放下

人生匆匆忙忙，一直都在追求什么。但我们肩上少不了有几个包袱，在这种时候，我们就要学会放下。

学会放下，是一种态度，也是一种境界。我国古代的先贤们就曾经提到过人生的这一层境界——放下。道家提倡无为。所谓无为，就是不要过于有为，该放下的就要放下。有为之人如果坚持背着沉重的负担而不肯放下，那么他的道路想必会越走越窄，他也会越走越慢，什么时候才能追求到呢？佛教也常常提到“放下”二字。什么四大皆空，什么放下屠刀立地成佛，还不都是教人放下不应有的东西，轻装上阵，才能达到人生的一种境界。

放下，是一个人智慧聪颖的表现。“人生的大智慧”，这个词常常被人们追求，那么，什么才是人生的大智慧呢？我想说，学会放下，便是一种智慧。当一个人遇到人生道路上的不平与坎坷时，学会放下，学会知难而退，拐个弯，从旁边绕过去，或许能有比直行更显著的效果。真正聪明的人，是不会钻进死胡同而不懂绕行的，他们懂得放下，懂得暂时舍弃一些东西。所以，他们是聪明的，是有智慧的。而死撑着不懂变通的人，多半是会落后的。

放下，是为了更好地拾起；放下，是为了真正的得到。曾经在一堂班会上听到一篇文章，是一名考上北大的女学生写的。在那篇文章中，她写到她在高三拼命读书的情景，也写到了她的放下：她放下了谈恋爱，放下了小镜子，放下了逛街的机会，放下了一切可以放下的东西，只是朝着心中的那个目标“北大”前行。放下，是为了真正的得到。她一直坚信着这句话，她也因此得以全身心地投入到学习中去。最终，她如愿以偿，考入北大，也给我们留下一句话：“放下，是为了真正的得到。”

她学会了放下，她学到了专一；她学会了放下，她考入了北大。她放下了该放下的，就收获了该收获的。她的放下，并不是简单地全盘否定，放下一切，而是有条件，有选择的放下。学会这点，才是真正学会了放下，学会了人生的智慧，达到了人生的智慧，开辟了通往成功的捷径。

放下吧，背着沉重的包袱人又怎么奔跑呢？

奥地利心理学家阿德勒是一名钓鱼爱好者。一次，他发现了一个有趣的现象：鱼儿在咬钩之后，通常因为刺痛而疯狂地挣扎，越挣扎，鱼钩陷得越紧，越难以挣脱。阿德勒就此提出了一个相似的心理概念，叫做“吞钩现象”。

每个人都有一些过失和错误，这些过失和错误有的时候就像人生中的鱼钩，让我们不小心咬上，深深地陷入心灵之后，我们不断地负痛挣扎，却很难摆脱这枚“鱼钩”。也许今后我们又被同样的过失和错误绊倒，而心里面还残留着以前“鱼钩”的遗骸。

“吞钩现象”使人不能正确而积极地处理失误，自责和企图掩盖失误，造成难以磨灭和不可避免的重复的伤痕。

过失、屈辱和失落，对我们来说并不能百分之百地避免，但是我们应该避免这些事情破坏和改变人性，避免心理疾病的出现。

看到过这样一张照片，一朵盛开的玫瑰，充满了诱惑，而紧紧握着她的那只手被扎的鲜血淋淋，疼吗?疼!疼也舍不得放手……仅仅一句话，思绪却延伸了很远，真正疼的不是手，而是那颗心，或许也在千疮百孔的滴着血。

那朵娇羞的玫瑰是什么呢?是爱情，亲情，友情;是金钱利禄，是向往，是欲望，是人们身在现实可望不可即的肥皂泡，追逐，占有，失去，最终被刺的一身伤。

从身无一丝布丝而来，到一把青灰而去，两头空空，过程的膨胀却是任何人也预料不到的，世界是诱惑的，人心是贪婪且不淡定的，红尘一遭，扬起了本是平静的尘土，惹得一身尘埃终难抖落，一声叹，一行泪，一把辛酸，一场幽怨，皆难言。

迎着灯光而去，追逐充满诱惑的红尘，如同飞蛾扑火，这一刹那不是壮观，而是拥有和放下的苦苦纠缠。

拥有过阳光般的笑脸，便不愿在深夜里哭泣;拥有过亲情的千恩万宠，便不愿做荒山的野草;拥有过刻骨铭心的爱情，便不愿独守季节的寒凉;拥有过狂妄挥霍的青春，便无法面对白发苍苍的迟暮;拥有过金钱和权利，便不愿沦为衣衫褴褛的布衣。

我们都是凡人，都是脆弱的，在经历了爱恨情仇的类似故事的故事之后，每个人都带了厚厚的面具，喜怒哀乐隐藏了起来，世界的样子和我们想象的不一样，执着之后总会有种受伤的感觉，为了生活，我们总是不停的往身上累加着什么，苍老的父母，年幼的孩子，跌宕起伏的事业，还有梦寐以求的爱情，不断的追逐，不断的失去，那得与失之间那不成正比的结局，换来的总是低头叹息。身上的包袱甩也甩不去，扛起来还很难，寸步难行的人生路，磕绊了多少脚步，磨破了多少本是高贵的双膝。

纵然疲惫，纵然伤痕累累，纵然压弯了脊梁，纵然看不到任何曙光，还是不舍的放下那些虚无的诱惑。人说如果从贫穷到富有，可以很快的适应并享受安乐的生活，可是如果从富有沦落到贫穷，便会有很多人承受不了，甚至结束自己，因为什么呢?有些过程需要放下，放下越发膨胀的欲望，放下那点偏离轨道的固执，放下人生中负面影响的愚昧，才能给自己一个答案。人生起起落落很正常，坦然面对或许才是最真的道理。

佛说：“如何向上，唯有放下。”

放下!又谈何容易，刻在了心里的东西，融进了身体里的情感，还有那些进入骨髓的红尘诱惑，刮骨之痛形容这种放下也许更为贴切。

生命的行程中经历了那么多，穿透心扉的体验过那么多，一句放下不是那么容易的，人心也许便是茫然的了，曾经的有缘人，说着放下，可是每每那一根情感的弦被触及，哪怕是微弱的，也还是隐隐作痛;曾经的事，说着放下，可是深夜里和自己的灵魂对话，审视自己的时候，还是心有不甘。

可是仔细想一想，太阳下山，第二天还会有新的太阳爬上来，雨打花落，来年还会开得更娇艳，人生也是如此，十年河东，十年河西，没有一成不变的贫困，也没有一直被仰望的人，看淡生活，坦然些，该放下的就放下，痛苦只是一时的，轻装上阵才会有最好的行程。

没有哪一件事，能够一直束缚你的手脚，让你不得甩步向前;没有哪个人，能够成为你刻骨铭心的永远，让你不能接受新的笑脸。只有向前，才会有新的动力，新的温暖。

痛了才懂得珍惜，伤了才明白坚强，给过去一个说法，失去的就留作回忆，累了就把心靠岸歇息，只有从心底放下了，心灵才会真正地解脱。给将来一个希望，想要得到的就要努力，拥有的就要更加珍惜;做出了选择了就不要后悔;用心把握，才会有新的故事展现，有新的有缘人陪伴。

放下，纵然过去再美好，再辉煌，也是昨日的历史，对明天来说，只是翻过去的发黄的一页;放下，未来还是未知数，你怎么知道明天是风是雨还是艳阳高照?所以，腾出些空间装新的东西吧，会有新的奇迹，新的发现，新的幸福。

放下时的割舍是疼痛的，疼痛过后却是轻松!不属于自己的人，不属于自己的事，不属于自己的财富，都放下吧，卸下满身的包袱，把所有的伤痕藏好，用新的坚强面对新的风雨阳光，得之，我幸，不得，我命。告别一段往事，下一段或许就是别样的风景。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

红尘过客，走了就走了，再苦苦的去爱去恨，只会让伤口更深;有些事情，过去就过去了，固执的想念，固执的纠缠只会让自己更累;世界很大，人们各自生活，没有人看着你哭泣，没有人必须要陪你走到天荒地老，也没有人义务的给你快乐和幸福。收起自己的心，抹掉脸上的泪，给自己画一个淡妆，遮掉昨日的点点滴滴，未来的风景，或许就有意想不到的惊喜。

坦然面对世事，心灵才会云淡风清，即便未来风生水起，纵然生活诸多变故，内心也依然会波澜不惊，人生的财富，莫过如此吧。

晨光来了，要洗涤你暗淡的灵魂——冰心

喜欢冰心奶奶的这首小诗，它告诉我们心中只有清净，无尘俗之繁扰，才能开启一个又一个征程;只有排除名利的干扰，才能安心做事，虔诚做人，如那位老切割师所言，经验技术我们都可以通过努力获得，而控制自己不为金钱所动、不为名利相争却很难。因为这是自己与自己博弈，而凡人往往会输。

不禁想起那位如幽兰绽放，美丽温婉的女子——杨绛先生。她与丈夫钱钟书回家后，便是读书。书是他们的精神支柱，他们专注的是自己的内心世界，是人生的感悟与探索，所以，面对如流的造访者，和前来探望的高级官员，她总是选择将大门微开，寒暄两句便紧扣，面对纷至沓来的奖金和荣誉，她总是不以为然，把奖金全部捐出……她坚定地排除了那么多干扰，所以才有那么多警心的诗文，如妙手偶得，让人追捧和景仰。

杨绛先生如此，可是又有多少人止步于浮华与名利，如掉入泥潭般再也爬不上来呢?

一位高产画家，一天能够画数十幅画，且均卖得好价钱，他过得其乐融融，“我作画就是为了钱。”所以，他本有的天资被埋没，终无半分名望。放下价值吧，杨绛先生如果整日想她已经是个百成富翁，随便写点什么都能卖个好价钱，她能站在如此高位吗?那位画家如果专心绘画，潜心学习，怎会无半分名望呢?

“不去想价值的事，手就不会发抖。”老切割师的话，再次在耳畔响起。专注，放下价值，成功就会也现。西川说：“我想把名利丢进大海，把梦想装进口袋，然后——出发吧!”世事纷繁如二月春风般牵扯着你的心态，缠绕成一个厚茧，晕开成一片湿润，何不委心任去留!

琳琅满目的世界里，光线和尘埃，雪的过去，雨的未来里请放下价值，请专注自己的梦。

茫茫人海，芸芸众生，万千生灵都不过俗人俗事，终免不了这”顾虑“二字，当命运把我们送到俗世中时，种种顾虑踵然而至。

历史的年轮不断驶过，顾虑却从未走远。

放下顾虑，保持前进的步伐

有个人，他22岁起参选州议员，落选。此后30年，他6次竞选，6次落选，直到52岁，当选美国第十六任总统。他叫林肯，放下心中的一切阻力与顾虑，坚信上帝的延迟，并不是上帝的拒绝，最终成就不凡。

面对事情时，很多人都会顾虑重重，担心自己做不到或者做不好。其实，可以这样想：我们无法办到的事情，有时别人也不一定能办得到。有时看起来很难的事情，我们可能比别人做得还要好。这样一想，内心就会宽慰很多。事实上，凡事都可以想办法解决。在困难面前，不要顾虑，先抛开困扰自己的杂念，直接去行动，就会发现，也许事情并没我们想象的那么难。

王尔德说：人与月亮间的距离并不遥远，因为人与人心灵之间的距离更遥远。

放下顾虑，拉近心灵的距离

有一次摩拉在一条小道上走着，那是一条偏僻的小道。太阳下山了，黑夜降临了，他忽然感到害怕，因为来了一群人。他想：”这些人一定是暴徒、盗贼，周围没人，就我自己。怎么办?“于是他翻过附近的一道墙，发现自己来到了一个墓地。那儿有一个新掘的坟，他就爬了进去，让自己稍稍地冷静下来。

他闭上眼睛，等着那批人过去，然后可以回家。但那批人也看见有人越过墙头，他们不禁疑惑：”这是怎么回事?有人躲在那里干什么见不得人的事吗?“于是他们全都越过了墙头。

现在摩拉肯定了：”我是对的，我的推测是对的，他们是危险人物，现在毫无办法，只好装死。“于是他就装死。但那些人围在坟墓的四周，看着里面。他们说：”你在干什么?你为什么呆在这里?“

摩拉睁开双眼，看看他们，然后他肯定不会有什么危险。他笑了，说：”看，这是个问题，一个非常具有哲学意义的问题。你们问我为什么在这里，我还想问你们为什么在这里呢，我在这里是因为你们，你们在这里又是因为我。“

你顾虑别人，别人顾虑你，彼此互相猜疑，你的整个生活将乱成一团。改正这种胡乱顾虑的毛病，生活中如果你放下顾虑，无牵无挂，别人也会分享你的快乐。

一个行走的路人，某天蓦然回首：呀!原来自己已走出好远了。这是告诉我们，只要踏上路，就不要担心路的遥远了。很多事情都无须顾虑太多，放不下顾虑，就会失去观赏美景的机会，错过一份美好的回忆。

放下顾虑，面朝大海，春暖花开。

放下顾虑，你才会发现，生活的简单，快乐。

雪松的执着成就了冬日的一道风景线，落叶树放下树叶也滋养了生命。人们从不会批评雪松顽固，也不会指责落叶树懦弱，因为他们都根据外部形势做出正确选择，执着或放下都是正确明智的。诚然，只有根据形势，执着或放下才是明智的。

在物化的社会中，人为物役，钱为君主，心被挤压地千疮百孔，于此形势，我们要执着于内心追求，放下对金钱权力的欲望。《让子弹飞》的巨大成功少不了姜文对艺术的执着追求。而姜文为了追求意境，竟放弃了3000万的植入广告。姜文的拒绝，是制片人的一块疤，但姜文在赚钱为重的电影圈中，执着于导演本职，无疑是最明智的。高票房已证明了姜文的智慧。而众多为赚钱而降低质量的影片的惨败则说明执着金钱的愚昧。

在激荡的社会中，每个人都为种种琐事而烦，我们要执着于理性思考，放下感性的冲动。自从日本扣押中国船长以来，中日关系再度紧张，很多人恨不得对日本杀之而后快。政府理性思考，没有采取俄罗斯的强硬态度，平息了扣船事件。日本发生大地震，中国更是不计前嫌，迅速派出国际救援队。假如胡锦涛登上钓鱼岛视察，中国拒绝提供援助，会让一些人大快，却损害了中国长远利益。个人唯有放下冲动，也才能逃离魔鬼，走近天堂。

生活不易，社会无情，当一路坦途突遇山崩，我们要放下赶路心切，收藏执着。君不见程砚秋在日军骚扰中，放弃热爱的京剧，隐居京郊?汪涵刚大学毕业，放弃学习四年的播音，做起了场务?日寇铁蹄下的北平一片混浊，程砚秋只有先隐居，在北平解放后才有机会重新粉墨登场;激烈的市场竞争下，汪涵只有先做不对口的场务，才能进入电视圈，才有机会跳槽当主持。凭几之力对抗残酷的体制，无异于以卵击石，自取灭亡。只有放下心中所念，日后才有执着的可能。

执着心中理念，放下财富渴望;

执着心中理性，放下情感冲动;

放下心中理想，才有日后成功机会。

执着与放下是天平两端，当形势的砝码放在哪一边，那下沉的一端自然是你明智的选择。

1) 学会在浮躁中思考，这样你才知道在喧嚣中走向哪里。

2) 学会在浮躁中思考，这样才知道下一步要迈出的方向。

3) 浮躁之风吹拂起满天灰尘。

4) 浮躁是幸福和快乐的天敌。

5) 越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。

6) 无论社会怎样浮躁，我们自己也不可以浮躁。

7) 浮躁无处不在，浮躁时常充斥人的内心。

8) 浮躁，是一种不明智，浮躁，是一种蒙昧，浮躁，误人误己。

9) 唯有心静，身外的繁华才不至于扭曲和浮躁，才能倾听到内心真实的声音。

10) 今天面试的时候，被面试官指出现在的学生都很浮躁。

11) 远离浮躁，这是一个心灵修炼的过程，更是一个内心提升的再造结果。其实，如若用一句来解读的话，那就是：锻造精神空间。

12) 从小事做起，拒绝浮躁心态。

13) 在人心浮躁的现代社会中，人注定是孤独的，不要想象没有孤独。

14) 在充满物欲浮躁的时代，没有人在意你想什么，也没有人留心你做什么。

15) 你心若不浮躁，外界浮躁又于你何干?

16) 疲于奔命的城市节奏让人们变得浮躁而实际起来。

17) 春暖花开，心竟然也跟着浮躁起来，看着到处的绿茸茸，枝桠上的鲍蕾，心就像长了草一样的浮躁着。

18) 中山的街，霓虹灯闪烁，人声喧哗，这是一座浮躁的城市，浮躁的夜晚和浮躁的心情……

19) 静下心来读书，平息内心这股浮躁之气，不至于被红尘琐事搅得心神不宁。

20) 大千世界，我如一芥，微薄力量无法改变什么，只有静下心来读书，告慰和安抚有些浮躁的心。

21) 日子过得忙碌，心也就跟着有一些浮躁。

22) 我们，可否不再如此浮躁?静下心来，看看星空、闻闻花香、听听虫鸣，享受一刻属于自己的、不被外人打扰的片刻的安闲?

23) 我们，生长于这个纷繁复杂、喧嚣浮躁的城市里。我们，每天焦急地穿行于冷漠的钢筋水泥之间，身心俱疲。

24) 还可以将飘在茶杯上面的茶叶比作浮躁的人，中间的是圆滑的人，底部的是默默奉献的人。

25) 不管你接受不接受，喜欢不喜欢，她依旧热辣辣，媚眼电光四射，激情飞扬，孤芳自赏，魅力难挡，让人窒息，让人烦躁心慌。

26) 纷乱的思绪回归明晰，浮躁的心境回归淡然。

27) 诡异的感觉，铁定也是浮躁的表现。

28) 面对浮躁的尘世，要学会让灵魂安静，少些追逐的欲壑。

29) 不去抱怨，不浮躁，不害怕孤单，能很好的处理寂寞，沉默却又努力，那时说不定你想要苦苦追寻的梦想，已经握在你手中了。

30) 请原谅我，总是这么浮浮躁躁。

31) 静是一种境界，只要怀揣真诚，浮躁的世俗中也能感受优雅的乐律。

32) 静是一种品格，可以沉淀浮躁，过滤浅薄，调节人的精神。

33) 人，可以浮躁的思维，因为浮躁的思维往往可能迸发思想的火花，而浮躁的言行则往往生惹不应有的危机

34) 一颗宕动的心，所看到的世界，浮躁，喧嚣，云起，尘暗，是水里摁不下的葫芦，是风中止不住的经幡。

35) 我希望年轻人，放下人云亦云的浮躁与作秀，用点实在精神了解社会，了解生活，了解谁才是这个世界脊梁。

36) 浮躁是出道新手做事的一种通病，这是没有深入认识到事情的复杂性，没有深刻认识到做好事情的重要性;没有从事情的细节上去了解去把握，没有看到隐藏在事情背后的困难。

37) 如果说话的大忌是傲慢，那么做事的大忌就是浮躁。

38) 不是时代远离了爱情，而是许多人从一开始就没有想过用一颗心去坚定地温暖另一颗心。不是爱情不再永恒，而是浮躁和易变的心灵一次次与真爱失之交臂。

39) 因为善良，有时会多一些劳碌，但一定会少一点浮躁，有时会多一些奉献，但一定会少一点冷漠，有时会多受一些别人的白眼，但一定会少一点丑陋，有时会让自己多吃点苦，但一定会让自己活得坦然。

40) 我们生活在这钢筋丛林，浮躁和喧嚣的世界里，常常忘记自我，忘记那些曾经的美好，只留下世俗忙碌的悲喜。

41) 人生真的很无奈，我们生活在这浮躁时代，缘分有时就是这样随如风，识也匆匆别也匆匆。

42) 我们在岁月中触碰的一些棱角和一些浮躁，一定要需要独出心裁，随意放置，境由心生。

43) 黑夜降临，只身没入黑暗，浮躁的心随吹过胸膛的微风愈渐平静，回首以往，年少轻狂，可我们不曾悔恨，尽享青春的硕果，即便受伤，也不曾惧怕，因为我们尚且年轻。

44) 浮躁是学习的大忌，浮躁是进步的天敌，浮躁是走向成功的拦路虎。

45) 浮躁，会使人性失去根基，使清澈纯洁的心灵受到污染，最终导致精神的贫乏。

46) 世界越是浮躁，我们的内心越应该淡定，因为内心的平静可抵御外界的干扰。

47) 青年性格如同一匹不羁的野马，藐视既往，目空一切，好走极端。勇于革新而不去估量实际的条件和可能性，结果常因浮躁而改革不成却招致更大的祸患。

48) 浮躁，不是大学生的特质，这世界本来就如此。现实的包袱压得我们喘不过气，我们苟延残喘地做出选择，追逐现实的利益，这些很正常，很正常的。

49) 不是这个时代远离了爱情，而是人们一开始就没有想过用一颗心去坚定的温暖另一颗心，不是爱情不再永恒，而是浮躁和易变的心!

50) 有着浮躁心态的人只希望事情按照自己的预想进行，他们不能适应现实世界，不接受周围的环境，不服气最后的结果，也因此常常忧虑。

51) 不知道检讨自己的过失和不足，只知道妒嫉或者诋毁别人的成功，其实这本身就是浮躁的表现，一无所获和无所进步就是自然而然的结果了。

52) 凡是成就大事的人都会力戒“浮躁”，他们修身养性，善于控制自己的心绪，这种稳健的心态是处理各种问题的前提所在，什么样的心态决定什么样的结果。

53) 年轻人的通病，喜欢浮躁，情绪不稳定，动不动就烦乱不安。

54) 我一直在追寻，追寻自己的足迹，希望可以把自己喜欢的事情做到极致，做到令人仰望的高度。其实，我没有明白，是做到极致重要，还是做到令人仰望重要，所以我浮躁不堪。

55) 浮躁的时代，用我肤浅的爱情，无力的诠释着，深爱你。

56) 浮躁的时代，我彻底的迷茫了，也失望了，不是我不爱了，而是我不敢爱了，一次次的谎言欺骗。

57) 在这个充满喧嚣的世界里，浮躁影响着我们的思维乃至判断，同时也影响着我们的渴望。

58) 孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。

[放下浮躁的好词好句

人生，有一种养心叫放下：

记得电影《太极张三丰》有一句话：放下负担，奔向新生命。一些事，该放下就放下，每颗心都有承受之限，不要耿耿于怀。放下，心就得解放。

人生，有一种处世叫放弃：

有些东西失去了就不要执著，就看成有些东西本来就不属于你的。并相信，属于你的究终会拥有。有句名言：不要为打翻的牛奶哭泣。放弃，也是给别人一次机会。

人生，有一种管理叫放手：

用人不疑，疑人不用。播出信任，就会收获信任。一种鼓励，一种胸怀，一种豪迈。事必躬亲，累了自己，也苦了他人。放手，是对他人一种信任。

人生，有一种思考叫放飞：

进步需要创新，创新需要放飞思维。放飞也是一种度量，适当‘放飞’身边的人，是给他人一个发挥的天地。放飞，一种理解，一种对自由的尊重。

人生，有一种表达叫放声：

人生充满喜怒哀乐，适当宣泄情绪就要放声。放声，是对身心一种洗涤，是一次灵魂的自由展示。

人生，有一种观察叫放眼：

看待人生，有时更需要放眼。站得高就看得远，才能更好去把握人生方向。看得越远，对眼前一些小得失就更能放得开。放眼，是一种宽广，是未雨绸缪。

我总认为在我的字典没有“放下”这两个字眼，我认为叫我放下一些东西，这是不可能的．但是如今我对它有了新的看法，我认为我对以前的想法太过于“固执“了。

时刻在不断的流逝着，想想看我已浪费多少时刻，这是个未知数．正因连我自己也不知道。如今已经迈进了初三这个“大门”，老师们总说初三的学习生活跟初一、初二不一样了，学习态度要端正，要用更多的时刻学习，可我却觉得初三和初一初二没什么两样不就是多了个晚自修吗？我仍就像以前的生活那样一般对待，回家该看电视的便看电视，放国庆的这五天里该玩的照样玩，我仍沉迷于电视中，但是不知为什么看电视时心里总有一丝异样的感觉，担心月考，如果没复习，月考不知道结果会怎样？但是电视剧是那么好看，都快大结局了，很精彩的，为了一时的痛快，我想管它呢，电视先看在说吧。

在之后的月考日子里，每一场考试我都考的很难受，不是这个知识给忘记，就是那个公式要点记忆不清，每一场考试考的一点把握都没有，考试的结果可想而知的惨，看着那些屈辱的成绩，我深刻的体会到什么是无地自容。我常常这样想，如果初三年我的学习态度端正一点；如果我考前能多看一点书；如果背诵再背熟一些……那我的月考成绩也不会这么难堪了。这时老师看了看我的成绩，说：“初三年了，要学会放下一些东西了。“

我想了想老师的话，的确啊，初三了我要放下一些东西，放下贪玩的心，多学习。放下那电视剧，多学习。我坚信，我是不比别人差的。这次月考是考差了，但也让我明白了一个生活道理，那就是要懂得放下。放下生活中次要的东西，抓住主要的，去发奋学习。

看到过这样一个故事：有一个青年背着一个大包裹，千里迢迢跑来找无际大师。他痛苦地说：“大师，我是那样的孤独、痛苦、寂寞，长期的跋涉让我疲倦到极点。我的鞋子破了，荆棘刺破我的脚；手也受伤了，流血不止……为什么我还是不能找到心中的太阳？找到快乐？”

大师问青年：“你的包裹中装的什么？”

青年答到：“它对我可重要了。里面是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠着它，我才能走到您这儿来。”

无际大师听后，把青年带到一条河边，并与他一同坐船过了河。上岸后，大师对青年说：“你扛了船赶路吧。”青年很惊讶：“船那么沉，我怎么扛得动吗？”

大师微笑着对青年说：“是的，你扛不动。你要明白，过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路。否则，它会变成我们的包袱。”

听罢此话，青年豁然。

人生在世，我们有太多的东西放不下。功名、金钱、爱情、事业……这些对于我们都是很重要的，但如果我们把这些看得过重，太过放不下，那它们就成为了我们前进的负累和包袱，会压得我们喘不过气，直不起腰。以致于多了许多的烦忧、苦恼和不快，甚至觉得生命是如此沉重。其实痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些于我们的生命都是有用的，它能够使我们的生命得到升华。经历过这些，我们的人生才更丰富。如果须臾不忘，这些就成了人生的包袱。它会让我们前进的脚步沉沉，感觉脚下的路是那样难行，甚至会让我们不视路边的风景，只见阴云不见阳光。人活着就要赶路。背着包袱是走，放下包袱也是走。所以还是放下包袱，让沉重的步伐变得轻松愉悦，让阴郁的心情变得明朗，让生命不再那么沉重。

生命如同一趟旅行，若如蜗牛负重，自然无暇去欣赏沿途的风光。抛弃肩上不必要的物品，抖搂掉所有挂碍，旅途才会变得愉快。

放弃，是一种智慧之举，一种至高境界。人能抛弃一切芜杂累赘，人生才能得到升华，使暮年如经霜之木，愈现颈健；似陈年老酒，倍加香醇，夕阳也会更加灿烂。

放下，是一条解脱之道。

放下，就是快乐。

星期天的早上，阳光明媚，我们小蜜蜂中队几个假日小队的成员怀着无比激动的心情在黄龙体育中心集合，我们要去体验军队的生活。

第一站我们前往西湖区消防中队参观。在消防中队里，武警战士叔叔为我们讲解了消防车上配备的各种器材的用途。我们还参观了消防展示厅内各种消防知识和逃生方法的宣传海报，以及他们中队参加过的消防救灾的各种宣传图片。在消防部队里武警叔叔还为我们表演了内务整理，他们的被子垫得就像一块豆腐干一样方方正正。我们还在武警叔叔的指导下体验了一分钟内将消防服、消防帽穿戴完毕的活动，大多数同学能够在家长们的帮助下穿上消防服，但要在一分钟内穿戴整齐集合是多么不容易呀！

第二站我们乘车前往萧山红博园少年军校去体验军旅生活。我们每个同学都穿上军服，分成二队，分别为‘无敌队’、‘坦克队’。我们二个小队在投沙包、踩梅花桩、过独木桥、越障碍物、钻铁丝网等军事技能中勇敢顽强、不怕困难，相互PK，最后我们二个小队不分胜负。

一天的军校体验生活很快就结束了，这一天虽然短暂，但培养了我们的集体精神和纪律观念，磨练了我们的意志。

夏蝉，放下坚硬的外壳，才能长出翅膀；蒲公英，离开大地的怀抱，才能在天地间飞翔。梭罗曾说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越富有。”因此，我们应该学会放下。

放下，有时也是一种得到。

“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”陶渊明曾仕途不顺，空有满腔豪情，却无用武之地，于是，他选择了放下，放下了功名，放下了利禄，归隐于他的桃花源。于是，他得到了“舟遥遥以轻飏， 风飘飘而吹衣”的闲适，得到了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的景色，得到了“引壶觞以自酌”的乐趣。陶渊明之所以能得到这么多，得到这么多深陷仕途之人可遇而不可求的东西，正是因为他懂得放下。

放下，才能成就更多。

托尔斯泰出生一个贵族世家，从小受到良好的教育，过着富足的生活。但当他看到众多贫困人生活在社会的底层，挣扎在辛劳困苦黑暗的角落，他毅然放下了荣华，坚决的与自己的贵族家庭划清了界限。他用自己深邃的眼睛看世界，用自己深刻的笔描写劳苦大众，为生活在社会最底层的人们奔走呼号，最终写出了众多世人称颂的传世巨著，成就了自己一代文豪之名，为后人所敬仰。正是由于他放下了醉人的荣华，才得到了一双澄澈的眼睛，写出了一部部震撼人心的作品。

放下，也是一种自我坚守。

苏轼放下了对功名的追求，坚守着自己内心的纯净；司马迁放下了名节，忍受宫刑，坚守着自己对《史记》的热衷；江姐放下了自由，忍受渣滓洞的黑暗，坚守着自己对光明的向往……谁说放下就是软弱，谁说放下就会失去。放下是一种心灵的救赎，只为拥有更多更重要的东西。

我们的青春总是有许多割舍不下，我们的青春总是有许多念念不忘，但我们仍有更重要的东西值得我们去追逐，仍有一个更美好的未来等着我们去打造。放下，并不意味着永远失去，只是将他们暂时遗落封存在心中。

因此，我们应该学会放下，只有学会放下，我们才能变得更富有；只有学会放下，我们才能变得更坚强，才能真正长大！

一如冰山走过严冬而在春日融为高原湖那样静谧，一如皓月拨开云翳而将清光吻遍山川那样安详，一如红叶在第一场雪后褪去最后一抹艳色那样淡定，学会放下，就是学会欣赏，对美的欣赏。

放下是一种心情，是“提得起，放得下”的心情。该“提起”时，义不容辞；当“放下”时，毫不顾忌。放下的快意，是酷暑难耐时面对一池清水卸掉衣衫而纵身一跃的刹那；放下的轻松，是大汗淋漓背负重荷而艰难前行中的一砧可心的靠背石。放下不仅是一种心情，放下更是健康。

切不要用励志，给放不下找借口。励志是人生态度，而放下是人生境界，一种以文化和修养为底色的境界。舍不得放下的人往往一叶障目，不懂得放下的人往往半懂人生。放得下的境界超脱如蔚蓝，舍得放下的心态大气若沧海。强行一分呕心沥血，后退半步海阔天高。

学会放下，如花在月下开放一样静悄悄地美；学会放下，如夕阳在山峦的坳口无声地下沉一样富于哲理；学会放下，就是学会泼洒一幅浓墨重彩的武陵山水；学会放下，就是学会一种绵延了几千年的目下被西洋人誉之为“哲学的天籁”的东方理想。

放下的眼里浏览的全是美好，放下的心中储存的尽是博爱，放下的双手只用来拨弄丝竹，放下的歌喉只在夜深人静时对自然倾诉。

放下的世界里处处是仁慈和善良，放下的世界里清静若佛，美妙若仙。学会放下，朋友，就是学会一种更高级的生活态度，一种更智慧的人生境界。

生活中因为太多的顾虑而错失机遇，请脱下顾虑的外套，努力追寻梦想的方向。在日常的生活中，我耳闻目睹了太多因为顾虑而失去大好机遇的人和事。有的人因为担心做得不好受到责备而不去做；有的人因为害怕无法面对失败的结果而不敢去做；有的人因为害怕前面无法预测的艰难险阻而放弃去做……以如此畏首畏尾，无所事事的方式面对生活，纵然大好的机遇摆在我们面前，也最终会眼睁睁坐失良机，一事无成。

历史上有多少人因为顾虑太多而在关键时刻功败垂成，止步于辉煌巅峰的最后一步。史海如烟。带给人多少教训和遗憾。三国时期的“空城计”，可谓家喻户晓，妇孺皆知。当时的情况是：司马懿的大军已兵临城下，可诸葛亮驻守的城池已是空城一座，束手待擒也许只是时间的问题，被逼无奈的诸葛亮只好但唱出“空城计”。可是魏军的统帅司马懿，面对大开的城门，寥寥可数的几个士兵，在城头镇静弹琴的诸葛亮等假象，犹豫不决。虽然儿子在旁边提醒，但最终司马懿害顾虑重重，还是选择赶快退兵。

司马懿顾虑太多，因此白白浪费了一次一举成名的良机；诸葛亮几乎被逼到绝境，却因为司马懿的失误因此峰回路转，而且创造了人间神话般的奇迹“空城计”。现代人每次谈及“空城计”，也许每每为司马懿错失良机而遗憾，殊不知像这样的事件在现代社会每天屡见不鲜，也许，类似可笑的事件现在正在你的身边上演。

因此，我要说，每当我们面对生活中的抉择时，我们首先要做的是摒弃一切不必要的顾虑，轻装上阵，果断进行抉择，也只有这样，我们才能抓住稍纵即逝的机遇，这也是我们勇往直前最终取得成功的必要条件。“破釜沉舟”是我们非常熟悉的一个历史典故，它讲述了这样一个史实：秦朝末年，农民起义军首领项羽，面对强大的秦军主力军营，立刻果断的做出决定，起义军渡河后，凿沉渡船，砸烂做饭的锅。结果一举击溃秦军主力，创造了历史上以少胜多的经典战例。

无数的经验告诉我们，在前进之路上，顾虑犹如肩上之水，愈行愈艰；若卸之，则愈行愉快。因此，当我们面对生活中的一切艰难险阻之时，我们首先需要的是果断和自信。也只有放下一切顾虑，轻装上阵，我们才能勇往直前，到达成功的彼岸。

我们的生活，如碎片般不成体系。但那又是什么造成的呢？没有人能说出所有；当然，让生活变成碎片般的事情也是永远不会达到末尾的。但最主要的就是因为手机大军与他们的拥护者——低头族也加入了“碎片联盟”。

低头族，顾名思义。一直低着头玩手机、发微信。一直这么做不仅对颈椎不好、影响视力、容易发生意外，还会疏远人和人之间的关系。而如果身边有一人成为了低头一族的成员，慢慢的，其他人就会认为自己被忽视了。但最惨的是：有些人以为如果和那位低头朋友一起低头，就会得到他/她的重视与关注。可是并没有。从这边就出现了分支：三分之一自暴自弃，直接加入了低头一族；三分之一奋斗到底，可终究没有成功，却没有发现自己也已经沉醉在手机中无法自拔；三分之一清醒了过来，却与那位朋友永远疏远了关系。而这就形成了一个死循环，而其中三分之二的人又把这种“低头病毒”传染给了其他人。

那就有问题出现了，那有没有办法抑制住这种病毒呢？当然有，那就是我们的克制力，但又有多少人能够成功的克制住自己呢？几乎没有。很多大人就以工作的借口一直盯着手机，有时就疏忽了家人。而且本来应该和我们一起游戏的时间也都被手机给挤掉了，就好像手机才是他们的家人一样。例如出门散步，大人都应该不带手机，不然微信铃声一响，大人们就又会马上沉浸在手机带来的无限快乐之中。并且最要命的是，这会让一个家庭在本该拉近亲情的时候疏远了彼此之间的关系。

不过还有一个问题，那就是手机会让我们的生活时间变成碎片。因为手机发明并且被普及了之后，大家花了生活中的大部分时间在手机身上，而剩下的时间要做完并且做好那么多事跟本就不可能！于是我们将时间切成了碎片，然后再分配到我们的生活之中。

看，这就是手机——把我们的生活变成碎片的罪魁祸首，一个既可爱又可恨的“杀人凶手”。所以同学们，家长们，请放你们下手机，抬起你们的头，来看看这个美好的世界吧！手机，并不是我们生活的全部，但我们的家人、朋友和很多很多美好的人与事物，在生活中都比手机重要的多。所以，请大家放下手机，远离碎片般的生活吧！

如果这个像碎片般的现实世界是一座囚牢，那么也只有你自己的克制力，才能将你从这一片片手机的碎片中救赎。

王铮亮的《最远的距离》还在耳边回放：“以为最远的距离是失去她的消息，以为最近的关系是彼此发着信息……放下手机让爱回到生活的轨迹”，歌词虽朴实无华却句句直入人心。手机在给我们带来便捷的同时，也正步步霸占着我们的生活，有网友调侃说：“世界上最遥远的距离不是生与死，而是我就在你面前，你却在玩手机。”

身处信息时代，科技飞速发展，手机愈发普遍，现在的我们，几乎人手一个智能手机，它已经成为我们生活中不可或缺的一部分，不知不觉间，我们埋头看手机的时间无限延长，这块并不大的四方“天地”，似有巨大的魔力一般，使我们的视线无法离开…

我们沉迷于此，无暇再去关注我们身边的那些美好。面对满天的星星，我们选择做低头族；为了不被潮流甩在身后，我们成为手机党。手机究竟是拉近了我们之间的距离，还是将我们隔绝在手机中的虚拟世界？这确实是值得我们静下心来好好思考的问题。手机带着方便联络的初衷进入我们的生活，可现在的我们却对身边熟识的人视而不见。

我们深陷其中，心甘情愿地跳入手机为我们挖的的陷阱。回到家，父母笑脸相迎，我们却冷淡回应，心思几乎全部放在手机上面，“年味”不再像以前那么浓厚，春晚不再有以前的意义，似乎它的唯一看点便是网上的“吐槽”。家人间少了交流，有的父母只能在孩子发布在网上的“动态”中了解他的心情，这不禁让人感到可悲。假期里，好久不见的朋友难得相聚，却都在忙着低头把玩手机，忙着刷空间、刷微博，平时网上聊天亲密无间，真正四目相对却无话可说，曾经的好友变得格外陌生。即使相对无言，分开时也不忘各自拍照，作为发朋友圈的资源，照片上的笑脸清晰可见，可朋友间的情谊却愈发模糊。

我们变得冷漠，老人摔倒了没人主动去扶，只有一群拍照围观的路人；我们变得懒惰，不再愿意花时间看完一本厚厚的书，只肯将精力放在虚拟的游戏上；我们变得迟钝，提笔忘字的现象越来越频繁，只能依赖于手机的输入法……

不禁想问一句，我们都怎么了？

是时候下决心了。放下手机，多和父母聊聊生活中的趣事，聊聊经历的那些酸甜苦辣；放下手机，真诚地给朋友一个大大的拥抱，要知道友谊得来不易；放下手机，抬头望望头顶的这片天，好好看看这世界。

还记得吗？

我们在操场上玩耍、嬉闹，我们在宽阔的操场上玩“老狼老狼几点钟”“一二三木头人”。那年我们六年级。

我们在会场中告别，教室里放映着我们相处的点点滴滴，那年我们毕业了。

还记得吗？

我们迈入初中的大门，怀着对未来的憧憬与盼望，跨过了人生的第一关，那年，我们度过了人生最后一个儿童节，那天，我们仿佛又回到了儿时，我们静静的，沉默着，用自己的方式为最后一个儿童节送行，那时我们告别了儿童年代只是跨入青少年的门槛。那年，我们初一。

还记得吗？

教室中的读书声断断续续的传出，我们眼边的黑眼圈陈述着一个事实，我们初三了。当我们进入考场，听着耳边传来的沙沙的写字声，才猛然醒悟，今年，我们毕业了。

还记得吗？

我们分开时，说着“我不会忘记你的，不要哭。”可是，我明明看到你转身时掉落的眼泪。

那一年，我们分开了。

当我们坚信永远不会疏远，殊不知，我们的心已经渐渐远离。当我们坚信永远不会忘记对方时，又何尝会想到，我们擦身而过，却形同陌路。当我们再一次交谈时，你问的第一句话却是“xx呢？”你又何尝知道，那时，我的心有多痛，而你也再一次把我推开了。

是谁？在毕业的那个夏天，说“我们永远不会分开，不管是身还是心。”殊不知，那只是一句笑话。

是的，时间是回不去的。

虽然如此，我们，永远是朋友，这，是我对你的承诺，永不会变。

你变了，可是我不想变，我，还是想做那个无忧无虑，永远不知道烦恼的我。我，还是那个傻傻的我。

蓦然回首，三年弹指间便过去了。我们，进入了人生最要的时期--高中。我们，为高中的学习生活而烦恼。记得有一篇文章是给高中新生的文章。作者送给我们九个字：要立志，沉住气，慢慢来。

努力吧，我们的花季即将到来。

不争就是慈悲，不辩就是智慧。

不闻就是清净，不看就是自在。

原谅就是解脱，知足就是放下。

用尽一生，做不完一场梦。

但是，时间不会停止。

They are my sunshine

蜗牛的速度几乎是所有动物中最慢的。它背上背着个重重的壳，只要有什么风吹草动，就会立刻缩进的硬硬的壳里。

蜗牛为什么会走得那么慢呢？那是因为它身上的壳太重了，把它压得喘不过气。再者，就是它胆小、怕事，遇到困难只会往壳里缩，困难越来越多，蜗牛也就越来越依赖壳。一直循环下去，它终究都离不开壳，也终究都爬不到成功的终点。

其实人也一样。试想一下，在生活中如果我们给自己施加太多的压力，想太多、顾虑太多的话，就会像蜗牛一样，被压得喘不过气来。如果我们遇到困难时，只会一味的退缩，就永远不能成功。

壳是蜗牛的精神寄托，却更是它最大的束缚，我们要学会把压力和负担放下来，把壳放下来，只有这样，我们才能学会勇敢，学会坚强，才能面对生活的考验，成为强者，早日实现自己的理想。

在日常的生活与学习中也是一样：有些同学的体育成绩非常差，每当上体育课的时候，他们就会给自己找各种各样的借口：昨天脚痛，今天肚子疼，明天头晕，后天……这些借口在无形中就变成了我们的壳，妨碍我们前进。但还有这样一批同学：他们的体育成绩也非常差，每当上体育课的时候，他们就会十分认真的的听课，并在课后经常抽时间来练习，周末回家时，还会报一些体育特长班。就这样，他们的体育成绩变得越来越好，由原来的缺点变成了优点。让他们终身受益。

当我们遇到困难的时候，就应该勇敢地去面对，并且化压力为动力，解决困难。一步一个脚印的向成功靠近！

放下包袱，才能走得更远……

一年前，我还和大多数孩子一样，是一个不折不扣的“网瘾少年”，每天流连在虚拟世界中。每次爸妈叫我，我的回答一定是“没空”。其实并不是我真的没空，只是离不开手机而已。直到那件事发生……

艰苦学习了一个学期，我终于熬到了寒假，终于可以一个人自由地玩游戏了，真是想想都很开心呢！不过，姥姥年纪大了，住平房取暖很麻烦，妈妈每年冬天都会把她接过来和我们一起住。尽管我知道姥姥沉默寡言，不会影响我，但我还是因为不能独自在家而把好心情削减了一半。

姥姥七十多岁了，上楼的时候，两级台阶可以迈很久，还要小心翼翼地侧过身去扶扶栏，虽然我家在一楼，但她每次进屋时都是气喘吁吁。

看着她臃肿的体态，满脸的皱纹，还有不利落的双腿，我不禁想：如果我不管她，她能不能照顾好自己？于是我帮她打开电视，免得她无聊，也免得她乱走或碰到什么伤了自己。

我回到自己的房间，关上门，开始我的“战斗”。正在我绷紧神经，拿下三杀时，外面“哐”的一声，我带着不悦扔下手机，冲出屋门，厨房里，一个臃肿的身影不知所措。我走进去，看到电水壶躺在地上，热水洒了一地。我看看水壶，又看看姥姥，没等我开口问，她抢先道：“我没事，你回屋吧，姥姥收拾一下就行。我怕你喝凉水闹肚子……”本不多言的她反复解释，苍老的脸上充满自责。

而我，早已愧疚的无地自容。姥姥那么大年纪，想的是如何照顾我，而我却舍不得花时间去陪伴她。我的眼里热热的。急忙帮姥姥收拾了残局，扶她到客厅坐下。

而从那以后，我改变了对虚拟与现实的态度，改变了对家人的态度。那件事让我彻底放下手机，把我从虚幻无边的诱惑中拉回来。

我一直觉得我的母亲是位很小家子气且没有人情味的女人，她在一些芝麻小事上实在是喜欢斤斤计较，又喜欢抱怨。

很多次我都没忍住气去和她争辩，却很快被她的狮吼功吼的败下阵来。

于是为了躲避她的抱怨，我周末时常待在学校宿舍不肯回家。

父亲很早就因有事回了老家，这样一来，我就相当于把母亲一人落在家里，没人再聆听她的抱怨，也没人再看见她斤斤计较的一面。

直到中秋节来临的前几天，父亲打电话来问我的近况，当听到我已许久没回家时，他忍不住数落了我一顿，并叮嘱我尽快回家去看看母亲。

我拖着一个大行李箱回去了，上楼梯时我还满腹怨气，口里碎碎念诉说着父亲的不好：“在学校待着好好的，干嘛叫我回来。”

直到打开家门，母亲一脸震惊地望着我：“你怎么回来了，饿了吗？我去给你煮完饺子吧。”说完她便动身去了厨房。

我突然意识到我的确是许久没回家了，眼前的一切装饰我都陌生了。

往后的几天平淡无奇，我又过上了以前听母亲抱怨的日子。

直到有一天，我下楼倒完垃圾刚要上楼时，突然有人叫住了我。

我回头一看，是小姨！

在我的印象里，小姨从前曾因欠我们家钱，当母亲跟她提起这事时，她竟同小姨父一起到我家同我父母大动干戈了一番，那天下午我回到家时，父母的脸上都挂了彩，眼角，嘴角上都有淤青。

从此父母便不再跟小姨一家有来往，连带着我也许久没再见到小姨一家。

此时时隔几年，小姨会再出现在我眼前，实在是令我震惊。

她走过来问了问我近况，我也如实回答。当两人都没有话的时候，我刚想回去了，小姨却再次叫住我：“你帮我去跟你妈妈道个谢。”

我愣了愣，随后回头想问问情况，小姨却走了。

我便上楼打算问问母亲，当我把小姨的话转述给母亲时，母亲什么表情也没有，只是淡淡地点了点头。

我赶紧询问母亲详细情况，母亲开口道：“你小姨丈染上了赌博，家里穷得快揭不开锅了，我借了一笔钱给你小姨。”

我追问道：“你忘记以前的事了？”

母亲说：“没忘，只是放下了，她毕竟是我妹妹，我总是要帮她一把的。”

我一直认为，像母亲这么小气的人，之前又受了小姨的殴打，她会一辈子记得然后在小姨家困难时不落井下石都已是万幸了。

此后母亲总会时不时问候小姨家里的情况，并且时不时送些东西过去，其实我是不完全理解的。

按现在人们的说法，小姨家现在该叫罪有应得吧，但是我又好像是懂得原因的，那些在我脑子里盘旋着的，模糊的原因，汇总成一句话来说应是：放下心里的芥蒂，忘记过去，重新开始。