愚氓

把有价值的东西，毁掉给人看，是谁酿成了这个悲剧，又是谁看到了这个悲剧呢？这个时代的悲歌。

——题记

正如季老所说，这是一个悲剧，很大的悲剧，而且结尾的几个“偏偏”和那个季老性格所制成的十字架也给人以深刻印象。奈何，奈何！

与其说是悲剧，倒不如说是一个小社会的一个小时代里的一个人，不，是所有人的悲歌。

那条季羡林每天司空见惯而又大有来头的幽径里的藤萝的小小悲剧，在外人看来，不，哪怕在燕园中人的眼里，也决不会注意到的渺小生命的渺小悲剧，却被季老刻画得淋漓尽致，何为悲剧？依鲁迅之言就是：“把有价值的东西，毁掉给人看”这话不假，即使七八十年后居然仍旧使用。那藤萝的悲剧便是一些愚氓，一些争名于朝，争利于市的人一手造成的，可以完全肯定地说，它是一个社会的悲剧，不是么？

民族麻木了，都变成了争名于朝，争利于市的人，我们已经毁掉了无数的东西给外人看，道德？文明？高尚且清静的心？真正的友谊？世外桃源？……很多很多，但季羡林想让我们的民族重新用心去欣赏美，而不是名，利。但只可惜，这样的人太少了，奈何，奈何！人们都沦为了金钱与权势的奴隶，没有了幽径中的美好，只有幽径的悲剧。

我可能无权批判这个社会，因为我担心，不，是非常可能，变成悲剧。每个刚降生的孩子都是圣洁的，但因为这条幽径上的悲剧而沦为愚氓。

正如《狂人日记》所说：“救救孩子”但拿什么去拯救我们与我们的藤萝？也去这就是人性的悲歌——无限堕落，季老所创造出的十字架并不是他一个人背的，而应让我们的全民族去背，去救赎我们的灵魂！

眼睛如空明积水的人看到了这个悲剧，这个悲剧有历史，但未来？不是在我们手中么？社会的藤萝太多了，但都毁于愚氓之手，我们的高尚，悲悯情怀何在！

我们的民族需要去救赎，需要澄清灵魂，朝闻道，夕死可矣。人生重在精神而不是物质，不是么？

幽静的古丁香，优雅的藤萝，你们何在？

我不想去更深地去挖掘社会的丑恶，但怎可能在土中挖出一颗丁香？哪怕是一株小苗，一粒种子？心亡了，自然，道就会亡，这样的社会，难道会出很多丁香么？只怕有越来越多的愚氓在砍丁香。奈何，奈何！

愚氓之悲歌，时代之悲歌，藤萝之悲歌，交杂在一起，就是我们的悲歌，我们不能改变世界，但我们却能改变自己，净化自己，让丁香之幽万古长存！