成为

有句话说的好：“要给学生一碗水，自己得先有一桶水。”一个教师的职业生涯中，不知到教出了多少“高徒”，如果一碗水就是如此，那更别说一桶水了，不是吗？而老师也如此舍得给我们每人都分一碗水，也可以看出他们的无私

我们的班主任何老师，对我们的付出不可谓不大，每次我们班得到奖状时，老何总是笑着鼓励我们：“加油，继续奋斗，这可以看出来我们班是很有实力的。”而每当我们班失败而颓废时，老何他就会安慰我们：“没事，这次输了，下次加油就是了。”可以说，老何是我们的“顶梁柱”。

还记得去年的圣诞节，我校让各班自己组织活动，老何就从“德克士”订了外卖，又给我们买了人造雪，让我们堆雪人，最后全班玩起了“谁是卧底”的游戏。可是堆雪人时，我们混乱地乱堆一通，在老何竭力地组织下才得以继续，玩“谁是卧底”时，我们班大多数人也是各玩各的，根本就是一盘散沙。何老师给我们做的准备都被我们无情地践踏，而老何却从未对我们失望，以后的每次活动，何老师也总是为我们准备了很多很多好玩的，好吃的，至少在我认识的大多数老师中，都没有老何如此无私而宽容。

说到老师，我就想起我的爷爷。他在我的心目中，是博学的，是伟大的，是仁慈的，在我成长过来的13年里，他几乎是无所不能的，仿佛不管有什么事，他都能做的很好，他对学生的仁爱有时都超过了对我的爱。但值得庆幸的是，我来到眉外以后，似乎也成了他的学生，他对我的关心都超过以前，他对学生的仁爱，也是无人能及的。

老师，或许不像医生那样，将人从死亡的边际拉回来；也不像军人那样，保护整个国家；更不像明星们那样，在舞台上载歌载舞，引得台下万千观众欢呼雀跃。但是，他们却是一切一切的源泉，他能无私地为学生们奉献自己的心血，我也想像他们一样，默默地，传递全世界的文化，培养出一代新的人才！尊敬的老师，长大后，我就成为你。

美国《读者文摘》杂志前不久就“什么最让一个人抓狂”对3500名欧洲人进行调查。令人意想不到的是乱扔垃圾成为欧洲人最抓狂的事，其比例高达86%，其次是街道上、公园里的狗粪，选择人数占了82%，接下来是插队和随地吐痰分别占81%和76%。当然把欧洲人逼疯的事还有诸如不守时、不注意个人卫生、电话传销、邻居吵闹、不说“请”和“谢谢”、说粗话脏话、公共场所吸烟、道路施工等不文明行为。

由此看来，不文明行为是一场“全球性灾难”， 它不仅是发展中国家的陋习，而且今天依然困扰着欧洲诸多发达国家。从这个意义来说，广州开展“一约三则”修订工作，不仅是一种与时俱进的精神体现 ，更是一种对市民养成文明习惯的时代呼唤。

我以为，“一约三则”作为广州市为人处事的基本准则，字里行间处处可见文明字眼，凸显文明的精神。比如《广州市文明公约》所倡导的“崇尚科学，破除迷信…美化环境，健康身心…文明礼貌，团结奋进”，再比如《广州市社会公德守则》所弘扬的“礼貌待人，举止文明…遵守秩序，爱惜公物…讲究卫生，美化羊城。”可以说“一约三则”的根本宗旨就是呼唤广大市民说文明话、办文明事、做文明人。

当代中国强调以人为本、与时俱进、社会和谐、和平发展，既有着中华文明的深厚根基，又体现了时代发展的进步精神。记得万庆良市长在一次记者招待会上妙解“幸福广州”：物质文明、精神文明、生态文明、政治文明协调发展的小康社会，是广大市民具有高度认同感、归宿感、富足感、安乐感和自豪感之城，是各层次群体由衷赞赏和向往之地。幸福广州体现是“五味”：生活有甘甜味、环境有清新味、事业有成就味、社会有人情味、文化有高品味，让幸福像花开在家门口，让幸福像果甜在心里头。建设幸福广州关键在“五力”：经济要增强实力、环境要散发魅力、民生要彰显给力、创业要充满活力、社会要形成合力。因此，今天我们建设幸福广州，更需要文明精神，更需要人人养成文明习惯，人人都当文明市民。

有人说，北京是皇派文化，上海是海派文化，广州则是市民文化。尽管市民文化多为人所诟病，但恰恰是市民文化显示了无与伦比的旺盛生命力。而问题的关键在于如何让市民文化绽放出耀眼的精神文明之花。一要大力弘扬城市精神。记得几年前广州发起“广州人精神” 大讨论活动，引起了空前的反响，最后提炼出新时期广州人精神是“敢为人先 ，奋发向上，团结友爱，自强不息。”我以为，广州市民要以“广州人精神”为内核 ，兼收并蓄钱理群先生所说的我们这个时代所需要的三大精神：即以生命至上为核心的仁爱精神;以多元社会文化并存为核心的宽容精神;以社会参与和承担为核心的责任意识。二要提升市民文化素养。积极开展建设学习型城市活动，进一步办好“南国书香节”，大力营造书香社会。三要以修订“一约三则”为契机，广泛宣传，加强学习，让广大市民熟悉并践行“文明公约”、“社会公德”、“家庭美德”、“职业道德”，大力营造与人为善、诚实守信、团结和谐的社会氛围。四要以创建全国卫生城市、全国文明城市为依托，进一步规范市民行为，坚决克服“脏”、“乱”、“差”的陋习，从我做起，从身边的小事做起，不随地吐痰，不乱扔垃圾，不闯红灯、不践踏花草，勿以恶小而为之，使文明规范逐渐内化为一种自觉的行为，最终让文明成为一种习惯。

近日，看了一篇报道，据上海市粮食部门测算1公斤大米大约有4万个米粒我国约有13亿人口，若每人每天节约一粒米，可节约32500公斤大米，每年可节约1200万公斤大米，这可以养活35000人。如果每人按每月吃25斤计算，可供105万人吃一个月。假定一个人每月吃20斤，那么这么多粮食足够一个人吃上1亿年。就拿上海来说，市民每天节约一粒米，一年可以节约18万多公斤，一年就可以省下54万元。就拿我家来说，每天最少也要浪费半斤左右的米饭，每天1万粒乘以365天，又可以养活多少人呢?

真是不算不知道，一算吓一跳，一组组触目惊心的数字，让我们为这种习惯感到汗颜和可耻……

回想水稻从播种到碾成米，农民们经历了许多道工序，水稻的生长期正好是夏季，如果天气阴雨绵绵，对水稻的是生长非常的不利;希望水稻丰收，农民们就不得不在酷暑烈日下淌着汗劳作，只有天时地利人和，才能确保水稻的丰收。去年，在“麦莎”和“卡努”台风的侵袭下，稻灰虱害虫是往年的5-6倍。虽然政府部门启动的紧急方案，科技植保人员深入田头，协助农民们打害虫的歼灭战，但是产量也只有去年的8成。辛苦了整整的一个夏季，得到的却是这样的回报。而年轻的我们，总以为自己种的粮食浪费一点无所谓，只有自己经历了农田的劳作，才知道粮食来之不易;也只有经过算帐之后，才知我们平日浪费了多少的粮食啊!想想有些贫困的山区，为了温饱在苦苦挣扎。其实减少不必要的浪费，在只要我们在日常的生活中是举手之劳的事，比如：吃多少饭就煮多少;外出吃饭少点一些菜，够吃就可以了;实在吃不完就打包回家了。一些发达国家也提倡节俭是一种美德，何况我过是一个发展中国家，更需要节约和合理的使用资源。

所以，为了建设节约社会，为了山区和城市一样的共同与和谐发展，请您节约粮食从一粒米开始，节约一度电，节约一滴水……既继承和发扬我国优良的传统美德，又是对劳动者的一种尊重，也是对社会的一份责任，一种贡献;让节约成为我们的习惯，并且能保持这样良好的习惯。

百货店里，有个穷苦的妇人，带着一个约莫四岁的男孩转圈子。走到一架快照摄像机旁，孩子拉着妈妈的手说：“妈妈，让我照一张相吧。”妈妈弯下腰，把孩子额前的头发拢在一旁，很慈祥地说：“不要照了，你的衣服太旧了。”孩子沉默片刻，抬起头来说：“可是，妈妈，我会面带微笑的。”

很简单的小故事，却具有很大的感染力。面对贫穷，坦荡从容地微笑也是一种财富。生活没有对不起我们，没有必要总是埋怨生活。微笑吧!如果面对生活的种种不幸，你仍然能如花般的微笑，那你身后蕴藏着多大的勇敢与坚强。那是一种对生活的巨大的热忱和信心，一种高格调的真诚与豁达，一种直面人生的成熟与智慧。烈日炎炎，走在炙热的大理石路面上，一个与你互不相识的陌生人，却一直对你微笑。你会不会认为他精神有问题?其实不然，那个人一定是一个事业有成的聪明者。因为他懂得以最小的付出，赢得最大的收获。就像他只付出了一个微笑，就使你牢牢记住了他的形象一样。

微笑，是一种最便宜的付出，它无需成本。但是，微笑却像魔力豆哦，带给你意想不到的收获。

卡耐基说：笑是人类的特权。我们拥有这项特权，就要好好行使。

成功的时候，微笑，是一种喜悦;失败的时候，微笑，是一种自信;压抑的时候，微笑，是一种豁达;尴尬的时候，微笑，是一种释然;失落的时候，微笑，是一种希望;痛苦的时候，微笑，是一种坚强。

生活是一面镜子，你对它笑，它也对你笑。那么，时刻微笑吧!微笑，人生旅途中最好的身份证。让微笑成为习惯，用微笑迎接灿烂的明天，相信每一天的太阳都是新的!

两个嘴角翘起来，眼睛眯起来。对，就是这个样子。让微笑成为习惯!

大家都有各自的朋友，而我的朋友却很与众不同——勤劳。今天刚放学，我就准备回家，可偏偏在这个时候，学校要扫地，我非常不想干，于是我脑子里冒出了一个念头：一会趁着老师转头的时候悄悄地跑了出来，走在回家的路上，我心想老师会不会发现，同学会不会发现，同学会不会发现我不在告诉老师……

回到家，我看到爸爸的眉头紧锁，我感到一种不祥，本以为爸爸会批评我，可没想到他确说要招聘我，我很好奇，于是我问爸爸招聘我干什么，他对我说：“聘你做家里的清洁工，我很是吃惊!不过我还是比较关心一次的薪水是多少钱，爸爸说5块，我二话不说的答应了，第一天，我开始了自己的工作，爸爸把工作清单给了我就去上班了，我本以为很简单，可一看工作清单!OH，MYGOOD!洗碗、刷碟子、扫地、拖地、洗洗手间……

我立马开始了了工作洗碗、扫地刷碟子、拖地等等等等终于功夫不负有心人，我把所有的活都干完了。

我这才知道原来干活也不容易，不过勤劳却悄悄地与你为友!

长大是对岁月的回报，幸福是对人生的回报，美好是对生活的回报，勤奋学习是对家人更是对祖国的回报，因为是家人给我提供了美好的环境，是祖国给了我放飞梦想的天地。要争当四好少年，我认为，我们应该从自我做起，从小事做起，首先要学会与勤奋交朋友，要在无拘无束地在知识的海洋里遨游，刻苦勤奋地学习，这样才能更好地回报自己的小家庭，回报祖国大家庭。

说起勤奋，我不免想到了云南太极洞内一块兔子样的石头，它是怎样形成的呢?原来，它是由一滴小水滴，朝着一个目标滴着，经过上百年甚至上千年，那石头就变成了现在的样子，这不就是滴水穿石的启示吗?它也进一步证实了：成功在于勤奋，在于坚持。我很欣赏古希腊米南德说过的一句话：勤奋可以赢得一切。

是呀，胜利和成功都是伴随着勤历的人。勤奋就像一个人，你与他成为朋友，你会受益一生，反之，你与懒惰交朋友，你会因此被踢出成功者的群体，自己就会后悔一辈子。古今中外，许多誉满全球的人，他们的成功有哪个不是靠着自己的勤奋钻研得来的。

提倡依法治国的当下，在推崇法治精神的当前，我仍然要冷不丁地说上几句不是那么有滋味的话，浇一浇刺骨冰凉的水，以“法治”作为目标和使命的前程依旧是没有那么平坦，任重道远，艰难颇多。

保持乐观，是为了在前行中更加努力和坚定，与其说是乐观，倒不如说是我们对我们党和政府的信任，我们对深化改革的信任，我们对以习近平同志为核心的党中央的信任。

信任，不代表盲从。绝不意味着我们就可以忽视我们在社会法治进程中仍然存在的一些动力不足和欠缺的问题。信任，意味着我们要说真话，敢说真话。绝不意味着我们对那些丑陋的故事，或者是对那些极富有争议的事件可以视而不见、听而不闻。

中国当前法治进步面临的最大阻碍是什么?有多个方面的原因,其中个别基层公安干警的不作为、乱作为是一种坏现象。因为警察是执法者，本身就是被聚焦在舆论关注下，执法者任何的行为不当都会引起舆论的愤怒，哪怕是未被舆论曝光，实际上也是制造加剧了“警民矛盾”。可是，“人民警察”应该维护的是人民的权益，为何反而出现了“警民矛盾”呢?

必须厘清一个逻辑，大部分的老百姓在哪里?基层。老百姓接触最多的代表我国司法行政形象的人员是谁?是基层民警。“人民警察”的称呼反映了警察身份属性的人民性根基以及责任使命，更说明警察是我们党和政府在基层的重要形象代表。那么老百姓对我们党和政府的负面评价从何而来?是不是主要因为老百姓切身感到权益受损，切身感受到自己遇到不公正?那么广大的基层民警又是不是在与老百姓打交道?谁让老百姓感到了委屈?

一颗老鼠屎坏了一锅粥。有时候警察同志遭遇不公的舆论评价是否感到委屈?当我们在呼吁公众要理性客观看待警察同志的行为时，我们的警察同志又是否要与那些行为不检的警察同志做切割呢?

我们不能因为好警察里面有几个坏警察就说警察都是坏人，也不能因为只有几个坏警察我们就不批评已经常态化沉在基层的一些坏现象。

大概是2015年6月的样子，在浙江省温州市鹿城区某镇发生了一起妇女死亡事件。一名农村中年妇女清晨被发现死于离家几公里外的村庄附近的树下，当地派出所第一时间就认定这是上吊自杀。看似平常的一起农村妇女死亡事件，却布满疑云：第一，死者被发现的时候是正面朝向树趴在地上的，绳子就绑在树的底部，周边泥土没有松动，附近无断树枝，这是上吊?第二，死者周边最近的那棵树只有些许不多的细枝杈，树干粗细程度大致，不存在可以卡住绳子一头的地方，绳子是如何套在上面并滑落的?第三，一个中年妇女如何在视野不佳的情况爬上一棵树把绳子绑结实，并忍受住身体的剧痛“安静平和”地选择死去?第四，死者没有精神病史，夫妻关系和睦，家里有儿有女，为何自杀?第五，死者为何会在凌晨来到这里上吊自杀，具体死亡时间为何无法确定?

如果只是这样的剧情，那么这个事件的争议性也就不够典型了。原来该死者的丈夫与那个村庄里的一户人家有矛盾，根据路边的监控显示，死者确实是凌晨自行出门的，但是能够证明是死者往树那边方向走的关键视频不存在。路边监控最后发现死者的位置距离那棵树以及那户人家都不远，关键在于这是两个方向。如果死者往左走，只能够说明她在那段时间去过树的那个方向，但因为不知道死亡时间，仍然无法判断是否系自杀。如果死者往右走，那就说明死者可能去过与她有矛盾的那户人家，那意义就完全不同了，而那户人家也否认在那段时间见过死者，因此证明她往哪边走很重要。

幸运的是，在左转路口方向有个小厂，有私人的监控拍到了路面情况，能够证明死者到底有没有往左走。当地派出所通知那个小厂要看那个视频，不过派出所没有第一时间取走视频，到后面那个监控视频也被人为删除了。蹊跷在于，那段时间，派出所负责监控视频的民警据闻是调离了。也就是这时候，那户与死者丈夫有矛盾的人家提出只要死者家属不再追究死者是怎么死亡的，愿意达成和解，当然最后还是没有和解。更令人意外的场景出现了，当死者家属与那户人家因为此前的矛盾在法院见面时，当地派出所所长居然是和对方一路来的，而且俨然一副针对死者家属来的样子。

其实整个“死亡事件”中，我们至今仍然不能解答绳子是哪里来的，因为之前可看的监控视频上并没有发现死者携带绳子，或许是她藏得隐蔽?还有个需要拿到台面上询问的是，为何死者不能尸检?最开始的时候，死者家属报案，当地派出所没怎么搭理，后面死者家属通过温州市公安局鹿城区分局报警才有些作用，并对死者进行尸检。问题在于，一份“尸检报告”需要半年时间才能拿到手，这是什么效率?当然，看到的也是复印件，只不过为了解“人是怎么死的”却是烦劳了死者家属多少时间?一份仅仅是提供死因结论的简单说明是不能解开所有迷雾的。也就是这时，死者家属才清楚，这个事根本没立案，按照他们了解的温州市公安局鹿城区分局的态度，当地派出所不给立案，就不给尸检……

辩证地看待问题，才能客观地发现问题，才有机会解决问题。基层民警的“腐化”是一个严重的现象，一些漫不经心的态度和事不关己的风格，反映的不仅是一些基层民警素养层次不齐的问题，也是一些警察政治意识动摇的问题，更是法治精神贯彻不严的违背公平公正的大立场问题。但是必须指明，“人民警察”的身份具有特殊性，警察手中的权力也具有特殊性。我们尊重警察是因为警察为了维护社会正义付出了很多，这是我们对整个警察职业的一种崇高信任，并非是个别警察渎职自私的资本。

孟子有言：“大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。”母亲怀胎十月忍受种种疼苦让我们诞生，父亲奔波在外赚钱给我们优质的生活，亲人关心爱护我们，若没有他们，便没有今天茁壮成长风华正茂的我们，因此，孝对于有血有肉的每一个人来说是做人的根本和善恶的基本判断。

百行孝为先，反映中华民族极为重视孝的观念。远在几千年前的西周，孝便作为一个伦理观念所提出的。古人对孝的重视可以从诗经的一句话看出：”父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”所以身为中华儿女更应该将孝道发扬光大，永远流传下去。

所谓“孝“，是恭敬，是爱护，是孝养，同时也是人的一种本能。但孝不仅仅是用言语表达便可，行孝道更重要的是行动。对于真心真意为你付出，为你的每一个小小的成长而开心满足的父母亲人，即使是一些微不足道的举动也是尽孝道的表现。在父母回家时，为辛勤劳累了一天的父母送上一杯热茶；在与家人发生歧义时，站在他们的角度多为他们着想；在回家探望老人时，要多与他们交流逗他们开心，为他们按摩捶背等等。也许这些对于我们来说微不足道的行为却能带给他们安慰，让他们得到身体和心灵上的放松和愉悦，也许这就是孝的真正含义。

父母把我们当成无价宝，我们的成长和努力就是他们最大的安慰。他们并不会要求我们给予他们物质上的东西，反而我们学习上的一个小进步，或者是学到了一些知识，就是他们的快乐。所以我们要爱护自己，是自己得到提升，才能使父母家人安心，才能保证将来有能力保护父母。

不单只要对我们的家人长辈行孝道，对于给我们提供和谐美好的生活环境的国家更要尽我们应尽的孝道，我们都是中华民族共同的儿女，建设新中国，实现中国梦，是我们共同的光荣使命。

莫泊桑说过：“我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。”我们要每时每刻都不忘尽孝道，要把中华民族孝之美发扬得淋漓尽致，更要让自己不悔于心。

让孝成为一种习惯！

[让孝成为习惯作文700字

现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难。

她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她限我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。

有一回我摇车出了小院；想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候，她说：出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想。当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。现在我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。

在那段日子里那是好几年长的一段日子，我想我一定使母亲作过了最坏的准备了，但她从来没有对我说过：你为我想想。事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到。这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。

有一次与一个作家朋友聊天，我问他学写作的最初动机是什么？他想了一会说：为我母亲。为了让她骄傲。我心里一惊，良久无言。回想自己最初写小说的动机，虽不似这位朋友的那般单纯，但如他一样的愿望我也有，且一经细想，发现这愿望也在全部动机中占了很大比重。这位朋友说：我的动机太低俗了吧？我光是摇头，心想低俗并不见得低俗，只怕是这愿望过于天真了。他又说：我那时真就是想出名，出了名让别人羡慕我母亲。我想，他比我坦率。我想，他又比我幸福，因为他的母亲还活着。而且我想，他的母亲也比我的母亲运气好，他的母亲没有一个双腿残废的儿子，否则事情就不这么简单。

在我的头一篇小说发表的时候，在我的小说第一次获奖的那些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着。我便又不能在家里呆了，又整天整天独自跑到地坛去，心里是没头没尾的沉郁和哀怨，走遍整个园子却怎么也想不通：母亲为什么就不能再多活两年？为什么在她儿子就快要碰撞开一条路的时候，她却忽然熬不住了？莫非她来此世上只是为了替儿子担忧，却不该分享我的一点点快乐？她匆匆离我去时才只有四十九呀！有那么一会，我甚至对世界对上帝充满了仇恨和厌恶。后来我在一篇题为合欢树的文章中写道：我坐在小公园安静的树林里，闭上眼睛，想，上帝为什么早早地召母亲回去呢？很久很久，迷迷糊溯的我听见了回答：她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。我似乎得了一点安慰，睁开眼睛，看见风正从树林里穿过。小公园，指的也是地坛。

只是到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。上帝的考虑，也许是对的。

摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是乌儿归巢的傍晚，我心里只默念着一句话：可是母亲已经不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光，心里才有点明白，母亲不能再来这园中找我了。

曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我单是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？但这倔只留给我痛侮，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。

儿子想使母亲骄傲，这心情毕竟是太真实了，以致使想出名这一声名狼藉的念头也多少改变了一点形象。这是个复杂的问题，且不去管它了罢。随着小说获奖的激动逐日暗淡，我开始相信，至少有一点我是想错了：我用纸笔在报刊上碰撞开的一条路，并不就是母亲盼望我找到的那条路。年年月月我都到这园子里来，年年月月我都要想，母亲盼望我找到的那条路到底是什么。母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。

有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：没想到这园子有这么大。我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

[我希望成为她的骄傲作文

天阴沉沉的，像是要下雨。窗外呼啸着的冷风让我一点点冷静。回忆着以前发生的一切，遇到的人，发生的事……一幕幕一点一点浮现在我的脑海。( )

似乎，进入初中以后，对于小学时的老师、同学就没有过多关注了。每一次说要回母校看一看，可每一次都总是因为这样那样的原因耽误了。李老师，似乎也有许久没见过了。

记忆里的李老师总是带着微笑看着我，她会很温柔地指出我的错误，细心地指导我改正。李老师是一个爱笑的人，她每次笑起来，眼睛就会弯成月亮，而眼睛里却又像是映着星星，迷人极了。她是那样的优雅地走进我的生命，成为影响我一生的人。

其实我不是一个很好的孩子，我的性子里带着些许不羁，总是会有意无意地惹你生气。现在回想起来，真的很后悔，没有珍惜过有你在的那些日子。

六年级的时候，你离开了我们一段时间，我不知道到底发生了什么。那段时间里，我们全班都陷入了恐慌，我们曾一度以为你不要我们了。可后来从家长的口中，我们才了解到，原来你病了。

其实你很早就病了，但你一直都忍着，为了我们，一次又一次拒绝入院。可是我们却依然任性着，完全没有顾及到你的感受。而现在，你真的病倒了。

还记得，当我们来医院看你的时候，哭得一塌糊涂，你却笑着对我们说，我们要一起坚强，一起战胜病魔。你安慰着我们，让我们平静下来。你说，你以后会回来的。我们信了，可是每一次你回来都只是远远地从门外看我们。但，这样就已经很好了吧！

从小，你就教导我们，做人，首先就要学会坚强，无论发生什么事情，都要勇敢面对，只有不惧怕，才会战胜敌人。

而你现在，真的完美地诠释了，坚强这个词的意思。你勇敢地面对一切，战胜了病魔。你微笑着告诉我们，身体上的病魔不可怕，可怕的是心里的病魔。如果心里已经放弃了，就永远地失败了。

风静了，雨珠一滴一滴地落下，砸在门外的石板上发出叮叮咚咚的响声。可窗台上却有一株风雨兰迎着雨盛开着。

李老师就像这株风雨兰，不怕风雨地绽放着生命。长大以后，我也要和李老师一样，成为一个坚强的人，成为和这风雨兰一样的人。

李老师，长大以后我就成为你！作者：李永珍

[长大以后我就成为你作文500字

我的理想是成为一名科学家，科学家可不是一个平凡的职业。

我想当科学家这职业的原因，第一我对马达很感兴趣。探索马达有那些功能。原因二，马达的最快速度和最大力度是多少？想研究这个马达的力度和速度。

我把赛车的马达取出来，或和剃须刀进行比较，发现赛车的马达明显就没有剃须刀的马达力度，速度快。这是为什么呢？经过观察，赛车的马达小。性能差，铜线小，多。但是剃须的马达铜线大，虽然只有一根又大又粗的铜线，但是性能却是很好的，一次我用一粒电池放到赛车马达线上，速度却一般，后来我又加了一粒电池却变快了些，剃须刀也是这一样的。后来才知电的能量越大，马达的力度就大些，速度就快些。

从中我知道当科学家很不容易。所以我不要怕失败，也不要放弃，要坚持不懈，不要怕困难，失败了可以重来。爱因斯坦从经说过：“失败是成功之母！”所以我就要奋斗起来！

为了实现这个理想，我每有时间就看科学频道，或者跟科学有关的书籍，汲取知识。

除了不断学习，自己用一些平常可以见到的物品，做研究实验，争取做一个科学家！

这就是我的理想！

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响；曾几何时，伟大领袖毛泽东掷地有声的一句话：“浪费是极大的犯罪”,指引着几代人艰苦创业。

随着生活水平的提高，人们渐渐地将过去勤俭节约的生活作风抛弃，而悬着了奢侈安逸的生活。人们似乎已忘了，今天的美好的生活是老一辈无产阶级革命家用血汗、拼出来的。许多革命家都是我们学习的榜样：国家主席毛泽东所有衣服中竟没有一件不打补丁的；敬爱的周总理的睡衣穿了几十年，破了就补，补了又补，直到烂了，没法再补，就把整个背部换掉也不肯买件新的；无产阶级战士雷锋，脸盆用得油漆都落光了也舍不得丢掉。他们为什么要这样做呢？那便是为了替国家省下建设的资金！

生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。俗话说：坐吃山空。历史上“今日花天酒地，明日乞讨过街头”的例子屡见不鲜。我国五代时期有李存审“赠簇教子”的故事，李存审出身贫困，40年为国征战，100多次被敌箭射中骨头，后来他做了大官，看到孩子们整日吃喝玩乐，从小娇生惯养很不放心，他就把过去从骨头中拔出的箭头送给孩子，告戒他们不要忘记勤俭节约，并说“当知尔父起家如此也。”

所以今天，我们应该大声倡议：让我们积极行动起来，牢固树立节俭意识，“让节俭成为习惯”、“让节俭成为生活方式”，坚持从自己做起，从每一天做起，节约每一滴水、每一度电、每一粒粮，从一点一滴的小事做起，只有时时处处、点点滴滴都节俭，我们才能节约资源，也只有时时处处从我做起，这样我们的地球家园才会永远美丽富饶！

“克勤于邦，立俭于家”“以勤养志，以俭养德”。节约是一种美德，一种修养，更是对国家、民族、家庭的一种责任，一种力量；节约体现的是一种忧患意识，一种可持续发展的深谋远虑。勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花；勤俭节约的美德似雨露，能让富有的土地结下智慧的果。让我们牢固树立勤俭节约的思想观念，把建设节约型社会的热门话题变成永恒的主题，让艰苦朴素成为最流行的时尚，让节约成为最有品位的生活方式和生活习惯！同志们，勤俭节约，你我同行，让我们用勤俭创造充实的今天，用节约构建美好未来。

[让节俭成为一种习惯作文800字

我小时候生病了，妈妈急忙带着我去医院，一位护士对我无微不至的关心，至今让我忘怀，从此我就立下了一个美好的愿望——长大当一名护士。

二十年以后，我的梦想终于实现了，有一天，一位家长抱着小宝宝来到了医院，小宝宝的脸发白，好像很难受，而这位家长很着急!这时那位家长说：“我的小宝宝生病了，请你给我的孩子打一针吧!”而那位小宝宝一听到打针马上哭了起来，那种哭声让我听了心里很不舒服。

我在给小宝宝打针的时候，他一直动我害怕扎不好，于是我对他说：“小宝宝，你听话阿姨扎的一点儿也不疼，你听话阿姨给你拿糖吃!”小宝宝一听，立刻停止了哭声，我立刻拿起针头扎了进去，原来我的心提到了嗓子眼，终于又落了下来。

我刚要走，小宝宝悄悄的说：“阿姨，我想吐!”于是我急忙拿来一个盆，说：“你要是想吐，就吐到这里吧!”一下子小宝宝把所有吃的食物都吐了出来，然后我拿来一本故事书，讲了好几个故事给小宝宝听。不知不觉小宝宝睡着了，在睡梦中打完针了!我给他们拔完针以后，那位家长对我说：“谢谢你，对我的小宝宝无微不至的关心!”我不好意思地说：“不用客气，这都是我应该做的!”

这件事至今让我忘怀，从此以后，我会更加热爱我的这份工作，为祖国尽一份自己的力量!

[长大以后我成为了一名护士优秀作文

“穷人家的孩子早当家”，这俗语几乎人人皆知。现在经济水平虽然提高了，但也有许多农村孩子的父母日夜操劳，十分幸苦。我们应该多关心关心我们的父母。我们可以帮助父母多做一些事情，可以让父母少操一点心，可以多给父母带来一些快乐……

风雪把冬天的门推开，凛冽的寒风呼呼的吼叫，扯得树木嘶嘶作响。爸爸起得特别早，做了一些早餐，匆匆吃过饭，推起车子就去干活。我看见爸爸的手套忘在了桌子上，我叫住爸爸，跑着给他送去。我说：“爸爸，我帮你戴上它吧！”爸爸一只手扶车一只手伸给我。我看见爸爸的双手很粗糙，局部冻得肿起了很高，还有磨破的伤口，还有干裂的手指，还有畸形的指甲——总之，粗糙、伤痕、冻疮等让爸爸的手体无完肤。此时，我的鼻子一酸，心痛得流下泪来。那滴涩涩的泪水滴在了爸爸的手上，他没有察觉出来。爸爸轻轻的说：“乖女儿，我还赶时间呢。”我把手套戴在我爸手上，本以为这样就可以使爸爸的手感到温暖，没想到，手套竟被磨破了好几个洞。利剑似地寒风争着朝那几个洞口里钻去。

爸爸给我说了声再见便匆匆骑着车子朝远方驶去，在寒冷的天空下，他缩着肩膀艰难地骑着自行车。他离我越来越远，看着爸爸的身影，我的鼻子又一酸。我只知道花钱好，却不知道挣钱难。爸爸妈妈他们多么勤俭节约啊！惭愧，懊恼，难过，这些词怎么也形容不出我的心如刀绞般的滋味。

我真的很想成为一双坚韧、柔软、永远也磨不破的手套，永远保护着爸爸，永远温暖着他的手，永远温暖着他的心，永远，永远——

皎洁的月光总是在黑夜显得那么明亮，为迷失方向的我照亮了前路。那是一种内心的共鸣，从那里我找到了自信的力量——题记

不知，从何时起，心里总是莫名的烦闷，追溯于生活，那是一种艰难享受。心中怀着被批评被嘲笑的委屈享受花开花落，鸟去鸟来。带着朋友家人的的责怪享受甜美的月夜。寻求于学习，那是一种沉重的压力，那是一种忙碌劳累的负担。我唯有将这一切烦恼积压心底，在借助美妙的音乐将之抹去，淡去……

此时，音乐如潮水般温柔地萦绕在我的耳边，柔软了我的心绪。随着旋律，我沉浸在那份华丽的伤感中，不禁想起了音乐圣坛的巨人——贝多芬

然而，命运总是那么不公平，正当他满腔热血地为梦想而奋斗时，发生了一件极其悲惨的事——他失去了听觉，他再也听不见自然的乐音，再也感受不到手指触摸钢琴时，迸发出的美丽音乐，再也不能和别人乃至一切顺畅地交流。他沉浸到了一种安静得可怕的生活当中去。别人都当他是一个厌世者，不再记得他的成功，不再关心他的生活，他只能和他的女佣简单平凡地生活在一个僻静的角落。

但是，人来人往，潮起潮落，他的心中永远充满了对音乐的热爱，对梦想的执着，即使听不见声音，也要锲而不舍地聆听内心的音乐，感受内心最美的旋律。他凭借着那一般不低头服输的劲，马不停蹄地向梦想迸发中间的过程坎坷艰难，但他成功了，他成了音乐的巨人，一个真正的巨人！我敬佩他，也正是因为我尊重他坚持不懈的精神，为了梦想，不畏风雨，即使有再大的困难也坦然地面对。听他创作出的奇迹，我仿佛成了海浪里一颗轻轻摇摆的水生植物，任凭音乐浪花的陶冶。

我和你相比，简直不值一提，我的问题只不过是日常生活的小事。学习上的困难，生活中的不如意，总会是我心烦意乱，那些毫无前兆的惊吓，总会令我惊惶失措，不知你是如何在黑暗的岁月中创作出数不胜数的奇迹！你是我成长的榜样，是我在困难前能一跃而过的动力，是我懒惰是奋斗的方向，是我终生努力想要完成的梦想。

成功的花，人们只惊羡于他出现时的美，然而当初的芽，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。你的成功，曾在奋斗的泪泉中挺胸抬头，曾在牺牲的血雨里傲然挺立，是最终在成功的巅峰上永垂不朽！

即使对于音乐，我远不及你，但我会成为内心那个执着的你，那个不言放弃的你，那个积极乐观的你。长大后我会成为你，但我更愿意超越你，让贝多芬的悲伤不复存在，让“贝多芬的悲伤”变成“贝多芬的期盼”，变成“贝多芬的惊叹”！

柏拉图在《飨宴篇》中曾经讲过一个神话故事。相传，在远古时代，人类还不是现在的男性或女性。当时的人分为三种：纯阳性、纯阴性、和阴阳人。后来人类触怒了天神，天神就把所有人类劈成两半，从此人类每天都在寻找本属于自己的另一部分，渴望回到“完整”的自己。

人类带着七情六欲找寻另一半的“自己”，在这过程中不断被对方的人格所吸引，就像钥匙和锁彼此契合，而我们的思维、情感和价值观就是锁孔里的纹路。正是有了这些纹路的存在，我们才成为了与众不同的个体。如果抛开这些仅用机械式的精密思考，我们就成了光滑的铁片——虽然可以打开所有的锁，却也再没有机会找到独属于自己的那一个。

失去了价值观和人的情感，就像变成了一块冰冷而无趣的铁片，仅仅依靠着客观的正确与否做出行动，在遇到事件时只计算利益得失，我们所生活的环境就无疑成为了被“铁片人”占领的灰色世界，而儒家所歌颂的一切有如同情心、宽容心、慈悲心等，都将不复存在。届时，人类将不是亡于当下热议的人工智能，而是逐渐消失在与我们拥有相同外表的铁片人之中。

因此，我们不应成为铁片人。

最直观的来说，如果你是一位网球选手，在你前往参加一个重要比赛的途中，突然发现一位孕妇在天桥的楼梯上快要跌倒，但去帮助她就可能导致你的手腕扭伤而无法参赛，你会怎么做？

铁片人会选择假装没有见到，或拨打１２０急救却不上前搀扶一把。因为在他们计算机一样的思考中，这是他们义务之外且有可能损害到自己利益的事。他们不会“愚蠢”地去做出一个吃力不讨好的行为。

可作为一个被碳、氢、氧等元素构成的活生生的人，我们不应该并且不可能像电脑一样只计算１、２、３、４或利益得失。古人说“恻隐之心人皆有之”，我们的同情心和道德观会促使我们感性地作出计算机看来不明智，但符合良心的判断和行动。正是这些计算体系之外的东西造就了我们现在所处社会的温暖与关怀。

而，成为铁片人则会夺走这些我们本来拥有的东西。

不是说理性的判断不可取，在很多问题上我们都需要客观的判定，但仅仅拥有理性则会使人和计算机成为相同的事物。都说人类之所以是自然界最高等的生物，是因为人拥有智慧和思想，可我认为不单单是这样。人的情感和价值观在我看来拥有和智力同等的重要性。理性的思维固然必不可少，但偶尔的冲动和感性才是让我们被称之为“人”的点睛之笔。

在过去的悠长岁月中，我们从猿类进化成人类，可是在这个科技高速发展的信息时代，难道我们就该“进化”成精密的仪器吗？答案一定是否定的。

在这个人类越来越漠视主观情感的趋势下，我们是不是该警醒，是不是应该掐灭成为“铁片人”的势头，重新成为一把花纹繁复的钥匙。想必天神在劈开人类的时候，必定不想看到人变成了毫无趣味的铁片，反而去和那些合成电路一较高下了。

感恩是一种习惯，万物皆有情，因为有了感恩，才能会有这个多彩世界，让我们生命变得更加美好。

感恩很简单，人会有感恩之心，自然界的万物同样也有。我们所常知的，羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之育，草儿在风声，向着太阳翩翩起舞，那是对太阳的哺育之恩；落叶在空中盘旋落于泥土，那是大树对大地养育之恩；鱼儿在水中欢快地游动，那是对于大海的抚育之恩。他们无时无刻不感激着世界，从不是以一种任务去完成，因为这早已成一种习惯，所以才有了小草随风摇的趣景，落叶纷飞的美景，鱼儿戏水的乐景，作为万物的灵者，都是怀着一个感恩之心对待万物的。

作为我们人类，从我们呱呱落地到步入社会，我们会遇到许多人，他们也都会为我们出一份力，所以我们要身边也都应该无时无刻充满着赤热的感恩之情。

或许人人也都有感恩之情，但是不一定都是一种习惯，随着社会的日新月异，我们的感恩似乎在淡化甚至消失，回想我在初中时，那时的我还没去住校，每天必须要很早到教室里，我的妈妈为了让我更睡一会的时间，每天早上都会很早起床，为我准备早餐，然后把一切准备就绪之后，才忍心叫我起床，日复一日，年复一年。每当我听到母亲甜甜的呼唤，心里面总会甜甜的感觉，充满着对母亲深深的感激，但那只不过很快便会烟消云散了。当时的感恩之情抛之脑后，会因为饭菜不好吃而抱怨，生活上的琐事而对母亲大吼大叫，其实大家都有这样的共鸣。当时赤热的感恩之情，很快就会消失。就像夏日美丽的荷花，变为残荷之后很少人去欣赏。因为我们总是会沉浸在这一来伸手饭来张口的日子当中，慢慢的觉得别人的给予是理所当然。

古代讲求“孝”，孝原本就是人们所推崇的。但是现在不得不用法律手段实行，那些不孝子门可能在很小的时候承诺过父母，长大后回报他们。时光的飞逝，万物皆会变。长大后的他们认为父母老了是累赘，推卸责任，或者这个父母一点抚养费之后，便扔下父母，让他们孤苦伶仃的一个人，成为了永远等不到的守望。

在社会上没有感恩，我们会轻视别人的帮助，会因为一件小事而斤斤计较。感恩如同一位导师，带我们感受盎然的生活，感受到人性的美好，体验美好的人生。

感恩并不需要惊天动地，只需要一个微笑，一个问候，一个简单的行为，并且：让感恩成一种习惯，成为种在心灵的种子，盛开成绚丽的花朵。

今天让我们立誓，让感恩成习惯，常伴感恩同行。

每一个圣人后面，都有一个好老师；每一个贤人后面，都有一本好书籍；每一个伟人后面，都有一个好妈妈。妈妈是我坚强的后盾，更是细心照顾我长大的恩人。

妈妈教我时能因材施教，循循善诱，而且做到刚柔并济。她“博我以文，约我以礼”，教了我好多知识和为人处世的道理，使我受益匪浅。

妈妈教我知识一丝不苟。在讲题时她左手拿书，右手拿笔一步一步地算，一步一步地给我讲，她能把每一步都讲得清晰明了。我听得目瞪口呆，我都不相信妈妈能把一道题讲得如此游刃有余，真像一个老师。

还有一次，我又碰到了一道数学难题，演算了好长时间都算不出来的，所以就想放弃。妈妈说：“失败是成功之母，换个角度再想想，说不定就柳暗花明了呢？来，儿子，我们一起算！”就这样，妈妈陪着我，一直把这道题算出来。

在妈妈的陪伴下，我养成了坚持不放弃的好习惯，比如我坚持做有声朗读已经三年了，从没间断过。

能做您的儿子，是我三生有幸，您对我的爱也将伴我一生。

每天晚上，我都要拿着妈妈的手机看一会儿足球比赛。妈妈看着我这么入迷，便给我报了足球训练班，我知道后高兴极了，迫不及待地买了一个足球。

刚开始进入足球班时，我们每天都要热身。热身的时候有几个高难度的动作，我很害怕。但是，过了几天，我便跟上了老师的步伐，进入到了中班。

到了中班开始接触足球，练习射门。刚开始，我踢得总是歪，射不进去，但是在家练过一段时间之后，我在足球班也能轻松射进去了。我感到很开心，不知不觉我进入到了大班，大班开始踢团体赛，我在的队伍没有输过一次，老师看见我踢得这么好，便叫我加入正式比赛的队伍里，我的内心感到十分地自豪。

正式比赛就是和其他足球班的队员踢比赛了，每次上场我都当前锋，因为拼抢十分积极，也经常进球，老师也多次夸奖我。

但是，有一天我们和一支高水平的队伍进行比赛，我觉得他们没有什么好，便要试试他们的威力，可我把球抢过来，怎么踢也踢不进。上半场打成了0比0，我感到很窝火，心中憋足了劲儿。

到了下半场，我看穿了他们的弱点，我依据他们的弱点创造出了踢球的机会，我一看表，时间快要到了，便用力一踢，球进去了，队友们高兴地扑过来，把我高高地抬了起来！

学费到期了，我有些失望，因为我离开了我的球队，我希望长大后我能成为一名足球队员。

人生就像一辆电梯，每时每刻都有很多人会光临，很多人会离去，他们形形色色，或友善，或狭隘，或真诚，还在那层电梯上的人会激励你前进？你若是天上的鸟儿，它就是无形的大风；你若是奔跑的猎豹，他便是支撑你的土地；不管怎样，他都促使你成为更好的自己……

在我第12次乘坐这班电梯的时候，他突然闯进，把其他人全都轰了出去。

起初我仅仅把她当成一种新事物，没想到她对我的影响，是重中之重的，她突然的闯入，是我后知后觉，原来她才是我生命中真正的贵人，她便是我之前的语文老师。

她是一个人群中最真实自然的人，不张扬，不虚饰，随时保持退后的位置。心有所定，只是专注做事。渐渐地，她的精神已深深地植入我的心间。面对人生，每个人都有不同的理解与感触，庆幸我在这个转折点遇到了她，否则，我仍是一个不懂是非的孩子，而她的到来，身份可真不一般，她是我们的语文老师兼班主任，而在我看来，她的职务不仅仅是如此，很快他便成为了我们的美术，体育，音乐老师，不是说她多么的有才华，是我们副课全转化为了语文课。

但这并不是什么坏事，她在她生动有趣的语文课上，教了我我以前所没有接触过的许多事物，因此，我对她的感激，是他人不能比拟的，她似乎特别看重我，时常把我叫出去谈一些非同于课程的问题，我看我也并不是骨骼惊奇的料，也没有什么变财变利的超能力，她似乎在我这里也得不到什么，小时候不以为然，但到现在才发现，她给予我的东西是无价值可谈的，之所以那么看重我，只是因为那一抹师道与她认真严谨负责的态度。我悄然发现，那对我不着边际的语文，竟然成了我的强项，每次都落后者，成为了每次的全班第一，这刷新了我对语文的认知，因此，我更加刻苦，也只是一心的想报答她对我的恩情，用更好的自己来报答她。

不知道从哪时哪刻开始？我的成绩渐渐优秀，成为了三绝的水平，当我接受别人的称赞时，我总会不由自主的想起她，想起那段似懂非懂的日子，想起她潜移默化的支持与引导。

狼懂报仇，人需报恩。

谢谢您，让我成为更好的自己。