愤怒

地球是我们共同的家园，我们应该好好爱护它，可是有些人却为了一时的利益，开山采矿，乱砍滥伐，有些人随地吐痰，乱扔垃圾，甚至为了方便，竟然把垃圾往河里倒，汽车和烟囱时时刻刻都在排放着废气，工厂直接将污水排放到河里，清澈的河水变成了冒着臭气的污水，原来在水里游得欢快的小鱼也不见了，原来喳喳欢叫的小鸟也不见了，因为它们找不到家了。现在科学虽然越为越发达了，但我们生存的环境却越来越差了。

俗话说七分人祸，三分天灾，因为人类对大自然的破坏越来越猖狂，地球妈妈终于发怒了，对人类进行了严厉的惩罚，就光说我们中国吧，2008年初，贵州遭遇了凝冻，5月份在四川发生了大地震，2012年在北方发生了雪灾，南方许多省在闹干旱……这些自然灾害给人们的生活带来了灾难，财产造成了损失，要想今后少发生这样的灾难，我们必须从我做起，我现在做起，保护环境。所以我在这里给大家提几个建议：1、少用塑料袋;2、不用一次性碗筷;3、节约每一滴水，每一度电;4、请不要随地吐痰，乱扔垃圾;5、请每年至少做一次绿化活动，建立环保意识，将来我们的地球妈妈就一定不会发怒了。

“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧悲伤肺、恐伤肾!”老师的教导再次在我耳边念响起，我深深地吸了一口气，那股像“火山”般即将爆发的怒火便如轻烟般消散了。我面带笑容地对值日生说：“刚才都是我的错，你大人不计小人过吧!”围观的同学哄堂大笑。

今天下午最后一节课是体育课，因为下雨的缘故，老师让我们在教室做作业。我埋头“苦干”，因为爸爸说今晚要带我去参加他朋友的婚宴。正当我得意地欣赏自己的“杰作”、准备“收工”之际，一值日生撞了一下我的桌子，我的笔便在“杰作”上划了一条“完美”的弧线。我“欲哭无泪”，本以为他会向我道歉。没想到他竟火药味十足地对我说：“你干嘛撞我啊?”我惊呆了，继而心底便有一股火苗使劲地往上窜，“烧”得我满脸通红、“发梢冲天”，正想开口大骂：“没长眼啊!讲不讲理?”耳边响起了老师的谆谆教诲——“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧悲伤肺、恐伤肾。孩子，退一步海阔天宽!”深深地吸了一口气，强制自己镇定，思量片刻，我面带笑容地对他说：“刚才都是我的错，你大人不计小人过吧!”围观的同学哈哈大笑，接着便纷纷指责——“明明是自己不对，还发火，真不像话!”“是啊，这人太不讲理了啦!”“哲恺，你真是好样的!好人会有好报的——”“怒伤肝!我们可不要和不讲理的人计较。身体可是自己的，别拿别人的过错惩罚自己。”

不知什么时候，老师已站在我身旁，向我竖起了大拇指。值日生的脸一阵红一阵白，终于憋出了一句话：“对不起!”班级里想起了雷鸣般的掌声。放学回家的路上，我觉得脚底生了风，只想尽快回家告诉爸妈：“今天，我控制住了愤怒!在老师的谆谆教诲下，我一定会健康。茁壮地成长!”

篇一：

人生在世，应珍惜的东西很多，亲情，友情，爱情……但我却偏要珍惜愤怒。

按理说，作为坏脾气的表现的愤怒是不要提倡的。且慢，让我带你去那历史的云层，去探询原委。1919年5月，中国大地笼罩在一片愁云惨雾下，在列强张开血盆大口即将吞噬这里时，学生们愤怒了!他们走上街头，振臂呼号，发出了时代的最强音!当面对着一张张麻木、冷漠的国人的脸时，鲁迅愤怒了!他只得将手中犀利的笔化作一杆长矛，奋力抛向正在舐食着鲜血的封建礼教牢笼，一拯救被冰封了两千余年的亿万灵魂。当日本鬼子的铁蹄在我中华的锦绣河山肆意践踏时，当日本鬼子狂笑着驾飞机在大地上空轰鸣时，当日本鬼子的刺刀将我中国30万手无寸铁的人民推入地狱中时，中华民族愤怒了!英勇的战士涌上战场，用生命谱写了一章章抗日救亡的大义之歌。正是这一次次的愤怒，让中国从沉睡中苏醒，让中国崛起，让中国屹立!愤怒的力量，让一个民族由此得生，化腐朽为神奇。

能够真正地愤怒是不容易的，有时甚至要积蓄几千年的力量去酝酿。但一旦愤怒的暴风雨袭来，威力将是巨大的，它将席卷每个角落，将罪恶之火狠狠打灭，降下正义之雨，冲刷净整个世界。这是一个大时代必须具有的。

在和平年代，难道就不要愤怒了吗?当然不是。我们现在更需要愤怒。我们要愤怒于正在大肆砍伐森林的人，愤怒于向洁净的河水排污的人，愤怒于偷逃税款、挖国家墙角的人!然而我们在现实却没有这样做，没有对应当强烈否定的事愤怒，睁只眼闭只眼，纵容那些破坏着我们的文明世界的人。难道我们没有愤怒的权利吗?不!是我们没有珍惜，我们没有用这份权利来议论、谴责那种种错误。不能再这样下去了，否则罪恶就将在人们用软弱编织的温床中迅速滋生。我们应当愤怒，去呐喊，去动员，去斗争，让世界在愤怒的震动中抛出一切肮脏与污秽!

愤怒是民族前进的动力，珍惜愤怒，就意味着拒绝停滞而永远保留清醒的认识，珍惜愤怒，就是珍惜自己不甘于沉默的权利;珍惜愤怒，就是选择了改变现状的信念。珍惜愤怒的权利，珍惜抗争的勇气。

篇二：

小时候，长辈常常对我说：“遇到事情，千万不要生气，生气不但会对自己不好，而且会造成在人际交往中的一些困难。”那时，我只是似懂非懂地点点头，并没有放在心上。大了一点，又听医生说：“生气会伤肝，而且比烟酒的伤害更大。”可是，愤怒真的那么可怕，需要制止吗?不，现在我明白了，我要珍惜愤怒，我要有愤怒的权利!

快乐是可以装饰的，痛苦是可以掩盖的，孤独是可以粉饰的，难过是可以掺水的，但唯有愤怒是真金，永远是真实的。当你愤怒时，那一刹那，犹如闪电霹雳划过静寂的夜，打破宁静，显示出你那隐蔽的内心。当你愤怒时，那是一瞬间擦亮的火花，那是你不顾代价不怕损失不计后果的坦荡荡的胸怀和生命的付出，我们要拥有倒拔垂杨柳金刚不怕火炼式的坚毅的愤怒，我们不要让高度的物质文明统治我们。

在现代社会，当你的尊严被侮辱，当你的希望被踩踏，当你的家园被毁灭，当你的亲人被残害，你不失望吗?你不痛苦吗?你不愤怒吗?!如果你无动于衷，那可真是生命中莫大的悲哀!姑且不说自己，想想抗日战争中的南京大屠杀，那是多么令人心酸的历史。无辜的中国人民死伤无数，他们把鲜血洒在自己热爱的土地上，换来的是日本士兵的一阵狞笑。但是，中国人民不会忘记国耻，终于，抗日战争胜利，新中国成立了!当你了解这段历史后，你不会热血沸腾吗?你不会产生一种浓浓的爱国情吗?你不会为日本士兵在中国这片神圣的土地上犯下的滔天罪行愤怒吗?

怒是无法克制的，它像一匹桀骜不驯的野马，没有骑手能驾驭它;它像一条飞泻下来的壮丽瀑布，像一曲高亢的人生之歌。珍惜愤怒不吧，即使在愤怒中猝然倒下，那也是一种生命的壮美!

一只蚊子死了全家。

它感到有一股结实的闷气封在胸中或鲠在喉中，让它喘不过气来。

那股结实的闷气叫愤怒。在以后的某个日子里，苍蝇阿姨这样告诉它。

蚊子活着，一只蚊的很孤单，也很无奈。

它勒紧自己的腰带，头上扎着敢死队队员特别青睐的红纱布。它打算为自己死去的家人报仇。

它振翅飞行，像一架所向无敌的战斗机，横冲直撞。不过，它所飞行的方向上确实是没有一个敌人的。

萧杀的空气里，它就像丧心病狂的绞肉机，仿佛要人挡杀人，佛挡杀佛。

一只喜欢做和事佬的大板牙苍蝇，迎面飞来，想和那只愤怒的蚊子理论。结果，还没等大板牙张嘴，愤怒的蚊子就扇了大板牙一个响亮的耳光。害得大板牙耐心的等了半天，那颗被扇旋的脑袋才停了下来。

和事佬心理素质果真要比一般佬好。这等奇耻大辱的事发生之后，它仍面不改色，迎人逢事，仍然厚脸皮的继续自己的和事大业，就跟没发生过一样。

那只蚊子也未惊诧于愤怒带给它的大力量。它一阵烟的继续赶着自己的路程。

愤怒的蚊子终于在一张破烂不堪的蚊帐里找到了自己的仇人。

仇人是一个穷鬼，却长得血肉横飞，像一座肉山。肉山上百草丰茂，生灵活跃，似乎散发着各种食草动物粪便的气味?连复仇心切的蚊子都有些受不了了，差点打退堂鼓。

这个穷鬼好吃懒做，成天就躺在床上发呆，做白日梦。他唯一现成的烦恼就是他无法决定是一年洗一次澡，还是一个月洗一次澡。

愤怒的蚊子因为穷鬼身上的臭味而恢复了思考。它在琢磨是马上对他下毒手，还是再等上一个月或者一年的时间让他洗完澡后再动手。

蚊子还没来得及下结论，突然发现两堵“墙”两面偷袭，杀气顿生。蚊子一个急仰飞，身子翻了两番，恰好逃出偷袭者魔掌。两赌“墙”“啪”的一声巨响，碰了个空。

待蚊子看的仔细，那两赌“墙”竟是那个穷鬼的两只手掌。

蚊子先前的愤怒之火像一个酒鬼被一瓶更香的白酒浇醒了一般，烧的更高，更旺。此酒不喝，非君子啊。

穷鬼一脸穷酸相的破口大骂：死蚊子，臭蚊子，连你也瞧不起我，欺负我。我今天要你见识一下，穷人不是好惹的。

仇人打开手掌，发现没有打到蚊子，便立马心灰意冷，自个言道：原来穷人真的是好欺负的。说完，他就一头猪的倒下去了，一动不动，目光呆滞。那句自言自语的话就像一颗子弹，他把那颗子弹送进了自己的脑袋，自毙身亡。

蚊子被他突如其来的举动而感到非常吃惊。

愤怒的蚊子躲到蚊帐的某个角落，静候时机，看上去它变得更加理智。其实，主要原因是它碰到了一个更加不理智的对手，被衬托的。

待仇人睡着之后，愤怒的蚊子便在他身上进行狂轰滥炸。奈何自己肚皮小，不然非把他的血吸干了不成;又奈何这个穷鬼贪睡皮厚，对身上发生的微渺的革命，可以忽略不计。

蚊子吃饱了便撑着。

它爬到他的耳朵边大声的对他说：其实，蚊子是很公正的。无论贫富贵贱，蚊子盯人的时候，从不考虑这些复杂的问题。

愤怒的蚊子虽然想不出更好的办法报仇，但它已经不那么气愤了。因为一个不理智的蠢蛋的出现，使它像个哲学家一样说话。天快亮的时候，蚊子想着要飞走了。可是它却飞不起来了。它想，哲学家也许都是趴着的，往下沉的，飘不起来的。它说，那哲学家死定了。

觉悟吧人类,保护环境就是保护人类自己,保护动物和环境吧.——题记

一天，上帝对下面的臣子说，好久没有到人间走走了，自己非常想念人间的青山绿水，想念尘世间人们的善良。几番准备后，上帝带上一个随从，就迫不及待地出发了。

来到了人间后，上帝看到的是光秃秃的荒山，乌黑的河流，天上笼罩着厚厚的黑云，以及为金钱而奔走的人们，上帝惊呆了。他问身边的随从：“我们是不是走错地方了?”他的随从回答说“上帝，我们没走错，这就是人间，就是你最想来的人间啊!”上帝愤怒地说：“你胡说，你撒谎，这哪里是人间，人间怎么会是这个样子?”随从解释说“上帝，你上次走了之后，人类就开始变得无知和贪婪，他们过度地砍伐森林、采矿、向空气中大量排放工业废气、向大海倾倒工业污水，地球这个美丽星球的环境被破坏，到处搞得乌烟瘴气，陆地和海洋里的动物和鱼类已无法生存，大量地死亡了。”

上帝听了之后，一怒之下，让地球时光倒流，变回了几亿年前的样子，地球又恢复了往日的平静。上帝临走时，对动物们说：“你们还有什么愿望需要我帮你们实现?”动物们不约而同地指着猴子说：“把它干掉!”上帝奇怪地问：“为什么呢?”动物们说：“因为猴子是人类的祖先，几亿年后又会进化成人类，那地球有一天将再一次遭到极大的破坏”!

这个搞笑的童话故事告诉我们，人类在这个星球上是最不受欢迎的生物，但对我们有很大的启示，并告诫我们人类一定要增强环保意识，保护好地球环境，让我们都拥有清新的空气，蔚蓝的大海，碧绿的森林，人类和动物只有和睦相处，才能共同生活在这个美丽的星球上。否则，环境被破坏后，有一天，童话将会变成现实，人类真的会被逐出这个星球。

小时候看电影，虎门销烟的英雄林则徐在官邸里贴一条幅“制怒”。由此知道怒是一种凶恶而且丑陋的东西，需要时时去制服它。

长大后当了医生，更视怒为健康的大敌。师传我，我授人：怒而伤肝，怒较之烟酒对人为害更烈。人怒时，可使心跳加快，血压升高，瞳孔放大，寒毛竖紧……一如人们猝然间遇到老虎时的反应。怒与长寿，好像是一架跷跷板的两端，非此即彼。人们渴望强健，人们于是憎恶愤怒。我愿以我生命的一部分为代价，换取永远珍惜愤怒的权利。愤怒是人生的正常情感之一，没有愤怒的人生，是一种残缺。当你的尊严被践踏，当你的信仰被玷污，当你的家园被侵占，当你的亲人被残害，你难道不滋生出火焰一样的愤怒吗?当你面对丑恶，面对污秽，面对人类品质中最阴暗的角落，面对黑夜里横行的鬼魅，你难道能压抑住喷薄而出的愤怒吗?愤怒是我们生活中的盐。当高度的物质文明像软绵绵的糖一样簇拥着我们的时候，现代人的意志像被泡酸了的牙一般软弱，小悲小喜缠绕着我们，我们便有了太多的忧郁。城市人的意志脱了钙，越来越少的有倒拔垂柳强硬似铁怒目金刚式的愤怒，越来越少有幽深似海水波不兴却蕴蓄极大张力的愤怒。没有愤怒的生活是一种悲哀。犹如跳跃的麋鹿丧失了迅速奔跑的能力，犹如敏捷的灵猫被剪掉胡须。当人对一切都无动于衷，当人首先戒掉了愤怒，随后再戒掉属于正常人的所有情感后，人就在活着的时候走向了永恒——那就是死亡。我常常冷静地观察他人的愤怒，我常常无情地剖析自己的愤怒，愤怒给我最深切的感受是真实，它赤裸而新鲜，仿佛那颗勃然跳动的心脏。喜可以伪装，愁可以加以伪装，快乐可以粉饰，孤独忧郁能够掺进水分，惟有愤怒是成色十足的赤金。它是石与铁撞击那一瞬痛苦的火花，是以人的生命力为代价锻造出的双刃利剑。喜更像一种获得，一种他人的馈赠。愁则是一枚独自咀嚼的青橄榄，苦涩之外别有滋味。惟有愤怒，那是不计后果不顾代价无所顾忌的坦荡的付出。在你极度愤怒的刹那，犹如裂空而出横无际涯的闪电，赤裸裸地裸露了你最隐秘的内心。于是，你想认识一个人，你就去看他的愤怒吧!愤怒出诗人，愤怒也出统帅，出伟人，出大师，愤怒驱动我们平平常常的人做出辉煌的业绩。只要不丧失理智，愤怒便充满活力。怒是制不服的，犹如那些最优秀的野马，迄今没有任何骑手可以驾驭它们。愤怒是人生情感之河奔泻而下的壮丽瀑布，愤怒是人生命运之曲抑扬起伏的高亢音符。珍惜愤怒，保持愤怒吧!愤怒可以使我们年轻。纵使在愤怒中猝然倒下，也是一种生命的壮美。

鄙以为，这世上至少有三件事是应该保持沉默的——第一个就是沉默本身;第二个则是思想;至于第三个，就是接下来要说的“愤青”。

“愤青”，从字面上看可暂且理解为“愤怒的青年”的意思，他离我们并不遥远，大概起源于上个世纪70，8年代，甚至现在的生活中也随处可见，这其中还有相当一部分活跃于网络上。

“青”，只表明了这类群体在年龄上的特点——年轻，而且越来越趋向于低龄化。而他们的主要特征则是“愤”。他们有着满腔的热血，有着一肚子不吐不快的话语，并自以为是“正义”的化身，我却担心他们是否被那一腔的热血冲混了头脑。

一个空穴来风，捕风捉影的小道消息都能使他们“群起而攻之”，和那些夸大其辞的娱乐记者相比，真是有过之而无不及。前一段时间的“赵丽华事件”更是被他们闹得沸沸扬扬，在当事人不知情的前提下将她的一些诗作刊登出来并“封”她为“梨花派教主”，结果使得中国诗歌界顿遭骂名和嘲笑无数; “明明不懂行，却偏偏要装出一幅懂行的样子来”。听了几首流行摇滚，就以为自己是个“歌特族”了的是他们;读了几本80后作家的青春文学小说，就把自己弄得“多愁善感”，“明媚又忧伤”的也是他们;看了几部外国的大片，便开始瞧不起国内影视创作的还是他们…… “愤怒”不是你的错，但未经思考而肆意妄加评论却是不值得提倡的。然而，这股“愤青”热潮却未又所削减，我身边的不少朋友，同学却追赶起了这股浪潮。

前些日子，偶然瞥见一同学的作文，其内容主要就是批判中国现行教育制度的，并颇为“自豪”的传给同学们看。其写作水平具体如何，批评得是否一针见血，我这里都不作过多赘述了，我主要想说的是“写出这种文章的意义究竟何在”。

如果目的是想引来更多的目光关注中国教育，那么就没太多必要写出来给人看了，毕竟先前已经有很多人发现这一问题并加以论述了，如果您真能写的比前人更透彻，更深入，那发表出来到也无妨，可如果您公众发表的目的纯粹是为了图一时爽口，或是哗众以取宠的话，那我友好地劝您尽早收笔。

中国现行的教育制度的确存在着诸多的不足之处，这是不可否认的，但却有些人抓住了这些把柄死死不放并把它们无限放大，目的何在?真的是想用“犀利”的笔杆子当作武器，刺痛“沉睡的中国人”?还是为了炒作自己?或者干脆只是追风地图了个一时的口舌之快?

“素质教育”的口号喊了那么多年，结果对内搞的还是应试教育，好几年前的“减负”就真的给学生们减轻压力了吗?事实就摆在眼前，结果已有目共睹，改革自古就没有那么顺利的，尤其是“教育改革”，不是单纯地喊两个口号，摆几个花架子就能解决问题的。我们这样一味地批评，辛辣地讽刺对改革的深入也是无济于事的。

我身边的不少同学似乎习惯了抱怨。抱怨“作业堆如山”，“试卷积如海”，“大考小考没完了”……抱怨教育制度的不合理性，对西方的教育制度夸个不停，恨不能赶快移民到国外读书，更有甚者面对考试的压力自杀了，还有人用高考交空卷的方式来反抗这一切……看着这些，听着这些，我只能歪嘴一笑——教育制度在怎么不合理，也犯不上从现今的高考一路骂到当年的孔老二吧，一边骂着“学习是孙子才干的事儿”，转身又一边继续干着“孙子才干的事儿”;，“舍生”未必就一定能换回“义”，更犯不上用自己的性命和前途当赌注。

鄙人到是很赞成“君子讷于言而敏于行”这个观点。纵观历史，那些真正能成就大事的人，都是些经过深思熟虑后，敢想敢做的人，决不是那些唧唧喳喳的市井小妇。古代的商鞅，舌战群儒的同时身体力行，终成变法大业;而近代的戊戌六君子盲目地以死为代价，却也没能挽救维新变法失败的结局;毛泽东借用《论语》中“君子欲讷于言，而敏于行”这句话给他的女儿们取名为李敏、李讷，就是希望她们成为少说空话，多做实事的人;李银河，多少年来一直不懈地为中国的同性恋者争得权利。所以，我们应该将用在口头上的功夫多下在行动上，实践才是改变的最好方法。

“愤青”是一个泊来词。泱泱大中华的历史上没有这个名词是有历史原因的，传统的中国儒家教育束缚了人们的观念。近代以来，国力衰颓，出现了第一代的愤青，他们远赴重洋，肩负着祖国对未来的渴望。也许他们当初背井离乡是无奈的，但是我想当他们学成归来后，“愤青”是发自内心的渴望。

愤青在国外是褒义，代表了青年的渴望与激情，青春与活力。但是在我国由于众所周知的原因，愤青与离经判道和政治动乱搅扰在一起，成为了谈青色变的象征。其实真正的愤青远不是那个样子的，这样的愤青是空洞的缺乏教养的。真正的愤青应该是有理智有个性思维，有文化和道德素质的青年。

我们不是“愤青”。我们有着一腔热血，更有着理智清醒的头脑……

愤怒是种潜伏于每个人身上的因子，在血管中流淌着，在脉搏里跳动着。君不见，古今中外，上下五千年，“愤怒”害了多少英雄好汉?吴三桂也算个血性男儿，可他“冲冠一怒为红颜”，到清军入关，成为千夫所指的罪人，这个教训够深刻吧?

日常生活中，我就有亲身体会。本人性子有点急，小时候，遇事不顺心，就爱动怒。一次做数学题目，本来信心十足，可反复计算也没“搞定”。好嘛，这下本人可怒了，拍案而起，狂批“题海战术”……嚷了半天，声嘶力竭，口干舌燥，直觉无聊，只得平下心来检查。嘿，怎么了，抄错题了?怪不得算不对呢，我只能不好意思地笑了笑：嗨，白怒了半天，要是刚才冷静点多好!我敢断言，一切因愤怒的心态----于是乎，对愤怒产生愤怒，进而群起而攻之，应该是顺理成章的事情了。

愤怒不好，好就制怒吧!丁聪曾给自己写了“制怒”两个大字挂在书房里，告诫自己凡事要三思而后行，和名人一样，本人就在卧室中挂了一个大大的“忍”字，天天看，时时看，坐着看，躺着看……制怒的效果真不错，见了难题不怒了，丢了东西不怒了，坏了铅笔不怒了……凡事总是哈哈一笑，静下心来想对策。不过，听见说脏话我就怒，见了小偷……这是咋回事?自己不是制怒了吗?

忽然觉得“制怒”也不是一无事处。没有“怒发冲冠”就没有岳飞的名垂青史;没有“怒向刀丛觅小诗”，就没有鲁迅的雄文壮语;没有“天兵怒气冲霄汉”，就没有朱毛红军的惊天动地;没有愤怒，就没有中国人民的反日浪潮……

司汤达说：活过、爱过、写过。我想，还得加上一句:愤怒过。为生活而愤，为人世而怒。为不幸和不公而愤怒。以作家名义生存的人，如果终生不愤怒一回，那么它就不配称为思考者。假如明天就死，那么今天我们就应愤怒一回。

愤怒是为了实践人生的信条，愤怒是为了捍卫存在的价值，愤怒是为了永恒的信仰，愤怒是为了寻找希望的曙光。让我们愤怒吧!在最腐朽的芳草中燃烧起来!

《怒》总被情绪影响，也总是太认真，最后伤害的是自己还是别人只有旁观者才能诠释吧!

不温不火，诉说着自己;大笑掩盖自己;乱扔东西，女孩特权?也许!吸根烟寻求安慰吧!情绪激动，只是一阵的发泄而已吧!神经病只是没有理解吧……这种种看似奇怪的行为却表达着他们对情绪过激的态度，也诠释了他们的个性，我能有所体会因为他们就在我身边上演着这以怒为主的戏剧，只是场景不详因为情绪随时都有可能被触碰，总是莫名其妙的就开始涌上心头，然后爆发出来，让人来不及反应就过去了，这也是最直接表达自己内心的不安感。

我无法理解为什么会是这样，又或许本就该这样，我的不解也没有因此而结束反而只是开始，因为我也正以另一种方式上演着属于自己的一幕而已。

我用属于我的沉默来表达着这种感觉，因为我不知道我是否会因为自己过激的一句话而使别人受到我情绪的辐射，或使这种情绪传递在他的心头，而我只有在这时才会静下来什么也不去想，什么也不去做就这样静静的待着，等待这情绪的结束，忘记是否有过什么发生在我的身上，在这里停留过，让下一次的快乐更早的降临。 我也许是对生活的一个乐观者，不会太在意这些，有的只是欢心的乐趣，也会毫不吝啬的给身边的人带来乐趣，常常想着他们只是还没有找到开心的理由才会有借口让自己生气，只是他们用自己的性格培养了怒这盆花让他盛开的不是那么让人喜欢，突显不同而已。

或许本就该如此这只是情绪来临时的倾泄;或许他会有完美的喜乐，来让自己更快乐;或许只有这样才会更好的展现自己，无意去破坏想要的结果而已。 怒只是一种情绪，别让他影响你或你的身边，请把他在口袋里放好

上帝造人的时候，赋予了人多种情感，愤怒就是其中的一种。

培根在《谈愤怒》一文中提到，“怒气就好像倾塌的房屋，它在倒下的地方留下一片废墟”。这么说来，愤怒的结果是很不好的，它把自己弄得不开心，也把身边的人都弄得不开心。那么，是上帝弄错了而赋予人这么一种糟透了的情感吗?不，上帝没有错，人不能没有愤怒。

一个不会愤怒的人是懦夫。打开中华民族千年史册，一幅幅愤怒的画面映入眼帘。秦始皇一统中华，本应歌颂他，可是他用暴政残酷地对待他的子民，弄得天怨人怒，忍无可忍。终于有人怒不可遏，揭竿而起，一举推翻了暴秦。试问，所有的人都忍着，还要假装活得开心，满脸堆笑，那中国不就永远是暴秦统治下的人间地狱吗?不会愤怒的人们还会活得开心吗?

还是中国，当西太后把持朝政，做着丧权辱国的勾当，牺牲大片领土主权换来几日所谓的太平时，作为一个中国人，难道看着八国联军的炮火摧毁家园、抢走自己的财物还不义愤填膺?甚至于还要赔上笑脸吗?当然，有这样的人，可那些人哪一个不是被国人唾弃呢?愤怒的人们一批一批起来，汇成了排山倒海的愤怒海洋。他们将愤怒化为力量，奋起抗争，洗刷着中华民族的屈辱。如果说中国的近代史是一段屈辱史，那么它同时也是一部中华民族的抗争史。是愤怒的英雄们蘸着血泪编就的愤怒的史册，他们的愤怒抗争的事迹总是激励着我们，他们愤怒的脸容永远刻写在我们心头。

一个不会愤怒的人是麻木的。假如看到街上有人抢劫，我们能无动于衷在一旁看热闹吗?我们可以不因行抢者感到愤怒吗?如果有人说可以，那么他就是没有人性的。假如越来越多的人学会事不关己，只要不损害到自己的利益，别人干怎么都行;假如人们怕自己吃亏而收敛了愤怒，那么，这样的社会就是麻木的社会，就是死寂的社会，就是正义感被扫荡了的社会。

不要用微笑掩饰自己，让我们面对错误和邪恶也理性地愤怒一下吧。

期末考试已经结束，今天是返校的日子，我早早来到教室，这时老师开始发成绩单了，我接过成绩单一看：语文98分，数学100分，英语95分，科学88。5分。老师开始宣布前十名学生的名单，可是前十名都没有我，我惭愧地低下了头。

在回家的路上我想：“我这次成绩考的不理想，还没有进入前十名，妈妈知道后一定会不高兴的，我还是撒谎说班级没有排名次吧。”回到家里我把成绩单交给了妈妈，看完后妈吗问：“你在班里排第几。”我胆胆怯怯的回答：“我们班没排名次。”妈妈看出我在撒谎，猛的踢我一脚大声的问：“你到底排第几。”我哭着说：“前十名没有我。”妈妈还有打我，这时老爷说：“别打了，其实天宇这次成绩考的还是不错，就是科学差了点，我相信经过他的努力成绩一定会提高的。”妈妈停了手，气愤地说：“我看你下次成绩再说!”

我站在那里暗下决心：妈妈、姥爷我一定不辜负你们的期望，好好学习，天天向上，下次考试我一定要进入前十名。

人们常说“愤怒是魔鬼，是人们不可触碰的，如果触碰，是人们伤身体的因素”。

有些历史可以证明这一现象：曹操被诸葛亮算计，在赤壁怒发冲冠，不久便死在了异乡上：刘备应知道关羽败走麦城，愤怒至极，不听诸葛亮等人的劝告，率领大军去讨伐东吴，结果大败而归，不久，便死在了病床上。这些事例的确说明了愤怒是“魔鬼”。

以上事例告诉我们愤怒仿佛在与人类的寿命相对抗。可我却不这么认为，如果是这样的话，那些寿星们一生以来仿佛从来没有愤怒过一次，而是快快乐乐的度过这一生吗?而是愉快的度过这一生?

如果愤怒要用自己的寿命来换取权利，我愿意。因为发生过的一些事情，我忍不住愤怒，不，也可以说我不得不怒。因为我不能平下心来看见被八国联军掏空并残忍火烧后留下的圆明园废墟;我也不想看见被掏空的莫高窟;我不忍吃着零食看着日本屠杀三十八万人之后而提出没有在南京进行过大屠杀……这一例的事情你能看下去吗?你忍得住愤怒吗?即使你忍得住，而我却忍不住愤怒，我要愤怒。

面对日本进攻我国而进行大规模的战争，却打出了“中日和平”的旗号。如果当时我在现场，我将会大喝：“所谓的中日和平只不过是一面虚伪的旗帜罢了，你们只不过想把中国变为你们的殖民地罢了，我们中国人绝不会让你们继续为所欲为了。”

面对日本因地震与海啸而引起的核电站爆炸后引起的核泄露所造成的各种危害，使成千上万的人遭受了许多痛苦，这时，我便会抱怨日本那极不人道的核安全设备。我忍不住愤怒，我不能不怒。

当我看到日本人用中国人体内来做实验，向中国人的体内注射了细菌和病毒，使许许多多的中国人承受了有史以来比死还难受的痛苦，这样，难道你们还不因此而愤怒吗?而我早已忍不住愤怒了，我要愤怒，我不得不怒。

几十年前，美国向日本投放了两颗原子弹，使几十万日本人饱受了失去了亲人和身残等痛苦。面对残忍的画面，面对无限的黑暗，面对残酷的历史，我忍不住愤怒，我不得不怒。

让我们愤怒吧，愤怒是人们生活部可缺少的一部分是人们战胜邪恶的力量，是人们走向辉煌的必要因素。

我这次真的好不开心啊!因为我弟弟把我的文具盒给翻倒了。

那是星期六的早上，我在餐桌上写家庭作业，当我高兴地正要去找妈妈帮我吸完墨水的钢笔。过了一会儿，我突然听见了一声非常响亮的声音，我的心怦怦直跳。我急忙过去一看，原来是弟弟把我放在桌上的文具盒给弄翻了。我像箭一般的速度跑到弟弟面前，捡起了笔来。我快要捡得差不多时，弟弟跟我抢笔，经过一番争吵后，还是被弟弟拿了两支钢笔，我不服气，将他手上的钢笔直夺到手，可还没等我美滋一番，却发现大事不妙，还少一支笔，我急忙去找，十分钟...二十分钟...三十分钟过去了，却始终没有找到笔。我愤怒了：“是谁把我的笔拿走了?”一想，不对，家里只有老妈和老弟，妈妈是肯定不会和我开这个玩笑啦，对!只有不会讲话的弟弟会搞破坏,肯定是他。“你把我的笔放哪了”我愤怒的抓住弟弟的耳朵问，弟弟瞪着圆溜溜的大眼睛，似，懂非懂“咦呀--啊--”了半天，我心想他又不懂我说的话，问了白问。我心灰气冷放弃了找笔。

爸爸回来了，指着脚下的笔问我：“你怎么把笔扔到这了?”我一看，这不是我找了半天的笔吗?我的心终于放下来了。

经过这件事后，我呼的想起了一句诗---问渠哪得清如许，唯有源头活水来。等弟弟会说话了，我就不用那么困难的找笔了。

所有的画面都在我眼前划过.真的好不想,不想离开你们.虽然,要交到新朋友,但是,初中...

我太生气了，气得“怒发冲冠”了!让我来说说怎么回事吧。

妈妈可是我生气的必要人物了，和她关系大着呢!先说早上，妈妈虽然没有把我拖起来，但我刷牙的时候……我刷牙靠在门上，几乎整个人要躺下去了。妈妈只瞄了一眼，就开始“狮吼”了：“快进去!你刷个牙要跑多远呀!”我有些惊慌失措，手忙脚乱地往里缩缩身子。呼，幸好我反应快，不然后果就……唉!不说了。

放学回家，妈妈继续大喊：“吃完饭快练字!”我心不在焉地点头。吃完饭，我立马开始看书，妈妈又“那个”了：“练毛笔字去!”我见状，马上坐好开始练字。妈妈也在一旁写，边写边唠叨。唉!又来了!“你写捺怎么那么粗?”“横歪了!”“……”我忍不住了，开始大发雷霆：“你好烦!”我不知道怎么就流泪了。妈妈连声说：“好好好好好评!那你自己写!”见妈妈妇怒，我只好……唉!

我还是不生气好了!

下午快3点了，开车出去办点事，本来是不会出事的，可是小区从7月1日整顿车辆停靠，规定车辆必须入库或者停在在规定的露天车位，并把两个出口设置为东面为进口，西面为出口，并设置了车辆管理系统。这样我出门就必须的穿过东面的路，事情就这样出了。

我在穿路口的时候，一个老太婆从北往南过来，在距离还有三四米的时候大喊，要撞了，要撞了，最后径直撞到了我的后门，硬生生的把我的车门撞凹了，自己也倒下擦伤了，老太婆很聪明，赶紧把车挪了个方向，然后就使出看家本领，极尽能事。有打电话给儿子和儿媳妇，我一看这阵势赶紧报警吧。打了110，等了有一会儿吧，交警一阵拍照，又是查证件，又是叫我打保险公司。最后说了句，去交警队吧!那就走吧反正也是小事，谁知道好戏刚开锣了。

我知道你肯定要听的，接着讲。到了交

警队没多久，交警过来很认真的说“对方不同意在钟管处理，已经上交武康交警大队事故中队”车辆要马上拖到武康。我一听有故事了，屁大的事居然要去武康处理，还说钟管只是执勤中队，没有执法权，场面上的话总是那么动人，看到这里，大家都知道人家应该上面有人了吧，好吧，我也赶紧找关系吧，翻翻电话本倒有那么几个人，一个电话一个电话的打，越打越失望，最后还是校长来替我说话解围。

最后，来揭晓谜底吧，对方的儿子是派出所协警队的队长，协警队，你懂的。对方的儿媳妇是交警队的编外工作人员。说是要避嫌。

生活不易，这几年我基本也快垮掉了，感谢校长，给我的照顾，让我还有口气喘!

至今说起这件事,我依然觉得很气愤。

那天中午，我坐下来准备面对繁多的作业。刚解出一道负数减法，我突然闻到了一股奇怪的味道，顿时觉得天旋地转，我回头的一看，只见丁某某同学挺着圆鼓鼓的大肚子，大摇大摆地走进了教室，嘴里貌似嚼着什么，我定神一瞧。我的天哪！他居然嚼的是令人头昏眼花的大规模杀伤性武器大蒜。

原来刚刚的奇怪味道是大蒜啊。哦！ gd!看来丁某某要拿我们几个周围的同学开刀了。

丁某某一边的小徐，小曹等同学也同我一样，闻到了丁某某释放的大量毒气，相继中毒。

我们向丁某某提出强烈的抗议。

小twt 同学左手用食指与大拇指紧紧捏着鼻子,眉头紧锁。右手指着丁某某，凄惨地大叫道：丁某某，你太狠了！&rdqu;随后，他又做了一个昏过去的动作。

小曹同学用手掌捂住口鼻，另一只手死命地拍打着丁某某的后背，她想说些什么，可因为用手捂着嘴，发出来的声音只有：唔唔唔……

丁某某见我们都怕;他，更加来劲了，就张大嘴，故意作咳嗽状不停的向我们吹来含有大量蒜味的二氧化碳，这下我们可遭了大殃。丁某某像一个加湿器一样，一个劲儿的向外界吹出大蒜毒气，他得意洋洋地看着我们一个个人仰马翻，完全不管我们的感受。

我感到很生气，自从丁某某当上纪律委员之后，从来不是一盏省油的灯。今天他这样捉弄我们，完全没有做到好的带头作用，反而让同学们更厌恶他了。

我几次向他投出抗议，他无动于衷，我气愤之下，把他的恶行告诉了班长，班长劝说了几句，丁某某他依然我行我素。直到张老师来改作业时，丁某某才停止释放毒气。

丁某某停下来了，可我的气愤可没有停下，我觉得丁某某应该在尊重他人的方面须要很大的改进，这样也能更好的管理班级。

虽然丁某某同学近日来改变了许多，但想起这场大蒜风波，我依然感到愤愤不平……

[那一次,我真的愤怒了作文

面对侮辱打击，敌对陷害，内心的愤怒仇恨纠缠成一条“绳索”，蔺相如挣断了它，将相和睦，安定了赵国，也成就了自己：韩信挣断了它，克己忍让，磨砺了自信坚韧的品格，成为汉朝元勋，张良挣断了它，得到圯上老人的真传，官封列侯：李世民挣断了它，用魏征为相，创造了震烁千古的“贞观之治”，成为万民景仰的一代明君。侮辱打击，敌对陷害只不过是人生坎坷途中的一小段石子路，人生中还有更长更坎坷的路要走。挣断愤怒，仇恨的“绳索”，让我们撷取通达成功的人生！

来吧！在世俗中挣扎的人，挣断你身上的“绳索”，让心灵生出一份纯洁而真诚的意愿，摆脱世俗的束缚，获得心灵的自由与潇洒，成就不一样的人生！

这个寒假里，我读了沈石溪的《愤怒的象群》，看完这本书后，让我受益匪浅。

《愤怒的象群》讲述的是一个名叫岩温扁的青年因为心存恶念杀了一头公象，拔掉象牙，埋了它。这一残忍的行为引起象群的愤怒，于是，七八十头大象团结起来占领了这个山寨的制高点，准备踏平这个村庄，机智的村长及时的交出凶手交给了象群，才使得村庄免于这次灾难。凶手被大象踩扁后给那头大象陪葬。

读完这个故事，文中的岩温扁这个人我非常不喜欢他的性格，他非要别人把他逼到绝路才说真话的。作为一个男人，要敢作敢当，认识到了不对就马上改正，并承担后果。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”不要看着身边没人或没人注意就起歹心，干起坏事。

同时我也很敬佩象群的团结一心的精神，象群为了同伴，为了友谊，明知道有丧命的可能，但它们毫无畏惧，毅然向村庄发起进攻。它们的群体意识和疾恶如仇精神令人佩服。

读完这个故事，我明白了动物也都有感情，也知道团结。我呼吁全世界：请不要伤害动物，如今自然界的生态平衡得到了严重的破坏，生态平衡处于危机状态。我们要热爱和平，维护生态平衡，让我们一起共享美好蓝天！

一件让人愤怒的事情

有一件让人愤怒的事情

那是暑假里的一天，我在家里无聊的看着电视。随意的调到了新闻综合频道。突然，我看到一则让我惊讶的新闻：9旬老太遭儿媳毒打。我懵懂了。再怎么生气也不可以毒打老人那！我一下子来了兴趣，迫切想知道事情的来龙去脉，据报道：儿媳因为看老人不顺眼，经常指挥她做事而大打出手。哦，原来如此啊！电视上还放出了老人被打时的样子，在太阳穴的左边落下了深深的疤痕，鼻青脸肿。让人真的很于心不忍。是啊！老人是长辈，指挥晚辈做些事情是应该的，更何况，她已经是高龄92了。剩下的时间也已经不多了。你不理也就算了，为什么还要出手呢？我不禁想道。

这也让我很内疚。奶奶是家里最累的一个人了，每天早出晚归。早上起早给我们做粥，还要洗衣服，中午去别人家厂里做饭。回来还要去农田干活，每天晚上回来已经是大汗淋漓了。可是我还经常因为一件小事而跟奶奶大发脾气，每次事后，我都很后悔，为什么不控制住自己的情绪呢？奶奶再怎么骂你也不能跟她吵架啊！她也是为你好！可是，我不敢去道歉。生怕看到奶奶那温和的眼神而让我更加的自责。

我想，以后一定要好好孝顺家人！一定不能让他们受委屈。我也会努力读书，给她们脸上增光！

吱——

公交车又一次急刹车。

我抬头看了一眼窗外，原来是一辆三轮车，只见那位刚刚站稳的老奶奶身体再次前倾，脚跟抬起，用力抓住身旁的护栏。

那是一个风和日丽的星期天。“快点，都四点多了，再不上公交就迟到了”。爸爸一边催促一边为我提起书包，我头也不回地冲出小区，刚到公交站就看到车准备走，我拼命的喊：“等一下，请等一下……”

终于，我上了车，累到直接蹲下来，一根手指也不想抬。环顾四周，虽然人并不多，但已经没座了，我就顺势站在离司机最近的位置。

和我一同站着的，还有一位老奶奶，她站在靠近车门的地方。

我心里犯嘀咕：“怎么没人给老奶奶让座呢?”就在这时，一个急刹车，老奶奶整个人抱在了护栏上，还好，没有摔倒。只见她十分的吃力再次站稳，理了理乱了的头发，舒了口气。

整个车的人都望向老奶奶，眼神里充满了关心。后排有一位阿姨做不下去了，起身笑着说：“你坐我这个位置吧。”老奶奶却说：“不用了，不用了，我是有位置的。”

有位置?大家你看我，我看你，显然和我一样，充满疑问，但又不好说什么。

没过多久，就发生了开头的那一幕：一辆三轮车，一声吱——

这次大家都坐不住了，纷纷让座，可奶奶却怎么都不肯坐。奶奶眼神犹豫，声音很小，断断续续地说：“大家快坐下吧，我……这是我孙子……是我把座让给他的……大家快坐下，我有位置的……”

瞬间，全车人的目光都集中在高中生身上，愤怒的，惊愕的，厌恶的……什么神情都有。可又不知该说什么，只好悻悻坐下。

我仔仔细细看了那个“孙子”，大约高中生的样子，耳朵里插着耳机，神情悠闲地望着窗外，毫不关心车内的情况，好像他旁边的奶奶都与他无关似的，我真是愤怒，心想这人怎么能这样呢?他好歹也受过教育了，怎么连常识都不懂?

面对亲奶奶的一次次挣扎，面对陌生人向他投来厌恶的目光，他竟跟没事人一样，没有自责，更没有让座的意思。

孔子说：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?

尊老爱幼是中华民族的传统美德。可是这个高中生连自己的亲奶奶都可以不管不顾，我不禁想问你接受的教育都去哪了?

我相信这一刻愤怒的人不止我一个吧!