意味着

虽然接待能力是香港“自由行”成型的重要指标之一，但内地与香港之内的文化差异正在成为公众关注的焦点。

自2003年国家放开公民个人去香港旅游后，访港人数在2014年达到6000万人次，这逐渐成为一个仁智互见乃至分野的话题。点赞的认为自由行带来了商机和消费，给差评的认为自由行扰民并冲击了本地市场。双方的拥趸争论不休，在钱流滚滚和人流滚滚之间，并不容易做出一个判断。

所谓自由行冲击香港当地市场的观点，不过是皮相之论。香港自己并不生产iPhone和奶粉，香港自己并不拥有金矿和奢侈品，香港商场里的大部分商品多因自由贸易而来。如果说香港商品的需求是有着相当程度的“内地需求”，那么香港商品的供给则应视同于“世界供给”。

奶粉不够，市场会调节;医院不够，市场也会调节。对一个自由市场，这并非不可能完成的任务，所谓的“内地需求”和本地需求断不会是零和博弈。建造商场和医院需要时间，在一个供需两旺的市场环境里，时间成本易于消化，不构成问题。

事实上，福利社会的通病，是倾向于自我保护和自我封闭，这些都是我的福利，不是你的福利。但保护和封闭福利的同时，其实也在丧失掉创造财富的能力。为了保护既有的福利，反市场力量就会破土而出。一旦反市场的力量开始爬升，与民粹情绪相结合，兜售甚至操纵社会议题，香港经济将不可避免地被波及和影响。

对此，资本闻风而动，往往对市场环境的异动保持着最先的警觉和敏感。过去一年，首富先生长袖舞动，心口不一，再好不过地说明了这一点。福利主义、民粹主义和排斥主义渐长，奋斗、竞争和开放渐消，将一点一点消耗香港最自以为豪的自由市场的环境，而凶手就是死者。

香港经济当然面临着很多结构性的问题，但是如果把板子打到了开放上，就是缘木求鱼了。自由行的收紧，并不是香港市场环境趋差的一个孤例，而是一个缩影。自由行本身的松紧，都还只是政策尺度的问题。而自由行博弈背后的反市场力量壮大，一种背离香港自由开放根基的情绪，却让香港经济的未来处于一种摇摇晃晃的不确定性中，因为用管制、限制的方法从来不是香港繁荣的道路。

有香港经济学家以港股市值下跌指数折算认为，去年“占中”发生前八天，初步评估给香港造成3500亿港元经济损失。

中金公司首席经济学家彭文生彼时表示，目前香港股市下跌，幅度在3%左右;港币对美元的汇率也受到一些影响，从7.75变成7.76。如果“占中”停止，影响还可以接受，但若持续时间较长，尤其是发生一些较大冲突，危害不可估量。

中证资本市场运行统计监测中心分析师曾光说，“沪港通”公布后，国外热钱涌入香港，蓄势进入内地。但近来恒生指数一直处于下行趋势，尤其最近几天，不排除投资者受“占中”影响纷纷撤资，导致股价下跌。

值得注意的是，有专家对“占中”冲击香港营商环境感到忧虑。

中信证券首席经济学家诸建芳认为，香港的零售业和商务活动在“占中”事件中首当其冲受到负面影响，尤其“占中”所在正是香港核心地方，危害更加明显。

在香港弥敦道开药店的黄国礼说，旺角及附近的抗议活动“对店里的影响太大了!”像弥敦道沿线的大部分店面一样，黄国礼的药店客户主要是来港旅客，“这几天来香港的旅行团少了许多。一个月好几万的租金，时间长了肯定吃不消。”

香港某肉制品销售公司负责市场工作的元康说，中环、湾仔、金钟三个地铁站旁边的街市都受到活动影响，没有生意。“治安原因、没有客流，还有交通堵塞货进不去，有的店铺直接关门。”

金融管理专业的饶女士从加拿大毕业后来香港找工作，但接连不断的社会运动让香港本就不甚景气的就业市场更加萧条，“现在大家都在担心裁员，找工作比过去更难了”。

有的人，几经沧桑，变得冷漠而世故，却自祤成熟。这不是成熟，而是凋谢枯萎;有的人畸形发展，或吸毒劫财，或贪赃枉法，却也自祤成熟。这不是成熟，这是沉沦毁灭。真正的成熟，是自信和诚实的高山上的奇葩;是勤奋和进取的田野里的硕果;是深沉而温柔的夜空中的一弯皓月;是豁达而乐观的大海上的一轮朝阳。

成熟，意味着一个人真正踏上了人生的正轨。成熟，需要失去一些，得到一些，还要保留一些。既然成熟了，那就丢掉懵懂无知吧!那时候，你只知道世界很大或是很小，你也无法对生活下个定义。你生活着，或许烦恼，或许快乐。成熟后，你会知道。原来这个世界或大或小是无法形容穷尽的。你有发现，原来生活是不简单的。活着，不是单一的喜或忧，还有一些别的你必须品尝的滋味——无论是苦的还是甜的。

当红作家曹又方在记者问道患癌症后是否觉得遗憾时，如此回答：“人生里面是充满遗憾的，我觉得这是一个常态。”所谓的成熟，就是你必须要学会接受残缺。

面对困难，接受挑战，这才是真正的成熟。

面对风雨如磐的黑暗社会，一位老人愤慨过，悲哀过，彷徨过，呐喊过，坚强过，最终他把手中的笔化作犀利的匕首划破重重黑幕，让世上领悟到一丝光明。这位老人便是——鲁迅。

遇横来之逆而不怒，遭变故之起而不惊，当非常之谤而不辩，可以任大事矣!

成长的足迹来临，春的脚步也静悄悄地随之而到。我感概，春季是万物苏醒的生机一刻，可我的成长却是使我陶醉，更多是茫然，累，包袱重呀，我真想沉睡下去的人生……恢复童年的无忧虑吧!!!

难道成长就要告别很多的不舍吗?小时候，布娃娃是我的最爱，可当我长大时，妈却将它转移他人的小孩，我不懂，是成长的代价吗?这是我应放弃的东西吗?成长令人晕晕的，，，长大了，不再是小孩，当然，也告别了哭声，但是心泪却接踵而来，一滴滴的眼珠谁看得到，父母也无情理会，因我成长了，不再作哭泣的小孩，我不愿，心灵脆弱的我还需抚慰，还需更多的关爱，可…这一切，来得太渺茫，这又是成长需承受的吗?我还是不懂，醉生梦死，是不是不会有此伤心事可烦呢?我追寻答案…

当母亲出外远行，留下孤单的自我时，我有一种说不出的滋味，我长大了，应该学会坚强，学会掌握独立的人生，但我心里还是酸酸的，毕竟我一直生活在母亲的羽翼下，过惯“衣来伸手，饭来张嘴”的生活，一时要调整过来，生活节奏恐怕很缓缓的，我看着母亲过去的背影，还是笑着在背后挥手告别。您放心!我很走好自己的人生路，毕竟我的人生我做主，始终有长大的一天，母亲不可能陪伴一生…我要懂得更多，路途走得更远些……。

我长大了，告别怯懦，告别哭泣，告别依赖，下一个转弯口将会很顺心…。

当呆呆的丑小鸭变成了天鹅;当肉肉的毛毛虫扯破束缚化为蝴蝶，在惊喜于生命变幻的美妙的同时，我感受到刹那却又恒远的美丽——一份来自成长的美丽。

长大了，成人了，成人了，就该成熟。当我真正细细体味着成长的意义时，感到的是一阵轻轻的震撼。那是一种双重感觉的心灵上的震动。

人在一点点地长大，肩上的责任与担子也与日俱增;于是渐渐的，说出的话，做出的事儿，已不再仅仅考虑自己的喜好。再往后，我学会了“三思而后行”。多为他人着想、换位思考、站在别人的立场去考虑问题，渐渐溶入我们的思维，成为我最基本的做事原则之一。

我成长着，我改变着，我要变得成熟，因为我必须长大。我要在长大的过程中变得慢慢成熟;否则，我就会被别人指责为轻浮。

终于有一天，我的改变被别人注意到了。邻居夸奖我说：“这孩子真懂事。”父母赞扬我说：“你长大了，像个大人了。”当我看到旁人赞许的目光，当我看到父母脸上的皱纹有所舒展，我体会到了一份欣喜：我的改变得到了肯定，我的改变有了质的飞跃。

成长，还在我身上无法改变地进行着。成熟，是我扶正我肩上的担子;有棱有角的自我，我不愿放弃!在有个性的成长中成熟起来，那是我所希翼的。

当你沉淀下大千世界的波涛汹涌，激流暗礁，你将不再是一条只会唱歌的小溪，你将拥有整片湛蓝的大海，你将拥有它厚实的胸膛、沉静的美丽，并且，你将拥有发出呐喊的权利：“我已经成熟!”

人的成长过程，就像喝下一杯加牛奶的咖啡，有香甜，有涩苦，两种味道刺激着我们的味蕾，氤氲出一种又寂寞又美好，且行且珍惜的况味。往事不可追，未来不可期，只有把握当下，或及时行乐我行我素，或孤芳自赏与人渐行渐远，叛逆但内心充满彷徨，规行蹈矩却在自我和他我之间挣扎，青春期的阵痛放大衍化成如影随形的焦虑，于是在成长感到一种莫可名状的孤独。

孤单，是每个人对自己归属的焦虑，孤独，则是每个人对自己身份的认同。孤单，就是不合群、离群，画地为牢，在自己的地界，享受一个人的孤独，是空间意义;孤独，则是在精神世界中对自我的固守，是时间意义。孤单的人常引以为耻，于是呼朋引伴，寻觅知音，求其友声;孤独的人却反以为荣，自说自话、自我陶醉、恬然自乐。孤单让人自闭，孤独让人反省、深思。于是孤单产生强奸犯、精神病人，孤独却每每高产。孤单的人坐井观天，潦倒新停浊酒杯，孤独的人慎终追远，心事浩渺连广宇。

“孤单，是一个人的狂欢，狂欢，是一群人的孤单”，阿桑唱出了“我时代”人们的心声。人的独一无二注定了心灵的孤独。只能求诸自身，而不是其他人。志同道合、心有灵犀、灵肉合一，不过是孤单的慰藉，并不能完全排解内心深处的孤独。一个人的精彩、一辈子的孤单、一个人的好天气、一个人的天荒地老的能指背后，所指的正是这种无法消弭、难以排遣的孤独。人越长大，对自我的认识越来越深，这种孤独的无力感就会越来越强烈。我们试图用爱情、友情、亲情来从孤独中突围，结果发现这种努力不但徒劳，而且越用力越具有反作用力，越想达到效果越具有反讽的效果。情人、朋友、亲人和我们的距离越近，心灵越契合，我们就愈发有改变自我、符合他我的冲动，自我一点点丧失，他我一点点具形，我们的肉身和心撕裂开来，痛彻肺腑，孤独却仍然深入骨髓。终了一生，我们都在自我和他我之间摇摆，自我拥有与生俱来的遗传优势，他我占据着世俗理想、道德的气场。自我暂领上风时，是一种自我得到救赎、但情何以堪、人何以处的孤独，他我独领风骚时，有一种自我扭曲、他我因无所依附顿感虚无的孤独。自我和他我的动态平衡、相安无事，又是一种人格分裂、精神异化的孤独。越长大越孤单，越成熟越孤独，我们的内心日趋幽微，我们的眼神洞察玄机，于是在面对浩渺星汉时顿生沧海一粟的慨叹，于是在滚滚红尘中平添一场游戏一场梦的纷扰。

孤独既然难以避免，我们于是退而求其次努力摆脱孤单。加入宗教、党派、团体，广结人缘，在社会关系上增量，我们结婚生子，通过血脉的传承，扩大自己的群体优势，使我们看起来不那么孤单。对孤单的恐惧，使人类希翼能够和谐共存，极力营造出一片歌舞升平的景象。什么时候，人们能超越宗教、国籍、肤色，达到大同世界，那么整个世界将不再孤单，人们只剩下对摆脱孤独的终极探求。

许是因为年龄的增长,突然觉的自己长大了,懂事了.

懵懵懂懂“混”过13个年华,才发现原来自己是那么无知,那么天真,总以为失败不算什么,却总能因为偶尔的成功而暗喜很长时间.直到自己面临再次失败的时候,才发现自己错了.但最为可笑的,是自己总能忘记那些失败,好像什么也没发生过一样.

现在我才明白,其实成功并不值得让自己骄傲,因为一旦骄傲了,反而会让自己输的更惨.失败了,不应该沮丧,也不应该忘记,而要让自己坦然地面对,从中领误失败的原因,让自己的下一次成功更加出色.

是的,幼稚的我还总爱嘲笑他人的错误,甚至故意去挖苦讽刺别人的弱点.看到他们生气的样子,自己总会笑,因为我把它当成一种快乐.然而,当自己犯错,得到的不是鼓励而是讥消的时候,我终于懂得,嘲笑他人的后果是让自己受到同样的待遇,也就是说,嘲笑别人的同时,也嘲笑了自己.其实,如果能让自己去欣赏他人的优点,犯错时给予他们鼓励,那么,你也会受到他人的尊敬.

真正的懂事,终会以各种形式而出现.正如人们所说的,人总是要在经历挫折之后,才会长大,才会懂事,我总算明白了其中蕴含的道理.

想想过去无知的自己,口中又唱起了燕姿的《懂事》.

最近，南京农业大学旁冒出了一家卤菜店。明黄色的门头、戴着眼镜书生模样的卡通代言人，店名叫“南农大黄教授”。记者了解到，卤菜店的“老板”真是南农大食品科技学院的教授黄明。“黄教授”招牌一亮相就火了，不少街坊邻里都到学校打听，“谁是黄教授?”。据介绍说，不到1个月的时间，卤菜店的营业额就已经超过20万，“超出我的预期了，一家普通卤菜店一个月销售额不超过10万。”

目前，黄明和他的团队正在寻找分店的店址，让品牌走出南农大，“初步考虑采用直营和加盟结合的模式，未来也会开网店。”(扬子晚报9月16日)

我不清楚这则新闻是不是教授花钱请报社为他开的卤菜店做软文广告，就算是，也看得出这农大教授挺精明的，很有商业头脑，不是想象中书呆子型木纳学究。这是个商业化社会，能赚钱，仿佛已经成了成功者的形象，教授当然也不甘人后;房价那么高、教授的身份也得有房有车，还有日益高涨的生活成本，教授也得食人间烟火。

问题是很多人一看到教授开卤菜店，就先入为主的将想象中教授高贵的身份与卤菜店卑微的摊贩形象进行比对，好象教授此时此刻已经掉价，甚至得出“卤菜比知识值钱”的结论。

卤菜是否比知识值钱，这本身就是个没有可比性的话题，或者说是个伪问题。过去同样有很多媒体热衷于追踪报导所谓“北大高材生毕业卖猪肉”、“清华毕业生养猪”以及更多吸引公众眼球的名牌大学生毕业后从事低端产业链的工作等新闻，言下之意无非知识掉价，或浪费教育资源，亦或不符合目前教育产业化后投入产出的成本效益;这当然有一定道理，首先不论如何花费巨资学知识却不能用在为社会对应的专业上，似乎有浪费的嫌疑;其次从出人头地光宗耀祖的中国社会传统观念看，知识分子从事传统观念中的社会低端职业，不但存在与弱势群体抢工作机会的事实，也会让家人很没有面子。

但随着社会的发展与进步，人们的思想观念似乎从错愕到理解，以至于越来越包容，套用网络术语，一切都是浮云，一个正常的社会，存在都是合理的，没有什么特定的框框来约束人们对自己生存方式的选择。

在欣赏南农大教授开卤菜店的同时，不由得让人想起上世纪80年代时知识分子哭穷而编造出的一句著名的论断——造原子弹的不如卖茶叶蛋的;好象那些街头大声吆喝着卖茶叶蛋的小商小贩真的过得比专家教授们体面似的，其实那只是知识分子试图以这种自嘲的方式来试图影响上面政策更多的倾向于知识分子并提升实际利益;换句话说，就是那个时代的专家教授们，更习惯于期待国家政策来提升待遇，而不是利用自己的专业知识改变命运。

恰恰相反，一些相对更务实的专家教授们早就走入商海，有的成为了今天各行各业的产业精英或富商大佬。

当然包括尝试经商在内各种不同的生存方式选择，也并不排斥更多选择在教育或学术上执着敬业的那些人，只是说象“南农大黄教授”者，所谓教授开卤菜店，与网民们感叹的“卤菜比知识值钱”风马牛不相及，某些网民的思维方式仍然停留在计划经济时代的身份认同，自作多情的“同情”教授的处境，好象教授沦落到弱势群体的境地一样，其实真心扯蛋。

事实上“南农大黄教授”开卤菜店，恰恰说明了知识远比卤菜值钱，为什么这样说?其一，身为知识分子的黄教授，深谙经商之道，以挂“教授”头衔开卤菜店，一方面给吃货们带来视觉冲击，另一方面达到了独特的商业广告推广效果，从实际的效果看，教授的身份果然为其生意兴隆起到了重要的作用;

其二，教授不但开店卖卤菜，其实看似司空见惯的卤菜，能够在满大街的卤菜竞争中脱颖而出，恰恰是其背后“专业知识”价值的变现，比如利用农业大学的专业知识研发更安全的食品并投放市场，向市民推广安全且不含化学防腐剂的卤菜，也是黄教授的创业初衷;

“南京人喜欢吃鸡鸭等卤菜，可是目前市面上的卤菜生产多以手工小作坊为主，没有生产标准，添加物也不明。”黄教授表示，他们团队研发的卤菜，弃用了化学防腐剂，改用天然香精料调味------;这些或许算商业噱头，但谁又能说这不是知识的价值体现呢?

相比那些想方设法用各种化学添加剂制作卤菜的商贩，教授的卤菜或许更值得吃货们期待。其三，当了“老板”的黄教授并未放弃教学工作，每周他为本科生上一次课。有17位本科生和研究生在他的团队中工作，边实践边研究，“大部分人在研发团队，有几个在门店社会实践。学生们在整个过程中对市场有调研，对产品可以进行加工改进，比坐在家里写论文要踏实。”

当然这也并非意味着不论什么专业的教授都可以为了赚钱而荒废专业去从事旁门左道式的职业，比如造导弹的教授真的去卖茶叶蛋，那除了能体会社会底层的辛苦之外，恐怕再也不会感叹导弹不如茶叶蛋了。关键是象牙塔里的教授们如何将自己的专业知识传授给学生的同时，合理的将学术成果转化为商业机会，用创造社会财富来彰显知识的价值，而不是整天坐在办公室里思考着剽窃论文、学术造假来追逐利益。

一切看来都是那么的自然，并非一些人刻意批判的什么教授做生意赚钱是不务正业，亦或什么知识贬值、卤菜比知识值钱之类陈词滥调;相反，教授将专业与社会需求相结合，把知识转化为有效的品牌输出，不但创造了价值并提升了自己的收入，这种方式对社会本身就是一种积极的贡献，也拉近了社会不同职业之间的传统差距观念;教授卖卤菜，值得鼓励。

不是在为自己而我活而是为了我身边的人再活，那么你了?(五年时间我才理解到这句话)

在美国，毕业典礼被称作“commencement ceremony”而commence，表示“开始，倡导”所以说毕业也就是意味着才开始，很多大学生都以为大学毕业了就是自己好的生活来了，曾经那些苦逼日子到头了，并不是这样得反而你的人生才是真的开始，你要知道他们有背景你只有背影你能拿什么和别人比了?对，我们在同一起跑线上开始，可是你和别人起跑的方式不同，别人开车再跑你还在双腿跑，那么最后你还有什么资格去抱怨这个世界不公平了，好像唯一觉得公平的只有两点

1、我们都会老去死去

2、我们每一天都有24小时，一小时都有60分钟

除了这两点我真想不到还有什么是公平的，那些别人所谓的心灵鸡汤就不要时不时去喝了。喝多了会麻痹自己的，更不要相信这句是金子就会发光的话，这个世界不缺人才，更不缺那些自大的人，当然也不要认为这个世界很糟糕，它并没有你想的那么糟也不会那么差，哪怕我们生活在这个社会的底层，只要我们肯努力终有一天阳光会温暖自己会照耀自己的。

我们大家都有一个共同的特点那就是我们都不甘心过着平淡平庸的生活可是为什么最后有那么多的人习惯了平淡平庸的生活了?或许因为那是他们没有坚持最初的自己和梦想吧，不管是失足女还是罪人还是人人唾弃的人，我们还有重新开始的权利和机会，让我们重新放下曾经那些不堪回忆和行为好好开始以后得每一天，好吗?

大家都说机会是留给有准备的人，我并不赞同这句话，我觉得机会是留给有缘人的，就像你觉得是金子就会发光的一样，可是金子始终碰不见开发它的人，那又能怎么样?就好像伯乐与千里马故事一样，所以不要把自己想那么糟糕来让负面的情绪打乱自己的情绪，我们都有自己的一技之长而且要好好去开发自己那样你就会发光闪烁到别人。

请不要把自己想得看得那么一无所有，起来我们自己还有梦想去实现。

[3个心灵鸡汤哲理故事

“梁潇，是你吗?”伴着一声亲切的询问，我停住脚步。回头望去，是原来的邻居小丽阿姨，她打量着我说：“哎呦!都长成大姑娘了，上初中了吧!”我不好意思的低下头，笑了笑，和阿姨告别后，望着她远去的背影，我慢慢回味着她刚才的话，猛然意识到：我，己经长大了。

我继续向前走，突然就听不远处传来一声巨大的刹车声，震耳欲聋，还有一声惨叫，很多人都跑过去，我也不知为什么，双腿竞不听使唤紧跟着脚步走过去，想看个究竟。当我走到那里时，看到了最不想看见的那一幕，一辆轿车撞倒了一个中年妇女，她看起来很痛苦，双眼紧闭，全身有几处伤口在往外流血，她痛苦地呻吟着，这让我的心一惊。

我慌了，不知道怎么办，旁边是一群看的人，但他们都无动于衷，有的还在那里指指点点点，我想到猛然想到打120，于是，我赶忙跑到公话亭，拨打120，我知道，如果时间多一分钟的话，那么阿姨就有可能多一份危险，我必须让她有求生意识，我便在一旁使劲喊着“阿姨”旁边的人也仿佛都被我的这举动感动了，纷纷伸出了援助之手。

在焦急的等待中，急救车终于来了，望着阿姨被送上了车，这下我才松了一口气，不知为何，我竟然坐在地上起不来了。好长一段时间，我才稍稍喘过气来，脑海不断地重复着刚才那触目惊心的一幕，人的生命竟是那么 的脆弱，或许在你不知不觉中己慢慢成长，生命往往在一瞬间就有可能失去，所以我们每个人都应珍惜生命，我十六岁了，不再是小孩子了，十六岁的我，应该学会用理性的眼光去审视周围的事物。十六岁的我，再也不是那个对妈妈撒娇，哭闹着要和她睡一张床的小女孩子。

长大了，意味着成熟，在每个人成长的历程中，都有酸、甜、苦辣，喜怒衷乐，关键看我们如何对等待。

十六岁的我，多了一分成熟，少了一分的幼稚，多了一分思索，少了一份肓从，多一分宽容，少了一分自私……

人生如戏，岁月如歌，十六岁的我，经过这件事后，变得比以前更加成熟，我开始学着思索，用心地观察周围的一切，同行动证明我己长大，己变得成熟。

悄然地，我们就长大了。成长，不仅意味着身体的成熟，更多是体现着你心理的变化，情感的丰富。学会了坚强，学会了坦然。成长是—个蜕变的过程，由简单到复杂，由幼稚至成熟。

成长意味着我们长大，意味着我们正在走向成熟，每个人都在成长中长大，但成长中有快乐也有烦恼，我们就把它分为酸甜苦辣，一一将它吃下.甜想起这甜蜜而又幼稚的时期，想必它就是幼儿时起，那时，家里就把我们当成小皇帝，你说东，他们就必须向东，你说西，他们就必须向西，每天吃饭都贵气的要妈妈来喂着吃，每天早上，就穿衣服也要四个人来穿，妈妈穿袜子，爸爸穿裤子，爷爷穿鞋子，奶奶叠被子，没想到越整越忙，我急了，生气，就大哭起来，爸爸跑出去，就买了一大包零食，我吃的是津津有味，他们呢.穿得是越忙越乱，好不容易，衣服穿好了，到西脸的时候了，者可是他们最害怕的，因为他们只要把我的脸弄疼，或香皂水进了眼睛，那就是有一火车的零食也塞不住我的这张小嘴，只好，它们只有拿毛巾给我擦，那时期是多么让人回味，是多么的温和，是多么的甜美，它就像一颗糖，甜的让你无法表达.酸慢慢我们长大了，我们已了童年期，虽说是金色的童年，但它也没有多好，每天都要去上 学，在家里是多么的好，随着年级的增高，我们的学习力度也迅速增高，但它也有很多时间提供给我们玩.童年是我们成长中的起跑点，我们应把握这一时间，使我们不能落后在起跑点，它作业很多，学习加重，我有时真有点受不了.他就像一颗酸杏，酸的你牙痛.苦，酸，酸，甜少年时期，我们面对着青春期的性发育，我们又烦恼又高兴，在军训时，我们吃尽了苦头，我们在太阳下晒着，但我很开心，我们被教官罚的时候，我心里十分的不好受，当我们和教官一起玩的时那是多么的快乐.初中，课程加紧，使我们无法喘气，但我们更因珍惜这无法在让你转折的时间，也要把握住这人生最关键的一步;成长。 蓦然回首，发现我们已渐渐长。大当我真正要面对它的时候，突然感到一种莫名的手足无措。

曾经苦涩的日子，在回忆的画面里，已酿成芬芳。每当夜幕迈着轻盈的步伐姗姗而来，白昼的繁荣和喧闹渐渐销声匿迹，在朦胧和宁静的夜晚，我常常陷入无边的回忆之中。在回忆中，那曾经许下的愿望与美丽的诺言，那执著的坚持与不懈的努力，都化为幸福的叶片，被我精心收藏。

成长记录着痛苦，也镌刻下欢乐。我们在成长中学习，成长使我们更加渴望踏入社会，报效祖国，它使我们不断更新，不断发展。沿着成长的足迹，一步步，我们击向成熟.走向未来。

[长大意味着成熟作文

告别了纯真的童年，我便踏上了青春的列车。

我以为，长大了，就可以抛弃年幼的无知，就可以扔掉孩提的幼稚，殊不知，长大，意味着承担烦恼。

原以为，长大，意味着拥有邻家姐姐那飘逸的头发，意味着拥有邻家哥哥那潇洒的转身，意味着拥有长辈那睿智的行为，却不知，长大，意味着承担烦恼。

长大了，懂得的就多了，长大了，思考的就多了，长大了，变化也就多了。曾几何时，嬉戏中已少了我的身影，那追逐快乐的脚步也匆匆离我而去；曾几何时，游戏已不再是为了娱乐，而是为了开阔视野，为了锻炼思维的敏捷，那打游戏的劲头也随之而消失不见；曾几何时，我的眼神不再活力四现的东张西望，取而代之的是黯然无光的苦思冥想，还多了几丝淡淡的忧伤；曾几何时，脚上踢的，已不是原先的毽子，手中拿的，已不再是童年的跳绳，肩上背的，也早不是当年的小书包。有时，蓦然抬头，厚重的镜片与刺眼的阳光相接触，眼睛又是一阵阵的酸痛，看到的天已不再蔚蓝，云已不再洁白，鸟已不再欢歌，于是，心更倦了。

长大了，似乎更加的世故了。学习上，明争暗斗，都在默默的奋发向上，却在同窗面前，虚伪的一笑，满不在乎地说：“唉，学的用功不如玩得洒脱，瞧瞧我，一身轻松，逍遥自在，从不被学习所困，从不为学习而忧，玩玩玩，现在不玩何时玩呢？少年不乐何时乐啊！”背地里，却在无声的上演“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。

长大了，时间因课堂而充实，被作业而充斥，头脑被公式而沾满，精神也因之而崩溃。

想一想啊，我们真的长大了么？我们少了多少欢笑，少了多少自由，少了多少天真，但这是真的长大了么？

回顾过去，我们没有了那份童趣，回归现在，我们没有了青春风采，展望未来，是否还会为了工作而奔波？快乐少了，任务重了，烦恼随之而直线上升，难到，长大就意味着要成为烦恼的俘虏吗？长大意味着拥有烦恼并承受烦恼吗？我对天狂怒，眼泪流无数，可有徒增了烦恼。唉，事实告诉我，长大，意味着承担烦恼。

[长大意味着承担烦恼的作文

当五星红旗高高飘扬的时候，你满怀崇敬和自豪，当《国歌》响彻耳畔的时候，你心中一定充满着对未来的向往。但你可曾对那产生过鲜红历史的追思？

今天又是九一八，历史提醒我们：别忘了啊，别忘了xx年前那沉痛的一幕，别忘了我们民族灾难深重的历史！

19xx年9月18日夜10点20分，日本关东军自行炸毁沈阳北郊南满铁路的一段路轨，蓄意挑起柳条湖事件，一个小时后，日军集结军队向中国驻军发起猛烈攻击，九一八事变爆发了。

从此，中华民族的历史揭开了最黑暗的一页，中国人民空前的浩动开始了。9月19日，沈阳、长春相继失陷，22日，吉林失守，11月19日齐齐哈尔失守，东三省沦陷。

国难当头，人民遭殃。蒋**国*党政府奉行不抵抗政策，拱手让出东三省，日本侵略者更加肆无忌惮，气焰嚣张，开始把魔爪伸向中华大地的每一个角落。

到19xx年7月7日，日本帝国主义侵华战争总爆发，中国人民完全跌入了战争蹂躏的深渊。风雨同悲，天地含怒。多少优秀的中华儿女蒙受*辱，多少善良的华夏子孙惨遭屠杀，又有多少宝藏遭到掠夺和毁灭！整个侵华战争，日本帝国主义者践踏了中华930多座城市，杀害了几千万中国人民，直接造成财产损失1000多亿元。

这是历史的悲剧，这是民族的悲剧！中华民族是坚强勇敢的民族，她的脉搏里流动的是不屈的血液。

东北有杨靖宇、李兆磷领导的抗日联军，有爱国群众组织的抗日救国会、民主救国会，中原大地有共产党领导的八路军和武装的人民。

到处是抗日的峰火，到处是抗日救亡的呼声，拿起刀枪，保卫家乡，把鬼子赶出境，把敌人消灭净八年艰苦抗战，打败了侵略者，取得了抗日战争的全面胜利！

历史无情，人民有情。那些中华民族的罪人永远被钉在历史的耻辱柱上，那些民族英雄革命先烈永远活在人民的心中。

面对历史，让我们在这里深思：屈辱的不是贫穷，而是自甘落后的卑躬屈膝，悲壮的抗战才是自强自立的开始。不能忘记，把九一八刻在心里。

亲爱的同学们，记住吧！九一八国难节。为了我们明天的希望，为了我们的国旗更红！让我们永远记在心里！

[忘记意味着背叛的作文800字

成长的足迹来临，春的脚步也静悄悄地随之而到。我感概，春季是万物苏醒的生机一刻，可我的成长却是使我陶醉，更多是茫然，累，包袱重呀，我真想沉睡下去的人生恢复童年的无忧虑吧。

难道成长就要告别很多的不舍吗？小时候，布娃娃是我的最爱，可当我长大时，妈却将它转移他人的小孩，我不懂，是成长的代价吗？这是我应放弃的东西吗？成长令人晕晕的长大了，不再是小孩，当然，也告别了哭声，但是心泪却接踵而来，一滴滴的眼珠谁看得到，父母也无情理会，因我成长了，不再作哭泣的小孩，我不愿，心灵脆弱的我还需抚慰，还需更多的关爱，可这一切，来得太渺茫，这又是成长需承受的吗？我还是不懂，醉生梦死，是不是不会有此伤心事可烦呢？我追寻答案。

当母亲出外远行，留下孤单的自我时，我有一种说不出的滋味，我长大了，应该学会坚强，学会掌握独立的人生，但我心里还是酸酸的，毕竟我一直生活在母亲的羽翼下，过惯“衣来伸手，饭来张嘴”的生活，一时要调整过来，生活节奏恐怕很缓缓的，我看着母亲过去的背影，还是笑着在背后挥手告别。您放心！我很走好自己的人生路，毕竟我的人生我做主，始终有长大的一天，母亲不可能陪伴一生…我要懂得更多，路途走得更远些。

我长大了，告别怯懦，告别哭泣，告别依赖，下一个转弯口将会很顺心。

飞翔，仅二字而已，却承载着从古至今许多人的梦想与希望。杜牧就曾说过：“东楼耸首看不足，恨无羽翼高飞翔。”可他却未曾深刻揣摩过飞翔的意味——飞翔，绝不仅仅只是依靠羽翼。

飞翔，不单单是依靠翅膀，还需达到一定的高度和力度，方可搏击长空。

诸葛亮，自比管仲乐毅，有运筹帷幄，观天下大事之才能。徐庶就曾对刘备指明：“得卧龙或凤雏先生之一者，即可得天下。”可见诸葛亮在草庐之中已享负盛名。若非是他答应了刘备的请托，做了军师达到他人生的高度和力度，又岂会留下“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”的名句赞誉？

飞翔，若不能达到一定的高度和力度，只是徒有一双翅膀，就如同一把宝剑，即使拥有最好的原料，却无铸剑师经过许多工序的打磨，也只是一堆废铁而已。

仲永，天资聪颖，有“指物作诗立就”之才。但，如此一位神童，他的父亲却不加以培养，反倒利益熏心“日扳仲永环谒于邑人，不使学”。待他长大以后，却“泯然众人矣”，让人可悲！可哀！可叹！仲永的“翅膀”，可谓是宽大结实，但仲永为何飞不到一定的高度？又为何会造成今日“泯然众人”的状况？值得人们去思考。

飞翔，想要达到一定的高度和力度，需要恒心和毅力。“冰冻三尺，非一日之寒。”

飞翔是如此，大国崛起亦是如此。想我国刚成立之初，百废俱兴，一穷二白，却经历过大跃进和人民公社化运动的创伤，遭受了文化大革命的摧残，当时的中国已是满目疮痍，但坚强的中国并没有放弃对社会主义的探索：改革开放的号角吹响，中国迈上了新的征程。在人民的口袋越来越鼓，腰杆子越来越直时，又相继打出了“三个代表”“科学发展观”的牌，中国这条巨龙正在腾飞，让全世界都为之一震。如今的中国已然飞到了新的高度，正朝着“中国梦”进发！

由此可见，无论是一个人还是一个国家的腾飞之路，不只是靠着那双翅膀，更要求我们能够像雏鹰起飞那样，跌跌撞撞不要怕，勇敢的扇动翅膀，用信念为自己打开力量之源的大门，飞到属于你的高度，实现鹰击长空的梦想！

高山欲与白云携手，小溪日夜向大海奔腾；华夏腾飞神州驶向天空，炎黄崛起蛟龙潜入汪洋；这是飞翔的时代，高度同力度一路向前。

狂风一样舞蹈，翅膀卷起风暴

混乱，哭喊，尖叫，轰然倒塌的房屋，尘埃落尽……你像是八音盒中那个精妙绝伦的舞者，伴随着音乐不知疲倦的旋转在人生的舞台上，六个年头一路走来，你从隐忍落泪到抿紧嘴角，从黯然神伤到坦然微笑，08年那惊慌失措的你已悄然走远，换做如今神采奕奕的你优雅转身做个潇洒亮相。

廖智，截肢的伤痛并没有打倒你，反而给予命运魔鬼沉重的一击，你像一只精灵，驶离痛苦的港湾，用力振翅高飞，直至远方。

雄鹰一样展翅，身躯遮蔽锋芒

30年始终如一谁人知晓？一等奖背后的艰辛又何人知道？不顾家人的反对，你毅然恪守远侧，耗费大量时间与心血，凭着一丝不苟的精神，潜心研究只为证明自己：人生需要顶峰需要高度。

你说：‘如果你已经够矮了，那就爬到一个高处’蒂埃利。爱马仕1867年世界皮革展览的一等奖获得者，耐住寂寞，守住品位，这是你人生的最高点，像苍鹰一样击翅长空，骄傲。

携高度与力度，一路向前

诚然，如果只有高度，飞机不会开的平稳，或是只有力度，汽车不会前进，就像冉冉升起的新星中国，只有将高度与力度二者相结合，才能真正巨龙腾飞。随着党的十八届三中全会胜利闭幕，全面深化改革的蓝图已经展开，党中央在新的历史起点上为进入新时代的改革果敢抉择、指引方向，领导中国达到新的高度。

科学发展需要全面深化改革，我们必须以更大的政治勇气和智慧坚持正确的方法论，注重改革的力度才能更快地由“经济大国”迈向“经济强国”，实现中华民族复兴的中国梦。

飞翔的路上，注定是五味杂陈的。

时而享受沐浴阳光的幸福；

时而咀嚼狂风抽打的艰辛；

时而体验坎坷曲折的惊心；

时而静悟雨露滋润的温馨，

但我们都一路向前。

我站在时光的年轮上，听齿轮扭转，生涩僵硬。

我站在田垄上驻足就立，见陈涉粗布褐衣却说出“燕雀安知鸿鹄之志哉，”陈涉，你想飞么？

我站在城门之下回想冥思，看范文正醉眼朦胧却写出“了却君王天下事，赢得身前生后名”文正，你想飞么？

我站在狼烟战场盱眙长叹，感岳飞久战沙场热血为国汗水挥出“待从头、收拾旧山河，朝天阙。 ”岳飞，你想飞么？

飞不仅仅是一种形态更是人儿志在四方的一种目标。

若想飞，高度与力度都需具备

郭敬明，你的名字已在90后的我们耳熟能详，有人说你炒作，有人说你久贫乍富因而炫富不止，有人说你资本不够，可是有谁看到过你的背后的辛酸？又有谁看到过你表面的光彩？从四川自贡出来的你对大城市充满向往，从上海大学弃学的你投身事业。你创立的最世文化也造就了你事业上的辉煌，人红是非多大家都可以理解，但是有谁又能看到你在导演小时代的时候发高烧40°却仍旧不收工，一遍又一遍的喊停只为了拍出更满意的结果。为了飞，你不断提升你的高度和力度。也就成就了现在的你自己！

如果失去了高度和力度，那就无法飞翔

日本，一个饱受争议的国家，你拥有那么擅长学习的能力，却心甘情愿在安倍晋三如此右翼的势力下走向弯路糊涂至此，国家领导人集体参拜靖国神社，这是什么？难道不是赤裸裸的迷信和挑衅么？咬定死理硬争抢钓鱼岛，边吹牛皮说大话说钓鱼岛是日本所有？否定历史抹去过去，坚决否定南京大屠杀的事实？挑衅不讲理，南海事件频繁出现。周边战火整备待发，完全忘记了自己大和民族的内涵和传统。没有资本却有着过度膨化的野心，你终将无法飞行！

即使拥有了高度和力度的资本，如果没有正确的目标，只会失败

纵古观今，难道嬴政没有目标么？难道嬴政没有资本么？答案当然是有，但是为什么秦二世而亡没有像阿房宫赋里说的那样“则递三世可至万世而为君”？因为目标错误了，本应建设的是大秦帝国，为了是大秦的百姓，可是嬴政却只放在自己贪图享乐之上又如何能够飞翔？百姓们人人自危，酷刑徭役，怨天载道。又如何能实现孔子的大同社会，又怎么会满足人们幸福生活的愿望。也就告诉了我们纵使拥有了高度和力度，如果没有正确的目标飞翔，终究会坠落，变为那只“想要飞，却飞也飞不高”的小鸟！

是雄鹰终将会搏击长空。拥有资本的你只要有正确的目标，蓄势待发，储蓄实力终将成功

拥有高度和力度，会使你搏击长空一飞冲天

失去高度和力度，会使你无力向前坠落悔愿

坐在考场上，看着桌子上的语文试卷，轻拭额头上的汗珠，提笔，轻轻写下了题目：中考意味着展翅飞翔。

中考前夕，连空气中也弥漫着紧张的气息，脑海中不断浮现理化公式，勾股定理……但手中的语文书也久久不肯放下，桌上放的英语笔记也时时的瞟几眼……“啊！这苦日子何时才能到头！”一声呼喊打破了教室的宁静，我微微一笑，说：“这是在为我们中考的展翅飞翔做准备！”

“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳，然而当初她的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨”。冰心奶奶的谆谆教诲点醒了埋头苦读的人。试想，若是诸葛亮没有对天下大势的周密考虑和才能的积累，没有对“兴汉室，建霸业”的积极准备，又怎么能成为一代贤相，留下“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的千古佳句。我们只有为中考作积极准备，脚踏实地、认认真真走好脚下的每一步路，才有可能胜过中考，谱写属于自己的新篇章！

王羲之不经过临池学书、池水尽墨的勤奋练习，怎能写下绝世佳作《兰亭序》；李时珍不经过阅览群书，尝遍百草的艰苦经历，怎能写下传世名作《本草纲目》。不积跬步，无以至千里。地之所以辽阔，是因为它收纳每一粒尘土；高山之所以高耸，是因为它接纳每一块岩石；宇宙之所以浩瀚，是因为它收容每一颗星球。

有人说，青春是云，悠闲自在；青春是花，绚丽多彩；青春是马，勇往直前；青春是船，乘风破浪。

让我们向着中考，张开双翅，勇敢的展翅飞翔！

“共享”这个词语与我们现在的生活密切相关，这个词语的意思是：将物品与他人分享，使用完后在归还到原先的地方。着或许意味着，人们不再自私，愿意慷慨地与他人分享：或许更意味着，人们彼此更信任……

有人说：“共享”这个想法不错，方便他人，方便自己，但实际上是否与想象的相同？

显然答案是否定的。共享单车被占为己用的事层出不穷。共享单车被锁上链条或停在在自己家里的事，甚至新闻也曾报道过。虽然大多数的人愿意遵守规则，但那些小部分人利用商对人群的信任，为自己谋利。而且，还有一些人将单车的坐垫拿下来，撞到自己的自行车上，在我看来，是最疯狂的行动莫过于此。

共享时代意味着什么？是否意味着为己谋利？

我记得曾经有一种共享雨伞。下雨时，为你却没有带伞，共享雨伞正好解决了人们的燃眉之急。也许因为带回家之后忘记归还：也许因为没有时间去归还点：有也许因为私心不愿归还……种种原因最后导致共享雨伞的数量越来越少，于是，几乎再2没有见到过这种服务了。所以，那些遵守规则的人，无奈地说道：“现在忘记带伞，只能淋雨回家了。”

遵守规则的热很无奈，偷雨伞的小人却很开心。但，请想一想，如果共享雨伞的事情发生得越来越多，小人得利，这是否意味着逼着一个遵守规则的人去违反规则，变成一个小人？

那共享时代又意味着什么？是否意味着应该顺应时代，变成坏人？

我曾经听到过一个故事，故事发生在国外：

主人公想去等山，但刚走到山脚下，却忘记了带登山棒，他看见有一个石缝中插着许多登山棒，下山的人们很自然地将登山棒插到石缝中，以便他人使用。

故事发生在很多年前，那时人们还不懂什么是共享，但这何尝不是一种共享？

共享意味着信任他人：共享意味着1方便他人，不再自私：共享同时也意味着时代在进步。因为时代在进步，所以我相信，恶劣事件会越来越少。因为时代在进步，所以我相信，遵守规则的人不会因为时代而改变，而是他们在改变时代。所以，共享时代同时也意味着一个更美好，更文明的社会。

现在，马路上车辆的来来往往中，共享单车也时不时在车海中“奔波”着。当然，不只是共享单车，还有共享电车，共享书店，共享篮球等等，它们都是这个时代里最新颖、最时髦的话题。

在这个共享时代中，受益者越来越多。以共享单车为例：家里没有交通工具，用共享单车；到外地去怕走远路，用共享单车；有一段近路，开车没必要，有共享单车……它可以减少资源的浪费，它的成本相对较低，带给大家的便利却非常多。

但是，我必须指出，共享不仅意味着资源的共享，也意味着文明的共担。

首先，共享，即与大家分享，不可据为己有，这考验着人们的诚信。分享，就是自己用完后让别人继续使用。我想，若你不能做到“共享”，那你也就失去了诚信，自然就没有资格再去使用它。

假期，我和妈妈在西安偶遇一间与众不同的咖啡屋。特别吸引人在这里驻足的，并不是里边所提供的美味饮料和舒适座椅，而是店内四周排列整齐的书架和丰富的书籍——这是一家共享书店。顾客们可以付很少的钱（1元），就可以借书回家；如果你有好的书，也可以寄放在这里给他人看。每一本书都包有书膜。妈妈很好奇：如此便宜，是不是常有借书不还的？管理员姐姐说，从开业至今的一年半的时间里，只有2本书借了没还。

我要给除了那两个特例之外的所有借书人点赞，正是他们的诚信让共享书店的存在显得更有意义。

作为时代先驱者，共享不仅检验着人们的诚信，也对社会管理提出了新的挑战。

不可否认，现在共享单车泛滥，无规则的骑行会造成交通拥堵，严重者甚至引发车祸。并且，共享单车目前最严重的问题是“停车”无序，因为没有大家熟知的停车点，警察叔叔也不会贴罚单，想停哪里停哪里等不良行为成为常态。如果仅仅通过“停运共享单车”来解决问题，这个做法太过简单粗暴。如何既能方便群众，又能维持优良的社会秩序，规划好这些新鲜事物使之良性发展，是社会管理者需要认真思考并通过实践不断改进管理方案的。而对于使用者而言，遵守规则、文明使用则是最基本的要求，为所欲为只会造成严重的社会问题。

无论如何，“共享”已成为时代发展的新趋势，既能够让人们最大程度地利用资源，也是社会管理水平和公民文明素养的全面体现。共享，意味着资源的共享和文明的共担，每一个人，都无法置身事外。

话说捐款箱，捐款箱，其实是一种很常见的的公益慈善设施，在超市里、餐厅或是银行都能看见这设施。但是放置在超市里的捐款箱不但没能起到本来的作用，适得其反，成了民众的废纸箱。想必大家都会看到此景：走到捐款箱旁边的人，大多数人投的是购物发票，优惠卷或是广告传单，少数人投的是一毛，两毛的小票子。在往里面一看，这些废纸大有占据了捐款箱的大半部分。

这种现象和自然的动作，不但反映了当今社会民众的道德底线的问题，更多的是民众对慈善公益事业的一种无声的排斥和批判。

可能做这种事的民众也有自己的理由，前几个月轰动国内社会的“郭美美事件”让红会在中国民众心中的形象一低再低，“卢美美事件”也使人们对于“慈善”这个词的真正意义产生了模糊。原本捐款箱带着“救济贫困，行善积德”的口号出现在人们面前，现在倒是被扣上了一个“世界这么乱，装纯给谁看”的帽子。但是这种现象并不是处处体现，在“7、23”事件发生的24小时内，社会上众多的“80后”，“90后”都开始筹资捐款，涌动出了大批爱心人士。可能你会问？为什么对于重大交通事故，捐献爱心的人这样多？对于捐款箱却是无动于衷？难道红十字会救济的人不需要帮助吗？其实面对一大串的问题，答案很简单：捐出的钱去项向明确用意也命确，相反，放置在超市里的捐款箱中的钱都干什么用了？在一个网络舆论能杀死人，说一句话就能一片海啸，假媒体事件频频发生的网络便捷时代，公众宁可相信一张张充满爱心的钞票变成赃款，也不愿相信这些钱救济了困难民众。或许，大多数人都会想：“这不关我事儿”或是“有人来负责”。

造成这种现象的主要原因是捐出去的钱用途不明，红十字会丑闻一再爆出，使公众对慈善机构失去信服感，普遍认为慈善机构带着一个伪慈善的面具，在欺骗百姓，欺骗公众，从而造成这种现象。或许，这种反映社会风气的行为，也是值得我们去深思的话题。（辅导老师：侯艳华）