扩展

三个字表示“看”

看一下、瞟一眼、瞧一下、望一会、瞟一瞟、看一看、望一望、瞧一瞧、瞄一眼、盯一眼、瞅一瞅、瞧一眼、望一望、探一探、赏一赏、观一观、瞥一瞥

四个字表示“看”

矮人看场、矮子看戏、白眼相看、打狗看主、佛眼相看、刮目相看、狗眼看人、看菜吃饭、量体裁衣、看风使船、看风驶船、看风使舵、看风使帆、看家本领、看家 本事、看景生情、看破红尘、看人眉睫、看人眉眼、看人行事、看杀卫玠、看朱成碧、冷眼静看、另眼看待、另眼看戏、另眼相看、面面相看、马上看花、青眼相 看、雾里看花、下马看花、拄笏看山、拄颊看山、走马看花、矮人观场、矮子观场、傍观冷眼、悲观厌世、傍观者清、傍观者审、当局者迷、比量齐观、炳如观火、 炳若观火、从壁上观、迟徊观望、迟回观望、侈人观听、粲然可观、察言观色、察颜观色、迟疑观望、察言观行、东观续史、东观西望、达观知命、东观之殃、当局 者迷、旁观者清、等量齐观、洞若观火、洞如观火、东望西观、大有可观、耳闻是虚、眼观为实、返观内视、返观内照、隔岸观火、观场矮人、观风察俗、观过知 仁、观化听风、观机而动、观机而作、观貌察色、观眉说眼、观山玩水、公听并观、观望不前、观往知来、观形察色、观衅伺隙、观隅反三、观者成堵、观者如堵、 观者如垛、观者如市、高瞻远瞩、昂首望天、瞻前顾后、一览无余、管中 窥豹、面面相觑、坐井观天、侧目而视、察言观色、一目十行、见异思迁、探头探脑、举首昂视、望穿秋水、见貌辩色、一望无际、登高望远、鼠目寸光、观者如云、观者如织、观者云集、静观默察、借镜观形、镜里观花、燎若观火、燎如观火、冷眼旁观、明若观火、旁观者清、跑马观花、凭轼 旁观、齐量等观、迁延观望、束手旁观、烧犀观火、水月观音、叹观止矣、探观止矣、叹为观止、蔚为大观、兴观群怨、袖手旁观、雄伟壮观、仰观俯察、以观后 效、眼观六路、眼观四处、耳听八方、眼观四路、耳听八方、岩居川观、游目骋观、洋洋大观、作壁上观、坐观成败、坐井观天、走马观花、侏儒观戏、作如是观、 掌上观文、掌上观纹、东张西望、虎视耽耽、视而不见、熟视无睹、前俯后仰、左顾右盼、探头探脑、极目远眺

根据字数多少扩展成篇。扩展的内容一定要紧扣主题，千万不要写那些与主题不相关的内容。展开的方式包括：顺序法、举例法、比较法、对比法、说明法、因果法、推导法、归纳法和下定义等。可以根据需要任选一种或几种方式。

在这一步骤中还需注意三方面问题：

1)确保提纲中段落结构的思路与各段主题句的一致性。只有这样，才能保证所写段落不偏题、不跑题。

2)要综合考虑各个段落的内容安排，避免段落内容的交叉。

3)用好连接词，注意段落间、句子间的连贯性。要做到所写文章层次分明，思路清晰，文字连贯，就需要在句与句之间、段与段之间架起一座座桥梁，而连接词起的正是桥梁作用。

在扩展的过程中也有些窍门，以下几点可供参考：

1)在整篇文章中，避免只是用一两个句式或重复用同一词语。英语中存在着极为丰富的同义词，准确地使用同义词可以给读者清新的感觉。同时要灵活运用各种句式，如倒装句、强调句、省略句、主从复合句、对比句、分词短语、介词短语等，从而增加文章的可读性。

2)使用不同长度的句子。如果一个意思用一句话写不清楚的话，通过分句和合句或用两句、三句来表达，增强句子的连贯性和表现力。

3)改变句子的开头方式，不要总是以主、谓、宾、状的次序。可以把状语至于句首，或用分词等。

4)学会使用过渡词。

(1) 递进furthermore，moreover，besides，in addition，then，etc

(2) 转折however，but，nevertheless，afterwards，etc

(3) 总结finally，at last，in brief，to conclude，etc

(4) 强调really，indeed，certainly，surely，above a11，etc

(5) 对比in the same way，just as，on the other hand，etc

5)确定文章用第几人称写，基本时态是什么。使用人称时人物不能张冠李戴或指代不明。时态要尽量保持一致。

整个自我介绍可以分为几个部分，大约包括：基本信息、目前任职及主要工作内容、以前任职及简要工作内容、个人硬件和软件能力、对职位的理解并与自身匹配。下面详细说说：

1. 基本信息。这部分只要大概说说自己情况即可，只是为了起步。基本可以表示为：我叫什么，中英文名是什么，从哪来，一共工作几年了等等，就差不多了。

2. 目前任职及主要工作内容。这部分很重要，也是从自己的近况说起，方便面试官初步了解你的职业。这部分要注意两点：第一点是简明扼要，用几句话最好是一二三点把目前工作的内容说出来，可以跟你的简历一一对应，因为面试官之后还会按照你的简历跟你一点点过，所以这里不能说太多;第二是重点突出，什么是重点呢?就是尽量说和职位描述(简称JD)里面的要求契合的工作内容，无关的内容，就不要浪费自己的口舌和面试官的耳朵了。相比于后面一部分内容，这部分相对要多一点，突出目前的工作内容，实际是要让面试官有初步印象：这个人还是适合这个职位的。

3. 以前任职及简要工作内容。这一部分不是重点，因为面试官还是比较重视你目前公司的工作内容，以前的公司只是作为参考。因此可以简洁地说一下，如：在某某公司之前，我还在某某公司担任过某某职务，主要负责某某工作，在这之前，还在(两个)某行业公司呆过。

4. 个人硬件和软件能力。这部分也很重要， 说到这里面试官已经对你的工作经历有所了解，但是工作是工作，能力是能力，为了方便TA，需要你自己总结一下。当然你总结出来的能力，肯定都要是你应聘的这个职位所需要能力了，要不然你说出来做什么呢?这部分可以从两部分来说，先说硬件方面，也就是你的知识，包括你的语言能力、在某一方面多年的经验、对某一个行业深入地了解等等，然后说软件，包括自己的组织能力、领导能力、学习能力、团队精神等等。还是那句话，职位需要的能力你才能说，跟职位不相关甚至相反的能力，千万别说。

5. 对职位的理解并与自身匹配。这一段算是总结陈词，核心内容是证明你跟这个职位非常相符，你就是他们要找的人，同时表明自己的期望之心。因此要先说你对职位的理解，然后再将这个职位所需要的能力和你刚才说明的能力相结合，从而证明自己是合适的人选。

主要串词：对于这个职位，我看了JD，同时也跟HR同事了解了一下，我个人认为这个职位主要需要这样、这样、这样的能力，而如刚才所说，我觉得这些跟我的个人能力非常匹配，因此我很希望能够获得这次机会。

说到这里，整个自我介绍部分就已经结束了。通过这几个部分，面试官可以了解到你的基本信息、你目前的工作内容、你的经验和能力在什么地方，同时还可以明白你对这个职位很看重、你花了时间认真研读了工作介绍，并且你对这个职位还很热心，从而达到了自我介绍的效果，还给面试官留下了余地，让他可以继续跟你聊他感兴趣的内容。

[经理的面试自我介绍

1.像宝镜一样的湖水映出了蓝天白云的倒影；映出了小草那绿油油的身影；映出了牛羊喝水的身影。

2.一阵微风吹过，湖水微波荡漾，像一朵朵涟漪。

3.夏天，湖水风平浪静宛若一面巨大的镜子。

4.湖水蓝蓝的，真像一颗蓝宝石镶嵌在大地之上。

5.蓝蓝的湖水和蓝蓝的天连在了一起，分不清哪是湖水，哪是天。

6.湖水之蓝蓝得晶莹可爱,如“蓝锦缎似的”。

7.高低不平的草滩上嵌着一洼洼清亮的湖水,水面映出太阳的七彩光芒,就象神话故事中的宝镜一样”。

8.在那一望无际的天空中漂浮着几朵白云，在蔚蓝的天空掩映下湖水是那样湛蓝，那样晶莹透澈。

9.青海湖的蓝，蓝的纯净，蓝得深湛，也蓝得温柔恬雅，那蓝锦缎似的湖面上，起伏着一层微微的涟漪。像是小姑娘那水灵灵、蓝晶晶的眸子。

10.它蓝似海洋，可比海洋要蓝得纯正；它蓝似天空，可比天空要蓝得深沉。

11.一池碧蓝的湖水，水鸟贴着水面飞翔，水边金黄色的芦苇草随风轻轻摇摆。

12.湖水真清呀！你看！清澈见底，可以看到水底的沙石。

13.湖水犹如一条条快马融入大海之中。

14.湖水流得可真急！“哗啦啦”向一支动听的歌曲。

15.那时天近傍晚,从车窗望去,岱色山峰连绵一片,山脚是平静的湖水,倒映着苍白的落日,铅色的云将湖面映成灰色,湖水平静的没有一丝波纹,宛若一面天镜。

16.漓江的湖水真绿呀！好似一颗碧绿的翡翠。

17.脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图。

18.让我们把这清澈的湖水,作为一面永远的“明镜”吧。

19.这是一湾清澈的湖水，湖面水平如镜，倒映着蓝天白云、青山绿树，一切美不胜收，让人仿佛走进画卷之中。

20.清澈的湖水倒映着翠绿的榕树,翠绿的榕树点缀着清澈的湖水。

蕙质兰心、 冰雪聪明、花容月貌、 八面玲珑、 玉骨冰肌、亭亭玉立、 聪明伶俐 、

才貌双全 、光鲜艳丽、 娴淑典雅、 钟灵毓秀 、亭亭玉立 、温柔善良、 摩登女郎、

温柔贤惠 、眉目如画、花容月貌、貌美如花、如花似玉、玉洁冰清 、冰雪聪明

明艳动人、 人见人爱、倾国倾城、 沉鱼落雁、 闭月羞花、人间尤物 、出尘脱俗、

吹弹即破 、白璧无瑕 、美艳绝伦、 楚楚可人 、人淡如菊、 娇艳如花 、至真至纯

尽善尽美、 美若天仙、 温文尔雅、 品貌端庄、 丽质天成、 窈窕淑女、 天姿绝色

国色天香、 风姿绰约 、风华绝代 、语笑嫣然、 含苞待放、娇艳欲滴 、玲珑剔透 、

人间极品、 笑靥如花、巧笑嫣然 、笑若沛然 、卓而不凡、冰肌玉骨、齿白唇红、

愁眉啼妆、 出水芙蓉、 绰约多姿 、淡妆浓抹、 二八佳人 、国色天香、 国色天姿

花容月貌 、环肥燕瘦、 娇小玲珑、绝代佳人 、梨花带雨、 林下风气、 眉目如画 、

眉清目秀 、美如冠玉、靡颜腻理 、明眸皓齿、 千娇百媚 、倾城倾国、螓首蛾眉

如花似玉 、双瞳剪水、 我见犹怜 、仙姿佚貌 、小家碧玉 、秀外惠中 、夭桃秾李

一表非凡 、一表人才、 一笑千金 、仪态万方 、月里嫦娥、稚齿婑媠、朱唇皓齿

一 笑倾城 、一笑百媚、春山如笑

1、尽管这一举措似乎有点孤注一掷，但通用汽车却非唯一一家期望通过降价度过全球经济疲软时期的公司。

2、似乎人人都孤注一掷地寄希望于低成本的煤炭清洁技术。

3、金融当局采取的措施越来越孤注一掷，以期拖延时间。

4、美国孤注一掷于中期的新预算在某种意义上是一个令人震惊的失败。

5、他为了让公司起死回生，所以将资金孤注一掷，尽数投入股市。

6、事情真是糟糕，且让我孤注一掷，找出生机。

7、他这种孤注一掷的赌徒作风，我并不欣赏。

8、尽管政府采取了越来越孤注一掷的措施，但对于问题的真正规模和全球经济应为此承担多大责任，仍存在广泛争论。

9、他不会进行孤注一掷的投资，而是要带给人们安全无忧的富足。

10、当pich幸灾乐祸地观望的时候，唯德金和hrter最后一次孤注一掷地试图从他们的计划残骸里抢救出什么来。

11、民主活动家孤注一掷，将布什一派告到了被告席。

12、这样做是为了完善其前任们的多次努力----无序的反叛乱措施，包括eikenberry先生的措施：例如，争取确保控制南部人口稠密的地区取代了控制整个阿富汗的孤注一掷的行动。

13、他竟然把所有积蓄孤注一掷去签彩券，难怪会落得一无所有。

14、像信泰集团这样尝试向新行业扩张的做法是一种试图向价值链上游转移的孤注一掷的做法。

15、这已经是一个孤注一掷的希望。

1、小草，没有牡丹花的绚丽多彩，没有月季花的亭亭玉立，没有菊花的婀娜多姿，更没有树木那样高大、挺拔。但它的足迹踏遍了整个世界，无论是城市、还是乡村，都能找到它的足迹。一层层，一片片的小草，没有索求，只有奉献，它们争先恐后地用那顽强的生命力，编织成一望无际的绿，踏遍了平原、山川。

2、我爱小草，爱她顽强的生命力，无论是渺无人烟的荒地，还是那肥美的沃土，只要落下了小草的种子，她就会顽强地萌发出来，在不知不觉中露出了尖尖的小脑袋。早春，积雪还没融化，走在路上，不经意间看到了白雪下那一丝丝的小草，竟然那么绿，那么顽强。除了这一兜小草，周围没有一点儿绿色，所以，青青的小草就成了春天的使者。

3、盛夏，烈日炎炎。小草在阳光的沐浴下茁壮成长，当它们给大地穿上了墨绿色的新衣，充当“空气过滤器”，使空气变得清新湿润的时候，酷热难耐的人们却从小草身上跑过，无视它们的呻吟，纷纷去树阴下乘凉，还把瓜皮纸屑随地乱扔，弄脏它们的身体。

4、人们赞美小草，是因为它象征着春天，象征着希望。青青的小草，绿油油的，令人陶醉。当严冬刚刚过去的时候，人们看到一丛丛嫩绿的小草从地下钻出来，就感到了春的信息，春的希望。当人们刚刚从炎热的沙漠里走出来，看见路边有几棵小草时，就像看到了生命，看到了希望，忘掉了干渴。

5、虽然小草没有大树那样高大的身躯，看起来很渺小，但小草有一颗高大的心；小草没有多彩的颜色，但我相信，如果我们的生活中失去了绿色，一定会显得很单调；草，给人的感觉很舒服，像迎面拂来的一股清风，很阳光，很清爽，带给人无限的好心情！

6、青草从根的地方起都是发黑的浓绿色，草尖在太阳底下闪着光芒。一棵青草不到十厘米，长得很脆弱，就像菜市场里的豆芽菜一样，一捏就断。小草长得到处都是，有马尾草、羽茅草、网纹草……

7、小草是生命力的象征。充满浓绿的小草，是具有顽强生命力的模范。小路边，沙滩上，屋顶檐底，随处可见小草的身影。炽热的太阳烤不死它，冰骨的严寒冻不坏它。一场春雨袭来，它又昂头挺胸从地底下钻了出来。

8、人们赞美小草，是因为它到处都能生长。被人们遗弃的“荒城”，常年没有人走的“古道”却成了小草的乐园，它们在那里旺盛地生存、繁衍。在湖畔，在路边，在密林深处，在高山之巅总之，从四季如春的江南到千里冰封的北国，到处都可以看到小草绿色的身影。

9、人们赞美小草，是因为它扎根在大地上，给大地增色。你看，那一丛丛的小草，连成一片，宛如一张碧绿的毯子，铺在地面上。小草长在湖畔，使湖边的风景更加优美；小草长在路边，给道路镶上了绿色的花边；小草长在密林深处，使丛林显得更加茂盛、葱茏；小草长在高山之巅，使深山充满生机。小草，就是以这“寸草心”默默地拥抱大地，装点大地，表达他对大地母亲的炽热的爱，深沉的爱。

10、我一有空就来观察小草，你别看小草这么柔弱，可它永远不会向暴风雨低头。有一天，大风过后，突如其来的下了场大雨，风雨过后，我赶紧去看小草，呀！小草好像被折磨的筋疲力尽了。有的歪歪斜斜，有的身子贴地。但我相信它不会向暴风雨屈服的。果然，小草慢慢地又挺直了腰，我真佩服生命力特别顽强的小草。

11、小草的道路是曲折的，前途是光明的。它仅凭着薄瘠的黄土，与命运搏斗，同顽石争雄，经过顽强的奋斗，终于带着希望，露面于光明世界。

12、我只要撒下小草的种子，它就会顽强地长出来，它不用任何人浇水、施肥，只要一把泥土，一束阳光就能茁壮成长。春天，冰雪刚刚融化，许多花还在温室里，不敢走出来。而小草却像一个活泼的孩子，从大地妈妈的怀抱里钻出来，跳着欢快的舞蹈，给人们带来了春天的信息。

13、小草，无人注视，却时刻为大地换上新装，为生活增添了美丽的景色。曾经有一位名人说过：“人的生命不在于长短，而在于内涵。”我想，如果我们都有小草那种顽强拼搏，无私奉献的精神，那我们生活将会更加丰富多彩！

14、一些小草被风带到远方，我想只要小草们有水，有泥土，有阳光，它们就可以立即扎下根来，迅速成长，把那绿色带到每个地方。不论在高山上，荒滩中，还是村庄小溪边，到处都有它们的身影。

15、每到春天，小草便破土而出，如火如荼的开遍整个大地，为大地披上绿色的袍子，整个大地都弥漫着浓浓的绿色的气息一场毫无忌禅的狂风暴雨突然从天而降，地面的植物瞬间变得残花败柳。但小草呢，它却安然无恙地站在原地，摇头晃脑，而且经过雨水的洗礼，那份生意盎然的活力更是喷涌而出。这便充分的说明了小草旺盛的生命力，也就是我喜爱小草的原因之一。

16、小草的顽强精神激励着我们中华民族，因此，有许多有志之士，情愿做野草，等着地下的火烧。他们在艰苦的环境中，经受着挫折与失败的考验，为振兴中华而默默无闻的贡献出青春与力量。

17、小草，匆忙的人无视它；自大的人藐视它；脾气爆炸的人践踏它。但是小草都没有说过一句抱怨的话，依然默默的点装着我们的世界，点装着我们的祖国，点装着我们居住的地方——地球！你看广场、花园、街道……无处不是小草的踪影。因为有了小草我们的世界变得更加葱绿；因为有了小草我们的祖国变得更加美丽；因为有了小草我们的地球变得更加和谐！

18、阳春，万物复苏。在春雨的滋润下，当小草顽强地从化冻的土壳里、石头缝间好奇地探出头来，随风摇曳，舒展筋骨，调和着自然界的颜色，为人们送来春的气息的时候，踏青的人们却好像无视小草的存在，从它们身边匆匆走过，去观赏娇艳的鲜花。

19、小草顽强，默默无闻，甘愿奉献，它没有鲜花的美丽，也没有树木的高大与挺拔，但它有“野火烧不尽，春风吹又生”的顽强生命力，有无私奉献的精神，甘愿用身体来装扮世界，小草比牡丹更高贵，比出于淤泥而不染的荷花更高尚。

20、小草具有顽强的生命力。每当遇到暴风的袭击时，小草好像被风吹得快死了，有的歪歪斜斜，有的身子贴地，但它们绝不会屈服。等到风停了，小草则会再慢慢地直起身来。微风一吹，小草就会跳起欢快的舞蹈，时而伸展双臂，时而弯腰触地，时而左右摆动。

21、绿色是生命力的象征，我希望大家以后要保护环境、保护绿色，更要保护那绿油油的小草。每天，火红火红的太阳在照着小草，我相信小草一定能够快乐的成长。我喜欢这碧绿的小草。

22、人们赞美小草，是因为它有着顽强的生命力。小草虽然体态纤细，却能经受住大自然的风风雨雨，越是风吹雨打，小草长得越茁壮，无论是野火、狂风、干旱都不能摧毁它那坚定的生活信念，在暴风雨中，在烈日下，小草越炼越坚强。

23、小草具有顽强的生命力，它被温暖的春风吹拂，被甜润的雨露滋润，葳蕤于山川，平原；蓬勃在池沼，河岸。即使被人们遗忘的角落，坑坑洼洼，黑暗的地方，它也能顽强的生长，默默地经受着风雨的吹打。

24、金秋，天高气爽。当小草得到充分的生长，终于感到疲倦，因气候变冷，容颜日显枯黄，渐渐地被落叶所覆盖，仍然尽量延续着自己生命的时候，人们把枯黄的小草连同落叶收集起来，堆在了庄稼地里。小草充当了肥料，为人类尽最后的一点力量。

“西游记中的沙僧说的最多的四句话是什么？”

“大师兄，师父被妖怪抓走了！”

“大师兄，二师兄和师父被妖怪抓走了！”

“大师兄，二师兄被妖怪抓走了！”

“二师兄，师父被妖怪抓走了！”

这套对白在《爱三》中出现过，红遍了全中国，一本《西游记》读下来，沙僧好像也就说了这几句话，充其量是一个打酱油的角色。《西游记》讲述了唐僧师徒四人西天取经，经过九九八十一难修成正果的故事，让人记忆犹新的通常是大师兄悟空，唐僧的那句“呔，泼猴。”可是红遍了天，或是二师兄悟能，悟空那句“呆子！”可谓形容得确切，又或是唐僧，那“碎碎念”的功夫可真是炉火纯青，而悟净……存在感好低啊，每回都“你挑着担，我牵着马……”整个一自动收纳盒，孙悟空和八戒组队打Boss的时候没见着他，每回唐僧不见的时候这表情跟个深闺怨妇似的，我一开始真的很好奇，沙僧这个人有必要出现吗？吴先生难不成是数不够才写一个炮灰来充数？

当然不是，细细想来，沙僧其实就代表了生活中一类人——默默无闻的劳动人民。默默无闻：你有见过一集电视剧中沙僧说的话超过10句吗？每回妖怪被打败之后，结尾永远是沙僧默默地背着那个里面不知道装了什么东西的担子，跟在队伍的最后，工地上工作的工人……也许就是最好的例子。当我们住在舒适的屋子里，可曾想过这是谁建的？当唐僧师徒为西天取经成功欢呼雀跃的时候，可曾想过那个背着经文四处跑的沙僧？“劳动最光荣，无闻最自在。”嘴上这样说着，心里这样想着，手里这样干着，这就是沙僧。他的精神，存于大众心中。

沙僧精神，淡泊名利，踏踏实实工作的闷好人，不像大师兄那样出头彩，是取经队伍中的头牌，没了他，师徒三人挨个儿去求。不像八戒般贪图美色，好吃懒做。个性鲜明，像许多普通人一样，不起眼的人物，这也是吴承恩先生写作的一个用意所在吧。

【贵古贱今】：只看重古代的事，而看不起当代的事。

【贵远贱近】：以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。

【贵壮贱弱】：看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。同“贵壮贱老”。

【寒来暑往】：盛夏已过，寒冬将至。泛指时光流逝。

【好善恶恶】：崇尚美善，憎恨丑恶。

【好逸恶劳】：逸：安逸;恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。

【厚此薄彼】：重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。

【厚古薄今】：厚：推崇，重视;薄：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。多用于学术研究方面。

【厚今薄古】：厚：推崇，重视;薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。

【厚往薄来】：在交往中施予丰厚而纳受微薄。

【缓急轻重】：指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。

【吉凶祸福】：吉祥、不幸、灾祸、幸福。

【贱买贵卖】：低价买进，高价售出。

【贱入贵出】：低价买进，高价卖出。

【今来古往】：犹古往今来。从古到今。泛指很长一段时间。

【今是昔非】：现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。

【进本退末】：本：根本;末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。

【进荣退辱】：以仕途的进升为光荣、降职为耻辱。

【进善退恶】：进用贤善，黜退奸恶。

【进退存亡】：前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。

【进退荣辱】：指仕途的迁升或降职，荣耀或耻辱。

【进退损益】：指增减变动。

【进退消长】：指增减;变化。同“进退消息”。

【来回来去】：指动作或说话来回不断地重复。

【来迎去送】：来者迎之，去者送之。

【里出外进】：形容不平整、不整齐。

【利害得失】：好处和坏处，得益和损失。

【露尾藏头】：藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。

【买贱卖贵】：指低价买进而高价卖出。

【明升暗降】：指表面上升官，而实际上被削去权力。

【暮暮朝朝】：犹言日日夜夜。形容延续的时间长。

【暮去朝来】：黄昏过去，清晨又到来。谓岁月流逝。

【内柔外刚】：内心柔弱，外表刚强。亦作“外刚内柔”。

【男女老少】：泛指所有的人。

【男女老小】：泛指所有的人。

【男女老幼】：泛指所有的人。

【男尊女卑】：尊：地位高;卑：低下。在封建社会里男子地位高，女子地位卑下。这是重男轻女的不平等封建礼教。

【南来北往】：有的从南往北，有的从北往南。也泛指来来往往。

【南去北来】：指来来往往。

【难进易退】：意思是做官前要再三考虑，去官时唯恐不速。

【破旧立新】：破除旧的，建立新的。

【前俯后仰】：身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。

【强本弱末】：犹强干弱枝。比喻削减地方势力，加强中央权力。

【轻重缓急】：指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。

【日日夜夜】：每天每夜。形容延续的时间长。

【入文出武】：称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。

【弱本强末】：指中央权力削弱而地方势力强大。

【善善恶恶】：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。

【赏善罚恶】：指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。

【上智下愚】：智：聪明;愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。

【舍本求末】：舍：舍弃;求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

【舍短取长】：短：短处，缺点;长：长处，优点。不计较别人缺点，取其长处，予以录用。

【深入浅出】：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。

【生生死死】：犹言一辈子。指从生至死。

【生死存亡】：生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

【盛衰荣辱】：兴盛、衰败、荣耀、耻辱。指人事变化发展的各种情况。

【盛衰兴废】：盛：兴盛;衰：衰败;兴：兴旺;废：废弃。指人与事变化发展的各种情况。

【是非得失】：正确与错误，得到的与失去的。

【是非曲直】：正确还是不正确，有理还是无理。

【是古非今】：是：认为对;非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。

【是是非非】：把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

【死去活来】：指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。

【死生存亡】：生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。

【送故迎新】：旧指欢送卸任的官吏，迎接新来接替的官吏。后也用于一般人事往来。

【送旧迎新】：送走旧的，迎来新的。

【送去迎来】：形容忙于交际应酬。同“送往迎来”。

【送往迎来】：走的欢送，来的欢迎。形容忙于交际应酬。

【泰来否往】：否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利;泰：卦顺利;极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。

【天南地北】：一在天之南，一在地之北。形容地区各不相同。也形容距离极远。

【头上末下】：第一次，初次。也指从上到下，从头到尾

一、词的语法分类：

实词，指有实在意义的词，如“人”。实词包括名词、动词、形容词、数词、量词和代词六种。

虚词，指没有实在意义的词，如“而”。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六种。

二、词的基本义、引申义和比喻义。

词的基本义、引申义和比喻义是对多义词而言的。

词的基本义指的是它最常用的意义。如“兵”的基本义是“兵士”。

引申义就是由其基本义直接发展引申出来的意义。如“老”的基本义“年岁大”，而“陈旧”、“经常”、“长久”、“原来的”、“历时久”、“死亡”等就是从“岁数大”直接引申出来的意义。

有些词的引申义是通过词的比喻用法产生出来的，这种引申义，也叫做“比喻义”。 如“铁”的比喻义“坚硬”（“铁拳”）、“坚定不移”（“铁的意志”）就是由其基本义“一种坚硬的金属”借喻转化而成的。

三、词的感情色彩：

带有褒扬、喜爱、尊敬、肯定等感情色彩的词称为褒义词。如“伟大、聪明、纯洁”等。

带有贬斥、憎恶、鄙视、否定等感情色彩的词称为贬义词。如“渺小、愚蠢、卑鄙”等。

没有明显褒贬感情色彩的词语称之为中性词。如“桌子、天气、植物”等。

有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。

俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。

瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。

名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁

媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。

聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路,卷上珠帘总不如

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

绝代有佳人，幽居在空谷

解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。

借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。

从古至今，耳饰作为艺术与幻想的结晶，造型设计变化万千，美不胜收。取材质地既有火焰般夺目的钻石、灵性十足的水晶、圆润晶莹的珍珠，也有朴拙的木材、轻盈的塑料，为追求动人美感的女性，在不同的场合氛围中，营造出不同的美丽。

耳饰与脸型的协调

圆脸型的人不宜戴圆形耳环，那会使脸部显得过于丰满，宜用较长而下垂的方形或三角形耳环。方脸型的人，不妨先利用化妆柔化成稍圆一些的脸型，再配以坠式的中型耳环，会令脸庞显出曲线之美。长脸型的人可佩戴圆形耳环或大的耳环来调节脸部形象，使脸部丰满动人。脸型较大者，不宜用圆形耳环，可戴较大一点的耳环，紧贴耳朵，也可佩戴三角形耳环，以减少脸型的宽阔感。脸型较小者，宜用中等大小的耳环，长度不超过两厘米。

耳饰与发型的协调

留披肩长发的女性，佩戴狭长的耳坠会显得漂亮而醒目；留短发的女性，如耳饰与发梢同样长，会影响美感，短发与精巧的耳钉搭配可衬托女性的活泼和精明；留不对称发型的女性，如佩戴一只大耳环，能起平衡作用，显得别有风韵；而古典的发髻搭配吊附式耳饰使人典雅、大方；还要注意的是戴眼镜的女性不宜戴大耳环，因为眼镜在脸部已占据较大的面积，如佩戴小耳饰作点缀，则大小错落，别有情趣。

耳饰与体型的协调

身材矮小的女性，如佩戴贴耳式点形小耳饰，会显得优雅、秀气、玲珑。如戴上有坠子的耳饰，由于视觉导向的下移，体型将显得更矮小；身材瘦高的女性，佩戴耳坠或大耳环，可增添美感。

耳饰的色彩与肤色的协调

耳饰色彩的选择，还应根据自己的肤色而定。肤色较暗的人不宜佩戴过于明亮鲜艳的耳饰；而皮肤白嫩的人适合佩戴红色、棕色、紫色、蓝色或暗色耳饰；金色耳饰适合各种肤色的人佩戴。

高兴：愉快而兴奋。

好受：感到心身愉快;舒服。

开心：心情快乐、舒畅，大重量练出力量的原因。。

快活：快乐。

快乐：感到幸福或满足。

庆幸：为事情义本地得到好的终局而感到高兴。

舒畅：爽朗愉快;舒服痛快。

舒畅、舒坦：精力上感到轻松愉快。

爽快：舒服痛快。

甜蜜：愉快、舒服。

甜美：形容感到幸福、愉快、恬静。

甜丝丝：形容觉得幸福、高兴。

酣畅：舒畅、快活。

喜悦：愉快;高兴。

喜滋滋：形容内心很欢喜。

兴高采烈：形容高兴极了。

赏心悦目：心情舒畅，精神愉快。

坐视不救：别人受到灾害时自己心里高兴。

1、有一种最重要的感觉，就是感觉自己幸福。

2、有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。

3、有些故事不需要讲给他人听，有些悲伤不是谁多会懂，其实每个的生活都多少有点苦涩，我只想少点悲伤，多点快乐。

4、有点落寞，我不懂该怎么说，让它在无声中逝去，我走了，其实它没有来过，只是夜晚心异常柔软。

5、烟里来酒里去带一身尘埃情也冷心也伤悲也好喜也好醉一场是非恩怨随风逐留。

6、雪花在美也不及你在我身边，落叶在枯寂也不及你离我而去，悲伤在悲伤也不及你说不在爱我。

7、我的脑子好似一片空白，没有任何思绪，从自己决定放弃那一刻，不会再想任何关于你的一切。

8、他的笑倾了城，她的哭喊感动了天。

9、假如我从没遇见你，假如我从没爱上你，假如我一开始没坚信，也许我就不会是现在的这个自己。

10、假如上帝要毁灭一个人必先令其疯狂可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉

结语：人的情绪多样化，容易受到影响，常因为一些外界因素而发生改变。以上就是小编整理收集的形容心情很悲伤的词语全部内容了，希望对大家有所帮助，谢谢阅读！

农历十二月俗称腊月，因为古代在年终腊祭百神，所以叫做腊月。南朝梁宗懔枟荆楚岁时记枠云：“十二月八日为腊日。”依佛教故事，腊八日为佛之生日，佛于是日降伏六师外道，。宋代以此日为浴佛日，作浴佛会，并送七宝五味粥与门徒，民家亦以果子、杂拌煮粥而食，供佛斋僧，称为腊八粥，又名七宝粥。

据周密枟武林旧事枠记载：“八日则寺院及人家用胡桃、松子、乳蕈、柿、栗之类作粥，谓之‘腊八粥’。”在武则天的时代，腊八出了一件逸闻，留下一首名诗，录以备考。

腊日宣诏幸上苑武则天

明朝游上苑，火急报春知。

花须连夜发，莫待晓风吹。

据枟唐诗纪事枠记载，天授二年（６９１）腊日，大臣们诈称上苑花开，请武则天观赏，密谋制服她，武则天预感到其中必有阴谋，于是灵机一动，作了这首诗，当作命令传到上苑，次日凌晨，果然百花盛开，大臣们一看都傻了，反而增加了武则天的威信。事情虽属虚构，但是这首诗却因此愈传愈广，大有名气。小说枟镜花缘枠就是从此演绎出来的。

描写月亮的诗句摘抄

1. 缺月挂疏桐，漏断人初静。——苏轼《卜算子黄州定慧院寓居作》

2. 云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。——李清照《一剪梅红藕香残玉簟秋》

3. 疲倦的月亮躲进了云层休息，只留下几颗星星像是在放哨。

4. 一弹流水一弹月，半入江风半入云。

5. 大漠沙如雪，燕山月似钩。

6. 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

7. 月黑雁飞高，单于夜遁逃。

8. 月亮睁大眼睛，和蔼地望着村落和田野，极像一只擦亮的铜盘。

9. 松风吹解带，山月照弹琴。

10. 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。新月如佳人，出海初弄色。

11. 明月几时有，把酒问青天。

12. 春风又绿江南岸，明月何时照我还。

13. 会挽雕弓如满月，西北望射天狼。江湖风拂我，明月照我还。

14. 秦时明月汉时关，万里长征人未还。

15. 白云千里万里，明月前溪后溪。

16. 不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉。

17. 长安一片月，万户捣衣声。

18. 却月中桂，清光应更多。

19. 人攀明月不可得，月行却与人相随。

20. 松风吹解带，山月照弹琴。

人情美、人性美是人的求真、向善、爱美是人类的天性，是人类永恒的话题；所谓人性美是指真善美；人情美，是指人的思想感情的美。要在真善美三位一体的理想人性上，不断地优化人性美，优化人情美，塑造健康的人格。人情美、将当今社会所稀缺的人情美展现一下，从人物的音容笑貌，体会景物的自然情趣，倾诉平凡生活中至真至善的人情美、人性美，陶冶人们情操，润泽人的心灵。人情美；生活在现实世界的人，对于与自己相联系的各种人和事，都会产生喜与怒、哀与乐、爱与憎之类丰富复杂的感情。探讨人性美的目的在于：如何更好地解释激发、引导、组织人类行为，如何更好地实现人类存在。人性美对美好事物的向往，也有对邪恶丑陋事物的排斥。对于我们今天正视人生、完善人格、追求美的境界，也是大有排益的。

人情美

人生美学立足人生，关注人生，美有给人强烈的审美愉悦之功效。人情美，也是人的生活不可缺的一个重点，通过美学途径达到改造人生的目的，人情美的价值层面即人在审美形式中对自身的肯定，而人自身又总是在无穷的社会实践和精神活动中存在的。通过审美活动的作用来改造人心，美化人生，才是现代美学的价值与意义所在。道德的实质是塑造健全的人格，给个体带来幸福与和谐，它应该遵循个人内心自觉自愿的规律。人性美与社会制度以及社会伦理联系密切。人情美的关怀可以分担一些转化人性美的作用。人性则是深入人心的东西，看不到，但是能很容易，很天然就会浮现出来。因此，人性是个人的品德思想，道德是一个情感塑造、性格陶冶、习惯养成、整体精神涵养的过程，它要求人的全部精神要素的投入。

人情美是人的本真状态与真实的情感的自然展现，人与人之间在种种关系中建立起来的人情，给人们的社会生活增添了温暖的色调，给人生编织了美丽多姿的感情之网，使人对美的生活充满热情和希望，充满信心和眷恋。总之，人与人之间的交往不能没有人情，人的生活中不能没有人情美。拿文学作品为例，缺乏人情味，必定索然寡味，不能给人美的享受。比如唐代诗歌“感人心者，莫先乎情”。之所以流传千古，魁力永存，感染，启迪着一代又一代读者的心灵世界，无不与充溢于其中的浓醇至深的人情美密不可分。

人情美是一种客观存在，是一种美的要素，它涉及的生活范围很广，它同时本身也就是一种审美对象。人情美是指人们为了崇高的人生目的和理想而奋斗的过程中所表现出来的对人民的友爱、谦虚、大度、恪守道德情操等方面的情感、情操的美。在人们的相互交往中所获得的情感愉悦体验，便产生了人情美。缺乏人情味，必定索然寡味，不能给人美的享受。

人情美、人性美是从社会实践中形成的，在特定的历史背景下，它带有鲜明的民族特征。人性美与人情美是中国人民族心理育成的“人性美与人情美的失落，渴求人性的复归”的凝聚，它深埋在我们民族的血脉里。加强人情美、人性美教育，弘扬人文精神，重视人格的养成。

人情美通过平凡的生活小事，用简炼素淡的语言表达真挚、细腻而浓烈深沉的感情，使人在生活中体验一种情感愉悦和审美享受，美在人情世故中简单温暖。从生活中感受山美，水美，人更美；在人们觉得平淡无奇的生活中体味出某种美好而动人的感情，它不仅能使人情美有一个健康的诞生，而且能使人情美得到健康的发展。

人情美、人性美是关注当代人的生存状况、追问生命的价值、探索生活的意义。这种生存论视角的转换，意味着美学以自身可能的方式参与当代人的生存论态度的建设，也以其对理想的深情呼唤而为人的存在架设起超越性的坐标，更好地肩负起为改造人性美和建构人性美的历史使命。人与人之间互相帮助，团结友爱，自由的恋爱，自由的交往，自然人情—朴素的人情美，使你时时感到生命的可爱和美丽。它不但展现了千姿百态的自然美，而且蕴涵着丰富深厚的人情美。

现代社会到处都是拜金主义者，物欲横流、精神苍白的时代困境，人们根本不肯放弃“金钱万能”的观念。由于社会文化转型的影响，人们的道德意识呈现出复杂交错的现象。一方面是传统道德在人们的意识中根深蒂固，制约着人们的思想和行为；另一方面，现代文明作为一种新锐力量冲击着人们的思想和生活。因此，通过寻找个人的精神家园，提升人类普遍追求的人情美，宣泄人的情感，情感是其核心也是其本质，其最终价值是指向“至高的善”。从审美的过程主要不是以思维为特征的认识过程，也不是物质性的实践过程，而是表现和升华情感、激发个体的生命活力、拯救人类堕落的灵魂。

人性美

人是从物梯次进化而来的，爱美是人类的天性，因此，人性应当与“求我生存”相关联。人性结构由三个要素组成：基因、心智、人的社会性行为，由于人性是被基因决定的，而基因又决定人心智，性格决定行为，行为决定习惯，习惯决定性质，也就是说明了人性是先天与后天相结合的人性进化产物。因此，人性必然与物性有相通之处，人是一种能动之物，人性就是“求我幸福”与“求我生存”相关联、而生存就产生人爱美的天性，即人性美。

人性之于人情，人情改造人性，这就说明人性美源于人情美。从人世间“爽朗豁达别情豪、肝胆相照友情深、到感人肺腑亲情真、都缠绵悱测在情浓的情感真切上，透露出浓浓的人情美，表现了人类对最纯洁情感的追求，召唤人们对一个生命的基本尊重和体恤，展示了人性中最美好的精神世界。造酿美的情怀，真挚的友情，深厚的亲情，纯洁的爱情，手足深情，真心去温暖别人的真情，让人如沐春风的善举，这种同情、关注别人命运的美德，表现了人情美的人与人之间关系和谐，洋溢着丰富的人情美。笔者对自身生活的切身感受，也是蒙发对人性美追求的一种契机。对生活、对人性的思考和诠释。把精神和物质的追求都统一起来，从而变得人情美、人性美和谐。

人性美表现为两点：首先，美在人的美好德行：“追求那最光荣最美好的德行，正是借着这种德行，人们才能治国齐家”；真正的从美与审美出发的人文关怀不是一般意义上的关爱和善意的表达，不是抽象空洞的泛爱精神；它所揭示的是平凡的人的内在的精神、品格、信念、理想和尊严，所弘扬的是蕴于其中的质朴、坚韧、善良和互助这些美德，而这正是人文关怀所坚守的人本身的真、善、美。审美的核心便是人们对自我现实生活进行向真、向善、向他所理解的美的方向的关注、改造、提升乃至创造。

人的本质是感性升华为理性的过程和理性被感性突破的过程。感性欲望中的恶是人的本质生成的一个潜在的动力。人性美与人们通常所说的心灵美不同，心灵美多用于道德价值判断，人性美是生命价值判断；心灵美侧重社会属性，人性美更注重自然属性；心灵美是现实主义的，人性美是超现实主义的，人性危机的自然联系，对于我们反思当前人性的不合理性，处理当前的人性危机和自然危机具有重要的时代价值。当前的人被过度的物质欲望所奴役、人与自然的分裂、人类中心主义的膨胀、人类价值坐标的偏离等人性危机，无时无刻都在威胁着人自身的发展和人与自然的协调。

人性既有自然属性、那么人性美与自然美也是人化自然显现通观，是人化的社会性与自然性有机的统一体。人是肉体和精神的物质辩证统一体。因此，精神的实质与物质都是相互关联的。而精神产品的丰厚又可为能动的发挥创造条件，人与自然界物质存在形态在根本上是一致的。从自然美中发现人性美，从自然的和谐美与人情美两个方面表现“友善”。善良是美好的东西，能达到一种极致，达到人性美的真善美极致，唯有将它们配套协调地创造出来，才能健康地发展人类自身和人与自然和谐共处。

人性美与人性爱的具体表现，是由感情意识产生，人渴求人或事物的意识行为就是爱心和感情。人性美对美好事物的向往，也有对邪恶丑陋事物的排斥。人性是个综合体，是非常复杂的。人性扭曲变异，需求的缺失和人格尊严等，人性的自然张扬，生命的发展不应受到遏止和扭曲，“禁律益多，社会益复杂，禁律益严，人性即因之丧失净尽”。对生命中的丑的体悟与认识培养是抵制与消除其负面价值的精神力量，对人性美认识是一种自由和率真自然的人性之美。挖掘自然的人性美、厚重的人性美，让人充满了生活情趣和人性美感，生存意志如果和道德意志相得益彰，就会升华人性，提升人性美。

人性美是沁人心脾。我相信人性是一种高强度的和谐私合剂。改革开放极大地改善了向人的生活，增强了国家实力，是有目共睹。但是，贪官增多，犯罪上升，社会整体道德水准在市场大潮冲击下，有的地方出现倾料垮塌，人性受到了极度的压抑，也是事实。当人们在感叹世风日下，天良渐泯时，人们不约而同地关注到社会人性美的一面。人性是可以引导改变的，是客观事实。促成这种改变，引导和宣传有着巨大的作用。

因此，国家须要多宣传好人好事，倡导一种关注好人、宣传好人、大家都来做好人的风气。将人性中真善美，将爱心传递，使人的理智与情感具有了审美的意义；宣传人性之美，用大量好人的高尚，去感动社会、净化风气、提升公德。让我们感受到人与人以及人与社会、人与自然关系的融洽和友善，这种融洽和友善如同春风雨露一般润泽人的心灵。这一点也可以证明，我们的社会并不缺乏好人。好人是一些心灵美好的人，是一些言行利他人、利民众、利社会、利国家而且不求回报的人。他们之中，不乏声名显赫、绩伟功丰的人，更多的则是平平常常、默默无闻的人，是展示人类共同的人性美。对人的关爱，生活在一起的社会，没有隔阂，没有冷漠，和谐赢来人性美，闪耀着人性美的光辉。

人性美让人们逐渐认识到，人无须任何外界的凭借，人自身就是目的。因此，点化人的精神生命是对人性美的追求，让人成为追求人性美德、追求精神崇高的人；所以，一切科学、道德、政治、文化只有建立在人性的基础上，才是合理的。人获得幸福与自得，就会回归并保持自己的本真，即“返朴归真”，从而归复人类的自然本源，回归其自然本性。人有了精神与境界，就可以养成自己的风骨、气节、情志、意趣及生命意境，并开辟出内在的人格世界和精神家园，从而更好地调护和安顿自己的生命，实现安身立命。

1、要说什么声音最美，这可不少，小鸟的嬉戏声，花儿的开放声，小草的生长声，天空太阳的发光声，妈妈为宝宝唱的催眠声，小孩子们的欢笑声。要说什么声音最美，这可不少，老师的上课声，父母的唠叨声，小孩子的哭叫声，写字的刷刷声；要说什么声音最美，这可不少，父母的管教声，老师的教导声，朋友的帮助声，亲人的赞美声，同学的羡慕声。

2、咦，远处波涛汹涌的不是大海吗？我急速飞奔，要知道看大海一直是我的愿望。巨浪一次一次打击着海面，时而雄伟，时而柔和。水面上的波浪翻动着，滚动着，伴随着激情澎湃、急速雄伟的海浪我不禁在天空中跳起了迪斯科。海浪越翻越勇，我越跳越快，雨越下越大。

3、雨丝叮叮咚咚的落到积水中，敲打出深沉的琴声，优雅迷人的气息扩散到你的双耳，你的大脑，你的心灵。再考虑到现实的生活中，你会更好的认识自我，更好的制定你生活近期的目标，会更好的考虑长远的人生的方向，会更好的处理与他人的关系，会对这一切有一个思考。

4、再向前走，只听见蝉鸣鸟叫，抬头一望，只见画眉、杜鹃在树上跳跳走走，快活得犹如神仙。这样一幅诗情画意的图画，我还没有欣赏完，一阵流水声引起了我的注意。哇，大自然真的会妙手点睛！我赶快向小林走去，原来是一条弯弯曲曲的小溪。溪水清澈见底，鹅卵石粒粒可数，小鱼在水里快活地游来游去，啊！大自然又为我们奏上一曲了。

5、我喜欢小溪奔跑的声音，因为它清脆的声音使烦躁的人们心情愉快；我喜欢人们轻生细语说话的声音，因为这样世界就不会那么吵闹；我喜欢小鸟清脆的叫声，因为它告诉我春天来了；我喜欢花儿开放的声音，因为花儿开放了我们也长大了；声音是大自然里的交响乐，它给我们带来了欢乐。

6、我向往树叶碰撞的声音，就像是钢琴家演奏的月光曲，但这似乎也在被城市的喧嚣声慢慢吞噬着，上帝真不公平，只给我们留下了伴奏，只有在校园里的时候才能零星地听到一点。偶然听说一个老人看管着一大片樟树林，想去看看。

7、夏天的声音可多了，有青蛙、鱼儿、还有风雨雷电的声音。青蛙在水里呱呱的叫着，像它们在水里开歌唱会一样。砰嘭嘭是什么声音呢？原来是鱼儿在水里游泳的声音，它们好像在成群结队的比赛游泳呢！风雨雷电的声音更大了，一道光闪过，原来的闪电来了。过来一会，有轰隆隆的声音，是什么响声，原来是雷来了的声音。又过了一会，哗啦啦是什么声音，原来的雨来了的声音。

8、小溪边，溪水流淌着，日日夜夜地奔跑着，它们发出了“哗哗”的声响。这是快乐的声音。因为，他们正在寻找更加美好的明天，正在寻找梦寐以求的浩瀚无比的世界，正在寻找无法预知的未来。

9、小雨“沙沙”下着把我弄醒。我走进树林里，从很远的地方就听见了小鸟“叽叽喳喳”的叫，好像在说：“春天来了，快醒醒!”我走过去听见溪水“哗哗”叫着好像姐姐的长发，我在听它唱歌和它一起奔跑。“叮叮咚咚”的泉水声，好像在打着开心的节拍，静静地，把什么烦恼都忘了。

10、校园里有美妙的音乐，只要你用心听，就会听到。早上有鸟儿欢快地歌唱，大车小车都在马路上“走动”发出了“滴滴滴”的响声。风吹着小树，发出了“沙纱沙”的声音，我还听到了老师急急忙忙地跑向办公室的声音，早上的声音像小号催促我们前进。

11、在我生活的四周，有许多悦耳的声音，小鸟的歌声，使我心神愉快；老师的教书声，充实我的知识；汽车的喇叭声，提醒我注意安全；还有小草的沙沙声，告诉我时光在流转，然而，这些声音再美妙，再动听，却永远比不上大自然中万物的奇妙。

12、坐在大树下，一阵阵清爽的风吹过，树总能“沙沙”的歌唱，每一片树叶都发出自己独特的嗓音，仿佛一个大型的乐团在只为你一人合唱。那声音会游到你的脑海里，你只需要闭上眼睛仔细倾听，就能不知不觉地将心里的忧虑赶走，不再觉得自己是渺小的。

13、我喜欢独自听歌。戴上耳机，或扭开音箱，调好音量，闭上眼睛。四周一片黑暗，仿佛处于无知的混沌之中。这时一缕歌声飘来，宛如眼前拂过一丝清风，掠过一片白云，飘过一阵春雨。

14、我们班刘老师的声音可真逗，有时像百灵鸟，有时像机关枪。当我们班得流动红旗时，当我们做好事时，当我们学习进步时，刘老师的声音和蔼可亲，甜甜的像百灵鸟的声音，我们听了高兴的手舞足蹈，开心极了。当我们做错事时，当我们贪玩学习不用心时，当我们课间打闹时，刘老师的声音变得非常严厉，说话也非常快，就像机关枪一样，我们听了还真有点紧张。

15、听听，秋的声音，一阵阵秋风吹来“呼呼”，是和天空告别的话音。听听，秋的声音，一只只小燕子向南飞去，“叽叽”，是和北方告别的歌韵。听听，秋的声音，一片片叶子落下，“哗哗”，是和大树告别的话音。听听，秋的声音，菊花慢慢绽开笑脸，“呵呵”，是与秋天亲吻的话语。听听，秋的声音，果实你挤我碰，“碰碰”，是和大树告别的话音。听听，秋的声音，从远方匆匆的来，向远方匆匆的去，听听，我们听到了秋的声音。16、听，树上的鸟儿高声啼啭，唱出一首首沁人心脾的歌，知了听了也不甘落后，跟着“吱吱吱”地伴奏。不一会儿，就有更多的音乐家想要加入。看，奔流的山溪做起了舞伴，风中摇曳的草儿就像一个指挥家正指挥着呢!桂花妹妹也在这大自然举办的音乐会中忙着展现自己。

17、生活中的声音。校园里朗朗的读书声，便成机趣，悦耳的歌声，便增添活力，亲人的一丝安慰，鼓励声，便使我们敞开心屝。等等的生活中的生趣声音，这又给生活和大自然带来了无限的欢歌。如果我们没有了声音，那么这世界就会变成无声世界，空洞，毫无生机，生活和自然正因为有了人的声音，才变的丰富多彩，生机勃勃。所以说生活中声音也是一种声音，它是生物界的最关键。

18、生活中，只稍留意，身边总会传来各式各样的声音：火车的“隆隆声……”，小鸟的“啾啾声……”，大自然的雨打雷鸣声……“言为心声”一个个看似简单自然的话语，在其背后实则在向人们诉说着它特殊的意义。

19、捧起一朵水花，清清倾听它从我手指间滑落那异常清脆的声响，“——答——答。”水花四溅，飞出去的水珠如泼出去的“珍珠”，美丽无比。

20、奇妙无比的大自然声音既动人，又迷人，这种声音，是人类无法演奏出来的，大自然的声音，是一种很独特的声音。听，风伯伯用他的手风琴，演奏出了多么美妙的声音啊！哗——哗——声音时而缓，时而急，时而温柔，时而磅礴，时而悲痛，时而欢快；呵呵，风伯伯真是个万能的音乐家！

怡然自乐 〖解释〗怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。

眼笑眉飞 〖解释〗形容极度高兴。

眼开眉展 〖解释〗形容极度高兴。

喜怒不形于色 〖解释〗高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。

他乡遇故知 〖解释〗在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。

悦目娱心 使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。

一嚬一笑 谓不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。

宜嗔宜喜 意思是不论生气，还是高兴，总是很美的。

一悲一喜 既悲伤又高兴。《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。”

笑逐颜开 逐：驱使；颜：脸面。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。

喜行于色 高兴显现在脸上

无精打彩 形容不高兴，提不起劲儿。

闻过则喜 过：过失、错误。听到别人批评自己的缺点或错误就高兴。指虚心接受意见。

利灾乐祸 见到别人遭受灾祸反而高兴。

乐嗟苦咄 高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。

乐极悲生 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

开眉展眼 高兴愉快的样子。

欢欣若狂 形容高兴到了极点。

学写自然观察日记应掌握以下几点：

第一，确定内容，注意观察。自然观察日记内容广泛，动物植物、环境气象、天文地理，一切自然界存在的现象都是自然观察日记的内容。观察中，一定要注意季节的变化，时间的推移，生长的习性。动手实验从正面、侧面，比较、反复观察中，弄清事物的现象和本质。最后确定自己熟悉的了解的来写。

第二，掌握格式，真实具体。①题目。在第一行写。以往写日记不要求写题目，不利于把握文章的中心。题目是文章的眼睛。拟题要新颖，观点要明确。如连续观察可在每段日期前再加一小标题。②题目下写清楚所在省、市、县（区）学校及年级，空一格写姓名。如果在自己日记本上写，可省去，如果将日记整理投寄报刊，就相当重要了。③第三行写明日记的时间：即：×年×月×日，星期×，最好把天气情况稍带说明，以备日后查考。④正文。如查正文要写的内容比较多，可以象写其它文章一样，分成几个小段来写。篇幅长短取决于所记内容，有话则长，无话则短。正文的写法灵活多样，以二类见多，一是表格式和座标式记录，如天文气象、生长变化、分类比较、统计数据等，其形象直观；二是用记叙、描写、议论、说明、抒情等形式表达，如动物植物新现象新发现等。观察自然本身就是进行科学探究实践活动，所记内容不能虚构，应依据观察的现象如实记录，其结论具有科学性，这对今后的查阅、参考才有作用。⑤有辅导教师，应在文末用括号注明教师姓名。

第三，养成习惯，持之以恒。写自然观察日记决不能三天打鱼、两天晒网，写写停停，停停写写。只有坚持不懈地记，才会取得惊人的成绩。因为写日记本身是个学习、提高的过程，也是对自己坚持意志的培养。

百感交集：感：感想;交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。

惊魂未定：受惊的灵魂没还有安定下来。形容受惊之后，心情尚未平静。

慷慨激昂：精神振奋，正气凛然，情绪激动，意气昂扬(慷慨：精神振奋，充满正气;激昂：情绪激动，昂扬)。

百爪挠心：一百只鸟兽的爪子在心里抓。喻指痛心，担心，伤心，心情不安。

不能自已：自己无法停止(已：停止)。多指无法控制自己的感情。

迫不及待：近：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。

迫不可待：形容心情急切。同“迫不及待”。

惊魂未定：指受惊后心情还没有平静下来。

按纳不下：按纳：抑制，忍耐。无法抑制。多指心里忍耐不住，情绪急躁或忧虑。

按捺不住：按捺：压抑，忍耐。心里急躁，克制不住。

按纳不住：心里急躁，克制不住。

巴巴劫劫：指心情急切的样子。

报仇心切：急于要报仇雪恨。

不关紧要：紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。

不汲汲于富贵：汲汲：心情急切。不迫切追求富贵。指人清高，安于清贫生活。

操之过切：指处事过于急切。

当务之急：当务：指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。

归心如飞：归心：回家的念头。想回家的心情像射出的箭一样飞快。形容回家心情十分急切。

缓步代车：缓：舒缓不急切。慢步行走以代乘车。

鹤立企伫：企：踮起脚后跟;伫：久立而等待。像鹤一样伸长脖子，踮起脚跟，长时间地站着等待。形容急切的盼望等待。

恨铁不成钢：形容对所期望的人不争气不上进感到不满，急切希望他变好。

急不及待：急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。同“急不可待”。

急不可待：急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。

急不可耐：急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。

汲汲皇皇：汲汲：急切的样子;皇皇：惶恐不安的样子。心情急切，举止匆忙。

汲汲忙忙：汲汲：急切的样子。形容匆匆忙忙。