支离破碎

好久都没有在纸上写字了，歪歪扭扭的煞是难看。逍遥法外了半个暑假，寂寞让人忧伤。

今天爸爸骂了我，骂得很凶。我倔强地偏着头不去听，可声声毒辣的咒骂声还是钻进我的耳朵，冲斥着我的耳膜。我只感到耳中嗡嗡作响，昏暗的灯光下爸爸的影子拉得好长，一直伸到我的脚下，人影摇曳。

我听了好久才渐渐明白，爸爸是在责怪我整天泡在电脑前，说我是在自甘堕落，我无话可说。爸爸每说几句就问我一遍：“你在听吗？”我偏着头不理他，他便提高了嗓门重复一遍，我只好生涩地支应了一声他才继续骂我。

断断续续地不知道过了多久他才离开了，我这才发现自己全身是汗，敢情眼泪都往身上流了？

爸爸说，我让他很失望，我无话可说。在爸爸的背影远去时，我隐约听见他自言自语：“我也不是个好爸爸。”那句话就像催化剂一样，使我忍耐已久的泪一泄而下，我哭得无比哀伤。

爸爸是个好人，却不是好爸爸，我和他隔着一条鸿沟，有时候我想，其实我们不做父女会更好些。我几乎从不主动和他说话，所以对他的责骂也总是倔强地选择漠视，就算我是被误解了。小时候和别人打架，别人的父母找到爸爸理论，爸爸二话不说就先怪我不对，我也不辩解，于是他就当着别人的面追着我打。我从来就不曾拥有过快乐的童年。

其实我想告诉他，我这些天都在写我的长篇小说，既然我们的关系都这样了我也就不再辩解。毕竟《天国流觞》只是我个人的理想，与他何干？相信等到《天国流觞》完结时，我所受的一切苦难与哀伤都不过是大海中一声微不足道的叹息。

爸爸的房间里传来扰人的电视声，我蓦得像到一句话，“只许州官放火，不许百姓点灯。”

或许我现在的情绪有些偏激，写在纸上的字也越来越凌乱，或许等到明天，我会发现这些情绪是多么的幼稚，可我现在真的陷入哀伤了。我陷入哀伤了，却没人来拉我一把。

这个夏天，支离破碎。

[这个夏天，支离破碎作文

随着社会的发展，时代的进步，科技的日新月异，我们的生活越来越“碎片化”。每天的时间被分割得支离破碎，迷失在了碎片化的迷宫之中。早晨起床赖床10分钟，早餐10分钟，等公交车10分钟，公交车上15分钟……

就这样，半个早晨被各种名目安排挤占得满满的。没有了自我，没有了思想，我像机器人一样，按照设定的程序“运转”着……

就在上周，我们语文老师让我们看《调皮的日子》这本书，快递刚到货时，我看了几页，发现秦文君把文中的小沙和主人公写得唯妙唯俏，非常生动，准备明天再看几页。一觉睡到6点，又“开机”了：早晨起床赖床、早餐、等公交车、坐公交车……到了9点，又要“关机”了，一秒的看书时间也没有。第二天，一觉睡到6点，又“开机”了。这样的周期日复一日地循环着，除了周末还有半小时的阅读时间。过了几星期，我只看了其中的四五个章节，而且还有些片段都忘了。我觉得碎片化阅读迅速发展的潜在原因就是人们没有大块的时间进行完整阅读。

不得不承认，在当今社会，忙碌已成为一种常态。而随着智能手机的普及，碎片化阅读正逐渐演变成为一种大众阅读的趋势。然而，拥有五千年历史的灿烂中华文化，难道要在这短短140字中传承下去吗？

当然，凡事都是把双刃剑，有好有坏，“碎片化”生活也是如此。

去年寒假，老师“赏赐”我们堆积如山的作业，初步估计，不做个十几二十天是绝对完不成的。我绞尽脑汁地想了几千个办法，想让作业很快地做完，最后，想出了一个办法——做一张“寒假学习计划”，将大量的作业分成几十份，每天做一份。前几天，我也是有点不适应。但是做着做着就适应了我发现这样的把作业“碎片化”也是非常不错的方法。即加快了学习进度，又有多余的时间可以去做自己感兴趣的事情。有了这个“寒假学习计划”，我不到半个月就做完了寒假作业。开学了，我问同学：“你的寒假作业，什么时候做完？”同学两手插腰，说：“别提了，那么多作业，哪能在几十天之内做完？我的寒假作业也只是大部分在开学前一天恶补完成的，要知道班级。有多少人没有做完寒假作业，被老师请去“喝茶”。多数写完成的作业的人，眼睛是上一也有了深深的一圈的黑眼圈，真像一头大熊猫！”

“碎片化”的生活，有好有坏，有弊端，有益处。关键是人们如何的利用“碎片化”的生活，做对自己有益的事情。

一分钟五条微博，半分钟一则笑话，再花二十分钟的时间去看一期综艺节目；点击聊天软件的图标，挨个儿回复；思索自己白天的辛苦后，蜷缩在被窝里，在朋友圈里发几句“毒鸡汤”，一个晚上就这样过去。

今天，你恰好支离破碎一个月。你忘记了暑假开始时被你兴高采烈搬进书橱的书籍；你忘记了搁在砚台上的毛笔；你忘记了那个信誓旦旦要变优秀的你。

你也曾有主见而独立，你最爱的地方是坐落于繁华的徐家汇的一处自修室，当别的孩子要的六一儿童节奖励是游乐场时，你却让父亲驱车来到这里，手捧着《格力弗游记》读上几个小时，再美美地喝上一杯果汁。后来你长大了，你还是会经常来到这里，手里的小说换成了试卷，身边的人也换了一批又一批，某年冬天，你从一道物理竞赛题中抬起头，发现周围的人都盯着手中的方寸屏幕，时间似乎定格了般，除了你，几乎整间自修室里的人都浸在了手机映射的白光里，突然，你听到了一些动静，你满心期待地向声源望去，原来是个女孩嗤笑着用拇指敲击着屏幕。你突然想：世人都这样，我也可以。

于是你也加入了他们：原本应执笔的手指不断划过屏幕，原本有笑有泪的你开始拒绝朋友们的邀请，白光照进你那双原本极有灵气的眼睛里，反射出孤独与麻木的呻吟。你开始逐步接受那个投人所好的大众媒体，被舆论的潮流冲击的愈发迷茫；你自甘堕落，因为负面新闻里总有人比你更不幸；你开始使用网络流行语，原本隽永的文笔竟被替代成了聊天软件里的表情；你开始不再看书，不再思考人生的意义，因为在这样一个支离破碎的时代里，我们似乎只要被动接受信息；你不愿在整片的时光里翻阅上课的笔记，因为公交站台上假装努力收获的赞赏让你沾沾自喜，你早已忘记了充分复习后考场上的笃定；你也不再触碰那支陪伴了你十余年的毛笔，因为你觉得它终将没落于科技发达的二十一世纪。终于，你迷失了自己。

几个小时以后，你苏醒，你这才发现你早在一年前将手机锁进了抽屉，枕边放的是希伯尔的哲学书，桌上还摊着习题，所幸这一切只是梦境。

愿你永远不要顺应这个时代名为“碎片化”的陋习，愿你始终是个完整的孩子，不忘初心。

阳光蹑手蹑脚的透过纱窗悄悄地坐在我的身旁但是，滴——滴——床头的闹钟响了，惊散了我身边的阳光，我起身绕过闹钟，拿起手机，瞥了眼手机上的时间哦，六点半了，“嘟”屏幕震了一下，系统提示“早安”。

艳阳高照，空气中有了秋天的气息，但温度毫不示弱的杵在那儿，街上的人们都笑着，却没有在与他们谈笑的人，他们都只顾低着头，手指在不停的点击一个又一个的转发链接，老师在台上讲课，我则在神游，老师点我的名抽查，我麻木地站起身，“嘟”系统提示，你有一条短信未读。

时间回到早晨，我一手端着手机，一手拉扯着身上的校服，嘴巴也不闲着，尽力的叼着面包不让它掉下。“嘟”我点开微信，一条转发链接出现在我的面前，“只要把这条消息转发给朋友圈的任意一个人即可……”我没有多说，立刻回绝了下来，可是，“嘟”手机震了一下“帮帮忙呗”我想直接拉黑她，但是并没有说到做到。

“嘟”系统提示，你有一条短信未读。课间，我的手机响个不停，我点开手机，在偶然抬头的那一瞬间，斜前排的人向我吐了吐舌头，然后指指她的手机，我厌烦的点开，“帮个忙呗”我想撂下手机不理她，但不想撕破同学交情，随便转发一下无伤大雅，于是，我复制了下来，但好像有那么一小点可怜的文字弹出了复制栏，没有顺利进入那个绿色的框里。随后随便点了那万紫千红的头像框中的一个，“嘟”系统提示，发送成功。

放学了，人们都低着头，一条大街上几乎没有人交谈，都看着手机，莫名其妙地笑着，“嘟”我的手机震了一下，我打开微信，发现一个平时不大活跃的人发来了一条短信，我略略读了一下，内心不由得惊了一下，在那个惨白的对话框里，静静的躺着几行字，但一些地方的字却不翼而飞，十分不通顺，就像一只支离破碎的白色花瓶。我仔细一看，这不是我转发的词条吗！我顿时涨红了脸，我怎么可以犯这种错误，早知道就不发了。

后来，我向那个人了解了详情，原来，他也是随手转发，没有仔细看过。

再后来，我当然没有说放弃手机，或是删除微信，我也不会像别人一样有那么高的觉悟。我只是再也没有转发链接了。

眼下，发展日新月异的互联网为我们带来了诸多改变与革新，其中包括生活的碎片化。碎片化是互联网和信息时代带来信息潮流所产生的必然结果。但是否允许碎片化左右我们的生活却是我们自己的选择。

碎片化产生于信息技术爆发式发展的背景之下，让我们有机会从网络这样便捷快速的方式中了解发生在世界每一个角落的事情、使知识的获取触手可及。但是，碎片化也一定程度上使我们的生活变得支离破碎。我们热衷于用社交软件与亲朋好友沟通、了解他们的生活，但是这种交流缺乏仪式感，也被认为削弱了现实中的沟通。通过手机，我们得以随时了解最新动态、阅读新闻热点，但是抛开散发着墨香的书报，看似开阔眼界的碎片化阅读对我们实则是一种局限。我们能够利用碎片化的时间多“刷”、多“赞”、多浏览一些，但如果沉迷其中，我们就难以专注于学习工作，这也是正在许多人身上发生的手机成瘾。倘若任其左右，碎片化带来的将会是支离破碎的生活。

信息化的大潮固然是主导着碎片化进入生活的原因。另外，碎片化契合了现代生活的快节奏，浅阅读、浅社交能够使人们在有限的时间内接收更多信息。碎片化既是人们浮躁心态的产物，又加剧了这种浮躁。于是，许多人满足于碎片化带来的信息的丰富与便捷性，而忽视了它对时间、生活的影响，也就主观接受了碎片化的生活。

碎片化可以是生活的部分，但不能是生活的全部。任由生活支离破碎，会卷入信息的潮流中迷失自我。碎片化的信息，使我们在看到这些只言片语之际就甘愿选择直接相信。碎片化的阅读，使我们丧失了对书香的痴迷和热爱。碎片化的社交，使亲友间的相聚显得不那么重要。碎片化的知识，使我们难以整合知识系统，对各类知识只是浅尝辄止。

最重要的是，碎片化打碎了我们思考的时间，使我们对外界世界和自身都缺乏全面有效的认识。每个人的生活都需要与自我对话的思考时间。看似广泛的信息充实着我们，但缺乏深度思考，我们只能被接受的信息左右，而失去明辨是非、透彻洞悉的能力。阅读即是帮助我们思考的一种途径。夏尔丹齐格说：“在功利主义的世界里，阅读维系着超脱，而超脱有利于我们的思考。”深阅读、深思考，不是为了功利、谈资，而是保留属于自己的时间，对自己与世界有理性的判断和清楚的认识。

在支离破碎中碌碌无为，还是以自主思考立足、坚守自我，这是我们在碎片化中应该思考的问题，也是互联网带来的改变向我们提出的挑战。

设想一下这样一个场景，一个难得休息的午后，你打算在柔和的阳光沐浴下读完一本书。为了充分享受此刻的静谧，你甚至准备了一杯醇香的卡布奇诺。然而就在你刚刚读完序言的时候，门铃响了。原来是你在网上定的快递到了。急匆匆地签收完快递，还没能等喝上一口咖啡或者翻上两页书籍，就又接到了朋友的电话，他邀请你出去看最新上映的电影，好不容易才和他讲明你今天有事情要做只能下次再约。回到座位的时候却发现卡布奇诺已经冷掉了，虽然无比懊恼但是也只能倒掉再重新泡一杯……就这样无数琐事不断叠加，你原本的计划不仅没能完成，反而浪费了大好一个午后。你的心情又会是怎么样的呢？是恼怒却无可奈何，还是不断累积沉淀后留下的习惯？

以上的情况就是所谓的“碎片化”生活——你应该也经历过，只是情况可能没有那么严重所以你不甚在意，甚至可能根本就没有注意到罢了。“碎片化”的生活已经造成了太多的计划被迫“流产”，他的缺点可见一斑。很显然，“碎片化”生活充满了缺点与弊端。

那么，“碎片化”生活是如何产生的呢？我想其中主要原因要归结于信息科技时代互联网的飞速发展，其实这本来不是什么坏事，以网购举例，他实现了用户足不出户就能购物的愿望，但他同样也带来了弊端——那就是碎片化的购物方式。

在这个“支离破碎”的世界中，我们该如何应对这样种种呢？坐以待毙亦或是自己主动做出改变来将碎片化生活带来的影响降到最低？有几种方法能解决这种状况，虽然有些不足，但有胜于无。

第一，在制定计划前先看好接下来会不会出现中途被打断的情况，比如说是不是要接近午饭时间，也可以适当的设置奖惩措施，比如说完成一整天的任务可以去看一场自己喜欢的电影或者吃一顿好的什么的。不过目标最好不要设定成太容易达到，不然很容易失去热情。或者将手机关机放在远处也是一个不错的方法，等等等等。其实方法其实有很多，重要的是找到适合自己的那一个。

在这个碎片化的时代，要不被影响是不可能的，这个现象正在逐渐改变我们的心态和认知方式。那么，也只有努力不被完全改变了吧。

“这是最好的时代，这是最坏的时代。”在互联网极速发展的今天，我们常人一天的所见所闻可能已经等同于古人一年的信息量。但在层出不穷的新鲜事物组成的世界中，我们的生活也渐渐碎片化：我们习惯于随时刷一刷空间和朋友圈，和熟悉或者不熟的好友聊上两句；闲暇时囫囵吞枣一般地浏览一两篇公众号推送；偶尔看到跳出的商品推荐，又忍不住手痒去点了“立即购买”……在时间碎化成以分秒计算的同时，我们心中似乎也有一种东西正变得支离破碎。如果要用一个词来定义，我想可以称之为——“严肃感”。

严肃是一种生活态度，是处在信息漩涡中心的我们把控自己的船舵。如今互联网提供了一个巨大的平台，让我们足不出户就能获取几乎所有领域的知识与信息，“程门立雪”的孜孜以求已不复存在。可正是缺少了这样的严肃，我们才会在爆炸的信息量中迷失自我。越来越多的人不再像前辈们一样沉醉于文字的微言精义，而是沦为“标题党”；我们的社交话题变得浅层，促膝长谈的知心之交正淡出我们的生活；便利的购物让我们忘记了节俭；最重要的一点是，我们开始失去对自己所做事情和梦想的专注。人性中的惰性和贪玩正借着互联网的娱乐性像病毒一样迅速传播，网红、写手、明星等等产业也随之兴起。他们以稀奇古怪的外形和包装刺激着人们的感官，其实质内容却实在少得可怜。这样的娱乐是廉价的、浮躁的，所以我们随时随地都可以拿起手机去浏览，宝贵的工作学习时间就这样迅速被消耗殆尽。当我们的决心和时间被一台名为“娱乐至死”的粉碎机碾成灰烬时，梦想也就再无立足之地。

忽然想起以前在纪录片里看到的一个日本少年的故事。他17岁时拜当地拉面之王为师，21岁时自己开了一家拉面馆。这就是他的梦想，简单朴素到很多人都会嗤之以鼻。可他把自己的梦做到了极致：每一碗面光酱油就有9种，用量筒按照刻度量取，加的盐会根据顾客的性别做量的调整……他怀揣着最严肃的态度认真经营着自己小小的梦想，任凭外界充斥着光陆怪离、形形色色的诱惑也不曾动摇，其实他已经在自己身上克服了这个时代的弊端。

我并不是要在这里一味批判互联网。毫无疑问，它给人类带来的进步是不可估量的，但每一样事物都有双面性。我们不可以让互联网成为放纵我们心魔的渠道，更不能让我们珍贵的梦想成为潮流的牺牲品。拥有一颗能够保持严肃的心，懂得“弱水三千只取一瓢”的理性抉择，我们都有能力化碎为整，迎接属于我们自己的未来。

如今，生活节奏的愈发紧凑使人们的生活被碎片化。可利用时间碎片化、信息碎片化、内容碎片化，我们正迎来一个“碎片化时代”。

许多人认为“碎片化“非常符合现代人的生活。人们有繁多的公事、琐事，有广泛的兴趣爱好，有不同的社交圈子，碎片化的时间是的人们能够利用较短、较琐碎的时间去完成许多事情。然而在现实中，大部分人其实都没有真正的去利用这些时间做一些“正事儿”，反而在无意之中浪费了大量积少成多的时间，还得意洋洋的认为自己正在高效利用时间。例如上班上学途中、吃饭时、睡觉前，人们都捧着一部手机低头浏览，时间在指缝中悄悄流逝，而他们却觉得自己利用了这些时间放松娱乐了一下，非常值得，却没想过这些看似零星的碎片时间加在一起有多么“庞大”。如果我们在这些时间里做的是背背单词、看看文章、安排或总结一下一天的事务，那么便不用真正花额外的时间去做这些事情，这才是真正的利用碎片时间。

电子信息的发展使得海量的内容每天都在朝着我们扑面而来。而碎片化的生活使得我们只能碎片化的阅读，这看似让我们获取了许多不同方面的信息，实则却降低了阅读内容的质量。一般来说，读一本逻辑性较强或是文笔较好的书，人们都必须或是情不自禁的一直阅读下去。然而当我们没有大块的时间，人们便会主动放弃这些内容，将注意力放在一些没营养的段子、小新闻等我们原本不需要过分关注的事情上。

而且，我们的注意力也在被这种生活方式慢慢瓦解。当我们决定好好做一件事情时，刷十几分钟微博、聊会儿天，时不时看看手机电脑，一个上午的时间便什么也没干成。我们认为几分钟十几分钟的放松却在无意间控制了我们的思想、注意，是我们无法集中精力做别的事情。

不过碎片化生活也并非百害而无一利，只是要看我们的行动了。首先我们需要对碎片化时间进行一个明确的定义。当我们有需要做正事或是这些事件可以用来做一些事情的时候，那么它们只是一段较短的“工作”时间，当你没有什么要做的事或是你不适合、不能安心做某些事的时候，这些时间才是碎片化时间。我们需要做的事将时间综合使用，把事务化整为零，才能合理安排它们。我们要学会分辨什么是碎片化的利用，而不是以碎片生活的名义来浪费自己的生命。不要让碎片化时间将我们的生活真的变得“支离破碎”。

如今，科技高速发展，生活愈发方便，小小的一部手机就可以与世界沟通。看最新的时事新闻，玩新上线的网络游戏，读新出版的小说，听新出的音乐专辑，看刚更新的电视剧，和网络上的新朋友聊天……许多事情，一部手机就可以搞定。然而，我们似乎没有发觉，这小小的手机竟可以把我们原本完整的生活分割得支离破碎。

一个阳光灿烂的午后，我独自一人在家，从书柜中拿出一本几天前在书店买的珍藏版小说，安静地坐在屋子的一隅，准备用一下午的时间读完这本我心怡已久的书。慢慢地翻开书本，阳光柔柔地洒在书本上，我的嘴角微微上翘，享受着这难得的美好时光。“哔哩哔哩”熟悉的手机提示铃响起，手机里的背单词APP提醒我要开始背单词了。我无奈地放下书，去认识新的单词朋友。背完单词，我又开心地拿起了心爱的书本，开始重新进入小说世界。正当我沉浸在紧张刺激的悬疑故事情节中时，“铃铃铃”恼人的手机铃声又响起了，“喂？”我没好气地接了电话，妈妈在电话另一头训斥道：“怎么跟大人讲话的，没礼貌！我给你买的新练习你做了没？回家我检查。”“哦。我这就去做。”放下电话，我看着屋外刺眼的阳光，深深地叹了口气，合上书本，恋恋不舍地把它放在一旁。练习终于做完了，我放下笔开心地呼了一口气，瞥了一眼桌上的闹钟。5点！英语老师现在在“来了网”布置作业了！我又火急火燎地打开“来了网”的APP，抓紧时间做网上作业，一边做作业，一边在心里呐喊：想看本书怎么这么难啊！……“咔嚓”，家门打开了，爸爸妈妈下班回家，一进门就兴奋地告诉我附近新开一家火锅店，一会儿要去尝尝鲜。听到这一消息，我再现吃货本色，手舞足蹈，哼着歌，开始做着出门前的准备。书，早已被我抛在脑后，书房里，它孤独地躺在一角，无声地告诉我，它已经被分割成了碎片……

我们的生活五彩斑斓，总会有形形色色的事物吸引我们的眼球；我们的生活充满竞争，大人和孩子都在各自的跑道上负重前行。不知不觉中，我们原本完整的生活逐渐被分割得支离破碎。最近，很流行一个词语，叫“勿忘初心”。我希望，即使在信息繁杂、科技发达的时代，我们也不要忘记了曾经带给我们知识与快乐的书籍。古语说：“三日不读书则面目可憎。”今天，我们是不是可以试着放下手机、放下压力、往下一切干扰，回眸看看被我们所遗忘的那本内心的书籍。

拾起被手机打破的碎片，重新拼凑一份完整的生活。

时间，像玻璃一样破碎，当它们拼接在一起时，像一面镜子一样照射出所过去的。一段段故事会映在你的脑海里，但你一个简简单单的举手的动作却不会，所以说记忆中的时间是破碎的。一个小天使自从出生后就是整个家的欢乐之源，过了几年小天使长大了，上学了，他在父母的寄望下成长，又过了几年，小天使成年了，他有了自己的事业，自己的家，父母老了，又过了几年，小天使变成了一个真正的人，有了自己的小天使，等小天使自己的孩子长大了。他就老了……一个人的时间就像如此分成了一个个阶段，人就如此，不断地走……时间难道不是破碎的吗？

每一年，有假期，有工作日，每天往返的过着，但每天都像一个人一样有一个人的意义，一天也有一天的意义，意义是不同的，同样的事情在同样的地点，也有同样的情绪，是同样的人，同样的动作，同样的话，这一切是多么荒谬，这是绝不可能发生的，所以，每天都意义非凡的。时间难道不是破碎的吗？

每天，有早上、中午、下午和晚上，早上是工作的，中午是吃饭，散步的，下午是休闲的也可以是忙碌的，晚上是睡觉的，一天天不是这样结束的吗？从早上起床到晚上睡觉，一步一步地走，时间难道不是破碎的吗？

每一个小时，你都不会干同样的事，一会儿干这个，一会儿干那个！无论是睡觉还是工作，流去的时间都是不一样的，每个小时都会有一件让你值得回味的事，让你一整天去回味，就算是睡觉，你大脑皮层的浅意识也会不断地像录音机一样回放只是你毫无意识，因此，时间难道不是破碎的吗？

每一分钟看上很短，但是它是可以拼接的，六十个一分钟加起来就是一小时，既然有分钟这个单位，那么不用我多说，科学家早已证明了时间是破碎的，不然为什么要有一分钟，而不是只有一小时，其实是想告诉人们时间过得很快，要珍惜时间，一分钟很短，60个600个。1600个一分钟就非常可怕了，破碎的时间还告诉了我们光阴是如此短暂。时间难道不是破碎的吗？

破碎的时间组成了一个完整的人生，人生意义何在，在于看透这破碎的时间。

现代生活，如同一面摔碎了的镜子，各种不同的碎玻璃片再组成一面镜子的模样，却再也不能照清镜中的自己，看亲自己真实的内心。

上海是一个快节奏的城市，原本不那么认为，但随着自己年级的升高，渐渐地我不但感受到了学习上的紧迫感，连自己的日常生活节奏也慢慢加快起来。

我觉得自己总是过着碎片化的生活，仿佛在忙碌中丢失了本真的自己。每天一早匆匆忙忙地起床；匆匆忙忙地来到学校上学；又匆匆忙忙地吸收各种不同的新知识。一天下来，脑子被这些支离破碎的事情充实着，真是感到胀胀的，有些晕头转向。傍晚回到家，也不能停下脚步来，还要完成繁重的家作和一些支离破碎的杂事，煞是感到心累啊！

这样的生活节奏日复一日的持续着，连周末也是忙忙碌碌，似乎不能有一个完整的一天，能停下脚步来安安静静地做着自己喜欢的事，无忧无虑地度过一个完完整整的且不是碎片化的生活。

然而，有一次在我不经意间望见阳台上的花变得支离破碎，花朵个个枯萎凋落，零零稀稀的掉在花盆周围。这一现象猛的撼动了我的内心，使我情不自禁地质问自己：难道自己还要过着这种碎片化的生活吗？使自己最终的下场如同这花儿一样吗？当然我的回答是：不！我冷静地思考着真正属于自己的生活应是怎样的？我觉得我应放慢我的脚步，细细品味生活的美好，将生活过得圆满，而不是零零碎碎的。

放慢自己的脚步，我惊喜地感受到了大自然的美丽，鸟儿们成群结队地自由翱翔；向日葵朝着太阳绽开灿烂的笑容；郁郁葱葱的柳树在微风中漾起优美的舞姿。啊！真是一派勃勃生机，生活美满的景象啊！

现在我为自己每天制定好一天的计划，将每一个小计划串起来，形成一个完美的圆。在这个圆中我也会为自己留下属于自己的空间，能做会儿自己感兴趣的活儿，为自己的一天画上点睛之笔，增添生活的色彩

在接下来的生活中，我会持续着自己的节奏，放慢自己的脚步，给自己多留一点空间，日积月累地将自己以前碎片化的生活还原成它本质的模样，使它成为一面完美无瑕的镜子，在镜中看清自己的内心，向着自己的初心去拼搏、去努力！

随着由现代科技的发展所产生的信息大爆炸，我们的生活因此而碎片化，人们也开始利用起了那些视乎什么都做不成的时间段，如在等车的站台上你会看到一个个依靠在角落里对着手机看的人；在咖啡馆里也能看到人们在等待同伴时，利用等待的时间拿出手机看信息……

碎片化可以使人们更好的利用时间，以便在快节奏的生活当中获取更多的知识。在之前的时代，我们看书，都是去图书馆借的，何时借何时还都有规定，如在有效的借书时间段内没看完，还需跑一趟图书馆办一下续借手续，很不方便，如今则是只要有手机，有网络，随时随地都可以阅读，也不用带着厚重的书本了；人们要办理银行的业务，如理财，汇款等业务，现在有了网银、手机银行后，通过网络就可以办理了，而以前还要跑到银行排队办理，费时费力。

看来，互联网在一段段破碎的时间里，带给我们很大的便利以及效率，这是毋庸置疑的。但是，我们真的有想过支离破碎的时间能带给我们除了便利后，还有什么吗？

任何事物都有两面性，在得到便利的同时，我们也已看到了它的弊端。

在利用破碎化的时间进行学习时，我们又能学到多少东西呢？在这种没有规划的学习中恐怕只能学到一些肤浅的知识，在利用破碎化的时间进行阅读时，肯定不会比有时间规定的图书馆借阅的书，阅读时映像深刻，因为借来的书我们会看得更抓紧、更认真。在之前的年代走亲访友，需要驾车、乘机等，去之前还需写信告知，花费大量的时间。现在，我们可以利用微信视频就能看到对方，发信息也能代替写信，表面看利用这些把人们的距离拉近了，但是在这表象中我们是否看到更深层的意义呢？

碎片化除了带来了碎片化的时间，支离破碎的生活，不能很好的完成一件完整的事情以外，更多时是不确定性。以前如果要准备出去旅游，都要提前筹备规划，如今在一段小小的碎片时间就能搞定，这种快餐式的生活方式，往往也会有很多意想不到的事情发生。在我看来，不是拉近距离，而是疏远，人们已失去面对面交流的愿望，没有因为距离，让突然见面而变得惊喜……

当时间变得支离破碎，带给我们的利弊不是一两句话就能说清的，但，它却是人类科技发展的一个象征。

我的生活，正支离破碎。

先是我的阅读。记得以前，我是一个能轻易地看见《万物简史》，能把《呐喊》琢磨一下午的书虫。而现在，我已忘却这些曾经的朋友，它们趴在书架上，犹如郑板桥所言“蠹虫丝迹”时蒙卷轴。刷刷动态，看看微博，每天不看到朋友圈的鸡汤和反鸡汤就感觉少了些什么。是啊，手机这么好，kindle如此棒，花个三五分钟就能了解天下大事，十来本书也就只有几十克的重量。读书？可是抽不出在手机上看段子的时间。

再是我的朋友。我似乎总觉得他们若有若无，若隐若现。一个说说，一条QQ，和一个个赞才宣告了他们的存在。好友列表里渐渐多了些陌生的名字，挤出时间，互相问询，小学，初中，高中，乃至补习班，兴趣爱好，一一对上，双方惊喜，又不乏惊恐的发现，我又多了一个，不知在何处，随手一加的朋友。与小学同学相约聚会，来回改定数次，还是未成。于是，只能从来来往往的信息和透过滤网的照片中拼凑出过去的朋友。就好像是拼拼图，一块块的，大致有了框架，再一片片地拼起来。朋友，近来过得可好？

最后，是我的时间，我的生活。我是什么时候开始变得这么忙？致使只有一点一滴的时间空闲下来。在车上的时间也不放过，拿个手机搓两把游戏。我经常想找个时间质问自己，你的生活正支离破碎，你没发现吗？有多长时间一家人没有围坐一桌，好好吃过一顿饭呢？有多长时间你没有在温暖的沙发中欣赏一本好书呢？有多长时间你没有好好思考过——你为什么这些都办不到呢？

但我没时间问，没有时间看完一本好书，更没有时间来思考。

因为我的生活支离破碎了。

正像一面破碎的镜子，镜子上全是裂痕。

21世纪，我们渐渐步入“碎片化时代”……

什么是碎片化？顾名思义，原意为完整的东西破成诸多块，而碎片化在传播本质上的整个社会碎片化或者说多元化的一个体现。信息碎片化？思想碎片化？行动碎片化。导致了我们“支离破碎”……

一）当手机“撕碎”信息

古文想必是一些人的苦手短处，字数短小精悍，文字枯燥难懂，当我们已经耐不下心时，会不会就使用手机了呢？手机一查什么都知道了，十分神奇的成了自己所熟知的现代文，岂不美哉？我曾也如此过——

那次上课我并没有怎么认真听讲，回家之后看了文章一句也翻译不好。无奈之下我求救于网络，网络上的语言优美而又不失本意，这可就让我心花怒放，美滋滋的抄了上去。第二天，“不负张望”地老师夸奖了我，并且让我一词一句的向同学去翻译，瞪着书本，我没法将那语句和词释套到古文上去，瞬间哑语。“那些文章虽是优美动人，但那不是你的水准，连词语解释都不怎么会熟练操作的人怎么会翻译？只知道难题的答案，却不知道解题的过程，你能说你会解这道题吗？”网络害人不浅，他给我们了最好的答案，却不能给我们铸锭基础，然后让我们失去了认真的本质……手机“撕碎”了信息，也“撕碎”了我们。

二）当我们“撕碎”了思想

“碎片式思考”你知道吗？举个例子吧，我们班里有不少的同学在老师点名他时第一时间脱口而出的是“老师我又怎么了？”“老师我没讲话”这就是碎片式思考，往往想事只是从自己的方面去考虑，不会全方面的去考虑“老师请你起来也许是让你回答问题呢”“也许是老师找你有事情呢”……那么多的也许，你怎么就只想到自己呢？也就是自我感觉膨胀，我也是有“自我膨胀的时候”，——

那时我在班里出了囧后，第一反应尽不是“以后不会不在不听课了”而是“以后再也不能相信手机了”“网上的信息真的不能信了”之类的九九，事后想起来那可也是又好笑也害羞，想了所有的外在的不好却唯没有自己的本身缺陷。如果我们忽略了自己，而总把“镜子照到他人的身上”别人在逐渐进步，而你还在原地查找别人的缺点，你撕碎了自己的思想，也使得你无法进步。

三）当“想法”撕碎行动

你有一些兴趣爱好吗？打球？跳舞？看书或者是玩手机……你会去抉择些你感兴趣的活动当做你的爱好，每周做几次关于你喜欢的东西，这未必不是一件惬意的事情。但如果你给他当成了一个累赘，你又会怎么样？之下是我的一个经历——

我跳舞从五岁到现在，一件十多年了，一个“古旧的”爱好，我也曾厌恶过他。有时我去跳舞之前，我可能正兴致高涨的去干一件事，而你却迫不得已的去压跨，而压跨这类对于我这样韧带紧的学员而言也不算多好的体验。这时，我的脑袋就会不知名的讨厌跳舞，然后搬出一些我跳舞时一些不算美好的回忆，随后再给我出谋划策一些“方法”去摆脱。之后再回到之前未完成的事物，又有点“都已经被打断了肯定没法好好完成的”的颓废心理在那里兴致缺缺的完成着。到了后来一事无成，这就是你的“想法”——懒惰？试图摆脱，让你成了一个做事不持久，永远遇事三分热的人。

这样的经历，你是不是都曾有过？就是这样的事情，积少成多，以至于我们“支离破碎”等到意识到之后想还原时总是缺少一些东西，成为自己的遗憾。在这之前，不如防止他们，学会选择，学会反思，学会勤劳，让自己成为“独一无二”“完美无缺”的属于自己的艺术品。

前不久，某拍卖展上拍出了一件天价的文物—一件明代御用的花瓶，事物本身并无任何古怪之处，可令人惊愕不已的，是它仅仅是一片瓷片而已。此时，我不禁发问：“只有在人们传统观念中的"整”才是有价值的吗？”，在移动互联网大力发展的今天，生活也逐渐变得“碎片化”，然而，它真的就失去传统意义上的慢生活的美感了吗？貌似不然。

不知什么时候“快餐文化”这个词逐渐走进人们的视野。有人称赞“快餐文化”是贴近现代文明发展的产物之一，是走进新世纪的“领路人”；也有人说：“我们回不去过去那种吃着早茶，听着自然，嗅着闲适的日子，是人心变了，回不到过去的慢生活了。”后一种说法也不无道理，我们碎片化的时间无法使我们感受大诗人丘迟诗中那“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”之景，也无法品味先人留下的优秀的文化经典。可，换个角度来想，时间是残酷的，在21世纪这个各事各物皆高速运转的时代，我们无法用一到两个小时去喝早茶，无法“折梅轻嗅之”我们的需求并非将“碎片化”的事物用尽办法拼凑成“过去日子的尾随者”而是将这有限的时间最大化的利用起来，形成新的生活方式。所以我们应面对现实，要向前看，承认碎片化的价值。而那些始终怀念“从前慢”的人，未免有些食古不化。

简单拿单一个体“阅读，如何阅读”而谈。一方认为“书应多读几遍，方可知其精，味其髓”可在我看来，我们应该去阅读更多新的知识，让自己更加充实，值得被反复理解阅读的便只是古代传诵至今的诗词歌赋，正因为它的短小简练，才可让我们读来意味非凡。而这一点，正如著名主持人董卿的观点不谋而合。换句话说，人的一生是有限的，“吾生而有涯而知也无涯”没有谁会将所有书籍全部阅读完的，我们能做的，不是一味的追求将名著彻底理解通透，而是合理利用“碎片化”的时间化“碎“为整，使自己在有限的时间内学到足够多的知识，将其融会贯通从而自成一派，形成个人独到的思想体系。经典之所以称之为经典，必然是有一些不必被外人所理解的深奥之处，领悟不透便顺其自然即可，毕竟时间为最好的“良医”。星星之火终可以燎原。

由此观之，“碎”与“整”仅仅是在概念上有异同，但其本质便是一个相对的概念，是辩证统一的。两者各有千秋。星星一定不如月亮亮吗？不一定，如果星星数量够多，也足以照亮一方净土。事实上，并不是现代生活的方方面面都变得“碎片化”了，而是人心涣散变得不屑去用“碎片化”的时间去做所谓“大事”。“工匠精神”并非后继无人，只要守住心中的信念，保持毅力，不忘初心，在时间的激流中守住一叶扁舟，方可得善始善终。归根究底“碎片化”的事物会让人变功利变浮躁只是那些心中已无志向一味默守陈规之人的推脱之词罢了。“碎”也可以成为“整”的一部分，我们不可一味地抨击与否认。

生活最终会在这貌似“支离破碎”间展现出不可方物的美与价值。

随着网络的发展，信息获取变得快捷很多，不再单纯依靠着报纸或者电视。人们随时随地都能获得最新的信息，也因此，我们的生活开始变得碎片化了。无论何时，无论我们在做什么，只要屏幕一闪，我们便会打开手机去浏览。

科技发展所带来的是生活的便利。随之而来的，也有无聊的低级趣味。在这个碎片化的时代，信息获取虽然便利，却杂乱无章，人们所关注的不再是新闻实事，而是毫无意义的花边新闻和段子。人们的知识面变得广阔但却不够深入，人们不再以学问多为本，而以段子多为傲。将网上浏览而来的段子当作谈资，并以此沾沾自喜。这种人并不在少数，让人觉得可悲。

碎片化的本身并没有错，它确确实实可以提高人的效率，但问题在于，人们曲解了碎片化的真正用途，鲁迅先生也曾说过，时间就像海绵里的水，只要愿挤总还是有的。这句话其实就是在说碎片化，但鲁迅先生所指的时间，是学习和阅读的时间，而不是现代人所进行的消遣时间。知识是需要时间来消化的，一目十行只看个大概，看似充分利用了时间，却没能有效的获得知识。

当碎片化的生活方式泛滥，每个人都在碎片化的时间中做着碎片化的事情，那么人的思维也会变得支离破碎。与他人高谈阔论时，满脑子只有零星的，失去完整性的知识，那只能在别人身边呆站着，拼命理解却发现自己好像都听过却一点也记不起来。

不妨尝试一下将自己所要做的事情提前，将那些无所谓的碎片化的时间压缩成一个整体，利用这些完整的时间去阅读，与书中人物一同悲伤一同快乐，肯定好过在读段子时呆滞的笑容。

信息化高速发展，彻底改变了人们的生活状态，很少有人愿意在这个匆忙的社会中挤出一点时间去真正的学习知识。尝试着将时间拼凑完整，也让思维破镜重圆。

天空下着骤雨，我只身一人冒着大雨，脚踩泥泞，走向回家的路……

雨愈下愈大，步履愈来愈快，我的身体哆嗦着，双唇颤抖着，泪水混杂着雨水顺过脸颊向下流淌……

父母离异，经济条件变差，家庭负担加重……这一切都使得许多重任如千金鼎般向我压来，令人窒息。

实在不忍看到妈妈为了生计日夜操劳。正静下心来读书时，门外吸尘器的噪声不得不让我放下书本，当我为作业的繁重而苦恼不堪时，突如其来各种家务活又使我的负担加重，刚空闲下来，准备做片刻的小憩时，妈妈辛苦忙碌的身影又穿梭于屋内室外。我学会尽量帮妈妈分担一些事物。帮忙下厨打下手，帮忙洗衣，帮忙打扫……。只是，只是我隐约地想起，那本我喜欢的书最后几页还没看完，英文单词也只背了一半，一直想听的歌曲迟迟也未下载……。视线逐渐模糊，生活就像凌乱的拼图，一块块散落在地上……。

大雨中，我抽噎着，倾诉着，吐露出一直以来都想说的话语：“我不想要这样的生活！”一道闪电划过天际，随之而来的是震耳欲聋的雷鸣。我被雷声惊到，立即躲到了附近的角落。刚还在埋怨这恶劣的天气，不一会儿，雨尽然停了，阳光透过厚重的乌云洒下片片金光，雨后天色洗过般湛蓝，我如梦初醒，豁然开朗。

与其怨天尤人，坐以待毙，不如现在就行动起来——改变，让自己的生活阳光起来生活总要经历风雨，但雨过天晴的虹有醉人心魄的美。

既然无法集中做一件事，那为何不能在碎片化的生活中汲取时间，集中起来化零为整呢？下定决心，我开始逐渐挤出时间。煮饭时拿起书本，在等待的间隙中，我顺路游览了“女儿国”的风景，整理床铺时口中一直不停絮叨的是昨晚强记下的英语单词，洗碗的同时带上耳机，谁说洗碗不能聆听下载的歌曲呢？

短短几天的变化，就有显著的效果，成绩提升了，对于家人的帮助增多了，心情也舒畅许多，我原本支离破碎的记忆，由于零零散散记忆的叠加，逐渐清晰完整起来。

生活总会猝不及防带来一些挫折，但我们要学会在面对困境时，勇于面对牢牢把握住每一块生活中的拼图，抱着坚定的心将它由支离破碎重新拼接完整。

事务被肢解，东一点西一点地去完成；知识被粉碎，这一些那一些地塞入脑中；时间被破碎，化作漫天飘舞的碎片。当现代的“快”撞破原有的宁静时，宛如石块击碎镜子般，让原有的世界支离破碎。

当一切都被碎片化时，我们的生活又剩下什么呢？

当社交碎片化了，人之间的真诚也难觅踪迹了。如今，高度发达的通讯手段越来越多，qq成为了我们生活中最为常用的软件。我们所发送的消息已不再需要数天话数小时的时间来传递，信件往来也逐渐在潮流中失去了踪影。但恰恰是如此发达的通信方式，让我们的社交活动变得四处飘散。在家中，在补课路上，在任何一个细小的事件里，我们都能与朋友交流。但是，在几分钟几分钟的交流中，又能有着多少真情呢？当我们同时与数个好友聊得火热，用言语嬉笑打闹时，有谁知道有否有人在敷衍着呢？都在用着兄弟姐妹相称，又有多少人会在困境之中能伸出援手呢？碎片化的社交，将真诚埋藏在交流的深处，难以寻觅。

阅读碎片化了，知识也难以获取了。当下的生活中，存在着不熟的标语噱头。无数的“三分钟教你……”的微信头条，就是阅读已经成为碎片的最大特点之一。大大小小的公众号，把成功人士的经历概括一番，再从讲话中抠出只言片语，最后附上一万心灵鸡汤，便成为了所谓的成功秘诀。如此粗陋的文章，却总能在被推出时被奉若珍宝，为什么？正是因为碎片化的阅读，在会导致了这一现象。

无论是读一段文字，一篇文章还是一本书，我们总会一目数十行地将文字分段，再取几句文字，思索数秒，便认作是读完。如此阅读，也难怪人们会因看到那些文章中的一些看似有哲理的话而认为其乃“黄金屋”。类似的，当《圣经》被分段，再被分成数章后，原先的基督教便分裂了。每个人都有着自己所认为重要的片段，各执己见，却没有人能意识到《圣经》本就没有段落，就和古人写的文章一样，是因为将文章分为碎片后，内涵就随之改变了。像这样碎片化的阅读，最终只会让曲解成为习惯，而不能让我们学习到真正的知识。

当然，并非所有的碎片化都只会导致不好的结果。就如碎片化的阅读，它不适合用于有意义的书的阅读。但在读一些放松身心的文章时，或是浏览概要时却是十分实用的。它不仅节约了阅读时间，也能让我们能缓解长时间深度思考带来的疲惫。碎片化的时间管理也是一样有所益处。就如“番茄工作法”一样，将时间分为一个个小块，在提高工作效率的同时，也消除了劳累。

总而言之，在这个节奏迅速的时代中，“碎片化”是不可避免的一个过程。但只要能够恰当的利用碎片化这一特点，让生活的间隙发挥出它们未被发掘出的价值，进而相辅相成。我们的生活才能不在这个时代中变得支离破碎，化为圆满。