情爱

鸾俦凤侣----指男女欢爱如鸾凤般相谐作伴

鸾颠凤倒----指织品上的花纹图案。也比喻男女间的性行为

鸳俦凤侣----形容男女欢爱似鸳鸯、凤凰般相偕作伴。

朝云暮雨----暮：傍晚。早上是云，晚上是雨。原指神女的早晚变化，旧时用以喻指男女的欢会。

韩寿偷香----比喻男女暗中通情。

韩寿分香----指男女暗中偷情。

蜂迷蝶恋----旧指男女间行为放荡。同“蜂狂蝶乱”。

蜂狂蝶乱----旧指男女间行为放荡。

窃玉偷花----窃玉：指唐朝杨贵妃偷窃宁王玉笛。比喻男女私通。

靠胸贴肉----形容十分亲密的样子。

楚天云雨----指巫山神女，或男女欢情。

楚梦云雨----楚王梦，云雨情。后比喻男女亲昵。

暮雨朝云----指男女间的情爱与欢会。

暮云朝雨----指男女之间的情爱与约会。

烈火干柴----比喻男女欢情很深。

迎风待月----指男女秘密约会。

缠绵床第----缠绵：情意深厚;第：床上的席子。指沉溺于两性之事。

缠绵床褥----缠绵：纠缠不已，无法解脱。形容身患重病，卧床不起。也指沉溺于男女之事。

柳影花阴----指男女幽会之处。引申为男女情爱之事。

卿卿我我----形容男女相爱，十分亲昵，情意绵绵。

殢雨尤云----比喻男女之间的缠绵欢爱。同“殢云尤雨”。

殢云尤雨----比喻男女之间的缠绵欢爱。

痴云腻雨----痴：入迷。形容男女痴迷于情爱

痴云騃雨----痴：入迷;騃：通“呆”，迟钝。形容男女痴迷于情爱。

携云挈雨----比喻男女欢爱。

搓粉团朱----搓：手相摩;团：以手团弄;朱：朱红。隐喻男女欢爱。

搓粉抟朱----粉、朱：女子化妆用的粉和胭脂;抟：以手团弄。隐喻男女欢爱。

騃女痴男----指迷恋于情爱的男女。

騃女痴儿----指迷恋于情爱的男女。

风月场----指男女情爱的场所。

口角风情----口头表示的情爱。

干柴烈火----形容男女之间强烈情欲要求，多用于不正当的男女关系。也形容情绪高涨。

尤红殢翠----比喻男女间的缠绵亲昵。

尤花殢雪----犹尤云殢雨。比喻缠绵于男女欢爱。

尤云殢雪----犹尤云殢雨。比喻缠绵于男女欢爱。

尤云殢雨----比喻缠绵于男女欢爱。

风流韵事----韵：风致，情趣。风雅而有情趣的事。也指男女私情。

风流佳事----风流：指男女相互爱悦之事;佳事：美事。指男女情爱的美事。

风月常新----指情爱长久如新。

云朝雨暮----指男女欢会之时。

云雨高唐----原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

云期雨约----指男女约定幽会的日期。

云期雨信----指男女约定幽会的日期。

云梦闲情----指男女欢会之事。

云情雨意----①云和雨的状态。②指男女欢会之情。

云交雨合----指相会，重逢。

月约星期----月：指月光下;星：指星光下。星前月下的约会。多指男女幽会。

片刻之欢----短暂的快乐。

龙阳之兴----兴：嗜好，雅兴。战国时龙阳君以男色事魏王而得宠。指喜好男色。

两情缱绻----缱绻：形容情意深厚。比喻男女相爱，情意缠绵，不忍离散。

雨沾云惹----指男女情爱。

雨踪云迹----比喻男女情好的往事。

雨窟云巢----窟：穴洞;巢：窝。指男女暗中幽会的场所。

打情卖笑----打情骂俏，指男女调情

打情骂俏----情：风情;俏：俏皮、风趣。指男女调情。

待月西厢----指情人私相约会

私情密语----秘密的情话。

取快一时----只图暂时的快乐，不顾其他的利害关系。

相得甚欢----得：投合。形容双方相处融洽，非常快乐。

巫云楚雨----犹巫山云雨。原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

男欢女爱----男女亲昵欢爱之词。

阳台云雨----指男女欢爱之事。

鸡声断爱----雄鸡报晓，情人就要上路，欢爱从而中断。

说雨谈云---谈说男女风情之事。

暧昧之情----行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。

依翠偎红----指同年轻女子厮混的风流韵事。翠，翡翠一类饰物;红，脂粉脣膏一类化妆品。“翠”与“红”均借指女人。

倚翠偎红----倚翠：接近女性。形容同女性亲热昵爱。

倚玉偎香----形容同女性亲热昵爱。

烟花风月----指男女情爱之事。

断袖之宠----断：截断;宠：宠爱，宠幸。指男子搞同性恋的行径，指男宠。

轻偎低傍----两两相依。形容亲密的状态。

情天孽海----孽：罪恶。天大的情欲，罪孽的深渊。旧指男女深深地陷入情海。

情痴情种----痴：入迷。指迷恋于情爱的人。

情深似海----形容情爱深厚，像大海一样不可量。

幽期密约----幽期：相爱男女幽会的时刻。指男女青年定期秘密会面。

雪月风花----①代指四时景色。②比喻男女情事。

夜月花朝----美好的时光。多指男女情事。

春风一度----度：次，回。比喻领略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合欢。

弄玉偷香----偷香：指晋代贾充的女儿偷窃西域奇香赠给韩寿。比喻男女私通。

桑间之咏----指描写男女情爱的诗歌。同“桑间濮上①”。

莺期燕约----比喻男女私情的约会。

在这个情感随风生长的季节，秋思如潮水一般涌来，既有对年少时的冲动，热恋时的诺言的怀想，又有对那些错过追求的感慨，对未能牵手的约会的懊悔，更有对心中多年积压在心底的梦幻的梳理。——作者题记

作者：巴山夜雨（广西作家协会会员，著作有散文集；；诗集；欢迎点评）

北风起处，秋雁南翔。这年年如期的候鸟哟！牵动多少相思的爱慕情仇。举目苍穹，你“人”形的雁阵，仿佛一根风情万般的纤绳，将两地相思紧紧牵连。

岁月匆匆，花开花落，不经意的忙碌中，年复一年，春去秋来，花谢花飞。多少今天成往事，多少恩义成回忆：多少日子悄悄溜走，多少情怀被风溺烟埋。

我喜欢秋雁，喜欢独步天高云淡的旷野，在秋水如镜，鹅黄色的野菊花铺满的溪边，用自己特有的方式静静地凝视天空中掠过的人字雁行。我想，你从北方为我带回春天的思念，我想你能为我传递远方伊人的浓浓情意。

大雁是季节转换的候鸟，是极有情感的动物，春暖花开的时节，它们乘和煦的南风去冰雪消融的北国寻找生活；秋天来了，北方天气渐渐转冷，它们又在头雁的带领下，如期回到温暖的南方越冬。时钟一般准时归来的候鸟哟！从未延误如约的归期。从大雁飞往北方的那一天起，总是带走对南方的深深思念；。

有人说，友人因思念而幸福。

而我说，思念因遥远而美丽。

当炎热的夏日渐渐退去，悠扬的蝉声从树梢滑落时，蒲公英便在野地里完成她告别的婀娜舞姿，随风飘散。季节便如魔术师一般把金黄铺满大地。凉风吹梦，给我们传递着季节更替的信息；北雁南飞，长风万里牵动人们的相思。每到这个激情悸动的时节，思绪的翅膀总是挣脱理智的缰绳，象脱缰的野马任意驰骋。在这个情感随风生长的季节，秋思如潮水一般涌来，既有对年少时的冲动，热恋时的诺言的怀想，又有对那些错过追求的感慨，对未能牵手的约会的懊悔，更有对心中多年积压在心底的梦幻的梳理。天地茫茫，人生苦短，是人，谁没有过情丝万缕的牵挂，谁没有过不能言明的暗恋。许多的时候，只不过人们被传统的道德樊篱的约束，极不情愿地默契的守候着理智的“三八”线罢了。

岁月如歌，人生如梦。我不知从什么时候起，总喜欢在秋风生起，雁阵惊寒的时候，期待关于远方的消息。在秋月如水的夜晚，我期待月光能象一根红线，连接天地两头，在寂静孤独的夜里，轻轻地告诉你，天地那头有人想你。那年正值青春年少的我们，懵懵懂懂，不知天高地厚，不懂喜怒哀愁。在校园那棵古老苍劲的桂花树下，结束了那如蝴蝶花一般多姿多彩的校园生活。那个岁月里，一切都是那么封闭，男女同学之间是不可能大大方方地交往的，要有，也只能是彼此间的朦胧情愫，或者一些隐若间的好感而已。没有眼角挂泪的忧伤，没有红叶题诗的浪漫，就如散学回家一般，我们毕业了。没有情愫依依的毕业寄语，没有深情款款的临别赠言，一切都是那么平淡，那么清纯，只有你悄悄赠给我的一张画报，多年来一直张贴在我老家的房子里。如今，老房子早已破旧，画报早已化为尘埃，只有永恒的回忆情愫在键盘上倾泻。只要时光可以倒流，只要能回到从前，我什么都愿意！

潮涨潮落，云卷云舒。成长是一杯浓酒，融进了人生的喜怒哀乐，写满了生活的甜酸苦辣。自从那无声告别的毕业后，我到那“江作青罗带，山如碧玉簪”的名城读书，然后在穷乡僻壤的小山村站了三年讲台，后又重回当年的那座城市读了几年书，再回乡教书、后来改行从政。辗转磋砣，蓦然回首，许多的岁月已悄声而去，严峻的现实与学生时代所编织的理想相距甚远。走上社会以来所经历的风风雨雨，让我明白了生活是一本厚重的教科书，总是蕴藏着晦涩深奥的人生哲理让人咀嚼不尽。

记得那是一个紫荆花开的季节，也是充满诗意的日子，南来的风，让我们偶然重逢在温暧的阳光里，尽管岁月的风雨已写上脸颊，当年稚嫩的面容已让已写满了成熟，当年那扎羊角小辫的女孩，已变成了风姿绰约的少妇，不经意间我们已是人到中年。我们在谈笑风生之间翻阅昨天点点滴滴记忆，风如竖琴，演奏着重逢的乐章。如是，我知道了你中学毕业后，挑过柴，打过工，干过苦活，遭过白眼，经历过辛苦而恣睢的生活。在经济大潮涌动的都市，在那举目无亲的地方，经过十年打拼，你取得了事业的成功，用奋斗的汗水证明了人生的价值。从你娓娓动听的故事里，我感受到一种震撼心灵的力量在撞击我的灵魂：人，不应该听信命运的安排，而应该扼住命运的咽喉，做生活中的强者。

北雁南飞，红叶衷情。霜是岁月的鬓发，总在多思的季节里拥抱大地。古往今来，很多人都只看到秋的凄凉，秋的萧杀，总是把秋天看着是清冷的使者，有人把秋天当着伤感的代名词。历代的文人骚客，吟风弄月总少不了悲秋的词章。元代诗人马致远《天净沙_秋思》中曾有“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”的诗句，诗人一生不得志，面对苍凉萧瑟的秋景，孤旅天涯的愁绪一触即发，抒发了怆凉感慨，宋代词人柳永《雨霖玲》中曾留下：“今霄酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”的凄美伤感。唐朝诗人杜甫“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，描述了秋日登高所见秋江景色，抒发了长年飘泊在外，穷困潦倒，一生不得志，晚景凄凉的惆怅。其实秋天是收获的季节，是岁月成熟的标志，它不仅将春的花红柳绿，蜂飞蝶舞化成了遍地累累果实，也将夏的翠绿葱郁，茁壮热烈，谱写成了枝头金黄的篇章，谱写成红叶执著的赤诚和追求的壮美。因此，我钦佩长空秋雁对南方的依恋和执着。

对酒当歌，人生几何。我很欣赏唐朝诗人高适在《别董大》中的诗句：“千里黄云白日薰，北风吹雁雪纷纷，莫愁前路无知已，天下谁人不识君。”的诗句。当我人生的航船遭遇风浪的时候，许多的“亲密朋友”离我远去了，你却在异域他乡为我劳苦奔波。在那不见五月鲜花开遍原野的日子里，我困守在四方形的天空里，多少回那瞬时而过的明月，寄托了我万千思念；那长空一声孤雁的哀鸣，令我堂堂男儿竟悄然泪下。那些日子，我象一只失群的孤雁，我是多么、多么地期待长空中能见到熟悉的雁群，期待长风能让友人知道我的消息。在梅雨延误雁归来的季节，在音讯阻绝的日子，想起你身影，你的浅笑，我就会萌生出战胜一切困境的倔强信念，是你那情浓似酒的关爱支撑着我的信念，让我渡过那段不堪回首日子。

当阴霾散去时，阳光依然那么灿烂，天空依然那么高远，当我把消息告诉你的时候，我感觉得到电话那端的你的激动，我感觉那边的声音在颤抖，电话这边我的心在颤动。我不由想起这样的歌：爱过知情重，醉过知酒浓。人生最珍贵的情谊，是在罹难袭来时，能心相向，梦相拥，情更弥坚。我知道，没有什么感情能比纯洁的友情更珍贵，没有什么情爱能比你的付出更刻骨铭心，没有什么候鸟比大雁更衷情南方的风物。

人过留名，雁过留声。人生的中年正是生命盛世年华。盛年不再。我想，是否应该在生命的征程中用真爱演绎一曲肝胆相照，令人钦羡的动人旋律呢？

萧瑟秋风今又起，云天北雁又南飞。如期飞去归来的候鸟呵！总是如此令人牵肠挂肚！总是让人心中的情感浓似烈酒，如此醇厚，如此深沉，如此催人泪下，荡气回肠！

[情爱北雁南飞时作文2000字

2012年七夕情人节是几月几号？大家都知道每年农历的7月初7就是七夕节，但很多人却不知道那一天是国历什么时候，2012年8月23日是农历七月初七，中国的传统节日七夕，不少人都习惯将这个节日称为“中国情人节”。但民俗专家表示，七夕节不是“中国情人节”，而是“中国爱情节”，是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日之一。相传，每年农历七月初七的夜晚，是天上“织女”与“牛郎”相会之时。2006年，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。民间称其为“中国情人节”。

七夕节起源于牛郎织女的传说。而黄梅戏《天仙配》的剧情和牛郎织女的传说故事十分相似。北宋《太平御览》记有董永的故事：“前汉董永，千乘人，少失母，独养父，父亡无以葬，乃从人贷钱一万，永谓钱主曰：‘后若无钱还君，当以身作奴。’主甚悯之。永得钱葬父毕，将往为奴，于路逢一妇人，求为永妻。永曰：‘今贫若是，身复为奴，何敢屈夫人之为妻?’妇人曰：‘愿为君妇，不耻贫贱。’永遂将妇人至。钱主曰：‘本言一人，今何有二?’永曰：‘言一得二，理何乖乎’主问永妻曰：‘何能?’妻曰：‘能织耳。’主曰：‘为我织千匹娟，即放尔夫妻。’于是索丝，十日之内，千匹绢足。主惊，遂放夫妇二人而去。行至本相逢处，乃谓永曰：‘我是天之织女，感君至孝，天使我偿之，今君事了，不得久停。’语讫，云霞四垂，忽飞而去。”在湖北孝感市北门外，董永为葬父而卖身傅员外家的傅家冲建有董永公园。园内有这样几副对联：“百日得蒙仙女爱；千年犹道董郎贤。”“尚古槐荫，老于乔木；而今孝子，作了主人。”“孝感天仙，慕世思凡诚可贵；园名董永，筑亭建阁更增辉。”“二董孰为凭，孝行通天，谊笃情深，缘结三生，休论是是非非，青史失传佳话在；七仙人所爱，精诚动地，心灵手巧，傔成千匹，漫说真真假假，人民乐道口碑存。”这些对联都紧扣《天仙配》中牛郎织女的故事。

古代流传下不少关于七夕节的对联。有的生动地描绘出了七夕节时人们的心境与世间的风俗。传说，七夕时牛郎织女在天河相会，对此，民间有对联曰：“牛女二星河左右；参商两曜斗西东。”既有牛郎星、织女星与参星、商星相对，又有“银河”与“北斗”相对。还有一副：“云汉秋高，凉生七夕；天街夜永，光耀双星。”以质朴的文词描绘了七夕牛郎织女相会的天界环境和悲凉氛围，不由地生发出一股淡淡的哀愁。在无锡吴文化公园，有一座灵鹊桥，桥联就借用了牛郎织女鹊桥相会的典故：“织女牛郎，阅尽此间春色去；卧龙凤雏，借得银河鹊桥来。”民间还流传有这样一副对联，表达了恋人两地分离的无限惆怅：“他乡逢七夕，惆怅佳期又一年，愿天上人间，占得欢娱，年年今夜；离人伤两地，缱绻柔情直半载，待梦里水乡，偷取浮生，日日良宵。”

在西安与七夕、忠贞爱情有关联的著名景点有三处。一处是牛郎织女庙和石雕。被群众称为“石爷”的牛郎石雕像在斗门镇棉绒厂内，被称为“石婆”的织女雕像在斗门镇常家庄西，两像相距1.5公里，分立于汉昆明池的东西岸，均雕刻于西汉元狩三年（公元前120年），以牵牛织女二星象征昆明池的浩瀚。这两尊雕像是我国现存最早的西汉大型石雕。南丰村附近的“石婆庙”古建大门上有对联：“金梭穿机杼巧织世上锦绣；银河渡鹊桥缔结人间情缘。”每年农历七月七日，大批游客齐集庙宇，祈求金玉良缘。第二处是临潼华清池。唐玄宗和杨贵妃的“帝王之恋”演化成千古悲剧后，唐玄宗日夜追思，缱绻缠绵。白居易在《长恨歌》中有生动描写：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”张文立曾用十字短联“山记兴亡史；池知离合情”作精辟概括。华清池内多处建筑的楹联都紧密围绕这段史实，如沉香殿门联：“名借沉香，我思三首清平调；人来览殿，谁解千年长恨歌。”飞霜殿门联：“飞霜名殿，妙曲舞霓裳，花想容想，青莲已咏清平调；玉屏雕墙，丹青挥彩笔，载歌载舞，白傅应改长恨歌。”长生殿门联：“重殿飞萤，铜龙漏缓，禁垣乞巧，唯有双星鉴密誓；天军驻马，银甲光寒，佛寺生惊，可怜千古传悲歌。”在九龙汤实景演出的大型历史舞剧《长恨歌》更是将这一悲情故事形象化，结尾处，在烟云缭绕中，从水中缓缓冒出拱形鹊桥，阴阳两隔的唐玄宗和杨贵妃在桥上悲喜相逢，诉说别情，感人至深。第三处是曲江寒窑。寒窑故事虽然与七夕节没有直接关连，但王宝钏对爱情的坚贞信念与七夕节忠于爱情的精神内核是一脉相承的。唐代薛平贵投军出征18年无音信，妻子王宝钏挖野菜在寒窑苦等，终于等回了已娶新妇的丈夫，遂以一夫二妻的组合得以团圆。寒窑内，多处楹联赞颂了王宝钏矢志守节的坚贞之心。玉洁楼牌坊的正反面各有一联：“十八年古井无波，为从来烈妇贞媛，别开生面；千余载寒窑向日，看此处曲江流水，相见冰心。” “稗官野史犹存，故事难忘，庙貌千秋赞巾帼；池畔伊人何在？清风永驻，春秋百代愧须眉。”贞烈殿楹柱上也有两副楹联：“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，谁料丈夫出巾帼；稗官彰其事，妇孺彰其名，庙貌彰其节，从知贞女即神仙。”“乘兴来游，看洞中古有丰碑，两三围土炕寒窑，独持贞节；凭栏慨叹，问世上情为何物，十八载含辛茹苦，尽见冰心。”另外，在寒窑窑洞的门口有副短联：“从来矢志不言苦；唯有真爱多动人。”这些楹联从不同角度进行了价值观的评判，深化主题，较好地挖掘出寒窑故事的思想伦理高度，使传统风景朗然生辉。