抉择

有一个穷秀才，在他很小的时候父母就去世了，他为了能让自己过上人上人的生活，就勤奋读书，结果这个秀才的运气不好，空有一肚子的知识也没能考上更别说当官了，而别人的狗屁文章却考了头名当了大官。

他很生气，就想跑到庙里面找神仙理论，你说也巧呀，他可真就见到了神仙。他就问神仙，说：“神仙呀，为什么我空有一肚子的知识却考不上哪。”这个神仙就说了，说：“你命中注定不能做管民的官，只能做官管的民。”这个秀才就纳闷了，说：“这是为什么呢?”神仙就给了他两个小包，说：“你啥时候能将这两个小包里的东西悟透，你啥时候才能如愿以偿”，说完这句话神仙就走了。

神仙走后，秀才就将这其中的一个小包打开，里面包着一块石头和一句话，石不石，此玉也!然后秀才又打开另一个小包，里面包着一块玉和一句话，玉非玉，此石哉!秀才左看右看，就是不明白其中的道理，他就回到了自己的住处。秀才天天拿着这两个小包里的石头和玉仔细分析研究，可就是看不出来有啥奥妙。

这样一过就是二十年，秀才也成了家，并且有了妻室，还有了一个可爱的儿子。有一天，他的儿子将其中的一个小包当中的石头拿来玩，一不小心将这块石头掉在了地上，秀才一看也没有发脾气，就去帮儿子捡这块石头，可奇迹发生了，这块原不起眼的石头变成了一块晶莹剔透的美玉，原来呀，这块玉上面裹着一层厚厚的皮，经他儿子这么一摔，把上面的皮给摔掉了，秀才立马又把另一块玉也摔在了地上，结果这块玉上面也只是一层薄薄的玉皮，而里面包着的是一块石头，秀才悔恨自己当初没有将那两个小包摔在地上，要不然早就当上官了。秀才想来想去就是想不通，越想越气，觉得自己被那位神仙给玩弄了，“不行，我今天就要和神仙去讨个说法，看看神仙给我怎么解释”。

他拿着这块石头和玉来到了原先来过的那间庙门口，庙门口的两边写着一幅对联，上联是：玉非玉假作真石不石时真亦假，石是石无为有玉是玉处有还无。秀才这才恍然大悟：“年轻时候为官狂，到了老来无官望，大官小官坐官堂，唯有我是官文盲!”

从这个故事可以看出，不管是做官的还是当民的，最主要的是要认清形式和分清真假，稍有不慎就会前功尽弃。由其是我们当代的年轻人在择偶方面更要慎重，稍不留神就会被披着美玉皮的石头给坑骗，在这里本人衷心祝愿天下有情人终成眷属，切不可放过眼前最美的而收藏天下最丑的，那一层薄薄的皮包着的不光是我们的命运，更包着我们对美好生活的向往和憧憬，未来是属于我们的!

最近，我看到了一篇文章，说的是一个登山运动员在返回途中遇到了暴风雪，如果不及时下山躲避就会被冻死。可偏偏这时他又看到了一个快要冻死的人。怎么办?他犯难了!到底是救还是不救呢?

最后，还是救了他，并且一起走出了困境。这是人性的回归，也是心灵的抉择。

当一个卡车司机在无人知晓的情况下把一个人撞倒时，司机的心灵深处必定有两种念头：一是逃之夭夭，一错再错。二是把人送往医院，将功补过。这就需要生死抉择。如果肇事后为了逃脱责任和处罚而溜之大吉，那司机就是一个心灵邪恶的人，换句话说就是一个没有良心的人。如果司机将功补过，那心灵也就没那么丑陋，也算是一个有良知的人。当然不是人人都会面对这种生死抉择，但是也可以在一件件很小的事情中反映出人的心灵到底是怎样的。

大家都知道“孔融让梨”的故事吧。让梨是一件很小很小的事，却成为 千古佳话，这是为什么?当孔融分梨时，他面对的抉择是给自己最大的，还是最小的。其实，不管孔融怎样分梨，大人都不会责怪他，因为他太小了。然而，他却能够作出舍“大”取“小”的抉择。这无疑为我们这些小孩子树立了好榜样，也让那些见利忘义的大人们感到羞愧。人的心灵是好是坏，是善良还是邪恶，都是靠自己来选择的。

当遇到形形色色大大小小的抉择时，一定要以沉着、冷静的姿态去面对，从心灵上不断拷问自己，从而作出正确的抉择。切记，切记!

今天，陈老师和我们玩了个测试，叫“抉择”。

陈老师让我们写心中最重要的五个人的名字。我毫不犹豫地写了爸爸妈妈外公外婆，还有妹妹。当陈老师要求我们划掉一个名字，代表他(她)将从我们生命中永远消失，我的手颤抖了，空气仿佛都在这一刻凝聚住了。考虑了很久，我决定把外公划掉。我提起笔，仿佛有千斤重。我艰难地把外公划掉了。

可是，当陈老师要我们再划掉一个名字时，我觉得周围的气氛都变了，变成阴冷的森林。前后思虑了仿佛有一个世纪漫长。我流着泪把妹妹划掉了。这一划，像是在我心上割了无法愈合的一刀。

此时，陈老师变得恐怖无比：“同学们再用手中的笔，划掉一个名字。你们的笔就像一支生死棒，考虑清楚。”我无法下手。整个课室都安静了，只有微微的啜泣声。我手握笔，像要把它抓破。咬着牙，划掉了外婆。老师点琳回答，她说，把我划掉。声音很小，怕被我听见。琳，你把我写上去，我就很满足了。

最后，剩下父母的名字。我听到老师说了一句话，比宣布世界末日还可怕的话：“请同学们，再划掉一个名字。”我无法再划下去了，我能做的只有用手遮住我红肿的双眼。老师点到昕，昕颤抖着声音说，她划不下去了。她的声音有点哽硬。

老师最后说：“大家剩下的最后的名字，是不是都是母亲?”我们惊讶地发现，果然大部分都如此。老师在黑板写下了“亲情”、“友情”、“珍惜”、“回报”这几个词。我回忆起和爸爸妈妈生活的点点滴滴。这个测试，饱含着枯涩，情谊。我懂得了，我们要做的，不仅是珍惜现在，还要懂得回报，感恩。

今天又如往常一样来上王老师的课，老师发给我们半张纸，让我们写上：我.父母.和另外三样对自己最重要的东西。我想老师每次都有有趣的事，今天怎做这样无聊的游戏?算了就等等吧。

我在纸上写了我.父母.书.老师.朋友，这时老师示意让我们停下并说：“现在要把这里的东西划掉一个，记住划去它，它就永远离开你。”

我开始毫不犹豫得划去了朋友，但我马上不忍心了想着没有朋友会怎样。当要划去第三个时，我甚至要恳求老师不要让我划了，一个是我知识的源泉——书，一个是生我养我的父母，还有一个是我，我怎忍心将一个划去?正当我准备将划去书时，老师的话久久叩打着我的心：“划去它，它就永远离开你。划去它，它就永远离开你。”再看看其它同学，无不是一副不忍心.舍不得，紧皱眉毛痛苦的表情。终于我下定决心划去了书。此时我心如刀割我心爱的书啊，我喜爱的书啊!

只剩最后两个了，老师还让我们划去一个，老师怎那么惨忍啊!面对父母不管怎样都不能划去。我斩钉截铁得划去了我。

当拥有时不感到珍惜，那失去时就会万分痛苦。这次游戏就像让我经历了一生。这是一个大难题，但从中我看清了一生，明白了很多，一定要珍惜眼前的一切。

上课了，这节是作文课，老师让我们拿出一张整洁的白纸，在纸上写出自己最爱的5个亲人。顿时，亲人们亲切的笑脸纷纷浮现在我的脑海里，于是我在纸上写了我最爱的5个亲人：爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、还有表妹。

老师让我们在这5个人中划去一个，我划去了表妹，虽然我们很要好，但是其他的亲人更爱我。后来，老师让我们依次划去第二个，第三个，我无奈地划去了爷爷和奶奶。他们都很疼我、宠我，但他们在乡下，和我接触的时间不多，划去他们，我十分惭愧、百分内疚、万分过意不去。眼泪已经在我的眼眶里打转转，我的眼前模糊了，一股热乎乎、湿漉漉的东西顺着脸颊滑下……

纸上只剩下爸爸和妈妈了，可是老师居然还让我们把他们同时划去，我拿起笔，但觉得这支笔似乎有千斤重，不、不、我不能再把他们划去。爸爸虽然话不多，但他对我的学习和生活非常关心，常给我买好吃的，买漂亮衣服……我不能划去他。妈妈，我更不能划去，她对我要求虽然很严格，每次我考差了或是表现不好时，她会很严肃的批评我，但每当我有点滴进步，她似乎比我还高兴，她爱我，我也爱她，我不能划去她……我的眼前又模糊起来。老师呀，老师，你怎能这么残忍呢?你怎能让我把这五个至亲的人都一一划去呢?课前那开心的心情瞬间落到了谷底，好似突然从快乐的天堂掉进了黑暗的地狱，惆怅、伤心、恐惧围绕着我，我下不了手呀，老师，能不划吗?

这时，老师说：“同学们，这只是个游戏，是个测试，你所写的个亲人并没有真正的离开你，他们还在你的生活中……”老师的话就像阴雨天里出现的一缕阳光，渐渐地温暖了我的心房，无奈、惆怅消失了，欣慰和喜悦又油然上来了。

下课了，回想这堂让我惊心动魄的作文课，再想想爷爷、奶奶、表妹、爸爸和妈妈，还有很多很多我的亲人们，他们都还在我的生活中，他们都一如既往的爱着我……心里开心极了。真庆幸这只是一堂作文课。

《钓鱼的启示》是课本里的一篇文章。作者回忆了自己1l岁时的一段经历：那天夜晚，他和父亲一起钓鱼，在离鲈(lú)鱼捕捞开放还有两个钟头时，钓到了一条漂亮的大鲈鱼。虽然当时四周没有一个人，虽然他万般不舍，但父亲坚持让他把鱼放回湖中。正因为他从小受到了这样的教育，所以，在以后漫长的人生路上，他抵御(yù)住许多诱(yòu)惑，走向成功。

“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”这句话让我沉思良久。的确，当你买东西时，老板多找给你5元钱，你会怎么做?当你试卷上有一处错误，老师没发现，少扣了10分，你会怎么做?这些问题，回答起来都很简单，但落实到实际行动中，还那么简单吗?5元钱，可以买不少喜爱的零食，你能抵御美食的诱惑，毫不犹(yóu)豫(yù)地把钱退还吗? “分，分，分，学生的命根!”多出的10分，你舍得再减回去吗?各种各样的诱惑，常常会使我们在“明知不对”的情况下，还做出错误的抉择。道德的抉择，往往说起来简单，做起来难。

著名教育家陶行知先生给自己定了一个“每日四问”，其中有一问就是：“我的道德今天有没有很大的进步呢?”这个方法真好!一个人，只有从小注重培养自己的道德，时时刻刻警醒自己，才能获得道德实践的勇气和力量。

一个人需要这样，一个企业也需要这样。最近“毒奶粉事件”不就闹得沸沸扬扬的吗?追根究底，是一部分不法奶农及企业在金钱和诚信的道德抉择中，选择了金钱。为了追求高额利润和通过国家的检验，他们在奶粉中添加了三聚氰(qínɡ)胺(àn)。三聚氰胺是一种化工原料，可以在检验中提高蛋白质的含量，但它对人的肝、肾等器官都会造成很大伤害。这种错误的道德抉择不仅伤害了他们自己，也伤害了广大消费者，甚至整个奶制品行业都蒙受了巨大损失，真是得不偿(chánɡ)失啊!

道德抉择是艰难的，我们要三思而后行啊!

周国平

一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。

事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。

我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子?

于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。

他答道："我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。"

归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。

《历史的抉择》是由德阳市委组织部、广汉市委组织部联合摄制，并在全省党员教育电视片观摩交流活动中荣获一等奖，该片主要讲述的是德阳市广汉市向阳镇在全国第一个摘下“人民公社”的牌子，揭开农村政治体制改革序幕的故事，该片真实生动地再现了德阳市在党的十一届三中全会历史时期，推进农村改革的历史篇章。

观看影片后，社区组织大家学习讨论，大家纷纷表示，通过观看《历史的抉择》这部专题教育影片，诠释了德阳各级党组织和党员敢于担当、敢为人先的先锋模范精神，我们要以切实的行动认真学习，认真工作，提高工作技能，为基层群众办实事办好事。

做人要讲道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脱离了低级趣味的人，对社会有用的人。

现时期的道德是什么？以什么为标杆？那就是胡总书记提出的“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”要求就是有道德的人，高尚的人；有“八耻”言行的人就是缺德的人，是可耻的人。人是躯体和心灵组合而成的，没有精神，没有道德，没有荣辱是非的人是一个残缺的人。

有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。这是我们民族的传统美德，这是公民基本的道德规范，这是我们日常行为的准则，也是我们全体师生的基本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣，“八荣”是我们生存发展，开拓创新的生命。

但在社会和校园里，我们也看到一些与“八荣”相背的现象：如有的人自私自利，损坏公物，侵害他人利益；有人把别人的东西占为己有；有人思想混乱不思进取；有人顶撞教师，打骂同学；有人说谎造假欺骗家长；有人幸灾乐祸，无事生非，惟恐班级、宿舍不乱。各种不文明、不道德的人和事，尽管是极个别，但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。

学校是物质文明，精神文明，政治文明的窗口，是神圣的，崇尚科学文明的地方，应该首先做到“八荣八耻”。抵制“八耻”充分体现中华文明，做到四个注重：

一、“以民为本”，尊重人的尊严和价值；

二、注重自强不息，不断革故鼎新；

三、注重社会和谐，强调团结互助；

四、亲仁善邻，讲求和睦相处。

职教中心校要求树立文明美好的形象，让家长放心，社会满意，不断进步，立志成才，就必须弘扬民族精神，树立社会主义的荣辱观，人人都要做一个有道德的人，高尚的人，光荣的人，对社会有用的人。

前些天，我也遇到了一个道德问题。那次，周君叫我去市府广场溜冰，我同意了。我走到了市府广场，迎面走来了一个叔叔，他问我：“小朋友，你来溜冰吗？”我点了点头，他拉着我走到了一个摊子前，找了一双溜冰鞋给我穿。我穿上溜冰鞋付了钱滑走了。我找到了周君，两个人一起玩了将近一个小时，这时周君的阿姨和叔叔要走了，周君要坐三轮车回去了。我跟周君说：“周君，你等我一下我去换鞋！”周君好象没听到自己走了。

我去找租鞋的人，他们都收摊了。哎！这可怎么办呢？我还不会穿着溜冰鞋过马路，就算我穿回家租鞋的人就亏了。虽然我的鞋在那不过只有五十元的鞋还交了钱，他还是很亏，一双溜冰鞋少说也要一百来块。经过了“千辛万苦”，我终于回到了家，爸爸、妈妈全说没关系鞋子没了再去买一双就行了，这下太好了，下次去租溜冰鞋这双就不要还回去了。我坚决说要找个机会找到他还回去。

我完全可以拿回来不还回去归自己所有，可心里总是过不去。有个细小又有点颤抖的声音一直在对我说：“陈样样，你不能这么做，这么做是不道德的，老师也教了诚实是金呀！如果每个人都像你一样世界不都乱了吗？想要，自己去买呀，快把鞋还给人家吧！”我终于对妈妈说：“妈妈我觉得这么做不是很好，哪天抽空还回去吧！”

妈妈竖起大拇指对我说：“你这么做才是好孩子！”原来刚才妈妈就是要考验我才这么故意那样说的。

每个人都会碰上这样的问题，这就要看你的意志是否坚定的站在正义的一边，或许这个选择决定着你的未来。

[道德的抉择作文三篇

父母亲并未因未能推荐上而过度气愤，家境太穷，老小太多，多个劳动力，就能多挣点工分，减轻他们的一点负担，奶奶也是唠叨不止：满肚的文章不能充饥，力止入学。面对家庭的窘境，面对社会的不公，当时的我心中充满了无可奈何的悲愤

我初中的学业是在角墩中学完成的，学校离家不远，位于姜家、角墩、茅家之间，从我家出发，走过一条横亘在东河的土坝，越过第一生产队方整田中的羊肠小道，便到了学校，也就是十几分钟的时间。学校只有一排教学楼，包括教室、办公室，伙房在这排房子的东首，主要供住在学校的老师用餐。我们在校时，校长是丁文兴，班主任是杭旭东，数学老师是陈友山，其他老师的名字已记不清了，五个学期，二年半时间，学业不紧，只凭各人的兴趣,但班主任兼语文老师杭旭东抓得忒紧，最特别的是一周一次的作文，誉写时要用毛笔，其它就可见一斑了。

初中毕业，大多数家境不好以及不愿再读书的同学,都选择了回家务农或学门手艺，家境好的和想读书的则选择上高中。但上高中不是单凭学习成绩或自己的一厢意愿，而是由所在地的贫下中农推荐，要求出身要好，根正苗红，每个村由由学校分配几个名额，由各个村推荐。我爷爷是现行反革命，理所当然不在推荐范围之内，尽管心中涌动着强烈的求学欲望，也只能望简历兴叹。

父母亲并未因未能推荐上而过度气愤，家境太穷，老小太多，多个劳动力，就能多挣点工分，减轻他们的一点负担，奶奶也是唠叨不止：满肚的文章不能充饥，力止入学。面对家庭的窘境，面对社会的不公，当时的我心中充满了无可奈何的悲愤。

山穷水尽疑无路的我，一天傍晚，又见柳暗花明又一村，班主任兴冲冲来到我家。堂屋左首靠着山板放着一张旧方桌，桌上的煤油灯发出昏暗的红光，老师坐在上首，父亲坐在对面，我则站在房里，外面的谈话听得一清二楚。杭老师讲：角墩有位同学，有个推荐名额，但他自己不想上，我把这个名额争取到了，希望你们能从孩子的前途着想，让孩子上学。父亲布满皱纹的脸上，始终挂着淡淡的微笑，面对事情的突然变更，两难的父亲最终还是答应了老师，我理解父亲，本来企盼孩子能对处于困境的家庭有一点帮助，但孩子的前途啊，他的一辈子，尽管前途未卜？家庭的重负，还是由我们做父母的来承受吧！伟大的父亲就是凭着这份坚韧，任劳任怨地应对着生活的各种磨难，把一个个孩子培养成人。感谢你父亲！感谢你恩师！

艰难的抉择开始了，一张白纸上凌乱的展现着五个最美的词语——亲情，友情，知识，幸福的生活，健康的身体。

我脸上没有任何表情，不知该难过，还是该庆幸。总是要舍弃的。毫不犹豫，我划掉了知识。抬起头，将趴在桌子上的身体慢慢直立起来，等待老师那如割心一般难受的号令。

第二次，我在心里狠狠地骂了自己，为什么当初写在纸上的东西，总是这么重要的？难道对自己来说，舍弃就这么难？我转头朝向窗户，天空似乎没有任何表情，没有像昨天一样蔚蓝，没有像前天一样洁白。它冷冷的看的我，似乎也同样感受到了痛苦……憧憬，向往……总会在一瞬间被突然打破。“幸福的生活”离我而去……

这可恶的游戏规则，出卖了多少孩子真实的内心。教室里，很静。静得连老师的走路声也能听见，静得连钟表发出的“哒哒”声都能听清。我决定，留下亲情，在友情与健康的身体中，做出艰难的抉择。

“划掉身体吧！朋友对你来说才是最重要的。”“划掉友情，没有了身体在世上还有什么意义！”看到了，也听见了。原来内心才是真正懂我的，我，只是不想做选择，只是不想这么快失去……

决定了，友情。不是留下，而是舍弃。因为小时候身体本来就弱，时不时，身上就会多出几个针眼。长大了，我时刻都在努力，努力保持一个健康的身体。所以，我从心底里明白，它对我来说有多么重要。

割舍的是友情，太难了。本想一念间作出决定，就让它赶快过去，所以笔尖在“友情”二字上快速而又艰难地划着。我闭上眼，默默地接受着这失去的一切……闭眼间，脑海中不由自主的出现了些熟悉的画面：是小时候一起玩耍、嬉笑打闹的好伙伴，是发誓要永远在一起的好姐妹……但是，在关键时刻，我自私的为了自己，舍弃了她们。

眼睛里似乎有什么东西在打转，使眼前的一切事物变得模糊。哦，我明白了，是泪花。我努力控制，不让它们流淌在脸上，因为，那样会更痛……

最后一次。亲情，健康的身体。我不再自私，自己与友情的分离已经让我真正尝到了这种滋味……“健康的身体”也离去了，陪伴我的也只有亲情。眼中的泪花还没有退去，我该怎样珍惜这忍着心痛一次次割舍后，唯独剩下的“亲情”二字。

再次转头朝向窗外，阴沉的天空露出了笑脸。之后，进入了深深的沉思……

随着科技的日益发展，它所产生出的产物也越来越丰富——共享经济，定位服务，人工智能……它们无不在改善我们的生活。而人工智能的典例——计算机，也正是这个信息化时代的重要象征。但很快，人们提出了一个不可思议的问题——人工智能是否会如人类一样思考，甚至在日后统治人类？不过我认为研究这个问题，暂且没有意义。而正如库克所说，更现实，更贴切的忧虑，实际上是更担心人类会像计算机一样充满“理性”思考。

当人们自以为自己是在不断完善自己，更加“理性”地生活，却不曾想过，这种“理性”，已经渐渐使人们失去了某些东西，而这些东西，本应是人所独有的，现在正悄悄地消失。

显然，这种“理性”的思想是不可取的，更有甚者竟被这种伪理性绑架了思想。真正的理性是一种与感性的融合，早在两千五百多年以前，孔子的仁爱的思想，早已为我们解读，人们的生活，怎样有“礼”，什么是文明。文明的标志，是一种价值核心。而这种价值核心，最显而易见的表现方式，就是善。与人为善，就应该做到包容与理解他人，尊重与同情他人。这种最根本的美德，使人与人相互靠近，越贴近，也越是温暖。而闻名，也由此产生。反过来想，当人们不再由这些道德，知性与感性，作为理性的基础，那么人们的整个思想，也会由此崩塌。文明，也便虚如空物了。人性，也就渐渐淡化了。

当人们开始像计算机一样思考，以计算机的思维方式作为生活方式。那么，便不再会想到兼顾他人。人们便因此而更加自私，自私的思考方式必然会增加人与人的距离，使人与人变得疏远。而自私的结果，必然会发生矛盾，引发口角、争斗，最后甚至是两败俱伤。而曾经寓言中的鹬蚌不就是像计算机一样思考，也确实具有“理性”的理论依据，但最终不都两败俱伤了吗？而这种计算机式的思考方式，这种自私所带来的结果，就连家庭都会如一对散沙，何况是变为一个集团、组织，甚至是一个国家呢？而这样的时代，文明，貌似就不会诞生。

所以，当科技日益发展的今天，再快节奏的当代，站在分支路口上的我们，是该以感性为基础，以知性为思维，以理性为态度，保存着更古不变的人性，坚定得走下去，还是如计算器一样，抛弃价值核心，更加“理性”地走向另一条道路？这一念之间的抉择，都将会带来一场巨大的认知的风暴。

本来，我的家是一个幸福而又温馨的家庭。然而，不好的那一刻发生了，在我的面前，有两个选择，这个抉择对我来说是艰难的。我愣了很久，最后终于选择出来了，那时，我的心是撕心裂肺的痛！我竟然没有任何办法去改变，虽然我也曾试过去改变这悲伤的家庭命运，但是没有用。

在那个忧伤的日子没有到来之前，许多日子都是快乐的。今年的元旦节也是快乐的，可以说是我最开心的一天，因为是元旦节，是新年的第一个节日，团圆的节日。这天，阳光明媚，早上，十里之外的花香，都飘到鼻子的边上，外面的蝴蝶一个劲儿的飞，好像在空中翩翩起舞，树上的小鸟唱着悦耳的歌。啊，这里有美妙的歌声，华丽的舞姿，芬芳扑鼻的花香，真是太美好了！一整天，家里都是美好的，家人都聚在一起谈心，说笑。可是我没有想到，对于我的灾难，我家的灾难却降临的那么快。

那一天的早晨，我醒过来，阳光从窗外照进屋里，我想今天也一定是美好的一天。然而跟我想象的并不一样，那天对于我家来说是突然乌云密布，糟糕透顶。起来时，就听到屋里非常震耳的响声，这响声让我心里惊恐不安，爸爸和妈妈都吵了起来，他们都闹着要离婚。我劝了很久，他们都不听我的劝，我对他们狠狠地说：“爸爸，妈妈，你们离婚了，你们快活了，但有想过我们吗？有想过我和弟弟吗？要是你们离婚了，那我和弟弟怎么办？”爸爸妈妈都愣住了，他们停止了争吵，第一场浩劫终于过去了。又过了一个月，他们又为上次的事情吵了起来，现在，不管我说什么，他们不听也不理会了。终于他们决定离婚，让我选跟谁，他们逼着我，让我尽快说出答案，终于，我无奈地选择了跟爸爸。当我作出抉择的那一刻，仿佛我的心已经没有了。

过后，我一连伤心了好几个月，在这几个月中，我的心每时每刻都像被一万支箭射穿了似的。

到现在，我多么希望有一个团圆的家，有爸爸、妈妈、我、弟弟、爷爷、奶奶。啊！如果能回到元旦节时，那样开心，那样快乐，那样美好的日子，那该有多好。现在，有那样美丽的景色，可就是没有一个团圆的家啊！如果没有那一次艰难的抉择，那我现在多幸福啊！

在这繁杂的人世中，总有许多艰难的抉择，有时，这些选择，就改变了一个人的命运。比如，桑德斯上校在只有105美元的救济金时，靠一个炸鸡秘方，选择了拼一把，放弃了等死，经过1009次的失败，终于制作出了肯德基。而这次选择，虽然不那么轰轰烈烈，但却不同凡响。

记得在我三年级的时候，有一次数学模拟考试。那次考试，是全校统批。考完之后，我的心里忐忑不安，因为我有好几题都不那么确定。我虽然奥数屡屡获奖，但是面对学校里的考试，我总是很心烦。那些题，用学校里的解题思路，是一种答案，用奥数思维，却又是另一种答案。我与同学对了一下答案，有一道解决问题对不牢。

对了两天，试卷发下来了，一个鲜红的三位数特别刺眼，我欣喜若狂，喜不自胜。而当老师讲到解决问题时，我惊奇地发现，我的答案与正确差之甚远。我的心中一阵骚动，可能是我写得比较整齐，批卷老师批错了，不交给老师的话估计可以在我姐面前得瑟一阵，那时别提多兴奋了。

但我又想：那失去了诚信，被查出来的话，就太没面子了。但是，老师又不是狄仁杰，不告诉他们，又不会“死”。于是，我就逍遥了一天，让亲朋好友们对我刮目相看。

第二天，就要登分了，我的心中阵阵不安，告诉老师呢，太没面子了，事情已经这样了，别告诉老师了吧！但不告诉老师，又失了诚信。经过深思熟虑，我选择了不告诉。

登完分后，我回到家中，羞愧极了。为我失信的表现感到无限的自责……

当夜自习放学时，黑夜早已笼罩了大地，只有一轮明月静静地挂在天空。我飞快的骑上车，当来到了那个熟悉十字路口，不由得慢了下来，开始思考今夜，该去向何处。

因为婆婆还住在城里，而我和父母的新家已经大功告成。

小时候，婆婆几乎用尽她全部的精力来照顾我。当时我们家日子不算宽松，还是有点儿紧巴巴的。一家六口人全都住在我婆婆家里。所以老妈就整天早出晚归，为了家里的生计不停地奔波，爸爸他更是一出差就好几个月都不在家，只有婆婆一个人精心的照顾着我，所以从小我就对婆婆有着极其深厚的感情。

几年后，因为舅舅结婚，一家子又要添人了，好几个人住在一座房子里难免有些不方便。而我家的条件改善了很多，父母为了改善我的居住条件，于是，不那么忙的父母又开始筹建房子，终于在我上六年级时，房子终于建成了。

但是这也将面临这一个问题：我究竟是去哪里住呢？我一个人站在那个十字路口，一边心里还在焦虑的想着，一边脚还在不停的点着。一面是年近古稀的婆婆，一面是年近四十的父母。我独自望着那个十字路口，焦虑的想着我究竟该何去何从。

我的心里满是纠结。如果我去了新家。那么婆婆也难免会有点失望，而去婆婆家呢，父母可能就会因为一点鸡毛蒜皮的小事而闹不愉快，这两种情况都是我都不愿意看到的。

每天，都是同样的故事在上演，每个人都有自己的目的地，唯独我却独自在那个十字路口难以做出自己的选择……

生活在众多亲人呵护的环境中，我们很幸福。可你有没有想过，有一天，众多亲人都会离你而去。如果要你选择一个人留下来，你会选谁？今天，张老师出的一道测试题，让我们有了一次心灵的震撼。

张老师先叫我们选出五个生命当中最重要的亲人，我选了妈妈、爸爸、外公、外婆还有爷爷。接下来，张老师让我们划掉两个人，我犹豫了。经过一番思想斗争，我划掉了爷爷和外公。我抬起头，原来还在嬉笑的同学神情严肃了；有几个女同学在小声啜泣，教室里静得连一根针掉到地上也听得见。

张老师让我们再划掉两个人。我迟迟不肯下笔，心里很矛盾。我的手在颤抖，我的心也在颤抖。我抬起头，看到一些同学握着笔，却不肯下手，有些同学的笔还放在桌上。张老师开始倒计时了："五、四、三、二、一。”我咬咬牙，划掉了爸爸和外婆。这次，我也哭了。接下来，张老师问了许多同学“你为什么要留下妈妈（爸爸）"。我虽然没回答，但我在心里已经回答了：“因为妈妈陪我的时间最长，爸爸经常深夜才回来，根本没时间陪我。”

如果让你选择的话，你会选择谁？我们一定要趁现在，好好陪陪身边的亲人，珍惜现在的时光。

今天上午第三节课是美术，我们吃完课间餐，排好队来到了美术教室门口。教室门锁着，也没看到金老师。过来一会，上课铃响了，可是金老师还是没有出现。这下大家急了，有几位同学赶紧去找老师；有几位同学四下找门钥匙；有的同学抱怨着、猜测着；更多的同学三三两两地聊着天、唱着歌……场面失去了控制。

又过了一会，去找老师的同学没找着回来了，引发了抱怨同学的新一轮大肆抱怨，幸好找钥匙的同学发现了教室钥匙。开了门，路队长让我们自己画自己想画的东西。不知道是不是因为在门外还没聊够，很多的同学坐下后还在依旧讲话。而我也突然想起和小唐在教室外一直讨论的那个问题的答案，看看周围很吵，也情不自禁地跑过去把自己的想法告诉了他。

如果把老师不在这种突发情况当作是对我们每个人纪律性的考验，那么我在这场考验中完败！因为路队长让我们自己画画，我却没有把它当作课堂指令来要求自己。这好比一个士兵在要求冲锋的时候选择了撤退。虽然这样的抉择在事后分析来看明显是错误的，但是在当时的情况下能做出正确的选择，实际上是对个人品行的考验和挑战。谁能保证把钓到的鲈鱼放回去呢？

那么如何在这样的抉择面前不迷茫呢？东汉杨震以“天知、神知、我知、子知”而选择却金，元初许衡以“梨无主，吾心独无主乎”而选择不食，这些古人不正是以“君子慎独”要求自己。我们现在读《论语》、学国学，不仅仅是为了增加见识，更是为了养性修身，避免在抉择时做出小人的行径。

我失散多年的两本书，竟然在好友的抽屉中发现了。

事情是那么突然，让我一时间闷得都喘不过气，那两本书对别人来说，是十分普通，可对于我来说，这书十分重要，因为它是我十岁那年的生日礼物啊！是这两本书看到我在新的一年中成长，好友偷了我的书，但我又不敢去索取，一时间竟让我左右为难起来。

记得那是上周五，我去向他借一支笔，可他却不在座位上，于是我随手翻起了好友书包的最下层，刚一翻开，一本冒着光的《荒野求生》的大字出现在我的眼前，我连忙从书的里抽出了那本书，这不就是让我挨打挨骂的那本书吗？记得那天，当妈妈听到我把书弄丢后，把我给痛罚了一顿，还背上了“丢三落四”的称号。那天，明明是好友他找的最急，不知情的人还以为是他的书弄丢了呢！

顿时，我的心慌乱了起来，我与好友，一直都是铁哥们，相识三年之久，一次架也没打过，还以亲兄弟自居呢！可如今，我却分明感受到一个锋利的刀把我俩纯洁的友情一刀两断。一打开书，上面印着两个大字：张涵。

这真的是我的书！我的心颤抖得更加厉害了，我多么想把这两本我日思夜盼的书取回来，可又怕把这么长时间的友谊给一刀两断，纠结、矛盾在心中不断扩张，我又怕好友的名声在同学们之减少，又怕好友继续偷别人的书。一边是好友的名誉，一边是好友的品质，我必须做出一个抉择，一个正确的抉择，因为只有这样才能让好友与我心中的心结解开，让好友改过自新。

经过我的慎重考虑，我决定私下跟他要出这两本书，既不破坏他的名声，又拿到了书，真是两全其美！

是啊，也许纠结过后才是最好的抉择！

人生如一条路，有的短暂而精彩，有的漫长而无趣。而我们也会面临如夜空中的星星般多，数也数不清，如果是你，你会怎么做呢？勇敢面对，选择逃避，还是不理不睬？答案有千万种，到底哪个是对的呢？

那一段时间，我总是思考着一个道德问题，总是迈不出第一步，一直困扰着。

星期天，我背着书包急匆匆地出了门，坐车来到青少年宫。黄色的、红色的树叶如一只只轻盈的、五彩斑斓的蝴蝶翩翩起舞，被凉爽的秋风“送”到湿软的土地里。啊！一转眼已经秋天了，时间，你真是无情啊，走得真快，追也追不上。我永远忘不了作文邬老师讲的关于作文素材的小妙招儿：

“巧妇难为无米之炊，观察生活细致入微。

博览群书日月积累，苦下功夫分门别类。

活用素材方显智慧，妙笔生花出类拔萃”

我抬头仰望湛蓝的天空，稀稀疏疏的云儿正点缀着蓝布。不时有几只鸟儿飞过，应该是要去找新的家吧。俗话说大雁“春天北去，秋天南往”。不知为什么，我的脑袋里蹦出了一个小问题：如果在回家的路途中，如果遇上恶劣的天气或环境，这群大雁会为自己的朋友而留下吗？或者，为了自己能活下去，抛弃同伴？

来到教室，我放下书包。教室里很安静，同学们全神贯注地看书，临时抱佛脚，因为今天要考试。考试开始，只见同学们正在聚精会神地写着试卷，教室里只有沙沙的写字声，人人都“埋头苦干”。他们有的遭遇“拦路虎”而紧皱眉头，绞尽脑汁，咬着铅笔思考问题；有的正文思如泉，把想好的答案写在试卷上；有的因为会做卷子上的题目欣喜若狂、大喜过望。卷子上的题，对我而言，还是有点儿难度的。要想打败这些“拦路虎”可真不容易。我本想望望窗外能不能激活大脑，望了许久，也想不出答案，看样子奇迹是不可能出现。

正当我回头时，咦？我发现了什么？同桌正在抽屉里小心翼翼地翻讲义。什么！她要抄袭、作弊。这，这到底是如何是好：报告老师，那绝对不行，不然珍贵的友情会毁于此刻，不见踪迹，可是她又爱面子，被老师当众批评肯定很难过吧，我可不敢得罪，万一我遇到需要她帮助我的时候，会理睬我吗？不“举报”？那我不就成为了罪人吗？我们俩的感情这么好，明明知道她的行为是错误的，可还由着她，就是在害她啊。要么选择友情，要么选择道德，为什么无论选哪一种都对不起她，真烦啊！算了，还是私下解决好。我在草稿本上撕下一丁点儿白纸，拿起笔写上：亡羊补牢，为时不晚。苦海无边，回头是岸。我把它揉成一团儿，趁老师不注意，朝她扔去。她仿佛注意到了有什么东西飞过，扭头望向我，我用签字笔指向纸团，示意她捡起来看看。她明白了我的示意，放下手中的笔，弯下腰去捡小纸团。正当她打开被揉过的纸团时，我小声说：“嘿，别抄了，把书收起来。”她看了看纸团，又看看我，不理不睬，我行我素。办法不奏效，只好吓唬她，低声细语道；“别弄了，不然我要告诉老师。”她完全不把我的话放在心里，并扮鬼脸，仿佛是在看我有苦说不出的样子。她摇摇身子，还想在说你没有证据，能把我怎么样？看她欠揍的样子，真令人讨厌。我们之间闹出的动静好像不小，坐在讲台上的老师仿佛注意到了我们，警告道：“考试不能交头接耳，不然记零分。”听到这话，我赶紧面向不小心放反了的卷子，拿起笔假装写。等这“大风浪”过去的时候，我悄悄地往同桌瞟了一眼，她不应该奋笔疾书吗？我到底是诚实地告诉老师，还是若无其事，如果她被发现了，我还要和她一起同流合污吗？

诚实，是做人的基础，难道要违背良心撒谎？俗话说，“撒了一个谎，就要用无数个谎来圆”，万一事情“败露”，又扯到我身上该怎么办。糟了，快没时间了，来不及考虑这些了，可是好生气，为啥要摊上跟我八竿子打不着的事情。心，早已平静不下来，我只好深呼吸，心里不要想那些事情，集中注意力，打起十二分精神考试。

时间从来都不等人，飞快地流逝着。我最终选择了坐视不理，我起身去交卷子时，发现她卷子好大一部分都是空白的，她好像在思考，但是思考着什么，我一无所知。她仿佛已经沉浸在自我的世界，不可自拔，脸上的一丝丝焦虑明显地摆在眼前。我不知道该怎么办，很迷茫。

事后，她被老师狠狠地批评了一顿，问她为什么不做卷子，她低着头，头发遮住了她的脸庞，但我从她的眼睛中看到了一丝丝绝望、无助的神情。

我愧疚起来，我的胆小害了我和同桌，让我撒谎，害得同桌被批评。或许，当时我应该选择去报告老师，应该比现在这个下场好一些。古代宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。

做人就应该诚实，不管是谁，只要有错就应该指出来，不该帮他们，让他们“为非作歹”。