择善而从

孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”其后句含意深刻，使人大有所悟。

大家知道，我国书法艺术源远流长，正书有“颜筋柳骨”之说。颜体丰满遒劲，柳体则骨立挺健，至今仍是学习书法之范本。柳体创始人柳公权是颜派鼻祖颜真卿的后辈，早年从师于颜鲁公;后来柳公权发现颜体虽雄浑厚朴但不乏臃肿肥大之弊病，于是柳公权不断揣摩，择颜体雄健的优点，改其臃肿肥大之弊端，掺入自己“骨立如嶙”的特长，终于创立了世代奉为经典的“柳体”。这不正是“择善而从”的典范吗?

倘若柳公一味效法于颜体，而不顾其弊端，那么可能现在就不会有相提并论的“柳骨颜筋”。那该是多么遗憾啊!

思古及今，改革之风已靡及中华大地，要改革就必须开放，引进国外的先进技术和管理方法，但“开窗”虽好，不免有苍蝇蚊虫飞进来，这就需要我们有 “择其善而从之，其不善而改之”的头脑。可就是有一些“失其本性”的人，沉湎于西方物质享受之中而不能自拔，更有甚者，为腐败的糟粕所毒害而锒铛入狱。他们因为“不善而从”，终成咎由自取的可悲者。

由此可见，对待一切事物，我们要运用“择善而从，不善而弃”的标尺，放开眼光去学习和处理，只有这样才能有所突破;反之甚至会身陷泥潭，一误再误!

那么如何才能“择善而从之”?让我们再看柳公权的例子。颜鲁公弟子百人，却没有一人像柳公权那样有所建树而流芳百世，这是因为身为唐朝大臣的柳公权博学而勤勉，注重锤炼“字外功夫”，因此他站得高，望得远，能够发觉颜体的优点与微瑕。其优点，从接受到孜孜不倦地实践，成为自己的优点，其微瑕，则予扬弃，并在这基础上进而创造出自己的风格。

导语：下面是小编收集的关于择善而从成语故事及释读，供您学习，希望能帮助到您。

【汉字书写】：择善而从

【汉语注音】：zé shàn ér cóng

【成语出处】：春秋.孔丘弟子《论语.述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

【成语语法】：偏正式;作谓语、宾语;含褒义;指学好。

【择善而从的意思】：从：追随，引伸为学习。指选择好人而追随或学习，按照好的做。比喻选择好的来办，指人也指事。

【择善而从的近义词】：取长补短、见贤思齐、从善如流;

【择善而从的反义词】：沆瀣一气、同流合污、吹毛求疵、无所适从;

【择善而从的故事】

春秋时期，晋国执政大臣韩献子死后由魏南子执政。他把祁氏的领地分割为七个县，把羊舌氏的领地分割为三个县，并让一些贤能的人去担任这些县的长官。其中有一个名叫魏戊的与魏献子同一个宗族。有一次，魏献子遇到大夫成鱄(zhuān)，开诚布公地问他：“我让魏戊去管理梗阳，别人会不会说我有私心，说我搞宗派呢?”成鱄也推心置腹地回答：“这怎么是拉宗派呢?魏戊对君王忠心耿耿，对同僚十分谦逊，品行端正，办事干练，让他去做县大夫有什么不可以?任用官吏应该不管关系亲疏，一视同仁：那就是看他能不能用道义来约束自己、能不能诲人不倦;能不能大公无私，光明磊落;能不能赏罚分明;能不能择善而从。只要符合条件，就不必担心别人的议论。”魏献子于是很放心地让魏戊赴任去了。

【择善而从例句】

谢觉哉《不惑集.不合理的现象应该成为过去了》：“历史上总是把‘反省’、‘择善而从’、‘与人为善’作为美德，而把假权徇私悬为大戒。”

老舍《张自忠.剧中重要人物说明》：“遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。”

【择善而从造句】

婀娜多姿的她美得不可方物，更打动人的是她对生命的爱恋，择善而从的坚持，对新体验的追求。

即使在这凤毛麟角的生平记载中，也众说纷纭，让人莫衷一是，我们只好从分析比较中择善而从。

导语：择善而从比喻选择好的来办，指人也指事。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢!

【汉字书写】：择善而从

【汉语注音】：zé shàn ér cóng

【成语出处】：春秋.孔丘弟子《论语.述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

【成语语法】：偏正式;作谓语、宾语;含褒义;指学好。

【择善而从的意思】：从：追随，引伸为学习。指选择好人而追随或学习，按照好的做。比喻选择好的来办，指人也指事。

【择善而从的近义词】：取长补短、见贤思齐、从善如流;

【择善而从的反义词】：沆瀣一气、同流合污、吹毛求疵、无所适从;

【择善而从的故事】

春秋时期，晋国执政大臣韩献子死后由魏南子执政。他把祁氏的领地分割为七个县，把羊舌氏的领地分割为三个县，并让一些贤能的人去担任这些县的长官。其中有一个名叫魏戊的与魏献子同一个宗族。有一次，魏献子遇到大夫成鱄(zhuān)，开诚布公地问他：“我让魏戊去管理梗阳，别人会不会说我有私心，说我搞宗派呢?”成鱄也推心置腹地回答：“这怎么是拉宗派呢?魏戊对君王忠心耿耿，对同僚十分谦逊，品行端正，办事干练，让他去做县大夫有什么不可以?任用官吏应该不管关系亲疏，一视同仁：那就是看他能不能用道义来约束自己、能不能诲人不倦;能不能大公无私，光明磊落;能不能赏罚分明;能不能择善而从。只要符合条件，就不必担心别人的议论。”魏献子于是很放心地让魏戊赴任去了。

【择善而从例句】

谢觉哉《不惑集.不合理的现象应该成为过去了》：“历史上总是把‘反省’、‘择善而从’、‘与人为善’作为美德，而把假权徇私悬为大戒。”

老舍《张自忠.剧中重要人物说明》：“遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。”

【择善而从造句】

婀娜多姿的她美得不可方物，更打动人的是她对生命的爱恋，择善而从的坚持，对新体验的追求。

即使在这凤毛麟角的生平记载中，也众说纷纭，让人莫衷一是，我们只好从分析比较中择善而从。

生存之路不是一两条，当你发现一条路自己走不通时，可以转身走另一条路。

——题记

兔子学不了游泳还可以学打洞，松鼠学不了游泳还可以学爬树，抓住自己擅长的，好好开辟出人生中的另一条生存之路。

松下幸之助曾说，人生成功的诀窍在于经营自己的个性长处，经营长处能让自己的人生增值，否则，必将时自己的人生贬值。

成长过程极富传奇色彩的化学家奥托·瓦拉郝就是这样，少时他的父母为他选择了一条文学之路。但是老师认为他虽然很用功，但却过拘泥，这样的人即使有着完美的品德也决不可能在文学上发挥出来。于是他选择了油画，可是却迎来跟令人难以接受的评论，校方认为他是绘画艺术方面的不可造就之才。在大家认为他成才无望的时候，他试学化学。于是，瓦拉郝智慧的火花被点燃了。最终他获得了诺贝尔化学奖。试想如果当初瓦拉郝一直沉浸在文学亦或时绘画中，他能够迎来今天的成就吗？

伟大的物理学家爱因斯坦曾因在物理实验时弄伤右手被老师劝改学医学，爱因斯坦却凭借择自己对自身特长的充分认识和把握，认为自己对物理有一种特别爱好和才能。所以有了以后的伟大成就。试想如果当初爱因斯坦真改学医学的话，人类在物理学方面该有多大的损失呀。

当我们找到自己的特长后，要正确的理解它，运用它，即使它再微不足道，只要你能掌握，许多时都能在你手里化腐朽为神奇。

择善而从之，奥托·瓦拉郝才能从文学艺术的“不可造就之才”化学方面“前程远大的高才生”；择善而从之，鲁迅弃医从文，才能用笔揭露吃人社会的黑暗面纱；择善而从之，刘翔改跳高为百米栏，才有如今飞向国际舞台的亚洲飞人；择善而从之，才会有弗莱明走出农村钻研分离出青霉素使人类远离病魔折磨。

花儿是否更艳，在于其中最红的花朵；河流是否更长，在于其中最深的支流；人是否更杰出在乎是否择善而从之，使自己更优秀。

择善而从之，让你的生命彰显高度。

物以类聚，人以群分。择清流而歠之，择智者而从之。

社会是一个巨大的人类命运共同体，是由一簇簇人群建立起来的华丽舞台。在当今社会中时常会有这样的声音：“你真不入流，自私，不重视集体……”正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。难道我们看到一个群体就要像飞蛾扑火那样嘛？不管适不适合自己，不管对自己是有利还是有弊。近朱者赤，近墨者黑。当我们处于抉择的灰白地带时勿忘择善而从。

可以说杜甫算是一位孤寂的文人了。在旁人看来，他满腔热忱，华文满腹应是被人们崇拜的对象，可是在当时的时事政治上他却是与孤舟为伴，与孤影伴身。由于他对当时阿谀小人的鄙夷，对污混官场的愤懑，迫使他退出这羞人的染缸直至墨也不见了。他只是择善而从罢了，虽然当时的他穷困潦倒，可是他的名字却镌刻在后人的心中。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。桃花娉婷，飘零婉转，青草依依，微风戏耍柳叶眉，君子指点江山。当志同道合的友人会聚在一起，风似更加柔和，声似更加爽悦，神朗智明。能在这繁华的人世间找到心仪的知己也是一种大快，这也会使你更加注重美与神的修养。条条大路通罗马，那就要看你是与谁一同选择哪一条路了。择善而从许是一条捷径。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，自信如他。李白可谓是一位狂人，起初的他满胸壮志在各种场面上流连，他曾让杨贵妃磨墨，让高力士脱靴。之后在官场上失意面临流放时又高呼：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。他的醒悟可谓是来的及时。找了三两志同道合之友：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”寄情于山水，遨游于诗词歌赋之中。是啊！“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”有的领域你并不适合去涉及，有的人群并不适合你的加入。在不得意时何须苦苦追寻，依依不舍汲汲于利也？不如选择清流洗去一身污垢，追寻智者洗涤一身尘埃。

自古以来，随大流已是一种普遍现象。孩子们也有了盲目的攀比从众心理，而这样的现象可谓是社会的一颗毒瘤。杨绛先生以其高深的笔触，朴实的内涵深得大众的反思感悟。在二零一六年五月二十五日，她的逝去就像是明星陨落，可她的文章却支起了更明亮的光辉。“故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。”杨绛《将饮茶》。林徽因也是我所钦佩的一位女性，她为中国的建筑事业贡献着自己的青春，即使她当时得了肺结核卧病在床，也惦念着自己的事业，不愿在鸟语花香中恍然度日。“我说你是人间的四月天，笑声点亮了四面风，轻灵在春的光艳中交舞着变。”林徽因《你是人间的四月天》。

中国的巾帼须眉数不胜数，但他们都秉承着自己的信念：择善而从，不断为这个社会这个国家贡献着。

在现实生活中的“群”，我们择善而从之。