像苍蝇的东西打了一个哈欠，同时伸了一个懒腰，它圆鼓鼓的绿色的肚子分明显示了它刚刚吃了一顿饱餐。嗯，今天的能见度比昨天高得多，好天气！它用它的苍蝇翅膀从窗户飞出了大厦，又向另一个大厦飞去。

在另一个大厦里，一群长得很相像，但仔细看又有区别的生物正在开会。

今天我们要讨论一下，怎么才能维持这种环境，不让它更糟。一个头头模样的家伙说话了。

树是种不了了，因为遍地脏水。一个鼻子上挂着厚厚镜片的家伙说。

沙漠、沼泽也无法清除，也不必清除，因为我们都有翅膀。另一个家伙紧跟着说。

这样的讨论似乎很有成效，那个头头模样的生物好像也悟出来了，大声吼道：少说点废话，行吗？！

就在这时，又飞进来一个他们的同类，小声地在头头的耳边说：该吃上午的第二顿饭了。头头马上乐了：好了，大家辛苦了，也许吃饱后，大家会想出更妙的办法来。

他们不得不这样，因为在这种恶劣的环境下，他们只能每天吃7顿饭，才能维持体力。

一切生物来到世上，要想生存，只能学会适应。人类就是因为不能适应这种恶劣的天气、这种每天吃7次饭的生活方式才灭亡的。他们可以说是自取灭亡，他们破坏环境，破坏自己的生态系统。把地球折磨成这个样子，让蚂蚁、苍蝇做了地球的主人，只是因为他们的繁殖力强。而苍蝇如果适应不了这种环境，那么也许再过几十年后，统治地球的就是细菌了

不，我不敢再往下推测，光是那毫无生机、脏兮兮的世界就让我心惊胆战。我真希望这是场噩梦。

窗外的风声呼呼地刮着。但愿明天是一个阳光明媚的日子。我不禁默默祈祷。

[以家的悲哀环保为题的作文

“你，小子，明天，这里，我们决一死战！”乌龟一字一句，扣响中指，沿一百八十度弧线作一个漂亮的翻转，“刷”地指向地面，睨视着兔子，身子微微颤抖，额角沁出些许汗珠。

沉默半晌，乌龟缩回发麻的指头，一个踉跄，再一个滑稽的转身，开始向丛林深处蹒跚。

沉默者原地呆立，像一个找不到回家路的小孩，扯着衣角，一脸茫然。

没有人了解它的惆怅！

在了无星光的夜，沉默者江边行走，好久好久。不是每一个胜握都能扣人心弦，不是每一场胜战都是振奋人心的，不是每一颗心都如此盼望着成名那一刻的喜悦。很多时候，我们出手了，仅仅因为挑衅者的无理与叼蛮，然而，心里却是对斗争无限的憎恨。

没有人认识到它的勇气！

大树下片刻的煎熬，赌的是一辈子的沉默。

看着乌龟孱躇的背影从眼前缓缓跃过，是可笑，滑稽，还有赛跑的悲哀。放弃了滚动的本能，蹦紧全身的神经，只为某人不经意的一句：“你这慢摩丝，命中注定磨蹭！”苦练三载，奔着奔着冲向兔子：“我要和你决一死战！”满脸天真与不屑。然后兔子开始冷笑，为一个无知而冲动的个体。

没有人读懂它的沉默！

一个个鄙夷的眼神，用最肤浅最原始的目光，瞄到了兔子的骄与浅薄，狠狠地唾弃着。兔子木着脸，从森林这头逛到那头，表情不加任何修饰。它知道，没有人会轻轻捧起它憔悴的脸颊：“孩子，苦了你。”即使它曾经众多的粉丝，也都只有恶狠狠的一句：“没用的家伙！”

夕阳下，一张落寂的脸，无限苍凉。

兔子为什么会输？

“轻敌呗！”众人异口同声。兔子噙着泪水，默默离开，满心读不尽的悲哀。

跑步，睡觉。两条互不相干的平行线，永远凑合不到一块，除非睡觉作了梦，梦见了自己在跑步，或者跑步跑到一半，晕倒了，然后再作梦，梦见自己在跑步。呵，兔子这一声名显赫的跑步健将，它不会不懂。

大树下，是对无知者的怜爱与关怀，是对挑衅者的承让与不屑，是对狂妄者的容忍与冷笑。

我似乎看到了忍者风范！是躏相如对廉颇的折回让道；是晋文公眼睁睁地看着盟友秦穆公被烛之武说退后对“不仁，不义，不智”的透析；是《门徒》中林昆妻子那一句“为了我和孩子，你不能留，一定要走”后的一块碎瓷砖，一滩鲜血；还有，兔子万般踌躇之后所选的那条路，不是软弱，是拒绝对神圣本能的亵读与侵犯。

假如兔子赢了乌龟，没有故事，很浅显的结局。

然而兔子却让它赢了。

兔子觉得，真正的本领不是用来持强凌弱，不是用来在弱者面前撑腰昂头飘飘然，更不是用来取悦一堆无知群体感官上的兴奋。然后它选择了放弃，义无反顾。

审视输给乌龟的兔子，突然很心疼，可怜的兔子，没人懂它！

[兔子的悲哀优秀作文

老太太有两个女儿，大女儿嫁给一个卖雨伞的，二女婿则靠卖草帽为生。 一到晴天，老太太就唉声叹气，说：“大女婿的雨伞不好卖，大女儿的日子不好过了。”可一到雨天，她又想起了二女儿：“又没有人买草帽了。”所以，无论晴天还是雨天，老太太总是不开心。 一位邻居对老太太说：“大雨天你想想大女儿的雨伞好卖了，晴天你就去想二女儿的草帽生意不错，这样想，你不就天天高兴了吗？” 老太太听了邻居的话，天天脸上都有了笑容。 其实任何事情只要你从多个角度去看，就会得到不同的结论。生活总是充满矛盾的，因此我们要学会转换思维，寻找快乐的源泉。

在五彩缤纷的生活中，人们总是希望万事如意，百事顺心；在自己追求的事业上，人们常幻想一帆风顺，心想事成。然而，我们所面对的世界既有晴天雨日，鲜花芬芳，也有狂风暴雨，荆棘泥潭。人生的大舞台上，胜利者屡见不鲜，失败者也不乏其人。所以说人世间的快乐与悲哀是共同存在着，就像上帝在赐给我们青春的时候，同时也赐给我们青春痘。 回首刹那间，你看到了什么？曾经的伤痛，快乐，别离？或许你会重陷往事潸然泪下。即使是这样，你也是快乐的，毕竟你能拥有悲伤，记录着你的一段或苦或酸的经历。回头望去，那些快乐与悲哀的生活都变得充实，真实。

所以说，人生是一个奇数，正因为它有除不尽的地方，才有风流韵律。不是么，如果生活中没有矛盾，没有不合理的地方，那我们生存的意义何在？正是，我们面临苦难又击败苦难，正是，我们有过迷离却又摆脱迷离，我们的生命才能在这一过程中拔节，才能为我们人生的画图中添上精彩的一笔。 少了快乐，人无法品味生活的甜蜜； 少了痛苦，人不能感知生命的深沉； 少了失落，人无从体现个性的差异。 人生，快乐与悲哀必不可少，我们所做的是在悲哀中寻找快乐与充实。

[快乐与悲哀小学五年级作文

怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。下面是小编收集整理的描写悲哀的词语，希望对您有所帮助！

1、休戚是同：休：喜庆；戚：忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。

2、睹物兴悲：见到与故人有关的东西而引起悲伤。

3、悼心疾首：心里伤感，头部疼痛。形容悲痛到了极点。

4、伤心惨目：伤心：使人心痛；惨目：惨不忍睹。形容非常悲惨，使人不忍心看。

5、伤心疾首：痛心疾首，形容痛心之至。

6、悲从中来：中：内心。悲痛的感情从内心涌出来。

7、棋逢对手：比喻争斗的双方本领不相上下。

8、如丧考妣：丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。

9、号天扣地：扣：叩，撞。大专呼天，用头撞地。形容十分悲痛的样子。

10、独坐愁城：愁：忧愁。独自坐在忧愁的城中。比喻独自为忧愁所包围。

11、日坐愁城：愁城：比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中。

12、愁云惨淡：惨淡：暗淡。原指阴沉沉的云层遮得天色暗淡无光。也用以形容使人感到忧愁、压抑的景象或气氛。

13、肝胆欲碎：欲：将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。

14、眼泪洗面：形容忧愁悲伤，泪流满面。

15、触目伤怀：看到某种情况而内心伤悲。

16、玉惨花愁：形容女子忧愁的样子。

17、藉草枕块：藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。

18、愁肠九转：指重重忧愁萦绕心怀。

19、若丧考妣：丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。

20、人无远虑，必有近忧：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

21、嚎天动地：大声哭叫。形容极端悲痛。亦作“嚎天喊地”。

22、行号卧泣：行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。

23、哀思如潮：哀伤旳思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。

24、泪如泉滴：形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。

25、哀毁骨立：哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

26、抱头大哭：形容非常伤心或很是感动旳样子。

27、被发徒跣：徒跣：赤脚步行。披散着头发，赤着脚走路。形容悲痛到极点。

28、街号巷哭：号哭于大街小巷。形容悲痛至极。

29、痛之入骨：伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。

30、拊心泣血：形容内心悲痛之极。

31、如丧考妣：丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。

32、辞泪俱下：边诉说边流泪。形容极度悲痛。

33、心碎肠断：形容极度悲伤。

34、开释左右：开释：开导解释；左右：用于信札，尊称对方。指用劝慰、开导旳话消除对方旳忧愁、疑虑和烦恼。

35、满腔悲愤：满腔：充满心中。心中充满悲痛愤怒。

36、干愁万斛：干愁：无济于事旳空发愁；万斛：指数量多。没有必要旳忧愁极多。

37、悼心失图：悼：悲伤；图：谋划。因悲痛而失去了主张。

38、哀声叹气：因伤感郁闷或悲痛而发出叹息旳声音。

39、忧心如醉：忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。

40、愁山闷海：忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。

41、愁云惨雾：形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。

42、哽咽难鸣：因感情激动难以发出声音。形容很伤心而又不能痛痛快快地放声大哭。

43、目断魂销：目断：竭尽目力所见。指竭尽目力也看不见，因而内心十分悲痛。形容因离别而十分伤心。亦作“目断魂消”。

44、肝肠寸断：比喻伤心到极点。

45、大放悲声：放声痛哭。形容非常伤心。

46、叩心泣血：形容悲痛之极。

47、抹泪揉眵：眵：眼屎，此指眼睛。擦着眼泪，揉着眼睛。形容落泪伤心的样子。

48、伤心蒿目：旧时谓志士仁人对艰危时世的关切忧虑。

49、愁眉苦目：愁眉：紧皱眉头。愁苦的样子。形容人忧愁苦恼。

50、触地号天：呼天抢地。形容悲痛之极。

51、悒悒不乐：悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。

52、额蹙心痛：极度忧愁伤心的样子。

53、悲泗淋漓：泗：鼻涕；淋漓：往下滴。形容十分悲痛的样子。

54、感物伤怀：感：感动；伤怀：伤心。因见到某种事物而感动伤心。

55、忧心忡忡：忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。

56、忧愤成疾：忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。

57、槌胸蹋地：捶胸顿足。表示极度悲痛或悔恨。

58、人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

59、柴毁灭性：柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。

60、云愁雾惨：形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。

61、自贻伊戚：贻：遗留；伊：此；戚：忧愁，悲哀。比喻自寻烦恼，自招忧患。

62、恸哭流涕：恸：哀痛；涕：眼泪。形容极其悲痛伤心。

63、鼍愤龙愁：鼍：扬子鳄。如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。

64、痛心入骨：形容伤心到了极点。

65、怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

66、债多不愁：债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。

67、唯食忘忧：食：吃饭；忧：忧愁。人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。

68、愀然不乐：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。

69、泣下如雨：眼泪象雨一样。形容伤心到极点。

70、触目悲感：触目：目光所及。指所看到的一切都令人悲痛伤感。

71、疾首痛心：①伤心到时极点。②痛恨到极点。

72、透骨酸心：形容极度伤心。

73、痛入心脾：形容悲痛到了极点。

74、悲愤填膺：膺：胸。悲痛和愤怒充满胸中。

75、为虺弗摧：虺：小蛇。小蛇不打死，大了就难办。比喻弱敌不除，必有后患。

是什么，让一个成功之人输的一塌糊涂？是什么，让一个失败之人永不站立？是自负，一味的认为自己站在世界的巅峰。他们说，世界任自己创造，我说，一瞬高傲的自负是一生悲哀的起点。

内战时期的蒋介石自诩见多识广，手握精兵，一味的急功近利以谋求快速的胜利。他的手下多次劝他三思而行，进行巧妙排兵布阵，他却不以为意。他说：“区区共党能奈我何，以他们的装备完全没有实力可以和我抗衡。”于是，终落得一个渡江而逃的下场。我们不可否认，蒋介石是充满军事智慧的，然而那一瞬高傲的自负终究奠定了他悲哀的人生，多少年的心血付诸东流。那一瞬间的自负，便是其一生悲哀的起点。

鸿门宴上的项羽无视范增的建议，自以为是的将刘备安全放回。项羽四十万大军安惧刘备之十万大军乎？项羽的自负造成了日后刘备的反攻，亦造成了自己今后的人生节节败退，终落得个乌江自刎的结局。在自负放走刘备的那一刻，范增似乎已看到了项羽日后悲哀的结局。堂堂西楚霸王因那一瞬的自负造成了如今无法挽回的悲哀。莫让自负改变你的人生轨迹，莫让其成为那一生悲哀的起点。

自负是使一个人轰然倒塌的罪魁祸首；自负是使一个社会走向低俗的根本源头；自负是使一个国家走向没落的首要原因。

清末的中国因为统治者的自负而使得原本繁盛的中国渐渐落后；秦始皇因为自负而使自己辛苦缔造的统一毁于一旦；罗姆尼因为自负而将自己即将到手的总统之位拱手让人……这些人都是因为那一瞬的自负而造成了自己人生永久的悲剧。他们从未想过，那一瞬高傲的自负便是其一生悲哀的起点。

人立于世，要有自信，但不可自负，若像那镜子一样自以为是，失去了抹布的擦拭，它也会变得肮脏不堪。

为明日的朝阳而奔跑，但切不可背着自负，狂风袭来，暴雨肆虐之时，自负只会加速你的失败，放慢你的脚步，因为，我们都明白——

一瞬高傲的自负是一生悲哀的起点。

[人生悲哀的起点高中作文

“我救了19条生命，可有谁来救救我的命------”一个农民在死前躺在病床上不断喃喃的重复这句话。这个农民叫金有树，是重庆一个普通的人，几年前因跳水救了19名落水者而留下了病根。面对巨额的医疗费用，他不断地向亲朋好友借债------可还是没有足够的费用，只得向政府申请救助款，可是却毫无回应。最终，自己只得在无奈中结束了生命。这是一个救人英雄的悲哀，更是一贫困农民的悲哀。

我想，如果金有树不是一个贫穷的农民，而是一位官员、一名警察，那帮政府官员可能，不，是肯定会在第一时间给他救助款，还会大肆地宣传他的英雄事迹。

可惜他什么也不是，至少在那帮官员眼中，他只是一个卑微的、毫无价值的普通农民。金有树之死，一个英雄的死，这是一种社会良知的死。

有谁知道，有一种悲哀叫贫困？在这漫漫的社会道路上，我们还有许多事要做。我们要多为贫困人民想想，我们不仅要用钱物去援助他们，更应让整个社会来关注他们，让他们摆脱这种“贫穷的悲哀”。

通过分析上述材料，我觉得这只蜗牛最终碌碌无为的原因有两个：第一：它给自己定的目标太高了。它想要东游泰山，一直爬到山顶，这对于一只蜗牛来说是绝对不可能的，毕竟泰山对它来说太高，它爬得太慢。它又想南下爬到长江看江水。可它一计算，需要3000年的时间，蜗牛的寿命很短，显然，这个目标对它来说太遥远。这两个目标都太高，太遥远，太不切合实际，它望而却步了。第二，我觉得这只蜗牛只是在用各种困难为自己的懒惰找借口，它是个空想家，从不脚踏实地地去去做事情。不管是登泰山，还是看江水，如果它脚踏实地地去做了，就算它到达不了泰山、长江，也能看到沿途的风光，也能一饱眼福，长长知识，也不至于终身碌碌无为，抱憾终身。

这时，我突然联想到了自己，自己不就是这只蜗牛吗？记得小时候看春晚，那些载歌载舞的艺术家们的舞姿是那么优美，歌声是那么悠扬动听。当时，我并没有陶醉其中，而是觉得自己很笨，不能像他们那样跳和唱，就急哭了，认为自己一无是处，自卑极了。现在想想，我当时的想法是可笑的，他们能有如此的艺术成就，非一日之功，我一天也没有学过，如何去和他们媲美？我烦了那只蜗牛的错误，一味地觉得自己无力达到目标，一味地自哀自怨。

我又联想起几年前的一件事情，那时，我还在上小学，表姐正在“攻克”一张数学卷子，我瞄了一眼那些题，被吓住了。那些题实在太难啦，我一个都不会做，心想：这些题这么难，我将来要是上了高中，数学还不考大鸭蛋？这件事给我的心里压力非常大，我对上学产生了恐惧感，非常怕上学，觉得自己将来上了高中，成绩一定很糟糕。我又犯了那只蜗牛的错误，只是仰望了一眼泰山的高度，想了一下长江的遥远，就用种种困难把自己吓住了。现在，我已经上初中了，回头再看小学那些题目，感觉是它们是那么简单。是啊，路需要一步一步地走，山需要一步一步地攀登，从小学到初中，再到高中，需要多少个日子的学习积累啊！那时还在上小学的我怎能不被吓倒？

这则材料让我明白了一个道理：我们一定要根据自身的实际情况制定适合自身发展的目标，不要把目标定得太高、太大、太遥远，以免让实现目标所要面临的困难吓倒我们。当然，困难来了，我们也不要逃避或畏惧，要勇敢地去面对，绝不给自己的懒惰和怯懦提供任何借口。因为我相信没有比人更高的山，没有比脚更长的路。

在南美洲干旱的荒漠里，有一种落叶乔木叫纺锤树，因为其树干中部有一个十分膨大的地方，样子就像织布用的纺锤，因此得名。这种树在当地还有一个有趣的名字，叫“死不了”。在荒漠里，如果称为“死不了”，那就说明它必然有强大的蓄水功能。是这样的，这种树树干中部像纺锤一样的隆起，就是它的“蓄水池”，一年四季，常年累月会贮存大量的水，在任何干早情况下它都能活下来。

1986年，荒漠里发生了一个奇怪的现象，这种号称“死不了”的纺锤树接二连三地死亡，成了当地一个不解之谜。1901年，法国里昂大学一位教授听说这个谜后，不远千里来到这片荒漠寻找真相，可半年过去了，也没有任何收获。就在他一筹莫展的时候，智利一所大学史馆里展出的一个日记本让他看到了希望，这个日记本里也记录了纺锤树集体死亡的现象，虽然没有推出结论，但却有两个地方引起了他的注意：一是这一年荒漠里没降一滴雨，二是那段时间荒漠里地皮经常拱起，许多缠绕在一起的纺锤树根拱出了地面。于是，教授大胆推断了纺锤树死亡的原因。因为这一年全年无雨，许多纺锤树生命无以为继。于是，它们便拼命地扩展根须，以此获得更多的水分，可由于这一带生长着大量的纺锤树，因为它们都在拼命地扩展根须，致使许多根须交叉重叠，相互纠缠阻止，最终拱出地面，因为本身缺水，再加上根须外露，造成了大批的纺锤树死亡。教授照着这个推断做了一个实验：将两根纺锤树种在实验大棚室里，不提供水，环境征候与荒漠完全一致。结果，半年后两棵树的根须纠缠着拱出地面，不久后死亡。尔后，教授又做了一个实验，与上个实验完全一致，只是控制不让两棵树根须交叉阻止，结果，两棵树生存得非常好……

纺锤树的集体死亡是一种悲哀也是一种无奈，但人类是有智慧的，可以避免这个悲哀，只要我们懂得：在强大的灾难面前，不能一味地各自保命，必须团结一致、共克时艰。

在人的一生中，必定经历生死和悲欢离合，俗话说：生亦何欢，死亦何惧。这话不假，的确，如果我们中国人民怕死，就不会去与日本人争国土，就不会去经历二万五千里长征了。或许离别才是让人真正痛苦的事……

这或许是我第一次经历离别，但愿离别过后是欢乐的重逢。为了离别，泪水止不住的往下流，睡觉的时候，会想起你们的一言一行，会想起我们在一起快乐的时光，会想起我们的母校的一草一木……我不希望这么早离开母校，也不想这么早与你们分开，我们刚刚同窗没有一年啊（没有整一年365天）。如果离别是为了下一次的重逢，那么人生的小学毕业的下一次重逢是在初中吗？为什么我感受不到毕业的喜悦，我希望永远与6（1）班所有同学一起重逢，人生不能问那么多问什么吗？现在我很怕考试，我怕考试让我们分离……我原本想早点结束这一年，但是现在一点也感受不到快乐，一想到明天即将看不到你们，心便痛苦不已，愿初中能看到你们。或许一个月的时间是给我忘记你们的时间吧，希望初中能遇到多一点同学……

忽然间，我似乎觉得全世界都是那么残忍，是那么不尽人意，让我想哭，现在只要聊到毕业这个话题，我就像变了个人似的，简直如一个泪人……转眼间6年过去了，我想留下一些什么，但是只有那么一张毕业照。我真的不习惯没有你们的日子，为什么上帝要这么残忍，我们分班同班才一年，我想留下你们的欢声笑语，留下你们一张张熟悉的面孔，亲爱的同学们，我真的没有办法控制自己的情绪，知道吗？上次老师让我们读毕业赠言，差点我就哭了。真的不想分开，永远在一个班，永远永远……无论是讨厌，还是我的好朋友，我都不想分开。

或许是真的习惯了你们，就像老师一样，教了我们很长时间的谢老师忽然生病了，大家都不想接受那位刚刚来的夏老师，直到毕业考试，我也没有，我脑海里只剩下你们的笑脸。就像电脑被病毒侵入，被我使用杀毒软件杀光了，但是有的软件再也不能使用，老师讲的知识就像有的软件一样，当时就被你们侵犯了，在我脑袋里打架。但又由于你们，朋友平时谈的考试要好好考，才对得起家长和老师，就是这样，最终，知识还是重新装进了我的脑袋里，如软件又装进了电脑……

话又说回来，那一张毕业照能做什么！让初中带走我离别的伤悲吧！

时间如流水，眼睛一闭一睁，昨天便已成为历史。终于等到这一个星期四。因为星期四有一星期内最好的课程——体育，美术，双重搭档！而星期四也樗着即将的休息。而在今天，美术课的辉煌早已淡忘，而体育课的悲哀却“铭记于心”。

依旧是那朵白云，依旧是那片天空，依旧是那个“始发点”，我们依旧站在那儿等候出发。体育老师来了，终于可以去操场展示自己“威武”的身姿，矫健的步伐，大显身手了。

来到了操场，不知是与我们做对，还是在为下面体育课的悲哀做铺垫，风撕扯着嗓子“呼呼”的吼着，刮的漫开黄沙，待器材准备好后，风也不知为何驯服了许多，大概是想听清我们活动规则吧。课已开始，主题仍是排球，老师先让我们分组练习几分种再“男女比赛”。

今天我的运气糟透了，选的排球是“瘪的”，打起来也力不从心，本以为会一鸣惊人，可却连一个最简单的球也接不好了。终于打了个好球，又听哨声响起，而对方正在踮的球手手却无法止住，球划过一道优美的弧线向我飞来，我本想一下抱住，可风在这时却嬉弄我们一样，稍一用劲儿，将球“弄”在了树枝上，老师画完了赛道貌岸然，才过来帮助，可树枝也有意和我们做对，一直让球待在上面，……终于球下来了……

男女排球记分赛开始了，老师在宣布规则时，我们竞在一旁叽叽喳喳的说个不停，完全没听清规则，老师忍了一下，又给我们讲了一遍。

比赛在“不和谐”的零碎的音符中开始了。女生的人早已上场，而男生却在一旁你推我搡，场面一片死寂，空气也变得凝固了。这时不知哪位仁兄大但向前迈坦步，双方比赛开始了。只见女生第一组将球抛得过低以致于那个女生未接住，而男生一组一人抛，另一个熟练的一踮，得分！在此后15组后，一个不如一个，15组！竟才打了1：1。真是悲哀。而且同学们比赛时动作千奇百怪，一个比不一个不标准，这本来就让老师够气愤的了，我们将上节课老师交的姿势全忘在了脑后。再让老师火上浇油的是——有的男生竟在比赛时擅自离队去别处练习了，老师真的气愤万分，对我们做了训话，便让我们解散了。

队解散了，大家有的去玩儿，有的便奔向小卖部采购零售……

回想起刚才的一幕幕，我发现我们集体意识不强，不把老师的话当重点，左耳朵进右耳朵出，而且大家没有组织纪律性。

镁光灯下的舞台曾遍布无数明星表演的足迹，粉丝的尖叫声、欢呼声曾在某一时刻不绝于耳，那是每个明星荣耀的象征，是每个粉丝倾心的举动。然而，前一刻舞台上的欢呼雀跃却难以看到舞台下的悲哀。

追星早已经在不知不觉中进入人们的视野，从上世纪八九十年代港台明星的火热，到如今对欧美、日韩明星的疯狂，短短几十年间娱乐产业的兴起如雨后春笋般，让人意外，让人惊喜，在这其中粉丝必然是功不可没的，无论是电视剧收视率、电影票房、专辑销量、演唱会还是周边，粉丝就是最根本的保证。粉丝在某种程度上对明星来说就是一个不可缺少的存在，甚至可以说是一个时代的指向标，而明星对于大众来说也更像一种职业。可是不知道从什么时候开始，就在潜移默化中，粉丝成为一种“新兴势力”，明星也如神袛般高高在上，追星逐渐“追”出了另一种风味。

在二十世纪八九十年代，粉丝追星不过是买几盘磁带珍藏，如今各种专辑CD、海报、杂志扑面而来，引得粉丝竞相购买；在二十世纪八九十年代，再狂热的粉丝只不过拿着海报追着跑，如今很多过于狂热的粉丝已经开始跟踪、骚扰明星，更有甚者，直接偷进别人家；在二十世纪八九十年代，粉丝只是单纯地表示对偶像的崇敬、爱慕，如今这份美好的情愫竟开始以粉丝之间的吵架、对骂来表达……追星就这样在不知不觉中变了味，似乎成了粉丝与粉丝之间的较劲，也让相关的公司与艺人赚了个盆满钵盈。甚至在经济高速发展，网络高速发达的今天，粉丝也分出了三六九等，什么理智粉、真爱粉、黑粉呀等等，真是让人瞠目结舌。

或许早不知在什么时候，追星已经发生质的变化，追的是热闹。这是明星与粉丝的悲哀，也是这个行业的悲哀。当看到有人因追星而将本不富裕的家弄得一贫如洗，换来的只是偶像一个不耐烦的眼神时，从当初的惊愕，怜悯，到如今只觉得荒唐可笑；当看到某社交网站上两家粉丝只因一点儿小事而掀起一场规模宏大的骂战，从当初的围观，也变成了现在的无视，厌恶。

追星现如今是一个火热的话题，无论是从粉丝入手，还是从明星入手，都少不了噱头，如此火热的话题必然有不少人持不同意见。一方面，在这个看颜的世界，这是人心所向，明星受大量粉丝追捧必然是有一定的原因；另一方面，总有一些人较为极端，有的粉丝太过于激进，容易使大众对整个粉丝群体甚至是明星产生一定的偏见，进而产生很多反对的呼声。其实追星这个问题应该得到社会的重视，首先，是粉丝群体的凝聚力，还有粉丝群体的扩大，粉丝群体的低龄化，这使得我们应该重视引导粉丝追星的价值观，使之在正确的地方发挥其功效。

追星本是一件青春、有趣的事情，是很多人精神的寄托，情感的表达，如果它偏离了正确的轨道，只能说这是一种悲哀，一种舞台下的悲哀。

教室里静得沉沉的，除了书写和翻页的声音，只留下越来越粗重的呼吸声，我感觉自己快要透不过气来了，便匆匆逃离了教室。

走廊上清冷的空气排空了胸腔内的浊气，斜飞的雨丝飘进走廊打湿栏杆，也濡湿了几处廊下的石板。伸出头，让微雨染上脸颊，有一种说不出的惬意安适。楼下是一方花坛，在初春的微凉中，那嫩绿的芽，从黑色的铁枝上蔓延开来，在长青的暗绿叶片的簇拥下，我仿佛看到他们悄然开放，悄然谢去。

湿润的土地上有几簇绿茵茵的小草，在阴霾的天空下，最是可爱。他扎根在每一处有土壤的地方，点缀在这一方小小的土地上，蓬勃而盎然，宛若自然女神的舞蹈，令我精神了几分。不远处有着两盆盆栽，在高大粗壮的树根下，两茎花草在印有淡蓝色花纹的白瓷盆中瑟瑟摇曳。哦，那是学校倡导美化教室的产物，却不曾想到，教室里容不下它们，便栖身在草地上。她是那般弱不禁风，宛如憔悴少女，眉头紧锁，瘦比黄花。

瓷盆中的花，是孤独的。周围的树、草和盆栽一盆之隔，却宛若隔世。

瓷盆中的花，是憔悴的。在四周教学楼的包围下，在高大树木的遮蔽下，一丝一缕的阳光，也要竭尽全力才能吸收点滴，在竭尽全力后却悲哀地发现，旁边的树、草已然在阳光雨露下换了新颜。

瓷盆中的花，是幽怨的。她蜷缩在了阴暗的角落，舔舐着干裂的嘴唇，她怨脚下贫瘠又狭小的空间，她怨四周深深的围墙，她怨将她遗忘在这个阴暗角落的人，她怨这永远是阴暗灰蒙的天，可她却永远无法走出自己的天地。

这大概，是盆栽的悲哀吧！

当人认为她应该美化教室的时候，她就应该在教室里；当人认为她应该“回归自然”的时候，她也只能呆在这“自由的土地上”。人总是把最关键的地方漏掉——她脚上“漂亮”的束缚。

外面的烟雨终于淋上了她憔悴的叶片，她的叶上有几滴晶莹的水珠，那是水珠吗？

来源： 萧山五中 作者：孙裕雨

在我的生活的这个时代，生活已经被一一碎片化。比如地铁上的广告，虽然只有一点信息，但也让我们接收到了。再比如手机上每天推送的时事新闻，电脑上常常会跳出来的各种奇闻异事……但如果是在以前，就不是这样了，无非就是看看新闻，听听收音机，再看一看书，收获信息的途径也就这几种了，在这个信息化、碎片化的世界里，碎片化真的好吗？

如今，报纸的销售量一度下降，买报纸的人越来越少了，人们不止可以从报纸上获得信息，还可以从手机，电脑上获取，再说了手机上获取的信息范围更广，更多，那么报纸的销售量一度下滑也是不足为奇了。对此，报纸们表示强烈地抗议，对于人们对报纸的冷落，报纸们也是欲哭无泪呀！

报纸们的夜间会议。

“为了使我们不被抛弃，并消失，我宣布会议正式开始！”报纸甲的脸上满是严肃。报纸们寂静了一会儿，月亮在夜空中散发着她柔和的光，时不时会有微风吹过，月光洒在报纸上。参加会议的都是一些卖剩下的报纸，它们的身上满是灰尘，显然，它们已经被遗忘很久了。

终于，有人开口了：“最近我们报纸已经越来越不受欢迎了。”报纸们纷纷点头，表示赞同。“人们现在都用手机来看新闻，而且连纸质书籍都可以在手机上看了。”报纸乙的脸上充满了好奇，其实对于手机是何物谁也不知道。报纸丙愤愤不平地说：“人们现在都不再欢迎我们了！以前，我们是多么受欢迎啊！”“嗯！好像现在人们的生活都碎什么来着？”“碎片化！”报纸们异口同声。“哦！也对，我想起来了，是碎片化！”报纸丁马马虎虎地说。报纸们都叹了一口气，回忆起以前的时光……

以前是多么美好呀！报纸饱受人们的欢迎与喜爱，要获取新闻基本上全是由报纸来传播。那么现在呢？现在，手机才是当下最受欢迎的，报纸们也被冷落，连售卖报纸的书报亭都寥寥无几，在遥远的未来，报纸还会存在吗？还是说会彻底消失？

想到这里，报纸们都落泪了，而会议也就不了了之了。毕竟，谁也没有想出万全之策，而它们——被卖剩下的报纸，也清楚地明白，仅凭它们的力量，是不足以改变现状的。既然无法改变，那就只能听天由命了。

言归正传，碎片化的生活让我们从中获得便利，但在改变的同时，也意味着某些事物的消失。碎片化的生活让我们接收了更多的信息，让我们再一次回到那一个问题。碎片化真的好吗？对此我不想表达什么，碎片其实既是好处也是坏处，在我看来，唯一能够决定的只有我们。

改变的同时也会有失去，我并不是不喜欢碎片化的生活，只有不想让某些事物消失罢了。你可以选择通过手机来获取信息，你也可以选择报纸或书籍，但如果有一天真的没有人买报纸了，那报纸的消失也是理所当然。

我只希望在遥远的未来，过去的产物能够在时间长河中幸存下来……

一个偶然的契机，让一个泼妇和一个贵妇起了争执，她们开始吵架，谁会赢呢？肯定是泼妇赢。泼妇不怕丢脸，她们声高，不怕围观，而且围观的人越多，越来劲。而当贵妇说了几句讲道理的话让泼妇无从反驳的时候，泼妇的反应就是扑过去连拉带扯，也就是所谓的撒泼。这时，贵妇就撑不住落荒而逃了，嘴里还说着：不跟你这种野蛮人一般见识。然而最终是泼妇赢了。

那么，为什么贵妇讲道德礼仪，遵纪守法，却吵架吵不过一个泼妇？她难道真的不占理吗？其实并不是这样。历史上也有很多这样野蛮征服文明的例子，就拿我们中国自己来说，元朝，清朝就是被北方游牧民族征服之后建立的，被他们征服的宋朝和明朝，也有着许多辉煌成就，特别是明朝，火器很发达，但最终还是被打败了。为什么当文明和野蛮碰撞，文明反而容易被野蛮征服？我见过一种解释：文明是一个驯化的过程，让人脱离野蛮，进入秩序、进入道德、进入法律，进入一种规则当中。人一旦被驯化成为文明人以后，就会按照这种道德、法律、规则去行事，认为这是理所当然的。所以，这就像玩游戏，按照游戏规则来，你当然进步更快，但是如果你的对手开挂，你的对手当然就更容易得胜。

更加文明的人，他的底线也越高。但是他的行事规则也已经被确定了。于是，在规则之内的人和事，他能从容应对，但是一旦出现规则之外的东西，他往往只能逃之夭夭。这就是一种悲哀，野蛮使人更加暴力，导致一种力量上的优势，比文明的思想武器来的更为直接。所以当我们遇到野蛮的对手时，我们可以表现出蔑视，但一定不能轻视。因为要知道，文明虽然进步更快，但其实文明也是常常被野蛮所征服的。我想，文明虽然进步很快，但我们不能沉迷其中，为了抵御外敌，我们也要保持一定的血性，不然被驯化了的宠物狗碰到野狼时肯定只能落荒而逃啊。

老子认为万事都有两面性，文明无疑是要比野蛮好的，但文明也是有缺点的，这也就是文明的悲哀了。

世界上有一种人，他们多不接世，甚至死了人们也漠不开心，而且没有固定住所，我相信大家都见过，他们就是乞丐。而我为他们感到悲哀。

那天，我在学校附近买吃的，看到一个乞丐，他身上穿着夏天不该穿的长袖，上面有着许多花花绿绿的补丁让人看到一定会感到厌恶，而且衣服上几乎全是睡在大街上的痕迹，他的裤子跟他的上衣差不多，只是有更多的洞没有补齐。他没有穿鞋子，只是用裤脚多余的布料踩着，头发就像爆炸头一样杂乱。一双死鱼般的眼睛，好像对世界失去了希望。浑身黑黢黢的，并散发出犹如腐烂的垃圾一样的味道。手里拿着方便面桶，里面绝不会超过十块钱的零钱，每当有一个行人从他的面前经过时，他都会朝那个人晃动一下手里的方便面盒子，但是大多数人也都是一脸漠然的从他的面前经过，甚至连看他一眼都没有。

我走过他身边时，他拿着方便面桶在我面前晃了几下，见我没有什么动静就默默离开了，我有点于心不忍，最后给他了一块钱。他也很麻木，只是象征的说了几句好听的话。我慢慢走开了，一会儿我看见几个人，勾肩搭背犹如狐狸一样邪笑的走到乞丐旁边，突然“啪”的一声脆响，老人的“钱盒”落地，乞丐正要去捡却被他们捡走了，乞丐见状马上抓住了其中一个人哭喊着说：“这是我饭钱啊！你们怎么能够这样！”。虽然老人想奋力夺回钱盒，但是那几个混混一样的青年却一把把他推倒在地，然后扬长而去。老人靠在一颗大树旁哭了，夕阳西下，我也心情沉重地回家了。

后来我再也没有见过那个乞丐，谁也不知道他将怎样孤独地过完一生。只是乞丐的邋遢和无助的眼神，还有他声音虽小但足以令人内心震荡的哭泣，却定格在了我的脑海里，挥之不去。那几个游手好闲的青年的奸邪的笑脸每每让我想起的时候都不免一阵悲哀，他们的冷漠让我不寒而栗。