担当

十八大以来，在习近平总书记的带领下，新一届中央政府从严治党狠抓作风建设，出台了一系列新政策和新举措，从制定并实施了密切联系群众的八项规定，到深入开展了党的群众路线教育实践活动，再到深查深究“四风”问题、坚持老虎苍蝇一起打等等。地方各部门也纷纷响应中央号召，从改变学风、会风、文风、轻车简从、提高效率、厉行节约、廉洁自律、真抓实干等方面，进一步改进作风，这些都抓住了转作风的关键，回应了群众的关切，促进了党风、政风以及民风的进一步好转。

什么是担当?简言之，担当就是义务、是责任、是能力、是品格。对于领导干部而言，就是在其位谋其职、担其责。面对困难和矛盾，不回避、不闪躲，牢记责任、迎难而上、积极应对是一种担当;面对挫折和过失，不粉饰、不诿过，汲取教训、百折不挠、奋勇向前是一种担当;面对机遇和挑战，不畏惧、不茫然，铁肩担重任、妙手破难题、奋力促发展是一种担当。担当是一种情怀。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹忧国忧民的担当情怀。“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”更是儒家孜孜以求的担当。担当是一种信念。无论是在烽火连天的战争岁月里还是在和平建设的新时期，无数共产党员胸怀革命的崇高理想，坚定共产主义的伟大信念，敢于担当，勇于奉献。刘胡兰为了掩护群众、保护同志，献出了年轻的生命;焦裕禄带病坚持带领兰考人民历经千辛万苦，成功治理“三害”。这是一种以信念为支撑的担当，也是以担当为体现的信念。担当是一种责任。在民族危亡的关键时刻，中国共产党毅然举起了抗日救亡大旗，这就是对国家、对人民的担当。二战后，德国在深深的忏悔中担当起了向各受害民族赔偿的责任。1970年，德国总理维利·勃兰特在波兰犹太人死难者纪念碑前的一跪，展现的是这个国家的担当精神，世人投去的不只是原谅的目光，更有对担当责任的敬佩。担当是一种境界。1944年反法西斯盟军在诺曼底登陆胜利后，时任盟军最高统帅的艾森豪威尔将军发表了演讲，将胜利归功于大家。其实，为应对战争的不确定性，他还另外准备了一份演讲稿：“我们登陆失败了。这完全是我个人决策和指挥的失败，我愿意承担全部责任，我向所有人道歉”!这是叱咤风云的大将风范，也是勇于担责的崇高境界。

无论是在全面深化改革的新时期，还是在与全国全省同步全面建成小康社会的征程中，都需要党员领导干部义不容辞地担负起时代的使命、发展的大责、为民的重任。在实现“两个一百年”的历史进程中，我们肩负着新的更为艰巨而繁重的历史任务，不熟悉、不确定的因素很多，难以预见的风险考验很多，许多问题的挑战性世所罕见。特别要看到，我国改革已进入深水区、攻坚期，在全面深化改革中推进伟大事业，必然是一个攻坚克难的过程。在这关键时刻，如果党员领导干部没有直面矛盾的勇气，没有敢于担当的精神;如果不能掌握主动、抢占先机，不敢决策，不敢管理，不敢作为;如果不能从“等”的思想、“守”的观念、“怕”的心理中解放出来，我们所面临的国家新一轮西部大开发、瑞丽国家重点开发开放试验区建设、中国面向西南开放桥头堡的建设、孟中印缅经济走廊和一路一带建设等重大历史机遇将会从指缝中溜走，美好的憧憬将永远在梦中，小康社会将不可能成为现实，桥头堡的宏伟蓝图将永远在规划中。面对千载难逢的历史机遇，党员领导干部就应该敢于担责，敢于担难，敢于担险，做到守土有责、守土负责、守土尽责。唯有担当才能趟过改革的深水区;唯有担当才能扬起对外开放风帆;唯有担当才能无愧于历史、无愧于时代、无愧于人民。

领导干部要有强烈的担当意识，这是党的十八大以来习近平总书记系列重要讲话中的一个鲜明观点。实现中国梦，当好一名党员领导干部理所当然的意味着责任和付出，没有付出、没有担当，何谈党员领导干部，何以率下?不作为、乱作为、慢作为也是不敢担当的表现，党员领导干部就是要在大是大非面前敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。要在加快发展中敢于担当。只有敢于在逆境中求发展，在困境中找出路，义无反顾地担起加快发展的重责，才能在解放思想上求得突破，才能为德宏跨越发展创造良好的条件。按照省委、省政府关于产业转型升级的部署和要求，找准扩大产业转型升级的路径，找准推动产业转型升级的脉搏，树立起抓“大产业”的思想，着力发展大生物、大能源、大服务、大旅游产业，努力构建多元发展的现代产业体系，走出一条具有特色的跨越式发展道路。要在化解矛盾中敢于担当。当前，我们正处于社会转型期，矛盾凸显期，矛盾层出不穷，面对历史遗留问题、涉法涉诉案件、无理缠访等信访案件，党员领导干部要敢担当，要在突出矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬。一个领导干部越是上推下卸，怕得罪人，遇到问题绕着走，群众就会积怨越深，矛盾就会越来越多;相反，一个领导干部越是能担当，越是敢于处理和解决问题，群众越能理解、拥护。要在急难险重中敢于担当。在困难面前、在危机时刻、在压力之中，只有始终把群众的疾苦放在心上，把党的事业扛在肩上的党员干部，才能做到问题面前不回避、压力面前不躲闪、困难面前不推脱、挑战面前不畏惧，才能做到平时工作看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来。从盈江抗震救灾、芒海“7·21”泥石流抢险救灾就可以看出我们的党员领导干部是一支特别能战斗、特别能吃苦的队伍，是一支召之即来、来之能战、战之能胜的队伍。无论面对多大的困难、多大的危险，都有锐气、有勇气站在群众的最前头，冲在攻坚的第一线，以大公无私的境界、英勇无畏的精神、逢战必胜的决心负重任、解难题，保平安、促发展。要在维护群众利益中敢于担当。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，领导干部要履行好主体责位，做到守土有责、为民尽责、敢于担当，畅通群众反映问题、表达诉求的渠道，把群众诉求“事事有人管、件件有结果”作为基本要求，把为群众“做了多少好事、办了多少实事、解了多少难事”作为衡量工作成效的标尺，切实解决群众反映的问题，赢得群众信任。针对芒市群众反映强烈的奥环水泥厂搬迁、勐板河水库移民、城市综合治理等突出问题，党员领导干部就应该坚持两手抓、两不误、两促进，既立足当前抓突出问题整改、又着眼长远抓长效机制建设，着力解决了服务群众“最后一公里”问题，让勇于担当在维护群众切身利益上真正得到体现。

“疾风识劲草，烈火见真金”，在全面学习习近平总书记一系列重要讲话精神的实践中，敢不敢于担当，善不善于担当，能不能够担当，就是“疾风”和“烈火”。只有全社会都以天下为公、知行合一的境界，才能担当起历史和时代赋予的重任;只有人人起来担当，社会才能进步;只有人人起来担当，才能实现伟大的中国梦。

习近平总书记要求全党“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”。针对云南实际又提出了“忠诚、干净、担当”的要求。在这次学习教育活动中，我还在总书记的系列重要讲话中看到对“规矩”的多次论述。2013年9月23日至25日《在参加河北省委常委班子专题民主生活会时强调“要按规矩办事”，“所有干部都要在党组织里忠实履行自己的职责，这是规矩。”今年1月13日，在第十八届中央纪委第五次全会上的重要讲话中，对“守纪律、讲规矩”又进行了系统深刻的阐述。总书记对全党的把脉很准，纵观落马的“苍蝇”和“老虎”都是从不讲规矩开始堕落的。国不可一日无法，家不可一日无规，党不可一日无纪。习总书记说：“治理一个国家、一个社会，关键是要立规矩、讲规矩、守规矩。”一个人没有规矩，很难成为一个合格的社会人，一个拥有8600多万党员的大党，没有规矩，就注定成为一盘散沙。因此我认为“守规矩”是党员和领导干部的人格底线，是落实“三严三实”和“忠诚干净担当”的具体体现。

一、守规矩就守住了道德良知和党纪国法

“规矩者，方圆之器也，矩以制方，规以制圆，依规矩而方圆乃成。譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”，这是古人的名言，简而言之就是今天俗话说的“不以规矩不成方圆”。规即是几何学上的圆规，用以画圆，矩即是直尺，用以画方形。后来把规矩比喻为人的行为规范。因此规矩的外延很宽，这里主要从四个维度层面去解读：

规矩就是习惯。很小的时候父母长辈就教育我们要懂规矩，守规矩，这是按照公众认为良好的习惯标准要求的，是约定俗成的。譬如长幼有序、“闻鸡起舞”、勤俭集约、讲究卫生、饭前饭后洗手等，所谓“三岁看小，七岁看老”的说法就是从孩子的习惯推演的。在人们的日常生活中，公序良俗、社会公德、家庭伦理道德等规范性的约定俗成的行为标准，也属于规矩的范畴。

规矩就是原则。一个国家、一个党、一个团体乃至一个很小的单位，都要制定出共同遵循的统一的法则，形成党纪国法、规章制度等等，这是根据共同体的共同需要制定的，需要人人遵守。譬如法院为了确保公正行使好审判权，就要制定一系列的规章制度规范法院人的行为，预防司法腐败，保证司法廉洁。再譬如“民主集中制”是我党的政治规矩，需要全党遵守。

规矩就是约束。规矩是人为制定的框框、界限，是符合和维护大众利益的风向标，一旦定下，就不会对任何人做出让步，不会因为个人的改变而改变，不会因为风吹而动摇。而且有监督执行的机制，谁触碰了底线和边框谁就得付出代价。

规矩就是公平。在规矩面前人人平等，没有变通，没有特殊，凡是为了局部利益、小团体利益、个人利益而玩擦边球、走捷径、翻围墙，越位、错位，甚至蔑视制度，铤而走险的，都绕不过“规矩”这道坎。

习总书记在要求全党“三严三实”和“忠诚干净担当”以后，一再强调“守纪律、讲规矩”振聋发聩，原因就在于当前不少党员干部无视纪律、忽略规矩。笔者认为，“守规矩”是严以修身的基石，是严以用权的保障，是严以律己的标尺，是谋事要实的记录仪，是创业要实的水平仪，是做人要实的测量仪;是对党忠诚的底线，是个人干净的体现，是勇于担当的见证。一句话，不守规矩的人是不讲规则的人，是稀里糊涂的人，是杂乱无章的人，最终会变成没有良知的人，没有道德的人。

二、守规矩要内化于心外化于行

守规矩不是抽象的说教，严于他人，宽以待己，而是具体的、实在的，要求每个党员和领导干部刻骨铭心，知行合一，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，方方面面从严要求，从严实践。

我们党的规矩到底有哪些呢?习总书记对此已由全面的论述。具体说来包括四个方面：第一，党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩;党的纪律是刚性的约束，政治纪律更是全党的政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束;第三，国家法律是党员、干部必须遵守的规矩;第四，党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。从宽泛的外延讲，党员、干部都是中国公民，凡是要求中国公民遵守的规矩都必须遵守，而且要更加严格的遵守。

首先是要让守规矩成为一种行动自觉。要深刻学习领会习总书记关于“三严三实”和“忠诚干净担当”的理论体系和关于“守规矩”的深刻论述，做到知规矩、懂规矩、守规矩，把所学内容转化为行动自觉，形成抓党风、促政风、带民风的良性循环。作为领导干部尤其是“一把手”，言行举足轻重，“其身不正，虽令不行，其身正，不令而行。”一方面，要发挥模范带头作用，时时在“规矩”关卡上从严要求，处处“以身作则”，不让一时放纵滋生隐患;另一方面，要敢于担责，敢于直面单位内部的“顽疾”，敢于向自身开刀，向身边人问责，严格按制度办事，不偏不倚不隐瞒。

二是要让规矩真正成为带电的“高压线”。必须牢记共产党员的身份职责，决不能丧失立场、迷失方向;必须坚决服从组织决定，决不能各行其是、讨价还价;必须严格请示报告制度，决不能遮遮掩掩、瞒而不报;必须自觉接受各方监督，决不能我行我素、独断专行;必须切实维护公平正义，决不能公私不分、与民争利。要把守规矩作为个人对照检查的一条重要标准，作为开展批评与自我批评的一项重要内容，时刻警醒，毫不懈怠，使规矩真正成为自觉遵守的硬约束。

三是要让守规矩成为推动工作的刚性准则。党员和领导干部要带头，凡是要求他人做到的，自己首先要做到，凡是要求领导班子做到的，“一把手”首先要做到;凡是要求下级做到的，上级要首先做到。要坚持防患于未然，对苗头性、倾向性问题，早发现、早批评、早整改。要形成工作常态，坚持刚性执纪，对违纪行为“零容忍”，不搞“网开一面”、“下不为例”。各级党员干部要牢记自己的身份，忠诚于党，服从于党，切实加强党性修养中的纪律意识、规矩意识，自觉养成“遵纪守法、严于律己，淡泊名利、敬畏群众”的底线思维。

四是要建立不守规矩的惩戒制度。完善相关法律法规的制度建设，以零容忍态度严惩不贷，消灭“上有政策、下有对策”的诟病，治理“人前有规矩、背后毁规矩”的顽疾。让规矩意识入脑入心，让每位党员干部把握细节，成为公仆。强化监督机制是保证党组织发力向前的重要手段，而群众监督又是执政党保持生命力创造力的重要条件，因此，“规矩”既要党员“遵守”，又少不了群众“监督”。群众是“配角”，要积极配合党员干部整治组织涣散、完善制度建设、创新监督模式;群众又是“主角”，是转作风的客观评判者，是守纪律的直接体验者，也是严规矩的亲密回应者。从这个意义上讲，畅通渠道、发动群众，既是“守规矩”的载体，也是民心党心“心连心”的又一条纽带。

三、守规矩要注重开拓创新

守规矩和开拓创新不是矛盾对立的，而是紧密联系、辩证统一的，关键在于“度”的把握。“没有规矩不成方圆”的本意是说做事要讲究规矩，要有章可循，要有约束，否则就会乱套，就不可能把事做好，这是多年来人们总结出来的一种工作经验，有着积极的现实意义。它强调了做事和为人必须要遵循的基本原则和要求，现实中的许多事都证明了这一俗语的正确性。譬如我们党的领导干部就有严明组织纪律的要求，这种规矩的约束对我们领导干部的成长，对我党的事业发展都是有好处的，离开这种纪律约束，很多人就会犯这样那样的错误，我们的事业就可能受到这样那样的挫折。现在我们党之所以推行全面依法治国、全面从严治党，就是要让全党和全国各族人民按规则做事，克服“人治”的任性，使整个社会依法依规有序发展。

然而，任何事物都有两面性，只强调一面而忽视另一面就会走向极端，导致片面。如前所述，规矩是一定时期一定范围内的约定俗成，是为了维护共同利益和实现共同需要而制定的规范，但事物是发展变化的，时代在前进，社会在进步，如果过分强调既定的规矩，而不注重对规矩的改革完善，老规矩就可能成为约束人们思想和行为的紧箍咒，毫无创新和发展。古人云：“天下事，因循则无一事可为;奋然为之，亦未必难。”

习近平总书记要求“守规矩”，绝不是要求我们因循守旧，一成不变，而是要求我们的言行符合事物发展的规律，符合时代的要求，符合老百姓的愿望，符合全党和全国人民的利益。在具体实践中，要特别注重处理好继承与发展的关系，也就是处理好遵守规矩与开拓创新的关系。“有心师事者，当以规矩入，再从规矩出”(战国末期韩非《韩非子.显学》)讲的就是这个道理。现代台湾言情小说作家席绢在《凉夏校园纪事》中说：“规矩是用来打破与创造的。”这又对“规矩的外延作了伸延。我对此语的理解是打破旧规矩，建立新规矩，遵守新规矩，也就是毛泽东说的“不破不立”的哲学道理。

我们守规矩要向这些古今中外的能人贤士学习，以“扬弃”的哲学思维和敢为人先的创新勇气，抛弃束缚发展的陈旧框套和不良习俗，勇敢地突破旧规矩的限制，与时俱进。回顾我国30多年来的改革开放和建设有中国特色的社会主义，并没有现成的模式可循，而是“摸着石头过河”，由此带来的巨大效益便是遵守社会主义制度这个规矩与创新市场经济体制相结合的最好佐证。试想，如果我们只搞市场经济而不坚持社会主义制度，不坚持中国共产党的领导，那将是一团乱麻，国将不国，党将不党，后果不堪设想。

总而言之，守规矩不等同于墨守成规，而是为了更好的开拓创新，促进发展。国家的法律、党的规章、部门的制度等等都要顺应社会的发展而不断的修改完善，才不至于掣肘发展。

近日，中央纪委监察部机关召开会议，传达党的十八届四中全会和中央纪委四次全会精神。中央纪委副书记、机关党委书记杨晓渡强调用铁的纪律打造一支忠诚、干净、担当的干部队伍。

十八届四中全会部署全面推进依法治国，是对三中全会全面深化改革战略部署的深化，对于实现两个百年奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦，具有重大的意义。经过30多年改革开放，中国经济进入“新常态”，改革进入“深水区”，社会进入“转型期”。面临宏伟的奋斗目标，复杂的形势和艰巨的任务，我们的干部队伍肩负着更加神圣的执政使命，我们的干部队伍是有着特殊职责的公民。当此依法治国全面推进之时，王岐山在第十八届中央纪委第四次全会上指出，治国必先治党、治党务必从严。党规党纪要严于国家法律。

打造忠诚、干净、担当的干部队伍就要把依法行政作为衡量各级领导干部和广大公务员工作实效的重要依据，纳入政绩考核体系，让依法行政真正成为一种硬标准、硬要求、硬约束。我们党员干部要严格遵守党纪国法，把依法行政作为工作理念、工作态度、工作标准，通过扎实的工作使铁的纪律内化于心、外化于行、实化于绩，建设“政治过硬、作风过硬、责任过硬”的“铁”的队伍。

忠诚，意味着政治过硬。党员干部要在增强三个自信上走在前、做表率，要增强对“道路、理论、制度”的笃信程度。全面推进依法治国，以“坚持中国共产党的领导”为基本原则，这为建设社会主义法治国家明确了基本方向，提供了根本遵循。全面推进依法治国，只要我们旗帜鲜明，全党行动起来，全社会就会跟着走。把党的领导贯彻到依法治国全过程，我们就能完成好肩负的神圣使命，建设好法治中国，实现中华民族发展进步，实现国家长治久安。

干净，意味着作风过硬。现在，有的党员干部不学党规党纪，不知法律法规，毫无戒惧之心。杨晓渡要求，要严明党的政治纪律，克服组织涣散、纪律松弛现象;持之以恒抓好作风建设，坚决反对“四风”;坚定不移惩治腐败，遏制腐败蔓延势头，依纪依法深入推进党风廉政建设和反腐败斗争。我们入了党，就意味着多尽义务，就要听组织，讲纪律，就要以严的标准要求自身。习近平总书记说过，作风建设永远没有休止符。我们的党一定是弛而不息正风肃纪，我们的作风建设一定会落地生根、成为新常态。

担当，意味着责任过硬。我们是有着神圣执政使命的干部队伍，要努力当好担负大任的有为者;我们是有着特殊职责的公民，要做到恪尽职守，铁肩担道义;我们是有着龙的血脉的炎黄子孙，要为实现中华民族伟大复兴中国梦而生命不息，奋斗不止。担当不只是在急难险重的任务前，不畏惧、不退缩、勇往直前。担当还是一种更高的要求，要求我们坚决拥护党的领导，热爱我们的祖国，将法治思维和依法执政贯穿到全面推进依法治国的全过程。

忠诚、干净、担当，每一名共产党员都应牢记于心，行动起来共创和谐的中国，美丽的中国，法治的中国。

当前元江监狱根据上级的要求，在全狱如火如荼地开展“三严三实”和“忠诚、干净、担当”专题教育。监狱党委审时度势结合正在开展的专题教育，制定了《云南省元江监狱2015年业务培训计划》旨在进一步提高队伍的政治理论和业务水平、全面提高队伍的内涵素质，增强执法能力，提高运用基本理论分析和解决实际问题的能力，以适应和提高新时期监狱事业发展的需要。监狱开展“三严三实”和“忠诚、干净、担当”专题教育，不但使我政治素养得以提高、知识面得以拓宽，更重要的是使我明确了作为一名监狱人民警察应该如何自我准确定位、要做什么样的监狱警察。做一名什么样的监狱人民警察?我想监狱人民警察职业道德准则：“热爱祖国、对党忠诚、执法公正、管理文明、教育为本、安全为先、廉洁守纪、敬业奉献”这32字可以给我一个很好的答案。下面我以开展专题教育为契机，结合监狱警察职业实际粗略的谈一下自己的想法。

做一名全心全意服务人民的监狱警察。毛泽东同志曾说过：“人民群众是主人，干部是勤务员，是人民的公仆。”这种关系，也决定了党员干部必须具备“三严三实”的作风和“忠诚干净担当”的品质。有了这种品质，干部自然能够严以修身、严以用权、严以律己，自然也能谋事实、创业实、做人实。我们是监狱人民警察，任何情况下我们都要明白代表谁执法?执法为了谁?牢记自己是监狱人民警察，是人民卫士。不论何时，不论何地，都要坚决维护宪法和法律的权威，模范遵守社会公德、自觉接受人民监督、清正廉洁执法、严格要求自己，严守《监狱法》、《公务员法》，努力提升全心全意为人民服务的能力。

做一名忠诚干净敢于担当的监狱警察。我们是警察、公务员，这是法定身份。特殊的身份赋予我们特殊的使命，古往今来，忠诚是考量一个人道德的基本要求，是一种品质、一种责任，更是一种美德，一种发自内心的情感。对监狱警察来说，忠诚首先就要对党忠诚，就是要绝对忠于党、忠于祖国、忠于人民的事业。在任何情况下，不管遇到什么困难，不管遇到什么大风大浪，都要有坚定的政治立场，保持人民警察严明的政治纪律，确保政令畅通。有权必有责，责任要担当。记得监狱主要领导在政治理论集中学习会上讲过：“当领导更重要的是要敢于担当。”这里所说敢于担当，就是要自觉践行“忠诚、干净、担当”要求，既要做到不回避问题，不上交矛盾，不推卸责任;又要做到脚踏实地，真抓实干，在其位、谋其政，任其职、尽其责。一辈子清清白白做人、干干净净干事、兢兢业业为党工作，努力在监狱事业的转型与发展中有所作为。

做一名有大局意识的监狱警察。大局决定局部，整体高于个体。邓小平同志强调：“个人利益要服从集体利益，局部利益要服从整体利益，暂时利益要服从长远利益，或叫作小局服从大局，小道理服从大道理。”。监狱领导在政治理论集中学习会上说：“我们干事情首先要认真，其次既要懂得低头拉车，也要懂得抬头看路。”这句话说的就是大局意识。个人相对于集体和组织而言，就应该是一枚“棋子”，一枚服从全局需要的放到哪儿就在哪儿发挥作用的“棋子”。试想一枚“棋子”不按“规定动作”行事，而是我行我素搞“自选动作”想怎么走就怎么走，哪里来的摆布、布局?比如监狱按照上级要求正在开展的“三违”品清查清缴活动，有的同志就认为占用了个人太多的休息时间，认为没有必要这样高频率、大动作的搞，从而发出了一些不和谐的声音。我想说有没有必要这样搞不是个人可以左右的，相反你如果从监狱安全稳定的大局去考虑，相信你会明白这样搞的意义在哪里。日常工作中有的同志不把主要精力放在工作上，而是一门心思只盯着个人升迁和利益。或者当个人利益与集体利益发生矛盾时，首先想到的就是个人利益至上。监狱工作千头万绪，个人只有自觉从大局看问题，把工作放到大局中去思考、定位、摆布，做到正确认识大局、自觉服从大局、坚决维护大局，才能扎扎实实做好本单位、本部门和个人负责的工作。

做一名有执行力的监狱警察。所谓执行力指的是贯彻战略意图，完成预定目标的操作能力。年初在政治理论集中学习会上监狱领导指出：今年是我狱的“制度落实年”。制度落实是贯彻“战略意图”，预定目标则是“确保监狱持续安全稳定”。监狱在各项工作的管理过程中如何提高各职能部门、个人的执行力始终是管理层十分关注的问题。也就是监狱各职能部门和个人在理解、贯彻、落实、执行党的方针、政策和监狱党委决策的能力。如果说监狱机关是一个执行的团队。那么监狱每一个警察的执行力，都将决定着监狱机关是否能形成一个好的团队、是否是一个执行力强的团队。所以，必须提升每一个警察的执行力，从而提升整个监狱警察队伍的战斗力。其执行力的强弱反映出监狱工作的整体管理水平，体现监狱人民警察的精神面貌，直接影响监狱的监管安全稳定和改造的质量。监狱领导在大会小会上都强调了执行力的重要性：如“说一千道一万，再好的制度，不落实(执行)等于零”、“一个监狱的安全稳定，关键在于凝心聚力抓好落实”等等，实践中对一些政令、制度的执行仍然存在着“散、浮、拖、懒”等现象。据我观察，目前监狱不同程度的存在着“四多四少”的现象，即多制度规定，少不折不扣落实制度的人;多能说会道的人，少求真务实的人;多想干大事的人，少踏实进取把事做细做实的人;多相互推诿、扯皮的人，少敢于担当担责的人。这种现象存在的思想根源，就是自我感觉良好、工作态度不端正，自我欲望不切实际的膨胀的结果。态度决定一切。对上级组织和领导的决议安排，尤其我们作为监狱警察这样的纪律队伍，就一定要忠实执行不变味、不走样，不让拖拉、推诿、扯皮等不好的现象发生在自己的身上。

做一名爱学习的监狱警察。学习是关键，是前提，是基础。联合国教科文组织指出：“未来社会的文盲不是不识字的人，而是不懂得学习的人。”此言一针见血地指出了学习的重要性。同样在政治理论集中学习会上监狱领导不止一次强调了学习的重要性，如建设“学习型领导班子”、“学习型警察队伍”、“读一本好书征文活动”等等。不学无以识大道，不学无以辨荣辱，不学无以固根本。学习如逆水行舟，不进则退，学习是提高个人素质和能力的有效途径。在知识经济时代，监狱警察必须把学习作为第一需要，只有不断学习，才能在任何情况和环境面前有信心、有创造性、有丰富的分析和处理问题的理论源泉。要以虔诚之心投入学习，用“三严三实”的观念武装头脑、滋润灵魂、引领价值。要向书本学。书籍是知识汇集的溪流，是智慧凝聚的洼地。要向生活学，生活是最好的教科书;要向先贤学，见贤思齐，拜先贤为师，学习他们鞠躬尽瘁服务人民的奉献精神，他们敢为天下先的创造精神，先辈们的精神鼓舞和激励我们践行“三严三实”和“忠诚干净担当”的要求。我们要以更加坚定的步履，更加忠诚的态度，在工作实践中作出榜样，干出实效。

做一名不畏人言的监狱警察。“走自己的路，让别人去说吧。”这句话说的很在理。一个人对他人正确合理的意见或建议要多听听，这样有利于自己少犯错误或少走弯路。但不得不承认生活中或许每个人都有过这样的经历：无论你做什么都会遭到一些人无端的品头论足、说三道四，你怎么做他都看不顺眼。如果你不在意，好像觉得哪里不对劲;如果你过分在意，无形中会给自己添加压力、增加烦恼，或在中肯或偏颇的评价中迷失自己。面对不顺，面对不公，我们不能因此而郁闷、沉沦、甚至自暴自弃，正确的处理态度或许你可以从寓言故事“寒山与拾得问答”中得到启示。拾得那种淡然处世的心态值得我们去感悟，尤其在这物欲横流且带有几分烦躁的年代。当然前提是我们自己要以敢于担当的勇气要把本职工作做好，把份内的事做好，也才有休管他人言的资本。在一些事情上我们不凡以积极的心态多看正面、多看美好，或许你的心情豁然开朗。

做一个有道德监狱警察。做一个有德之人，是以儒家思想为代表的中华民族的传统美德。德是作为人最低也是最高的要求。如《菜根潭》语：“德者事业之基。”就是说道德是事业的基础。又如三国时期的诸葛亮：“静以修身，俭以养德。”东汉时期的张衡“不患位之不尊，而患德之不崇”，就是说，不要担心职位不够高，而应该想想自己的道德是不是崇高。这些都说明了德对一个人的重要性。身为监狱警察权力不大，但责任不小。手中或多或少都有一定的权力，如果把握不好，就会犯错误。黑龙江讷河监狱事件就是一个深刻的教训，值得我们反思!监狱警察要真正领悟参透儒家文化，一切权力在法律法规框架内行使，自觉做到“见贤思齐”向好的同事学习，依法、严格、科学、文明管理罪犯，模范遵守社会公德，以仁爱之心秉公执法。

“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育正在有序的开展着。我们要以专题教育为契机，净化思想，涤荡心灵，去除沉疴，消灭顽症，培育务求实效的工作理念，提升谋事成事的能力和素养，认真当好一名忠诚于党、忠于人民、忠于职守、严明纪律、严格履职的监狱人民警察。

班级就是一个大家庭，是每个孩子的家，这个家需要每一位孩子付出努力，共同用心去管理。这一点其实孩子们已经在做了，开学了，孩子们带来一盆盆绿色植物，带来一捆捆实用的垃圾袋，带来一瓶瓶清香的洗手液，把我们这个家变得更美丽更整洁更温馨。

孩子们都希望能为班级的建设出一份力，谁也不甘落后，所以老师决定，让班上49名同学都当上中队委员，共同管理班级。每位同学竞选一项担当，具体担当内容经与同学们讨论，确定如下：早读、护绿、环境、宣传、艺术、纪律、组织、安全、学习、体育。同学们可以选择一项自己特别感兴趣的担当，想想该怎么做，才能将这个担当做得更好，在班队课上，还将进行竞选，谁做的更好，同学们就选谁。比如安全担当，在竞选时有的同学会说：我会在同学们打闹时提醒他们注意安全，还有的同学会说：我会在同学们打打闹闹时及时制止他们，我还会经常找一些安全小常识的内容贴在板报上，并且与消防大队的叔叔联系，让他给我们上一堂消防安全知识课。这样很明显同学们就会选择第2位做得更好的同学了。

竞选以后同学们将分别做上早读担当，纪律担当，学习担当，宣传担当等等，每位同学都有机会管理班级，锻炼自己，如果担当做得好，以后还有机会竞选大队委员。当然了，如果有同学老是上课不认真听讲，违反课堂纪律，或者有其他不好的表现，那么各任课老师都有权撤消他的担当，那这位同学就只能认真表现，下学期再争取了。

担当就是一种行动，一种态度，更是一种责任，是需要自信、勇气、智慧和实力的。相信每位同学都会团结合作，积极进取，做好担当，勇担责任，为博小二(7)班的建设尽自己的一份力。

省委书记袁纯清同志在5月31日全省领导干部大会上强调提出“勤政为民、公道为政、廉洁为官”，这既是省委向全省人民作出的郑重承诺，更是对全省各级干部提出的明确要求，体现了山西实现科学发展对各级干部的期盼和呼唤。

一、勤政为民：各级干部应有的精神状态和价值取向

勤政是领导干部最基本的素质，是“德”的境界，“能”的外化，“绩”的前提。干部不勤政，就是“庸官”、“懒官”。一个勤政的领导干部，必然是一个干事的干部，是一个“勤思勤为不懈怠，脚踏实地不漂浮，立说立行争朝夕“的干部。勤政的目的是为民，为民是党执政的根本价值取向。同志曾经说过，共产党员最大的道德就是为人民服务。作为党员领导干部，要万事民为先，把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为自己思考问题和开展工作的根本出发点和落脚点，通过实实在在的工作，推动实实在在的发展，使老百姓获得实实在在的好处。这是领导干部最大的“公德”。

勤政为民，就得怀有强烈的责任感和事业心。责任感是一种担当，责任感是一种人生境界。领导干部是为人民服务的，要把群众呼声作为第一信号，把群众需要作为第一选择，把群众满意作为第一标准，做到民之所忧、我之所思，民之所思、我之所行。怀有强烈的责任感和事业心，当前要防止和克服平庸思想。现在有一些干部不思进取，不想干事，得过且过，碌碌无为。这种平庸大大降低了工作效率，丧失了许多机遇，影响了执政能力，削弱了党和政府在人民群众中的威信，其结果无异于腐败。各级领导干部要珍惜工作岗位，珍惜手中权力，在其位谋其政，尽心尽力，尽职尽责，始终保持蓬勃向上的精神状态，为党为人民干事创业，建功立业。要防止和克服畏难情绪。山西要实现能源资源大省的发展转型，实现绿色发展、清洁发展、安全发展，遇到的新问题新困难必然很多，但办法就在问题当中，办法总比困难要多。各级领导干部要破除畏难情绪，解放思想，开拓创新，坚定不移地推进发展方式的转变，始终坚持把发展作为第一要务，把安全作为第一责任，把关注民生作为第一要义，狠抓项目，强调结构，创新产业，扩大开放，确保民生，推动山西“华丽转身”。要防止和克服盲目自满思想。当前山西正处于全面建设小康社会的重要时期，处于加快经济发展方式转变和经济结构调整，推动科学发展、促进社会和谐的关键时期，改革发展稳定的任务十分繁重。领导干部不能满足于已经取得的成就，要以解放思想为先导，以改革创新为动力，以创先争优为抓手，以基层组织建设为重点，求真务实，真抓实干，保持全省经济社会发展的良好势头，维护全省团结和谐稳定的大好局面，推动全省经济社会又好又快发展。怀着责任感和事业心干工作，就要把工作当成事业来干，把自己每天的工作当作党的事业、人民事业中的一环来对待，在处理每一项工作时都要认真考虑是否符合群众利益，是否具有长远价值，是否能产生最佳效益。要主动领着工作走，而不能被动跟着工作走;遇到矛盾困难要迎着上，而不能绕开走;出现新情况新问题要勇于探索，提出新办法，打开新局面，而不能墨守成规，凭经验、惯性简单应付;工作中要少讲困难，多想办法，少说不能办，多说怎么办，少说空话，多干实事。凡事不仅要放在心上，更要抓在手里，既要认真想办法、出实招，又要身体力行，扑下身子抓落实，发挥出最佳状态，把工作干到最好。

勤政为民，不仅要有勤政之心，还要有勤政之能。在现代社会中，知识更新越来越快，陌生领域越来越多，对创新的要求越来越高。领导干部要履行好岗位职责，仅凭一腔热情是不够的，必须既有“干活”之心，还有“出活”之能。当前山西要破解能源资源大省发展转型的课题，每个领导干部都或多或少遇到了“本领恐慌”的问题。解决“本领恐慌”的问题，一要加强学习。领导干部要树立学习者生存、学习者发展的理念，把学习作为经常任务、自觉行为和终身追求，干什么学什么，缺什么补什么，努力做到政治坚定、思想厚重、知识丰富、业务精通。二要注重实践。实践出真知，实践出能力;难中练本事、忙里长才干。要经常深入基层，深入群众，特别要到条件差、矛盾多、困难大的地方调查研究，解决问题，在实践中提高自己的素质和能力。三要学会总结。每项工作之后都要认真总结，弄清楚哪些是成功的应该继续坚持，哪些是不足的需要予以弥补，哪些是失误的需要加以改正，由个别上升到一般，得出几条规律性的认识，从而吃一堑长一智，干一事进一步，通过总结经验提升能力。

勤政为民贵在务实。求真务实是衡量领导干部工作态度、工作方法、工作作风和工作成效的重要标志。求真务实要力戒形式主义，讲话办事都从实际效果出发，多讲符合实际的话、有感而发的话、解决问题的话，少讲照本宣科的话、无害也无益的话、不着边际的话。要善谋事、能干事、办实事、干成事、不乱事，以实干的形象取信于民。求真务实要把全部心思和精力用在加快发展上，改变以会议落实会议、以文件落实文件的状况，不能好大喜功、急功近利，要从实际出发，把心沉下来，把身子沉下去，按规律办事，扎扎实实抓好各项-r作的落实。求真务实要心中装有人民群众，关心群众疾苦，真心诚意为老百姓排忧解难，使党中央的好政策、好措施落到实处，不能作风漂浮、工作不实，使一些本来可以缓解的矛盾进一步激化，使一些本来应该解决的问题久拖不决。

二、公道为政：各级干部应有的职业操守和政治品格

胡锦涛总书记讲过，公道正派，廉洁清正，严于律己，是每个领导干部必须恪守的职业道德，也是提高自身素质的基本要求。领导干部与普通群众最大的不同之处就在于手中掌握着权力，是代表人民掌握和运用权力的。领导干部公正用权，对人对事以公为先，不仅是职业操守的问题，更是反映着为政者的立场问题、觉悟问题、感情问题，是一种政治品格。

公道为政，就要坚持原则，秉公办事。人品千古事，得失寸心知。老百姓评价领导干部，首先是看领导干部公道不公道，正派不正派。领导干部的威信是高还是低，也与领导干部办事是否公道直接相关。“公正无私，一言而万民齐”。领导干部处理事情，要从大局着眼考虑问题，要以党的方针政策、国家的法律法规以及公共道德准则为标准，秉公办事，公平公正。特别是在利益分配上一定要公正，按照权利与义务相统一、报酬与贡献相一致的原则按照政策办事，不以私废公，不厚此薄彼。坚持原则可能要得罪人、但不坚持原则就要得罪人民群众。

用人公正是公道为政的核心。为政之要，在于用人。一个领导干部公道不公道、正派不正派，关键要看他在干部使用上是否公道正派。使用干部公道，可以对所有干部形成正向激励;使用干部不公道，就可能“提拔一个人，凉一批人的心”。公道使用干部，一要坚持“德才兼备、以德为先”。要注重选拔德才兼备、实绩突出、群众公认的干部，注重选拔长期在条件艰苦的地方默默无闻、努力工作的干部，注重从基层一线选拔干部，真正把政治上靠得住、工作上有本事、作风卜过得硬、人民群众信得过的干部选拔到各级领导岗位上来，不让老实人吃亏，不让投机钻营者得利。二要坚持“五湖四海”用干部。领导干部也是人，也有老乡、同学、战友。这些天然形成的人际交往，本是无可厚非的，但如果使用干部只盯着自己熟悉的这些人，便有可能异化为“小圈子”。邓小平同志曾经说过，小圈子害死人，很多失误就从这里出来，错误就从这里犯起。使用干部要坚持“五湖四海”，拓宽视野选拔干部，广辟途径培养干部。要靠制度选人，靠民意选人。不管自己认识不认识，熟悉不熟悉，只要德行好，有才干，就要积极使用。只有这样，才能海纳百川，广纳人才，建设高素质的干部队伍，推动党的事业不断发展。三是使用干部要注重“公信度”。干部选得准不准，先让群众审一审。提高选人用人公信度，要扩大干部工作中的民主，以公论选人才、凭德才用干部，把扩大民主贯穿于民主推荐、组织考察、酝酿决定的全过程，不断拓宽群众有序参与的渠道，真正实现由“少数人在少数人中选人”向“多数人在多数人中选人”转变，使能者上、庸者让、劣者下。

公道为政还要做到理政公开规范。公道不公道，群众最知道。领导干部能否公道为政，既取决于领导干部的党性和良心，还取决于是否有公开规范的制度作保障。公道为政不仅意味着结果的公平公正，还要求程序的公开规范。越是法治社会，越是重视程序公正。就像一句法律名言所说的那样，“正义不仅要实现，而且要以看得见的方式实现”。公道为政要尊重人民群众的知情权，增加权力运行的透明度，这既是赢得人民群众信任的重要条件，也是使领导T作更能体现人民群众愿望和要求的保证。要以程序的公正保证结果的公正。要严格要求各级领导干部依法规范行使职权，按程序履行职责，最大限度减少行政审批中的随意性、自由裁量权和暗箱操作。要用严密的程序保证各级领导干部不能违反规定审批审核项目，不能超越职权插手项目招投标、土地使用出让和工程建设等活动。

三、廉洁为官：各级干部应有的道德素养和为官底线

“廉者，政之本也”。廉洁为官是领导干部党性的本质要求和为官的起码底线。在中华民族传统中，“清廉”是老百姓对官员最高的褒奖，“贪腐”是老百姓对官员最大的不满。清正廉洁是为政之本、为官之要、品德之基，是各级领导干部必须具备的道德素养，也是人民群众对他们的起码要求。近年来，一些领导干部相继出现腐败问题，在人民群众中造成了恶劣影响。事实一再警示我们，领导干部能否保持清正廉洁的道德素养和做官底线，既是对领导干部的考验，也是对我们党的考验。

廉洁为官要注重自律。市场经济条件下，领导干部面临的诱惑很多，如果放纵私欲，就会迷失人生方向，成为权钱色的俘虏。有记者问曾经做过泥瓦匠的前联邦德国总理舒尔茨，“做国家元首与做泥瓦匠有什么不同?”舒尔茨回答说：“二者都必须是站在高处头不晕。”泥瓦匠登得越高，越危险，便越要小心;为官者亦如此，官当得越大，离危险越近，越要头脑清醒。一个干部能走上领导岗位，来之不易，应该倍加珍惜。如果为一己私利、为一时欲望断送一生清白，毁了政治前途，从指点江山到被人指点，代价就太惨重了。作为领导干部，在面临诱惑心神不定的时候，一定要想一想，是否对得起组织、对得起家人、对得起自己的半生努力?不要一念之差自己把自己打倒。要慎独慎初，常修为政之德、常怀律己之心、常思贪欲之害，用党纪国法严格约束自己，守住信念防线、道德防线、法纪防线，做一个组织和群众信赖的人，同事和朋友敬重的人，亲属子女可以引以为荣的人，回顾人生能够问心无愧的人。

自律要守得住小节。现在有些干部认为小节无害，贪图安逸，情趣庸俗，出入低俗场所甚至色情场所，沉溺于灯红酒绿、吃喝玩乐。大量事实表明，道德情操与生活情趣是密切联系在一起的。一些领导干部走上犯罪道路，大多是从操守不严、品行不端、道德败坏开始的。对于领导干部来说，小事、小节并不小，小事、小节中有政治、有方向、有形象、有人格。“不矜细行，终累大德”，不拘小节，必失大节。一个在小节上过不了关的领导干部，也很难在大节上过得硬。领导干部在市场经济的考验面前，必须明是非、辨善恶、知廉耻、守法纪，对自己的“弱项”主动加锁，节制不良欲望，自觉做到不追求物质享受，不沉湎感官刺激。要培养健康情趣，“爱”之得当、“好”之有道。无论在任何情况下，都应耐得住清苦、抗得住诱惑、顶得住歪理、管得住“小节”，做到政治清醒、正气在身、为政以廉、洁身自好。

廉洁为官要自觉接受他律，遵守《廉政准则》。《廉政准则》是党员领导干部廉洁从政的基础性规范，是当前新形势下党对党员领导干部的提醒和警示。《廉政准则》8个方面的52个“不准”，不仅包括党员领导干部行使权力过程中的行为规范，还涉及思想、生活、家庭和社会交往等方方面面，规范清楚、要求严格。《廉政准则》是一把“尺子”，是党员领导干部廉洁从政的标杆;《廉政准则》是一面“镜子”，可以正衣冠、除尘埃。党员领导干部要强化准则意识和守纪意识，时时用这把“尺子”衡量一下自己的行为，用这面“镜子”照一下自己的形象，严格执行准则、自觉维护准则，做到标准高于一般干部、行动先于一般干部、要求严于一般干部，时时自重、自省、自警、自励，用准则规范自己的从政行为，决不“开口子”、“留空子”，决不放松要求，切实将勤政和廉政有机地统一起来。

“勤政为民、公道为政、廉洁为官”是不可分割的统一整体。各级干部要深刻领会，自觉践行，着力提高思想政治素质，着力提高科学执政、民主执政、依法执政的本领，为推动山西能源资源大省发展转型，实现绿色发展、清洁发展、安全发展而努力奋斗!

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毛泽东同志在《反对本本主义》一文中强调：“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。没有调查，就没有发言权”。为政不忘三严三实，谋事、创业、做人的底线还得围绕“实”字来开展。

“实”是一种责任，更是一种担当。对于党员干部来讲，敢于担当是一种精神，勇于担当是一种魄力，善于担当是一种本领。我们需要这种精神和魄力，但有用无谋的莽夫终是难成大事。随着时代的变迁，对于党员领导干部的要求也就越来越高，他们既要有勇气，同时还要兼具谋略，这样才能更好的服务群众。党的群众路线教育实践活动已经到了尾声，但我们要清醒的认识到，作风建设永远在路上。现实中很多干部会有“强调之时抓一下，强调过后放一下，出了问题紧一下，形势好了松一下”的思想，唯有发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终才能不断取得作风建设的新成效。

实事求是是中国共产党的灵魂，改进作风是实事求是的保障。实干兴邦，空谈误国，勤政为民才能赢得群众的信任和支持，才能切实保证党的各项政策落实到位。党员干部要进一步深化党的群众路线教育实践活动成果，牢记习总书记关于“三严三实”的重要论述，使之内化于心、外化于行

2月13日，武功县召开全县深入开展“守纪律、强担当、提效能、促赶超”集中整治活动大会，目的就是要向全县上下传递县委从严治党、从严管理干部的信心和力度，就是要向工作态度不端正、履职尽责不到位、工作效能不高、工作落实不力、执行纪律不严等突出问题“宣战”，就是要在全县进一步强化恪尽职守、勇于担当的干事精神，营造转型发展、追赶超越的浓厚氛围，巩固政通人和、平安稳定的大好局面，为全面建成“两富两美”小康武功提供坚强的政治保障、作风保障和纪律保障。

会议指出，作风建设永远在路上，务必警钟长鸣、常抓不懈。全县各级干部要从讲政治的高度充分认识这次集中整治活动的重要性，自觉把思想和行动统一到县委、县政府的工作部署上来，切实做到守土有责、守土明责、守土尽责，全面提升执行力和落实力，为建设“两富两美”小康武功提供坚强保障。

会议强调，集中整治彰显成效，务必聚焦问题、从严要求。一要做到“上率下”，全县各级干部要扑下身子到工作一线去，到安全隐患的现场去，到田间地头去，到工地、企业去，真正做到“一竿子插到底”。二要做到“严要求”，每个单位都要一个阶段一个阶段的过、一个阶段一个阶段的查，哪个环节没有完成好的都要推倒重来、重新开始。三要做到“全覆盖”，全县各级各部门要将整顿内容、整顿要求、整顿措施传达到每一名党员干部、每一名工作人员，确保人人参加学习、人人查摆问题、人人落实整改。四要做到“真处理”，对集中整治认识不到位，工作不扎实，突出问题整改不达标的人和事，要坚决查处，从严问责，从严处理，通报曝光，真正达到“惩处一个、警示一片”的效果。

会议要求，集中整治扎实推进，务必措施到位、执行有力。全县上下思想上要高度重视，整改上要立竿见影，督查上要动真碰硬，工作上要统筹结合，撸起袖子加油干，卯足干劲拼搏干，不负春光，不负组织，不负人民，不负自我，努力开创建设“两富两美”小康武功新的更大进展，以优异成绩向党的十九大献礼。

为不断推动“忠诚、干净、担当”专题教育向深度和广度拓展，提高专题教育成效促进公安工作发展水平，2月24日，凉城县公安局举行“忠诚、干净、担当”专题研讨暨心得交流活动。凉城县副县长、公安局党委书记、局长张永生，县局各党委成员、各部门负责人及全体民警参加了交流活动。活动由县局党委副书记、政委王巍主持。

专题研讨暨心得交流紧紧围绕“深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神”主题有序进行。县局党委成员以及局属部门正职领导紧密联系个人思想工作实际，结合集中学习、系列活动和自学情况进行了交流发言，内容紧跟形势谈建议谈对策，结合工作谈认识谈体会，立足实际谈感想谈思考。

整个研讨交流呈现出四个特点：一是高度重视，准备充分。各部门、各党支部认真组织撰写专题研讨稿件，从中精心挑选报送凉城县公安局政工办组织审读、集中讨论并报经局党委领导审核，挑选了26篇专题研讨交流文章，保证了学习心得交流会的标准和质量。二是联系实际，主题突出。专题研讨发言内容聚焦“忠诚、干净、担当”的主题，围绕学习习近平总书记系列重要讲话精神，结合凉城县公安局工作思路展开，畅谈了要转变观念、集思广益、真抓实干，全面推动凉城公安工作实现跨越式发展。三是内容生动，文理清晰。交流发言文章内容有条理、有深度、有感悟;观点明确，论据充分，较好地展现了民警内心的所思所想。四是风格各异，气氛浓厚。整个专题研讨气氛浓厚热烈，畅所欲言，充分展示了“忠诚、担当、善谋、敦行”的凉城公安精神风貌。

研讨心得交流是开展“忠诚、干净、担当”专题教育的一项重要内容，也是对专题教育成效的一次重要检验，通过学习研讨交流，进一步深化了对习近平总书记系列重要讲精神的理解和认识，进一步坚定了广大民警的理想信念，为持续深入推进专题教育，促进凉城公安工作奠定了坚实的基础。

“顺境逆境看襟怀，大事难事看担当”，担当，是忠诚履责，尽心尽责，勇于担责，是坐言起行的精神。敢于担当，是中国共产党永葆先进性、纯洁性、巩固执政地位的重要基石，是党员领导干部的立身之本、行为之基、为政之要。

改进作风，能不能取得实实在在的效果，关键要看党员干部的党性强弱、觉悟高下，是否真正做到“敢于担当“。党员干部是各项事业的领导者、组织者和推动者，敢于担当、善于担当是职责所在，也是立身之本。因此，只有“敢于担当“，才能真正把改作风落到实处。“敢于担当“，就是在推进发展面前勇挑重担，敢于负责，敢抓敢管，敢于碰硬，敢于向困难“动刀”，敢于向矛盾“亮剑”，以良好的精神状态，过硬的作风，聚集正能量。而衡量一名公职人员是否敢于担当，最终要看落实，看作风，看尽责，看实效。只有务实肯干，做到勤严细实，担当尽责才能结出硕果。要养成敢于担当的习惯，就必须扑下身子，深入下去，始终保持“踏石留印，抓铁有痕”的干劲抓好每一项工作，主动尽责不推诿，敢于担当不推责，做到问题面前不回避，压力面为不躲闪，困难面前不推托，挑战面前不畏惧，问责面前不留情，以始终保持奋发有为，干事创业的精神状态和工作激情最佳的精神状态和激情，全身心的投入到为民服务中去。

改进作风，能不能取得实实在在的效果，还需要看党员干部是否真正做到“有所作为”，给群众带去实实在在地好处。既然身为一方“父母官”，我们的党员干部就要抛弃狭隘“小我”，心系大业，在有限的为官生涯里，担负起“造福一方”的责任，把全部心思和精力都用在谋求地方发展和造福地方百姓上，做到在其位，谋其政，尽其责，把好事办实，把实事办好，用实际行动为群众谋福利。因此，只有让群众通过党员干部的“作为”享受到发展的红利，让群众真正得到实惠，才是把改作风改到群众的心坎上，才算取得群众满意的效果。

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担当是一种表现，一种接受与责任的彰显;担当是一种勇气，一种大爱与慷慨的豪迈;担当是一种人格，一种精神与思想的跨越。担当精神是我们党永葆先进性和纯洁性的重要体现，是马克思主义政党本质属性的必然要求，是贯穿于我们党推动中国社会发展进步的强大动力。

能够担当，就是要有担当重任的能力。“没有金刚钻别揽瓷器活”，勇于担当不是逞匹夫之勇，而是要有着眼大局的视野，创造性地解决问题的能力，如果水平跟不上，只会好心办坏事。要做到能够担当，就必须不断学习、不断实践、不断总结。要学会运用战略思维、创新思维、辩证思维、底线思维、法治思维来解决问题;要坚持从群众中来到群众中去，加强与群众的血肉联系，经常深入到群众中去，问计于民，问需于民;要善于总结工作经验，正确的对待成绩和失误，不断的促进工作开展。

敢于担当，就是要有负责担当的底气。打铁还需自身硬，只有自己行得正、做得端，才有底气去做别人的工作。如果自身存在问题，就会前怕狼后怕虎、畏首畏尾，不敢去硬碰硬，不敢去较真。党员干部要敢于担当，就必须树立正确的权力观、地位观和利益观，做到自重、自省、自警、自励;不断加强党性修养，不为名利所累，不为物欲所惑，不为人情所扰;堂堂正正做人，老老实实做事，做到一尘不染、一身正气、廉洁奉公。也只有这样，才能让别人信服于你。

各方面带好头，发挥好先锋模范作用。党员义务：党员要“贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范带头作用”。

明确新时期共产党员先锋模范作用的本质要求。农村广大党员除干好本职工作、服务群众外，还应在各个方面带好头，为群众作出榜样和表率，弘扬正能量。 党支部是一面旗帜，党员就是一盏灯。我们只要实现好、维护好、发展好最广大人民群众根本利益，就能很好地把旗帜和红灯举起，也就真正发挥我们共产党员的先锋模范带头作用。在这里，我呼吁我们向习近平推介的焦裕禄学习，争做优秀共产党员,我们一起共勉吧!

班会课上，我们学习了“社会主义核心价值观”24个字，老师给我们讲解了每一项的内涵，我感觉有很多心得，以后的学习生活也有了目标——学会担当!

在家里，我要做个乖巧、孝顺的好孩子。每次吃完晚饭，都要主动洗碗，帮妈妈整理厨房。做完功课，要整理书包和房间或洗衣服做饭，不用妈妈操心。奶奶身体不好，我要多陪她聊天，跟着她散步。要学会独立自主，自己的事情自己做，帮妈妈分担家务活儿。改掉以前的公主脾气，要做家庭的小主人，担当起自己的责任。

在学习上，我要学会钻研，勤思考。在课堂上，认真听讲，积极举手回答问题，有自己独到的见解。在课后，要认真完成老师布置的作业，及时预习复习。在学好课本上的知识的同时，我还要广泛阅读各类课外书，天文地理、历史文学、童话故事、小说散文等等。因为书籍可以增加我的知识含量，它是我们的好伙伴。

在学校里，我是一名班干部，是红领巾监督岗的一员，负责检查三年级的广播体操。以前每次轮到我检查都感觉很麻烦，看到有做的不好的同学我就扣分，从来不会跟他们提醒一下。学习了核心价值观之后，我感到很惭愧，监督岗不是为了扣分，而是帮助他们提高自控能力，好好遵守纪律，认真锻炼身体。我决定从明天开始，对那些违反纪律的同学，要耐心地指出他的错误，让他改正。同时，还要善于帮助那些需要我帮助的同学，把我的爱洒遍实验小学的每个角落。因为我是一名班干部!我要学会担当!

我要努力做一个全面发展的少先队员，有着良好的思想品质，在老师和家长的关心爱护下茁壮成长。在学校里，我要做个好学生;在家里，我要做个好孩子，在平凡的每一天做好“洒扫应对，日行一善”，学会担当，为早日实现伟大的中国梦做好准备。

蛹的蜕变是痛苦的，然而痛苦背后却是美丽的双翼和广阔的天和地；贝壳孕育珍珠是痛苦的，但却意味着令人唏嘘不已的耀眼的晶莹；老鹰再生式的蜕变是痛苦的，但却意味着它将是更长时间内，更高天空的主宰。它们的蜕变历程，是痛苦之歌，更是一篇篇壮丽的强者的奋斗史诗。——题记

在成长的道路中，我们学会了取舍，学会了妥协，学会了少些任性，学会了多些宽容与理解，懂得了什么是责任，学会如何去担当……其中，我记忆最深的还是那件事。

那是一个阳光明媚的星期日，我高高兴兴的和妈妈去菜市场买菜，没多会儿，突然妈妈的手机响了，妈妈叫我提着菜，她去接电话，妈妈刚开始还是笑眯眯的，后来，只见妈妈的脸上写满了伤心，妈妈挂了电话后，立刻对我说：“晴雪，快，跟妈妈往医院去，你外婆高血压又犯了，快！”妈妈的语速里夹杂着着急，我还没回答妈妈就把我抱上了电瓶车，这一路上妈妈骑得很快，不像平时那样稳稳的骑，我便猜出了这件事很紧急。没过多久，我们就到了医院，只见外婆痛苦的躺在床上……这时，护士看到了我和我妈妈，便说：“请患者家属做好心理准备，请在这张纸上签字。”只见那张纸上写着那么一段话：“如在手术室里死亡，医院不付责任”妈妈看了后，立刻带我去找主治医师，问主治医师这张纸上什么意思，只听主治医生说：“您就是XXX病房里XXX的家属吧！您要做好心理准备，手术成功率是70%，不过一般来说是都能成功的，请签字”只见妈妈颤抖着手签了字。没过多久，外婆就被推进了手术室，结果……

当我听到“请患者家属做好心理准备，患者已经走了”。听了这句话我简直要痛苦起来，但一想到没有风雨，哪来彩虹，我憋住了。

是啊，成长需要担当，挫折算不了什么的！

导语：对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。以下是小编为大家分享的写人有担当的名言警句，欢迎借鉴！

1. 不厚其栋，不能任重;不敬其业，不能任教。

2. 老实做人，踏实做事。

3. 大家都在做同样的事，不同的是自己怎样做?

4. 担责任，始成长;尽责任，方进步。

5. 当你感到周围的人需要你的时候，这种感情会使你有旺盛的精力。

6. 德厚者流光，业勤者流芳。

7. 负责使人进步。

8. 高尚，伟大的代价就是责任。

9. 高素质的教师成就高品质的孩子。

10. 关爱他人，不管他人对你有多少爱，你都应该关爱他，这是我们应有的责任，爱与责任是分不开的。

11. 现代企业管理的重大责任就在于谋求企业目标与个人目标两者的一致。--毛仲强

12. 我们应该不虚度一生，应该能够说："我已经做了我能做的事。"--居里夫人

13. 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。--雷锋

14. 目的正当并不意味着就可以不择手段。--泰戈尔

15. 真理的发现或道德责任的完成都会引起我们的欢欣。--克罗齐

16. 你穿着破敝的衣服，在最贫贱最失所的人群中行走，骄傲永远不能走近这个地方。--泰戈尔

17. 人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。--梁启超

18. 对培养好幼儿具有高度的责任感。--徐待立

19. 有才之士开导人，却一生贫困潦倒;有德之人为了大家的利益而作出牺牲，却一直缄口不言。--巴尔扎克

20. 要使周围的一切都大放光彩，自己也应该像蜡烛那样燃烧。--高尔基

21. 我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度责任感。--李奥贝纳

22. 有良知的人有责任心和事业心。--苏霍姆林斯基

23. 人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。--梁启超

24. 一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。--列夫.托尔斯泰

25. 任何人，都有权把互相启迪力求前进和寻求合理娱乐的活动据为已有。--狄更斯

26. 勇敢些!让我们来献身。献身给善献身给真献身给正义。--雨果

27. 责任感以及有效地派任职务是成功企业经营的因素之一。--洛德福特

28. 生命跟时代的崇高责任联系在一起就会永垂不朽。--车尔尼雪夫斯基

29. 鞠躬尽瘁，死而后己。--诸葛亮

30. 一个人追求的目标越大，他的才能就发展得越高，对社会就越有利。--高尔基

31. 自由的第一个意义就是担负自己的责任。--阿来

32. 历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。--雨果

33. 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。--歌德

34. 凡是我受过他好处的人，我对于他便有了责任。--梁启超

35. 尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。--刘易斯

36. 教师的威信首先要建立在责任心上。--马卡连柯

37. 爱也是一份责任。

38. 必须时刻准备抛弃一切属于我们自个儿的东西：财产，荣誉，工作，幸福，爱情乃至于生命......--罗曼.罗兰

39. 为责任而责任的事，我们是从没有干过的，干的只不过是能使人感到满意的那种责任。--马克.吐温

40. 让我们到处追求真理，让我们找到真理的花朵或种籽的地方把它拣起来，找到了种子，就在风中播扬吧。--罗曼.罗兰

41. 那些把灯背在背上的人，把他们的影子投到了自己前面。--泰戈尔

42. 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。--易卜生

43. 生命和崇高的责任联系在一起。--车尔尼雪夫斯基

44. 责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。--歌德

45. 艺术不是一种技艺，它是真实情操的旁白。--托尔斯泰

46. 要散播阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。--罗曼.罗兰

47. 当劳动是一种责任时，生活就是奴役。--高尔基

48. 回忆过去就会削弱自己当前的精力，动摇对未来的希望。--高尔基

49. 责任感与机遇成正比。--威尔逊

50. 一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功!--心有睛天

51. 当我们合力以赴往前跑的时候，我们的眼睛不断地注视着前面，两边什么也看不见。--泰戈尔

发达的科技如巨人手臂一般将人类推向了生物链的顶端，人类的智慧是伟大的、耀眼的、惊人的；但人类的心是狭窄的、自私的、阴暗的。

人自诩高大，丑恶的嘴脸只在四下无人时显露或在恼羞成怒时“惊现”。人是虚伪的，自认为自己纯洁如纸。人也是险恶的、贪婪的和自欺欺人的，以“消耗掉地球时，反正还有宇宙”的想法欺瞒自己，进而更加大为度来采伐资源﹑消耗资源﹑索取能源。人类的繁荣是建立在消耗上的，是建立在逐渐减少寿命的地球母亲上的。每年每月每日每时的不懈努力下尽情地开采着地球上的资源，数万吨﹑数百万吨和数千亿地资源采伐出来以供人类的消耗。

所以，我们要学会分享，或者学会担当。

既然人类已经站在了所谓生物链的顶端，掌管着地球“大势”的进退，那为什么人类不可以去分享这些资源呢﹖

是的，我们可以通过网络或者其它途径获得这些信息——某某组织捐献多少钱；某某几十年收养流浪狗和流浪猫；某某组织游街抗议“核武器”的使用；或者是某某明星捐献山区儿童多少的钱；某老大爷用捡垃圾的钱来捐给孤儿院。

由这些事件可以看出，无关富贵、无论什么年纪、无论什么职业和组织者可以分享资源，也正在实施这一行动，但这远远是不够的，这不能从根本上解决这一问题。

所以我们还要有担当，学会担当，担当身为“顶端者”应尽的责任。那么，问题来了——担当是什么﹖什么才是担当﹖我们每时每刻都在消耗食物提供的营养来完成一切动作，作为其运动细胞消耗的供给，我们是碳基生物，所以许许多多的人就由各种各样的原因，各式各类的借口，来以动植物为食而不会感到愧疚。就比如我们所夸赞的忠厚的水牛，也不还是口中的一道菜；忠诚的狗这一类人们所喜爱的动物，人们也是吃得津津有味。或许你会说自然界的动物不加管制会泛滥成群、破坏生态平衡、彰显出自己的伟大么！所谓的生态有序的场面只会是人类的臆想的产物了。

既然如此，我们人类便应该加在力度制约破坏生态的企业或工程项目信用，并极少使用它们。真心关爱大自然，而不是爱大自然的能源、资源，研究出更加节能环保的设施，做出更多环保方面的举措。等这一类方方面面的实施发展，建立更加完善的社会体系，不以物质奢华为荣，做出更多的措施来节约资源。

以上都只是环保节能的一小方面，人既然是突破出生态食物链的生物，那么也要负起保卫自然、保卫地球这一项重大使命，这也同时是在保护自己的家园和人类自己的财产。

分享不能面面俱到，担当也只会承担一大部分的责任，所以我们既要分享资源，也要担当自身的责任，这才能做出更大更面的步伐，生命也将会存在以更持久，更完美地呈现在我们的身边。

担当是我们内心的承载，它承载着我们的责任感，担当亦是我们内心的寄托，呈现了我们内心深处的精神。

大事难事看担当，担当便是我们生活处世的积极态度，更是责任感的体现。“金戈铁马，气吞万里如虎”是为国奉献，至死不渝的担当。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是杜老诗歌百姓，长泪湿单衣，已住草堂，愿民栖广厦的赤心。不论是誓死为国，或是系心百姓，忧民之忧都是对自我责任的担当，唯有担当才能使精神长驻。

滚滚长江东逝水，多少英雄豪杰英勇奋斗，敢于担当自己的责任，先人便是有精忠报国，饮尽胡虏血的赤胆忠心，提携玉龙为君死的大无畏牺牲精神。为国奉献，忘身于外，以天下为己任即是一种大担当，也是对担当人生最好的一种阐述。

先人已有如此高昂的精神与担当，今人亦不甘示弱。

离乱中寻觅一张安谧的书桌，未曾向洋已经砺就了锋锷。受命之日，寝不安席。当年吴钩，申城淬火，十月出寒，大器初成。一句嘱托，许下了一生；一声巨响，惊诧了世界；一个名字，荡涤了人心。这是2014年感动中国人物于敏最好的写照。

他在残烛中用一张张白纸，用无数个夜晚构成了那惊天巨响，几十年朝夕的艰辛依然阻挡不了他前进的脚步，多少个日子的寒霜冻雨淋不倒他的强烈爱国精神。尽管30年的隐姓埋名，30年的风雨沧桑早已让他发如雪，但始终阻碍不了他的皎洁爱国之心。

只有担当，才能担当起自我并进一步挑起为国奉献的责任，才能体现人生的价值。

对国有担当，对家人亦不可忘。仁孝行于家是朱晓辉单独一人照顾卧病老父亲十三年最好的写照。十三年相守相望，对她来说又有多少日子，恍如昨日重现，十三年来有多少道沟坎，对她来说也只是一笑而过。即使命运百般挤兑，她总能咬紧牙关挺过。

担当感恩之心，十三年来坚守孝道，即使沦落到只能去菜市场捡剩叶吃，她也会坚强面对困境，这便是孝心的最好体现，担当孝心，心怀感恩。

对国担当，对家人孝心的担当就是对自我担当的升华。担当是一次心灵的充电，是一次精神的沐浴，是一次思想的升华。唯有担当，才能感受内心的至真至柔。

唯有担当，才能担当。

在我们成长的道路上，我们都在演绎着不同的角色，不同的担当，但我们的责任也是多种多样的。

当我的角色是一名婴儿时，而我的责任是快乐的长大，在父母的依偎下茁壮成长；当我的角色迷迷糊糊的变成一名幼儿时，我的责任也随之改变了。虽然我还是快乐的成长着，但那个责任也随之加重。当我的角色忽然变成一名小学生时，那责任就压到了我的肩膀，似乎从现在开始我就要担当起什么！当我的角色不知不觉地变成了一名中学生时，我就有点不知所措，责任也在六年之门突然增加了许多。我不再像以前那样无忧无虑，而是喜欢多愁善感，喜欢思索着未来。小时候那样的放纵和无所谓，到现在的矜持和在意，伸手想去抓住，却只抓住记忆的碎片。

我们现在作为一名中学生来讲，我们的责任是什么？担当起什么样的责任？这都是我们成长道路上的考验。责任，有的重如泰山，有的轻如鸿毛。但，无论声么样的责任，它就是我们应担当起的责任。每个人的角色不同，所以要担当起的责任也就不同，责任的大小也就不同。我们越是成长，担当起的责任也就越大。

每一个人在成长的道路上，不仅需要懂得自己必然要承担的相应的责任，而且还要学会负责。只有对责任负责的人才有真正的责任感，真正的责任感的人才能赢得人们的尊重，得到人们的谅解，也能赢得自己的尊严！

这一刻即将来临，准备好用我们稚嫩的双肩担起属于自己的那一份责任吧！一个积极承担自己责任的人，不仅敢于负责，而且善于负责。

人的一生是短暂的，需要走的路却很长很长。工作成绩是人生旅途中最美的画卷，也是人生价值的体现。工作的过程可能是苦的，但只要努力的话其结果总会是甜的，而只有切实增强责任意识，积极履行工作职责，才能在自己工作岗位上充分体现自己的价值。 The life of a person is short -lived, but the way to go is long and long.Working results are the most beautiful scrolls in the journey of life and the manifestation of life value.The process of work may be bitter, but as long as you work hard, the results will always be sweet, and only by practicing the sense of responsibility and actively performing your work responsibilities can you fully reflect your value in your own job.

什么是责任意识呢?我想，在工作中，责任意识就是遵守集体的各项规章制度;是善于合作;是为完成工作而保持高度热情和付出额外努力;是能够努力实现集体的工作目标。简而言之，责任意识就是对他人的支持、对集体的忠诚和对工作的积极态度。所以，责任意识并不是完成自己的任务那么简单，而是在按照制度完成本职工作后善于与人合作，帮助他人完成任务从而达到实现共同目的。

责任意识是做好本职工作和提高整体工作效率的前提。衡量一个人的尺度，不是职位的高低，也不是岗位的差别，而在于他是否有责任心，是否尽职尽责。有人曾这样说过：责任通常分两种：一种如清茶，倒一杯是一杯，永远是被动;一种如啤酒，刚倒半杯，便已泡沫翻腾，永远是主动。而作为基层政府工作人员，只做清茶是不够的，我们要做的是啤酒，要主动地用强烈的岗位责任心去做工作。

工作中，每一个部门，每一个岗位都是相互关联、相辅相承的。如果每个人都是极其富有责任心的，那么我们的团队每个岗位的工作必然能做到让自己满意、同事满意、领导满意、群众满意，团队的执行力、工作水平、工作质量就会不断地得到飞跃，从而使我镇的各项日常工作和各个发展项目得到提升和进步。

总之，做自己应该做的，做自己能够做的，并力求做的更好，这才是做人的本份。我们有责任去做好自己的工作，要把责任看作是我们应该具有的一种信念。只有在工作里不断地增强工作责任心，激情行动，立即去做，才能成为有价值的人，成为至少在某一方面比别人强一点的人，成为领导心目中不可或缺的人，成为受群众爱戴的人，只有这样，活着才有意义，工作才有乐趣，也才能体现人生价值。

在疫情防控阻击战中，有这样一批年轻人，他们勇敢地站在疫情防控一线，用实际行动诠释着

青年人的家国情怀和责任担当。

在疫情特殊时期，磁县住建局发起了“招募大学生志愿者”的倡议，职工亲属李淏熙、杨骏翔、王志贤、李子慧等10名在校大学生，主动报名参加抗击疫情志愿服务，

在战“疫”一线展现当代大学生的责任与担当，在志愿服务工作中贡献自己的青春力量。

王海洋说“我是一名大学生，也是一名志愿者，这个时候更应该冲锋在前。”他是西北师范大学体育学院一名学生，在住建局工作人员的帮助下，他在世纪城疫区带头组织成立了疫情防控大学生志愿者服务队，并参与各项疫情防控志愿工作，使各项疫情防控工作高效开展。

他们是大学生，穿上“红马甲”，他们就是疫情防控志愿者。在小区全面排查中，他们白天和住建局工作人员挨家挨户敲门、询问、登记信息。晚上回到家还要详细输入信息，最忙的时候一天只吃一顿饭，为了确保输入信息正确，他们总是不厌其烦地审核、校对，力求准确无误。为了减少小区居民外出，王海洋和他的小伙伴们帮助居民买菜、送快递、倒垃圾，随叫随到，解决了居家隔离期间居民的生活需求。

杨骏翔是河北大学大四的学生，校学生会主席，更是学校为数不多的“支教保研”的大学生之一。在这次疫情中，当他看到住建局一线的工作人员非常辛苦，而且防护装备不足，他想到了募捐活动，为一线人员送温暖。

于是小杨同学和他的同学王杨明、刘亿铭等人一起发起了主题为“关爱最美逆行者”的募捐活动，他们通过网上平台进行筹资，然后用筹集到的钱购买物资，他们购买的酒精、消毒液、手套等物品，全部捐献给了世纪城小区。同时他们的活动还在继续，他们希望筹集更多物资捐献给其他的小区。

这批年轻的大学生和住建局工作人员，始终奋战在疫情防控一线，这些年轻人不怕苦不怕累的精神、他们的青春与活力也感染着住建人。

县住建局工作人员谈及这些青年，竖起大拇指，赞不绝口。说：“在他们身上，看到了新时代中国大学生热爱祖国的真挚情感和直面困难的使命担当，他们有活力，有激情，为抗击疫情做了不少贡献，好样的。

月圆的时候，老街巷又响起了二胡的旋律。

说它是二胡，倒不如说是如泣如诉。他永远在那样一个位置上，将手中的二胡拉过来又拉过去，整条街巷都屏住了呼吸，静静地听着，静静地看着。

是的，他的旋律是可以看的。看到的不是音符，而是一种生活，一种栖居在月光下的生活。

月华如水，他扯动的琴弦亦如水，仿佛每一次颤音每一次高昂每一次婉转萦回都如水，化开在小镇里，匍匐在每一块青砖之上。于是，他连同他的二胡一起，化作一股泉水，汩汩流淌在生活中。

下弦月，仍是老街巷，仍是他和他的二胡。

从远远的街心走来，背有些佝偻，却仍用力地挺着;手杖剥落些许青漆，却仍坚实地敲着;二胡破旧了吗?哈哈，我比它老得还要快吧!

他又扯起了弦音，扯动了老街巷一天的疲惫，扯着自己的生活，向前走。

泉水在山间?不，在音乐里。月光在头顶?不，在心间。眼眸中苍茫一片，但心中自有他映月的二泉。二泉，一眼叫做音乐，一眼唤为生活;月，便是他自己了。

自己用月光照亮自己的生活，担起自己的一切，便是他的《二泉映月》了罢。

这个叫做"瞎子阿炳"的天才，只拥有一把二胡，便撑起了他全部的天空。前进，后退，风吹雨打，都只是一个瞎子，一柄二胡，生死相伴，浮沉相依。若他的心情是逃避，是退却，恐怕那一段琴弦早就断了!

远远的，他又坐定了，老房子，新月如钩，还有他的一片琴声，流淌入夜色。

于是夜色也像泉水了，在月光下泛着蔚蓝。

活着，有时就是一种责任。不只为父母兄长，妻子和所有为自己祈祷的人，更要为自己，自己屹立山河而负起的责任。勇敢地活着，就是担当下这责任。

他走了，走在回家的路上。脊背有些嶙峋?可它从未弯曲过。手杖已磨得光滑?却是最坚实的。二胡呢?回去上点儿松香，明天的月亮会很好吧!

春天来了，老街巷依旧匍匐着生活。石桥的拐角处，似仍有一位挺直的腰，我看不见他孤零零的形状，却觉得，他，充满了整条街巷。

可能写得不如大家好……还希望大家看过以后表笑北……留一个分数，然后挑点儿意见……北感激不尽……