感怀

夕阳初落，黛色的天空闪出一圈亮白的光晕，紧接着，一轮银月乍现天际，散发出炫目的银光。多冷!……

墨黛色的天空顿时被月照的通明，冷冷得月光俯视着苍苍大地，寒意袭袭，是人不得不仰望她的美。她的美，是那么的撩人心弦，完美无缺，是那么的冰清玉洁，纤尘不染，那么妩媚，那么脱俗，而又是那么冰冷……

曾经，十五的月光下，一个小男孩依偎在他母亲的怀里，是那么暖……

依稀记得，小时候，每到中秋，我都会依偎在妈妈的怀里。那时，稚嫩的手掌捏着一个妈妈亲手做的，被我咬了个月牙缺口的月饼，听着，妈妈嘴里的熟悉的嫦娥的故事;然后，用蘸着月饼香气的小手指着那天上的月，呆呆望着，嘴巴一张一张地吟着妈妈教的："明月几时有，把酒问青天……但愿人长久，千里共婵娟!"听罢，妈妈对着我"呵呵"地笑了，无数的幸福写在她脸上，洋溢着爱的芬芳。多幸福!……那一刻我永铭记……

年复一年，又是一年中秋至……如今的月色却是那么凄凉，那么冰冷，那么孤单，不如回忆里的温馨，温暖……月下，形单影只。朦朦的月光照在身旁不知年代的古树，倚在树旁，眼里望着那孤单的月，像是陶醉，又像是在掩盖些什么……冷冷的风猛地吹来，使我打了个寒颤，没了那温暖的怀抱，我只能如此脆弱……

又是一年中秋至，微微的月又泛光，掀起那儿时的美好回忆……

又是一年清明时，自从杜牧写下“清明时节雨纷纷”的诗句后，清明，似乎就和雨有了千丝万缕的联系。或是风狂雨恣，或是柔风细雨，飘飘洒洒，缠缠绵绵，降下一天一地的伤感。而在这弥漫的烟雨中，在那泥泞的小路上，少不了的总有那顶风冒雨，络绎不绝的断魂人，或三五成群，扶老携幼，或一二孤影，跚跚独行，穿越远山云雾，走过近树孤烟，来到那年年肠断处。拔净一片乱草，添上一抔新土，倒上几杯冷酒，烧上一把纸钱，让那幽幽的愁绪和淡淡的哀思随着细雨飘洒于天地之间。

年年清明都逢雨，那雨像漫天飞舞的泪花!也习惯了在清明节看雨、淋雨;但是今年却有些例外，那天刚好是个大睛天。可是，心，却总觉得这个节不圆满，有些残缺，总觉得少了雨，似乎就少了许多给逝去的灵魂带去的慰藉和温暖。

每年临近清明的时候，心里总会有淡淡的惆怅，会想到和清明有关的诗句----哀怨的，清冷的;会想起了已经逝世去了的亲人，无穷依恋。这些忧伤，这些悲怅，都化为了清明节对已经离开这个世界的人的无穷思念

逝者长已矣，生者永怀悲!

活着的人会永远思念着逝去的人，愈思愈悲，并且这种思念不会随着时间的流逝而消失减弱，只会愈积愈厚，愈积愈深。特别是到了孤独的时候，到了寂寞的时候，到了团圆的时候，到了思念的时候，就会强烈的惦念那在天地另一端的人儿，他是否也感到了冷清?他是否快乐?他所在的地方是否衣食无忧，温暖灿烂?他是否也会思念在想念着他的亲人?我不信鬼神，可是还是会忍不住地希望，逝去的亲人并没有离去，他们只会换了一个地方生活，并且，在那里等着和我们团聚。

所以，一年中应该有一个这样的季节，让我们通过一种方式来表达心中的思念，诉说因种种原因不得不分别而郁积的痛苦。清明节给予了我们怀念昔日的亲人的契机，让我们在阴阳相隔的世界似乎找到了亲人的嘱托和灵感，我们就是这样默默承受着亲人的离去。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首《清明》是大家从小就开始背的一首诗，相信大家已经对这首诗再熟悉不过了。清明节是祭祖、扫墓的节日，也是二十四节气中的其中之一。

清明节也叫踏青节，并且大多数人都会在这一天回到家乡去扫墓、祭祖。关于清明节的起源，还有一个传说呢!据说清明节始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间也仿效，在那一天祭祖扫墓，慢慢的就成为了中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，因为时间关系，所以将祭拜扫墓的日子定为了清明节。一般是在新历的四月五日。

清明节大约始于周代，到现在已经有二千五百多年的历史了。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温就升高，正是春耕播种的好时节，以前还有“清明前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”的谚语。

清明节的习俗有很多，其中有扫墓：清明节的时候扫墓，就是对祖先的思敬。按长期形成的风俗习惯，以前，北京人大多数都在清明节扫墓，但祭扫仪式并不在清明节的当天，而是在临近清明的“单”日举行。传说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。也有插柳：因为有一句古话是这样说的“有心栽花花不成，无心插柳柳成荫。”据说，插柳的风俗，是为了纪念神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，可以预报天气。除了这些习俗，清明节的习俗还有很多。

清明节不仅是一个传统节日，它也是我们中华民族悠久的“活”文化遗产。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”

摘要：清明节是缅怀故人的日子，是充满悲伤之日，这一天连老天爷都与我们这些失去至亲的人们一同哀伤，一起落下思亲之泪!

1.故乡的清明节

“佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁”，又到了一年一度的清明节，小城的商贩们瞄准商机，提前一个多星期，就把那些祭祀、扫墓用的冥纸、香烛、纸花、爆竹摆上了商铺最显眼的位置。五彩缤纷的清明祭祖用品陈列在街道两侧，形成一道道夺目的风景，让我不禁想起了故乡的清明节。

我的故乡是个依山傍水的美丽村庄，每到清明前后，雄鸡便唱红了丹艳的映山红，兰花漫山遍野的沁人馨香。缤纷的桃花，葱绿的修竹，鸣唱的百鸟，婆娑的柳枝，山水美景如诗如画，美不胜收。

故乡的清明节，尚存简朴与传统的拜祭仪式，每到清明节，五湖四海的父老乡亲都会赶回来。那时的天气大多是天色朦胧，雨水纷飞，行人带着悲愁而沉重的心情，成群结队地在泥泞的山路中步履蹒跚。这场景，基本上与唐代诗人杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”所描述的相似。

在朦胧烟雨中，在萧瑟的杂草中，依稀找到祖先的坟墓。来到祖先矮小的山坟前，利用锄头和镰刀除去坟墓及周围的杂草，并用锄头，为坟上添上一些新土，进行修葺加固。接着，在坟头上插上鲜花和香烛，摆上水果供品。最后，烧冥纸和香烛，点燃鞭炮，子孙跪倒，祈求先祖，保佑子孙兴旺，万事昌盛。

按照传统，在山上祭祖完毕后，所有同宗都会聚集在一起吃饭。饭桌上，酒菜异常丰盛，大家一边吃一边敞开心扉，尽情交谈。在家务农的讨论着各自的务农经验和收成，在外闯荡的述说着自己在外闯荡的经历和成就，觥筹交错之间，大家的情谊进一步加深和巩固。

中华民族是一个推崇孝道的文明古国，清明祭祖，扫墓既是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，也是传承亲情、系结血脉的终极桥梁。它让一代代人记住，人不能忘祖失根，哪怕身在异地，但心始终要牵挂着养育自己的故乡。

2.清明时节

四月清明，桃红柳绿，草木萌动。清明是我国民间的传统节日，也是二十四节气中唯一被确定为法定节日的节气。清明节，人们一面凄凄切切怀念往事故人，一面从从容容享受明媚春光。可以说，这是一个人情味和文化味兼具的节日。

古往今来，众多文人墨客以清明为题，留下了无数寄托哀思的诗句。白居易的《寒食野望吟》堪称唐代清明墓祭的经典：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”通过这首诗，不难体会扫墓时那种凄切悲凉的情景。除此之外，无论是苏轼的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”，还是陆游的“素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家”，都道出了那份淡淡的哀婉和惆怅。

清明前后，春雨连绵，此时的雨是最具灵性的。“小楼忽洒夜窗声，卧听潇潇还淅淅，湿了清明。”郑板桥的一个“湿”字，将清明前后多雨阴湿的天气特点，表现得淋漓尽致，入木三分。说到清明的雨，最脍炙人口的莫过于杜牧的那首《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首语言直白却寓意深远的诗，不仅写出了清明时节的气候特点，也写出了清明时节易使人缅怀逝去亲友的心情。

清明期间，除了祭祀先人以外，从唐代起便形成了郊外踏青的习俗。清明踏青的盛况，在杜甫的“江边踏青罢，回首见旌旗”中便可见一斑。诗人张先“芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定”的诗句，写出了郊游踏青的游人络绎不绝，妇女乘牛春游采集花草，到了夜色降临仍不思归的情景。唐代温庭筠的 “清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风”，说的则是常年禁闭在后宫的宫女们，在清明节也得到了放松。与此相映成趣的是，有的诗人全然不顾外界的热闹，而独守自己的一方宁静，沉迷于读书之乐中。宋代的王禹备便是这样，有诗为证：“昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。”值得一提的是，著名画家张择端通过一幅《清明上河图》，极其生动地描绘了清明时节以汴河为中心的热闹情景。

除了扫墓达情、吟咏踏青以外，不少清明诗还另有寄寓。“耕夫招募逐楼船，春草青青万顷田。试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。”(唐代张继《阊门即事》)诗人通过描写眼前田园荒芜、人烟寥落的景象，揭示了封建统治阶级大量招募、穷兵黩武是造成农村凋敝的重要原因。而宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蜇，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。”则由景物想到漫漫人生，由眼前想到悠悠千载，表达了诗人深刻的哲理思考。

当我们真正地走进清明，就会明白它不仅仅是一个法定的节日，更是一个民族不可或缺的文化因子和精神载体。无论是哀思悠悠、悲情渺渺，还是烟雨蒙蒙、芳草萋萋，清明带给我们的，总是一个民族的精神慰藉以及文化上的代代传承。

3.清明节的来源

春风十里，梨花风起，荞麦青青——这是清明节气的物候。

对阡陌纵横的中华民族来说，清明是刀耕火种的一个节气;对忠义文明的道德中国来说，清明是缅怀先烈的一种祭拜;对许多上班族而言，清明是外出踏青游玩的节假日;对于商家来说，清明是一个“巧立名目”的噱头……

旧时，人们扫墓要携带酒食果品，还要烧纸钱，有的还要放鞭炮，为坟墓培上新土，并插上柳枝。

如今，扫墓还是照样扫墓，祭祀品却越来越新鲜了。记者在云梦山庄门口看到，店铺最新上架了一批清明节用品，各种纸质冥品无所不有：男式唐装、男士衬衫、麻将、香烟，甚至手机、笔记本电脑、家用电器套装等。就连纸质iPad也加入冥品阵容，10元/台。

同时，为了绿色祭扫，以菊花为主题的绢花、鲜花的样式也丰富多彩。

与此同时，“清明经济”正成为商家眼中的香饽饽。记者在采访中发现，一些饭店已顺势推出“追忆家宴”，专门针对趁清明团聚的家庭。价格400元~800元不等，主打马兰头、春笋等时令山蔬。

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清明节还催生了一种新的职业——代理扫墓人。目前，有人在网上开设网店，基本业务包括清理墓地、摆放祭品、烧香等，还可以根据顾客要求量身定做服务。

“各地的清明风俗习惯林林总总，但概括起来就是三个方面：祭祀、游乐、饮食。这三方面其实就揭示了清明节的演变轨迹。”文学博士、河南大学教师郭灿金表示。

他认为，最初清明只是一个提醒农民进行春耕春种的节气，后来逐渐与寒食节和上巳节融为一体。在唐宋时期形成了以祭祖扫墓为中心，囊括寒食风俗与上巳踏青等诸多内容的传统节日。

面对越来越丰富的“清明内涵”，郭灿金认为，国人的节庆习俗，婚丧嫁娶、祭祀扫墓，有个共同的特点：面向活人的感恩教育。

“对先人的慎终追远，为的是让后人明德归厚;在踏青和与大自然的接触过程中，是为了让生者领受生生不息的生机与欢愉。”郭灿金认为，随着时代的发展，清明节的内涵也在逐渐丰富，但是不变的，是对“人”和“生活”的感悟。

4.清明随想

又见万物复苏、春暖花开。

早春二月，春风剪刀裁出了万紫千红的大好春色。今年清明寒食节，特意携带上初一的孩子回乡祭祖，拥抱大地山川，重温介子推的故事。

春秋时期，在晋文公重耳饥寒交迫、四面楚歌之际，介子推割下自己腿肉和采摘来的野菜同煮，以救助主人。度过危机的晋文公回国执政论功行赏时，介子推功不言禄，携母隐居介休绵山。晋文公求友心切，百般无奈之下，放火焚山，介子推抱树而死。悲伤欲绝、悔恨交加的君主追思介子推，下令将这一天定为“寒食节”，不许任何人动火，这就是寒食节的由来。

相传介子推死前曾留下血衣、血诗，以生命的代价告诫挚交君主“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明，臣在九泉心无愧，勤政清明复清明”。为了感恩介子推的大爱与牺牲精神，晋文公又把这天定名为“清明节”，并身体力行、尽心竭力地成就了一番霸业，实现了介公的遗愿。

遥想当年，是去?是留?对重情重义的介子推来说，真真切切是一种从未有过的痛苦抉择。留下来肯定有享之不尽的锦衣玉食、荣华富贵，也可以充分发挥自己的聪明才智，报效朋友和国家。可居庙堂之高，表面上温文尔雅、歌舞升平，暗地里玩弄权术、勾心斗角，难免有所闪失，个人荣辱得失事小，失去知己和损害国家利益事大;况且“割股”易，治理国家难，万一自己治国无方，却因私情空占要职，使晋文公蒙羞，于国于民更是损失。所以面对功名利禄，灵魂近乎洁癖的介子推和母亲毅然决然地选择离开、选择浴火。

中国文化是爱的文化，是善的文化。老子说，“万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。”是啊，天与地孕育万物，滋养生灵，可是他们从来没有要求过一丝一毫的回报，不自恃，不居功，这是大自然的现象和规律，就是道;众生一生遵循随顺大自然的法规，这就叫做德。介子推就是一位有高尚道德的忠烈之士，舍生取义，所以世世代代受人称颂。

人世间的众生，终其一生孜孜以求无非名与利，无非修身齐家，无非光宗耀祖，可是介子推为了至真至善的友情，为了国家利益和百姓福祉，连人生最最宝贵的生命皆可舍弃，每每念此，心中便涌起千万朵崇敬的浪花，原本游离不定的目光变得淡定从容，浮躁不安的心灵也立即得到洗礼与升华。从古至今，不论遭受多少艰难险阻，不论经历多少苦难沧桑，同为炎黄子孙的中华儿女始终不离不弃，不屈不挠，不怨天不怨地，集中表现出来的精神就是感恩与大爱，对天地万物的感恩，对国家民族的热爱。

重温清明寒食这个传统节日，慎终追远，感恩前贤，还不要忘记一位永远值得我们尊敬和爱戴的介子母。古人说，母慈子孝，如果介子推没有母亲无私的爱与教导，很难想象会做出让世代津津乐道“割股啖君”“功不言禄”的义举。所以，与朋友相处时，我总会把一句话挂在口头，不孝敬父母的人，不可能真正爱朋友。让人欣慰的是，如今许多朋友已经把此话当成交友的试金石。

“洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。”在这被春雨滋润、春风抚慰的清明时节，我们为祖先献一束鲜花，敬一杯清酒，不但要缅怀先辈、寄托哀思，更要心有所敬、心存感恩，因为有了敬畏和感恩，自然就生发出了爱与善，有爱就有一切，有善便会和谐，和谐化解危机。

5.年年清明节

清明，印象最深的是儿时外出扫墓，那一天，家里基本上也不怎么开伙。因为在头一天，奶奶就会蒸一锅馒头，再煮上一些鸡蛋，这就是清明这一天的主食。当时不明白为什么这一天要吃这些东西，后来，奶奶告诉我，清明也称寒食节，在这一天，不宜动火。

年年清明，年年都要给亲人扫墓，年年清明，年年都会和家人一起外出踏青。我长大一点后，到了清明这一天，竟有着些许的期盼，可以一家人外出走走，不仅只是为了扫墓。常常是在扫墓归来，爷爷便会陪着我在草地上放一会儿风筝，而奶奶总是笑眯眯地坐在不远处看着我。

一年又一年，这样的情形，似乎从没有变过。儿时的我，从未曾想过，若干年后，疼我爱我的爷爷奶奶也会长眠于地下，而我也要在这一天，带着孩子去看望他们。儿时的一切，都让人很是怀念，有时也曾想，如果时间能够停留，能够回到儿时，该多好啊!

只是时间一年一年地从身边流走，当二老相继离开我之后，我才知道，有些人，走了就不会再回来。曾经的一切，都只是留在回忆当中。而每一年的清明，我再也吃不到奶奶蒸的馒头了，再也听不到奶奶说关于清明节的习俗了，再也无法和爷爷一起放风筝。

如今已为人母的我，也总会在这一天，带着女儿去扫墓。我会对她说关于我小时候的事情，告诉她清明节的来历，告诉她要懂得珍惜属于自己的一切。当然，我也一再告诫自己，珍惜和善待身边的人，因为，有些人一旦离去，便注定再也无法相见。

面徒四壁，黑暗中，你是迈着怎样的步伐前行的?但无论怎样，只要有你这盏灯，天黑的时候，也便有了行人。

——题记

我去浙江绍兴，还是在两年前。绍兴是个名副其实的江南水乡。湖水轻轻拍岸，小舟悠悠荡漾。举头，蔚蓝天空，万里无云。湖边倒影，在小舟前行的圈圈涟漪中，叠叠宕宕，层层化开。欢乐的鱼儿，互相追逐，嬉戏。

遥想当年鲁迅，是否在那个夕阳西下的黄昏中，毅然离开了故乡。乌篷船上的他，深邃的双眼，曾留恋过眼前的景色吗?舟在水中行，我的心却在故乡飘荡起来。故乡的三味书屋，是否依然芳草萋萋?童年的蚱蜢与蝴蝶，今昔依旧?墙边的何首乌，还有长成人形的吗?亭子旁的鲁迅，依然在凝望，凝望着远方与未来。 走过曲折小桥，三味书屋依旧那般宁静，那般古朴。课桌上那个鲜明的“早”字，映照了童年鲁迅的自尊与倔强。十七岁，他便携着一点行李，辞别母亲，离开三味书屋，离开百草园，走出黑漆的大门，去寻找自己的理想，民族的理想。 离开书屋，是他不悔的选择;弃医从文，却是他无奈的追寻。在狭小而黑暗的隧道中，他相信自己的追寻，进化论是他精神的支点。然而，隧道并非只有想象中的狭小与黑暗，更多的，是沿途的崎岖与辛酸。他无畏，更无言，前行的欲望充斥了他的心。他是一个猛士，真的猛士。

“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，蒙蒙暗色中，能有这样的抉择，是我们的幸运，更是我们民族的幸运。 执支犀利笔，磨枪暗色中。阿Q绝不是一个文学典型，而是生活在水深火热之中的且对自己病痛麻木的疾苦百姓。万能而又奇特的精神胜利法，只是社会最底层小人物的自我麻痹。看完《阿Q正传》，国人愤怒了，愤怒有指向先生的，但先生欣慰了——依稀的希望可能就在前面!

当人们揉着睡眼惺忪的双眼，拿起棍棒，顶着黑暗前行的时候，先生坚信“好的故事”就在明天，他曾这样写到：我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸边的乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹……都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼，一同荡漾……

这是先生的理想，如今，我们把它变成了现实。我一直在想：我们今天的幸福生活与鲁迅究竟有多大的关联?我也一直有这样的一个假设：先生要是做了医生，会治愈多少个病人?

随着时间的流逝，我才发现我的想法过于拘泥，医生医治的只是人的肉体，而文学拯救的却是人的灵魂!其实，生活不只是想象中的悦目，更是对现实的背叛和对未来的追求。昔人已乘黄鹤去，留下一腔爱国情。“呼呼”划浆声，我才知自己仍在泛舟湖面。留意两岸，不正是先生的愿景吗?这里晨景朦胧，新生的太阳跃动在地平线，阳光洒在身上，一阵暖意。

时光飞逝，上一秒好像才庆祝完新生的二O一六，下一秒就得放烟火送走她了。

对于一个初三生而言，这样匆匆的流逝造成的内心冲击应该是最大的吧!年终三天两夜的欢笑、嬉闹，将在我三年的初中生涯中烙下阳光的美好回忆;只是那之后呢?我们会和之前无数学长姐一样，踏上一条只能“带着盔甲往前冲”的路，前半年浑噩地过了，没意识 到这种距测试尚远的轻松不断流逝，而且一去不复返;不经意一抬头，二O一六也至尾声。

面对如此奔流不息的光阴，当下每一分每一秒尤显得弥足珍贵;也许我们不能要它停伫片刻，但总能仔细地品味它水面的粼粼波光，聆赏它溅起的一颗颗水珠啊!

旧的一年有什么不完满，我们要在新的日子里弭平遗憾;旧的一年太苍白单调，我们要把生命的色彩挥洒在未来的时时刻刻;新的一年充满未知，但就因为未知，所以希望无穷，所以使人乐观、期待。

“劝君莫登最高梯，新笋已成堂下竹。”时光过得的确很快，还夹着甘甜或辛酸，除了回味曾走过的痕迹，我们也要面向未来，积极地在世界上留下什么，可别“赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢?”

再见二O一六!

[元 贯云石]

金权影摇春燕料，木秒生春叶。

水塘春始波，火候春初热。

土牛儿载将春到也。

妇女头上的金钗摇动春燕斜戴着，树梢生出了嫩叶。水塘因春天来了开始泛起了波浪，气温因春天来了也开始回升。春天开垦土地用来耕作的牛儿也开始耕作了，春天到来了。“秒”、“始”、“初”都准确地点出立春时万物苏醒、生机萌发的意境，具有很高的艺术感染力。

贯石石，字浮岑，号酸斋，曾任翰林侍读学士，后弃官隐居，在钱塘市中卖药为生。他是散曲从草创时期发展到黄金时代的一位过渡作家，在散曲发展史上占重要地位。这支元曲是应酬之作，有“金”、“木”、“水”、“火”、“土”五字位于每句之首，每句都用了“春”字，这是作赋前所定的规则。贯云石没有被作曲所限，而是扣紧“春”字，全方位地展现立春时节的春景春情，写得清新自然、情趣横生。

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”——李白。

《静夜思》这首诗淡淡的透露出诗人的思乡之情，在他乡想要和家人团聚一样，而中秋这个大节日就代表着团圆，正是在这一天每个身在异地的游子们都纷纷回家与家人团圆。

都说月有阴晴圆缺，这轮明月，承载了多多少少的悲欢离合。几千年的思念，几千年的牵挂，几千年的哀伤，月尽收囊中……有悔恨的泪水，有团聚的欢乐，有冷漠的孤单，有牵心的思念……就像李白一样抬起头看着那轮明月，似乎看到了更多更多……

而有多少人，为了国家和人民的利益，放弃和家人团聚，战斗在一线岗位，有多少儿女在外拼搏，一人在外是伤感的……

但可以共一伦明月，醉饮美酒趁月归!多美!

中秋的月饼的馅是甜的，里面包的是人们无尽的辛酸与思念。把思念都寄在了月饼馅里送到家乡的亲人。

中秋的月是传递思念最好的工具。晚上一轮洁白的月亮慢慢从云从中露了出来，人们正是看望的天上的一轮明月来思念家乡!

总体上来看，中秋是使人团圆的一个节日，但也是一些人最伤感的节日!

《滕王阁序》作为一篇赠序文，借登高之会感怀时事，慨叹身世，是富于时代精神和个人特点的真情流露。王勃一生虽连遭挫折，不免产生人生无常、命运多变的怨叹，但我们在文中更多地体验到的却是作者渴望济世的抱负和自强振作的意志。希望和失望兼有，追求和痛苦交织，这正是文章的动人之处。作为一篇优秀的骈文，作者调动了对偶、用典等艺术手段，在精美严整的形式之中，表现了自然变化之趣;尤其是景物描写部分，文笔瑰丽，手法多样，以或浓或淡、或俯或仰、时远时近、有声有色的画面，把秋日风光描绘得神采飞动，令人击节叹赏。其中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一联，动静相映，意境雄浑，成为千古传诵的名句。

说句心里话，过去我一直不怎么喜欢夏天。可能是因为我怕热吧！还有我害怕夏天的响雷和闪电，尤其是那雷声。夏天的雷声好象是要穿透你的五脏六腑，把你撕得粉碎一样的凶狠！

可是近几年我却开始突然喜欢夏天，因为我发现夏天有很多美丽的风景，是夏天美丽的风景代替了忧伤，取代了恐惧，心境也被热烈的夏天感染了。

夏天来到田里用心欣赏，你会发现夏天的绿色很热烈，它孕育着希望和收获，即使烈日当空，人们也忘不了踩着绿色的希望，在绿色的田野里耕耘。虽然汗流浃背，却毫无怨言。正是有了人们夏天里的辛勤劳动，挥洒出如雨的汗水，才把夏天打扮得如此美丽。夏天的绿很特别，它是天上派来的使者，把一个个干涸的田心，都插上一片翠绿，翠绿又在人们的期待中，一天天地成熟。夏天的绿，夏天的火热，不正是为了酝酿丰收的喜悦和金秋香甜的果实吗？

夏天的雷最多，而且是最响，也是最让人害怕的。有人说：雷声是夏天飞翔的音乐，雷声是换起大地碧绿的进行曲，没有雷声，就没有彩虹，就没有夏天的绿色。

没有夏天的绿色，就没有春华秋实的收获；没有夏天的火热，就没有五谷丰登的果实；没有夏天的热烈，就没有秋天的平和；没有夏天的喧嚣，就没有冬天的宁静。

当我换一种角度看夏天，才发现夏天不光只有响雷，台风，暴雨，火辣的太阳，它也同样有很多风景让我们爱，值得我们留连！

[夏天的感怀学生作文

夕阳初落，黛色的天空闪出一圈亮白的光晕，紧接着，一轮银月乍现天际，散发出炫目的银光。多冷！……

墨黛色的天空顿时被月照的通明，冷冷得月光俯视着苍苍大地，寒意袭袭，是人不得不仰望她的美。她的美，是那么的撩人心弦，完美无缺，是那么的冰清玉洁，纤尘不染，那么妩媚，那么脱俗，而又是那么冰冷……

曾经，十五的月光下，一个小男孩依偎在他母亲的怀里，是那么暖……

依稀记得，小时候，每到中秋，我都会依偎在妈妈的怀里。那时，稚嫩的手掌捏着一个妈妈亲手做的，被我咬了个月牙缺口的月饼，听着，妈妈嘴里的熟悉的嫦娥的故事；然后，用蘸着月饼香气的小手指着那天上的月，呆呆望着，嘴巴一张一张地吟着妈妈教的："明月几时有，把酒问青天……但愿人长久，千里共婵娟！"听罢，妈妈对着我"呵呵"地笑了，无数的幸福写在她脸上，洋溢着爱的芬芳。多幸福！……那一刻我永铭记……

年复一年，又是一年中秋至……如今的月色却是那么凄凉，那么冰冷，那么孤单，不如回忆里的温馨，温暖……月下，形单影只。朦朦的月光照在身旁不知年代的古树，倚在树旁，眼里望着那孤单的月，像是陶醉，又像是在掩盖些什么……冷冷的风猛地吹来，使我打了个寒颤，没了那温暖的怀抱，我只能如此脆弱……

又是一年中秋至，微微的月又泛光，掀起那儿时的美好回忆……

八月十五夜，因台风影响，风狂雨骤，无法赏月。今天是十六，因值班留宿单位。晚上，独自在校园小径上漫步。月亮钻出了云层，小径上刹那洒满了清辉，小径两旁的垂柳在月色下更显婀娜妩媚。举头望月，真所谓是“十五月亮十六圆”。可惜，今夜中秋月，园中只独看。李白尚可“举杯邀明月”，可我，今晚没酒，也无法与之对饮。这时，我想起了《红楼梦》中林黛玉与史湘云中秋夜在凹晶馆联诗的情景。这两个旅居客寄贾府的同命人，在其他姐妹都去与家人团聚之时，她俩来到凹晶馆，坐在卷棚下临水赏月，后又加入妙玉，共同完成《右中秋夜大观园联诗即景三十五韵》。我没有黛玉和湘云这两位才女那样的才情，就连像贾母他们那样一群人在凸碧堂边喝酒边讲笑话，都是一种奢望。

中秋年年过，但能在记忆中留下深刻印象的却很少。记忆中还有点影子的是，十六岁时在一所村小教书时，中秋夜与一年轻同事，带上一壶酒和几个月饼，来到山村的溪边，坐在溪边巨石上，就着潺潺流水，喝酒赏月，畅想未来。山村的夜晚，分外宁静。林木茂盛的四周山上，在月色笼罩下，显得深邃而神秘，小溪中流水冲击岩石时在月色下泛着闪闪银光。这月下的山光水色正映照出我俩年轻的心态，对未来既感到神秘又有点向往。

还有新婚不久的那年中秋，也是老家那个小山村。晚饭后，我与妻子来到溪边，坐在一块巨石上，听潺潺流水，赏中秋明月。虽然没有美酒，但相爱的人相拥在一起，就是在互饮甘甜的美酒。这时，我想起李商隐“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”的诗句。以前始终不明白，李商隐为什么说嫦娥懊悔自己偷吃长生不死之药。此刻，我懂了。由此，我想到了《仙剑奇侠传》中的一段话：“世人只盼做神仙的好，却不知心有牵挂，无论圆满不圆满，也胜过孑然一身。”有爱的生命，才有活力，才有色彩。正如诗人艾青在《关于爱情》中所说的，“只要有了爱情，鱼在水中游，鸟在天上飞，黑夜也透明。失去了爱情，断了弦的琴，没有油的灯，夏天也寒冷。”

中秋年复一年，随着生活条件的改善，美酒月饼也年年有，但赏月的心情并不年年有。我家书房外是一个很大的平台，有时很想约上一帮朋友，团坐在这平台上喝酒赏月，却始终没有如愿。唉，人生总有太多的不如意！

边走边想，不觉到了校园的荷塘边。前不久，池塘里还是“荷花满正开”，现在却是“花自飘零水自流”。美好的事物总是短暂的。由此想起自己青春的大好年华早已逝去，王维“人生能几何，毕竟归无形”的诗句随之涌上心头。这时，月光依然朗照着，池塘边桂花树上扑楞飞起一只不知名的小鸟，掠过荷塘。此刻，我随口吟出了林黛玉和史湘云凹晶馆联诗中两句诗：“寒塘度鹤影，冷月葬花魂。”

[中秋感怀之三的作文欣赏

一个人，无论地位有多高，成就有多大，他都不会忘记老师在自己成长的道路上所花费的心血，饮水思源，怀师感恩。

尊师是我们中华民族的优良传统。煌煌史书，有许多关于尊师重教的记载，列列青卷，更有数不清的尊师的传说。《吕氏春秋》中，有这样一句话“疾学在于尊师”，说的是要很快学到知识，重要的是尊重教师，在我们求学的道路上，老师永远是奉献的代名词。老师把毕生的精力都倾注在教育事业上，教师把整颗心都掏给了学生们，他们默默的把自己的一生托付给光辉的事业——教书育人。师德昭昭恰如耿介拔俗，明月独举，高霞孤映，白云谁侣，“干青云而直上，夺白雪以高洁”，更有师恩惠惠，润物无声，如此伟大的老师，难道不应该得到我们的尊敬吗？孔子学徒三千，每一个都对老师倍加尊敬，为了感恩，他们四处奔波，传播孔子的仁政。老子说：“故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙”，说的也是学生尊重老师的重要。

尊师是一个民族文明进步的标志。在改革开放迅速发展的今天，我们双楼职中以面向未来，面向现代化的教育方针，在苏中大地上树起了一支艳丽的奇葩，我们作为双职的学生，更应该让尊师敬长成为我们每个人的自觉行动。目前学校开展的尊师重教活动至今已有3个月了，就总体情况而言，大部分学生都能够执行尊师的“一般要求”，4个“尊师示范班”的同学基本能做到尊师的较高要求，在班主任的支持下、在老师们的关心和配合下，我校尊师敬长的的氛围正逐步形成，学生尊敬师长的良好习惯正逐步养成。

但是目前尊师重教活动也遇到了一些阻力，这些阻力有些是意料之中的，有些是意想不到的，给此项活动的正常开展带来一定的负面影响，同学们是否发现，就在我们身边大多数同学都已能执行尊师的一般要求，就在校园的尊师气氛日渐浓烈的时候，仍有部分同学的表现与此极不合拍，有的同学遇见老师不能主动问好；上课明明迟到，却大摇大摆的晃入教室；不能遵守课堂纪律，课后不完成作业等等，这些都是不尊敬老师的行为，更有甚者，居然当众顶撞老师，如此恶劣的行为难道不应引起我们的足够重视与反思吗？人世间最大的情感失衡，第一是在父母和子女之间，第二是在教师和学生之间，而当后者意识到这点时，大多已无法弥补。同学们，让我们时刻注意自己的言行，配合教师的工作，以一颗赤诚的心去理解老师，把老师作为我们最敬重的人。在学校见到老师恭恭敬敬地道一句：老师好。这是对老师的尊重。在家里向父母长辈问好，主动给他们倒上一杯热茶、添上一碗饭，这是孝敬长辈的表现有什么不好？在公共汽车上举止文明，不争不抢，见到老弱病残及怀抱婴儿的母亲主动让个位，这是对他人的尊重和关爱又有什么不行呢？同学们，讲文明，懂礼貌，规范自己的言行，尊师敬长、学做真人就应该从这些日常生活小事做起，只有做好了这些小事，长大后才能有出息，成大器。

同学们，就让我们将心底的那份对老师、对学校的挚爱以最简单的方式表达出来，让我们以尊师爱校为动力，以理想、信心为针，以勤奋，拼搏为丝，去编织自己彩色的梦！

[关于教师节的作文：教师节的感怀

天空广阔，是因为它容留了每一片云彩，不论其美丑；

高山雄伟壮观。是因为它容留了每一块岩石，不论其大小；

大海浩瀚无际，是因为它容留了每一片浪花，不论其?[浊；

宽容是幸福的开阔地，是和谐生活的起跑点。是人与人之间沟通的桥梁，是体现个人品质的前提。宽容别人，就等于珍惜了因宽容别人所得的幸福。去年的冬天，不、是去年冬天里动人的一幕。至今，使我难以忘怀，想抹也抹不去。

天很冷，空中还飘起了纷纷扬扬的雪花，花儿早已匆匆凋谢，叶儿早已匆匆落下，雁儿匆匆南飞。路上行人也匆匆，仿佛时间也只是个过客而已，一切都变得匆匆忙忙。

尽管天有多冷，街上行人仍然很多，我和朋友买完东西后都希望快点回到家。也许是天冷的原因，我们都抱着头向前跑，可没走了几步，我撞到了一位老爷爷，我刚想拉他起来再走，可朋友拽住我说：“快走吧！被他家人看见了，还不借此机会敲诈你一笔啊！”我刚想走，可听见老爷爷在那里痛吟了几声，我不忍心这样离开，我做不到逃避责任，可我害怕真像朋友说的那样，该怎么办？我没有钱，我不想被父母骂，可我更不想把老爷爷扔在寒冷的街上。我的心很纠结，我感觉遇到了一个难题，可自己惹的祸本就应该自己扛。

我拉起了老爷爷，看他很痛苦的样子，我的心里很难受。我一次又一次的给他道歉，一遍一遍的“对不起”可他一句话也不回我，我越来越担心，我也不知道自己在害怕什么。终于，老爷爷说了一句：“姑娘，要上课了吧”“嗯”我急忙应了一声，“那赶快去上课了吧，我没事了，好多了。”我有些惊呆了，我以为老爷爷至少也要向我要点医药费什么的，可他什么也没有要，还让我赶快去上学，我不知道自己是应该高兴还是应该感到难过。老爷爷抱着受伤的脚，宽容了一个糊涂而又不小心的女孩，这使我非常感动，我怎么也想不到一个老人还有这么一颗慈祥而善良的心。“姑娘，你还发什么愣啊！快去上课了，可别迟到了，年轻人要好好学习，不要像我们…他省略了后面要说的话，可我知道他想说什么。就这样，我回家了，可我的脚步不再是匆匆忙忙，而是重得抬不起来。

一次不幸，我得了重感冒，我不得不请假住进医院，可这病像是针对我似的，一直都不会好。一天，我在病房里躺着，妈妈带了一位护士进来了，说是要帮我打液滴，我有些不想，可是又躲不过，我就只好服从了。

这个护士拿出来吊针，同时也拿起了我的左手，看她找血管的样子我就知道她是新来的，因为她不怎么有经验，果然妈妈告诉我说她是来实习的。她在我的手背上扎下了第一针，没扎中，还出了很多血，我以为是意外，所以没说什么。她看我很平静，有接着扎下第二针，可第二针扎下去，我的手背已经发青。平日时隐时现的血管今天变得凸了起来，格外清晰。我很希望这次能够顺利，可她的手颤抖了起来，针尖怎么也扎不进血管了…显然她害怕了，没有信心了。看着她那明朗的眼睛突然变得红润了，我不得不装作轻松的一笑：“没关系，我不疼的，你不要着急”。

伴随着一阵疼痛，针又一次扎了进去，这时我手背上的血管条条绽出，手也随之胀起来，胳膊也开始麻木了。我只能忍着一阵比一阵的剧痛，暗暗说服自己，没关系，会好的，新护士都会出点差错的啊！这次应该可以了，我默默的期待着…可是，她还是抽出了针。又怎么了？我有些失望，看护士红着脸手无足措的样子，我真想说：“给我换个人吧！”可我突然想起，老爷爷不也是抱着受伤的脚宽容了我吗？我想，豁出去了，你总不能把我的手扎成蜂窝煤吧！我像大人一样说：“没关系，您继续扎吧”我的鼓励使她镇静了下来。

随后，针第四次扎入。只见一股殷红的血涌出来，啊，太好了！她擦擦脸上的汗，很客气的说：“谢谢你”护士那湿润的眼睛再次变得明亮了，她轻松的笑了。我很高兴自己也忍着疼痛宽容了别人，我觉得特别开心，特别幸福。我们难道不应该珍惜这种由自己所种下的幸福吗？

宽容，能使我们彼此减轻痛苦，能使人与人之间变得和谐。从这两件事中我感悟到，一颗宽容豁达的心是何等的可贵。宽容，能融化心头的冰霜，驱散眉宇的愁云。常言道：“忍一时，风平浪静；退一步海阔天空”。唯有宽容别人才能得到别人的宽容，让我们都以一颗宽容的心对待他人吧！那么，这个世界变得和谐。美好，便是一个不争的事实。

[初中冬季感怀作文

有时我在想，作为母亲，仅仅是养育了我们吗？倘若没有母亲的付出，母亲的牺牲，母亲博大无私的爱，这世界还会有阳光，有温情，有我沉甸甸的泪水吗？

我们终于长大了，从一个男孩到能成人夫，从一个女孩到能为人妻。当我们以为肩头挑起责任也挑起命运的时候，当我们似乎可以蔑视人生的时候，也许有一天，我们突然发现，我们白发苍苍的老母亲正以一种充满无限怜爱，无限关怀，无限牵挂的目光在背后注视着我们。我们会在刹那间感到，在母亲的眼里，我们永远没有摆脱婴儿的感觉，我们永远是母亲怀里那个不懂事的孩子。

我们往往是在回首的片刻，在远行之前，在离别之中，发现我们从未曾离开过母亲的视线，离开母亲的牵挂。“谁言寸草心，报得三春晖”。我总在想，我们谁又能回报母亲什么呢？

母亲是一种岁月。无论是我个人也许平庸也许单纯的经验，还是整个社会前进给我的教诲和印证，在绝无平坦而言的人生旅途，担负最多痛苦，背负最多压力，咽下最多泪水，仍以爱，以温情，以慈悲，以善良，以微笑，对着人生，对着我们的，只有母亲！永远的母亲！

没有母亲，生命将是一团漆黑；没有母亲，社会将失去温暖。那是在我认为生命最艰难的时候，面对打击，面对失落，我以为完全失去了。就在那一刻，是母亲的一句话，让我重新起程。看着我掩饰不了的沮丧，母亲说，该知足了，日子还长！

于是我便理解了，为什么这么多的仁人志士，将伤痕累累的民族视为母亲，将涛声不断的江河视为母亲，将广阔无垠的大地视为母亲。

因为能承受的，母亲都承受了；该付出的，母亲都付出了。而作为一种岁月，母亲既是民族的象征，也是爱的象征。

也许我无以回报流淌的岁月所赐予我的一切，所以，我无时无刻不在爱着我的母亲，我的老母亲。在我眼里，母亲是一种永远值得洒泪感怀的岁月，是一篇总也读不完的故事！

[感怀母亲作文700字

在我的记忆里，清明也是很郑重而又充满温馨的节日。

当柳树又重新穿上绿裙子，在风中偏偏起舞；当桃花、杏花向我们展开张张笑脸；当春日的天空清澈明朗，空气清洁明净时，清明节已经到来

前几年的清明，我们全家都回去探望家里的长辈。在清明的前一天，我们就买好了探望长辈的“礼物”，妈妈买了水果、点心、纸钱、还有饭菜，还有姥爷生前爱喝的酒。

清明又踏着轻松的步伐来了，我们一家人浩浩荡荡地出发，去祭拜长辈。林中很安静，会听见各种鸟声，还有风吹动树“沙沙”的声音。终于，我们来到了姥爷的墓碑。很多年了，墓碑覆上了厚厚的灰，墓碑旁边还长了一些杂草。大人们很快忙起来，拔除杂草、平整土地、清洁墓碑。没一会，墓碑立刻变得干净整洁了许多。然后，我们长幼有序的轮流到墓前跪拜磕头。跪拜磕头之后，大人们开始给姥爷烧纸钱。很快，我们探望完姥爷，该回家了。这次祭拜，我欣赏到，学习到了不少。

路上，下起了绵绵细雨。但是细雨擦不去伤感人的眼睛的泪水。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释……

“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”清明节，是个念旧的日子，我们去祭拜死去的亲人，孩子去踏青、春游，但这更是一个亲人团聚的时光……

《清明》这悲凉的诗句正显出清明节的景象。人们在路上行走，想起自己过世的家人，小雨淅淅沥沥的下着，用悲哀的景物衬托出人们悲伤的心情。

每到清明，我就想起了，保家为国的烈士。

烈士们，他们抛头颅、洒热血，为了祖国，难过付出一切，他们也认为生命宝贵，但为了祖国，为了人民的安康稳定，而付出自己是值得的。尽管，烈士们的生命非常地短暂，但是他们的一生特别精彩。因为《钢铁是怎样炼成的》说：“人生最宝贵的是生命”，生命属于我们，只有一次。一个人的一生应当这样度：当他回首往事的时候，他不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。临死的时候他就能说：我的整个生命和全部的精力都给了最壮丽的事业——为了全人类的解放而斗争。烈士们就把自己的生命和全部的精力都给了最壮烈的事业，是烈士们的勇敢和坚强，换来了我们今天来之不易的幸福生活。

尽管人走了，但在我们的心中常在，人们缅怀前辈，在清明时节，我们应该买个花圈，为与世常辞的烈士献上一份真诚的思念；为天堂的人们送上一份人间真情。

人有辛来世，但终归化为尘土，我们应好好用自己有生时间为人类造福。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”在去给爷爷上坟的路上，望着道路两旁田地里的麦苗，看着手提祭祀用品匆匆去给亲人扫墓的人们，我情不自禁地想起了杜牧的《清明》这首诗。

我们的汽车一路奔波，终于停在一块土地前面的马路边上。只见不远处的地里矗立着几座稀疏的坟头。我们一行人脚步沉重地走到爷爷的坟前，爷爷的坟不是很显眼，不大的坟头周围长着几簇已经枯萎的草，看上去很是凄凉。

大姑、二姑把爷爷生前爱吃的苹果、点心等摆在坟前，爸爸拿出早已准备好的金元宝、冥币等各种祭祀用品用打火机点燃了。大爷在爷爷坟前洒了一瓶小酒，嘴里喃喃地念叨着：“爹，我们来给看您了，孙子孙女也都来了，您在那边就安心吧……”我轻轻地从兜里掏出一盒祭祀用的象棋，小心翼翼地投入火里，我们都含着眼泪虔诚地跪在爷爷坟前。烟雾中，我仿佛看见了爷爷那慈祥的笑容；听见爷爷叫我时那亲切而苍老的声音；闻到了爷爷身上那熟悉的烟草味道。我在心里默默地问：“爷爷，您老人家在天堂还好吗，我和爸妈，大爷、姑姑、哥哥都来为您扫墓了，您在天上看到了吗？我知道您生前爱下象棋，所以特意给您送了一盒象棋，您收到了吗？”

离开爷爷的坟墓，我的心情十分沉重，爷爷生前是一位慈祥的老人，每一次看到我就“妮儿长妮儿短”地叫我，可惜在我五岁时就去世了。要是现在爷爷还活着该有多好啊！爷爷，您在天堂安息吧！我们每年都会来看望您老人家的！

整整五个多月没有下雨了，到处是一片灰蒙蒙。肮脏的道路汽车驰过，尘土便满天飞扬。人们捏着鼻子，眯着眼睛在找寻道路的方向。河流干了，田地裂了。我多么渴望能下上一场倾盆大雨呀！都是“春雨贵如油”，不料我们这里夏雨也贵如油了。

夏日里，为人们挡去炙热的骄阳，是那一大片浓浓的绿。这绿绿得可爱，如诗般的多情如梦般的轻盈。它既是蓬勃生命力的流动，也是人们渴求宁静清明的温柔港弯。可，如今这绿呢？我睁大双眼，却只见秃秃的光山和文明发达里滚滚的浓烟。

从小，我就喜欢下雨，我喜欢在雨中漫步。仿佛也只有在这时，我才领悟到生命的真。

“滴答滴答……”我梦中听得真切，是久违的雨声啊。拉开窗帘，我一下子看痴了。我的心房响起了原始的声音，“咚咚，咚咚……”强健有力。大地静穆了，高楼沉思了。花骨朵儿刚洗完脸露出了醉人的笑颜，小草儿也绿得逼你的眼。孩子们在雨中欢笑着，追逐着。这莫非就是神话中的蓬莱仙岛？

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”我情不自禁脱口而出。古人对雨的称颂真是恰如其分。猛然间，我心中涌起了一股冲动：我愿化作那雨中的小水滴……

今天是一年一度的中秋佳节，每年这一天，我家就会举行赏月猜谜活动，我们很早就吃好了晚饭，坐在院子里，一面吃着月饼，一面等待月亮出来。只见，天空慢慢沉了下来，那皎洁的月亮公主羞答答的从云中探出半个小脑袋，可能是看我们这么多人不好意思了吧，那小脑袋又缩了回去，然后慢慢地好像被人推了出来，自傲地挂在天空。美丽的月亮成了我们字谜游戏的开场。

首先我摆出了俩盘月饼，在这俩盘月饼中有一盘中有一个蛋黄月饼，我选出了姐姐和妈妈让他们蒙上眼睛自己选一个盘子吃月饼看谁可以吃到蛋黄月饼谁就可以先出字谜，只见姐姐一口就吃到了蛋黄月饼，于是他便说道：“长长藤上一棵瓜，一闪一闪真哈哈，晚上行人见了它，不怕走路踩到家。”我想：既然是晚上行人见了它，那这东西一定是晚上才有的，一闪一闪真哈哈，长长藤上一颗瓜。哦，我想起来了石灯。于是我说出了我想的答案，赢来了一片片叫好声。

字谜游戏每年中秋节我家都举办一次，我都觉得有些玩腻了。哎呀，突然一个念头在脑海中一闪而过，“吃苹果大赛“。于是我把这个想法告诉了家人，他们都觉得不错，就连我们家的小狗妞妞好像也赞同我的想法似的，汪汪的叫个不停。

好，既然我的想法得到了大家的赞同，那还不赶快开工。我连忙去拿苹果和绳子，把绳子记在苹果的梗上。记好后，我先请爸爸和哥哥来做这个好玩的游戏。我先让哥哥咬着绳，爸爸背搭着手去咬那个苹果，看在5分钟之内可否把苹果吃完。哎，你看，爸爸真聪明，游戏规则是说不准用手，看没说不准有脚啊。只见爸爸用脚扣住苹果，再用嘴猛吃。没想到爸爸竟用了1分50秒就把苹果吃完了。接着我想让爷爷，奶奶试试，看奶奶不敢，说怕把假牙咬掉，爷爷又不能蹲，我想着没关系啊！可以让爷爷咬住绳子，我来吃啊。于是我便示范给爷爷看：我咬着绳子，告诉爷爷只要这样就可以了，看谁知道我准备把苹果放下的时候，妞妞一个飞跃就把苹果抢去了，好像在说：“让我试试，让我试试。”只见它张开大嘴巴，可怎么也咬不着苹果，于是它又采用了第二种方法“抓”，只见它用爪子抓那个苹果，可评估还是不肯屈服，这下可急死妞妞了，它对苹果拼命的叫了其来“汪汪汪汪。”好像在说：“给你面子，不要面子。”可是苹果还是高傲的很，看妞妞那滑稽的样子真是好笑。于是我们便在旺旺的叫声中结束了今年的活动。

我珍惜去年的中秋，喜欢今年的中秋，渴望明年的中秋。不知明年的中秋又将带给我们家怎样的欢笑呢！