战争

晚上，我做完作业，疲惫的我躺在床上很快就睡觉了，做了一个科幻未来的梦，这个梦告诉了全世界的人一个道理。

这晚，我梦到：在2900年，地球已经是一个战乱的星球，战争的硝烟笼罩了湛蓝的天空，高智能地雷已经盘踞了绿油油的草地，星际战舰霸占了整个海洋……

我在这儿竟然是一个部队的小队长，突然，指挥官来电：“你现在的任务是把敌人的情报科炸毁，只许成功，不许失败，否则……”“是，是，我一定完成任务。”我连忙说道。“可，为什么要战争呢，指挥官先生？”我疑惑地问。“你是新来的吧，我们的总司令想称霸整个世界，就召集上亿个高科技军队大肆入侵，不过，军人的命令就是服从，这是没有办法的事。”我现在终于恍然大悟，原来是总司令歧途占领世界才战争的，我不得不立刻带着我的军队强攻敌军情报科，没想到被敌军发现了，敌军的变形金刚把我所有的高智能坦克全都踏扁了，我立即呼叫高智能战斗机部队来支援，但也是杯水车薪，我拿着两把激光枪朝敌军乱打……

我们的军队快撑不住了，我立即命令出动“王牌”——比原子弹厉害20倍的“终结者”弹，我坐光速飞船离开爆炸区用卫星观看爆炸区发生的事，“终结者”弹在敌军区域爆炸了，敌军不是逃之夭夭就是输的一败涂地，我哈哈大笑起来，突然，我坐的飞机“轰”一声，被击毁了，我从万里高空掉下……

“啊！快启动应急逃生设备！”我被这个梦惊醒了，我揉揉睡眼，想起这个惊心动魄的梦，我不禁感叹道：战争只能带来恐惧和死亡，在战场是上不是你死就是我活，战争永远都是残酷的，再完美的战争也会有它的缺陷，因为，战争摧残了人的身体和心灵。如果人人都忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空，和平共处，世界就会更美好。

[小学作文完美的战争

谈到战争，我的脑海中立即浮现出了一幅幅带有血腥与火药味的残酷画面，又不得不使人想起鲁迅说过的一句话：“人类的历史是血战前行的历史。”

历史的前进总是伴随着无数次大大小小的战争。战争有正义的，也有非正义的;有保卫战，也有侵略战。不同类型的战争向人们展示了同样的事实：流血。

粗略的俯看人类的战争史，从远古时代的部落纠分到现在的谋取利益;从大刀长矛的冷兵器时代到现代的常规战和核战;从人与人的厮杀到无人的硝烟战常一切都在随着时间而改变、而发展、而进步，人类也从野蛮步入了文明。但战争却从未停止过，也许他们认为，战争最能代表他们的文明吧!

当年日本偷袭美国珍珠港，恼羞成怒的美国人在日本广岛扔下了原子弹，以疯狂的报仇愿望制造了人类历史上残烈的悲剧而遭到人们的谴责;正如深受德国纳粹残害的犹太人建立以色列后，转而迫害巴勒斯坦人那样，正义和非正义在一定的条件下会互相转化，自卫的武器有时也会成为侵犯的屠刀。这样各民族的仇恨也会随着战争的进行而进一步恶化，更多无辜的人们就会卷入到战争中去，从而形成了战争的恶性循环。那时，战争的不断爆发会给人们带来沉重的灾难。

我不敢再想下去。这时，我仿佛看到了斜靠在墙上的一名士兵的枪口被插上了鲜花，一名妇女抱着一个婴儿从破旧的窗子里向外窥视着蓝天，阳光，鲜花和笑容……

战争是残酷的，人民是无辜的;战争是罪恶的，和平是美好的。让笑容浮现在每个人的脸上，让鲜花开遍世界的每一个角落，让和平的鸽子飞上美丽的蓝天，让世界人民远离战争。

1937年8月28日，日本侵略者轰炸了上海火车站。一个孩子坐在地上，脸上全是灰尘，手上溅满了血，他哇哇大哭起来。事情的开端 在他的周围是一片废墟，废墟中的人们痛苦的呻吟着，有些人以被炸弹炸的面目全飞了，有些人在痛苦的与死神挣扎，真是死的死伤的伤怎么不叫他哇哇大哭?

描写了战争的惨烈场面 虽然是三岁的孩子，可他也会说几句话，他边哭边喊：“妈妈，我要妈妈!”嘴里重复着。可是，他的妈妈又在哪儿啊?孩子哭的越来越厉害，也是，这么小的孩子那个不是在小床睡得甜甜的?在要么就是在妈妈怀里撒娇?可他现在面对的是无情的侵略者、无情的战争、无情的炸弹，而不是妈妈的保护。描写了罪恶的战争给人民带来的灾难 忽然，孩子擦擦眼泪，向着一个地方爬去。

腿上，一道道血淋淋的口子在他的小腿上出现了，他不顾一切的爬着，现在的他就像是“小大人”。他爬到了爸爸妈妈的面前，爸爸妈妈笑了，妈妈对他说：“宝宝乖……你……不要哭……”他帮妈妈擦着血。多么动人心弦的场面啊 一个炸弹，他和他的一家死了事情的结局 。

中国人民为世界反法西斯战争胜利做出了重要的历史贡献和巨大牺牲。我国的抗日战争是第二次世界大战的重要组成部分，我国抗日战争牵制了日军的大部分主力。整个抗日战争期间，中国军队共进行大规模和较大规模的会战22次，重要战役200余次，大小战斗近20万次，总计歼灭日军150余万人、伪军118万人。战争结束时，接收投降日军128万余人，接收投降伪军146万余人。在八年抗日战争中，中国军民伤亡共3500多万人，中国损失财产及战争消耗达5700余亿美元。中国人民为世界反法西斯战争胜利做出了重要的历史贡献和巨大牺牲。中国人民抗日战争的胜利，是中华民族由衰败走向振兴的重大转折点，为中国共产党团结带领全国各族人民实现民族独立和人民解放、建立新中国奠定了重要基础，也对世界各国人民争取世界和平的伟大事业产生了巨大影响。没有中国共产党领导的统一战线和全面抗战，就不会有抗日战争的胜利。1931年日本帝国主义悍然发动了九一八事变。蒋介石下令“绝对不抵抗”，短短的4个多月东北三省全部沦陷。是中国共产党面对民族危亡的严峻形势，率先捐弃前嫌，提出建立抗日民族统一战线的主张。1937年7月7日卢沟桥事变，中国抗日民族解放战争从此开始。同年8月中共中央就通过了《抗日救国十大纲领》，作为领导全国人民争取抗战胜利的根本方针。在中国共产党的倡议和督促下，同年9月国共两党抗日民族统一战线正式宣告成立。在战略防御阶段，国民党官兵在正面战场英勇抗日，先后进行了平津会战等重要战役，并取得了台儿庄战役的胜利，阻滞了日军的推进，但先后丢失了华北、华中的大片领土，国民政府逼迫迁都重庆。而中国共产党代表中华民族的根本利益，提出一条依靠人民群众的全面抗战的路线，改编了八路军和新四军，深入敌后，开辟敌后战场，从战略上配合了国民党军作战。在战略相持阶段，中国共产党坚持了独立自主的原则，在《论持久战》指引下，抗日根据地军民开展了艰苦卓绝的反“扫荡”、反“蚕食”斗争，敌后战场逐渐成为抗日战争的主要战场，同时打退了国民党的三次反共高潮，巩固和发展了抗日根据地。战略反攻阶段，1944年共产党领导的敌后军民在华北、华中、华南地区，对日伪军普遍发起局部反攻。与此同时，国民党正面战场却出现了大溃败的局面。1945年八路军、新四军向日军发动了大规模的春、夏季攻势。同年8月9日，毛泽东发表了《对日寇的最后一战》的命令，8月15日日本宣布无条件投降。抗战胜利六十五周年征文：以史为鉴、面向未来

中国人民进行的14年反抗日本帝国主义侵略的伟大的民族革命战争，是一百多年来中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。这场战争在中国共产党主张建立的抗日民族统一战线的旗帜下，以国共两党合作为基础，全国各族人民团结奋战，谱写了气壮山河的英雄史诗。抗战历史告诉我们，中国共产党在全民族团结抗战中发挥了中流砥柱作用，没有中国共产党主张建立的抗日民族统一战线和全面抗战，就不会有抗日战争的胜利。只有中国共产党才能领导中国人民取得民族独立、人民解放和社会主义的胜利。

以史为鉴、珍惜和平环境、发扬抗战精神、走和平强国之路。今天我们纪念抗日战争胜利70周年，就要以史为鉴，珍惜和平环境，发扬抗战精神，走和平强国之路。以史为鉴，落后就要挨打，我们要更加珍惜和维护来之不易的和平环境，抓住机遇加快发展，全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会，增强国家实力。以史为鉴，有战争就有伤亡，我们要牢记战争给人类带来的伤害，要始终高举和平、发展、合作的旗帜，奉行坚持维护世界界和平、促进共同发展的独立自主的和平外交政策。以史为鉴，斗争才能胜利，我们要清醒地认识帝国主义的侵略本质不会改变，面对帝国主义的挑衅，我们绝对不能退让，只有针锋相对，才能保证国家安全，才能维护世界和平。抗战精神是在抗日战争中中国人民浴血奋战所铸就的前仆后继、不屈不挠、团结奋斗、反抗侵略的伟大民族精神。这是一种具有中国特色的爱国主义精神，今天依然是我们这个时代最珍贵的精神财富。发扬抗战精神，可以进一步凝聚民族力量，增强民族自尊心、自信心和自豪感。让我们发扬抗战精神，万众一心，奋发图强，把中国特色社会主义事业不断推向前进，实现中华民族的伟大复兴，为促进世界和平与发展的崇高事业而努力奋斗。

同学们，你们都知道抗日战争吧，那你们知道关于抗日战争的那些故事吗?我来告诉你们，有：《雪中的丰碑》、《倔强的小红军》、《七根火柴》、《一袋干粮》等。

凇泸会战，国军一九三七年战报：日军伤亡六万余人，孙元良个人在二零零五年估计日军伤亡四到五万人。日军战报：日军在一九三七年公布自身伤亡九千一百十五人，伤三万一千一百五十七人，共计伤亡四万零六百七十二人。

太原会战，国军战报：毙伤日军一点五万余人。日军战报：日军伤亡七千六百余人。

徐州会战，国军战报：毙伤日军在一九三七年承认伤亡三点二万余人。

随枣会战，国军战报：毙伤日军四万余人。日军战报：日军伤亡一点三万余人。

武汉会战，国军战报：毙伤日军二十万余人。日军战报：自身伤亡三万余人，因病减员六点七万余人。

枣宜会战，国军战报：毙伤日军二点三万人。日军战报：日军伤亡九千余人。

南昌会战，国军战报：毙伤日军一点二万人。日军战报：日军伤亡九千余人。

上高会战，国军战报：毙伤日军二万人。日军战报：日军伤亡九千余人，因病减员六千人。

晋南会战，国军战报：毙伤日军九千九百人。日军战报：日军损失计战死六百七十名，负伤二千二百九十二名。

现在，你们了解了很多课外抗日战争的知识了吧!

春秋时期战争双方的守则，有意思!

(一)

春秋时代的战争不允许平民和奴隶上战场，他们参战但不作战，主要担任扛行李、喂马、做饭这些后勤工作。担任作战任务的是士，也就是最低一等的成年贵族男子，称为“战士”。

(二)

战争必须在两国交界处进行，约好的地点在边疆，即野外，因此称为“疆场”和“野战”。

(三)

春秋时期的战争需要先下战书，约定时间地点，并且战书的用词谦虚恭敬。双方都会优待敌军使者，要举办宴会迎接，宴会上一定有奏乐和赋诗，使者作为客人也会答谢。

(四)

春秋时代的战争全部都是车战，没有马战或士兵站在地上作战，而是每个战士驾驶一辆战车。战车按一字排开。

(五)

两军战车数量均等，即敌军出动10辆战车，我方也出动10辆战车。作战时双方战车捉对厮杀，也就是我驾驶的战车只与对面的那辆敌军战车作战，不和其他敌军战车交锋。

(六)

春秋时代战争的规矩是：敌军战车没有摆好，我方不得击鼓进军。必须双方的战车都排列好了，双发才会打招呼“你摆好了没有?”“好啦……”“我开始打啦~”“好的~~~”

(七)

双方战车交错的一瞬间，车上的战士用戈互相敲击。战车在这个过程中不停。交错之后，第一个回合结束。双方战车掉头回来，再交错，战士再用戈敲击，这是第二个回合……以此类推……通常几个回合以后战斗就会结束，因为这种来回掉头会让战车轮子或者其他部件坏掉…

(八)

春秋时代战争的另一个法则是：如果敌军战士在战斗中受伤，必须马上停止战斗，让伤员回营疗伤。而我方战士则就地观战，不得参与其他“配对”战斗当中。

(九)

还有一个法则：不能俘虏有白头发的战士，有白头发说明年纪已老，必须把他放回去养老。

(十)

敌军如果战败选择撤退，一般情况下不追击。追击也可以，但只许追50步。《孟子》说“五十步笑百步”的原意就是：跑50步是逃兵，跑100步也是逃兵，你有什么资格笑话人家呢?但这句话放在春秋时代，50步是可以笑话100步的，因为跑50步就已经安全了，敌军不会再追，还多跑出去100步不是傻么……

(十一)

一次晋国与楚国交战，晋军失败逃跑。所有战车都怕了，战场上只有一辆晋军战车停着不动。跟他“配对”的那辆楚国战车追上来，在他旁边停下，那个楚军战士下车，问晋国战士“哥们儿你咋了，你咋不跑呢?”晋国战士回答“我车坏了，它不动。”楚国战士说“哦，我看看……应该是这个地方有问题，我帮你弄一弄还能动。”于是楚国战士帮晋国战士修好战车，自己又跑回自己的战车上，晋国战士继续跑，楚国战士继续追。跑了没几步，晋国战车又不动了。楚国战士又把车停下来，下车问：“哥们你咋又不动了?”晋国战士回答：“它又不动了。”楚国战士又帮忙把晋国战车修好，晋国战士驾车继续跑，楚国战士回到自己车上继续追。追到第50步，楚国战士停下不追了，晋国战士也停下车，对着楚国战士招手说：“楚国的兄弟谢谢啊!”

今天，我看到了一张在战争中拍下的照片，照片里有一个小女孩，她的脸黑黑的，都是灰尘，头发乱七八糟，本来是白色的裙子，也被浓烟熏黑了。她的脸上充满了恐惧，边哭边跑，似乎在寻找家人，她好像在呼喊：“妈妈，您在哪里呀!”可是，这有什么用呢?她的父母也许在战争中已经死去，也有可能被人群挤到别的地方了，在那里焦急地呼唤着自己的孩子。这个小女孩的身后还有许多逃难的人，罪恶的子弹在人们的身边屡屡炸响。唉，战火中的人们好可怜啊!

这个小女孩的命运我想也许只能活几天了，但也有可能被好心人收留了。我多么希望这个小女孩能够健康地活下来，能穿上新衣服，吃饱饭。

我相信，战争会被我们永远地淡忘，和平则会永驻人间，让我们一起呼唤和平，敲响和平之钟!让地球的每一个角落都充满阳光与和平!

从鸦片战争到甲午中日战争，从八国联军到武昌起义。每一场重大的战役背后都有无数冤屈的人民在心底呼喊着“和平”。

忘不了，战争攻伐年代民生的疾苦;

没有淡忘，日军侵华的罪恶行径，中国人民饱受的战争摧残!

打开记忆的闸门，一幅幅扣人心弦，感人肺腑的画面呈现眼前。

仿佛看见：“路有冻死骨，朱门酒肉臭”的场景。

官与官，国与国之间的战争，为何要连累及平民?

1840年6月，英国舰队开到广东海面，进行挑衅，爆发了一场残酷的鸦片战争。为了和平，清军反抗，却壮烈殉国。人们的心底不禁存下一丝叹息。

1860年10月，英法联军一路烧杀，洗劫了北京城，三天三夜焚化了中华历史上的靓丽瑰宝—圆明园。此时，有多少人在心底愤恨，哭泣?

世界上的战争又何止在中国爆发?

我记得一个感人的故事：某国战争期间，一个中年男子与家人离散，几十个亲人丧生。后来，他打听到自己5岁的小女儿还活着，几经周折，冒死找到自己的亲生骨肉，悲喜交集的他，紧紧地搂着女儿，泪流满面地说：“我又有家了!”

读到这儿，似乎感觉和平对人们的重要。确切地说，家对人们是多么重要。然而，战争是残酷的，它能摧毁无数个家庭，和国家。那些蒙冤而死的人们，是否仍然含泪期待着—和平的时代!

硝烟只能满足那些制造硝烟的人的虚荣。

可是，被连累的无辜百姓们，永远也不会放弃对和平的追求。他们组成一支支队伍，去放抗战争，去呼吁和平。

如果你记得几次世界大战的硝烟;如果你还不至于对现代社会纷繁频仍的战争麻木，那么，请一起来维护和平吧!

我们要和平，不要战争!!

从鸦片战争到甲午中日战争，从八国联军到武昌起义。每一场重大的战役背后都有无数冤屈的人民在心底呼喊着“和平”。

忘不了，战争攻伐年代民生的疾苦;没有淡忘，日军侵华的罪恶行径，中国人民饱受的战争揣残!打开记忆的闸门，一幅幅扣人心弦，感人肺腑的画面呈现眼前。仿佛看见;“路有冻死骨，朱门酒肉臭”的场景，

官与官，国与国之间的战争，为何要连累及平民?

1840年6月，英国舰队开到广东海面，进行挑衅，爆发了一场残酷的鸦片战争。为了和平，清军反抗，却壮烈殉国。人们的心底不禁存下一丝叹息。

1860年10月，英法联军一路烧杀，洗劫了北京城，三天三夜焚化了中华历史上靓丽瑰宝一圆明园。此时，有多少人在心底愤恨，哭泣?

世界上的战争又何止在中国爆发?

硝烟只能满足那些制造硝烟的人的虚荣。

可是，被连累的无辜百姓们，永远也不会放弃对和平的追求。他们组成一支支队伍，去反抗战争，去呼吁和平。

如果你记得几次世界大战的销烟;如果你还不至于对现代社会纷繁频仍的战争麻木，那么，请一起来维护和平吧!

我们要和平，不要战争!!

我渴望和平。于是在一个静悄悄的黎明，我放飞了一只白鸽。它衔着橄榄枝向着和平飞去了。可是，世界会和平吗?

我渴望有一天，全世界的小朋友都聚集在一起，每人手里捧着一只和平鸽，“哗”——亿万只白鸽一齐展翅高飞，向着美好的明天，向着和平飞翔，飞翔……

今天，是中国抗日战争暨法西斯战争胜利71周年纪念日，所以，在这样一个特殊的日子里，我们伟大的祖国——中国，举办了盛大的阅兵典礼。

首先，是习主席和夫人彭丽媛迎接并和各国的来宾合影，合影完之后，大家稍作休息，又登上了天安门城楼，准备观礼。

接下来就是军人们的合唱团奏唱歌曲，气势之磅礴，声音之洪亮，使我和妈妈感觉自己仿佛也是其中的一员，忍不住想引吭高歌一曲。唱完后，主持人才宣布纪念活动开始，鸣了70响的礼炮，在这同?保说囊钦潭右部甲哒剑急干欤喙琛?

升国旗了，在场的所有人，无论是老兵，还是习主席，又或是大人小孩，所有人都目视红旗，敬礼。

升完国旗后，习主席发了言，然后站在缓缓开动的车上，对路边的军人们一一致敬。然后，就是最重要的阅兵了！

阅兵的过程很长，一开始，先是十几架飞机摆成“70”从空中飞过，寓意抗战胜利七十周年。然后就是各种新型武器的展示，许许多多个装备方队一一走来。地面突击、战略打击、海上攻击等方队，都装有导弹，威风凛凛地走过，特别神气。而信息支援和无人驾驶侦探机，则充分地向我们展示了当今科技的发达，而最后，还有医疗方队，为了保障军人们的安全和健康，这当然也是必不可少的一支大队伍。看着一个个装备方队从眼前走过，不得不感慨，从1945年抗战胜利那一天到今天2015年9月3日，70年的时间，已经让中国从一个晕晕乎乎的小孩子，变成了一个在经济、装备等方面都成长迅速的巨人。

而祖国的“狼牙山五壮士”英模部队方队和其它国家的方队，也深深地震撼了我。看到那些齐步走着的军人，只有一个想法：齐！没错，军人，本来就是以纪律严谨闻名的，而参加阅兵的军人，高矮胖瘦都差不多，也是经过层层选拔选出来的，举手抬足之间，所有的人都整齐划一，就像机器人一样，迈着整齐的步伐，踏在天安门广场上，所有人都目不斜视，因为，这，可是为了自己祖国的荣耀！

这个时候，无论是白种人、黄种人还是黑种人，都是为了自己的祖国，而努力做出最标准的动作，做出最好的自己！

临近结束，还有几排空中梯队，最后那一排，拖着长长的彩色“尾巴”，在天空中留下自己的印记，像美丽的彩虹，五颜六色，不禁一阵激动。

最后，就是千万只和平鸽被放飞到蓝天上，寄托着我们的美好希望，飞向广袤的天空！

战争像一面镜子，反映出和平的美好。多希望，这些被放飞的和平鸽寄托着我们对世界的期望，寄托着我们对和平的热爱，将和平洒向美好的世界！

近年来的好莱坞大片里，战争题材的重磅作品并不多见，似乎大家把重头戏都放到种族歧视和同性题材去了，焦点不再是恐怖主义或者战争场面的重现。倒回2014年，学院派有典型的老导演操刀作品《美国狙击手》，同年还有全明星阵容的坦克大片《狂怒》。到了2015年就更少了，颁奖季里只能看到《间谍之桥》这样的故事片。而2016年初，迈克尔·贝的《危机13小时》与英国的《天空之眼》，典型的代表了美国人和英国人，对于当今战争题材的不同偏好与视角。

战争场面的纵深感

今年梅尔·吉布森的回归，似乎预示着传统题材的电影，又有人回来扛大旗了。实打实的把战争场面拍得好看、拍得漂亮、拍得震撼人心，他游刃有余。《血战钢锯岭》呈现给观众的视觉冲击，不得不提其中大量的镜头，用于对正面战场的刻画。电影开篇，慢镜头加上平行移动，像画卷一样为我们展开了太平洋战争期间，冲绳战场上，人间炼狱一般的场景。炮火交加，子弹飞驰，肆意的爆裂，与死亡赛跑的士兵，以及遍地的焦土和残缺的尸体。影片的定调和立意，从导演的第一组镜头里，就被明确的树立了，战争就是人类自己创造的人间地狱，充满了杀戮和死亡，在其中的每个生命似乎都在劫难逃。

如果说在我们的脑海中，如画卷一般的战地镜头，还停留在《现代启示录》的开篇，那场远景的热带雨林中的连环爆炸，这部《血战钢锯岭》则用了更加近景的镜头，展现了冲绳战场钢锯岭高地上，无数军舰高射炮齐发后，密集导弹坠地的威力，方寸之间，遍地绽放着爆裂的黑雾和四溅的火花。这个固定镜头放置在影片的中段，令观众与第一次上战场的士兵们，目睹同样壮烈的战场画面，仿佛立刻凝固在原地，思绪一片空白，预想着自己爬上高地，在战火中穿梭的情景，能否有命下来，就要看上天的眷顾了。如此正面、直接的去拍摄战争场面，在现如今的电影中，并不多见了，这一次的场景还原，仿佛又勾勒起了我们儿时看战争大片的记忆，令人倍感震撼，又印象深刻。

除了单独的大全景战场画面的表现，影片中，对于战场上气氛的烘托也是十分的到位。梅尔·吉布森不仅仅单纯的用爆炸和鲜血去表现惨烈，而是完美的把影片宗教的主题，渗透到镜头的氛围当中。电影开篇长幅画卷一样展开的杀戮场景，堪称地狱的投射。这组画面作为倒叙的开篇，到了影片中段，再一次上演了这段地狱杀场的镜头，变得更加冗长繁复，之后还有更多尸横遍野的悲惨画面，为观众勾勒出战场上最黑暗的一面。

有地狱就要有天堂，在影片尾声的最后一组镜头里，男主角手握圣经，奄奄一息的躺在担架里，在空中的索道里飘荡，成为了云雾之间，那个仿佛置身天堂的人。他在枪林弹雨里穿梭，总计营救了75名伤员，竟然没有受到任何的致命伤，简直就是一个奇迹，你说他没有神的庇佑，现实又是那么的令人难以置信。更多的仪式感镜头，还有男主角从战场回来后，站在户外淋浴下，冲洗满是鲜血的身体，仰视的镜头角度，让观众充满了观看英雄洗礼的庄重感。

西方人的信仰与暴力，常常被拿来当做戏剧冲突的重点。而在战争时期，人们已经无力再谈及信仰了，价值观将立刻转化为保卫国家，守护亲人，以及自我防卫，让自己、战友、以及更多的人活下去，无论用什么的手段。欺骗、谋杀，都成为了间谍和行刺等特殊时期的伟大任务，但实质上人们还是进行着人骗人、人杀人的粗暴举动。如果从宗教的角度来看，在上帝的眼里，这些都是一样的劣行。在《血战钢锯岭》中，男主角：Desmond T. Doss，也许是这个世界上，唯一一个可以秉承训诫，无论在世间经历什么，都不曾妥协、不违背自己信仰的人。

在2014年的影片《狂怒》里，同样也没有离开信仰这个话题。在坦克小队迎来新成员时，老兵炮弹填装手第一句问向他的，就是他信哪一种基督教。而新兵诺曼则是典型的还游离在信仰与现实间的孩子，高射炮手博德干脆外号就叫做“圣经”，而布拉德·皮特饰演的队长“战爸”，最后也不再掩饰自己深知每一句祷告在圣经里的出处。他不是没有信仰，也不放弃了信仰，而是把一切情感都隐藏起来，伪装坚强。作为队长，他从不参与士兵之间的信仰争论，在战场上他只相信武力，他的考虑不是没有道理的，因为当炮弹打来时，祈祷并没有任何的作用，你需要依靠的是你的反应和你的战友。影片给我们看了一系列真实的个案，面对战争时，有人更加需要信仰的寄托，有人则可以隐藏自己的信仰，因为在战场上，不需要柔软的个人，要想活下来，你只能把自己变成战争机器，也就是杀人机器。

而在《血战钢锯岭》中，男主角Doss一直坚持做一位战地急救人员，而不是持枪杀人的士兵。救人和杀人，还是有很大区别的。难得的是他有机会坚持自己的信仰，就算在一个看似无法坚持的时代和环境下，他用行动为自己创造出一条，在战场上同样双手占满鲜血，但是却可以拯救他人的光辉道路。于是Doss变成了一个特别的存在，更加人性化的存在，他甚至是冷酷战场上，唯一的暖流和众人回家的希望。当士兵们看清战场上的现实，无数人的生命都只是铺路石，无数个倒下，又会有无数个跟上，直到攻占高地成功，剩下最后一人为止，他们微弱的生命，都只会掩埋在焦土之下，无人问津。

而Doss成为了那个，当个士兵们被战争、被集体抛弃后，躺在地狱的边缘无人理会时，他选择上去拉你一把，只要你还想坚持活下去，他就会把你送回家的那个存在。你前一秒还在英勇的拼杀，下一秒你可能就需要Doss的救助。而他会对你说：“你要相信我，我会带你回家。”，他还对上帝说：“请再让我再多救一个。”。他就像得到了神的旨意，疯狂的穿梭在敌军占领的高地上，捡回一条又一条残缺的生命。以至于，第二天的冲锋前夕，大家都要等着Doss祷告结束才能出发，因为每个人都知道，自己下一秒的生命，可能就要靠他来挽救了。毕竟大多数人，在这一刻，选择了放下信仰，拿起武器，而只有令人羡慕的Doss，坚持不碰武器，手握圣经。只能说，用信仰做武器的人，不想

影片131分钟的长度，给了导演相当大的空间去控制情节的发展。以至于故事的前半部分，有着充裕的时间交代男主角：Doss的成长经历，家庭环境，以及恋爱过程。只有把这些都交代清楚，一个人何以有那么强烈的信仰根基，才能被人们所理解。Doss坚持不碰武器的原因究竟是什么?这个想法是从哪里来的?影片从Doss的童年开始，讲述了他与哥哥的兄弟之情，他父亲的酗酒与家暴，以及他在童年时期的一场打斗中，知道了暴力与死亡的关系。在成年之后，又在一次救人的经历中，认识到了生命的重量。

紧接着，他就在医院遇到了自己的挚爱，美丽的护士：Dorothy Schutte。同时，他也找到了自己想做医护人员的志向，并向女友索要相关的知识书籍，在哥哥参军后，自己也决定加入战地医疗队。直到他发现自己被错分部队为止，导演用了大量的时间去塑造Doss的童年阴影，单纯的兄弟情，以及同父亲之间的隔膜等等。当Doss一个人在坚持信仰和体制抗争时，家庭永远是他背后的支柱，善解人意的未婚妻，重整旗鼓的父亲，一向柔弱的母亲，但每个人都是站在他那一方的，一家子虔诚的教徒，让Doss最终得以坚持了自己的信仰。

当Doss进入了军营，影片又呈现了一套完整的视觉语言去讲述军旅生活，教官与战友，排挤与欺凌。老牌导演：梅尔.吉布森，可以用几个场景，就刻画出严厉的教官排场，痛苦的军事训练，以及新兵宿舍里的明争暗斗等等。影片从几个角度，显示出Doss优秀的体能和聪明的头脑，他对于武器与众不同的态度更是很快就被展现了出来。从他拒绝碰枪开始，剧情就转入了紧张压抑的阶段，饱经虐待也没有选择退出的Doss最终获得了大家的尊重。而那一本夹有未婚妻相片的袖珍圣经，也成为了他的象征，一直陪伴他走到最后。

这部《血战钢锯岭》在信仰的主题下，兼顾了战争片的全部要素，完成的超级漂亮，战地大小场景一个都不少，大场面和小空间的追逐戏并重，人物性格与情感戏表现十足，期间还不乏对于敌军，也就是日本人的刻画。吊死的士兵，无助的逃兵，切腹的将军等等，满足了大家对日本人在战场上的各种想象。虽然Doss在枪林弹雨中，主角光环加身，无论是跪地祈祷、逃入敌人堡垒，还是脚踢手榴弹，都可以全身而退。但是这个真实的故事，还是令人感动，影片的尾声字幕，是Doss晚年，以及当年被他救助的老兵访谈，这样的故事真的太适合梅尔.吉布森来拍摄。

今年几位老导演：奥利佛·斯通的《斯诺登》、克林特·伊斯特伍德的《萨利机长》都是正常水平发挥，作品完成度都很高，而梅尔.吉布森的这部新片《血战钢锯岭》，令人感觉更加的饱满，血脉喷张，又十足的煽情，让人又找回了十年前，观看老派美国大片的感受。而下一个值得期待的战争题材电影，可能要等到2017年7月，克里斯托弗·诺兰即将为我们带来的《敦刻尔克》大撤退了，相信那又会是另一番，对于战争片的新尝试。

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电影《明月几时有》将历史上著名的“省港文化名人大营救”还原到大银幕上，展现了平凡小人物在国难当头时的勇敢抉择。面对一场生死未卜的营救行动，小学教师方兰(周迅饰)、神枪手刘黑仔(彭于晏饰)与绅士特工李锦荣(霍建华饰)根据任务随时变换身份，周旋在对敌前线。在片方最新曝光的人物海报中，三位主演的真实身份被推至台前，他们的身后敌人步步为营，剑拔弩张……命运将带他们走向何方?难免令人牵肠挂肚。

在战争的洪流中，周迅饰演的小学教师方兰后来成长为游击队长，作为片中身份变换最为显著的人物，她的际遇最让人担忧。在海报中，周迅用一种静态的从容展现她的美，而她侧后方的日本兵，让人不禁联想到她的出行是带着重要任务的。对于方兰的人生蜕变，她的饰演者周迅坦言这是现实面前的必然抉择，“在那个特殊的历史背景下，相信很多平凡人都能开发自己的潜能，充满力量地保家卫国。”

”时常以硬汉形象出现在银幕上的彭于晏，在电影《明月几时有》中再度提升“武力值”。海报中的他手执双枪，将刘黑仔身上具备的神枪手特质展现无余。对于这样一个动作感十足的角色，彭于晏坦言刘黑仔可以完美呈现年轻人与敌人交手时的状态，“在战争中刘黑仔可以大展他的所长，游刃有余地完成任务。演起来很过瘾。”

海报中，霍建华的“潜伏”状态显而易见，身处大量文件中的他展现出了文艺青年的特性，而窗外的日本兵则在提醒着观众他的处境非常危险。静态的祥和与动态的危机对比鲜明，让人可以直观感受到影片中的紧张氛围。对此，霍建华坦言自己饰演的“李锦荣”有着非一般的淡定，“虽然处在危险的环境，但他仍然保有乐观和幽默感，这点很重要。”

1963年拍出《野兽の青春》，1964年拍出《肉体之门》的铃木清顺，以其现代性的思维和手法，早于大岛渚、吉田喜重和筱田正浩，昭示了日本新浪潮的到来。但这似乎也注定了铃木清顺的命运，无法如新浪潮猛将那般颠覆一切，却也回不到传统中来。

到了1965年，铃木清顺改回黑白，拍摄了战争题材的《春妇传》，在我看来，这部影片神奇地完成了先锋与传统的转承与平衡，因而从他此前和此后的众多杰作中脱颖而出。

《春妇传》的思维向度，在传统的反战思潮中加入了女性主义的现代命题。一方面，电影的反战主题与优秀的日本战争片异曲同工，既对引发战争的军国邪恶进行批判，又对传统的愚忠报国进行反思。这一对矛盾体构成了日本战争片的核心题旨，《春妇传》并无特别之处。但《春妇传》借助一个因情堕落，自愿成为慰安妇的女主角琴美(野川由美子饰)来表述，却凸显了现代性的特质。黑泽明的《我对青春无悔》，虽然也以女主角的思想转化完成对战争的控诉，但黑泽的态度明显是上扬的，他不惜以原节子的理想主义的虚假形象来反衬战争的彻底的恶，也是传统电影观念摆脱不了的思想局限。而琴美不是这样，她自甘堕落，享受男人，对贞操无所谓，却是个痴情种。她认准了三上(川地民夫饰)，便以不容置疑的言行来否定情人的愚忠，逃跑、做俘虏也在所不惜。在此铃木清顺明确地表达出“只知道死，是懦夫的举动，活着才是最艰难的”(结尾处的对白)这第一层主旨，又通过琴美随三上一同自杀表现了琴美(作为女性)比三上更深刻、更值得钦佩的人性价值。堕落引向真实，真实成就伟大，似乎正是铃木清顺女性主义的逻辑。

《春妇传》的影像也是值得大书特书的，前提是不要拿新浪潮中某些纯粹的影像实验做比较。铃木清顺一直以来被冠以“异色”之名，却并非如神代辰巳、武铁智二等纯以情色取胜，倒更像是“奇异之色”。比如电影中常被提及的一幕：琴美幻想副官成田见到她与三上缠绵时的情形，定格的成田如照片被撕碎。既表达出琴美内心的怨恨之情，又暗含了铃木清顺乖戾的影像风格，他最乐意在电影陷入传统情绪的瞬间，插入“戏作”作为抽离。又比如面对琴美一次又一次的“真情”嘶嚎，铃木的影像竟然让人感觉到女主角的惺惺作态和厌烦。《春妇传》细节上的现代化影像还有很多，如定格正反打、曝光过度、声画分离等手法，早已被新浪潮的导演们用烂。但值得一提的是，在原本就少之又少且不厚道的剪辑下，电影中的情色镜头非常漂亮，一方面，借助局部肢体(尤其是手)的特写来表现性爱的烈度;另一方面，几帧接近静止的半裸画面，透过神奇的打光(加之野川完美的肌肤)，营造出美轮美奂的效果，丝毫不见猥琐。此外，琴美穿行夜战中炮火纷飞的一幕，黑白的影像竟然让我想起了《现代启示录》……

在一个荒无人烟的深山老林里，有两个细菌国家正爆发着一场残酷，激烈的战争。

在充满刺鼻的浓烟的战场中，两国的细菌拿着长枪殊死拼搏。英勇奋战的战士们纷纷倒下，胆小如鼠的士兵则躲在暗处不断发抖，战况十分危急，两国死伤过半。突然，半路又杀出了一个陈咬金--臭菌兵团趁虚而入，渔翁得利。这时，两国被迫合作攻打臭菌兵团。

刚开始，两国以巨大的优势镇压着臭菌兵团。可是，因为兵力太少还是寡不敌众。就在这时，一个英雄站了出来，讯速率领两国大军打败了臭菌兵团。

因为这件事，两国又互相理解，重归于好了。

在电视上，在报纸上，在电脑上我门时常看到许多血案的发生新世纪进入不久就爆发了第一次世界大战死亡上亿人，耗费大量钱财和平固好但是如果没有战争那么地球会承受到这么多人吗？

不少人说我的看法天真但是我却不这么认为，战争有战争的好处和平有和平的好处两者是相互存在的少了其一也不能维持人类的人数急速发长。

虽然和平可以让人的一家团团圆圆的。但是，中国13亿人，仅仅次与的中国人数的希腊还有更多的国家你门想想如果没有战争那么地球的资源会被很快的采集光，地球承载的重量也就远远的超了现在。

和平和战争如同自然界中的动物与动物之间的相互生存，依赖。没有了和平也不好没有了战争人数急剧生长也不好的。

我们是如何把刺入我们心脏的剑溶掉，筑成一道道围墙，我们无法反击，只能让敌人知道我们坚不可摧，而自动放弃。

这一战，我们不仅不能输，还得让他们心服口服地臣服于我们，而这一场战争并不为了我们自己，为的是大家，为的是让那些质疑我们的人认同我们。

我们是一个团队，每个人在班上的担当决定了他在我们团队中是什么角色，能起到什么作用。随着我们团队的组成，这一场改革班级制度的战鼓被我们敲响。

我们在班会课上宣战，面对着无数质疑，不屑的目光，我们没有退却，也不能退却，我们抓住我们身边任何一个机会来打这场仗。我们利用我们几乎所有的空闲时间来交流我们的思想，建议。我们在每一节班会课上提出我们的思想，建议。我们接受所有的质疑，无谓，我们接受着这些，被这些语言，眼神狂轰滥炸。可我们不能退却，也无法退却。

为了不被打趴下，为了我们这场战能继续下去，我们课上的认真听讲，积极发言，在课下自觉遵守班规校规，还得督促同学。尽管有时收到的只是白眼。在那段时间里，在我们制定规章制度时，其实心里对自己的要求是最高的，所以当我们被同学质疑时，我们心里比任何人都要难受，可是我们不能停下，我们只有不断地完善自己才能让同学放心。我们吃饭时都讨论这些问题，我想，只要装有正义，我们就会胜利在望。

这场仗，我们打得很苦，我们不仅仅是在和同学们的思想做斗争，也是在向我们的责任心和耐力挑战。

这一场战役现在还没结束，仍在继续，我们不可能完完全全胜利，因为问题总是层出不穷的出现，我们不可能做到完美。但我们在尽我们最大努力来办这件事，我相信我们的努力不会白费，我们做的这一切大家也一定会看到！

我们不会放弃，更不会被困难吓得退缩，我们会越来越强，就像我们坚信的那句话：那些所不能打倒我们的，只能使我们变得更强！

现今已是“共享时代”，例如不久前，“共享单车”融入了我们的生活。它们数量众多并遍布在各个角落，以便于我们随时使用出行；它们外形新颖并使用轻巧，只要用手机扫一扫车上的二维码便能解锁；它们的出现减少了尾气污染的情况。“共享单车”是“共享时代”的开始，为所有人的便利开启了一条新的通道。

某一天在班上，老师带来了一箱面包。我们有序的一个接一个拿面包，而往往这时，总少不了那群爱闹的人。他们将箱中的面包打翻，将箱中的面包一个个拆开，手中把玩着面包……而每到这时，班委们就会出来制止他们，班里又如同往常一般吵了起来。我们不明白为什么那些人要闹，是故意耍坏，哗众取宠？他们是商量好了，或是有意想破坏和谐？——当然，他们还小。可是，那些躲在暗处一直做着坏事的人呢？他们可是社会上的人了。如今这“共享时代”，他们莫不是要联合搞一场“共享”战争？

在我看来，他们的确有此想法。某一次与好友散步的途中，经过一条小路口。路上只有我们俩。正嬉笑着在转弯处谈话时，面前有一个高大的男子，面色自然衣装整洁，而他却快速推着一辆“小黄车”消失在小巷口。“嘿，他是不是把车拿回去私用了？”小巷那边就是住宅区，旁边的地方不停车非要自己推着走？我猜测道。而朋友望了望四周，指向前方对我说道：“那边全是‘小黄车’，这么多车少这一辆又怎样。”她不紧不慢的说着，“这种人你也管不着，你能拿他们怎么样？”

然而，这仅是这场名为“共享”的战争开始罢了。某一次看新闻时，记者报道了这种现象——人们自说自话将“共享单车”推进自家门。且有孩子甚至是有些成年人将车上的二维码刮掉，不让他人使用；他们甚至做的更过分，他们将车一个个拆开，或是一块堆起来扔到某处烧，再或是将数辆车丢进河内。不久前我还在某条不知名小河内看见一抹黄色身影，再凑近一看，那不就是“小黄车”嘛！可是，我们能有什么办法呢？

各个小区，街道加强了对车的管理，街道附近的警察也开始出动了。面对这场战争的敌人，终于有人站出来收拾了。上周，我点开了一个关于“共享单车”的视频。视频中有两个大学生，一个负责拍摄，一个负责记录。记录的那个人在路边一排排车中仔细查看车座。那有些什么呢？一趟下来，他手中多了七八根细小的缝衣针。跳到最后，他们在不同路边又拔出十几根，这些针加起来可以装一盒了！

没有人知道是谁做的，甚至没有人发现这类问题。那么，这场“共享”战争还会继续持续下去吗？在不久的将来，新闻上会不会再出现更多的可怕的“战争计划”？而我们所处的“共享时代”中这些人还将潜行多久……

一天晚上，我已经睡觉了，但我的文具盒里展开了一场热火朝天的“战争”。

铅笔先撞上了其它文具，大声地说：“我是你们中最厉害的，小主人每一次画图都要用我，哪里写错了，轻轻一擦就没了。”橡皮不服，也撞了上去，它气汹汹地说：“你写错时是谁擦的？如果没我你早就不知写错了多少字。”铅笔想了一下，还真如橡皮所说，所以它也沉默不语了。这时，钢笔也过来了，用自己的笔盖顶了一下橡皮，又用自己的脚踢了一下铅笔，昂首挺胸地说：“铅笔，我也可以写字。橡皮，你擦不了我写的字，所以说，我才是最强的。”

修正贴也滚了过来，碰了碰钢笔，骄傲地说：“谁说你是最强的，我能盖住你的字，不信就试试！”钢笔刚在纸上写了几个字，修正贴就把字全盖住了，钢笔看得睁大了眼睛。其它文具也过来争抢“最强文具”这个称号了。文具盒实在看不下去了，抖了抖身子，说：“其实你们都缺一不可，都有各自的用途，所以别争‘最强文具’这个称号了吧！”其它文具听了这番话后，这场文具的战争，也拉下了帷幕。

从此这些文具互相帮助，再也没有文具要抢“最强文具”这个称号了。

我们生活在和平的年代，不知战争的可怕，但在回顾历史的过程中，却被战争的威力深深地震撼。如果，战争再次爆发——

没有炮火，没有硝烟，我们安逸地生活着，却从不知战争时人民生活的艰难困苦。可能在将来的某天，可怕的战争发生在了我们的身边，而我们也要为维护国家主权而出一份力，你会怎么做？

如果是我——现在的我并没有抗日英雄们的勇气，也么有李鸿章处事不惊、临危不乱的强大心灵，更没有革命烈士宁死不屈的精神。我所具有的，只单单是一颗热爱祖国，充满着热血的心。然而这并不够，当战争真正来临的时候，我想我真的会改变。可能我会成为一名战地医生，为拯救战士们的生命尽心尽力地工作；可能我会成为一名女战士，像其他伟大的战士们一样，出现在满是炮火所轰炸死的普通老百姓的身边，什么忙也帮不上，还需要别人来保护。尽管是这样，我依旧是有着一颗爱国之心，我会为无辜的百姓们的死亡愤愤不平，我会为前线的战士们加油鼓劲，我会为牺牲的烈士们默默哀悼，我会为祖国的未来深深担忧。

战争永远不会停止，但我们保卫祖国，重振国威的那颗心要一直跳动。在这和平年代，我们不需要上战场，我们要做的：是好好学习，待有朝一日，中华民族曾经所遭受的屈辱，要由我们，千倍百倍地讨回去！

不要被眼前的困难阻挡，不要被一切恶势力吓退，振兴中华的重任担负在我们的肩上。如果战争再次爆发，我已经整装待发……

在1937年的上海火车南站，有一个孩子看见了惊人的一幕日本飞机罪恶的炸弹落在了站台前方的空地上，瞬间，弹片横飞，地面上立刻多了一个巨大无比的弹坑。

紧接着，天空不断有敌机飞过，一棵又一棵罪恶的炸弹从天而降，时不时在地面上爆炸，有一颗罪恶炸弹还落在了候车大厅里，候车大厅立刻浓烟滚滚，房子塌了，候车的人们一个个被炸死了。

孩子的脸瞬间变了，原来繁华宏伟的上海火车南站，一下子成了一片废墟。孩子的眼睛里滚动着泪珠，最后，一滴滴泪水从孩子的眼睛里像泉水一样的涌出，他不断的哭喊着：“爸爸爸妈呜呜妈呜！”，“你你们呜呜在在哪里呜呜里啊啊？”他在废墟中游荡，想找回自己的父母。突然，他听见了一个熟悉而微弱的声音，孩子顺着声音跑过去，原来是自己的母亲，母亲伸出颤抖的手，轻轻地说：“孩子，你要”说完这几个字，就永远闭上了眼睛，孩子抱着母亲的身躯嚎啕大哭起来。

很明显，我们要比战争中的孩子幸运得多，在战争中的孩子都没有饭吃，我们却餐餐吃得饱，吃得好；战争中的孩子住在破破的草屋子里，有的甚至还住在桥底下，我们却住在一幢幢高大的居民楼里，有的还住在宏伟的别墅里，我们现在的生活和战争中生活的孩子要好得多，但是为什么有些人还不珍惜这些美好的时光？我们大家应该珍惜身边的一景一物，珍惜在我们身边的一切事物，珍惜这来之不易而且充满阳光、鲜花和爱的人类家园！让我向全世界呼吁：“要和平不要战争！让我们为战争敲响丧钟，让和平之神永驻人间吧！”