战争

战火中的小伙伴：

你们好！

当我看到那一幅幅血腥残暴的画面，当我读到那一段段令人震惊悲伤的文字，当我设身处地想到你们的遭遇……同情之心，油然而生。

因为战争，它把你们的亲人和你们永远分开；因为战争，它让你们的校园成为一片废墟；因为战争，它让你们的家庭生活在水生火热之中；也因为战争，它把你们的游乐场所炸得一片狼藉。也许前一秒钟，你们还与亲人享受着天伦之乐，而后一秒钟，一颗突如其来的导弹，从你的头顶飞落，在你的身旁爆炸，夺去你们亲人的生命；也许前一秒钟，你们还在教室里学习，而后一秒钟，一颗颗罪恶的子弹，从破烂的大门和没有玻璃的窗户射进来，活生生地夺去你们心爱的老师和同学的生命；也许前一秒钟，你们还在绿茵茵的草地上奔跑踢球，而后一秒钟，一触即发的地雷便残酷地剥夺了你们奔跑的权利——炸飞了你们的双腿。我能想象你们每天都生活在饥饿与恐惧当中，提心吊胆地生活着。每当夜深人静的时候，怀念着自己的亲人，被不安与痛苦包围着。

与你们相比，我就好像生活在天堂一般。我每天在父母的呵护、老师的关爱下学习成长，而你们却不知父母去向，品尝着亲人离散的痛苦；当我们坐在宽敞明亮的教室里学习，而你们的教室却被炸弹炸得千疮百孔，随时有倒塌的危险，上学甚至是一种奢望；我们的童年时那么的丰富多彩，而你们的童年却浸泡在血淋淋的战争中。

我想向全世界的人们呼吁，为了那些无辜的孩子们，维护和平、制止战争。我们希望战争中的孩子们都有一个金色的童年，更希望和平永驻人间！

祝xx

和平之花永不凋谢

一个渴望和平的中国孩子

20xx年4月9日

我们的国家是和平的，安宁的。如果提起“战争”二字，我们不会觉到什么。战争——战争不是离我们很遥远吗?我们不是和平的吗?

不，虽然大多数国家没有战争，但局部地区依然有战争，世界依然不太平。

战争是什么?战争就是个别人为了个人利益而不顾忌老百姓安危的自私的战斗。两方打仗，不管哪方赢，哪方输，最终都会造成巨大损失，现在在战场上哭泣的人民也许就是若干年后的我们，现在失去家园，失去亲人的人民也许就是若干年后的我们!所以，我们大声呼唤：“我们不要战争!我们要和平!”

战争是残酷的，和平是美好的;

战争是无情的，和平是温暖的;

战争的街道是用尸体与鲜血铺成的，和平的花园是鲜花与绿草的天地;

我们在同胞身上走过，难道会感到欣慰吗?

我们在草地上与花儿共舞，怎能不温馨。和平的花园是红花与禄草的天地，在这样的地方生活，我们能不感到幸福吗吗?

为利益而引起战争的人，他们会知道在充满硝烟的战场上，谁会在哭泣吗?他们会知道在一片废墟的家园上，谁会痛苦吗?他们不会知道，只有我们知道。因为我们看见一个瘦骨嶙峋的妇女用干瘪的胸口去喂养瘦弱的婴儿;因为我们看见一个衣衫褴褛的孩子在和平伸出枯黄的手……

他们是战争的恶魔，我们是和平的使者，我们不要战争，我们要和平!

和平之花是娇嫩的，随时会被硝烟摧毁，我们要用心培养，用心呵护!别了，战争!

1945年8月15日，日本政府被迫宣布无条件投降，于9月2日正式签署投降书。自此，中华民族所受到的奇耻大辱，血海深仇终于报仇雪耻了。和平的曙光从废墟中开起，饱受法西斯蹂躏的中国含泪欢笑。

炎黄华胄经受了5000个仇恨的日日夜夜之后终于赢来了和平。和平，这鲜血灌溉的和平是中华民族用不屈不挠的顽强抗争换来的最为宝贵的收获。

在中华民族8年的浴血奋战中，到底受到了怎样的耻辱呢?

日军侵略者肆意践踏中国的大好河山，屠杀中国军民，强行掠取劳工，蹂躏和摧残妇女，进行细菌战和化学战，制造了南京大屠杀等一系列灭绝人性的惨案，犯下了令人发指的罪行，使源远流长的中华文明遭受了惨重的损失，使中华民族蒙受了巨大损失。

在国难当头之时，人们看清了中国共产党是民族利益的捍卫者——是中国共产党打响了挽救民族危机的第一枪，是中国共产党领导抗日联军在广袤的白山黑水间浴血奋战，是中国共产党建立了抗日民族统一战线为抗日的最终胜利奠下最牢固的基石……

抗战风云让人们感悟到中国共产党是代表中国社会的发展方向的先进政党，具有蓬勃的生机与活力。

英国《每日先驱报》记者詹姆斯·贝特兰这样赞叹中国共产党领导：“一个拿起武器的民族，逐渐找到了自己的领路人……”

在中国共产党领导下，全民族的人民奋起反抗，在统一战线的旗帜下取得了伟大的胜利。这是中国人民一百多年来第一次取得反对外来侵略斗争的完全胜利，它不仅大大增强了全国人民的民族自尊心和自信心，它更为中国在国际领域赢得了一席之地。

中国人民抗日战争和世界反法西斯战争的胜利，是人民的胜利，是必然的胜利。它促进了中华民族的觉醒，捍卫了国家的主权和领土完整，弘扬了中华民族的伟大精神，加快了中国革命的历史进程，是中华民族已向复兴的伟大历史转折点。

结束战争的日子应当值得铭记!然而铭记，绝不仅是为了70年前胜利的喜悦和欢乐。

在纪念一个以千百万抗日英雄牺牲为代价的胜利时，所有珍爱和平的人们啊!请让和平永驻人间，让当今的世界更加美丽与繁荣!

牢记历史，勿忘国耻，珍爱和平，振兴中华——这才是和谐的今天，对于那场战争最深刻的铭记!

在历史的长河中，这是不可忽略的篇章。1945年5月3日，远东军国际军事法庭在日本东京审判东条英机等28名战犯。历时近两年零七个月，开庭818次，法庭记录4.8万余页，出庭作证的证人达419人，出示文件证据4000多件，判决书长达1213页。这这些数据让我无比震撼，作为一个中国人怎么可以错过!观看之后，我了解了什么是国家的尊严，什么是卑鄙无耻。

看了《东京审判》，燃起了我的爱国之心。日本的战犯坚决不认罪，还有一些日本人憎恨我们中国人。但是，他们可曾知道日本军队是多么的残暴无耻?他们烧杀抢掠，无恶不作。中国有多少老百姓成为他们刀下的亡魂?日本人民只知道中国人的罪行，可曾想过日本兵的罪行是我们中国的千倍万倍?而且是日本军队先侵略我们中国，难道我们要坐在那被他们杀吗?通过影片，我对于日本国际主义罪恶行径有了更直观更清楚的了解，也更能体会今天的来之不易。

影片的结尾，各国法官在对战犯量刑问题上产生分歧，中国法官以法律的角度痛斥了日本战犯大肆抢掠中国资源以及违反人道的滔天大罪。在投票决定是否执行死刑时，我十分鄙视其他十国的法官，他们说什么杀人不文明，佛会包容这些战犯。这些理由真是荒唐‘文明是由人定的，既然可以定也可以改呀!真让人气愤!

最后，让我们为那些死难者，为那些为中国之崛起而努力奋斗的人，向那段历史肃穆，向那伟大的中国人致敬，向那在战争中牺牲的中国战士们献上我们最深的敬意!

寒假里，雪花们轻轻敲打着窗户，向我们发出邀请，我约上姐姐，叫上妹妹，穿上羽绒服，围上围巾，戴上手套，冲向雪地。

啊，雪地上白茫茫一片，除了脚印什么也看不见。松树的树枝被雪压弯了，像一个巨大的奶油蛋糕;球形冬青树上盖上一层雪棉被，远远望去，像一个大棉花糖。雪花们真像个魔术师，把大自然变得如此美妙!

“咱们来玩儿打雪仗吧!”我兴奋地喊道。“好啊!”“好啊!”姐姐和妹妹异口同声地叫起来。“你们俩一组，我自己一组!”姐姐看来很轻敌，她一边说一边团了几个小雪球。姐姐已经开始备战了，我和妹妹对视了一下，也忙开了。我运雪，妹妹团雪球，一个，两个……忽然，有一个好主意闪入我的脑海：垒防御墙。我悄悄地把想法告诉了妹妹，妹妹乐得直拍手。说干就干，我用胳膊把雪铲过去，两手轻轻拍打，结果一不小心，用力太大，把墙拍裂了。我们俩只好又用雪给补上，又是一阵拍拍打打，终于，一尺多高的防御墙完工了。

雪地上的“战争”开始了，我和妹妹站在防御墙后边，在它的掩护下，姐姐把她的微型炮弹都打光了，我和妹妹却毫发未损。但姐姐的背上却被我用雪球砸了一下，光荣“挂彩”。肚子上又被妹妹袭击了一下，鼓鼓的羽绒服塌下了一大片。姐姐被我俩打得落花流水，狼狈不堪，我和妹妹倒是越战越勇!

在我俩疯狂地追打下，姐姐好不容易又团了几个雪球，开始反击。她朝我脚上投了一弹，眼看着子弹向我飞来，我向上一跃，机敏地躲开了，可怜的雪球撞在了树上，散开了，我开心地大喊：“没打着，没打着!”她又向妹妹发起了进攻，只见妹妹一侧身，炮弹从她身边“嗖”的一声飞过，妹妹高兴地直拍手。姐姐弹弹落空，只好缴械投降。“胜利了，胜利了!”我和妹妹抱在一起，乐开了花!

寒假生活真是多姿多彩，这次打雪仗，在我童年的记忆里留下了深刻的印象!

”好啊，你居然敢拿我的东西，看我不打你!“说着，周杨揪起郑晗森的耳朵就打起来了。这是怎么了，说起来你不信，这场”战争“是由一个小方块引发的……

数学课上，金老师让我们用发下来的小正方体拼图形，小方块不够的时候同桌拼一拼。我拼得正在兴头上，同桌郑晗森说：”要不我们用更多的小正方形来拼吧。“于是，他把我的小方块和他的小方块合在一起，然后看见周杨的，他就蹑手蹑脚地从周杨那里拿了的一个方块出来。过了一会儿，周杨回过神来，发现少了一个小方块，只见他大喝一声：”谁拿了我的小方块?!“郑晗森吓了一大跳，赶紧把小方块放了回去，可周杨还是不依不饶，于是，就变有了开头那一幕。

小朋友们，现在知道战争是这么发生的了吗?也许有时候，理由就是那么简单。

对于我们来说，战争只不过是字典上的一个名词罢了。可是，对于生活在十九世纪中叶的欧洲人来说战争像是一场极其逼真的电影，他们身临其境，痛不欲生，但又不可思议，因为他们并不知道自己的家庭以及快乐的生活为什么在一夜之间便消失不见了。在托尔斯泰《战争与和平》的世界里，和平生活与不和平的战争一览无余。

战争会将幸福粉碎。在战争中身负重伤又意外康复的安德烈公爵回到家中。本是激动而喜悦的他，在享受着亲情，感谢着命运的恩惠时，上帝却带走了他的妻子。在战争的干扰下，医学的不发达使他的妻子难产而死。若是战争不要如此无情，那么这个幸福的家族会在一次次离别后天各一方吗?

战争使无数无辜的人们痛苦不堪。在占领莫斯科之后，法军甚至使这所城市燃起大火让许多无辜的生命无家可归或是在孤独中死去。若是没有战争，这座城池就不会沦陷。那么这里会是一个多么富有风韵的小城啊!

和平，让快乐在心中荡漾。在这场残忍的战争结束后，四大家族的生活又恢复了平静，一切又像从前一样，宁静，安详。大家又生活在一个充满着快乐的世界中了。若是没有这场战争，那一切早就是快乐的了。虽然一切看似平静了，可内心的创伤是难以愈合的。

尽管战争百害无一益，可如今在世界各地，依然战争频发。利比亚战，推翻的不仅是卡扎菲，还有利比亚人民安详的生活。倘若真是为了人民，为什么不能和平解决呢?为了石油而战的两伊，何曾想过在所谓的造福下，反而更加重了人们的伤痛呢?

为资源而战，可是战争大量消耗资源，之后再如强盗一般掠夺，如此的恶性循环为何不早日停止?好像是造福，但却是生灵涂炭，如此的伤害何不快些消失?

战争啊!离可爱的人们远些吧!让和平永存，让战争消失。塞住枪管，放飞和平的鸽子，让战争成为一段封存的记忆，越走越远……

圣经故事中，上帝耶和华对人类颁下律令后，先知摩西带领犹太民族逃出埃及，远离法老王的奴役，并在漫长的开化过程中，教授人们遵守十诫，建立起古老的文明，成为响彻神话经卷的回声。

在山峦连绵的弗吉尼亚州，象征道德规训的十诫守则装裱在德斯蒙德一家墙上，和富有宗教意味的图画一道，构成了直观的忏悔空间。在主人公成长的幼年时期，山谷纵横的地势成为释放孩童自然天性的最佳场所。进入思想成熟阶段，先后目睹母亲和哥哥身处险境时，颤栗不安的灵魂如圣钟在头顶敲响，孕育出对冲动、占有及一系列控制欲的深刻自省。正是成长背景中闪现的宗教意识，与对世人的悲悯态度，在战乱年代给予他不同于众人的审视身份。

在其名垂影史的前作《勇敢的心》中，梅尔·吉布森不仅是在述说一场权力交锋的战役，更是以古典浪漫化的呈现方式，还原对原始信仰的忠贞捍卫。在苏格兰人揭竿起义的背后，一张张不自由毋宁死的面具，成为宗教与世俗相碰撞的经典诠释。十年光阴飞逝，在名利场几经浮沉一路下滑后，这个痴迷英雄情结的硬汉再次接手宗教+战争的题材，以他所熟悉的方式杀回了好莱坞。当看到缓慢的主旋律画面投射到银幕上，座位上的人很难不眼含热泪。但与以往不同的是，这回打动观众的并非煽情的口号，而是一段饱含精神力量的真实经历。

提到真实事件改编的战争电影，很多人大概第一时间会想到《拯救大兵瑞恩》。赌上整个连队的性命去安慰一个绝望的母亲，人性的难题摆在天平上，陷入自相荒谬的境地。但对战争悲剧瞬间的捕捉与高度的人性刻画，依然使其巧妙躲开了价值观的夹击，无形渲染出坚不可摧的美利坚文化。从此片到《硫磺岛的来信》、《父辈的旗帜》，两次世界大战为好莱坞的制片人提供了用之不竭的题材，与成熟的运作体系结合后，成为对外政治宣传的工具，时刻提醒人们回忆起硝烟弥漫带来的洗礼。

“A true story”在《血战钢锯岭》片头，当这行醒目的字打出时，它又预示着什么?一种期待，还是一种体验?创意稀缺的年代，基于原型制作的电影一抓一大把，要做到出类拔萃并非易事。直至片尾插入的采访片段，让人们得以近距离瞥见导演的身影，品读他独树一帜的创作目的。

作为一部同使人血脉贲张的战争片，它的另类并非简单的“真实”二字所能概括，更在于其间珍贵的情感体验，为我们提供了一个全新的视角，去思考战争中人的价值与作用，从而激发出自身对历史进度的理解。

这个隐藏在镜像背后的问号便是：一个内心虔诚的基督徒，他眼中的地狱景象会是什么样?他的心境会在这场战斗中发生怎样的扭转?

战争片一向以战场厮杀为重头戏，在杀戮氛围的营造上，本片丝毫不遗余力：以团团白雾为视觉掩体，融合紧凑大胆的视觉设计，将双方角力束缚在一定区域内，反复刺激观众的感官神经，产生深陷迷宫般进退维艰的不适感。群鼠啃噬的尸体、血肉模糊的身躯，这些随机组合的画面更大幅度加重了大脑皮层的生理反应。火海与浓烟的交互映衬下，汩汩流淌的鲜血托着声嘶力竭的吼叫，犹如一首为牺牲者鸣奏的悲怆挽歌，尺度震慑人心。

在侧重刻画双方兵戎相见的同时，罕见的是，影片花了近一半的篇幅讲述主人公踏上战场前的经历：与恋人的依依惜别，在军营饱受欺侮，等待军事审判的身心煎熬……这一冒险的举动看似喧宾夺主，却设置得理性而巧妙。正是在众人的非议、轻蔑乃至仇视中，道斯经受住了由内至外的苦修和拷问，仿佛复活前夕钉在十字架上的耶稣，置之死地而后生。对生命的原则性尊重，也令他后来坚守信仰的动机变得极具说服力。

面对德斯蒙德这样一个起初不受欢迎的“局外者”，容易让人想到《拯救大兵瑞恩》中的翻译厄本，因一时暴露的怯懦将队友致于死地，只因他是一个正常人，缺少直面死亡的勇气，也无法战胜自己与来俱来的弱点。医疗兵出身的道斯，虽同样扛不了枪，却已在参军前做好了充分的内心动员。如果有人怀疑说，依赖宗教的力量等同于消极避世，那么身为虔诚信徒所展示出的，便是一个信仰基督、心怀感恩的人，怎会容许别人为了保家卫国在前线浴血奋战时，自己却在后方熟视无睹呢?

从“能力越大责任越大”的蜘蛛侠，到被嘲笑成玉米杆，却让人心生敬畏的医疗兵，安德鲁·加菲尔德逐渐撇开昔日稚嫩的影子，绽放出让人信服的成熟演技。他那双清湛如水的眼眸，时而流动着年少的青涩与怅惘，时而迸射出钢刀般的坚毅光芒，这股力量足以冲破任何封锁，穿透信仰干涸的时代里兀自耸立的屏障。

雨果维文饰演的父亲，作为一战中的幸存老兵，终日沉浸在与战友阴阳相隔的悲恸中。战后留下的创痛折磨，被他通过酗酒、家暴等方式宣泄出来。正如本人所说，他们那一代参军的人是忠于法律，追随国家荣誉感的号召。悲哀的是，父辈们外表坚固的精神支柱，一旦处在极端恶劣的环境下，也会转眼轰然倒塌。与之相对，看似虚无、没有根基的信仰，却在战争中成为人们最有力的武器。

军事法庭上，德斯蒙德为自己辩护时说的一番话让人尤为动容：

“这个国家正在分裂和瓦解，我只是想尽己所能把它重新拼凑起来，这样做难道有错吗?”

人们从无助中寻求希望，通过各式各样的高科技手段武装自己，实现成功防卫。但最终使我们成为完整的自己的，远非那些外在的依附，而是回归内心的定位与找寻。现实往往唆使我们放弃主张，投向多数人的阵营，好比战士们对步枪、手榴弹和“多杀一个人”燃起的热情。而德斯蒙德却始终秉持着救死扶伤的信念，从黑暗中刨出光亮。当表层的人道救援观念遭受挫伤和动摇，他埋头聆听神的指引，用纯粹下意识的行动完成了对自我的救赎与升华。信仰就是这样，它看不见，摸不着，更无法描述，但你知道它就在你皮肤底下看不见的地方稳健跳动着，像一团火，炽热不休。

高潮部分一反类型片常规的轰炸套路，手无寸铁的主人公穿梭在枪林弹雨间，不断向上天发出祈求：“让我再多救一个。”那一刻，深受触动的人们才从中意识到，一个人在战争中所要超越的不仅是生死，更是狭隘的世俗眼光;要赢得的不仅是战争，更是对心灵危机的拯救。第二次攻占钢锯岭前，队长让道斯用他的圣经为众人做祷告，信仰得以成为比肩所有火力装备的制胜保障。

如果说华莱士是率领苏格兰民族争取自由独立的中世纪摩西，那么让整支军队看见光明与希望的德斯蒙德，无疑是二战时鼓舞众人的沙场摩西。太多人争着想去打赢这场无人取胜的战争，他却在尸横遍野的壕沟中匍匐前进，拉起峭壁之上奇迹的生命线。影片末尾，遗失在战场上的《圣经》和日本人切腹的仪式性画面交互剪辑，武士道精神与西方信仰的交汇，化作钢锯岭上天堂与地狱的分界线，也为其血肉丰盈的肌理注入了更多深远意味。

当躺在担架上的道斯将那本《圣经》护在胸口，被绳子送回地面时，柔和的光晕与微伸的手臂再度组成一幅构图完美的宗教画。吉布森用慢慢滑过的仰角，细致描摹出沐浴圣光的布道者形象。至于主角本人，除了他传奇般的个人经历外，正是那些从动摇到坚定，从脆弱到顽强，平淡中的挣扎与奉献，留给后世无比崇高的精神遗产。

感谢道斯，感谢战场上这些与黑暗同行的荷光者，让我们看到一场以杀人为出发点的战争竟能以这般充满希望的方式存在。

我有一个既美丽又可爱的大家。家中人物三教九流，龙蛇混杂。有人才思敏捷，思维活跃，有人体力强盛，奔跑如飞，男同胞们一副唯我独尊之势。女生们一派巾帼不让须眉之风。竞争有为激烈，战争时常爆发。

虽内战频敏，但同学们似乎达成了民族统一战线——抵抗老师。

我们的第一个敌人——数学老师，他可是一位身经百战的沙场老手，但正所谓长江后浪推前浪，一代更比一代强。这位老将也时常在我们面前大跌眼镜。

那日早晨，班级中第一节课是数学课，大多数同学大都早餐未尽。若“追溯”到上一顿饭已然十数个小时有余。于是大家便齐心合力，集资买饭，不一会儿，已然大多数都开始“用膳”就在此时，老师大步流星跨进班级，不好“气氛”过浓。老师好像已察觉不对，但并不言语，似乎在给我们悔过的机会，不管他，敌人放松警惕。正所谓对敌人的仁慈就是对自己的残忍，既然如此，那也就不要怪吾等不讲仁义了。不知是谁第一个打开了食品袋。只见老师回头的一瞬间，十余双原本紧盯黑板的眼睛同时低下，抓起一把食品塞入嘴中，紧接着拿起宽大的数学书挡住了嘴，恢复了原有的平静。

如此，日复一日，终于在数学老师和全体学生的“共同努力下”，我们终于勇夺回了数学单科倒数第一的宝座。

语文老师不知是相比数学老师年轻气盛，再或者是“秀外而不慧中”，经常是对我大吼大叫，乱蹦乱跳，有时竟会对我们大打出手，如此一般的手段对吾等一些人似乎无太大的用处。但每一次却还是造成了不小的一段侧面风波，同志们一次又一次的扬言要绝地大反攻。虽然有几位不要命的半条命同胞们手握雷神之锤，在复仇女神的带领下几次去找语文老师一次高下，但极为可惜的是一次又一次的被语文老师所召唤出来的“暗黑破坏神”所给打回。

可悲、可叹啊，我们一次又一次的战败，但大多数人们依旧败不馁，正所谓哪里有压迫哪里就有反抗。革命尚未成功，同志们仍需努力啊!

1937年8月28日，上海火车北站已经成为了战争的交界点，现在只有南站可以成为人们逃难的出口，而这样则使日本侵略者的阴谋得逞了。

那一天，上海火车南站里的人群熙熙攘攘，纷纷逃往外地。而这个时候，几架日本侵略军的轰炸机盘旋在南站上空，仿佛正在瞄准目标，一举捕获“猎物”，人们惊慌失措。此时，一对夫妇正在急急忙忙逃向安全区。脸色苍白的母亲不停地安慰着自己的孩子：“宝宝乖，宝宝不要哭了。”那孩子的父亲则不听地催促着他的妻子：“快呀!快走呀!再不走就没命了!”终于，他们挤过人群，刚要逃出了车站。几枚燃烧弹从天而降，一刹那，车站的废墟掩埋了人群，那对夫妇和幼小的孩子也被石块、坍塌的天桥和火车的碎片给埋住了。那对夫妇知道自己难逃厄运，就把所有生的希望留给了孩子。他们用双手把那漫无边际的碎片扒开，用最后的力气把孩子托出废墟。可这个孩子再也没有父母了，他可能成为一个流浪的小乞丐，每天向路伸出脏乎乎的小手乞讨;也有可能被接下来的战争夺去生命......总之，这个孩子的命运如此悲惨，都是可恶的日本侵略者造成的!

战争是多么可怕，因为它夺去了无数人的生命;战争是凶恶的魔鬼，它夺取了无数家庭的幸福。我希望全世界都能伸出友谊之手，让和平之花盛开在世界的每一个角落!

《建军大业》作为建国三部曲的最终篇，目的是献礼建军90周年，听起来就红又专、伟光正。

而且我一直没想通，为什么前两部是《建国大业》、《建党伟业》，第三部不叫“雄业”或者“霸业”，而是又叫回了“大业”?

之所以会认为《建军大业》能走上主旋律正道，很大程度上是因为影片的监制和导演。

每次我提到黄建新这个名字，就忍不住想要安利一下他在九十年代作为导演拍摄的一系列现实题材作品——《站直啰，别趴下》、《背靠背，脸对脸》、《红灯停，绿灯行》。

这些电影的现实讽刺性之强放在今天都令人瞠目，比如《背靠背，脸对脸》对中国官场生态的讲述，连之前火爆的《人义》都相形见绌。

既然启用了刘伟强这样的香港商业片导演，我十分希望《建军大业》能一改《建国大业》与《建党伟业》平铺直叙“数星星”的独特风格，像《湄公河》与《威虎山》那样，能打磨好电影的情节和主题。

《建军大业》讲的是南昌起义，而这段故事里包含政治阴谋、血腥清洗、黑帮暗杀、斗智角力以及战场与炮火。

更重要的是，从直接结果来说，南昌起义并不算彻头彻尾的成功。

这点上恰好又与《敦刻尔克大撤退》所讲述的故事不谋而合，都是一场意义重大的失败。

说实在的，这样一波三折、高潮迭起的好题材，放在好莱坞肯定是要抢破脑袋的。

如果这么一个可以深挖的好IP被浪费了，先烈们的棺材板只怕都要压不住。而让我最担心的是，《建军大业》被拍成历史课本。

历史课本是什么?是记述，是给过去下一个口号般的结论。

好电影，要看到鲜活如在你我身旁的人物，而非一个个人名。

好的战争电影，要看到战场的血腥残酷和斗争的艰苦卓绝，而非手撕敌人。

好的主旋律电影，是要让观众心甘情愿的信以为真，而非“阅读并背诵全文”。

这是我的理解。

刘伟强拥有港式商业片的拍摄思维，但又爱在作品中引用“毛主席语录”，且他的几部优秀作品都有着强烈的价值观传达。

所以，刘伟强完全有可能拍出一部既有娱乐性，又有思想表达的《建军大业》。

同时，他在以往的作品中也很擅长处理群戏，总喜欢拍几组人之间的斗智斗勇，能把人物关系复杂的故事讲得有条不紊。

所以，真希望刘伟强能把《建军大业》按照《无间道》的套路去拍，这才有可能获得观众青睐。

《建军大业》从选角曝光开始，就承受了巨大的舆论压力，就因为片中有众多的小鲜肉加盟。

··· 《战争与和平》如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静，《战争与和平》600字作文。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫？托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。

俄罗斯作家列夫？托尔斯泰是世界上几乎无人能与之媲美的伟大作家。他的文学创作，不仅数量众多，而且体裁丰富，被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。 《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了18XX年至1820年间，

俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。 体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性，如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。

[作文:战争与和平500字

星期天的早上，妈妈一边叫我起床一边拉开窗帘，阳光透过玻璃照在屋子里，屋子里显得暖哄哄的。到处都洋溢着幸福的味道。

这时，妈妈叫我吃早点，我低头一看，唉！又是牛奶和饼干。我不由得撅起小嘴嘟囔着：“怎么，又是这个？我天天吃都吃腻了，我不吃。”就在这时，电视里正在播放利比亚发生战争的事情，我看到那里的孩子失去了家，失去了亲人，他们一个个手捧饭盒只能吃到又冷又硬的黑面包和一瓶水，我不由得愣住了，思想从我的脑海里一直翻飞着，思绪被迁到了灾区，心里微微一震，这时我想：他们的生活那么不好，他们都没有挑剔，更何况我生活在和平的地区，这里没有战争没有饥饿，生活在幸福的家庭里。于是，我走向餐桌，拿起饼干，大口的吃起来，此时我感觉饼干也不像我想的那么难吃，而是感觉很香甜，同时还品尝到了幸福的味道。一滴眼泪顺着红红的眼眶流了下来，滴到我的手背上，抬起头：世界什么时候才能恢复和平？清晨的阳光一点也不拘束的泼了进来，白色的鸽子带着希望飞向了远方…

朋友们，珍惜我们的幸福生活吧！让和平之花盛开在那最灿烂的心间！

和平与发展是当今的主旋律，但形势不容乐观，世界时时燃起的硝烟仍未烟消云散——邓小平

伊拉克战争激战正酣，无辜的伊拉克人民正时刻面临着头顶上美国飞机和导弹的威胁时，一位南京的画家将他的代表作《和平颂》赠给联合国，表达了自已对和平的渴望。

的确，世界何时才能“铸剑为犁”?

在刚刚平息的伊拉克战争中，美英联军，他们的双手沾满了伊拉克人民的鲜血，他们不知羞耻地打着维护世界和平的名字与侵略去发动战争，事实上是为了得到伊拉克大量的石油。

在英美联军的炮火中，闪烁着一双双期盼的眼神，他们渴望停止战争，还给他们安宁的家园。

他们愤怒，怒火伴随着战火一起燃烧，他们憎恨发动战争的人，恐惧使那双双纯洁的眼睛变得黯然无光。

谁能告诉他们，世界何时才能“铸剑为犁”?

谁都明白，战争一旦爆发，就意味着将有不少人失去家园，失去新人，失去生命。或许，一个士兵在总统，将军的眼里微不足道，可对于一位母亲而言，却是她的一切。

全世界的人民都反对战争，渴望和平，可世界，究竟何时才能“铸剑为犁”?

[战争与和平的作文两篇

克劳塞维茨在《战争论》里写到，战争是政治的另一种手段。战争永远是人们心中的一宗痛，作为一个集体的生存来说，战争又是不可避免的。什么是和平，怎样才能获得永久的和平？这是困扰人类的一个大问题，战争论随着社会的发展在不停地改进，紧跟现下的社会，根据结果做出判断。

五百多集的日本动漫《火影忍者》在这方面也没少花功夫，应火影动漫出现在网络上的各种电子书也是八仙过海各显神通。在原著里，拥有轮回眼的长门想通过痛苦让人们理解和平的重要性，他们认为，人类只有亲身经历了极大的痛苦后才能够珍惜和平，不主动去发动战争，一旦他们的痛苦有所松懈了，长门将利用尾兽力量给他们一重击，再次铭记痛苦，以此来维持和平。在《碟中谍4·幽灵行动》中同样给出了这个问题，****想发射俄罗斯的一颗导弹，炸掉美国的一座城市，从而引发战争，让人们去体会战争的残酷和痛苦，从而懂得认真呵护来之不易的和平。

根据宇智波·斑的想法发动月夜计划，让所有的人生活在幻术之中，这样就不会有战争一说了。还有就是建立一个政权统治全世界，也没有所谓的国与国之间的战争了。这些理论一直有人在把它们实践。但是什么才是真正的和平呢？没有。和平是一个愿望，愿望是暂时的，暂时是不切实际的，我们只有努力去呵护这暂时的和平，别无他法。

战争，大家都知道，最苦的，不外是人民。看着辛辛苦苦亲手建立的家园，就那样的被炮弹毁于一旦；看着身边的亲人，就那样无辜地被炸死炸伤在自己的身边，一个个地离自己而去，那份心痛，那份无助，那份彷徨，那份恐慌，是难以言喻的，是怎样的让人心酸呀。他们落泪，我也为他们落泪。为什么，人类总是要这样的自相残杀呢？为什么，人类总是不能好好珍惜生命的存在呢？难道他们不知道那是多么宝贵的吗？天灾，能避之，我们都尽量去避。何况呀！为什么就不愿去避免呢？

难道，非得要战争，才能解决问题吗？难道就非得流血丧命，才能换来安定的生活吗？这代价也未免太大了吧，大家不都是人吗？

美国人说，我们是为你们好。你们只有过上我们这样的生活才能幸福。可是，他们眼里的幸福生活就是伊拉克人民的幸福生活吗？他们问过他们的意愿吗？难道伊拉克人民是动物，可以任人安排生活的吗？难道他们没有思想，没有意愿了吗？或许这并非他们想要的呢？人类常常要犯上这样的错误，常常试图操纵别人的生活，特别是自以为高贵的人，自以为幸福的人。

法律要我们不能杀人，那么战争呢？他们就可以那样明正言顺的杀死那么多无辜的人吗？谁来为那些无辜的人讨公道？谁来用法律惩戒那些杀人的人呢？

在和平年代，法律是维持社会秩序安定的武器。可是，在战争年代，它就形同虚设了。因为，它已无法约束人们的行为了。可悲的人类，可悲的法律，可悲的制度，可悲的自以为是。

[战争为题目的作文

战争，你这个隐形的杀手。令多少家庭走到破碎的地步，令多少孩子无家可归！战火震天、硝烟滚滚。装甲部队打头阵；火箭如林、导弹如雨，炮兵部队扫清障碍；战刀晃晃。子弹嗖嗖，步兵部队长驱直入；战舰隐现。飞机轰鸣，海军空军不甘示弱。布什大喊着：“我来了！亲爱的伊拉克！”；“非典”把病魔撒向亚洲；禽流感大步向前随之而来。

难道所有的人都是亡命之徒么？你说“不”？可是人们为了自己的欲望，去争夺别人的领地。而自己却不知，这样会使一个子孙满堂、幸福美满的家庭失去往日的生机。如果家家都如此，那还称得上是国么？这证实了一句话：家不兴不成国，国不幸家何存。男子汉穿上军装，扛起冰凉的步枪，用那血组成的子弹，以牙还牙。如果家人听到他们在战场上的噩耗，该有多难过。这些由谁来偿还？你？我？他？不！是战争，是欲望，是永远抹不去的痛苦啊！

战争，你既有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的残忍，又有“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的悲哀。家破人亡是你的笑料，妻离子散是你的娱乐、还有那孩子们在战火中纯洁的哭声，勾画出了一个个破碎的心灵。

有一首诗说得好：

战争多像沙漠的脸

说变就变

和平成了水中月镜中影

你就在生死之间……

我们呼唤和平，向往宁静，希望未来，不要有战争……

[关于战争的作文八篇

加沙的小朋友们：

你们好！我是来自远方的你的朋友。“轰、轰、轰……”无情的大炮和子弹发出来响彻云霄的轰炸声，不长眼睛的子弹四处腾飞，夺走了数万人民的性命。

“啊！啊！……”我听见了，爸爸妈妈听见了，许多叔叔阿姨听见了，全世界都听见了，那些孩子们发出的惨叫声。一次次的惨叫声铭记在我的心中，给我带来了一阵阵心痛。

战争使空中到处弥漫着硝烟，让人难闻，让人回忆起自己的亲人被战火夺走性命。使绚烂的天空变成了漆黑的夜晚。

好朋友们，坚强起来，不要哭，要像小草一样“野火烧不尽，春风吹又生”。我相信，这一切都会过去，只要我们齐心协力，再困难的时刻会烟消云散的。

好朋友们，我会在远方深深地祝福你们，为你们祈祷。

祝：身体健康

中国朋友：xxx

xx月xx日

[关于以给战争里的孩子一封信为主题作文

我和哥哥就像一半一半的玻璃球，裂开了，就再也不能完好的合起来了，不过，偶尔我们也会莫名其妙的合起来，好像从来也没有分开过似的，你说奇怪不奇怪？

战争：

我和哥哥属于电脑狂，每天挣电脑分时注：我妈怕我俩暑假里狂玩电脑，就设置的规定，免不了比一比谁的电脑时间分的多，非得找到蛛丝马迹来证明对方的分数不对劲方才罢休。瞧吧，今天的又一场战争爆发了！今天中午，我好不容易获得一小时十分，正当我兴奋地大叫时，弟弟却质疑了：“我不信，抽查一下吧！”可恶，我愤怒了坚决不接受他的抽查，因为我有些心虚，尽管如此，弟弟还是找到了我的一个漏洞，他兴奋的扭着小屁股“哦耶哦耶”的怪叫着，气得我和他开始了舌战，我以三寸不烂之舌击倒他，正想欢呼时，却被老弟一把掌打到了，我只得落荒而逃！

和平：

“哇老哥！”弟弟慌里慌张的跑进来说道。“怎么了？”我纳闷的问道。“妈妈说如果我们打架就不让我们玩塞尔号了呢。”我大惊失色，立即和弟弟讨论战术，最后决定这一天我们争取不要吵闹以免老妈火气大发不让我们玩电脑。那天我俩相安无事，全松了一口气。

我和弟弟这两个半颗玻璃球，虽然永远也不可以愈合伤口，但是我们会尽量减轻相撞的力度，恨是爱最好的表达方式。

1937年8月28日，可怕的黑暗正笼罩着上海的每一个角落。火车南站也挤满了逃难的人。突然“轰——”一声巨响，原来是几架日本飞机在轰炸火车站。

火车站里的人群惊慌失措，不一会儿，火车站被炸得面目全非，人群死的死，伤的伤，逃的逃，一位三四岁的小男孩在爆炸声中大声地呼唤：“爸爸——妈妈——你们在哪里？我害怕——”但是没有人回应他。终于，日本飞机飞走了，而火车站成了人间地狱，到处一片狼籍。楼房倒塌，铁路被炸弯了，桥上的钢板一片一片地掉下来，天空灰蒙蒙的。火车南站变得死气沉沉，只有那一个小男孩还坐在废墟里恐惧地看着眼前的一切。他是多么希望爸爸妈妈能够出现他面前呀！他“哇哇”大哭，那凄凉的哭声逐渐变得沙哑了，可是他的父母却再也听不到了。后来，一位好心的记者收养了这个小男孩。

想一想，在战火中的孩子过的是怎样的生活？每天都有在子弹呼啸而达的地方，过着胆战心惊的生活。战争让孩子失去了亲人，让孩子失去了家园，让孩子失去了可贵的生命，孩子是战争最无辜的受害者，我们不要战争，要和平！