捍卫

——读《现代人的元曲》有感

这又是一篇美文。本文以马致远的《天净沙.秋思》这一元曲开头，这一元曲本是一首流浪者之歌，意境清瘦、哀怨。可作者却把它与人类乱砍滥伐、污染河水、猎杀动物、环境恶化等一系列的环保问题结合起来，让文章的凄惨的结局与元曲的意境达到了完美的融合。

文章运用了四个小标题:《枯藤+老树+昏鸦

这是当代人肆意攫取下一代的利益，这是自掘坟墓的行为。人类应该觉醒了，团结一致，共同保护环境，不要让元曲里的意境成为现实的噩梦!

如果说生命是一座庄严的城堡，那么捍卫尊严就是那穹顶的梁柱。

如果说生命是一棵苍翠的大树，那么捍卫尊严就是那深扎的树根。

如果说生命是一只飞翔的海鸟，那么捍卫尊严就是那扇动的翅膀。

如果不捍卫尊严，生命的动力便荡然无存;如果不捍卫尊严，生命的美丽便杳然而去。人类的发展是一个捍卫尊严的过程，轻掀泛黄满载浩浩青史的书页，看到了他们从始至终捍卫尊严的身影。

捍卫尊严，让生命有了一份忠贞。

本可以远渡东洋，离开这黑暗得不分清方向的国家，本可以给美国人表现的机会，去另一个国家大展宏图，但是你没有，你说“亡国条约亡国恨，何堪此时亡国声”，“国之昌盛需流血，流血请自嗣同始”。你带着变法失败后走向断头台之毅然，怒吼“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”。你不愿接受施舍，你用尊严为奄奄一息的中国注入了新的活力。谭嗣同，你捍卫了心灵的尊严，让你的生命拥有了忠贞。

捍卫尊严，让生命有了一份坦然。

捍卫尊严，让生命有了一份豁达。

地球是我们共同的家园，我们人类生活在地球上，地球上有许多东西需要我们保护，但是我们却没有在意。

有些人不珍惜地球赐予我们的一切，例如人们乱砍乱伐，大量使用一次性筷子和乱扔塑料袋，制造白色垃圾等已经给大自然带来了许多环境问题，严重影响了我们的生活。还有大气污染，酸雨和臭氧层等带来的危害都是大自然给人类带来的灾害，人们乱砍乱伐，乱扔塑料袋和使用一次性筷子等，这些就是人们不尊重大自然而造成的，没有自然，便没有人类。这是世界一大朴素的真理，人们只会一味的抢夺自然，征服自然，只会破坏生态系统，咎由自取，使人类濒于困境。切记，保护环境就等于保护我们自己生存的环境。

我们要保护这个脆弱的的地球，不要让茂密的森林，辽阔的草原和无边无际的海洋成为我们的回忆。

我呼吁，从现在起，我们应该保护环境，一起捍卫我们的家园。

我们永远忘不了那个长达6周的南京大屠杀，仅仅一个多月，就有30多万个同胞倒在血泊当中，这是我们中华儿女莫大的耻辱!近日，日本自称“钓鱼岛是他们的。”，我想问一下他们，你们凭什么说钓鱼岛是你们的?我还说钓鱼岛是中国的呢!无凭无据，只是说有什么用，有本事你们来抢啊!

从古至今，钓鱼岛一直都是中国的，无一例外。我们对待日本也报以友好的态度，即使日本参照汉字创造了日本字，中国也没有侵略日本，仍然与日本友好往来。

可是，日本不领情，三番两次占领中国领土(香港、澳门、台湾，你们说是吧?)，现在居然想霸占钓鱼岛!钓鱼岛以及附近海域，蕴藏着大量的石油资源和巨大的经济价值。日本想要钓鱼岛也是情有可原的，换做谁，谁也想把这块宝地占为己有。但是，日本与中国谈不拢，居然想用金钱来收购钓鱼岛!好家伙，这下子引起了全国人民的愤怒。“日本把中国当成什么了?中国是那种见利忘义的国家吗?”“就是就是，用钱来诱惑中国，我们不吃那一套!”这是我逛街时听到的。

同时，街上也出现了大大小小的游行队伍，手里高举五星红旗，带头的人举着条幅，上面写着什么的都有“钓鱼岛是中国的!”“日本，滚出钓鱼岛!”等等。不过，我觉得这些并非全是爱国者，真正的爱国主义者现在正为中国付出自己的努力，用事实说话。而这些人，整天无所事事，却声称“自己很忙”，这样的人才是真正的社会捣乱分子，真正的唯恐天下不乱。

我想说：中国在世界排名前五，科技、军事、文学，都有了很大的提高(最起码攻打日本是绰绰有余的了)，中国再也不是西方人口中的“东亚病夫”了，他会像初升的太阳一样，一步步走向辉煌!

“时至今日，你抢我海岛，撞我渔船，你扣我同胞;钓鱼岛上，兴风作浪……”耳边一直回响着这首《踏平东京》，心中汹涌澎湃，不禁再次想起了最近的钓鱼岛事件。

8月19日，野心勃勃的日本人登上钓鱼岛，准备把日本国旗插上钓鱼岛的最高点;8月24日，日本众院声称钓鱼岛是日本固有领土，日本政府应采取一切手段以确保继续对钓鱼岛进行有效统治;没过多久，日本政府又决定以1、66亿购买钓鱼岛。钓鱼岛事件争端由此再次拉开序幕。

回想中华民族五千年的历史，中国可谓多灾多难。从1842年第一个不平等条约《南京条约》到1937年的抗日战争，中国人民一直处在水深火热中。而日本人的野心却从未间断，三番五次想占领钓鱼岛，占领中国。日本人说钓鱼岛是他们的，海“笑”了。日本人你们有何证据说明钓鱼岛是你们的，又有什么资格说钓鱼岛是你们的?!

钓鱼岛是钓鱼列岛的主岛，位于中国东海。在明代时期，便被中国人发现、利用和命名。1895年甲午中日战争中日签订《马关条约》，中国割让台湾极其附属岛屿给日本。但在第二次世界大战结束后，日本便必须归还所侵略的中国领土。并且《开罗宣言》与《波茨坦公告》中也很明确的指出了日本的固有领土范围，其中并不包括钓鱼岛。一切证明，钓鱼岛属于中国!

钓鱼岛是中国的，它和台湾一样是中国领土不可分割的一部分;钓鱼岛是中国的，它永远不是日本鬼子嘴里的尖阁列岛;钓鱼岛是中国的，它的根在中国，它是中华母亲的孩子!中华儿女每一个人都会坚决捍卫钓鱼岛!

历史铭记，山河永刻，曾经的耻辱烙印在每个中国人的心中。但如今我们已不再是东亚病夫，中国人不会再挨打了。东方的雄鸡已站起，总有一天会唱响嘹亮的胜歌。

“贼子野心，昭然若揭。中华儿女我们奋起还击，尔等如若再叫嚣，踏平你东京……”激动人心的旋律在心中回荡，我们的领土我们捍卫。钓鱼岛，我们坚决捍卫你!

质量是一种产品的集中保证，一个国家的安全可以归依为产品质量的好坏，例如：在制造航胎时，一个航胎的质量决定着飞机起飞的安全，影响着乘客的安全，威胁着国家航空事业的发展，那么，也可以说质量是生命，安全是保障，同一时刻，质量与安全如同鱼儿和水一般，脱离了水，鱼儿将停止呼吸，没有了鱼儿，水流将没有生息……

“草木无根本虽植沃土犹枯，”同样的道理，一个企业尤其是像我们这样的制造型轮胎加工企业，如果没有安全生产的保证，没有严格的质量成本控制，就谈不上效益，更谈不上企业发展壮大，企业没有效益，不能发展，那就会在激烈的竞争浪潮中消亡!所以，我们可以把质量和安全比喻为公司的“根本”和“生命”。

质量工作和安全工作密切，二者完全可以相互借鉴，联合开展工作，尤其应对某些双方都要管的工作进行统一部署和安排。建立并存的质量，安全长效管理机制，将安全管理当成一种专业，作为企业的一种文化的高度来重视，实现安全管理可持续发展，为企业发展奠定坚实的安全管理基础，同时，质量是一种态度，产品的质量在我们每个员工的手中，产品质量的保证，需要我们共同的努力，对于质量，我们不光要“心动”更重要的是“集体行动”那么，在工作中我们需要团结合作，忘我奉献的工作作风，强调增强内部凝聚力，为提高技术素质，加强我们的技术，岗位上有师傅手把手的带徒弟，徒弟心贴心的学，只有我们员工的技术都过硬，出自我们手中的产品才会无可挑剔。

同时，质量和安全也是相互依赖而成的，例如生产现场的整洁文明生产，从质量管理角度看，环境是影响产品质量的一个重要因素，因此要搞好，从安全角度看，乱堆和乱放，污染严重正是事故隐患之一，并且阻挡了百页车的通行，从而给员工带来一定的影响，因此也要整顿。再生产现场往往会出现以牺牲质量和安全为代价的现象，比如单纯强调生产和节约成本，单纯强调数量，进度等，都具有相当大的危害性。

质量管理是一个系统工程，所以需要一个体系，安全管理也是一个系统工程，完全可以参照建立和保持质量管理体系的方法建立，实施和保持安全管理体系，如在安全条件不具备的情况下，员工有拒绝生产的权力，还应有监督他人特别是领导违反安全管理规章制度的权力。特别是发现重大安全隐患时，安全监督应有权暂停生产并对一些严重影响安全或可能造成重大安全事故的过程应进行记录。

所以为了企业的发展和繁荣，同时也为了我们自身生活的安定，请加入到全面质量管理中来吧，让优质的产品和优质的质量托起公司美好的明天，让质量来捍卫我们的安全!

在茫茫宇宙中，有一颗蔚蓝色的星球，她就是我们人类赖以生存的家园——地球。地球母亲给予了我们生命，给予了我们山清水秀、鸟语花香，让我们在她温暖的怀抱里快乐生活。可如今，她被折磨得遍体鳞伤，我们人类在一步步把自己推向灭亡!

何年何月开始，两极冰川开始融化，海平面开始上升，陆地面积在逐渐缩小，地球温度在升高!

何年何月开始，我们头顶的臭氧层开始稀薄，紫外线开始肆无忌惮的直射脸庞，女娲后代要补天!

何年何月开始，脚下的土地开始退化，沙漠侵蚀绿洲，树木被滥伐，森林面积在减少，沙尘暴次数在增多!

何年何月开始，多少物种濒临灭绝，多少物种可能灭绝，多少物种已经灭绝!我们人类正走向孤独!

何年何月开始，河流变成阴沟，湖泊变成污水池，水资源在枯竭!不要让我们人类的眼泪成为地球上最后一滴水!

……

我们的母亲，她已经伤痕累累，已经失去了昔日的辉煌!我们的地球，正超负荷运转;我们的家园，正走向衰亡，挽救自然，挽救生态，挽救环境，挽救地球已刻不容缓!

让我们随手关灯，节用电器，为减缓地球温暖化出一把力;

让我们少开车，减少汽车尾气排放，洁净城市空气;

让我们珍惜每一张纸，因为那就是珍惜森林和河流;

让我们家家都用节能灯，支持绿色照明;人人栽下一棵树，美化我们的家园;

让我们随时关上水龙头，做到一水多用，为节约淡水资源尽一点心;

……

朋友们，让我们节约资源，减少污染，做绿色环保小卫士吧!相信只要人人从自我做起，从今天做起，树立环保意识，积极加入保护环境的行列，那么蔚蓝的天空、清澈的河流将会再次展现在我们的面前!

“不患贫而患不均”，公平与正义是最大的和谐，“公生明，偏生暗”，“公则四通八达，私则一偏而隅”。

学校是一方心灵净土，一处精神特区。亚当斯提出的公平理论认为：“公平在激励中起重要作用。”公平公正是不断修正管理方向的罗盘，是利于克服管理顽疾的“良药”，是强化“团队精神”的“凝胶”。我始终认为，要用“公平”捍卫“公平”，“公平公正”的制度便是对“公平公正”最为有力的捍卫。

让制度捍卫公平公正，我们首先保证各项制度公平公正。我们向来十分重视学校各项规章制度建设，从教师的一日常规管理，到备课、说课、听评课，再到作业布置、考试流程、成绩考核等，事无巨细，面面俱到，事事“有法可依”，面面“有章可循”。不给管理留死角，不让制度有缺陷，我们充分考虑广大教职工的根本利益和学校发展大局，逐步建立健全各种规章管理制度。制度一旦制定，它便“铁面无私”，甚至“冷酷无情”。制度面前人人平等，制度高于一切，高于人情，高于权力。没有人为因素，没有人情偏颇，没有暗箱操作，没有远近亲疏。在二中，制度说了算，对事不对人。不管是谁，触碰了制度这条“高压线”，就要接受相应的惩罚。制度成为捍卫公平公正的“铁面包拯”，成为我校打造公平和谐校园不可撼动的“保护神”。

“法之不行也，人之不力也。”要让学校始终保持跨越发展的高速度，永远充满旺盛的发展活力和强劲的竞争力，创造出更多的“二中奇迹”，就必须通过“制度治校”实行强而有力的管理。有了公平公正的规章制度，就有了“热炉”里可供燃烧的燃料，而组建一支敢于管理、善于管理的管理队伍，便是向这台熊熊燃烧的“热炉”里面添加一把助燃剂，使得这台“热炉”火焰更烈，火势更猛。我告诉二中每一位职工，更告诫自己，学校规章制度是我们共同的行为规范，是我们取得成功的根本保障。作为二中的一名员工，遵守学校的规章制度，是天经地义的事情，没有什么可抱怨的。我提醒自己和学校的管理者必须横下一条心，把这台“热炉”真正地烧热烧旺，永不降温，确保学校的任何环节都必须按照规范运作，用“钢铁般的制度治校”，用我们的正气捍卫学校的正气。

在中层例会上，我多次明确表态：“希望各位领导和全体教职工监督我，同时也希望全体教职工监督各主管校长、各中层领导，也希望各教职工之间相互监督，让我们共同打造二中这片净土、这片蓝天。”与此相同，学校的每一项规章制度适用于每一个二中人，尤其适用于二中的管理者。我多次强调，只要是利于学校发展、利于广大教职工利益的制度，我们就必须严格遵守，不打折扣地去执行。

当然，执行严格的规章制度，难免会带来一些不愉快，自己可能也会得罪一些人。我告诉自己，别人的心情可以理解，但学校有学校的难处，学校要生存、要发展，就必须树正气。作为一校之长，容不得我计较个人得失，唯有毫不动摇地捍卫学校的正气，遵规守纪的正气才能形成，各项工作才能正常开展，才能换来学校的长远发展。

人们常说：道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。从现在开始，自觉地做道德建设的宣传者、捍卫者，做一个有道德的人。

意大利诗人但丁曾说的过这样一句话：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”可见道德比知识更为重要。道德是人类社会中自然形成的行为规范，是获得别人信任的一个标准。道德就是诚实守信，不贪图不属于自己的东西;道德就是在别人遇到困难时伸出你的援助之手，帮他人渡过难关……

爸爸妈妈也一直这样教育我，要做一个有道德的人，做一个讲信用的人。老师也几乎天天说：“做一个有道德的人。”天天陪伴我的教科书也这样告诫自己，做一个有道德的人。道德似乎已经潜移默化地进入了我的身体。

记得有一年的万乐节的交流会上，我们乾潭的大街小巷挤得水泄不通，简直可以说是人山人海。在茫茫的人海中，我无意中捡到了一只手机，当时甭提有多高兴。在一旁的外婆说：“吴航，你今天的运气真好!这手机还蛮新的，可以自己用了。”此时爸爸也在旁边，他朝四周看了看故意说：“那自己留着了?”我低头沉思了片刻，说：“不行，别人的东西怎么能自己用呢?爸爸不是常说，拾到东西要归还吗?”外婆又说：“街上这么多人，怎么找失主啊?”“是啊，怎么办才好呢?”我灵机一动：“爸爸，打开手机看看里面的通讯录，打电话给对方，不就知道手机号码的主人了吗?”“对啊，我的儿子真是聪明。”在爸爸的帮助下，我们终于找到了失主。爸爸骄傲的说：“儿子，我们今天又当好人了，做好人的感觉如何?”“爽，开心。当好人舒服、踏实”。

道德就是在别人遇到困难时伸出你的援助之手，帮他人渡过难关……俗话说得好，一方有难，八方支援。在四川的大地震中，一场突如其来的地震瞬间带走了成千上万人的生命。看着一片片废墟，一个个孤儿，作为中国人都应该献出自己的一点爱心，温暖灾区人民的心。我也献出了我的一份力量。是啊，灾区需要帮助，灾区人民需要帮助!伸出我们的援助之手，铸造爱的桥梁。

从现在开始只要我们从每一件小事做起，我们就会成为有道德的好少年。成为道德建设的宣传者、捍卫者，做一个有道德的人。

每个人都有尊严，有的人能把自己的一切以及生命丢掉，但是他绝对不会做出不利于自已尊严事任何事。可又有一些人为了眼前的利益，而出卖人格，下面我给大家讲一个有关尊严的故事。

那是去年春天发生的一件事，妈妈带着刚学完美术的我准备回家，突然发现一个小摊前挤着许多人，我拉着妈妈挤进去，只见一个衣衫褴褛，下身瘫痪的年轻人趴在地上画画、写字、然后把画的画、写的字卖出去。我看见他很可怜，就让妈妈买一幅画，就在买完画要走时，忽然，从外面挤进一个西装革履、气度不凡的年轻人，他从兜里掏出三张一百元的钞票往地上一扔，扬长而长，卖画者高声喊到：“先生，先生，您的画!”“你以为我会用三百元买你的画?哈哈!真是痴心妄想，我那是可怜你、施舍给你的。”那个人用蔑视的语气说到。卖画者生气的说：“我不要你可怜我、施舍我，我是用自已的力量挣的钱。”说着就把钱塞还给那个人，围观者纷纷赞扬卖画者，那人不好意思的逃跑了。

这件事告诉我们，要尊重他人，自已才会被尊重，才会有尊严，卖画者虽然身体残疾了，但他没有像别的残疾人一样上街乞讨，而是自己挣钱养活自己，做为一个21世纪的少年，我们一定要学会尊重别人，做到自强自立，维护自已的尊严。

那日偶然在《南方周末》上看到文化版报道的内容，阎连科说，生活的下边还有看不见的生活，只是很多作家没有真正参与老百姓的生活。2003年，阎连科来到河南开封尉氏县某艾滋病村，至今已经先后10次到过那个村庄，他把自己的经历和采访内容写成了长篇小说《丁庄梦》，被称为中国版的《鼠疫》。

我没有看过《丁庄梦》，但是看到阎连科自己的描述，这是他深入民间，参与不为人知的百姓生活之后写成的一部小说，我觉得它应该是一部动人震撼的小说。艾滋病，让很多人谈之色变，在世人眼中，那些感染HIV病毒的人就是异类。虽然说没有达到“非我同类，必为敌人”的程度，但是那种冷漠和远离却远比“用火用刀消灭之”更让人觉得难受。

顾长卫的第三部电影《最爱》上映了，它讲述的就是这样一个艾滋病村的故事。故事发生在娘娘庙村，村民们本过着安稳平静的生活，只是有一天，一种不知其名的疾病突如其来，让村民们不知所措，恐慌不已。很多村民都患上了这种在当地被称为“热病”的怪病，他们只知道一旦患上这种病，最终只有死路一条。而病的来源，在于老柱柱的大儿子赵齐全组织村民去卖血，最后患上了这种恐怖的怪病，老柱柱的小儿子赵得意也患病了。

村里当年卖过血的人都基本上患了热病，当查出已经患病时，他们被村里其他人疏远了，人们不再是像以前一样快乐的生活在一起，而是对那些患病的人疏而远之。忍受不住内心责难的老柱柱提出让所有得病的村民搬到一座废弃的小学里，过着集体与世隔绝的生活。但是，这些患病的村民却是各怀心事，让老柱柱觉得人心惨淡。

后来，一个叫商琴琴的女子的出现，让赵得意的生活发生了转变。琴琴也是热病的患者，当年因为想要买一瓶城里人的洗发水，所以去卖血了，当查出有病之后，丈夫一直打他，还把她赶回娘家。同病相怜的赵得意已经有一年多没有牵过老婆的手了，因为她不让他碰。在得知自己的生命即将走到尽头时，两个年华正茂的青年选择了相爱。

这样一段恋情自然是得不到世人的理解和祝福，但是影片的结尾，他们却得到了合法的结婚证书。得意和琴琴不顾外界的阻难和异样的目光，毅然坚持走到一起，冲破各种阻碍，拿到了那张红本本的证书。在影片的最后，琴琴和得意穿着婚装，挨家挨户发喜糖，在巷子里，琴琴用让人心碎的声音一遍又一遍念着“赵得意和商琴琴结为夫妻，符合中华人民共和国有关结婚的法则”。

只是，影片的结尾还是逃不过一个死字，因为一旦患上艾滋病的人，结局都一样。一直寻找那个红本本的村长，在找到之后离开了;为所有人做饭，追着猪跑的粮房，却出人意料地先别人走了;大嘴说完自己的喇叭没电了，自己也快没电了之后，也没了;偷琴琴的红袄袄给妻子，只为实现当年承诺的老疙瘩，在看着妻子穿上红袄袄时，也撒手走了;琴琴在得意病发作时，为了让他能够降温，将身体放在冷水中冰冷，最后也走了;得意看到那个曾经允诺与自己同生死的人走了之后，选择了用自残来提前结束自己的生命。

很多人看完电影之后，都是忍不住流泪，为这个村庄，为这对恋人，也为我们这个社会。这是一部涉及敏感话题的电影，也是中国首部踏足艾滋病群体的电影。电影中描述的场景很多都是真实的，包括那个念独白的小孩“小鑫”，在电影中，他是被西红柿毒死的，因为村民痛恨他爹赵齐全组织全村人卖血，把热病引进村落。但是在现实中，他却是一名HIV病毒携带者。与这部电影同时进行拍摄的还有纪录片《在一起》，这是真实描述一些艾滋病患者真实生活情况的。

我不知道如何去评论影片的艺术价值，我只知道，终于能够有电影去触及这些几乎让人忽视的群体了，他们也是人，和我们一样，有生命，有尊严，还活着。只是，他们却无法得到这个社会的理解和关爱，他们注定就被视为另类，从患病的那一刻起，就只能是孤独终老，在歧视中走完自己的人生。这是一种怎样的凄凉，这又是一个怎样的世界，人人平等这句话是否已经作废?

得意与琴琴之间的爱情，为什么会让如此多人感动，因为他们敢在人生的最后阶段，用生命来捍卫自己的活着的尊严。琴琴那句“只要还活着，就结婚，多活一天是一天”让多少现实中的我们汗颜惭愧?那些本就已经知道自己患上不治之症的人，依然能够很开心地活着，依然要活出自己的精彩，是否这就是对生命最好的诠释呢?

看完《最爱》之后，我又忍不住看了《在一起》，我想知道，现实中那些患艾滋病的人是如何生活的。正如我们所想的，那些患病的人都不想别人知道他们患病了，因为一旦被知晓，他们就会被远离，被歧视，被各种异样的目光看待。所以，他们选择沉默，选择隐瞒。有的人会选择平静地度过此生，也有人选择报复这个社会，让更多的人遭遇这种不幸。

对于这个群体来说，活着也许是一件比死亡还要痛苦的事情，因为这个社会无法容忍和理解他们，心灵的伤害往往比身体的疼痛要厉害得多。我也在想，如果有一天，我身边的某个人对我说，他是HIV病毒携带者，我会怎么样?是像以前一样和他交往，还是尽量远离?也许到时候，我也会面临这样的境况吧，但是我却希望，如果自己以后有能力的话，能够让这个群体受到更多关注，让我们不在疏远和歧视他们，让我们不再对他们冷血。

《最爱》的上映是很不容易的，原先150分钟的片子最后删得只剩下100分钟了，很多戏都没能让观众知道，而且那些内容才是顾长卫想要表达的。所以，我们看《最爱》时，仅仅觉得这是一部爱情片，实际上却不是这样的。所以说，整个社会都对这个群体疏远了，无论是普通百姓还是当局。我总是这样想，如果有一天，我们身边的HIV病毒携带者能够很大胆地对周边的人说，他是艾滋病患者，而周边的人不是对他远离，而是把他当成正常的病人一样，给予他同情和理解，我想，这个社会应该算是进步了吧。只是，这样一个过程还需要走多远，谁也不知道。

今天是“九·一八事变”纪念日。81年前，日本侵略者挑起事端，在中国东北发动侵华战争，而81年后的今天，中日关系再次面临严峻考验。

日本政府不顾中方强烈反对，执意推行所谓“购买”钓鱼岛的行为，公然侵犯中国领土主权，严重伤害 中国人民感情。这也让今年的“九一八”纪念日的更有十分重要的意义。今天，全国各地拉响防空警报纪念“九一八”活动，并通过各种方式抗议日本“购岛”行径。

在“九一八事变”发生地沈阳，上午9时18分举行了鸣警撞钟活动，全市鸣响防空警报3分钟;广播电台、电视台插播“勿忘国耻、振兴中华”画面和警报声音;在市区规定区域的9条路、18条街上，行驶的机动车辆一律停驶鸣笛。与鸣警同时，在“九一八”历史博物馆前的残历碑广场，撞击警世钟14响，寓意中国人民对日抗战14年。

从9月11日日本政府正式签署所谓的“购岛”协议至今，中国政府和民众对日的反制措施和抗议声音已经持续了一周的时间 。在这一背景下，今天的“九一八”纪念日也自然与日本“购买”钓鱼岛的闹剧相联系，中国民众“勿忘国耻”、通过各种方式强烈抗议日本“购岛”行径，誓死捍卫国家领土和主权。

身为炎黄子孙都应有爱国激情，绝不允许日本政府侵占中国领土，必须寸地不让，寸土必争，谁胆敢侵犯中国领土就坚决和他血战到底，绝不手软，绝不留情。

如今中国有实力打败一切侵略者，当初没有实力的时候也照样通过浴血奋战把日本侵略者赶出了中国，现在我们更没有任何理由退让妥协，完全可以派部队进驻钓鱼岛，把侵犯者彻底消灭光!

尽管战争会造成双方的伤亡，但是不把侵略者消灭掉，那就是新的国耻，全国人民是不会答应的。

中国民众不买日本货，那只是经济制裁，制裁的对象是日本企业，而不是日本政府，只有用真刀真枪真炮把钓鱼岛上的日本政府派的人消灭掉，才是真正捍卫了国家的领土主权。

袁世凯坚持一个强有力的中央政府的同时，竭力维护中国的主权和领土完整，保障国家利益。1912年4月22日，袁世凯发布的大总统令中明确宣告蒙、藏、回疆各地方的一切政治俱属中国内政。然而，英国公然表示不承认中国关于对西藏主权的宣示，以麦克马洪线制造了中国和英属印度的领土争端，英方代表在西姆拉会议上企图用欺骗手段让中方在条约草案上“草签”，被袁世凯政府一口回绝，最终西姆拉会议没有产生中国政府作为缔约一方的任何协定，而“麦克马洪线”也未获承认，成功捍卫了中国对西藏的主权。清末民初，外蒙古在俄国的鼓动下独立，致使内蒙古局势不稳。袁世凯对此保持高度警觉，软硬兼施，任命贡桑诺尔布为民国政府蒙藏事务局总裁，晋封大量蒙族上层人物为亲王，使内蒙王公数量比清朝时的数额增加了几倍，终使内蒙古王公们放弃了分裂图谋，诸多已逃往外蒙的蒙族人陆续返回，后来，经过袁世凯立场强硬的谈判，外蒙于1915年6月7日取消独立，俄国只得承认外蒙为中国领土。另外，袁世凯竭力主张的清帝优待退位保障了清朝政府拥有的主权和领土完整地移交给民国政府，保持了主权和领土范围的延续性。

捐躯赴国难，视死忽如归。钓鱼岛，是中国的!

――题记

最近钓鱼岛的事件牵动着亿万中国人的心，作为一个中国人，尤其是一个青少年，祖国的未来，我们都深爱着自己的祖国。它像血液一样，循环在炽热的胸膛，无声无息着，不生不息着。

钓鱼岛撞船事件，让不少国人对日本的所作所为真的是痛恨之极，嗤之以鼻。众所周知，中国是礼仪之邦。我们华夏子孙世世代代就懂得谦卑和礼让。这是一个泱泱大国生存的根基。而日本，完全是个野蛮跋扈的侵略者。他们如虎狼，而我们因为自古传承的美德，自然而然的成了恩泽的施主。因为正义所拥护的灵魂，永远是高高在上的。由此而论，由于钓鱼岛周边的海域存在大量的石油资源，日本才会如此的无赖，毁尸灭迹，把太阳旗光明正大的插在了钓鱼岛上，还在岛上建立了专属的灯塔，以便全世界公认是其管辖范围。

自古以来，钓鱼岛都是中国的，在地质结构上是附属于中国台湾的大陆性岛屿，是中国不可或缺的领地。但日本却偏偏要强行的占为己有。现在是高新和尖端武器的时代，毕竟发动战争受灾受害的是人们。毁灭也是不可理喻和无法想象的。在这种关键时刻，我们要的是保持理智，用比战争更好的办法解决，那就是经济制裁。

以中国庞大的消费观，去遏制日本产品的进口和消费，足以导致日本其经济瘫痪。而如今我们看到的却是一些不理性行为：砸日产私家车，毁坏一切日产商品。没错，大家都很爱国，但是爱国也要从理性出发。你们毁坏的是日产商品，可大部分都产自于我们国家。一次不理性却给一些人带来了巨大的财产损失。

作为跨世纪的新一代中学生，我们要奋发学习，为中华之崛起而读书，为描绘我们心中，梦中最奇妙的画卷而奋斗!

后记：让我们与正义同行，扞卫钓鱼岛，扞卫真理，理性爱国!钓鱼岛，是中国的!

点评：这篇文章取材生活，贴近现实，吐露心声，情感真挚。作者有感于钓鱼岛事件，发出呼吁——我们要奋发学习，为中华之崛起而读书，为描绘我们心中，梦中最奇妙的画卷而奋斗!语言流畅，立意积极。

堂吉伟德

近期，一位母亲在北京地铁上哺乳被拍照并传上微博，被“北京往事网站”官微批为“裸露性器官”。随后，拍照博主和“北京往事网站”纷纷发文致歉。11月30日，当事母亲称此事对其生活已造成困扰，其丈夫准备打官司维权。(12月1日《华商报》)

奶妈喂养乳儿，本是人之天伦，每人都有类似经历，也有相同的遭遇。露乳哺育的场景，即便按照现代文明的规范，只要当事人没有不适感，其他人也应给予理解与宽容。毕竟，所谓的场面尴尬与令人羞涩，那不过是一种道德式的矫情。然作为公益组织，拍人哺乳照片本就属于不道德的行径，然后将其放置于网上并批其为“裸露性器官”，既是对其隐私的泄露，更是对其人格的污辱，此举已超越道德边界而成为违法行为，理应为此承担相应的责任。

道歉表明对过错已有所认识，但更多的是形式大于内容。毕竟道歉并不具有惩戒性，其依然属于道德自律的范畴。相比较公开哺乳照片对当事人造成的伤害，仅有道歉显然远远不够。更为关键的是，若是当后果风险与行为不能成为正比，那么就不足以起到教育当示人，警示其他们的作用，更无以彰显权利不可侵犯的法治精神。基于此，拿起法律的武器，勇敢为自己维权，既是权利者自我捍卫的宣告，也是维护权利最有力的手段。一旦其诉求获得了法院的支持，侵权行为被最终定性，那么被告一方不但会声名受损，也会为此付出经济上的代价。

时下，网络侵权行为相当普遍，隐私被暴露的案例不时出现，很多人的行为表现缺乏权利尊重和法律敬畏，除了跟网络本身的开放度有关，根子还在受到伤害的一方，多选择了默默承受或者过度宽容，侵权的风险太小，使得侵权者不会顾忌行为后果，自然就有恃无恐，明知自己的行为具有违法性，然而依然毫不在乎。基于此，就需要维权者变得更加强大，要勇于和善于同侵权行为作斗争，用最有效的手段来保护自身的权利。唯有如此，侵权者才会有所收敛和顾忌，也不会把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。

在法治社会里，不应存在法外之地，网络行为也不例外。相比于国外诸多法治成熟的国家，公众的法治意识普遍不强，维权能力偏弱，是法治建设的最大短板。其间原因在于，很多对司法缺乏信任，对获得良好结果缺乏信心，从而不愿为，不敢为和不能为，在权利受到侵害之后，往往选择隐忍的态度，无形中助长了侵权行为的泛滥，也造成法汉基础的薄弱，法律工具的虚置。假若每个人能把法律手段作为优先选项，为了维权而不惜代价，通过这样的实践，不但可以提高自身的法律能力，也能以此促进整个社会法治的进步。国外的经验证明，国家法治水平的整体提升，跟公众的法律意识和用法能力密不可分，彼此之间是一种相互促进的关系。

状告“哺乳被拍”是用法律捍卫权利，也是个体法律意识增强的体现，并给其他人带来了积极的启发意义。在大力建设法治社会的当下，离不开个体对法律手段的运用，对司法途径的使用。当每个人都敢于、善于并能够用好用活法律的武器，个体权利的神圣性才会获得保障，并由此推动法治建设的质的提升。

每当我拿起《岳飞传》，读到岳飞父子被冤斩首时，便会泪如雨下，心中同时升起了两种感情：对岳飞父子的同情，和对朝廷奸臣的无比痛恨。

《岳飞传》这本书，讲的是岳飞从小爱习武，拜周侗为师，成绩出色。长大后，被朝廷收为将才。岳飞父子为了让国家和平，百姓安康，永无战争和叛乱，便勇往直前，利用他的智和勇，把叛乱贼寇斩落马下，让他们不敢再侵入中原。不料，敌人不服，利用奸臣把岳飞打入大牢，加罪于他。岳飞父子一心为国，坚定不移，死不认罪。终于有一天，奸臣无法，便直接处死了他们——抗金英雄。

如果这件事发生在现在，那么人们会对奸臣痛骂有加，甚至拳打脚踢！如果这件事发生在现在，那么法律会把奸臣依法处死，依次维护法律的尊严！如果这件事发生在现在，那么武警叔叔会打倒反贼，为岳飞报仇！

如果……

你问我，人们为什么这么做？我会告诉你：现在的人们都爱自己的祖国，热爱和平。你又会问我，有证据吗？我会回答：有很多。比如：法律是为了打击犯罪，维护世间和平；武警是为了捍卫祖国，防止动乱……

正像这样，如果大家都携起手来，共同保卫国家，打击犯罪，捍卫和平，那么世界将永远太平，岳飞父子死而无憾。

[爱家爱国捍卫和平作文

今年是我们伟大党诞辰90周年，全国人民都以各种各样的形式庆祝祖国这一伟大的生日。我们学校举行了“读经典书籍，弘扬民族精神”的活动。我在老师的推荐下拜读了《林则徐》这个本书。林则徐是我国近代第一位民族英雄。福建侯管人，1811年中进士，曾任东河河道总督，江苏巡抚，湖广总督等要职，他为清廉，关心民间疾苦，政绩卓著;于湖广总督任内在湖北、湖南厉行禁烟，颇见成效。

1838年12月底任命他为钦差大臣。前往广州查禁牙片。1839年3月10日，林则徐抵达广州。开始进行以禁烟为中心的反对外国侵略的斗争。林则徐向外宣告了他禁烟的坚决态度：“若牙片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”迫使英美商贩缴出牙片二万多箱重约二百三十多万斤。随后，于6月3日至25日，在虎门海滩当中销毁……牙片战争的失败，是由清政府的无能，被英国侵略军的洋枪洋炮吓跑了胆。昏庸的道光皇帝将林则徐革职，充军新疆，葬送了由林则徐的禁烟抗英的斗争成果。

但是，林则徐在禁烟抗英斗争中抵御外侮、捍卫中华人民共和国尊严和利益的伟大功绩，将永载史册;林则徐作为中国近代第一个当之无愧的民族英雄，将永远受到人民的敬仰和纪念。想想今天的我们，缺少了英雄那种胸怀大志，为了人民的利益而放弃自己一切的崇高品质。我们应该学习英雄，弘扬我们的民族精神。

中国是拥有5000年历史的古老大国。曾经繁荣昌盛,可是到了明朝末年，帝国主义国家把目光投向了中国，开始了对中国的卑鄙侵略。台湾就是其中一个被侵略的地区。1624年荷兰侵略者占领了台湾，从此开始了对台湾长达38年的统治。当时中国正处于水深火热的时期，明朝的军队正忙于与清兵交战，根本无暇顾及台湾的被侵略。

郑成功是福建石井镇人，其父亲曾被赐予皇姓“朱”，因此被称为“国姓爷”。在明朝失势后，因不满清朝政府的压迫，他投笔从戎，开始与清朝对抗。

当时郑成功收复台湾，不仅仅是为了让荷兰人知道中国人是有血性的，也为了能在失势后退到台湾去建立一个更好的抗清基地。但是无论如何，我这位老乡的壮举确实是给了侵略者一个有力的打击，捍卫了我们祖国的尊严。其实我们作为中国人都应该像他那样：为了我们的祖国，我们应该去为她奋斗，在她遇到危险时，我们应当去保卫她，用自己的鲜血与生命去维护她的尊严。

郑成功的故事虽然已经成为历史，但是他的精神永垂不朽，我们应该有郑成功那样的爱国精神。虽然现在是和平年代，我们不用去献出我们的生命，但是我们应拥有这样的爱国精神，捍卫自己国家的荣誉，为祖国争光，让我们可以更加骄傲自豪地向全世界人民宣布：“我是中国人!”

生命，是阳光下的一树树的繁花，是明媚的人间四月天，是舞在风中的精灵。

——题记

当人类砍伐了树木，鸟儿将何去何从？当人类污染了水源，鱼儿将何去何从？当人类污染了大气，万物又将变的怎样？毫无疑问，那将使生命受到威胁。

可想而知，人类的欲望使万物变成什么模样。二十世纪六十年代，珍贵的小羊驼已经为数不多了；在1995年时，莽山烙铁头蛇已经濒临灭绝了；更有甚者，珍稀的巴里虎、爪哇虎、里海虎已经在三十年代逐渐灭绝。

虽然各国政府三令五申地禁止捕杀它们，但那些狩猎者贪婪的心促使着他们做出令人发指的行为。

生命本不分卑微与可怜，但人类为什么一定要掠夺许许多多动植物的生命呢？

人类自认为自己是整个世界的主宰，可以随意杀害小动物，可以随意破坏植物，可以使所有的生物向他们俯首称臣。他们不知道，没有万物，何来人类？没有万物，何处觅食？没有万物，地球又怎么存在？

每一只动物，每一棵植物，都有生存在这个广阔天地的权力，可人类却占领了它们的领地，迫使它们离开自己的领地。

想一想，大批逃亡的动物，大量流失的混沙，还有大批被毁掉的生态植被，人类啊，请善待动物，善待它们，捍卫生命吧！

我呆呆地站在门外，拿着刚发下来的试卷，不由得出了神，心里微微有些紧张，手中的钥匙掉在了地上。前天语文考试，本以为考得不错，回家时还十分开心呢。可谁知发下来成绩只考了79分。我不敢和母亲说。

打开门，没人在家，我有一个坏念头涌上心头。我想用红笔把分数改一改……。手握着红笔，温度虽不热，可我的脸上滴下了豆大的汗珠，紧张与害怕包裹着我。内心的纠结像一把尖刀刺入我的心里，让内心的斗争越发激烈起来，那声音既像是一种烦躁，又像是一种不安，更像是一种嘲笑……。

平时母亲总是告诉我，做人要有尊严，而我现在又在干什么呢？心中有两个小人在争吵，一个说：“王喆，放下笔，这一次失误下一次赢回来呗！”另一个说：“没关系，就这一次而已，也让母亲高兴一下吧”

我紧紧握着笔，好像它嵌入手中，永远取不下来似的。感觉心中总有声音在叩问我的心，额头上渗出了细汗，我情不自禁地咽了一口唾沫。

我禁不住诱惑，打开了笔帽，准备写字。这时刚刚的嘈杂声顷刻间消失了，只留我一个人思考，好像在选择生与死一样。我咬咬牙，松开了笔，将试卷收好。顿时，刚才的声音又全回来了，但不是嘈杂的声音，而是变得动听了。

母亲回来了，我拿着试卷，轻轻地向母亲走去，将试卷递给母亲，眼睛不敢看向母亲，仿佛母亲是透视镜，能知道我所有的小秘密。我感觉母亲举起她的大手，以为会打我，不由得闭上了眼睛。而母亲却是摸了摸我的头说：“孩子，你能正视自己的错误就是勇敢的表现，我相信你下次一定能考好。”我把刚才自己的“思想斗争”给母亲说了一遍，母亲说：“你做的对，捍卫了自己的尊严”！

这时我不由想起以前的一件事。那次4年级数学考试，我蛮有信心地迅速写完便不管它了，发试卷时看到鲜红的100分，我高兴地跳了起来。可是我突然发现了试卷上有一道小题漏写了，老师没有批改到。我不想失去这美好的100分，就趁同学没有发现赶紧把这道题补上了，可是这件事情一直让我忐忑不安，觉得总有一天自己的假面具会被别的同学戳穿。现在想起来这种失去尊严的感觉真的不好……。

我长长舒了一口气，走进房间，心想：这次我捍卫了自己的尊严，就是打了一场胜仗。

每个人都要懂得维护自己的尊严，母亲拒绝为了钱做违法的事，我在超市把收银员多找的钱退还回去……，每件事都是为了捍卫自己的尊严。

母亲我会永远记住你说的话——时刻捍卫自己的尊严！

母亲我会永远记住你说的话——时刻捍卫自己的尊严！