战争

1、在战略上是打强的，在战役、战术上是打弱的。——刘伯承

2、没有正义的和平就是暴虐。

3、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。——西塞罗

4、黄金和财富是战争的主要根源。——塔西佗

5、爱情和战争都是不择手段的。——弗·斯梅德利

6、在恋爱和战争中先发制人，都是天经地义的。——贝恩

7、金钱是爱情的基础，也是战争的资本。——托·富勒

8、兵者外以除暴，内以禁邪。——管仲

9、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。——罗·勃朗宁

10、不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务。——海塞

11、每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。——希特勒

12、叫喊战争的人是魔鬼的参谋。

13、只要还有一个德国人活下来，战争就将继续。——希特勒

14、战争在你愿意时开始，却并不在你乐意时结束。——马基雅弗利

15、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意。——萨卢斯特

16、战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功。——蒙森

17、战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱。——肖伯纳

18、战争是帝王的娱乐。

19、要和平，就得准备战争。

20、战争一开始，地狱便打开。

21、作战基本原理，切勿完全处于被动地位。——克劳塞维茨

22、将军百战死，壮士十年归。——《木兰诗》

23、战争是死神的盛宴。

24、只有胜利者，才能用战争去换取和平。——萨卢斯特

25、唯有自传才是真正地历史。——托·卡莱尔

26、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西。——伯恩哈迪

27、你想和平，就要准备战争。——韦格蒂乌斯

28、战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人。——达·汤普森

29、战争用伯也用黄金。——奥维德

30、最初的奋力一击，是战争成功的分水岭。——高尔史密斯

31、皇帝动刀枪，百姓遭了殃。

32、机在于应事，战在于治气。——尉缭《尉缭子·十二陵》

33、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女。——乔·斯威夫特

34、政治的最终目的是战争。——希特勒

35、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实。——特赖奇克

36、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的。——伯克

37、没有不用军事计谋的战争。——列宁

38、战争造就窃贼，和平把他们吊死。

39、去时三十万，独自还长安。——王昌龄

40、战争的目的必须是为了和平。——亚里士多德

41、战争使多数人流血，却养肥了少数人。——威·申斯通

42、可怜万里关山道，年年战骨多秋草。——张藉

43、战争似乎就意味着血和铁。——昆体良

44、战争来临时，真理是第一个牺牲品。——海·约翰逊

45、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平。——富兰克林

46、得道多助，失道寡助。

47、譬之若水火然，善用之则为福，不善用之则为祸。——吕不韦《吕氏春秋·荡兵》

48、血战乾坤赤。——杜甫

49、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。——克劳塞维茨

50、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中。——乔·斯威夫特

51、所有的母亲都憎恨战争。——贺拉斯

52、由来征战地，不见有人还。——李白

53、对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。——李维

54、马作的卢飞快，弓如露雳弦惊。——辛弃疾《破阵子》

55、和平孕育着战争，战争孕育着和平。——普坦汉姆

56、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。——史文明

57、有国家就有战争。——伯克

58、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束。——马基雅弗利

59、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。——老子

60、我宁愿在岁而不是在或岁发动战争。——希特勒

61、任意对待被征服者是战争给予征服者的权利。——裘·恺撒

62、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。——勃朗宁

63、时代呼唤战争而不是和平。——希特勒(

64、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。——查·埃利奥特

65、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态。——休·金斯米尔

66、兵在精而不在多，将在谋而不在勇。——冯梦龙《古今小说》

67、生者有功挂玉印，死者谁复招孤魂。——萨都剌《过居庸关》

68、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决。——俾斯麦

我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。

战争，有正义和非正义之分。日本帝国主义侵占我国领土，杀害我国同胞，这是非真义的战争;中国人民奋起反抗，消灭敌人，是民族自卫，这是正义的战争。

人们是需要和平的，人民希望这个世界永远也没有枪声、炮声、爆炸声。有了战争，就意味着这个世界要死很多人。有很多战争是丧尽天良，丧尽人性的罪恶。正如郭沫若所说的那样：“黄钟之于瓦釜，就是善与恶，是与非，美与丑，正与邪，真理与危辨，永远是对立一时而前者总是获得决定的胜利。在人们的眼睛里也许有时能找到天堂。也就是说，谁都希望能过上和平、安宁生活。生命的消逝，是无法弥补的。人的生命权是至高无上的，没有任何人有资格去歧视别人的财富，和去残害别人的生命。在战争中死亡的数字每天都在增加，别人根本无法统计其中究竟有多少人。好比蓓蕾办新鲜的生命还没有阅历过人生的四季，就在这个战火纷飞的春天过早地凋零。

如果世界有了和平，就能给全世界带来的是一个没有战争，没有屠杀的和平、安定的家园。雷锋曾经说过：“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候，才能最有力量。”那这就是团结。

我们反对战争，但我们却不怕战争。它的含义是：我们不要战争，只要和平，如果真的要打仗，那我们决不会害怕牺牲，我们会努力的去反抗那些袭击我们国家的敌人，我们永远也不会向那些敌人投降低头的，决不与他们“合作”。

期待已久的《开学第一课》马上就要开始了，我和爸爸早早地守候在电视机旁边。电视机屏幕由黑色逐渐变的透亮，黄子韬的清澈歌声和一群舞蹈演员的优美表演把我的心带到了《开学第一课》的课堂。

当多多的画面出现在电视屏幕上的时候，我震惊了。那是一个凄惨、悲凉的场景，城市是一片满目疮痍的景象。多多一个人哭喊着呆坐在倒塌的建筑物中央，显得格外的弱小和无助。我在想，如果我是多多，当家变成废墟，当亲人离我而去，我将如何面对;如果多多是我，有一个多么好的生活环境，有那么爱你的父母，那么他肯定会沉浸在满满的幸福之中。

我外公特别喜欢友权将军，所以我早早的就听过关于他的故事。当主持人讲述赵一曼的事迹和左权将军的故事时，我感受到了在战场上的无论是战士还是将军，他们都充满着对家人的思念，渴望着祖国和平的早日到来。

我们小朋友都唱过《歌唱二小放牛郎》的歌。课堂上，当二小(原型)的“小伙伴”讲述歌曲背后的故事时，仿佛当时的情景重现在我的面前，二小面对敌人时是如何的从容，甚至在面对生命受到威协时还是那么的勇敢。在那个特殊的时期又有多少像二小一样的“小伙伴”为了我们今天的幸福生活付出了他们的一切。

今年的《开学第一课》讲述的是英雄的故事，分为爱国、 勇敢、团结、自强。每一节课都给我带来了深深的感动。我对我们先辈感到敬仰，对我们的祖国充满着骄傲和自豪，对我们现在的和平生活感到满足，更对我们做好祖国的接班人充满着信心。

今天晚上，老妈带我去新世纪影城观看我盼望已久的电影——《阿凡达》。

电影《阿凡达》讲述的是地球人把人类复制成了一个个“阿凡达”，他们的长相、身高、动作都与外星人极其相似，地球人以他们为间谍，来探索这个星球的宝藏。渐渐的，派过去的“阿凡达”和那个星球的外星人成了好朋友，甚至成为了一家人，以致于地球人发现了宝藏，准备挖掘和毁掉他们赖以生存的家园树时，“阿凡达”帮助了他们，更解救了他们。“阿凡达”就这样和外星人永远的成为了一家人，也永远的跟他们在一起了。

这部电影使我深刻地懂得了一个重要的道理——保持和平，远离战争。当今世界，许多人和许多国家都还没有醒悟过来，他们还在为争夺财富、争夺土地、争夺资源、争夺国家而引发战争。这是多么不值得啊。难道他们不知道在一场战争中，有多少无辜的人会因为战争而永远地离开了这个世界吗?难道他们不知道在一场战争中，有多少他们渴望已久的财富、土地、资源、国家会在瞬间消失吗?如果，人们活在这个世界上只是一味地去追求这些财富、土地、资源、国家，那么他们发动战争的时候，或许也就是遭遇灭顶之灾的时候。所有之前追求的东西，将顷刻间化为虚无，并最终一无所有。如果，现在人们还不醒悟，那么，这个世界将永远变成黑暗的世界，永远远离光明。

这是多么可怕的事情啊!

39-51岁：在八年抗战和抗战胜利后的一段时期内，周恩来长期在驻国民党政府所在地武汉、重庆进行党的工作和统一战线工作。这一时期，周恩来是中国共产党连接外部世界的桥梁，也是国内外各界人士了解共产党的人格化象征。

美国作家海明威1941年在重庆与周恩来交谈后表示：“如果他是中国共产党人典范的话，那么中国的未来将是他们的。就我来说，我被这位魅力十足的人强烈地吸引住了。”

1945年抗日战争胜利后，周恩来和毛泽东前往重庆，同国民党进行谈判斗争。《双十协定》签订后，周恩来率中共代表团留在重庆和南京。

“不管国家与国家之间的战争多么激烈，百姓总是无辜的，孩子总是无辜的!”这是老师在课堂上说的。它让我感触颇深。作为一个小学生，尚未步入社会的我们，对于战争也有了些了解。也许，并不能全面探讨战争的我们不应该局面性的说些什么。但我心里的想法去十分想通过这篇作文来表达。

几年前，美伊战争刚刚爆发的时候，我几乎天天都在关注的新闻，挂念着伊拉克小朋友。他们和我们是同龄人，当我们坐在教室里静静地的学习时，他们却在那个遥远的国度饱受着战争带来的伤痛。那时，我从电视上看到了他们，我的心里立刻产生的这样的想法：“如果我是联合国主席，我一定要阻止对别的国家的侵略。”的确，美国是一个强国，可是不能因为他们的强大而对别的国家发起战争。也许，也许是因为我们的民族也受到过同样的侵略吧!

日本侵华战争对于每一个炎黄子孙都是不可忘却的事实。现如今，日本却对他们的种种罪行丝毫不知悔改。篡改教科书，是为了不让他们的子孙后代知道他们的罪恶。原来他们也知道他们犯下的是不可弥补的错误，但他们为什么不能用正确做法来表达他们的歉意呢?难道他们一点悔意都没有吗?“知错能改，善莫大焉”这连三岁小孩都懂的道理，他们难道是不懂吗?他们做出了禽兽不如的事情，又做出了对不起所有中国人的举动。他们不道歉，反而去靖国神社参拜那些因侵略中国而死去的人。他们的子孙也许永远也不会知道他们的祖先有着怎样的所作所为，如果他们到了别的国家，他们甚至会受到歧视。

如果说我可以许下一个愿望，我一定非常想要世界上再也不会出现战争。

试想一下明天，世界会不会和平?

活泼的小鸟喜欢没有硝烟的天空;翩翩的蝴蝶喜欢色彩斑斓的花儿;欢快的鱼儿喜欢清澈见底的海水。这一切都因为那里是它们赖以生存的家园。而我喜欢一个和平的世界，因为它是人类的家园。

利比亚，是北非的一个国家。位于地中海南岸，与埃及、苏丹、阿尔及利亚跟突尼西亚相邻。除沿海地区及南部山区外，大部分均为沙漠。利比亚战略位置极其重要，并为产石油国是世界上第八大石油输出国，而这正是利比亚战争的原因之一。其次是因为总统卡扎菲的专制统治，以及受到近来席卷中东地区的抗议浪潮的影响。卡扎菲对于利比亚长达40年的领导并没有使得这个国家成为一个人民的国家。相反的，利比亚是目前全世界贪污腐败问题最为严重的国家之一。作为一个原油产量占全球份额2%的国家，利比亚所创造的石油财富并没有惠及其600万人口，使得国内发生严重的内乱。从而使美、英、法、德等国家找到了出兵的理由。而他们真的是去保护平民的吗?我想这个问题真的值的我们深思-------

事件的背景是战火连连的利比亚。“狂人统治者”卡扎菲为与叛军抗衡，不惜雇用年龄介于9至15的娃娃兵。他，就是娃娃兵中的一员。他已经被蹂躏了四天，被逮时衣衫的破落并没有激起叛军对他的同情。但我们必须承认，叛军恨的不是他，是他那冷血无情，宁可牺牲国家安宁交换自身利益的主子。长约2尺的比利时盖里尔突击步-枪指着的脑袋让人联想到的竟是如此不堪一击的生命。在被扣押期间，他的头上被罩上袋子，腕上被戴上手铐。这“看起来像少年”的战虏，自称是被骗到利比亚打工，但一抵达时就被给予枪械，要他上战场杀敌。指着他脑袋的步-枪并没有因为他的从实招来而离开，直到在场一名记者上前抗议制止，那叛军才慢慢将步-枪放下。相信只有12岁的他，过着的应该是无忧无虑，每天拎着书包快快乐乐上下学的生活。而不是过现在这连下一秒尸体将被炸到哪都不晓得的军旅生活。这起事件启发我的不是独裁政府的可恶，更不是娃娃兵悲惨的命运。它带给我的是人性的毁灭，人类的悲哀与愚蠢。

这一切的一切难道都不应该引起我们的沉思?

我多么希望利比亚没有战争、没有硝烟。和平鸽重新飞上蔚蓝的天空，心情喜悦的少年结伴走向学校-------这一切都是美好的。

导语：对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。下面是小编整理的关于战争的相关素材，欢迎大家阅读!

永远不要在敌人犯错误的时候打断他们。——拿破仑·波拿巴

没什么比中了弹却安然无恙更让人兴奋的事情了。——丘吉尔

我从不主张战争，除非为了和平。——格兰特

战争使多数人流血，却养肥了少数人。——威·申斯通

最初的奋力一击，是战争成功的分水岭。——高尔史密斯

真正而持久的胜利就是和平，而不是战争。——拉尔夫·沃尔多·埃莫森

【陈胜吴广揭竿而起】

赵高、二世准备安葬秦始皇，从各地征调几十万囚犯、奴隶和民夫修理秦始皇在世时已在骊(lí)山下开辟的坟地，把铜化了灌下去铸成地基，上面修盖石室、墓道和墓穴，挖出江河大海的样子，灌上水银，还有别的花样说也说不完。大坟里埋着无数的珍珠、玉石、黄金和不少宫女。为防盗坟，墓穴里安了好些杀人机关，完工后把所有做坟的工匠全都封死在墓道里。

二世胡亥葬了他父亲以后，怕篡夺皇位的事泄露，屠杀了全部十多个哥哥、十来个公主，杀光难对付的大臣，下令建造秦始皇在世时就开始造的阿房(ēpáng)宫。

那时，中原的人口不过两千万，被征发去造大坟、修阿房宫、筑长城、守岭南的差不多就有二百万人。北方的地区很大，除了驻扎军队还得押送大批贫苦农民去防守。

公元前209年七月，阳城(今河南登封东南)的地方官派了两名军官，押着强征来的九百名贫民壮丁，动身到渔阳(今北京密云西南)去。有一个叫陈胜、一个叫吴广的贫苦农民也在里头。

陈胜年轻时，跟别的雇农一块儿给地主耕地。一天，大伙儿在地头上休息，陈胜对大家说：“咱们将来富贵了，大伙儿可别忘了老朋友!”

大伙儿笑着说：“你给人家扛活耕地，哪儿来的富贵?”

陈胜说：“唉!你们怎么知道有志向的人呢!”

现在军官督促这一批壮丁往北赶路。他们到了大泽乡(今安徽宿州东南)正赶上下大雨，没法走，但误了日期，就得杀头。陈胜偷偷地跟吴广说：“这儿离渔阳还有几千里地。就算雨马上就停，怎么也赶不上日期，这不是白白地去送死吗?咱去也是死，起来造反失败了也是死，一样的死，还不如借着楚将项燕的名义号召天下，起来造反。”

吴广也情愿跟着陈胜一块儿干。第二天，陈胜替伙夫去买鱼，伙夫剖鱼从鱼的肚子里剖出了一块绸子，上面有“陈胜王”三个字。大伙儿仨(sā)一群儿，俩一伙儿地咬着耳朵聊着。半夜里，大伙儿听到野外有狐狸叫：“大楚兴，陈胜王!”那是吴广在荒郊破祠堂里，学着狐狸叫的。谁知道呢!大家就对陈胜指指点点。

时机到了!早晨，陈胜叫了吴广一起去见凶恶的军官，大伙儿也一齐跟了去。两个人进了营帐，对军官说：“天下雨，误了期，就要杀头，还是让我们回去种地吧。”

那两个军官，一个拔出宝剑就向吴广砍去。陈胜手疾眼快，一个飞腿，啪的一声，把那把宝剑踢下来，连忙拣起，顺手把他杀了。吴广夺过另一个军官砍来的刀，把他的脑袋劈开了。就这么着，外面的人也都拥进了营帐。

陈胜、吴广大声对众人说：“弟兄们!咱们要活命，就得造反了!”

大伙儿大声喊叫：“咱们杀出去!”

陈胜叫弟兄们做了一面大旗，旗上写了斗大的一个“楚”字。大伙儿对天起誓，同心协力，替楚将项燕报仇，大伙公推陈胜、吴广做首领。陈胜就自己称为将军，称吴广为都尉。九百条好汉一下子就把大泽乡占领了。

大泽乡的农民一听到陈胜、吴广出来反抗秦朝，都拿出粮食来慰劳他们。青年子弟纷纷拿着锄头、铁耙、扁担什么的，到陈胜、吴广的营里来投军。人多了，一下子要这么多的刀枪哪儿来呢?他们就砍了许多木棍做刀枪，砍了许多竹子，梢儿上留着枝子，当作旗子。陈胜、吴广带领着这么一支农民起义军揭竿而起，浩浩荡荡出发去打县城。“揭竿而起”的成语说的就是这件事。

起义军打下了陈县(今河南淮阳)，陈胜召集陈县的父老共同商议大事。陈县的父老一见陈胜的军队不抢东西，不伤害老百姓，个个喜欢。他们说：“将军替天下百姓报仇，征伐暴虐的秦二世，我们请将军做楚王。”

于是，陈胜就称了王，国号“张楚”。陈胜派吴广带领一部分人马去打荥(xíng)阳(今河南郑州西)，派周文带领另一部分人马往西去打京城咸阳，又派了几路人马去接应各地的起义。

陈胜派到各地去的军队都得到当地农民的拥护，原来旧六国的地盘大部分都给起义军占领，起义军没到的地方也纷纷起兵响应，秦朝的统治眼看就给起义军推翻了。

起义军节节胜利，占领了大片的地方，可战线越拉越长，号令不能统一，有好多地方反倒给旧六国贵族分子霸占了。陈胜起兵不到三个月，赵国、齐国、燕国、魏国都有人自立为王，不去支援吴广和周文他们。后来吴广在荥阳碰上了秦国的大将李由，周文碰上了秦国的大将章邯(hán)，抵挡不住，打了败仗，都死了。最后，这位首先起义、为天下除害的张楚王陈胜给叛徒杀害了。

陈胜、吴广虽然死了，由他们点起来的反抗秦朝残暴统治的那把火越烧越厉害，尤其是在会稽、在沛县，出了不少英雄好汉。

【襄、樊之战】

我们这一站将走近宋、元的一次着名战争襄阳、樊城之战。襄阳、樊城依山傍水，控制着南北交通，地理位置十分重要，历来是兵家必争之地。蒙古军想南侵必定要夺取襄、樊之地。

蒙哥去世后，忽必烈匆忙从鄂州北归，夺取了大汗之位，即为元世祖。他在平定了阿里不哥之乱后，他采纳了谋臣意见准备南下攻取襄阳，继而夺取江南地区。1269年，忽必烈派遣丞相天泽亲自督军，以阿术、刘整为元帅率大军围攻围襄阳、樊城。

蒙古大军针对襄阳、樊城的防备措施以及宋军擅长守城和水战的特点采取了在两座城外修筑碉堡围城，长期围困的策略。蒙古军先在鹿门山(今换被襄樊南)、白河口(今襄樊西)建造堡垒，切断南、北宋军之间的联系;在汉水中筑造实心台(今东敌台)，绝断宋军水道;在灌子滩(今襄樊南)设栅栏，绝断起东西往来;从万山一直到百丈山(今湖北襄樊南)建筑岘首山、虎头山一字城，联系各堡垒，集合十万兵力将城池团团围住。另外，封锁汉水，把守通往襄阳、樊城的水路要道。同时建造船只训练水军。蒙古军多次击败前来救援的宋军。当时，南宋丞相贾似道掌管朝政，昏庸无能，由于曾经与忽必烈密约各地称臣，所以不派得力将领赶往救援。襄、樊被围困了三年，贾似道一直密而不报告，甚至有人敢提起蒙古大军攻宋的便遭到贬斥。

驻守江阳的吕文焕多次出击都没有摆脱困境。1270年，张世杰奉命率军援救襄阳、樊城赤于滩圃(今襄樊东南汉水中)被蒙古军击败。七月，宋派夏贵率领5万水军、3000战船乘大雨涨水之际，携带粮草救援襄阳，在新堡(今湖北襄樊南)遭遇蒙古伏兵，惨败而归。第二年二月，吕文焕率领1.5万步骑，上百战船突围，被蒙古万户张弘范所击败。后来，李庭芝奉命督军救援襄、樊，但是将领范文虎却不听从指挥，听命于贾似道，限制了救援行动。

1271年十一月，蒙古正式建国，国号元。建国后，元军加紧了攻打襄、樊的步伐。1272年，阿术、刘整奉命猛攻樊城，不久攻破樊城外城。宋军退到内城，被元军重重围困。当时，城内虽然粮食不缺，但盐、薪、布帛等奇缺。李庭芝无法调遣范文虎的军队，就派张顺、张贵带领3000人乘轻舟满载物资援助襄阳、樊城。五月二十五日黎明，经过殊死激战宋军终于抵达襄阳城下，张顺战死。外援的到来极大地鼓舞了襄阳、樊城军民。张贵潜入襄阳后，派人联系郢州守将范文虎，相约龙尾洲会师。后来张贵率军出城接应来支援的宋军，但由于叛徒的出卖以及范文虎的失约，军队在龙尾洲遭到元军伏击。宋军被元军重重围困，经过奋战，全军覆灭，张贵受伤被俘，惨遭元军杀害。此后，襄阳、樊城就与外援断绝了联系，只靠汉水上的浮桥互通联系。后来元军烧毁了两城之间的浮桥，切断了两城之间的联系。接着元军兵分几路配合回回炮集中攻打樊城。1273年正月，樊城被元军攻破，宋守将都统范天顺力战不屈，自杀身亡;统制牛富率领数百人与元军巷战，身负重伤后也投火自尽。元军占领樊城后又转攻襄阳。同年二月，宋襄阳守将吕文焕投降元军。樊城和襄阳两大军事重镇相继失守，决定了南宋灭亡的命运。

张顺、张贵是怎样率军冲破元军重重阻拦进入襄阳城中的?

张顺、张贵奉命援救被围困的襄阳城。临行前他激励将士说：“此次救援襄阳，任务艰巨，每个人都要抱着必死的决心，如果你们之中有些人并不是出于自愿，那么就请赶快离去，不要影响了此次行动。”当时3000水兵精神振奋，表示誓死完成任务。救援开始，张顺二人集结船队连成方阵。每艘船上都设有火枪火炮，并准备了强劲的弓弩，进入元军的重围。船队到达磨洪滩，遭到满江元军的阻拦，无法通过。张贵率兵猛攻，先用强弓射向敌舰，之后用大斧砍杀，冲破重重封锁，终于胜利抵达襄阳城。但张顺却在此次战斗中不幸身亡，几天后，襄阳军民在水中找到他的尸体，只见他还身披战甲，手执弓弩，怒目圆睁，襄阳军民非常敬佩他，将其安葬之后立庙祭祀。

【草木皆兵】

东晋时代，秦王苻坚控制了北部中国。公元383年，苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。

谁料，苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，大将被杀，士兵死伤万余。秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对弟弟说：“这是多么强大的敌人啊!怎么能说晋军兵力不足呢?”他后悔自己过于轻敌了。

出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令部队靠淝水北岸布阵，企图凭借地理优势扭转战局。这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个突然袭击，于是欣然接受了晋军的请求。

谁知，后退的军令一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲，尸横遍地。苻坚中箭而逃。

【势如破竹】

三国末年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，夺取魏国政权以后，准备出兵攻打东吴，实现统一全中国的愿望。他召集文武大臣们商量灭大计。多数人认为，吴国还有一定实力，一举消灭它恐怕不易，不如有了足够的准备再说。

大将杜预不同意多数人的看法，写了一道奏章给晋武帝。杜预认为，必须趁目前昊国衰弱，忙灭掉它，不然等它有了实力就很难打败它了。司马炎看了杜预的奏章，找自己的最信任的大臣张华征求意见。张华很同意杜预的分析，也劝司马炎快快攻打吴国，以免留下后患。于是司马炎就下了决心，任命杜预作征南大将军。公元279年，晋武帝司马炎调动了二十多万兵马，分成六路水陆并进，攻打吴国，一路战鼓齐鸣，战旗飘扬，战士威武雄壮。第二年就攻占了江陵，斩了吴国一员大将，率领军队乘胜追击。在沅江、湘江以南的吴军听到风声吓破了胆，纷纷打开城门投降。司马炎下令让杜预从小路向吴国国都建业进发。此时，有人担心长江水势暴涨，不如暂收兵等到冬天进攻更有利。杜预坚决反对退兵，他说：“现在趁士气高涨，斗志正旺，取得一个又一个胜利，势如破竹(像用快刀劈竹子一样，劈过几节后竹子就迎刃破裂)，一举攻击吴国不会再费多大力气了!”晋朝大军在杜预率领下，直冲向吴都建业，不久就攻占建业灭了吴国。晋武帝统一了全国。

【如火如荼】

春秋时代末期，吴国国王夫差连续征服了越国、鲁国和齐国，雄心勃勃，又继续向西北进军，打算一鼓作气征服晋国。

可正在这个时候，越王勾践抄了吴王的后路。他带领军队一直打到吴国的国都姑苏(苏州)，又派人马占据淮河，把吴王的退路切断了。

这消息给吴王夫差当头泼了一盆冷水，他非常震惊，立即召集文臣武将商量对策。大家说，现在退回去等于两关打了败仗，还会两头挨打;如果能打败晋国，就等于在诸候国中当定了霸主，再回去收拾越王勾践也不算晚。

大主意已经拿定，当务之急是尽快征服晋国。考虑再三，决定出奇制胜。

一天傍晚，吴王下达了命令。全军将士吃得饱饱的，马也喂足了草料。从全军中挑出三万精兵强将。每一万人摆成一个方阵，共摆三个方阵。每个方阵横竖都是一百人。每一行排头的都是军官司。每十行，也就是一千人，由一个大夫负责。每项一个方阵由一名将军率领。中间的方阵白盔白甲，白衣服，白旗帜，白弓箭，由吴王自己掌握，称为中军;左边的方阵，红盔红甲、红衣服、红简直就像深不可测;右边的方阵则一水儿黑色。半夜出发，黎明时分到达离晋军仅有一里路的地方。天色刚刚显出亮色，吴军鼓声大作，欢呼之声震天动工地。

晋军从梦中醒来，一看吴军那三个方阵和声威气势，简直都惊呆了：那白色方阵，“望之如荼”--像开满白花的茅草地;那红色方阵，“望之如火”--如像熊熊燃烧的火焰;而那黑色的方阵，简直就象深不可测的大海。

【退避三舍】

春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。

经过千幸万苦，重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。

一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢?”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

【一夫当关】

故事：《史记》载：公元前207年刘邦入咸阳，“守函谷关，项羽至，不得入。”函谷关“一夫当关，万夫莫开”之形势，由此可见。古代，还有几个与函谷关有联系的成语故事。

【围魏救赵】

公元前353年，魏国围攻赵国，齐国派田忌率军救赵。田忌乘魏国空虚而引兵攻魏，魏军回救本国，齐军乘其疲惫，大败魏军，赵国因而解围。

【出奇制胜】

战国时期，齐国将领田单用火牛阵出击燕军，使燕军大败。这就是孙子兵法势篇中“凡战者，以奇胜。”

【四面楚歌】

项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州)的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧县东南)。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了楚地了吗?为什么他的部队里面楚人这么多呢?”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒;并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会儿，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。

【退避三舍】

春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢?”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

【马革裹尸】

东汉马援自南方还军，故人多迎劳他，号称有计谋的孟冀也向他祝贺。马援说："你怎么也同一般人一样呢?方向匈奴、乌桓尚扰北边我想自请击之，男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上死在儿妇女婢中呢?"见《后汉书·马援传》。后以"马革裹尸"等指为国而战死沙场。清张贷《西湖梦寻·岳王坟》："但恨和一成，国家日削，大丈夫不能以马革裹尸报君父，是为叹耳!”

【破釜沉舟】

公元前206年的巨鹿之战，当时项羽大败章邯。这场战争有两个意义：一是消灭了秦军主力，农民军取得了战争的主动权;二是项羽由一个将军一跃成为联军统帅，战争开始由灭秦之战逐渐向楚汉战争转变。

1937年8月28日，上海火车南站遭到了日本侵略者的轰炸。随着一声巨响，在场的人的心情好像都被这声巨响震得摇晃起来。一瞬间，整个火车站变成了一片废墟。大家都惊慌失措，四处奔跑。 过了一会儿，从废墟中爬出一个小男孩，看样子，他只两三岁。这个孩子坐在冰冷的废墟上，无助的哭着，一声高过一声，一声紧过一声。嘴里还不时地喊：爸爸妈妈，我要回家，我好害怕。可她的爸爸妈妈在哪里呢?原来，爸爸妈妈被敌机炸死了，倒在了血泊之中。 过了几天，人们在废墟中发现了这个小男孩的尸体，他已经活活地饿死了。 多可恶的日本侵略者!你们残无人道、灭绝人性!这笔血债我们会永远记在心里的，我们一定要刻苦学习，增强本领，为中华民族的振兴而贡献自己的一切!

半夜里，在文具盒里发生一个巨大的吵闹声，原来是他们在争吵呀，争夺当国王。

“咚咚...”傲慢的橡皮先生缓缓地走过来，走上擂台，向下面的文具居民们说：“我知道一个非常有实力，他能干任何事情，只有他才能担任这个城市的国王。”“那他是谁呀?”居民们异口同声。“当然是我啦，只有我才足够担当的，你们都不可能当上的，哈哈!”只听底下的居民们开始议论起来，还有的在下面吵闹，尤其是钢笔教授吵得最恨，他跑上台，向钢笔先生说：“你给我走开吧，就你还当什么国王呀，你连个队长都当不上，我才能，你永远都得在我后面，你看我的头多减压，人们都拿我的头去写字，干重要的事情，你呀，只能帮助铅笔兄弟它们去。”说着就跟部分居民起哄，让橡皮下台，橡皮先生生气了，就上台和钢笔教授吵了起来，打了一会儿，只见尺子老爷爷走了上来，把它们俩分开，对他们说：“别打了，别打了，你们俩呀，就为各国王的位置，都不会谦让一下。之后他们又疯狂的推选别人，经过一番投票他们决定选铅笔兄弟为这个正是的国王，这是尺子老爷爷开始讲话了，”看这样多好呀，你们呀，都得保持团结湖至这样的精神，你们没看呀，前几天，胡主席在电视上说的八荣八耻，你们得好好学习呀!”

这个城市又恢复了往日的生机，居民们背八荣八耻的声音也在城市里传开。

王朝正规军依仗人数优势获胜的剿匪战争，应该没有什么可看。戚继光抗倭的传奇性在于，戚家军人数较少，而且是从乡民中培养的类似于特种部队的军人。其对手倭寇的成分复杂而且战斗力惊人。在元末及至到明万历年间，倭寇构成多有不同，从日本浪人到沿海的商民甚至是日本藩主的正规部队都成为了倭寇中的一员。许多人对公元1555年72倭寇(一说53人)袭扰南京城印象深刻，这群倭寇转战浙江、安徽、江苏(按照现在的行政区划，明朝时安徽、江苏直隶南京，属南直隶，谢谢网友 徐草央 提醒)三省，最后虽被全歼，但是给明官军造成的伤亡超过4000人。这样一群具备超强战力，行动诡异，无恶不作的匪寇成为了大明军民的一场灾难，也是戚继光的强悍对手。

《荡寇风云》聚焦于台州之战。台州之战是由九次不同规模的战斗合成的战役。片中重点呈现了新河之战和花街之战。新河之战发生在1561年4月26日，花街之战则在27日。其中花街之战颇具传奇色彩：此战明军歼倭寇1000余人，斩首300余人，俘寇首2人，淹死倭寇甚多，缴获武器650余件，救出被掳男女5000余人，而戚家军仅阵亡3人。这么精彩的故事，从商业片要求的故事性和传奇性来看，绝对是选对了。那么，陈嘉上团队做了哪些工作呢?

第一， 交代了倭寇的构成和敌我双方的常规战力对比。片子展示出，倭寇的主力是松浦藩正规军，包括了少主和一群家将，这群人具备一定的军事指挥能力，且纪律严明;倭寇中纠结了一群浪人，这些真正的倭寇烧杀掳掠无恶不作，单兵作战素质较高;倭寇中还有一些中国的商人武装，这些人伙同倭寇劫掠，战力和人数不详。这支合成部队占据有利地形，携带以火炮、火枪为代表的远程火力以及倭刀为代表的近战武器，给明军造成了惨重伤亡，抗倭名将、武术家俞大猷率军进攻数月也没有攻克护寨，而一般明军对倭寇存在畏惧心理，很多时候一战即溃，无法发挥人数优势;

第二， 展示了戚家军成军的过程。这一过程包括了戚继光认识到了明正规军的懦弱怯战，发现明军抗倭不力是因为军人战力不足，战斗意识不强;戚继光从永康和义乌两地民间私斗中发现浙江本地人战力惊人，可堪大用;随后，训练军队，改良武器;

第三， 呈现了明受倭乱的政治因素。当时的明朝权臣严嵩当道，诬害忠良。即使像胡宗宪这种想为民谋利的官员，也无奈遵从官场规则，夹缝求生，求取了一场即使胜利也可能引来责备的战争;

第四， 展现了戚继光与妻子的生活日常。着力展示了戚继光妻子生活中的小女人，大事上有担当的巾帼英雄形象，而戚继光则有惧内的嫌疑;

第五， 呈现了几场动作和战争戏。主要包括了戚继光和俞大猷，戚继光与村民头目，戚继光与倭寇首领三场格斗，以及宁海新兵战、新河守城战和花街遭遇战。

在评价《荡寇风云》时，首先要明确的是，本片是近些年少有的古装历史战争片。就历史而言，如上所述，台州之战包含了9次战斗，作为本片着力展现的花街之战，片子设定为倭寇的伏击战，但是在历史上此战更可能是遭遇战;片中在力量对比方面，呈现出了1500戚家军击溃并追歼20000倭寇大部的故事，可能并不符合历史。而且片中有意将戚继光的妻子塑造为巾帼英雄，成为新河城城防的实际领导者可能也不符合历史。(戚继光夫人确实指挥守城，谢谢 知乎网友 儒雅的子木君 提醒) 但是电影不是正史，不能以是否符合历史作为标准去评判一个电影的好坏。所以那么书生谨从电影呈现方面说这个片子的优点和可能的不足。

先说优点。

第一，荡寇风云中的武器、盔甲以及演员服饰非常考究、美工布景也颇为精良、画面极富质感。特别是片中日本官军的盔甲以及休憩场所的布置应该参照了经典日本武士电影，布置考究、细节丰富。至于我们很多人想要看到的戚家军的鸳鸯阵、三眼火铳、狼筅、藤牌等在片中都有细节体现。

第二，洪金宝、赵文卓、吴越以及仓田保昭的加持，让这部片子的动作表现在水准之上。比如，洪金宝与赵文卓在展示棍术时，洪金宝棍法刚猛，而赵文卓以枪术化为棍术的打法非常精彩。

第三，陈嘉上作为一个成熟的动作片导演，有意向经典电影致敬，对熟悉这些动作电影的观众简直是会心一击。

比如，抄起棍子的赵文卓口中的，我可是“一寸长、一寸强”，来自《功夫皇帝方世玉》，赵文卓与李连杰对打前的一句台词;

再比如，赵文卓与仓田保召的对打中，赵文卓手中的长刀被削断为短刀，赵以断刀胜敌的设定来自于徐克导演的《刀》，片中赵文卓手持断刀快速旋转打败熊欣欣的场面堪称经典;

还有，洪金宝在片中扮演名将俞大猷，但是在1975年胡金铨先生的《忠烈图》中，俞大猷由乔宏扮演，洪金宝扮演的则是倭寇头目。40多年过去了，洪金宝转换了角色，却依然是全宇宙最灵活的胖子。

再说缺点

第一，片子由于详略失当，显得剧情拖沓、节奏缓慢。

说其详略失当在于，片子本要着力展现的是花街之战，但是在戚继光与妻子的生活情节、戚继光通过俞大猷之口和自己的观察发现明军的问题等方面着墨过多。如果这些剧情能够为片子高潮蓄势，那也无可厚非。问题在于，对戚继光妇人的展示特别是闺中情话的展示除了徒增尴尬之外，与片子主线剧情基本无益;

在呈现戚继光与俞大猷的惺惺相惜、在一群人讲战争战术时，也没有通过精炼的对白将此环节快节奏推动，而是走向了类似于电视剧的对话形式，坐而论道。国内除了冯小刚能驾驭这样的内容而且保证观众不出戏外，好像还真没有太多的人有成功的经历。要知道，姜文让一票演员在《一步之遥》中密集对话并没有收获太多的好评，而昆汀则是一个异类，那种叨逼叨、叨逼叨的作风确实吸了一波粉丝，但那是昆汀啊，人家cult片起家的，至今也未入主流啊。

我们可以将这些内容看做是陈嘉上在为片子增加厚度和温度。但是这种以破坏电影叙事节奏为代价的尝试还是应该适可而止吧!

第二，混淆了历史战争片与武侠动作片，动作精彩，而战争场面呈现不足。片中出现了三场格斗虽说颇具水准，但在历史战争片中，显得过于牵强，给人一种剧情不够打来凑的观感。事实上，讲述明朝抗倭的作品有成功的先例，最典型的要数胡金铨先生的《忠烈图》。胡金铨先生充分发挥自己在执导武侠片方面的套路优势，在打斗方面别出心裁，而且突出了俞大猷作为名将的智谋。

在本片中，虽然有一些战术层次上的阐释，但是并未出现智谋上双雄对峙的场景。胡金铨以历史为背景做武侠片，大量的格斗动作无可厚非，但是要展现《荡寇风云》这种历史战争题材，则不能拘泥于个人的战斗力。在历史片战争片中不是着力展现战争，而是大量加入武侠格斗场景，明显不合时宜。

第三，片子缺少富于仪式感的场景，其结果就是想要传达的爱国主义情绪以及战争中伤亡带来的悲壮感时，难以将观众代入预定情绪。

爱国主义情绪的表达在电影中依赖于语言、符号或者是仪式性行为。但是片子在这方面明显着力不足。

士兵跑步时喊出的口号非常精彩，但是在电影后部分并未展现;军队出征前、两军交锋前或者军队遇到重大挫折时，将领的训话其实是非常重要，也是升华电影主题，传达价值观的宝贵节点，但不知是何原因，荡寇竟然放弃了这些节点;

战士阵亡或者惨烈打斗是要展现战争的悲壮感，但是陈导因为在战争时没有全景展现，也没有刻意用一些慢镜头或者闪回处理，再加上背景音乐没有起到渲染气氛的作用，所以情绪表达不到位;

本片最大的缺失还是是仪式感不足或缺失，对阵场面中，仅在鸳鸯阵新兵对敌时才有阵法的呈现，但在战士牺牲、战争胜利时全然没有适当的情绪引导性的仪式性镜头，整个片子中，我们看不到明显的旗帜特写，也没有太多用于激励战士的口号，没有太多将领发号施令的展现，这不得不说是片子的缺失。

如果将香港的商业导演看做一个群体，我们能够看到一些很鲜明的特征。比如，与很多大陆导演相比，这些导演商业嗅觉更为敏锐，对桥段的把控更为精准，类型片技法也更为纯熟。但是这批商业片导演，往往过于拘泥于成熟的电影桥段，有时将商业元素的直接代入，以至于，在具体的历史情境中显得过火夸张，不合时宜;而且，习惯了聚焦于个人的商业导演在执导武侠、动作、爱情片时，在人物形象塑造方面游刃有余，但在面对宏大历史题材时，其内蕴的格局就略显不足;还有，最近的香港电影似乎也在尝试对家庭价值的展现，这点在叶伟信制作的叶问系列中非常明显，但是如果将这种家庭情趣不加选择的生硬代入，就有些牵强了。比如本片中，导演还给戚继光一段床戏……我非常赞同将英雄人物塑造成有血有肉的形象，但是原谅书生无力消化这样的设置。

总而言之，荡寇风云是一部沾染着武侠风气的历史战争片，就题材而言，香港导演敢于触碰都是一大进步。作为披着古装的主旋律题材，导演如果能摒弃一些动作片思维和小市民情趣，将历史、国家的大情怀、大格局注入片中，相信会有一个更为精彩的作品。

下午上体育课，我突然发现了一只黑色的小昆虫，我好奇地看着它的行动。

我正在看着黑色昆虫，突然不知不觉中来了一群蚂蚁，将小黑虫包围了。看样子是有战争，我急忙闪开。这时，在包围群中走出一只蚂蚁。它大摇大摆，迈着武生的步子走向小黑虫。我立刻给这只蚂蚁起了个名字：蚁王。给黑色小虫叫小黑点。蚁王走到小黑点跟前，好像有仇似的见了就打。蚁王两只触角已攻向小黑点头部，小黑点举起如线的双臂挡住。这时，蚁兵有三只帮着蚁王，一下子把小黑点打出数外。蚁王宣布：“不许帮我，看我怎么收拾它!”

这时，小黑点也勃然大怒，而蚁王却还在得意之中。小黑点一抱，将蚁王摔倒在地。两个怒性子缠在一起打了起来。那蚁王极是凶猛，不一会儿把小黑点打倒在地，趴在它身上打。

蚁兵们见大王胜利，连连喝彩。最后，一群蚂蚁将小黑点攻了很远，都得意地祝贺蚁王。

我还沉浸在刚才的比赛中，都愣了神。突然才回过神来，边走边想，这场比赛真有趣。不过动物应该团结一些好。

亲爱的外国小朋友：

你们好！

保守战争灾难的小朋友们，每当在电视上看见你那痛苦的表情时，我就悲痛不已，每当看见你处在水深火热之中苦苦挣扎时，我更是心急如焚。今天，我怀着一颗沉重的心给你们写这封信。

天灰沉沉的，天空弥漫着阴云，平时小鸟那块乐的歌声被战争夺去了，人们因为战争而失去了生命，多少无辜的人都无家可归，我知道，你们现在一定也是身处困境吧，虽然，你们无家可归，但你们一定要坚强呀，请擦掉你们的眼泪，重新站起来吧！虽然我们肤色不同，语言不同，衣着不同，但是我们的心是连在一起的呀！请记住，远方的我们在为你们加油，在为你们鼓气。战争是无情的，他让许许多多的鲜花般的生命在我们的眼前消失，多少儿童因战争而丧失了生命；战争是冷漠的，他让许许多多生活在幸福中的人们被死神拖走；战争是残酷的，他让许多无辜的人失去了宝贵的生命！

尽管黑暗笼罩着你们的心灵，不过，让我们共同呼吁、共同祈求和平。我相信，在我们善良的祝福声中，明天的世界一定是一个美好而又充满爱的人类家园！

祝

自由幸福

[关于战争的高中优秀作文集锦

最近阅读了《战争与和平》其中有句经典的语句深深的吸引了我：“用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质”。

“我倒下了么……我只知道，我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争，为了信仰而有的战争，也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话，那么就错了。如果只是认为受了屈辱，而不和拿破仑议和的斗争，就不是战争了，别人在战场上流血牺牲，而帝王却很无耻的说上一句，“我将准备酒肉。你们准备战争。”这一点，是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。那么，真的是吗？别人在牺牲，他可以说出这种话。

“桥炸掉了吗？”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少？”“不值一提，两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到这里，不由自主地捏紧了拳头，有这样把生命当做是儿戏一样吗？但是转念又想，这不就是战争吗？死伤是肯定要有的，可是，这种将生命当做儿戏，漠不关心他人死活的事情，不就是只有军官阶级的人才做得出来的么？今日，在战场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。

战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢？我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争，再谈到美好的东西，正是抵触的东西。但是，我又认为，在这时候，谈谈这些美好的东西没有错。说实话，本人是很佩服彼埃尔的。在任何情况下，温和却不懦弱。他看上去，是一种美好的结合。在最危难的时候，想到的不是绝望，而是美好的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他，人生充满了戏剧性。

这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明，让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍然可以触摸到，那些热血，那些真正的悲伤以及对未来的希望，就这样展现在人们的眼前。生下来，人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲，更多。库图拉夫也是一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。最后，却因为别人的不满，军权移交。却竟然只呢喃一句，“我的时代，终于过去了……”。也许，就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。

和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起，没有人知道。狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，所有人都知道，真正的黎明，终于来临了。是的，来临了，经过战争的洗礼，这和平的曲调奏响之时，那旋律格外的欢快和动人。

婚礼举办，生儿育女，这是人之常情，这是真正的和平时代了。最后一句话，让人感触颇多：我所能做的，只不过是令爱我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的，既然已经和平了，我们所能够做到的，只不过是爱我的人都感到幸福而已。

【坚壁清野】

这个成语出自《三国志·魏书·荀傕（yù）传》。

东汉末年，曹操在镇压黄巾军占领了兖（yǎn）州地区后，雄心勃勃地准备夺取徐州要地。

那时，颍川颍阳（今河南许昌）有个名叫荀傕的人，非常有才能，为避董卓之乱迁居冀州，被袁绍待为上宾。他看出袁绍不能成就大事，就投奔到曹操门下。曹操大喜，任命他为司马。从此，他跟随曹操南征北战，出谋划策，深得曹操的信任。

公元194年，徐州牧陶谦病死，死前将徐州让给了刘备。消息传来，曹操夺取徐州的心再也按捺不住了，忙着要出兵徐州。荀傕知道了曹操的想法，说道：“当年汉高祖保住关中，光武帝刘秀据有河内，他们都有一个巩固的根据地，进足以胜敌，退足以坚守，所以成了大业。如今将军不顾兖州而去攻打徐州，我方留守兖州的军队留多了，则不足以取得徐州；留少了，倘若吕布此时乘虚而入，又不足以守住兖州。最后，一定是弄得兖州尽失，徐州未取。”他还指出，“眼下正值麦收季节，听说徐州方面已组织人力，抢割城外的麦子运进城去。这说明他们已有了准备，一旦有风声传来，他们必然会加固防御工事，转移全部的物资，一切准备就绪迎击我们（原文为：‘今东方皆以收麦，必坚壁清野以待将军’）。这样，你的兵马真的去了，城攻不下，什么东西也得不到手，不出十天，你的军队就会不战自溃。”

曹操听了荀傕的话，十分佩服，从此集中兵力，很快打败了吕布。后来，又打败了刘备，占据了徐州。

“坚壁清野”：坚壁，是加固城墙和堡垒；清野，是将野外的粮食、财物收藏起来。加固防御工事，把四野的居民和物资全部转移，叫敌人既打不进来，又抢不到一点东西，因而站不住脚。这是对付优势之敌的一种作战方法。

【揭竿而起】

这个成语出自西汉贾谊的《过秦论》，讲的是秦末陈胜、吴广领导的农民起义的事情。

公元前209年7月，阳城（今河南登封东南）的地方官派出两名差官押着九百名贫民壮丁，到渔阳（今北京市密云县）去防守边疆。这两个差官又从壮丁里挑选出两个身强力壮的人作屯长，让他们再去管理其余的壮丁。这两个屯长一个叫陈胜（字涉），是个雇农；另一个叫吴广，是个贫农。他俩原来并不认识，现在碰在一起，共同的命运，很快就使他们成了好朋友。

陈胜、吴广一行往北拼命赶路，一点也不敢耽误。因为按照秦王朝的法令，误了日期，是要砍头的。可是，他们刚刚走了几天，才到大泽乡（今安徽宿县西南），正赶上下大雨，只好扎了营，待天晴再走。雨又偏偏下个不停，眼看日期是耽误了，陈胜同吴广商量，说：“咱们即便走，误了日期，也是死；逃，给官府抓住，也是个死。反正是个死，不如大家一起反了，推翻秦二世，为老百姓除害。”

吴广也是个有见识的人。他同意了陈胜的意见，并商定借着被秦二世害死的太子扶苏和深得群众拥戴的原楚国大将项燕（项羽的祖父）的名头，以号召天下，去攻打秦二世。

于是陈胜和吴广就带着几个心腹首先把那两个差官砍死，然后提着他们的头，向大家讲明了不起义造反就得白白地送死的道理。这几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜、吴广一块儿干。大伙砍伐树木为兵器，高举竹竿为旗帜，对天起誓，同心协力，推倒秦二世，替楚将项燕报仇。大家还公推陈胜、吴广做首领，一下子就把大泽乡占领了。大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政，青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军。

人们将“斩木为兵，揭竿为旗”简化成“揭竿而起”这个成语，比喻高举义旗，起来反抗。多泛指人民起义。

【草木皆兵】

东晋时代，秦王苻坚控制了北部中国。公元383年，苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。

谁料，苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，大将被杀，士兵死伤万余。秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对弟弟说：“这是多么强大的敌人啊！怎么能说晋军兵力不足呢？”他后悔自己过于轻敌了。

出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令部队靠淝水北岸布阵，企图凭借地理优势扭转战局。这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个突然袭击，于是欣然接受了晋军的请求。

谁知，后退的军令一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲，尸横遍地。苻坚中箭而逃。

【势如破竹】

三国末年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，夺取魏国政权以后，准备出兵攻打东吴，实现统一全中国的愿望。他召集文武大臣们商量灭大计。多数人认为，吴国还有一定实力，一举消灭它恐怕不易，不如有了足够的准备再说。

大将杜预不同意多数人的看法，写了一道奏章给晋武帝。杜预认为，必须趁目前昊国衰弱，忙灭掉它，不然等它有了实力就很难打败它了。司马炎看了杜预的奏章，找自己的最信任的大臣张华征求意见。张华很同意杜预的分析，也劝司马炎快快攻打吴国，以免留下后患。于是司马炎就下了决心，任命杜预作征南大将军。公元279年，晋武帝司马炎调动了二十多万兵马，分成六路水陆并进，攻打吴国，一路战鼓齐鸣，战旗飘扬，战士威武雄壮。第二年就攻占了江陵，斩了吴国一员大将，率领军队乘胜追击。在沅江、湘江以南的吴军听到风声吓破了胆，纷纷打开城门投降。司马炎下令让杜预从小路向吴国国都建业进发。此时，有人担心长江水势暴涨，不如暂收兵等到冬天进攻更有利。杜预坚决反对退兵，他说：“现在趁士气高涨，斗志正旺，取得一个又一个胜利，势如破竹（像用快刀劈竹子一样，劈过几节后竹子就迎刃破裂），一举攻击吴国不会再费多大力气了！”晋朝大军在杜预率领下，直冲向吴都建业，不久就攻占建业灭了吴国。晋武帝统一了全国。

【如火如荼】

春秋时代末期，吴国国王夫差连续征服了越国、鲁国和齐国，雄心勃勃，又继续向西北进军，打算一鼓作气征服晋国。

可正在这个时候，越王勾践抄了吴王的后路。他带领军队一直打到吴国的国都姑苏（苏州），又派人马占据淮河，把吴王的退路切断了。

这消息给吴王夫差当头泼了一盆冷水，他非常震惊，立即召集文臣武将商量对策。大家说，现在退回去等于两关打了败仗，还会两头挨打；如果能打败晋国，就等于在诸候国中当定了霸主，再回去收拾越王勾践也不算晚。

大主意已经拿定，当务之急是尽快征服晋国。考虑再三，决定出奇制胜。

一天傍晚，吴王下达了命令。全军将士吃得饱饱的，马也喂足了草料。从全军中挑出三万精兵强将。每一万人摆成一个方阵，共摆三个方阵。每个方阵横竖都是一百人。每一行排头的都是军官司。每十行，也就是一千人，由一个大夫负责。每项一个方阵由一名将军率领。中间的方阵白盔白甲，白衣服，白旗帜，白弓箭，由吴王自己掌握，称为中军；左边的方阵，红盔红甲、红衣服、红简直就像深不可测；右边的方阵则一水儿黑色。半夜出发，黎明时分到达离晋军仅有一里路的地方。天色刚刚显出亮色，吴军鼓声大作，欢呼之声震天动工地。

晋军从梦中醒来，一看吴军那三个方阵和声威气势，简直都惊呆了：那白色方阵，“望之如荼”——像开满白花的茅草地；那红色方阵，“望之如火”——如像熊熊燃烧的火焰；而那黑色的方阵，简直就象深不可测的大海。

你是中华不屈的儿女，悲哀兮，感慨兮，泪沾裳，桃园中我将种下一棵桃树，领略你走向成功的点点滴滴。

——题记

“生当作人杰，死亦为鬼雄”西楚霸王在乱世称雄，可叹天不惜才，乌江自刎，当年鸿门不是不听亚父良言，而是我项羽博大胸襟，不畏刘邦凶险，义放刘邦小儿，今而在此无颜见江东父老，乌江自刎成就了大汉起兮云飞扬，霸王血，男儿泪，乌江情，从此中国走向汉世鼎力时期。我是乌江边上的一朵浪花，为你留下了簌簌泪花。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”荆轲留下壮士豪言，百官惧，秦王绕柱走，却不料被小人所伤，壮士逝，成就秦王扫六国以血和火创建了大秦帝国，壮士情，男儿血，我在易水边上插一朵白菊，领略走向死亡的你大无畏，风在吹，易水啸，此时无言。

七进七出救出幼主，何等忠义。乱世群雄，谁与我吕布争锋，何等狂妄。“千里走单骑，刮骨疗伤”何等无谓。“败走麦城”何等凄凉。“借东风，草船借箭，火烧赤壁，七擒七纵”何等智勇。“出师未捷身先死，常使英雄泪沾巾”何等感人。“挥泪斩马谡”何等无奈。“白帝城托孤”何等信任。你是中华不屈的儿女，悲哀兮，感慨兮，泪沾裳，桃园中我将种下一棵桃树，领略你走向成功的点点滴滴。

训练岳家，手持龙胆枪，身骑追风马，背刺精忠报国，杀金人，取首级，无视金军种种诡计，万军取敌人首级，如探囊取物，报国之心终不改，何惧小人排挤，怎怕小人诽谤，为国捐躯，死而后已，写下壮志豪篇《满江红》：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”

战争也给文人，骚客一个闪亮的舞台，“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”。作为南唐后主的李煜是何等的悲切。“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”何等豪迈。

“但使龙城飞将在，不将胡马度阴山”何等威武。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”何等忠义。“持节云中终归汉”何等凄凉。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”何等爱民。一曲《吓蛮书》吓退蛮族几万精兵何等力挽狂澜，千古的古风不会忘记他们把他们的精神从遥远的古代吹到现世，盛给人们以精神的盛宴，历史不会把他们的名字从史册中抹去，你是中华不屈的儿女，不屈兮坚忠兮，我是那飒飒古风，望着你们走向登峰造极。

吃草皮，喝雪水，望雪山，过草地，一条心，终于十万长征，一短枪，一草鞋，一单衣却力挽狂澜，收复中华大地，粉碎大地，粉碎日本主义，一条锁链，一条长河，飞渡长江，百万雄师，浩浩荡荡，你是中华不屈的儿女，威雄兮，感动兮，一片忠心，我是黄河边的一粒石子望着你们走向胜利的步步脚印。

巍峨的长城，雄伟的故宫，壮丽的都江堰，壮阔的郑国渠，举世无双的兵马俑，《三国演义》《水浒传》……是战争历史留给我们的丰富遗产“破过山河在，城春草木梁。”是何等凄凉，“大漠孤烟直，长河落日圆。”何等壮阔，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”何等无奈。

尝，中国味，听，中国呤，颂，中国赋，品，中国神，完，中国梦，中国仍在发展，华夏仍在壮大，中国文化因战争而更加完美！

“叮铃铃——”“叮铃铃——”

“吵死了！”

我一面关掉闹钟，一面遮住惺忪的睡眼，把头蒙在被子里。发起呆来。

想到才星期一，想到还有五天的学习，我就越想赖在床上。又一阵困意袭来，“还早呢！”我想到，然后又不知不觉地睡着了。

“一想，一想！快起床，快起床！”“嗯。”我又睁开了朦胧的眼睛，“啊？闹钟。”我揉了揉眼睛，眼前，一只闹钟正半眯着眼睛打量着我。“啊！”我吓了一跳，缩到墙角，“什么，闹钟？”“什么，我是时间！”小闹钟顿了顿，浮在空中，“喂，一想！话说——七点了，你还在睡懒觉吗？”“没事儿！”我散散地瞟了一眼闹钟，“再等一会儿去也不迟啊！”小闹钟生气了：“你怎么可以这样说，时间就是生命，一寸光阴一寸金！你这样轻视时间，时间也会轻视你的！”

我皱了皱眉头：“你说的也有道理。可是，现在还早，再等一下起床还来得及呀！”“不——行——！”小闹钟瞪了我一眼，“老是再等一下，再等一下，再等一下的话，赶不上怎么办？你自己好好想想吧！”小闹钟说完就消失了。

我愣住了。

心想：小闹钟说得也很有道理，时间，很重要。

我迅速穿衣洗漱，抓紧我的今天。

一提起照片你也许都会想到自己美好的回忆，但是我的语文课本中却有一张这样的旧照片儿，它让人看后只会想到惨无人道的战争，是怎样一张照片呢？

这张照片照于1938年8月28日上海，那是一个普通的早上，天灰蒙蒙的，太阳也好像不愿意出来，上海火车站南站的人却熙熙攘攘、热闹非凡。

“轰隆隆......”天空上传来轰战机飞过的声音，就在这时刺耳的警报器突然响了，火车南站里头的人，跑的跑，逃的逃，喊的喊，叫的叫，乱作一团，人们开始四处逃窜。几颗炸弹的落下，火车站南站瞬间倒塌，顿时烟雾四起，没来得及逃跑的人们都被压在废墟之下，顿时火车站内血肉模糊。

这时，候车室内突然传来了一阵凄惨而又稚嫩的哭声。“哇哇”的大哭声响彻火车站，一个衣衫褴褛、不到一岁的小男孩坐在月台上无助的叫喊着、哭泣着。他似乎被这周围突发的情况吓坏了，用惊恐的眼睛看着四周，用自己的哭声来寻找妈妈，却发现不远处的妈妈早已被废墟压得奄奄一息，小男孩只能用尽自己全身的力量慢慢爬到妈妈身边，抓起妈妈的手，用自己的哭声叫醒妈妈，妈妈慢慢睁开眼睛，用最后一点点气息只说了一句：“孩子......”便咽气了。这个不到一岁的孩子，接下来该怎么办呢？也许在下一秒他也会跟随妈妈而去，也许他会被好心人收养了，也许，也许......

看着这张照片而我的眼睛已经湿润了。我现在能坐在明亮、宽敞的教室里学习，而在那个战争年代孩子们的生命却得不到保障，想一想我们现在的幸福生活，是不是更应该珍惜呢？

今天，我和同学们在学校观看了一部打仗片《百团大战》，看电影的过程中，有笑声，有泪水，有令我们敬佩的地方，也有令我们学习的地方。

1940年，是中国抗战处于最困难的地方，人力兵力都远不如日本，由贺龙、关向应、左权、彭德怀等领导人领到抗战，姚家峪战争中，彭德怀是副总司令，左权也是这次战争的主要人物。

映入眼帘的是可恶的日本帝国主义者闯进了老百姓家，把家中的一切翻了个遍，把村子里的老百姓用冰冷的枪一个个打死了，他们闯进了一个老百姓的家里，看见一个孕妇正在产子，日本人没有直接杀死她，而是用火把房子烧掉了，日本人集体大笑起来，他们奸诈的一笑让我很气愤，我急的直拍桌子，更令人气愤的一幕还是发生了：村子唯一一个幸存者逃跑时，被日本军官发现，被直接杀死了，我觉得太可惜了，如果他逃了出去，一定能得到八路军的援助，此时，村子已成了一片废墟，废墟下埋着一个个生命，彭德怀知道以后，决定了八月二十日凌晨开战，我方的八路军又是炸桥又是铁路战争的，把日方打的是落花流水，军火库被炸，兵也惨失很多，这事被我方领导知道后，决定炮轰“娘子关车站”，经上次，我方很有胜算，本来日方就要失败了，却突遭增援，敌方增援后，我方火力不足，最后伤亡惨重。彭德怀说：“中国不会投降。”正是由于这个原因，华北八路军组织了“百团大战”，但是，日本的特务发现后。日方有了新的作战地点—关家垴，左权要炸了日本的作战地点，得到了八路军总部的肯定，他们装作送粮食的混进去，然后来了个突然袭击，日方和中方正面开战，我方连续袭击了日方的炮楼和数量装甲车，日本可算上是“赔了夫人又折兵”，中方胜利了。可，不服气的日本又来了，我方因没有准备，赔了许多兵，彭德怀见状，准备炸山，我方埋了许多炸药，等待最后一刻。日方杀死了政委梁山、哑巴、姚尚武，这让我方严重兵力不足，炸山是唯一的选择。山炸开了!日本兵没留下一个活口，中国胜利了!

整部影片，我想用一个词来形容他们：无坚不摧。他们做事考虑的非常周全，他们只有一个目标：我们要救老百姓!他们是无辜的!正是因为这个目标，才会使他们视死如归。

看啊!这就是最可爱的人，无论在什么年代，他们永远都在困难的最前面，永远都是把危险留给自己!

原本只是想看看冯小刚的电影，调剂下心情，放松身心，满足以下自己的小资情调。

结果是轻松的走进去，脚步沉重的走出来。

原本以为自己长大了，上学时学校组织看革命教育电影时的那种感动和使命感已经离我越来越远，以为自己不会再那么感动,看完这部电影的时候，我知道，我还是很多年前那个看着“打仗片”就会激动的热血澎湃的孩子，而自从看了兄弟连和拯救大兵这样写实的国外军事作品，就一直期待着，梦想着什么时候我们也能拍出这样的电影。

今天，我多年的梦终于实现了，让我心满意足而又充满期待。

作为部队大院里长大的孩子，好像天生骨子里就有着那种热血和天赋的责任，对于军绿色也有着非同一般的热爱和崇拜。

我们的军人让人敬佩，不仅仅是过去的战争，也在今天的抗洪，更在日后的对台都会以生命来捍卫祖国的尊严和人民的利益。大国崛起里讲过什么样的国家算得上是真正的大国，其中军队和教育都是国家的脊梁。

想到这里，我觉得，中央电视台在新闻联播里高调宣传集结号，是有意义的。

我们的社会在发展中丢掉了很多好的传统，但是，有些精神是需要我们继承的，一个崛起的大国，不仅要有实实在在的实力，更要有种精神，一种让人不敢小觑的精神，集结号让我们看到了这种精神。

我们的战士不怕死亡，面对死亡也没一个孬种，但是，在以人为本的当前，影片也融入了对生命的探讨，那就是如许三多般的“有意义”。我们的战士要求被承认。

我想到了现实生活，其实我们也没有什么要求，工作苦点累点是不怕的，付出没有收获也是正常的，只是组织上一句安慰的话，心里暖暖的就足够了。

我们活得也是很有意义的!