感知

教学流程

自由读《灰雀》，说说人物的初步印象——板书人物的优秀品质——这些优秀品质你是从课文的哪些地方体会出来的，画出相关的词句——交流画出的内容，指导朗读——自由读《小摄影师》《奇怪的大石头》《我不能失信》，找出文中的主要人物，说说他们有着怎样的品质，画出相关语句——交流这些品质是从哪些词句体会出来的，指导朗读——总结五个人物的不同品质，说一说，哪个人物给你留下的印象最深，为什么？

板块设计

板块一：讲述名人故事

讲一个你所知道的名人的故事。评一评，谁说得好，为什么？

【设计说明：这个环节的导入，一是通过讲名人故事，了解学生人物形象描述的实际水平，确定学习起点；而是通过互相评价，让学生对人物形象的描述有更深刻的认识；三是激发学生的兴趣，愿意把人物介绍的更好，有探究学习的动力。这个环节与后边将要进行的口语交际和习作是遥相呼应的，教师可以通过学生学习课文前后的细微差别，判断教学效果。学生也可以通过前后对比，感受学习课文带来的经验，有利于学生有目的、有意识的学习。】

板块二：基础学习

1. 理解课文

2.

《灰雀》

自由读文，说一说不理解的内容；再读课文，小组内解决不懂的问题。交流对列宁的初步印象；填写学习汇报单中关于人物品质的条目；默读，深入文字理解人物，说说自己是从哪些词句体会出人物的这些品质的？

《小摄影师》《奇怪的大石头》《我不能失信》

自由读课文，不懂得地方小组讨论；边读边划，哪些语言给你留下的印象最深；总结出人物的优秀品质。

【设计说明：这个板块的学习以学生自学为主。】

板块三：朗读设计

1．《灰雀》

自由读：找出相关的词句，体会列宁对灰雀的喜爱之情。

朗读：朗读划出的词句，把列宁对灰雀的喜爱之情读出来。引导学生找出相关的语句，体会列宁对灰雀的喜爱之情——首先是灰雀“惹人喜爱”,“两只胸脯是粉红的，一只胸脯是深红的……婉转地歌唱。”其次是列宁的言语和行动表现了对灰雀的喜爱，“每次”“都要”“经常”这几个关键词语，体现了列宁对灰雀的喜爱之情。灰雀消失之后，列宁的言语和行动也表明对灰雀的喜爱和关心，在朗读时，要将这种感情读出来。

小组内读一读，评一评。

分角色朗读：通过语言、神态，体会列宁爱护孩子和小男孩惭愧、决心要改正错误的心理活动。

2．《小摄影师》

自由读，划出人物的对话以及自己喜欢的细节，想一想，这些反映出了高尔基和孩子什么样的内心世界。填写学习汇报单中人物品质的条目。

小组内比赛读划出的对话及细节，说说自己对这些句子的理解。

小组内表演，注意通过对话及细节反映出人物的内心世界。

小组汇报。

3．《奇怪的大石头》

自由读课文，划出李四光是如何思考和解决自己的疑问的？

小组内交流划出的语句，读一读，说说自己的感受，并交流汇报单上所填的条目。

同桌读对话，特别是问话和答话，抓住问话和答话的焦点（如“是谁”和“从天上掉下来的”是焦点）在朗读时要加重语气，强调李四光善于刨根问底，不轻信，不盲从的执着精神。

4．《我不能失信》

自由读课文，划出人物对话，想一想，这些句子体现了宋庆龄有着什么样的品质？填写学习汇报单上人物品质的条目。

与同桌练读对话，读出人物应有的语气。

班级交流学习汇报单。

【设计说明：此板块通过朗读让人物形象鲜明起来，一是加深对人物品质的体会，再就是在朗读中积累语言。能够通过课文语言理解内容是语言学习能力，能够用朗读表现人物形象也是语文能力，朗读表现力和语言理解力是相互提升的。所以教学中注意了运用自由读、分角色读、对话读、表演读等多种方式，激发学生朗读的兴趣，提升学生朗读的水平，提升学生对语言的理解能力。】

信任，往往创造出美好的境界。

——题记

信任，人与人心灵之间沟通的桥梁。当遇到困境时，我们有了朋友的信任，可以在绝境中获得重生的力量，困难的磨炼变得越挫越勇;当抓住机遇时，我们有了朋友的信任，可以在机会中把握成功，成长的道路上如虎添翼;当遭受失败时，我们有了朋友的信任，可以在失败的打击下重新站起来，铸就屡败不馁的气魄;当获得成功时，我们有了朋友的信任，可以在辉煌的成果下变得更加荣耀，树立创业的信心和决心。

信任，存在于人与人日常交往中。“信”与“任”的左半部都是由“人”字构成的，所以，信任建立在人与人的交往之中。信任是相互的，在渴求他人信任的同时，也应该信任他人。当我们拥有了他人的信任，也就拥有了良好的人际关系和处事能力，但同时我们也要信任他人，我们付出的信任可以换取更多人的信任回报。

信任，前提是相互尊重、诚实待人。“诚”由“言”与“成”组成，即说到做到，言出必行的意思。信任是建立在彼此真诚相待、互帮互助的基础上的。我们都知道《狼来了》这个故事，狼真的来了的时候，大人们不信小孩的话，就是因为小孩不诚实，失去了大人们的信任。所以，只有真诚对待别人，别人才会信任你，才会乐于帮助你。

人与人之间，只有充满信任，才可以建立起友谊的桥梁。在《习惯影响一生》中有一段耐人寻味的故事，讲述了一位十分繁忙的世界名人，在一次宴会结束后，与一位普通人偶然交谈，并开口承诺了一件小事，因事情是在即将分手时顺便提到的，所以当事人也不抱什么希望，随时间流逝，或许淡忘了。然而在一个出乎意料的时刻，那位名人把自己承诺的事情圆满的完成了，当事人感叹道：“真没想到，象你这样的大忙人，连一件小事都记在心上，难怪你周围的人这么信任你啊!”。所以每个人必须言出必行，言而有信，才能得到别人对你的信任。

信任是信心，信任是决心，信任是勇气，信任是希望。我们的相互信任在社会交际中无比重要。信任，如同严冬中一团温暖的火，带给我们心灵的暖流;饥饿中一份解馋的美食，带给我们精神的食粮;失败中一句温馨的鼓励，带给我们勇敢的信心;成功中一段激人奋进的掌声，带给我们辛勤后的收获。为了使人与人之间更加和谐，我们就要多一份信任，少一份猜忌。

美好的境界，是需要彼此的信任。

看着书本中神秘美丽的热带丛林，抬头却只见钢铁森林的冷漠荒凉;向往电视里一望无际的蔚蓝海洋，却不曾感觉过海风的凉爽。你是否也曾这样，感觉自然很近，但又似从未如此遥远?手机、电视、鼠标拉近了我们与自然的距离，但从那冷冻的屏幕中，我们终究无法勾勒出自然的模样。

古人云：读万卷书、行万里路。然而人们只看到了前半句，却视后半句为无物。的确，各种拍摄工具的推陈出新，令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。然而人们却不知，纸上得来终觉浅，觉知自然需躬行!

如 不是苏轼亲临了壮阔的赤壁，又怎能心生“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的感慨?如不是李白亲临庐山，又怎能写出“疑似银河落九天”这般的千古绝句?如不 是毛主席亲临自然，又怎能抒发“指点江山，激昂文字，粪土当年万户侯”的豪情壮志?可见，要想真正体会自然、感知自然，光是从影视、文字间领会是不够的， 唯有亲临自然，才能于草长莺飞、枝叶枯荣之间，才能于云卷云舒、花败花开寻得自然的真谛。

然 而，正如黑格尔所言：存在即合理。电视、手机的存在也有其积极意义。通过天气预报，人们可避开自然灾害;通过影视节目，人们也可聆听鸟语、细看花开。然而 依笔者之见，这些感知自然的途径并不是在倡导人与自然和谐相处，而是映射出了人类控制甚至统治自然的野心。为了拍摄野生动物，人们干扰了正常的生态秩序; 为了人类的利益，人们预测甚至妄想改变天气，这确是体现了人类科技进步之快，但同时也违背了自古时起便存在的敬畏自然、尊重自然的原则。当自然被装入了 “盒子”，自然的“身躯”离我们很近，但自然的“心”却离我们更远。

当下，人们想“看到”自然的需求已被科学技术满足，然而我们感知自然的期盼却是科技所无法满足的。那么，何不将“行万里路”当成我们的新准则，去体会黄山之奇、泰山之伟、长江之壮、大海之阔?要想感知自然，诸君自请上路。

“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，的确，大自然的景物总是灵动而又变化莫测，正如远处忽明忽暗的天空，又如近处婆娑多姿的木叶，令人琢磨不透，浮想联翩。我们每天都与大自然共处，似近而又无知其真面目，也许只缘身在此山中吧。可当每次在电视中随着镜头一览无数的盛景，更了解它的历史和知识，又觉它非远，是大自然与我们捉迷藏吗?还是我们的心本身就没有走进过它的怀抱!

在草色遥看近却无的初春，走进云台花园，偶遇晴雨交错，云卷云舒，伴着多变的天气，徜徉在自然的怀抱中，其实这里的的景致已非天成，忽然倾盆的大雨使我躲进知识花卉的海洋，我第一次知道兰花有上万品种，对称的花瓣呈现多彩的斑斓，这“不以无人而不芳”的兰是中国的原产，仿佛回到2千多年前的深谷幽兰，兰叶态绰约多姿，色泽终年常青，花朵幽香高洁，正与君子的人格相像，无怪乎怀才不遇的孔子见隐谷中兰愿与之为伍。记得梭罗《瓦尔登湖》吗?那里的湖水树影倒影，清香四溢，读着你都能感知到这遥远“绿色的圣经”的魅力，你能都能感到与大自然做伴是如此的甜蜜和受惠。只带一把斧子就能在深林里生活多年，这是怎样的深思熟虑和对自然的敬畏，黎明傍晚、阳光雨丝，还有那清澈如许的湖水，梭罗正是通过自己亲身的体验和观察，在宁静中思索着生命的本质。

俗话说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。志在四方的徐霞从年轻时候起，用大半生游历了半个中国，客披星戴月、风餐露宿、出生入死，最终完成一本真正的感悟自然宏伟巨作——《徐霞客游记》。他仗剑远游并不是单纯为了寻奇访胜，更重要的是为了探索大自然的奥秘寻找大自然的规律。大自然一直在赐予人类灵感与启示，当我们身临其境时，境中每一种生活都是精神的更新。还记得春天在仙湖植物园中的泛舟荡漾，夏初在洪湖苑里观赏荷花的绽放，三秋漫步海陵岛碧波万顷的大角弯令人陶醉。近于自然，然后顿悟自然。正是有了大自然的无私恩赐，老子才提出“道法自然”，进而悟出“无为而治”的治世思想;也正是被初春的景致召唤，诗人谢灵运靠近了自然凭窗而坐，于是有了“池塘生春草，园柳变鸣禽”;更是有了大自然的无私恩赐，铸就有了唐人山水田园诗的辉煌。

蓦然回首，芳草萋萋春已逝，阴阴夏木正当时。大自然的美永远追随着你的身边，即使，鸿波汹涌，荷残叶落，她从来没有走远，就在我们的身临其境中，也在我们的网络书本之间，只要我们用心去感受。海棠依旧吗?那是逝去的青春年华;月明星稀呢?那是30多万公里漫漫追求。感知自然，近思远虑，自然就会与我们常伴。

买《街道的美学》这本书的初衷是因为之前做了几个商业街的项目，但都是从商业的角度出发，但其实却对人类一直赖以生存的街道不甚了解，只是想单纯的了解下街道到底是怎么回事，期望在其中找到商业街的感觉。而且在这之前，总会觉得画面里、电视里、媒体刊物中欧洲的街道看起来迷人舒适，令人向往，而中国的街道总是缺乏了那么点美感和舒适度。看了芦原义信的《街道的美学》的大量论述，在更深层次认知了街道的魅力所在。

街道的美学规律

角度是街道美学的重要学术性来源，作者芦原义信在《街道的美学》中提到，美国的亨利？德莱弗斯以1400名空军后补军官为对象，调查了驾驶舱视野的上限、下限、适宜角度等。根据他的研究，站立者的视线一般为俯角10度，端坐者的视线为15度，视野的上限是50-55度，下限为70-80度。作者同时还运用了登上东京塔的案例，以大量观光者为对象进行了调查，结果发现不论是在150米高的瞭望台还是在250米高的瞭望台上，感觉舒适的角度都是8-10度。另外也分析了保罗横滨的所谓"望港山"的案例，发现10度左右的俯角是最有价值的观望点。那我们以后在做街道的规划的时候，是不是应该注意到这些点的存在，去寻找街道真正的价值。

另外，作者芦原义信通过对自己的母国日本的街道的研究，发现当道路宽约6.5米（此处应该有掌声，精确到了小数点，日本人的严谨态度真的令人折服！），平均檐高5米时，这一外面的空间是亲切的适于人的尺度，而且如果这一"外面"空间是连续的，没有弯路的，长度约90米时，其路上发生的一切事情均可看到，那我们的街道是不是应该以90米为界限做文章呢？而不是在70米或120米的地方。

广场也是街道美学的一部分，中世纪以前，广场只是街道的扩展，其真正成为艺术品是从文艺复兴时期阿尔伯第和达芬奇时代开始。尤其是表现在街道中，建筑退后形成的"阴角"创造出一种把人拥抱在里面的温暖感觉，这也是在欧洲，保持转角的"阴角"空间，为城市增添魅力，吸引人们，可以说广场是积极地向市民提供街道广场的精神作为前提的。

下沉式庭院（下沉式广场）是创造封闭式外部空间的一种方法，其先驱-纽约的洛克菲勒中心不仅是纽约居民熟悉的地方，也是来访世界各国游客的必往之地，作者经过研究发现，在沿着步行街前行时，有两栋大楼直接清晰的脱开，突然看到下面的下沉式广场，这个广场赋予该处街道以往的功能，给街道带来了生气，它冬天是溜冰场，其他时间可以进行室外参观，大量逛街的人在这里停驻下来，凭栏眺望广场的活动，也就是说，这条街道除了交通之外，还兼具了休憩、交流、观赏、进餐、体育活动等功能，整个街道充满了生机。洛克菲勒这个低庭院手法的运用，塑造侧墙围合的"阴角"空间，保证了空间的充实性。

街道的人文特色

就像作者芦原义信在《街道的美学》里提到："没有名称的街道就像不知道父亲的孩子一样，是城市的私生子或弃儿",个人认为，街道最大的的魅力在于其人文特色。由于人文特征不同，各国的街道也各具特色，西班牙和伊斯兰国家的街道是带内庭院的街道，人的活动主要集中在内庭院中，在街道外依稀可以看到花钵挂满墙壁，充满了生机与美丽。而希腊和意大利的街道确是与居住的房屋紧密相连，这也是我们经常可以看到街道上的生动外摆，透着格外的闲适。随着世界地球村化，这一闲适的现象也逐渐为我大中华所用，尤其是商业体中，外摆成了一个很好的经济术语。

当然了，作者芦原义信在《街道的美学》还提到了关于街道的第一轮廓线和第二轮廓线，第一轮廓线是建筑的外墙形成的，结构清晰有秩序，第二轮廓线则是建筑外墙上凸出物和临时附着物形成，如招牌，无秩序，非结构化。作者在描述这段的时候，大大赞赏了西欧国家以砌筑的砖石墙构成的边界，尤其像爱琴海诸岛的街道和意大利南部的街道（意大利南部的街道作者一再提及，如果有机会的话，想去感受一下），乍一看，尽管轮廓杂乱却能成画，或者说作为人的空间，它能给予人艺术的感受，主要是由于它们的第一轮廓线。在这方面，欧洲的积累了许多经验，值得借鉴。

而对于作者的母国日本国的木结构国家，作者却参杂了些许的不认同，有一种恨铁不成钢的感觉，在文中，作者批判了作为一个崇尚木结构建筑的国家，日本国民对于"一生筑三宅"就是成功的说法，尤其像木香和榻榻米也代表了一种不稳固（搞的我不会再爱榻榻米了）。尤其描述第二轮廓线为"就像脸上贴着橡皮膏缠着绷带无论如何也使人看不到美好的表情一样",对于日本街道的店招林立有些许失落。但是个人却觉得，其实由于大量店招形成的日本街道的"第二轮廓线"也是一种人文的积淀，是日本文化的一种象征，不必妄自菲薄。就像我大中国现在处于经济大发展时期，各种吸收外来文化，修建了很多欧式的、美式的、地中海式的等等风格的商业街，在未来几百后，我们的后人再来研究这些属于历史产物的"街道",也应该算是一个时期文化发展的象征了吧（当然，如果我们的这些40年使用权的街道建筑能留存至那一天的话）。

街道的美学其实就是人的感知的美学，人的感知是舒适的、美的，那街道就是美的。

本文作者系RET睿意德策略顾问部高级总监 高旭梅。高女士是东北财经大学经济学学士，拥有超过14年丰富的房地产相关工作经验。成功服务包括华润置地、瑞安集团、中海集团、韩国乐天集团在内的多个企业旗下著名项目。高女士有丰富的综合体定位、片区规划及运营落地、商业项目营销策划经验，尤擅主题商业及新区商业的整体规划开发。

[街道的美学 读书笔记

自古以来，秋天一直是一个被忧郁笼罩的季节。征伐在秋天，行刑在秋天。秋风萧瑟，秋雨丝丝，秋叶纷飞，秋思缕缕，人们都喜欢寄秋于一抹或浓或淡的愁绪，将离别所带来的愁绪归罪于这风、这雨、这叶。

秋雨绵绵，平添内心“剪不断，理还乱”的情丝；秋风无情，泛黄的树叶打着旋儿从空中飘落，只留下失去灵魂的树壳，这样形象的秋实在令人倍感失落与悲哀。

人们啊，可曾闭上双眼，用心感知自然，换一种方式与秋交流，或许会别有一番滋味在心头。

秋天，饱历了春的繁盛，夏的热情，不再追逐美丽与荣耀，而是静静地融入另一片天地中。生命也该如此，没有太多烂漫的春花，没有太多喧闹的浮躁，只有一片像秋色一般安静的成熟和深沉。

秋风，温柔轻盈地拂过脸颊，舒服得令人叹息，仿佛嗅到一股清澈的气息，淡淡的，甜甜的。

秋雨，细细的，尖尖的。看到这雨，浪漫的人也许会遥想着细数雨丝，那是怎样的惬意！打着伞，站在湖畔，凝视着雨滴激起的涟漪，这时，浪漫的人也许会认为，美丽是相通的。在天上是云，落下是鱼，洒在湖上留下一汪美丽，那样的清澈。

枯黄的树叶在秋风中瑟缩颤抖，它在向世人诉说着曾经的美丽和葱绿，曾经，它毫无保留地展现生平唯一的绿色。在秋风的催促下，它离开了大树，没有丝毫留恋地告别那份曾经的美丽和葱绿。因为它还有更远大的理想——化作春泥更护花。漫天旋转的枯黄划出季节更替的轨迹，树木更显得挺拔，那是一份不需要任何东西去粉饰的洒脱和坦然。生命，不也该如此吗？

秋天，不再是离愁的代言人，因为，它演绎得的是一种坦然、洒脱……

[小学五年级作文感知秋天

篇一：感知秋天

秋，秋是什么，是婀娜多姿的少女？是英俊飘逸的少年？是神秘莫测的魔术师？是才思泉涌的作家？

星期天，妈妈带着我去郊游，同去的还有外婆和舅舅。一路上，天高云淡，空气清新，美好的秋色映入眼帘。瞧那田野里，稻谷成熟了，金灿灿的一大片，好像金子般闪烁着；一旁的棉花绽开了笑脸，吐出了雪白的棉花絮。外婆告诉我，秋天是农民最开心的时候，也是最忙碌的时候，春华秋实嘛，农民忙乎了漫长的春天和夏天，他们收获的不仅是劳动的果实，更收获了一年的喜悦。

难道是秋娃娃不小心打碎了水罐子，天上下起雨来，我们跑进了一个果园去避雨，果园里是一个水晶棚，里面种着许多水果，有红红的柿子，有灯笼似的苹果，还有水晶似的提莲。

雨停了，我们走出了果园。走着，走着，一阵香味扑鼻而来，哦，是桂花开了，我做了一个深吸状，闻着这又甜又浓的香味，我的烦恼全抛到了九霄云外。金灿灿的桂花隐藏在树叶中，好像害羞的小姑娘闪闪烁烁，可香味已经飘到四面八方

啊，秋天，我找到了你，你是出色的画家，你是高超的魔术师，你是优秀的作家，你把秋描绘得如此美丽，你把秋装点得那么绚丽多姿。我爱你！秋！

感知秋天作文300字

炎热的夏天过去了，美丽的秋天来了！

早晨，我起床来到走廊，打开窗户，一阵凉凉的秋风向我扑来，舒服极了！那秋风里还带着浓浓的果香呢。远远望去，马路上铺着长长的薄薄的金黄色地毯——落叶。落叶上有一层露水，阳光照在露珠上，闪闪发光。晨风一吹，露珠就像一颗颗金子在闪亮。

我和妈妈来到村头果园边，苹果姑娘红彤彤的脸颊像抹了胭脂，准备去参加果园丰收宴会；我们又来到石榴树旁，火红的石榴犹如一个个小小的红灯笼，正等着黑夜的来临，好给大家带来光明。一阵秋风吹过，听见啪啪几声，那是熟透的果实落地之声。

我们又来到田野里，啊，一片片金黄的稻谷，仿佛是金色的海洋，随着秋风翻起阵阵波浪；抬头一看，一群群大雁排着整齐的队伍向南飞，它们一会儿排着一字形，一会儿排着人字形

啊，美丽的秋天，收获的秋天，我爱你！

感知秋天作文300字

秋天的太阳显得不那么刺目了，气温也没那么高了，空气显得干爽了许多。雨变得温柔了，细细的，不再像夏天那样倾盆而下，但也不像春雨那么缠绵。

秋天的果实随处可见，金黄的稻田，稻穗压弯了腰，一阵风吹过，形成层层金浪。接到邀请的水果们都来了。你瞧，苹果小姐化了妆，红扑扑的脸蛋上闪烁着光泽；梨子先生是连夜赶来的，白白胖胖的身体上还穿着淡黄的睡衣。公园里，手掌大的梧桐树叶开始飘落，枫树叶也开始变红。菊花开始争奇斗艳，黄的，红的，白的，蓝的应有尽有。空气中还时不时飘来桂花香，仿佛在告诉你，秋天来了。

秋天让人觉得有些伤感，皎洁的月光下，让远在他乡的游子更加思念家人。

感知秋天作文300字

秋天的雨，有着耐人寻味的细，像一卷轻轻柔柔的丝。

秋天的雨，织出了我家锦绣的小小山村。

秋天的雨，落寞、寂静。

秋天的雨，细得那么均匀，在风中倾斜地洒向大地。

秋天的雨，静静地摇曳着，雨丝儿缓缓地飘荡。

秋天的雨在轻轻地叮咛。

秋天的雨，已经有着雪花的浪漫，裹挟在雨丝中缓缓下降。

秋天的雨，漫长，如同那悠扬、颤抖的牧笛声。

很快，就是满地的银装素裹，雪花将在新年的钟声里降临人间。

感知秋天作文300字

秋姑娘藏在哪里？秋姑娘藏在枫树林里，看，一片片火红的枫叶，慢慢地从高大的枫树上飘下来，像一只只美丽的小红鸟在空中偏偏起舞。

秋姑娘藏在哪里？秋姑娘藏在银杏树林里，忽然吹来一阵阵大风，一片片金黄色的银杏叶子扇动了起来，好像一把金黄色的小扇子给银杏树妈妈打扇。

秋姑娘藏在哪里？秋姑娘藏在一棵棵高大的柿子树林里，一个个红通通的柿子，你起我碰如同一盏盏红色的小灯笼似的，争着要农民伯伯去摘呐！

秋姑娘藏在哪里？秋姑娘藏在广阔的山村原野里，一棵棵沉甸甸的谷穗在微风中向辛勤劳动的农民伯伯点头招手。一棵棵挺拔的高粱，像一位位强壮的解放军叔叔在金色的海洋里站岗。

秋姑娘藏在哪里？秋姑娘藏在无边无际的天空中，她系在一排排南飞的大雁翅间；她藏在一汪汪水平如镜的湖水中；她藏在一株株金黄色的小草上。

秋姑娘藏在哪里？她藏在......

在理清说明顺序的基础上，分析段与段、部分与部分之间的关系，就容易看出文章的基本结构了。如是总—分式的结构还要着重分析“分”的部分是按什么原则组合的，是并列，是递进，还是包含有总分关系。递进式结构要着重分析各层意思是怎样逐步深入展开的，是由现象到本质。

还是由个别到一般，或是从结果到原因等等。把握结构后，最好能画出结构示意图。说明中心就是归纳出一篇说明文说明了被说明事物的怎样的特征，或阐释怎样的事理。在理清说明顺序、把握文章结构的基础上，再归纳说明中心也就不难了。

小草离不开温情的大地，小鸟离不开蔚蓝的天空，而我，离不开无私的父爱。

还记得小时候那个淘气包吗？没错，是我常常令您操心，您养育了我15年，一直默默无闻，无私奉献地从无半句怨言。我想，我永远都体会不了您有多么得不易、多么艰难的把我拉扯大，谢谢您！谢谢您给予我生命，谢谢您给予我健康，谢谢您给予我知识

是时候了了！是时候学会感恩，学会付出，学会理解了。不知何时，粗心的我开始关注您的白发，好像又多了不少根。为了让子女过得幸福，更快乐，一定操了不少的心吧，其实我想对您说：只要您身体健康，天天快乐，对我来说就是最大的幸福了！

每当您陪上司喝酒时，在一旁的我多么想让您少喝点，那样对您的肝不好，我是多么想抢过去喝几口啊！看着您有说有笑的，您是真的快乐吗？您那勉强的微笑，真让我觉得既心酸又心疼呐！每当您喝的烂醉时，我会端上一杯热茶，递上一条毛巾，您那声声的难受，我真想替您分担些您的痛苦，只有待您睡着后我才敢离开。眼睛不经一酸，眼前竟已模糊不清。

其实我已经长大了，根本不需要您来回接送，您还是不放心我。我知道，您每天工作肯定累极了，我只有早早的起床，偷偷地走，那样您就可以多睡一会儿了。您工作一直都很晚，所以您会多抽几根香烟，只要我看到了，您就会扔掉。抽烟对身体只有害没有益，不管怎样，烟，我一定会帮您戒掉的！

您这几天，一直担心那令人头疼的皱纹，总会问我：女儿啊，老爸的皱纹是不是很多啊，岁月不放人，老爸是不是老啦？才不呢！有皱纹好，看起来慈祥极了。我说。您欣慰的笑了，看着您开心的笑，我可甜到心里去了。

再过几天，清明节就要到了，看得出来您又想爷爷、奶奶了，你眼里多了些落寞。其实我知道，您是个很孝顺的人。虽然他们已经过世好多年了，您依然没有忘记您父母对您的爱。每次清明节，不管工作多忙，都会带着我去看望爷爷和奶奶。

爸爸，我想对您说：谢谢您一路陪我走来，给我无微不至的爱和关心，我想一辈子做您的开心果，只要有我在，您的日子了，就不会有黑暗！

[关于感知父爱的作文

情节是小说的要素之一，人物形象的塑造、人物性格的展现与演变，都是在情节发展中完成的，小说的主题、作者的思想倾向也都是在情节发展的过程中逐渐清晰起来的。所以，阅读小说首先是要感知作品内容，弄清楚故事发生的时间、地点、起因、发展、高潮、结局，有哪些矛盾，这些矛盾又是怎样解决的等等。读《祝福》，应该透过其“倒叙”的外在结构形式，理顺祥林嫂生活的轨迹，即初到鲁镇――再到鲁镇――沦为乞丐――在痛苦中死去，并结合她的外貌、心理、精神的变化，小说的内容就会了然于心。读《守财奴》，要梳理出葛朗台在“财”方面的种种表现：抢财――骗财――守财，忽而与妻女矛盾紧张，忽而与妻女“讲和”，在时起时伏、时紧时弛、时缓时急、一波三折的情节发展中，葛朗台翻来覆去的自我表演，把一个贪婪、吝啬的灵魂展现在读者面前。

周六在杭州图书馆读者交流中心，王文君老师的“博物馆奇妙之旅”正在开讲。今天是第四讲“不聊教育的教育沙龙”，有幸聆听，收获颇多。

王老师深入浅出、如讲故事，娓娓道来。从哥伦布发现美洲开始，开启了美洲大陆的文明历史，讲到影响人类的重大事件和发现，人类直立行走后，开始使用火，火的发明，给人类带来了革命性的影响，带来了光明，延长了寿命，开始了征服世界的漫漫长途。还讲到了爱因斯坦的相对论和达尔文的进化论。从这些延伸到素质教育，就地取材、因地制宜，淡定去处理事情，其实，从0到1的过程很漫长，有足够的空间。

后来，王老师从理论方面，进一步来阐述了，在人类不断进步的进程中，或多或少，会遇到困难和挫折，要面对更多的未知世界。这就要求人类展开丰富的想象力，去探索、从实践中去寻找、去总结，日积月累，达成共识，用认知去拓展思维，让世界更清晰、更精彩、更充满魅力。

我们的学习过程和我们感知世界一样，有困难，有挫折，有更多的未解知识，我们要踏踏实实先去学更多的知识，去尝试不同的方法，珍惜出现的错误，才能不断进步。我们现在是站在巨人的肩膀上，分享世界，探秘世界、和世界共舞。

感知世界，有很多快乐。

世界是宽广的，是一个充斥着善良、邪恶、真诚、伪善、温暖和欺骗的天地。世界包罗万象，森罗棋步，世界总是蕴藏着我们无数知道抑或不知道的问题，总要我们进一步探索追求，认识与感知。

世界就像一张网，物与人都在网中穿梭，丝丝相连。浅薄无知的我们又怎能认识感知这世界的奥妙？   一滴滴的水、一条条的小溪凝汇聚合了那样浩瀚雄壮的大海，一粒粒尘埃、一块块岩石凝合造就了那样挺拔伟岸的高山。……其实事物本身没有什么是宽广浩瀚的。世界只是平常事物的投影，放大了呈现在我们的面前。   于是我懂得认识感知世界无须去把握世界里的每一个事物。一朵野花里有一座天堂，一粒沙子里有整个世界。每个事物的存在都是为了让我们更真实得看待世界。

香远清逸的芙蓉让我们知道什么是气质；燃烧自己的红烛让我们知道什么是奉献；展翅高飞的雄鹰让我们明白什么是信念；挺拔坚贞的青松让我们了解什么是意志……世界就这样一点点从无限的事物中被认识，这一点点的认识又重新构建了一个世界。

可事物不会把它所所蕴含的深意完全展露出来，这也就要求我们去探索，去走进它们的世界。当我走向田间，泥土的芬芳让我知道果实累累是泥土最无悔的期待；当我走向城市，雄壮的高楼让我知道一切的成功源于最初一步步的起跳；当我走向学校，朗朗的读书声让我知道知识是灵感与思考的动力……

在一个个的走进和认知中，我终于明白：世界有很多面，每一个事物都表达了世界独特的一面。世界给予我们生存的空间并赋予生命至尊的力量，让我们可以凭借这些去改造世界。这是我们的义务。在我们一降生我们就已担负了这个责任，从嗷嗷待乳到饥渴学步，从接受教育到步入社会，生命就是一个认识感知世界的过程。

感知世界是一个复杂的过程，一点点从身边的小事中积累，一点点从平凡的事物中探寻，到最后我们会感受到世界宽广博爱的天堂。

自从上了初中，历史这门学科就出现在我们的视线里。我非常喜欢历史；所以，我在寒假期间去了趟北京，走进历史。

出于自身对历史的喜爱，在放假的第二天，我和我的家人就踏上了这段北京之旅。三天后，我们到达了北京；迫不及待的我拉着家人直接坐上了前往此行的目的地“中国历史博物馆”。不负众人所托，两个小时后，一座古色古香的建筑呈现在了我们的眼前；远远望去，给人一种气派庄严的感觉。那就是“中国历史博物馆”。我怀着一种兴奋地心情走进了博物馆，哇！我被眼前的景物惊呆了。四面几根打柱子冲天而起，支撑着整座博物馆。

我们走进了博物馆的甲骨文专区，专区的标示牌上写着甲骨文样的文字。看着这些文字，让我陡升一种民族自豪感：中国人是世界上最智慧的的民族，我为自己是一个中国人二感到自豪。

走上宽阔的甬道，只见两旁的玻璃上镶着一块块仿制的甲骨，上面刻着一个个象形文字。我便好奇地趴在上面，辨认了起来，虽然我不认识。后来，我们转到了它们的背面。哦！原来后面是前面刻着的甲骨文译文。我这才知道，这些文字主要记载的是当时人们的狩猎方式和文化传统。

走进博物馆的主展厅，首先映入眼帘的是一块一人多高的大石头，上面刻着两个鲜红的大字：论语。论语是中国文明礼仪的代表作。作者孔子的思想贯穿其中，名扬海内外。

中午，我们在馆外随便吃了点东西便又进入馆内浏览馆内的文物。

在我的前夫、强烈要求之下，我们来到了“八年抗战专区”，专区门口；有一尊八路军铜像。他手握钢枪，用他那坚定地眼神注视前方。在铜像商贩有一行大字“打倒日本帝国主义，中国共产党万岁！”

在宽敞的展厅中，易复发栩栩如生的油画展现在我眼前。我观察过，从第一幅到最后一幅，刚好重头到尾的诠释了八年抗战的全过程。在油画的旁边，配有一篇篇动人的小故事。当我从最后一幅图的最后一个符号中回过神来的时候，我的眼睛已是泪眼朦胧。在我的心中，油然而生出了一个个高大的形象。是他们，为了祖国的解放事业；不向敌人屈服，用自己的胸膛挡住了敌人打来的枪林弹雨，用自己的血肉之躯维护了祖国的和平；如果没有他们的牺牲，就没有我们的今天。这不正应正了一句话吗：人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

中华文明有着五千年的历史，在一天的阅览中，我感觉我并不是在欣赏文化；而是在感知文化；用心的感知，我们的文化。

在当下充满种种诱惑的社会上，还有多少人心中真正激扬着正确的“文化”？在追求另类潮流过程中，我们却忽视了最朴素的文化元素，将它早已丢弃于深渊之下。如果再不重视属于我们中国五千多年来的历史文化，久而久之，我们国家是无法成为世界影响的文化大国。因此，我们需要从生活中感知文化，体会文化带给我们另一种生活激情。

文化，是一种无形的财富。现在的社会激起的不是追星热点，也不是潮流时尚，而是保卫属于我们的文化。我们的文化能向国内、国外的人展现它自己的本质属性，并能带给我们骄傲。为了保持群体和谐，避免发生争执和冲突，人们往往克己守道，循规蹈矩，不走极端，求同存异，和为贵、忍为上，使中华民族形成一种谦让、谨慎、中和的民族性格。这都是古时在儒家中庸思想下，中华民族在待人处世时，很推崇“中和”的处世原则。在这个如此繁华浮躁的社会生活里，我们需要的就是这种文化原则，如果我们遗失了它的价值存在，我们还有资格称自己是华夏儿女吗？

我们应该在生活中感知文化，因为它可以唤醒我们的文化良知。回想我们中国人与日本争钓鱼岛的事件时，是否内心仍然激动澎湃着？是否想为国出份力保卫这属于我们国人的文化遗产？这场争端，激发了我们中国人民，就连港澳台和海外的华人的爱国激情也翻倍高涨。我们都有文化良知的，只是不知何时才能被彻底唤醒罢了，我们如果一直让文化良知沉睡于心中，那么谁来使我们国家变得更强大，只有我们齐心协力，才能令属于我们的文化永不消失。听，那些将要被遗弃的文化在哭泣；看，那些离我们越来越远的文化是去了它们原有的色彩变得沮丧无比。我们是否该唤醒自己的文化良知了呢？这一点都不难，生活中到处都有文化在熏陶我们，但是不要被浮躁的社会所感染了，它会使我们淡忘那些文化良知。

在生活中感知文化，是为了让我们更能清晰的衡量出正确的文化精神世界。对于如今为了应试而强迫学习文化的现象、对于为了谋利而被逼灌输文化的现象，我们怎么会真正将文化摆放于心底里，怎么去承担文化责任？这些弊端思想都将人们带入狭隘的生活圈子中，没能收到正确文化的洗礼，无法辨析出哪些文化是有意义的。就因如此，我们随着大众漩涡，越陷越深。

面对教育界老师的执着，面对与文学界文人的良知，面对众人的爱国激情，我们更该认真的与当今生活相融合，将正确的文化传播整个亚洲，整个地球。

处于文化生活当中的我们，应摒弃文化价值滥用的物质，在生活中不断提升自身价值并且尽自己的努力贡献出一份力让我们国家成为具有世界影响力的文化大国。不要再让属于我们的文化哭泣与沮丧了，拯救它们，让我们一起唤醒心底里的文化良知，一起承担文化责任，一起融入生活中，感化自己，感化他人，让属于我们的文化渊源流传。

大自然，是人类的家，在这里，同样有着许多的生灵，和人类一样，有这不一般的灵性，自然，就在我们的身边，但有时，又似乎离我们很远，因此，我们需要用心去感知自然。

在生物课上，老师讲过生物圈这个名词，它，亦是自然，在书上，我们可以看见许多千姿百态的植物，有形状的生物；打开电视，可以了解许多不同的人文地理；有时，偶尔去郊外放松，呼吸大自然的空气，会觉得心旷神怡，所以，我们能切身的感受到，自然其实就在我们的身边。

但有时，你可以在书上看见那些千姿百态，奇形怪状的植物，却不知道它们是如何生存和蜕变；看见五彩斑斓的花却说不出它的花名；看见候鸟南迁却说不出其原因……或者，你对自然根本就不了解，因而，自然会离我们的生活越来越远。

何为感知自然？只是表面单纯地去看吗？不，感知自然，不是用眼、耳、口、鼻去感知，而是用自己最真诚的心去感受，用自己内心深处最真诚声音去感知。因此，许多事物都一样，不能只看表面，要看其最深一层的东西。

何为感知自然、感知自然就是要你和自然融为一体，二者之间似乎有心灵感应，当遇到阻碍时，就应该想方设法破解，攻克。自然就犹如自己的知己。自然，其实也有灵性，苍天赋予了她很多美好的东西，而这些美好的东西，也需要我们，在感知自然的过程中，去慢慢发现，自然的美！

浙江，一个风景优美的城市，一个旅游的好地方——有著名的杭州西湖，水乡古镇——乌镇，海宁盐官的观潮胜地，著有“小西湖”之称的海盐南北湖等等。许许多多的名胜古迹把浙江打扮得更加迷人！我的家乡——龙游，是个美丽富饶的地方，那儿的发糕、小辣椒远近闻名；那儿的名胜古迹龙游石窟、民居苑内外皆知！今天，我带着你到龙游去玩一玩，看一看……

现在我带你走进龙游的大街小巷里去转一转——龙游县人文历史源远流长，饮食文化博大精深。龙游发糕是龙游县最负盛名的传统特产——每年过年前，家家户户都传出一阵阵发糕的清香，把整个龙游县都包在其中！人们先将糯米清洗干净，浸泡五六天后在与白糖，少量猪油和酒酿拌在一起，调和成糊状，再放在铁锅里发酵；最后，放到蒸笼里蒸上一个多小时，香气扑鼻的发糕就出笼了。人们还喜欢在上面印一些花来打扮发糕姑娘……发糕不仅做工精致，味道也十分香甜可口。她闻上去香气扑鼻，含在嘴中细细的，滑滑的，使人舍不得下咽，吞下去，留味无穷，让人吃了还想吃……葱饼，也是龙游的特色小吃。上小学的时候，我们一放学就到学校旁边的葱饼摊上买葱饼。葱饼皮薄馅足，里面是猪肉、葱、辣椒，吃起来辣味十足，好吃极了……

龙游的旅游胜地——龙游石窟更是好玩透顶——坐车来到令人赞叹不已的龙游石窟，只见大门上镌刻着“龙游石窟”四个金光闪闪的镏金大字，接着我沿着石子铺成的羊肠小道，一路上竹林郁郁葱葱、青翠欲滴，山间流水潺潺、鸟语花香，野草翠绿、古木参天……不一会儿，我们便来到了气势磅礴的3号石窟，这完全是一个人工开凿的地下巨型建筑，整个厅堂高20多米，面积足有1200平方米。三根巨大的鱼尾壮的巨石撑45度倾斜的顶穹。顶穹和洞壁以及石柱上刻着40厘米宽的平行线，中间刻着弧形纹路，线条匀称、流畅。让人目瞪口呆的是，其工程之大，工艺之精现代人都无法做到，何况古代人没有先进机器，又是怎样刻出来的呢？难道有神仙帮助？真所谓是惊天地，泣鬼神！让人惊叹！让人深思……

我百思不得其解的参观了2号石窟。这个石窟中，有一个青石雕刻成躯干，有头，手和脚，胸前的玉石是权势者的象征。只见他双手呈拱形握着剑柄，箭头朝地，这可以看出他是个文武双全的人。可他是谁呢？是秦始皇吗？这个问题一直在我脑中萦绕……

走出石窟，我的脑中还在回忆着那一件件事情：石窟中的谜团可真多啊！古代劳动人民们的智慧真是超乎人的想象！正是他们的勤劳与智慧，让一个个神奇的建筑展现于世人眼前。中华民族的伟大创造力，让我震惊，被世人公认。我们的祖先啊，你们的精神文明将永垂不朽！我们为是您的子孙而骄傲，我们一定会将你们的精神发扬光大！

“遥远的东方有一条江，它的名字就叫长江。遥远的东方有一条河，它的名字就叫黄河……”不知不觉中，我唱起了这古老而又神圣的名歌——是啊！我们是龙的传人，炎黄的子孙！从小我们心中要有一种情怀——一种爱国的情怀！我们要从身边的小事做起，努力学习，用良好的成绩来报答我们的祖国！朋友们！让我们一起努力吧！

看天光云彩，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣，从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”，这全然取决于我们看待事物的角度。

轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到瓜果清香、丛林气息。的确，这是了解自然最便捷的方式，但方便是一说，能否身临其境、感同身受便是另一说了。

我们既应感受自然之近，也应感受自然之远。对于大部分人来说，自然是既熟悉而又陌生的东西。对于我来讲，对于自然的了解也是仅局限于电脑屏幕上的那点知识，偶尔也会爬爬山，感受一下自然的气息，但这种机会真的是少之又少。但其实，我们真的应该去身临其境地感受自然。现如今，这个“信息化”的时代，这个“快节奏”的时代，人们总是追求高效、总是效率第一，但是，又有多少人能慢下来，感受自然呢？最应该做的是放慢脚步，静下心来，去感知自然，不静下心来，怎能体会到陶渊明“种豆南山下，草盛豆苗稀”的那份闲适自得？或许我们会觉得自然离我们很远，但是当我们亲近自然、走近自然之后，才会真正地拉近我们与自然之间的距离，才可以真真切切地体会到那静观云卷云舒的乐趣、才能于漫步林间之时，享受草长莺飞、树木枯荣的乐趣，曹操之所以能写出豪情万丈的《观沧海》，是因为他有着如大海般开阔的胸襟，所以当我们面对自然时，也应当怀着曹操那样的胸襟，方能享受自然的美妙。

总的来说，自然到底是“近”、还是“远”，这全然取决于我们自己。我们既不能只关心生物的纲目属种，而忘了那份漫步林间的自得与安适，也不能只顾漫步林间、享受愉快，而忘了去弄明白生物的纲目属种，在“了解”与“亲近”之间，应找到一个平衡点，这样，自然对于我们来讲就不会有似乎很“近”，又似乎很“远”的感觉了。从不同的途径感知自然，自然带给我们的感受的确是多种多样的。我们应该尽力多角度、全面地了解自然，感知自然。

让我们享受自然，感知自然的近与远！

初一（3）班 宋昀珺

儿时的我在记忆中可能从未意识到那一刻，成长的是我，老去的，是父亲。

爸是一个瘦小的男人，也不大爱说话，我和他的交流很少。他常出差、应酬，每次都在我睡了之后才蹑手蹑脚地回来，他常说小时候很疼爱我，可我已经忘却，只知道他几乎没有陪伴过我。

他是极爱运动的，夏天，他常去家边的小道上走，却不忘带上我---我是极不情愿的。夏日微风吹来，爸说凉爽，可我却觉得闷热，总是挣脱他的胖手，疾步向前走去，也许是本就不大爱动，或是不懂事，只留父亲一人在风中散步，那时我可从未注意过。

今年暑假，我们父女俩又去小河边散步，这好像成为了我的一种习惯，不和那双“小胖手”走走就不自在。今日又和往常不同，爸在前我在后，河边夜景很美，霓虹灯映在粼粼的水光中，很绚丽，几颗柳树也吹起枝条，不时拨弄一下五彩斑斓的波纹，小路那头是喧闹的街市，小贩不停吆喝着，而在小河这边，则是宁静与自然。等我回过神来，父亲早已走远，我急忙上前查看，一个，两个，三个……都不是爸，我有些慌乱了，在我记忆中，竟也记不大清他的样子，只知道他不怎么高大。远处，一个有些瘦且不高的中年男人转过头来，那是爸！我上前，昏黄的灯光照在他脸上：眉毛和发丝中夹着银发，两只眼睛似乎没年轻时那么精神，眼袋中像拢着他所有的疲倦，眼里满是倦怠，苦累。他好像变矮了！只与我一般高，我心中突然被抽动了一下——心疼。我不再看他，眼中却变得湿润，我签起他的胖手，不，他的双手已经不胖了，我仍慢慢地向前走，像小时候一样，只不过，我在前，他在后。

现在，我会主动拉着爸去走路，他也是愿意的，我走在前头，他走在后天，也许这就是所谓的成长吧……

那一刻，我似乎懂得了什么，懂了什么呢？

我长大了，爸老了。

在6月10日这个特殊的日子，小记者俱乐部举行了一次“感知红色精神，传承龙舟文化，揭阳日报小记者走进潭王村”的采风活动，一路上，虽然天气炎热，但这也无法阻挡我们对采风活动的期待。

到达目的地后，由一位老师在路上为我们进行讲解，路上，炽热的太阳笼罩着大地，不一会儿，我发现每个人的头上都留下了豆大般的汗珠，但这也无法改变我们学习的热情。

在老师的带领下，我们来到了“谦受公祠”前，通过老师的讲解，我们知道了，革命工作者为了唤起老百姓们抗击日本鬼子的斗志，创办了目前的这所“蓝康中心学校”，来培养革命分子，在晚上，他们一边教大龄的青年们和一些妇女识字，一边来传播爱国思想，来唤起民众的抗日意识。不仅这些，我们还知道了当初的日本人是怎样惨无人道的杀害村民，抢劫财物，烧毁房屋，大肆地侵略中华……同时，这使我们在场的小记者爱国之情变得更加强烈。

在老师的带领下，我们来到了一个神秘的地方，打开大门，两条雄伟壮观的龙舟映入眼帘，这里面承载着中国的历史和文化，我们在里面好奇地参观着，一边听着老师讲解，一边拿出手机拍照留念，听说一条龙舟可以坐下54个人呢，这一数字让我惊讶不已。

紧接着，我们又坐着车来到了龙舟基地，突然，老师向我们提出了一个问题：“你们猜，每到端午节的时候，来看赛龙舟的有多少人？“有人纷纷报出了数字，可是都不对，最后，老师说这里到端午节的时候，来看赛龙舟的有20多万人，这一答案让我们傻了眼，不过还是感到惊讶。

就这样，在烈日炎炎下，我们的采风活动结束了……

2017年6月10日上午，我们40名小记者整装待发，来到远近闻名的红色之乡——潭王村。

潭王村环境优美，历史悠久。小记者个个掏出笔记本、相机，紧跟着解说员老师，了解潭王村的革命历史：1944年12月9日揭阳沦陷，随后普宁、惠来等地区也相继沦陷，广东地区陷入水深火热之中。日本侵略者无恶不作，残杀百姓，抢夺钱财，将老百姓赖以生存的牲畜、粮食、家禽、棉被等东西占为已有，烧毁房屋、强奸妇女、进行空中轰炸，当时的现象可谓是“尸陈遍野”、“血流成河”、“惨不忍睹”。听完这些，我们都沉默了，在小记者的心中有着一股悲愤的情绪，有的握紧了拳头，有的气得直跺脚，有的甚至忍不住高声大喊“打倒日本侵略者！”

解说员老师继续说道：“到了这时候，中国人民不愿再受屈辱了，终于奋起反抗！1938年，潭王村早期共产党员王液，与其夫人林文斐，受党组织的委派回乡组织抗日活动，并在潭王村创建了革命根据地，也就是现在的蓝康中心学校所在地。这个革命的摇篮结合潮汕抗战形势，对先进分子进行爱国和革命教育，培养出了一代代革命人士。揭阳由此开始了与日本侵略者的长期激战。”

我们还了解到，当时，日军要侵入揭阳，必须经过大脊岭。而国民党的一个旅——陆军157师驻扎在这里，他们在大脊岭埋下地雷，日军久攻不下。可由于一个叛徒的告密，日军获悉了地雷的埋藏地点，因此日军才攻下了大脊岭，2200名战士也因此英勇牺牲，实在令人痛惜和愤恨！

虽然大脊岭一战失败了，但是中国人民的骨气依然坚挺，此后的战争不断，在潭王村也涌现出了一批英雄人物，如王捷生、王声等人，当年来潭王村指导工作潮汕党组织领导人有陈彬、巫志远、林衡、方朗等人。这些革命人士就像黑夜里的明灯照亮老百姓的心坎。终于，1945年9月28日，日军宣布投降，迎来了全国抗战的胜利。

听到这里，小记者个个欢天喜地，情不自禁地鼓起了掌！蓝康中心学校这个革命根据地也成为了一道历史的丰碑，向人们诉说着那段艰苦、光荣的红色岁月。

了解了潭王村的革命历史，解说员老师又带领着大家去“龙船厝”，了解谭王村的龙舟文化，看了特别长的“船王”，还摸了摸龙须，划了划船桨，小记者个个心满意足。原来潭王村还有这么有名的历史呀，实在令我们大开眼界！

这次采风之旅，收获满满，特别是潭王村的革命历史、先烈们为胜利抛头颅、洒热血的红色精神对我们是一次多久深刻的爱国主义教育呀！