悲哀

4月12日凌晨2点10分左右，重庆万州区青羊宫路107号三单元202号宿舍突发火灾，80岁的户主秦伦及其妻子赵素被困家中死亡。

重庆市公安局万州区分局通报称，两名死者系吸入大量有毒有害气体死亡，经调查，火灾系人为纵火引发，死者19岁的孙子秦强有重大作案嫌疑。

4月12日8时，警方经布控将秦强抓获。经审讯，秦强供认因向爷爷奶奶要钱不成发生争吵，将家中储物室点燃后逃离现场。目前，秦强已被警方刑事拘留。

秦强涉嫌纵火致爷爷奶奶死亡案经媒体报道后引发社会关注，19岁的他经历了一个什么样的成长过程?为何要纵火逃离?14日，当地多位不愿具名的小区居民告诉新闻记者，他们对秦强并不了解，秦伦退休后很少与小区居民走动，有人说秦强是因为吸毒才找老人要钱的。

针对对于小区居民的说法，邹香回应称，丈夫十年前去世，儿子秦强是家里小辈中唯一的男孩，爷爷奶奶一直把他当宝。儿子去年中专毕业后经常在外面和同学玩，她曾发现过儿子带有英文名字的深色药丸，但是否为毒品，她不清楚。此次事发后，邹香也将这一情况告诉了警方。

重庆市公安局万州区分局政治处相关工作人员告诉新闻记者，案件由该局刑警支队办理，目前并未抓捕其他嫌疑人，至于秦强要钱的动机，目前仍在调查中。

火灾

青羊宫小区门卫黄勇(化名)告诉新闻记者，12日凌晨2点10分左右，他发现火情时，火焰已包围了整个202号宿舍。黄勇边报警边疏散小区内的居民。

失火的202宿舍已被警方贴上封条。

当他跑到起火的202宿舍门口准备救援时，发现房门无法打开。黄勇与屋内居住的人很熟，男主人叫秦伦，今年80岁，是万县水利水电学校(现：重庆三峡水利水电学校)的退休教师，腿脚不方便;女主人叫赵素，今年75岁，原是一名裁缝。和两位老人住在一块的，还有他们的孙子秦强。

“当时火势实在太大，根本无法救援，屋内已经没有呼救声。”黄勇说，网上“赵素已跑出来，然后回去救腿脚不便的秦伦”说法是假的，“门都没打开，怎么跑出来?”

黄勇和小区居民表示，如果不是因为消防通道常年被堵塞，能早点把火灭了，或许被困屋内的人还有救。

新闻记者现场发现，通往107号宿舍楼的过道上停满了车，有的还是“僵尸车”，路口设置了水泥桩，消防车无法靠近失火的楼房。

由于房门无法打开，火势越来越大，小区居民只能眼睁睁看着熊熊大火吞噬202宿舍。“幸运的是三楼没住人，阳台也未堆放东西，不然后果不堪设想。”小区居民杨婆婆说，由于火势大，居民楼很快断电，有居民们捂着湿毛巾跑向顶楼，翻到另一个单元下楼逃生，有人摸黑下楼逃命。幸运的是，逃生人员未出现伤亡情况。

邹香得知家里着火的消息，源于小区里异常吵闹声，她居住的小区离水电校职工宿舍仅有100余米路程。听到声音，她赶过去才发现着火的竟是自己家。

她大声呼喊儿子和公公婆婆的名字，一直没有回应。情急中，她借用邻居的手机拨通了儿子秦强的电话。

“你是哪个?”

“我是妈妈。”

“我死了，你莫给我打电话。”秦强的回答让邹香感到莫名其妙，但她得知儿子没事后，心里稍微安心一点。“家里失火，爷爷奶奶出事了。”她告诉儿子。

邹香回忆，秦强当时在电话里说：“出事了?”

通往火灾现场的消防通道仍被堵塞。

邹香预感两位老人可能出事了，她第一反应就是通知公公婆婆的女儿秦萍。她匆忙挂断儿子秦强电话。

邹香说，公公婆婆随后被赶来的消防救出，但经医生抢救无效死亡。

痛苦、孤独、难耐，形成了一股气流直冲心脾，无奈地张望，还是空洞洞的一切。

——引子

2095年，又是一个全新的科技时代，一切都变了模样，人口膨胀已成为一个严重的世界性问题。人们肆意扩张着自己的生存空间，而夺走了动植物所生存的家。

在一片垃圾成山的地方，仅生长着最后一抹生命的绿色，是一棵蒲公英。一缕轻风拂来，她的孩子开始旅行，寻找着可安家的地方。

“我在哪?”她低低地问道。这是蒲公英的一个孩子。她四顾寻觅着本属于自己的自然世界，却全是人类的活动场所。她飘呀飘，听到一个声音“看，那团毛茸茸的是什么?我们把它抓回来玩。”这是一个小男孩的声音。她害怕得用力逃，终于逃到了一个安静的地方。她在沉思：“我可以去哪里安家?”

她在空中打了一个转，又继续飘荡。当飘到一个地方，看见了一个同胞在前面，却听到他憔悴地说：“这里也没有地方了，容不下我们了，我们还是另寻生存的地方吧!”她环视着周围：都是水泥、油柏铺成的路，哪里还能找到可以栖息的地方呢?她惊怕而失望地走了。

她来到了一个墙角，降了下去，疲惫地睡了。几天的飘荡，使她已经没有任何力气了，她仍想再去飘零，找个地方安家，可是在这个现代化的世界上，怎能有她的容身之处?!她疲惫不堪地倒下了。

她醒来时，已经虚弱得无法再站起来了，就在这个小小的角落扎下了根。但是这个油柏马路和水泥墙所形成的角落，虽能避风，却怎么会有她所渴望的生存条件?她将拿什么去生活?

她想：我本是属于自然绿野中的种子，就是拼尽了所有的力量和能量，也要把这属于自己的一抹绿色绽放，这样，才能实现自己生命中的价值。她知道，这样做就会很快地耗尽自己残存的生命，但她执着而坚定，终于绽出了生命的一抹绿色。

几天后，一个六岁的小女孩，惊奇地拉着奶奶，“奶奶，你看这是什么?”奶奶走过来，一脸的悲伤：“那是一棵还未长大就枯死的蒲公英!”“蒲公英是什么?”小女孩歪着头好奇地问。“一种大自然的植物，唉……”奶奶摸了摸小孙女的头发，摇了摇头……

中国学生，生下来就注定要上大学，可悲哀的很多人是直到毕业才知道为什么要上大学。我听过两个家长聊天，大概内容是说：自己的孩子上了高四，终于知道为什么要好好学习考大学了，自己很欣慰。可看着她们欣慰的表情，我却感到悲哀：十二年了，这恐怕是他第一次知道为什么上大学吧...

突然间，我觉得中国的学生好“伟大”，能将一件不知有何用处的事情连续做上十年而没有任何怨言。(当然，想要怨是要付出代价的)现在流行被字句，我想，学生上学多少也有些被上学的味道。我到不是主张上学无用论，相反上学是人成才的必经之路。我只是疑惑，为什么在这成才的必经之路上，学生要被迫前进。因为感觉被压制，被强迫，学生与家长，学生与老师的矛盾，往往聚焦在上学这个颇为模糊的名词上。为什么要上学?为什么要上大学?这个问题对学生来说，不比百慕大三角简单多少。当被迫去做自己认为莫名其妙的事的时候，“凭什么我一定要上学，一定要做那么多的练习，一定要考重点高中，重点大学...”诸如此类的念头便经常出现在学生们的脑海中。对上学的疑问，对被被压迫的愤怒，日积月累，直到他们难以承受。于是，他们开始反抗，并以自由为信念坚持到底，永不服输。家长，老师自然不会袖手旁观，于是更多的压力被施加到了学生的身上，结果自然不用多说。

在上学这件事上，学生与家长老师似乎陷入了一个死循环，而由上学引发的诸如考试，排名，早恋...等等问题，让这一死循环更加难缠，将家长，老师弄得焦头烂额，难以应付，而学生更是心中抑郁万分。后来，有家长试图另寻方法，希望能用讲道理的方法让孩子主动回到正路上来。于是“好好学习，考上大学你才能找到好工作，赚钱，过上好生活....”这类聒噪如六月蚊蝇般的话语开始在学生们的耳边萦绕。结果呢?许多家长成功的把自己又和孩子拉远的几分，因为孩子开始躲着他们无休止的唐僧般的唠叨。见孩子软硬不吃，颇有死扛到底的劲头，只得愤愤大骂：家门不幸。

有反抗的“逆子”，自然也有顺从的“乖宝宝”。他们坚定的相信，上学绝对没错，考名牌大学更是成为了他们不少人的人生追求。按照家长的理论，成绩优异肯定是走哪都吃香的。但是，事实却让他们失望。下面是以为奥数尖子在宾法尼亚大学面试的一段对话。

“你为什么上学”“赚钱?”“赚钱之后呢?”“环游世界”“环游世界之后呢?”“买大房子”“之后呢?”“把爸妈接来住”“好了，你可以离开了”我看到这段对话的时候，第一反应是无奈。当传说中的奥数尖子被拒之门外，我不由感慨，中国学生的出路在哪里?

我们每天都能看到许多因找不到工作，或工作不理想而苦着脸的年轻人，高中毕业的有，大学毕业的有，就连所谓的好大学毕业的也同样有。“好好学习，以后会有好生活”这从小就被灌输的，比走社会主义道路还要坚定的思想，怎么在现实面前那么不堪一击了呢?闭上眼睛，我试图回想学生们十几年的生活：从呱呱坠地开始，他们被一条叫考大学的皮鞭抽打着奔向那栋叫做大学的建筑，不管刮风下雨，电闪雷鸣，还是虫鸣莺飞，鸟语花香，他们目不旁视，一心向前。前进，日复一日，年复一年......自然 不是每个人都那么幸运，最终只有少数人成功的冲进了那栋建筑。突然间喜悦与惊喜充满了他们的心房，听鸟语，嗅花香，这个世界原来那么美妙。可当他们被绚丽的景色迷住了双眼的时候，花丛中，撒旦在微笑。四年转瞬即逝，世界仿佛一夜之间变了样子，狰狞，阴森。这突然的变化让他们惶恐不安，他们在在大学的门口，不知何去何从。饥饿与彷徨不断折磨着这群曾幸运生还的人儿，终于有人忍受不了，臣服在了撒旦的脚下.....

我不愿再往下想，“也许，事实并没有我想的那么糟糕...”我这样安慰自己....

为什么上学?为什么上大学?这个问题如同鬼魅一般，挥之不去。

成功就在彼岸，坚持前进!很多人这样鼓励自己，并真的努力坚持着。我不得不是说他是个好水手，因为好水手是绝不怕大风大浪的。可他不一定是个好船长，因为他并不知道为何而起航。同样，我们的学生们，也是一个个强大的水手，面对风浪毫不畏惧。但，他们很难到达彼岸。因为他们知道向前奋力划行，却不知道自己因何而努力。家长们总是很乐意倾尽家财为孩子买“快艇”，买“巨轮”只为让孩子更早的更顺利的到达彼岸，可少有人想到给孩子个出航的理由，因为在他们眼中，理由远不如“巨轮”值钱...肯定也就没用。

我和同学讨论过上面的问题，听完我的话，他笑笑说“挺不错的社会反思...”

我只能说，社会反思是算不上的，不过是些牢骚话罢了...

从硅谷爆发的“冰桶挑战”，借互联网的力量，快速传遍美国的政界、体育界、演艺界，并于8月18日传到中国。从19日开始，“冰桶挑战”在渐渐演变成一场全民狂欢，但有关“渐冻人”的报道仍然极少。

冰桶事件的发生，缘于“渐冻人”对生命的绝望;冰桶活动的病毒式蔓延，缘于它具有强大游戏性质和功效。

渐冻人的绝望是这样的：即便在美国这样一个发达国家，患上这种病的人，在头脑清醒的情况下，亦只能眼看着自己的身体渐渐失去知觉。

它是一个不治之症。功成名就的科学家霍金，因为这个病症，在轮椅上50年了。

发起冰桶活动，意在引发社会对渐冻症的关注，并为病人募捐。由一个沉重的话题而发起的活动，往往很难引发广泛的关注，但由于冰桶活动具有“爱心”、“点名”、“挑战”、“名人”、“冒险”等因素，在移动互联网的助推之下，引爆了“娱乐性”的内核。

相信，近来，因为冰桶挑战活动的娱乐化，会导致网上对“渐冻人”等关键词的搜索增多。

但搜索之后大家发现一个残酷的现实。这个罕见病，因为发病率不高，企业没有研发相关药品和治疗方法的动力。感冒不足以致命，但无数的药企研制生产治疗感冒的药物;渐冻症足以致命，却因无利可图，不足以调动相关方面的积极性。

这与抗蛇毒血清类似。一个人若遭毒蛇咬伤，最有效的治疗方法，是到医院找到这种抗毒血清。但是由于被毒蛇咬伤的人太少，药企不愿生产这种药品，医院也很少有储藏这种药品。

为渐冻人募捐的冰桶挑战活动，因其高度的娱乐性，难得地带来了公众对渐冻症的广泛关注。但是，这种关注会给谁带来压力呢?药企会因此投入更多的研发力量么?恐怕不会。企业是逐利机构，资本有冷血的属性。

即便已经有了“世界渐冻人日”，尽管有霍金这么著名的科学家示例，尽管全球每90分钟夺去一个渐冻人的生命。这些都不足以唤醒任何一个国家的“资本家”——因为这根本就不是一个可以赚钱的生意。

市场不是万能的。从这个角度来说，得了罕见病的人，如果没有足够多的钱，无论在美国、英国还是中国，基本上等于绝望地坐以待毙。

那么，冰桶挑战活动，到底在挑战谁呢?最后，想到的只有政府。似乎只有政府既具备巨大的力量，又有义务在做某些事情时“不以赚钱为目的”。但罕见病患者，由于只是极少的一群不幸者，他们掌握的“选票”，少到可以忽略不计。所以政府完全可以做到假装看不到他们的绝望。一个政府施政的姿态，总是倾向于讨好多数人。

冰桶挑战活动，就是一个少数人的悲剧激发出的多数人的狂欢。这种狂欢持续的越久，越能映照出某些方面的冰冷，这些冰冷者的姿态，就是假装没有看见。从进化论的角度说，如果没有政府“兜底”，那些占人口极小比例的绝症患者，已经陷入了被“淘汰”的命运。

这冷冰冰的现实已然与我们期待的人类文明背道而驰。

坦率地说，无论科技多么发达，人类都有诸多问题难以解决。但是，难以解决的问题分为两种——一种是尽力而为，无法解决;一种还需要扪心自问：是否政府、机构和公民都已经做完了自己该做的事情。

冰桶活动给我们展示的就是这样一个图景：有些人绝望，有些人娱乐，有些人无视。这样说来，冰桶真正该挑战的，还没有完成。这个活动的娱乐化，还有待加强，直到让某些机构不好意思再假装看不见，才好。

俗话说“无利不起早”，明星们在被围观的同时都慷慨解囊，吸引眼球无疑成为对冰水“感受一下”的强大动力。以陈光标8月25日20时10分再次公布自己冰桶挑战的照片为例，照片上，陈光标头顶冰块双眼紧闭，全身浸没在飘满冰块的水桶中，仅露出眼耳鼻，其夸张惊悚造型令人咋舌，他用“娱乐至死”的行动再次把自己和自己的团队推向舆论中心。

这样的极限挑战行为，是出于纯粹公益，还是另有其他“高端大气上档次”的目的，不是当事人本人，很难作出有说服力的解释。就笔者看来，陈光标历来以慈善作秀著称，此次冰桶作秀只是其一贯作风的延续，不过标哥之所以再次勇敢出位，与当下慈善无休止的娱乐化密不可分。

尽管募集慈善捐款的形式可以多种多样，但对慈善形式的探讨不应高于慈善活动本身，把过多的目光聚焦于明星和企业家的怪诞行为，很有可能削弱大众对慈善本身的关心，甚至忽略慈善捐款是否能真正到达需要的人手中。最近一段时间，“冰桶挑战”引发的各种围观，无一例外将渐冻症及其患者置于边缘，而娱乐化的造势和探讨充斥在舆论所及的角落。真正需要关注的是罕见病患者，以及慈善资金能否到位，不把患病者的利益和诉求放在第一位，很容易陷入本末倒置的误区。

慈善的娱乐化是时代发展的必然，如果过度，可能就是慈善的可悲之处了。

寒风呼啸的帝都，万千灯火中的一点明亮下，一个孩子正拿着数学作业立于书桌一旁。

“孩子，真抱歉，”已埋头于书桌前许久的父亲，抹了抹额上渗出的汗珠，“现在的题目，比以前真难了不是一点点......”

“爸，你可是北大毕业生啊......”

父亲尴尬一笑，笑中有愧。

这时，家中的保姆恰巧经过桌前，一瞥桌前的卷子，顺手抄起一支笔，文字、数字像蝼蚁一般在草稿纸上排起队。

“你还是继续去忙你的吧......”父亲不耐烦的挥了挥手，脸上带着不屑。保姆不答，面上毫无表情。

须臾，题得解，父亲看着草稿纸上精妙而富有条理的解题，面上满是惊愕，“莫...莫非，你老家是......?”

“江苏。”保姆答，脸上依旧毫无表情。

北风像野兽一样继续敲打着窗户。

你当年高考多少分?父亲问，保姆看看父亲：您呢?父亲喝口水：290分，我来自边疆。

保姆默默开始收拾桌子的东西，父亲看着她：你?

保姆回头：我625分。那年高考我差了差了五分!

孩子他妈在门外听得真切。想当年自己400分进北大，多亏有个北京户口，要不然现在可能与保姆互换角色了。暗自庆幸：感谢教育部

北风像野兽一样继续敲打着窗户，咚咚地响着!第二天，保姆带来一个本子，递给孩子：去看吧，也许有用。孩子接过来一看，昨晚的那道题用十八种不同解法，分步骤详细满满写了一本，还有各种扩展的训练题。父亲惊呆了：这是?保姆答：这是我老公写的。我老公江苏盐城的。看，在那边楼下卖烧饼的那个男人就是我老公。

七夕情人节的到来，是许多情人甜蜜的时刻。小编整理了一些相关的散文，欢迎阅读。

【悲哀的玫瑰花】

脍炙人口的浪漫爱情故事——“牛郎织女”一直是我们关于坚贞爱情的典范。可是不知道从什么时候起，“七夕”——这个牛郎织女相会的日子被合资为“中国的情人节”。在这个洋不洋、土不土的日子里，商家们乐开了花，展开了强大的促销攻势，在一群一波的真假情人的捧场下，赚的盆满钵溢。第二天清晨，看着辛苦的清洁工在清扫节日垃圾的时候，看着地上躺着的悲哀的玫瑰花的时候，不由得想知道“情人”到底是个嘛东东。

原来，所谓“情人”，是英文“lover"的意思，概念上和"wife "(妻子)有本质的区别!就是说，情人是自己配偶之外的男女朋友关系!按西方的观念，情人甚至不属于未婚夫妻的关系。但是有一点，情人之间肯定是恋爱关系。记得美国国务卿基辛格访华时，我国翻译向周总理在介绍基辛格夫人时，误翻译为“lover”，搞得基辛格涨红脸纠正，不是“lover”，是“wife”! 。可见，情人这个词，在开放的外国人眼中，也不是一个什么“好鸟”。

在我们中国，牛郎织女是冲破层层阻碍的坚贞爱情的代表。在汉朝，七夕这天对于恋人、女孩来说，都是个特殊的日子。 这天，女孩会举行仪式，向织女乞求智慧、技艺和美满婚姻，所以七夕节还被称为“乞巧节”。 可是，自上世纪90年代后期起，随着改革开放的不断深入推进，国人发现外国人有个情人节，好多聪明的国人，本着与时俱进的精神，就借外国人情人节的牌子，跟我们传统的“七夕”来了个合资，出了个合资品牌——“中国的情人节”!这个节日出来以后，我就替人家牛郎郎织女女委屈了一把。人家牛郎织女那是纯正的夫妻呀，有一双儿女作证的。连天帝都没办法，准许他们每年七月七见一面。其实吧，开始人家隔了一年才见一面的俩人不哭，高兴还来不及呢，一年的话儿不知道先说哪句。就从听说下界把这天叫做什么中国的情人节以后，每年相聚想起这事，才忍不住，委屈的哭的。所以每年七月七才下雨或者阴天。

其实现在我们大家都清楚，现在我们的生活中和网络上一说情人，就是指的婚姻家庭以外的异性知己或者性伴侣，情人就是所有非正常男女关系的代名词。所以说，在我们的认识范畴里，不能否认，“情人”这个词一直是一个贬义词，最近两年在官方报道里，我们经常看见这个鲜亮的词汇。比如某个贪官落马了，然后就说有多少个情人或者情妇，并且落马原因皆因情人举报。你看这就是情人，这样的情人都是过节过出来的。情人要都是这样，还真该给他们建立个节日，以示鼓励、表彰。由此可见，情人绝对不是社会要宣传的正能量。在很久以前，这个词都挂上“地下”二字，现在不但去掉了那两个字，还光明正大的、堂而皇之的为了纪念这个词，来了个节日，并且一个进口的，一个国产合资的。让人更拍案叫绝的是，好多人在人前，在网里，在月下，在……在所有有生命迹象的地方，竭尽所能的展示自己的胜利果实。真是明知山有虎呀!现代人的“胆”相对来说，进化的最快。更有甚者，现在好多人争着抢着说自己是或者有情人。也许他们的大脑比爱因斯坦的沟回还多还深吧!不可否认，这个不太光明的词汇光明了以后，给这个社会带来了好多财富。牛郎郎和织女女要是知道了，不知道还会在七夕相会吗?照这个意思，照这个节奏，以后出个什么“罪犯节”，“娼妓节”，“恐怖节”……也就不足为怪了，毕竟现在的社会讲求和谐，什么样的人都该有个节日吧。

现在是我们应该好好地保护、开发我们传统文化的时候，千万不能让好的传统节日像“端午节”那样，让别的国家争着认证。所以，我觉得我们可以借人家“人”“仙”夫妻团聚的好日子，确立个“夫妻节”。现在的社会，让我们左右的夫夫妻妻像人家牛郎织女学习一下，尤其是现在这个物欲横流的时代，非常适时，也非常重要。这对于维护国家的稳定团结很有帮助。能降低离婚率，减少单亲家庭，杜绝暴躁少年，减少少年犯等。这不失为一项利国利民的好政策。“夫妻节”这天，夫妻俩在油烟气十足的厨房里吃一盘老夫或者老妻做的红烧土豆，熬一碗踏实的玉米面的粥，来得更充实愉快。饭后，顺便再烧一壶开水，冲杯乌龙茶。这样的“夫妻节”来的多实惠。这正好说明，实在存在的东西不需要花哨的伪装。不信你看每年的情人节，送花的，送卡的，送苹果的，送金银的……这正好说明，他们对彼此的感情没有安全感。为什么呢，因为情人这东西永远都是午夜的烟花，只有在黑暗中溅射美丽，白昼中的它无论如何都阻挡不了阳光的灿烂。并且，作情人，必须有一种气质：洒脱!洒脱得可以不问明天，不计较未来，只为了爱而爱。如若自命潇洒的你，曾经很洒脱，那是因为你不曾爱，不曾释放过任何情感。是的!情人只是一场成人的游戏，不是所有的人都能玩得起的。

日历翻到了七月初八，看看大街上亢奋后的一片狼藉，看看早起辛苦的环卫工人，看看地上横七竖八躺着的原本代表忠贞爱情的悲哀的玫瑰花……

也许那个昨天真的叫做“夫妻节”会是另一番天地吧!

【紫薇花开】

紫薇花开时，恰逢七夕。看窗外那满眼的桃红粉白，我知道，紫薇花开，秋已来了。

许久未曾回家，在世界的那端过着隐者的日子。每天可以走走停停在各个角落，听听鸟儿唱歌儿，看看蚂蚁上树。日子就这样一天天闲闲淡淡的过着，不紧也不慢。

天热，束起马尾，头发太长也成了这夏日的负累。穿上麻质长衫，既是上衣也是裙子，省心也省力。

三郎笑我如仙人掌样的女子，扔在沙漠里也是能活下来的，我淡淡作答，那你把我扔沙漠中试试?

虽然 外表时尚，看来外表坚强，其实内心不堪一击。这就是我，别人眼中如仙人掌般野葵样的女子。

在公园里，有摇滚乐队唱着不知名的英文歌儿，很震撼，停下脚步，静静的欣赏。想冲到前面，如年轻时那样的热爱着摇滚，好想大声唱，借以渲泄心中的狂放。

你可曾知道，我还是年轻时的样子。只是，心里落泪，眼睛不再潮湿。如人海茫茫相遇时，我会笑着与你擦肩而过。你不会知道，为了这一个镜头，我一个人演练了千遍，万遍。

尽量不去想念，想念会生出绵绵的牵挂，会想家，会想亲人，也会想起你。学着遗忘，不知是谁说过善于遗忘的人最快乐。从现在每时，每刻，努力的忘记，关于你，关于我…

街角，有流浪画家作画，有行人蹲下来，默默等他画一张素描。我也蹲下，读他那满脸的沧桑，看他作画的神情，知他是幸福的。画好，付些许的银钱，接过画时也送给彼此的祝福。画中的女子，极美，但没有蒙娜丽莎那迷人的笑容。

还是会 喜跳舞，这几日穿梭在几个舞团里，学着当地最有特色的舞蹈，仿佛年轻了不少。不记得自己的年纪，只记得永远二十岁。

夜深，入梦。梦里紫薇花开了，我站在窗外，贪婪的数着花开。是想家了么?大约是罢。

从冬到春，从春到夏，我日日站在窗口，望着窗外。守护着这株紫薇，如守护你。

也许是前世来生，也许只是个梦境。你说等到紫薇花开时，会从遥遥的地方来看我。我竟傻傻的等，从夏到了秋，从秋又到冬。而你，还是没有来。

就这样，窗外的紫薇从花开到荼糜，却没等到你来。

远处，传来悠长的歌声。如果你打马从我门前而过，你会看见我站在树下，寂静，欢喜。

【七夕】

每每感叹时间的快慢之时，都会有种“不过如此”的感觉，却又不敢忽视。岁月，总是轻声走过，不愿留下一丝痕迹。只愿，昔日人未少，梦中人未老。

——《幻年》

“七夕鹊儿那去了?”童稚的声音随风送到岁月的耳边。抬头看向天空，在夜幕垂下后的银河之上，凡鹊化桥，为挚爱留下一道想念，又了却情人一载夙愿，为年华演绎一笔淡美，巧拨着心弦，平添一段忧伤言文。

昨夜唱罢西厢雨，今朝又念七夕情。看那残阳边际划落的鸿雁，是急于回家吗?家中是否有心上人的守候。

阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙。闺阁中，碧玉闺秀们为谁绣着衣裳。遥想当年，烟火漫天，你我执手许下一世的誓言。烛火摇曳，如今却已不再相见。泣泣啜啜，泪语又能说给谁听?明月不懂思恋，夜起凭栏独望天涯。又一年七夕，谁捧起了绸缎，许下乞巧之言。时光一去如梭似你穿针引线。

雅亭举觞对明月。几家才子把酒言欢，共赏这欣欣之景。月下闻花，又别显一番情调。觥筹交错间，道下几许佳话，几赋诗言雅语名留千载。七夕才郎，可把魁星拜否!望着银河，可还记得那年“纤云巧弄，柔情似水”的你;还记得那年今日，你我在河边的桥头执手相望的深情;还记得那年如雨的烟花…

走过记忆中的地方，谁家窗台上的几盆兰花还显憔悴，案前的凤琴也被风尘散落。模糊的记得，昔日的郎君手俯案而眠，手边香烟袅袅的时光。不禁感叹“时光的流逝，带走了我太多太多。我竭尽所能的去挽留，却只如指间细沙。”昏暗的角落，睡失意街头，醉看红花，笑七夕情郎不懂折花。

当夜幕撒下，长天鹊桥之上的牛郎是否还在履行千载之前的诺言，是否与织女还在留恋?我不知道这些，我只知道，每年七夕，天下之鹊尽覆银河，只愿添下一笔佳话。

桥头的情侣，执手共盼江畔灯火，演绎一段爱的佳话。七夕的回忆如影随风，伴随着天涯游子。虽咫隔千里之外，但他知道，她还在守候，她，还在想念。听着桥边唱起了童谣，不知又是谁的过往。

湖面传来悠悠的琴声，拨弄着心底的轻弦，犹如余音绕梁，久荡不绝。夜半为谁梦醒，独上明月楼，把繁星看淡，把离歌听忘，把佳人忆断。

只叹，千古七夕，唱罢谁言孤单。

下面是小编为你带来的形容心情悲哀伤痛的词语集锦，希望对你有帮助。

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形容伤心的成语:

抱头痛哭 悲痛欲绝 哀痛欲绝 抱头大哭 大放悲声

肝肠寸断 泪干肠断 泣不成声 如丧考妣 泣下如雨

伤心惨目 人琴俱亡 痛心拔脑 痛心入骨 痛哭流涕

五内俱崩 抱璞泣血 触目伤怀 额蹙心痛 目断魂销

透骨酸心 疾首痛心 泪如泉滴 若丧考妣

形容痛苦的成语:

不能自拔 呼天唤地 爱别离苦 咳声叹气 苦不可言

悲天悯人 剥床及肤 剥肤之痛 不堪回首 苍生涂炭

缠绵悱恻 楚楚可怜 创巨痛深 摧心剖肝 大慈大悲

甘苦与共 甘之如饴 回肠九转 己饥己溺 交臂历指

九回肠断 酒食地狱 叫苦连天 九曲回肠 苦难深重

形容难受、忧郁的成语:

骨鲠在喉 不痛不痒 如鲠在喉 啼笑皆非

郁郁寡欢 郁郁不得志

形容忧伤的成语:

然神伤 咳声叹气 黯然伤神 惙怛伤悴 无病呻吟

乐极则忧 气断声吞 无涯之戚 抽抽噎噎 回肠寸断

郁郁不得志

形容忧愁的成语:

饱经忧患 多愁多病 哀而不伤 愁眉不展 愁肠百结

愁肠寸断 愁云惨雾 独坐愁城 怫然不悦 疚心疾首

乐以忘忧 慢易生忧眉头不伸 迁客骚人 人无远虑，必有近忧

虱多不痒 日坐愁城 视丹如绿 无忧无虑 休戚相关

忧心如捣 忧心忡忡 债多不愁 自贻伊戚 惴惴不安

形容悲伤的成语：

悲从中来 踣地呼天 愁眉泪眼 哀而不伤 哀毁骨立

泪下如雨 老泪纵横 黯然销魂 悲不自胜 悲欢离合

悲喜交集 触目恸心 怆地呼天 摧心剖肝 风木含悲

呼天抢地 狐死兔泣 狐兔之悲 乐极生悲 美人迟暮

凄入肝脾 泣下沾襟 剖肝泣血 人琴俱亡 热泪盈眶

少壮不努力，老大徒伤悲 丧明之痛痛入骨髓兔死狐悲 司马青衫

“你，小子，明天，这里，我们决一死战！”乌龟一字一句，扣响中指，沿一百八十度弧线作一个漂亮的翻转，“刷”地指向地面，睨视着兔子，身子微微颤抖，额角沁出些许汗珠。

沉默半晌，乌龟缩回发麻的指头，一个踉跄，再一个滑稽的转身，开始向丛林深处蹒跚。

沉默者原地呆立，像一个找不到回家路的小孩，扯着衣角，一脸茫然。

没有人了解它的惆怅！

在了无星光的夜，沉默者江边行走，好久好久。不是每一个胜握都能扣人心弦，不是每一场胜战都是振奋人心的，不是每一颗心都如此盼望着成名那一刻的喜悦。很多时候，我们出手了，仅仅因为挑衅者的无理与叼蛮，然而，心里却是对斗争无限的憎恨。

没有人认识到它的勇气！

大树下片刻的煎熬，赌的是一辈子的沉默。

看着乌龟孱躇的背影从眼前缓缓跃过，是可笑，滑稽，还有赛跑的悲哀。放弃了滚动的本能，蹦紧全身的神经，只为某人不经意的一句：“你这慢摩丝，命中注定磨蹭！”苦练三载，奔着奔着冲向兔子：“我要和你决一死战！”满脸天真与不屑。然后兔子开始冷笑，为一个无知而冲动的个体。

没有人读懂它的沉默！

一个个鄙夷的眼神，用最肤浅最原始的目光，瞄到了兔子的骄与浅薄，狠狠地唾弃着。兔子木着脸，从森林这头逛到那头，表情不加任何修饰。它知道，没有人会轻轻捧起它憔悴的脸颊：“孩子，苦了你。”即使它曾经众多的粉丝，也都只有恶狠狠的一句：“没用的家伙！”

夕阳下，一张落寂的脸，无限苍凉。

兔子为什么会输？

“轻敌呗！”众人异口同声。兔子噙着泪水，默默离开，满心读不尽的悲哀。

跑步，睡觉。两条互不相干的平行线，永远凑合不到一块，除非睡觉作了梦，梦见了自己在跑步，或者跑步跑到一半，晕倒了，然后再作梦，梦见自己在跑步。呵，兔子这一声名显赫的跑步健将，它不会不懂。

大树下，是对无知者的怜爱与关怀，是对挑衅者的承让与不屑，是对狂妄者的容忍与冷笑。

我似乎看到了忍者风范！是躏相如对廉颇的折回让道；是晋文公眼睁睁地看着盟友秦穆公被烛之武说退后对“不仁，不义，不智”的透析；是《门徒》中林昆妻子那一句“为了我和孩子，你不能留，一定要走”后的一块碎瓷砖，一滩鲜血；还有，兔子万般踌躇之后所选的那条路，不是软弱，是拒绝对神圣本能的亵读与侵犯。

假如兔子赢了乌龟，没有故事，很浅显的结局。

然而兔子却让它赢了。

兔子觉得，真正的本领不是用来持强凌弱，不是用来在弱者面前撑腰昂头飘飘然，更不是用来取悦一堆无知群体感官上的兴奋。然后它选择了放弃，义无反顾。

审视输给乌龟的兔子，突然很心疼，可怜的兔子，没人懂它！

[兔子的悲哀优秀作文

悲哀是伤心、难过，同时有一种同情和怜悯的成份，如下小编就为大家收集了形容心情悲哀的词语，欢迎阅读！

形容心情悲哀的词语

〔悲哀〕

悲伤  哀伤  哀愁  悲惨  哀鸣  伤心  悲切  哀痛

哀叹  悲壮  怅然  伤感  悲悯  哀思  哀怨  悲戚

凄切  痛心  悲怨  哀悼  悲叹  悲痛  痛苦  痛切

悲泣  忧愁  苦恼  忧虑  忧郁  惆怅  忧伤  愁苦

愁闷  焦虑  焦急  忧闷

五内俱焚  心乱如麻  惴惴不安  心急如焚  悲痛欲绝

心如刀割  哀声冲天  悲哀哽咽  痛不欲生  乐极生悲

悲天悯人  泪流满面  痛心疾首  欲哭无泪  泪水纵横

悲伤叹息  凄然泪下  慷慨悲歌  哭声震天  低声哭诉

伤心落泪  泣不成声  失声痛哭  痛哭流涕  心胆俱裂

黯然泪下  心痛欲裂  失魂落魄  忧心忡忡  愁眉不展

坐立不安  双眉紧蹙  愁眉紧锁  愁眉苦脸  愁肠百结

顾虑重重  满脸愁容  长歌当哭  愁绪全消  愁肠寸断

悲伤忧郁  牵肠挂肚  忧虑重重  忧心如焚

形容其他心情的词语

〔高兴〕

快活 开心 快乐 欢乐 喜悦 快慰 愉悦 愉快 畅快 大喜 狂喜

欣喜 喜洋洋 喜滋滋 兴冲冲 乐融融 乐陶陶 乐呵呵 乐悠悠 甜滋滋兴高采烈 兴致勃勃 欢呼雀跃 兴趣盎然 手舞足蹈 欢天喜地 称心如意心满意足 欢欣鼓舞 喜出望外 喜上眉梢 喜笑颜开 喜形于色 眉飞色舞乐不可支 心旷神怡 心花怒放 欣喜若狂 洋洋自得 满面春风 自得其乐

〔忧愁〕

忧虑 忧伤 郁闷 愁苦 焦虑 顾虑重重 满腹疑虑 坐立不安 惴惴不安忧心忡忡 心事重重 心烦意乱 心乱如麻 心神不定 心急如焚 心急火燎五脏俱焚 愁眉不展 愁眉苦脸 满面愁容 双眉紧蹙

〔愤恨〕

愤然 愤懑 愤慨 愤恨 憎恶 怨恨 痛恨 仇恨 愤愤不平 疾恶如仇

深恶痛绝 令人发指 义愤填膺 切齿痛恨 深仇大恨 抱恨终身

〔发怒〕

恼怒 激怒 怒火中烧 恼羞成怒 火冒三丈 怒发冲冠 怒气冲天

拂袖而去 勃然大怒 大发雷霆 暴跳如雷 怒不可遏 怒形于色 面有愠色

满面怒容 怒目圆睁

〔惊恐〕

惊慌 惊骇 惊吓 害怕 惧怕 畏惧 恐慌 恐怖 心惊胆战 胆小怕事 畏首畏尾 提心吊胆 做贼心虚 心有余悸 惊慌失措 张皇失措 如坐针毡惊魂未定 惊恐未定 惊恐万状 战战兢兢 面如土色 失魂落魄 心惊肉跳胆颤心惊 不寒而栗 心胆俱裂 魂不附体

形容悲伤与无奈的诗句

1、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

2、抽刀断水水更流。举杯销愁愁更愁。

3、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

4、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

5、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

6、盈盈一水间，脉脉不得语。

7、若教眼底无离恨，不信人间有白头。

8、同心而离居，忧伤以终老。

9、此情无计可消除。才下眉头，却上心头。

10、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

11、此情可待成追忆，只是当时已惘然。

12、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。

13、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。

14、离恨却如春草，更行更远还生。

15、他生莫作有情痴，人间无地着相思。

16、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

17、思君如明烛，煎心且衔泪。

18、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

妈妈，为什么一到秋天叶子就会落下来

这是秋风婆婆在作怪，她不想让小树叶回到妈妈身边，她十分狠毒，就连一片小树叶也不放过。

那，小树叶为什么还要在树底下打转呢他舍不得妈妈吗

是阿。妈妈说这话时眼中闪过一丝悲哀。

妈妈，你不要离开我好吗我也舍不得您呀！孩子用乞求的目光看着妈妈，妈妈悄悄地流下了两行热泪，但不易被人察觉。

没办法，爸爸不要妈妈了。以后，妈妈不在，你要自己照顾自己

树林中传来一对母子的对话。

秋风肆意地吹着，树上的叶子随风飘落下来，飘落的树叶在树底下依依不舍的打着转。一阵秋风吹过，不禁使人微微打颤。

过了几天，这对母子又来到了这片树林。

妈妈，我会很想你的！

妈妈什么也没说，只是默默地流泪。

妈妈走了，看着妈妈远去的背影，孩子呆呆地立在秋风中。

秋风肆意地吹着，树上的叶子随风飘落下来，飘落的树叶在树底下依依不舍的打着转。一阵秋风吹过，不禁使人微微打颤，寒彻人的心灵

[秋的悲哀作文400字

【凄凄楚楚】：指十分凄凉悲哀。

【白头之叹】：指妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。

【风雨凄凄】：凄凄：寒冷。风雨交加，清冷凄凉。

【衾寒枕冷】：衾：被子。被枕俱冷。形容独眠的孤寂凄凉。

【晓风残月】：拂晓风起，残月将落。常形容冷落凄凉的意境。也指歌妓的清唱。

【愁红惨绿】：红、绿：指花、叶。指经过风雨摧残的残花败叶。多寄以对身世凄凉的感情。

【愁红怨绿】：红、绿：指花、叶。指经过风雨摧残的残花败叶。多寄以对身世凄凉的感情。

【西风残照】：秋天的风，落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”

【冷冷清清】：死气沉沉，冷落、凄凉、寂寞。

【凄凄惨惨】：形容凄凉悲惨的局面。

【夕阳古道】：傍晚的太阳，古代的大道。比喻凄凉愁苦的景象。

【缠绵悱恻】：悱恻：悲苦的样子。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。

【鹤怨猿啼】：形容凄凉悲惨的场景。多用以指战乱、灾祸后哀鸿遍野的凄惨景象。

【凄风楚雨】：形容天气恶劣，或比喻境况的凄凉悲惨。同“凄风苦雨”。

【满目萧然】：萧然：冷落的样子。满目是凄凉的景象。

【凄然泪下】：凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。

【陋室空堂】：简陋的住房，空空的堂屋。形容贫穷衰败凄凉的景象。

【苦雨凄风】：苦雨：久下成灾的雨；凄风：寒冷的风。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。

【凄风苦雨】：凄风：寒冷的风；苦雨：久下成灾的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。

【凄风寒雨】：形容天气恶劣，或比喻境况的凄凉悲惨。同“凄风苦雨”。

【鸟啼花落】：形容凄凉的情景。

【凄风冷雨】：凄风：寒冷的风；冷雨：冰冷的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。

【枕冷衾寒】：枕被俱冷。形容独眠的孤寂凄凉。

【柳啼花怨】：形容景象凄凉，心境凄恻。

【惨雨愁云】：形容凄凉的景象或心情。

【黄云白草】：形容边塞荒漠凄凉的景象。

【鬼哭天愁】：形容悲惨凄凉。

【惨绿愁红】：红、绿：指花、叶。指经过风雨摧残的残花败叶。多寄以对身世凄凉的感情。

插在瓶子里的花。元代的青花瓷，娇艳的红唇似的瓣。以为你能给房屋带来生机却在某日的清晨发现你竟早已奄奄一息，花瓣满地，闻不到你的清香，而你的伙伴在花园里花香四溢，烂漫无比，像孩童般充满朝气，目光转向你，你却老态龙钟。

喔，那时我才明白，一朵花的悲哀不是秋日的到来，而是被摆弄在花瓶里，孤芳自赏，最后被主人扔入垃圾桶里。

古人发现的早，于是便有了“黛玉葬花”和袭自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”。

花自泥土中生长出嫩芽，然后长大，尘土便是她最好的归宿。正如人，从平凡中来，最后回归尘土，什么名利或金钱亦不过是墓碑上几个朱红的大字或作棺木上一缕卑微的尘埃。

同样，不想汇入江海，有着自成江河小溪这一愿望亦是水滴的悲哀。

离群的山羊，纵使拥有强健的体魄，骄健的身姿，也不过是狼群用以果腹的食粮……这是它作为一只羊的悲哀。

人亦如此，纵使你才华横溢，不能融入群体便无所谓“技艺超群”，“艳压群芳”，孤芳自赏不仅是作为一朵花也是作为一个人最大的悲哀，如果想要告诉它，请试着融入群体吧！

静静地，在这个夜里，孤单的难以入睡，昨日梦里的家，还暖暖的绕在脑海里，望着满天的小小的星辰，它们靠在宇宙的怀抱里，他却靠在冰冷的墙角里，傻傻的想象。

有人说，他们这一群人是城市的毁容师，飘荡在这里的角角落落，像白色垃圾一样随风飘来飘去。遭受唾弃，抛弃。他就是其中一个，还是饱经洗礼的其中一个。

他有一个很乖的名字，阿乖，当从妈妈的怀里出来的那一刻，也许变注定了他的丑小鸭般的命运，就因为他是个瘸子，一条腿的失效就让他从此流落街头，竟也没人想想，幼小的心会不会太脆太柔软，会不会被偶然而过的雨淋碎，又怎么会撑的过外边世界的风浪。

他挣扎地睁开小小的，朦胧的双眼，左看右看这个灰色的世界，他就像是风中那个枯树上随机抖落的叶子，落在哪里，由风决定。他落在这里，可悲的，风走了。于是拖着可恨的残肢，静静地陪着这个城市关灯。

走在街上，强忍住眼泪露出可怜的目光，渴望的投向每一个过往的行人，可是从他们厌恶的眼神中，看到了多余，从身上的伤痕中，看到了悲剧。如果一个捡垃圾的老爷爷都不屑看你一眼，对他一声声恨不得一棍子打死你的‘滚’字中，连反击的余力都所剩无几。

只是想给自己一个理由，坚强的活下去，可天空海阔，为何到处充满城墙，即使一个小小的落脚的地方，随便一动变碰的遍体鳞伤，微微的心酸放大到极限，便一触碰就泪流满面。

仿佛苍天都不忍心再看，怕一不小心心也会发颤，安排给了他难得的幸福的一夜，在那一夜，城市里霓虹灯绚烂的光比平时暗些，他依旧蹲在连阴影都懒得出现的墙跟，突然，她摇摇晃晃的来了，已经饿的头晕眼花了罢，仿佛再过一秒就会看不到未来，他把仅剩的食物施舍给了她，她流着泪从开始到吃完，就着泪水品尝着悲苦而又甘甜的生命中结成的伤疤，好想永远的留在这一晚，我们都不需要在故作坚强，褪下那一层伪装的衣裳，痛痛的哭一场。

他俩就这样彼此靠在寂静的夜里，以前的日子里，每日每夜里看着万家灯火，听着寂寞唱的歌，今天似乎也变得温柔的，暖暖的。或许终于找到了可以依靠的依靠，他们的交流如此简单，沉沉的淡淡的呼吸声便足以传达整个内心，有些东西并不需要多么复杂的给予，在她的心冷的时候，你的一个背，就足够用来取暖。

有时候你不要急于感谢命运，也许下一秒它会把你打击的体无完肤。

第二天，他朦朦胧胧的醒来，揉揉虽然还略显红肿的眼睛，感受着热烈的扑面而来的阳光，可突然发现身旁不见了什么。

当在拐角的街旁看到她静静的躺在那里，在呼唤着什么，还有在摊前的小商贩在喊着什么，他突然不自主的从心里沁出了一滴泪，他不顾一切的跑过去，看到她嘴里衔着的一块肉，仿佛明白了什么，他用嘴用尽全力把她拖到那个前日里还充满幻想的角落，她用尽最后一口气说，早上我去给你找吃的，看到那儿掉了一块儿肉，就跑过去，结果，他们就追打着赶我，还好，肉还没掉，你快拿着跑，说完便倒在阿乖的怀中。

没有了希望，没有了失望，安静的等待一场，悄无声息的死亡，从此以后，在没有人记得这段短暂的时光，哪怕地老天荒，会不会有一场雨来为他们悲伤。

阿乖把最终把肉丢到了垃圾桶里，然后重新拖起小血，他记得那晚她说叫我小血吧，她是一滴小小的血，失去了流动性便开始变得冰冷，直到那一晚，重新变得温暖。

然后，好像天空下起了雨，柔柔的，但任然很冷，很冷，很冷。

最后，好像有一个人把他俩偷偷的埋了起来，粗糙的墓上刻着，流浪的两条小狗。

1、泪如泉滴：形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。

2、跌脚捶胸：以足跺地，以拳敲胸。表示气愤、着急、悲痛等感情。

3、局天扣地：悲痛诉说的样子。

4、呜呜咽咽：指人伤心哽泣的声音。

5、悲泗淋漓：泗：鼻涕；淋漓：往下滴。形容十分悲痛的样子。

6、愁颜不展：展：舒展。心里忧愁，双眉紧锁。形容心事重重的样子。

7、伤心疾首：痛心疾首，形容痛心之至。

8、抱璞泣血：比喻怀才不遇，伤心悲痛。

9、眉头不伸：形容忧愁烦闷的样子。

10、如丧考妣：丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。

11、闷海愁山：忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。

12、摧心剖肝：摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。

13、休戚相关：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。

14、哽咽难鸣：因感情激动难以发出声音。形容很伤心而又不能痛痛快快地放声大哭。

15、顿足捶胸：用脚跺地，以拳捶胸。形容极度悲痛或恼怒，到了极点。

16、哀思如潮：哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。

17、拊心泣血：形容内心悲痛之极。

18、双眉不展：展：舒展。由于忧愁而双眉紧锁。形容心事重重的样子。

19、抱头痛哭：指十分伤心或感动，抱头大哭。

20、棋逢对手：比喻争斗的双方本领不相上下。

21、忧能伤人：指忧愁会损害人的健康。

22、大放悲声：放声痛哭。形容非常伤心。

23、心碎肠断：形容极度悲伤。

24、触目伤心：看到某种情况而内心伤悲。

25、泪干肠断：形容伤心到极点。

26、铁佛伤心，石人落泪：铁铸的的神佛也会伤心，雕刻的石人也会落泪。形容极其悲伤。

27、倒枕捶床：倒：翻转；捶：用拳头敲打。形容悲痛欲绝的样子。

28、感物伤怀：感：感动；伤怀：伤心。因见到某种事物而感动伤心。

29、愁肠寸断：愁肠：忧思萦绕的心肠。愁得肠子都断成一段段的。形容忧愁到了极点。

30、触目悲感：触目：目光所及。指所看到的一切都令人悲痛伤感。

31、为虺弗摧：虺：小蛇。小蛇不打死，大了就难办。比喻弱敌不除，必有后患。

32、伤心蒿目：旧时谓志士仁人对艰危时世的关切忧虑。

33、寒心酸鼻：寒心：心中战粟；酸鼻：鼻子辛酸。形容心里害怕而又悲痛。

34、心寒齿冷：张口叹气的时间长了，牙齿会感到寒冷。形容对于挫伤感情或伤心的事的感叹。

35、抚胸呼天：抚胸：拍打胸口。拍打胸口大声叫天。形容极度悲痛的样子。

36、行号卧泣：行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。

37、唯食忘忧：食：吃饭；忧：忧愁。人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。

38、物伤其类：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

39、抱恨终天：恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。

40、人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

41、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

42、唉声叹气：因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。

43、透骨酸心：形容极度伤心。

44、怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

45、忧心如捣：忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。

46、泪如泉涌：眼泪象泉水一样直往外涌。形容悲痛或害怕之极。

47、哀毁骨立：哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

48、涕泗横流：眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。

49、乐而忘忧：高兴得忘记了忧愁。

50、无虑无思：犹言无忧无虑。没有一点忧愁和顾虑。

51、抚膺顿足：抚膺：拍着胸膛；顿足：以脚跺地。形容悲痛或悔恨的样子。

52、愁山闷海：忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。

53、千愁万绪：许许多多忧愁和思绪。

54、愀然不乐：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。

55、痛入心脾：形容悲痛到了极点。

56、疚心疾首：疚：久病，忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安，头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。

57、流涕痛哭：涕：眼泪。形容伤心到极点。

58、哽噎难鸣：哽：声气阻塞；噎：嗓子被食物堵塞。形容悲痛气塞，哭不出声或说不出话的样子。

59、鼍愤龙愁：鼍：扬子鳄。如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。

60、痛心刻骨：伤心悲痛已刻入到了骨髓内。形容伤心到了极点。

61、愁肠百结：愁肠：忧愁的心肠。百结：极多的结头。忧愁苦闷的心肠好像凝结成了许多的疙瘩。形容愁绪郁结，难于排遣。

62、目断魂销：目断：竭尽目力所见。指竭尽目力也看不见，因而内心十分悲痛。形容因离别而十分伤心。亦作“目断魂消”。

63、街号巷哭：号哭于大街小巷。形容悲痛至极。

64、泣不成声：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。

65、伤心惨目：伤心：使人心痛；惨目：惨不忍睹。形容非常悲惨，使人不忍心看。

66、排忧解难：排除忧愁，解除困难。

67、眉头不展：展：舒展。紧皱着眉头，愁闷不乐的样子。形容忧愁烦闷的样子。

68、哀戚之情：戚：悲哀。丧亲后的悲痛心情。

69、迁客骚人：迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。

70、剖心泣血：形容非常悲伤。同“剖肝泣血”。

71、悲愤填膺：膺：胸。悲痛和愤怒充满胸中。

72、云愁雾惨：形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。

73、痛哭流涕：涕：眼泪。形容伤心到极点。

74、独坐愁城：愁：忧愁。独自坐在忧愁的城中。比喻独自为忧愁所包围。

75、开释左右：开释：开导解释；左右：用于信札，尊称对方。指用劝慰、开导的话消除对方的忧愁、疑虑和烦恼。

76、急痛攻心：心里感到极度的焦急与悲痛。

77、痛之入骨：伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。

78、泣不可仰：哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。

79、以乐忧：乐：快乐。以娱乐度过忧患。比喻以快乐的方式来掩饰忧愁。

80、刺心裂肝：指悲痛至极。

雪，依然在下着，在飘着鹅毛大雪的夜晚，四处觅食。我，只是一只野豹。

抬头一望，云衫被人们砍去做圣诞树了。以往的日子真好，每天，太阳把森林唤醒，薄雾笼罩，鸟儿啼鸣，动物们无忧无虑地生活着，小河欢快地流淌，云衫随着风儿翩翩起舞，还有一年一度的森林狂欢节，悦耳的歌声在森林深处荡漾。

现在，人们把这块美丽快乐的仙境糟蹋成了赤裸裸的一片……

极度的饥渴之中，我睡着了……

“我是一只小小小小鸟，想要飞却怎么也飞不高，想要寻寻觅觅，寻寻觅觅，这样的要求算不算太高。”

梦中，恍恍惚惚之中听见鸟儿被人们捕杀逃走时唱的一首歌，它带着太多的无奈。

我们只能哀叹：“悲夫，悲夫！”

“嘭”——的一声枪响，鲜血大滴大滴地滴在地上，那是怎样的无奈和愤恨的血啊！

雪地上，那一片鲜红的血迹……

在人的一生中，必定经历生死和悲欢离合，俗话说：生亦何欢，死亦何惧。这话不假，的确，如果我们中国人民怕死，就不会去与日本人争国土，就不会去经历二万五千里长征了。或许离别才是让人真正痛苦的事……

这或许是我第一次经历离别，但愿离别过后是欢乐的重逢。为了离别，泪水止不住的往下流，睡觉的时候，会想起你们的一言一行，会想起我们在一起快乐的时光，会想起我们的母校的一草一木……我不希望这么早离开母校，也不想这么早与你们分开，我们刚刚同窗没有一年啊（没有整一年365天）。如果离别是为了下一次的重逢，那么人生的小学毕业的下一次重逢是在初中吗？为什么我感受不到毕业的喜悦，我希望永远与6（1）班所有同学一起重逢，人生不能问那么多问什么吗？现在我很怕考试，我怕考试让我们分离……我原本想早点结束这一年，但是现在一点也感受不到快乐，一想到明天即将看不到你们，心便痛苦不已，愿初中能看到你们。或许一个月的时间是给我忘记你们的时间吧，希望初中能遇到多一点同学……

忽然间，我似乎觉得全世界都是那么残忍，是那么不尽人意，让我想哭，现在只要聊到毕业这个话题，我就像变了个人似的，简直如一个泪人……转眼间6年过去了，我想留下一些什么，但是只有那么一张毕业照。我真的不习惯没有你们的日子，为什么上帝要这么残忍，我们分班同班才一年，我想留下你们的欢声笑语，留下你们一张张熟悉的面孔，亲爱的同学们，我真的没有办法控制自己的情绪，知道吗？上次老师让我们读毕业赠言，差点我就哭了。真的不想分开，永远在一个班，永远永远……无论是讨厌，还是我的好朋友，我都不想分开。

或许是真的习惯了你们，就像老师一样，教了我们很长时间的谢老师忽然生病了，大家都不想接受那位刚刚来的夏老师，直到毕业考试，我也没有，我脑海里只剩下你们的笑脸。就像电脑被病毒侵入，被我使用杀毒软件杀光了，但是有的软件再也不能使用，老师讲的知识就像有的软件一样，当时就被你们侵犯了，在我脑袋里打架。但又由于你们，朋友平时谈的考试要好好考，才对得起家长和老师，就是这样，最终，知识还是重新装进了我的脑袋里，如软件又装进了电脑……

话又说回来，那一张毕业照能做什么！让初中带走我离别的伤悲吧！

从前，有一个极美丽的花园，美丽的牡丹，骄傲的玫瑰，谦虚的菊花，迎接太阳的向日葵，还有喋喋不休的喇叭花……各种各样的花和睦相处，全是因为她们的好朋友——风姑娘的照顾。

不知何时，在花园唯一的入口处，突然冒出一棵小树苗，小树苗见花儿们如此灿烂，不禁十分奇怪，为什么呢？因为小树苗从没见过风姑娘，也没受到过风姑娘的照顾。

花园中，万花齐放，百家争鸣，美丽的蝴蝶跳起了“旋风舞”，辛勤的蜜蜂嗡嗡的鸣叫着，飞舞着，与花儿们亲吻着，园中的鸟儿飞来飞去，为花儿们除去病害，带来健康。

小树苗一天天长大，许多年过去了，花儿们也睡了又醒，醒了又睡十几次了。小树苗已长成参天大树，它不但认识了风姑娘，还成了花园的门户。有一天，大树突发奇想，为什么风能帮助花儿们，我就不能呢？树眼睛一亮，计上心来。“只好委屈一下你了，哈哈…”树的一阵怪笑，吓得群花紧缩，蝶蜂逃离，百鸟惊叫。风姑娘急忙赶来，却被大树一把拦住，“不许进”“求求你，就让我进去吧”。风姑娘急切的哀求着，“不行就是不行”，树的话语很坚定，风姑娘无奈的回头要走，园中的花儿也替风姑娘哀求，可大树就是不答应。

风姑娘无奈的走了，园中一片死寂，百鸟也走了，蜂蝶不肯再来，群花失去光艳，大树也干渴的快枯了，风姑娘走了，乌云大叔也无法赶来降雨解救花儿，大树拼命保护花儿们不被太阳灼伤，可有什么用呢！…

园中只有荒石，没有一滴水，没有一件活物，树早已腐朽，他只给人们留下一个疑问和一个感叹。

终于搬进新房了！前几天我们忙着接待客人，购置家具……一个礼拜后，总算空闲了下来。就在这时，我的好同学叫我去他家中玩，我满心欢喜地答应了下来。

一天后，我迫不及待地朝着停车场那“传说“中的共享单车区走去。但走到那儿一看，记忆中排列整整齐齐，整洁干净的”小黄车“并没有出现，那幅场景我或许永生都不会忘记：歪歪扭扭停放着的共享单车，甚至有几辆直接“躺”倒在了地上；大多数的车竟都没上锁，车身真是肮脏不堪，灰尘、水渍、口香糖比比皆是……真是混乱无序啊！

我走得更近些，揉了揉眼，然而眼前的事物并没有改变。我无奈地想找一辆保护得还算不错的车时，一位青年快步走过来，挑了一辆没上锁的单车，就要走，我连忙上前阻止：“大哥，你不付钱怎么能骑呢？”“共享单车，不就是要‘共享’吗？如果收费，谁还去骑啊！”我正想继续劝阻，可他却摆摆手，不耐烦地骑着就跑。我顿时有一种失落与无力感，共享单车虽然是公用的，但你要方便总要付出的，怎么能不遵守规章制度呢？

我摇了摇头，收回那些令人烦恼的思绪，转身就想找到小区指派的那所谓的停管人员。我走到大门后才发现，他竟然在和旁边的人有一句没一句的聊着天，似乎完全忽视了肩上红袖黄字的“管理员”三字……单车在不断地变少，留下的只有那些许久无人问津，上着锁的单车，上面的二维码早已无法辨认。心中顿时升起了一股怒火，随即就是比之前更为强烈的晕眩感。这错误的理念啊！我快步走出了停车场，今后我再也不想经过此地了，一点也不想。

在有若干人投诉后，物业终于将单车停放区域做了整修，但我每每想起那段往事，就有一种莫名的情绪。共享单车也许只是为了人们的方便，但却被许多人误解为“送上门的单车”。随意破坏、随意停放、不付钱等情况层出不穷，这真是社会的一大悲哀、更是人性的丧失、无礼的表现！毫不夸张。

在我的生活的这个时代，生活已经被一一碎片化。比如地铁上的广告，虽然只有一点信息，但也让我们接收到了。再比如手机上每天推送的时事新闻，电脑上常常会跳出来的各种奇闻异事……但如果是在以前，就不是这样了，无非就是看看新闻，听听收音机，再看一看书，收获信息的途径也就这几种了，在这个信息化、碎片化的世界里，碎片化真的好吗？

如今，报纸的销售量一度下降，买报纸的人越来越少了，人们不止可以从报纸上获得信息，还可以从手机，电脑上获取，再说了手机上获取的信息范围更广，更多，那么报纸的销售量一度下滑也是不足为奇了。对此，报纸们表示强烈地抗议，对于人们对报纸的冷落，报纸们也是欲哭无泪呀！

报纸们的夜间会议。

“为了使我们不被抛弃，并消失，我宣布会议正式开始！”报纸甲的脸上满是严肃。报纸们寂静了一会儿，月亮在夜空中散发着她柔和的光，时不时会有微风吹过，月光洒在报纸上。参加会议的都是一些卖剩下的报纸，它们的身上满是灰尘，显然，它们已经被遗忘很久了。

终于，有人开口了：“最近我们报纸已经越来越不受欢迎了。”报纸们纷纷点头，表示赞同。“人们现在都用手机来看新闻，而且连纸质书籍都可以在手机上看了。”报纸乙的脸上充满了好奇，其实对于手机是何物谁也不知道。报纸丙愤愤不平地说：“人们现在都不再欢迎我们了！以前，我们是多么受欢迎啊！”“嗯！好像现在人们的生活都碎什么来着？”“碎片化！”报纸们异口同声。“哦！也对，我想起来了，是碎片化！”报纸丁马马虎虎地说。报纸们都叹了一口气，回忆起以前的时光……

以前是多么美好呀！报纸饱受人们的欢迎与喜爱，要获取新闻基本上全是由报纸来传播。那么现在呢？现在，手机才是当下最受欢迎的，报纸们也被冷落，连售卖报纸的书报亭都寥寥无几，在遥远的未来，报纸还会存在吗？还是说会彻底消失？

想到这里，报纸们都落泪了，而会议也就不了了之了。毕竟，谁也没有想出万全之策，而它们——被卖剩下的报纸，也清楚地明白，仅凭它们的力量，是不足以改变现状的。既然无法改变，那就只能听天由命了。

言归正传，碎片化的生活让我们从中获得便利，但在改变的同时，也意味着某些事物的消失。碎片化的生活让我们接收了更多的信息，让我们再一次回到那一个问题。碎片化真的好吗？对此我不想表达什么，碎片其实既是好处也是坏处，在我看来，唯一能够决定的只有我们。

改变的同时也会有失去，我并不是不喜欢碎片化的生活，只有不想让某些事物消失罢了。你可以选择通过手机来获取信息，你也可以选择报纸或书籍，但如果有一天真的没有人买报纸了，那报纸的消失也是理所当然。

我只希望在遥远的未来，过去的产物能够在时间长河中幸存下来……

夏季的梅雨阻挡了外出的步伐，只得窝在家。窗外的天空，被钢筋水泥切割。封锁自由脚步的，不止是雨云。

收回目光，又忆起那段无比逍遥的时光，对比现在，不由黯然神伤。

怎会受各式电子产品的束缚？枝繁叶茂的夏，惦念深井中的凉瓜，亦惦念轻摇的小扇，却更念那盏茶。隔村不远的破败小庙，鲜有人知的有一位深谙茶道的僧人，我却格外地与他亲。每大汗淋漓地跑去，进了庙殿，总听到轻诵佛经的呢喃，令人心安。佛语渐弱，他仍要坐禅一会儿。我也安静的坐着。原只等他起身，竟也渐渐清心。

等我回神，他已准备煎茶。僧人本清贫，更无甚香火，却有一套古朴的茶具伴身。不明何为点茶，茶沫胶而不着；不解何为煮茶，转碗回香。只知一盏香茗过，几转还清灵，也无夏日烦躁。他又入定，我仰面听叶长蝉鸣，夏天从古树下流过，悄然无知。

何时遥忆，却再寻不着哪棵树下坐过哪些人，蝉鸣不绝；哪里有盏清茗百转千回，唇齿生香；哪地的三宝殿传出哪段经诵，余音绕梁；又是哪儿……空调房、智能手机、交通等无不塞满我们的生活，而精神被物质束缚，匮乏得可怜。

如此想想，更感悲哀。随着物质欲望的膨胀，精神愈发被挤压。比起高档餐厅的何式手艺，我更倾心地里随手采摘的瓜果。往衣服上一擦，张口便咬，丝丝沁凉与甜味儿交融，交织出甜甜的时光。

自问，多久没有抬头，捕捉天边那一抹流云的踪迹，又多久没有俯身，倾听路边那一朵野花的絮语？一个对自然敬而远之、漠不关心的现代人，无论他怎样刻意包装，是无论如何也潇洒不起来的。人生于自然，顺于自然，归于自然，精神释放于自然。现在却反其道而行之，封锁了通往自然的路，禁锢了精神的根，心灵自会慢慢枯萎。

我想，对自然之漠视，是现代人的悲哀，是这个时代的悲哀。