政治

5月20日，市委中心组举行“两学一做”学习教育第一次集中学习，围绕“讲政治、有信念，做对党忠诚的党员”这一主题进行学习交流。省委常委、市委书记易炼红在学习时强调，作为党员干部，必须把“讲政治、有信念”刻在骨子里、扎根头脑中，把固本铸魂作为一辈子的修炼，强化政治意识，把准政治方向，站稳政治立场，保持政治清醒，严守政治纪律，坚守绝对忠诚的政治品格，坚定自觉地在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。

著名经济学家、党建研究专家黄苇町应邀作专题报告，市委常委、市纪委书记李军作中心发言。市领导胡衡华、虢正贵、张湘涛、陈泽珲、文树勋、钟钢、夏建平、曹立军等参加学习。

市委中心组成员结合思想、工作、生活和作风实际，谈认识、谈体会，进行了交流讨论。大家一致认为，做一名合格党员，首先要坚定政治立场，坚守理想信念，要把党性锻炼作为一辈子的任务，用长期不懈的学习和修养来塑造，用持续的锻炼和完善来保持，真正做到永不褪色、永不变质。

易炼红指出，开展“两学一做”学习教育，是加强党的思想政治建设的一项重大部署，是协调推进“四个全面”战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手，也是今年党建工作的重中之重。党的十八大以来，习近平总书记反复强调讲政治、有信念，强调政治纪律、政治规矩，强调做政治上的明白人，强调理想信念是共产党人的精神之“钙”。“讲政治”是本、“有信念”是魂。作为党员干部，必须把“讲政治、有信念”刻在骨子里、扎根头脑中，把固本铸魂作为一辈子的修炼。

易炼红结合自己的学习体会强调了四点：

一要准确把握“讲政治、有信念”的深刻内涵，自觉强基固本。要在坚定政治信仰中树牢理想信念，坚守政治本色中践行理想信念，保持政治定力中检验理想信念，自觉做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党，自觉做政治上的明白人、信念上的守护人。

二要准确把握“讲政治、有信念”的核心要义，强化“四种意识”。要强化政治意识，坚守对党忠诚可靠的政治立场，做到爱党、信党、护党、跟党走。要强化大局意识，所有的工作都要与党委的决策部署衔接起来、统一起来。要强化核心意识，确保政令畅通、令行禁止。要强化看齐意识，坚定向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐。

三要准确把握“讲政治、有信念”的方法路径，做到知行合一。要在加强理论武装上下真功，特别是把学习习近平总书记系列重要讲话精神学深、学透，领会贯穿其中的立场、观点、方法。要在对标先进先辈上下真功，在思想上对齐、作风上对照、行动上对标，深学、细照、笃行。要在树牢宗旨观念上下真功，践行群众路线，把群众想干的事，变为党委、政府要干的事;把党委、政府在干的事，变成群众积极支持、参与的事;把党委、政府干成的事，变成惠及群众的事。要在加强党性修养上下真功，坚持党性修养永远在路上，把严肃党内政治生活作为重要抓手，带头营造“讲政治、有信念”的良好氛围。

四要准确把握“讲政治、有信念”的现实要求，突出以上率下。要坚持问题导向，做好“改”的功课。要紧盯学习研讨中查摆出来的问题，不回避、不掩饰，坚决改、彻底改。坚持从严治党，履好“管”的职责。深入学习和贯彻新修订的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》，明白哪些话不该讲、哪些饭不该吃、哪些礼不该收、哪些地方不该去、哪些事情不该做，坚守道德高线和纪律底线。坚持务实进取，交好“干”的答卷。

易炼红强调，开展“两学一做”学习教育，市委常委会要发挥示范作用，从常委同志带头做起，发挥示范作用，走在前面、作好表率，引导各级党组织和广大党员进一步统一思想，激励广大党员干部干事创业、担当作为。全市各级党委(党组)要担起主体责任，按照既定部署，聚焦重点任务，抓好“两学一做”学习教育的督促落实，确保学习教育取得实实在在的成效。各级党员领导干部要树起标杆、走在前列，把学习教育与推动全市各项工作、促进事业发展紧密结合起来，推动长沙各项工作实现“十三五”开门红。

基层党务工作者是基层单位政治领头人，其自身素质的高低，影响基层党组织的建设和党的方针、政策、路线的执行、贯彻和落实，影响基层单位的经济建设和发展。那么，如何做一名新形势下合格的基层党务工作者呢?

一、利用信息化手段加强学习

一是利用电视这一信息化平台学习。通过收看中央一套、江西一套等新闻频道及法制节目、百家讲坛、焦点访谈等栏目，发挥其直观生动的优势，可以在第一时间了解党和国家的政策、方针、时事，从中了解党建动态，学习基层党建工作亮点，这也是我们党务工作的一种远程教育方式。

二是利用网络平台用“微党课”的形式，以开放开阔向上创新的理念，结合队情在基层队网上开展专题讲座、研究、评论和学习。传播党的方针政策，对党员群众关心的党建知识和热点及时宣传、告知。同时，也可以对队上新出台的政策规定进行统一正面的解读。

二、党的基层干部要做政治上的“明白人”，工作上的“实在人”

大队的生存和发展，与我们基层党员干部的素质高低、能力强弱、作风优劣和干部队伍整体战斗力、凝聚力息息相关，与职工群众对党委、支部及党员干部的认同度和满意度息息相关。因此，建设一支政治坚定、作风过硬、业务精湛、群众满意的基层干部队伍至关重要。

要做政治上的明白人。党务工作者应具备自觉的学习力和创造力。我们党历来重视和强调学习。习总书记说:“学习是文明传承之途，人生成长之梯，政党巩固之基，国家兴盛之要。”所以我们基层党的领导干部要主动适应时代发展的要求，带头学，深入学，持久学，从中提升政策水平、理论水平，锤炼自己的本领，提高应对各种复杂突发局面的应急能力。基层工作面广量大，基层党员干部直接面对和服务广大职工，要将可能引发的矛盾点直接解决在最前沿。当面对新的情况和问题出现时，你具备了新知识的底蕴，就能够转变思路，就能够找到出路。

要做工作中的“实在人”。党务工作者应具备很强的执行力和公信力。一个高素质的基层领导，是一位真抓实干的领导。我们的职工认同实干的干部，不认同空谈的干部。有这么一句话叫做“喊破嗓子不如甩开膀子”。一个执行力强、实干的干部，才是深得民心的干部。当然执行力同样要建立在公信力的基础上。那么什么是公信力?它是由个人道德和能力聚焦起来的正能量，是党公信力的基石。职工的眼睛是雪亮的，我们的基层领导干部为人必须行得正、坐得直、拿得出、过得硬。党的政策和局队的决策你才能执行得下去。

三、提高党建工作的活力，创新党建工作的能力

善于创新才能解决问题。可以说，基层党建工作这些年来受各种影响，其重要性受到很大程度的削弱。重业务，轻党务;重市场，轻教育的状况也很严重。党建工作，每次讲起来重要，干起来次要，忙起不要，党建工作缺乏应有的活力和创新能力。由于忙于市场及业务，忘掉了学习，跟不上形势，不懂政策，不学法规，所以出现了党内各种腐败现象和不正之风。导致不该出现的问题出现了，不该出现的错误出现了，有的还严重影响到单位的发展。所以，提高党建工作的活力，创新党建工作能力应该是我们基层党的领导干部坚持不懈的追求。

提高党建工作的活力，首先要解决一个我们“为谁干”的问题。大家可能会说:很简单，为党干呗!其实，这是错误的认识。党建工作同样也要“以人为本”。“以人为本”是科学发展观的核心，也是党建工作的方法论，实际就是职工立场、职工观点与职工路线的升华。所以说，我们的工作就是服务于职工，在服务于职工的同时，他们也成为教育和管理的对象。只有搞清楚“为谁干”的问题，基层党建工作才会有目标和活力。

创新党建工作能力，要解决“怎么干”的问题。思想文化阵地，我们不去占领，别的东西就会去占领。一个单位的风气正不正，人心齐不齐，其关键点就在于我们是否始终坚持唱响了主弦律。我们的服务对象在哪里，党的教育就要延伸到哪里。要利用重要的时间和空间，丰富内容和形式，创新方法和载体，努力达到“如影随形，无时不在，主宰灵魂，丰富世界”的效果和目的。创新不是简单地变着形式，而是要紧跟党中央的要求，理解透党在时下的方针、路线和政策，针对我们的实际和即将可能面临的改制以及其他工作带来的新的问题，作出正确回应。唯其如此，才能建设一支在政治上不动摇，始终保持风气良好、健康向上、勇于进取的干部队伍，才能努力开创基层党建和精神文明建设工作新局面。

第四十五条通过信息网络、广播、电视、报刊、书籍、讲座、论坛、报告会、座谈会等方式，公开发表坚持资产阶级自由化立场、反对四项基本原则，反对党的改革开放决策的文章、演说、宣言、声明等的，给予开除党籍处分。

发布、播出、刊登、出版前款所列文章、演说、宣言、声明等或者为上述行为提供方便条件的，对直接责任者和领导责任者，给予严重警告或者撤销党内职务处分;情节严重的，给予留党察看或者开除党籍处分。

第四十六条通过信息网络、广播、电视、报刊、书籍、讲座、论坛、报告会、座谈会等方式，有下列行为之一，情节较轻的，给予警告或者严重警告处分;情节较重的，给予撤销党内职务或者留党察看处分;情节严重的，给予开除党籍处分：

(一)公开发表违背四项基本原则，违背、歪曲党的改革开放决策，或者其他有严重政治问题的文章、演说、宣言、声明等的;

(二)妄议中央大政方针，破坏党的集中统一的;

(三)丑化党和国家形象，或者诋毁、诬蔑党和国家领导人，或者歪曲党史、军史的。

发布、播出、刊登、出版前款所列内容或者为上述行为提供方便条件的，对直接责任者和领导责任者，给予严重警告或者撤销党内职务处分;情节严重的，给予留党察看或者开除党籍处分。

第四十七条制作、贩卖、传播第四十五条、第四十六条所列内容之一的书刊、音像制品、电子读物、网络音视频资料等，情节较轻的，给予警告或者严重警告处分;情节较重的，给予撤销党内职务或者留党察看处分;情节严重的，给予开除党籍处分。

私自携带、寄递第四十五条、第四十六条所列内容之一的书刊、音像制品、电子读物等入出境，情节较重的，给予警告或者严重警告处分;情节严重的，给予撤销党内职务、留党察看或者开除党籍处分。

第四十八条组织、参加反对党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求或者重大方针政策的集会、游行、示威等活动的，或者以组织讲座、论坛、报告会、座谈会等方式，反对党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求或者重大方针政策，造成严重不良影响的，对策划者、组织者和骨干分子，给予开除党籍处分。

对其他参加人员或者以提供信息、资料、财物、场地等方式支持上述活动者，情节较轻的，给予警告或者严重警告处分;情节较重的，给予撤销党内职务或者留党察看处分;情节严重的，给予开除党籍处分。

对不明真相被裹挟参加，经批评教育后确有悔改表现的，可以免予处分或者不予处分。

未经组织批准参加其他集会、游行、示威等活动，情节较轻的，给予警告或者严重警告处分;情节较重的，给予撤销党内职务或者留党察看处分;情节严重的，给予开除党籍处分。

第四十九条组织、参加旨在反对党的领导、反对社会主义制度或者敌视政府等组织的，对策划者、组织者和骨干分子，给予开除党籍处分。

对其他参加人员，情节较轻的，给予警告或者严重警告处分;情节较重的，给予撤销党内职务或者留党察看处分;情节严重的，给予开除党籍处分。

第五十条 组织、参加会道门或者邪教组织的，对策划者、组织者和骨干分子，给予开除党籍处分。

对其他参加人员，情节较轻的，给予警告或者严重警告处分;情节较重的，给予撤销党内职务或者留党察看处分;情节严重的，给予开除党籍处分。

对不明真相的参加人员，经批评教育后确有悔改表现的，可以免予处分或者不予处分。

第五十一条 在党内组织秘密集团或者组织其他分裂党的活动的，给予开除党籍处分。

参加秘密集团或者参加其他分裂党的活动的，给予留党察看或者开除党籍处分。

第五十二条在党内搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派、培植私人势力或者通过搞利益交换、为自己营造声势等活动捞取政治资本的，给予严重警告或者撤销党内职务处分;情节严重的，给予留党察看或者开除党籍处分。

第五十三条有下列行为之一的，对直接责任者和领导责任者，给予严重警告或者撤销党内职务处分;情节严重的，给予留党察看或者开除党籍处分：

(一)拒不执行党和国家的方针政策以及决策部署的;

(二)故意作出与党和国家的方针政策以及决策部署相违背的决定的;

(三)擅自对应当由中央决定的重大政策问题作出决定和对外发表主张的。

第五十四条 挑拨民族关系制造事端或者参加民族分裂活动的，对策划者、组织者和骨干分子，给予开除党籍处分。

对其他参加人员，情节较轻的，给予警告或者严重警告处分;情节较重的，给予撤销党内职务或者留党察看处分;情节严重的，给予开除党籍处分。

对不明真相被裹挟参加，经批评教育后确有悔改表现的，可以免予处分或者不予处分。

有其他违反党和国家民族政策的行为，情节较轻的，给予警告或者严重警告处分;情节较重的，给予撤销党内职务或者留党察看处分;情节严重的，给予开除党籍处分。

第五十五条组织、利用宗教活动反对党的路线、方针、政策和决议，破坏民族团结的，对策划者、组织者和骨干分子，给予留党察看或者开除党籍处分。

对其他参加人员，情节较轻的，给予警告或者严重警告处分;情节较重的，给予撤销党内职务或者留党察看处分;情节严重的，给予开除党籍处分。

对不明真相被裹挟参加，经批评教育后确有悔改表现的，可以免予处分或者不予处分。

有其他违反党和国家宗教政策的行为，情节较轻的，给予警告或者严重警告处分;情节较重的，给予撤销党内职务或者留党察看处分;情节严重的，给予开除党籍处分。

第五十六条组织、利用宗族势力对抗党和政府，妨碍党和国家的方针政策以及决策部署的实施，或者破坏党的基层组织建设的，对策划者、组织者和骨干分子，给予留党察看或者开除党籍处分。

对其他参加人员，情节较轻的，给予警告或者严重警告处分;情节较重的，给予撤销党内职务或者留党察看处分;情节严重的，给予开除党籍处分。

对不明真相被裹挟参加，经批评教育后确有悔改表现的，可以免予处分或者不予处分。

第五十七条对抗组织审查，有下列行为之一的，给予警告或者严重警告处分;情节较重的，给予撤销党内职务或者留党察看处分;情节严重的，给予开除党籍处分：

(一)串供或者伪造、销毁、转移、隐匿证据的;

(二)阻止他人揭发检举、提供证据材料的;

(三)包庇同案人员的;

(四)向组织提供虚假情况，掩盖事实的;

(五)有其他对抗组织审查行为的。

第五十八条 组织迷信活动的，给予撤销党内职务或者留党察看处分;情节严重的，给予开除党籍处分。

参加迷信活动，造成不良影响的，给予警告或者严重警告处分;情节较重的，给予撤销党内职务或者留党察看处分;情节严重的，给予开除党籍处分。

对不明真相的参加人员，经批评教育后确有悔改表现的，可以免予处分或者不予处分。

第五十九条在国(境)外、外国驻华使(领)馆申请政治避难，或者违纪后逃往国(境)外、外国驻华使(领)馆的，给予开除党籍处分。

在国(境)外公开发表反对党和政府的文章、演说、宣言、声明等的，依照前款规定处理。

故意为上述行为提供方便条件的，给予留党察看或者开除党籍处分。

第六十条在涉外活动中，其言行在政治上造成恶劣影响，损害党和国家尊严、利益的，给予撤销党内职务或者留党察看处分;情节严重的，给予开除党籍处分。

第六十一条党员领导干部对违反政治纪律和政治规矩等错误思想和行为放任不管，搞无原则一团和气，造成不良影响的，给予警告或者严重警告处分;情节严重的，给予撤销党内职务或者留党察看处分。

第六十二条违反党的优良传统和工作惯例等党的规矩，在政治上造成不良影响的，给予警告或者严重警告处分;情节较重的，给予撤销党内职务或者留党察看处分;情节严重的，给予开除党籍处分。(未完待续)

讲政治有信念是党开展两学一做教育活动的时候提出的。下面是语文迷为大家提供的关于讲政治有信念的内容，欢迎参考。

中央决定，今年在全党开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，并对全体党员提出了“做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员”要求。把“讲政治、有信念”作为合格党员的首要标准，可以说具有鲜明的现实针对性，凸显了坚定正确的政治方向、理想信念的重要性。

对“讲政治、有信念”的标准要求，特别是关于做到“有信念”，有些党员觉得这些是比较“虚”的，甚至是不以为然。其实，信仰信念并不是虚无缥缈的，虽然属于精神层面的范畴，但具体到行为实践上，却是实实在在的，是有标准、可检验的，我们为此而努力的方向也是很明确的。

矢志不移忠诚于党的信仰，这是对信念的塑造。北京日报刊载过一篇文章《张学良谈“国民党为什么打不过共产党”》，围绕这一话题张学良谈了自己的看法，提到：“国民党没有中心思想，党首蒋介石也是一样。与国民党正好相反，共产党有目的，他相信共产主义。甚至于每一个士兵，完全是一个思想——共产主义。信仰就是力量啊。”诚然，信仰的力量坚不可摧，有了对党忠诚坚定的信仰，就有了崇高的精神力量，在任何考验和挑战面前，就可以做到“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”，这就是对信念的塑造。当然，信念的形成不是一蹴而就的，而是有一个刻苦学习和努力实践的过程，需要我们学习党章、党史国史、党纪党规、党的优良传统和党的最新理论成果，在做到对科学理论的理性认同、对历史规律的正确认识、对基本国情的准确把握后，自然可以树立起坚定的信念。

彰显共产党人的政治本色，这是对信念的践行。政治本色，反映着共产党员独特的精神、情操和气节。90多年来，我们党在领导革命、建设、改革的过程中，铸就了坚定理想、服务人民、求真务实、开拓创新、清正廉洁、艰苦奋斗等鲜明的政治本色。这些政治本色，是对党的光辉历史和优良传统的总结，是保持党的先进性和纯洁性的内在要求，每一名党员，如果做到始终不渝的保持政治本色，这就是对信念的践行。如何做到这一点，关键是要正确的认识什么是政治本色。政治本色，说到底，还是党性的问题，只有党性纯正，本色才能纯洁。永葆政治本色，在实现路径上要靠锲而不舍的党性锻炼。要把党性锻炼作为一辈子的任务，用长期不懈的学习和修养来塑造，用持续的锻炼和完善来保持，真正做到永不褪色、永不变质。

始终保持坚强的政治定力，这是对信念的检验。“疾风知劲草，板荡识诚臣”。在革命战争年代，判断一个党员干部是否合格，需要经过血与火、生与死的考验。如今，在和平建设时期，虽然没有了战争的考验，但我们面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验，却是长期的、复杂的、严峻的。对这些现实挑战，能做到不为噪音所扰、不为歪风所惑、不为暗流所动，在纷繁复杂的形势变化中，始终保持强大的政治定力，坚持正确政治方向，这就是牢固的信念。做一名合格党员，就要把时刻坚定理想信念作为人生的终生课题，体现在道路自信、理论自信、制度自信上，体现在对大是大非、重大原则问题上的鲜明态度、坚定立场上，体现在对错误思潮、言论、观点的正面回击、发声亮剑上，无论何时何地，始终做到“乱云飞渡仍从容”。

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讲政治，是全面而非片面的、具体而非抽象的。要把讲政治的要求，落实到协调推进“四个全面”战略布局、实现中华民族伟大复兴“中国梦”的生动实践中，落实到推动经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设等各个方面，体现在党员干部的日常工作、学习和生活中。

讲政治，必须把纪律、规矩意识挺在前面，贯穿到日常工作、学习和生活的方方面面。没有规矩，不成方圆。对于党员干部而言，去什么地方、做什么事、和什么人交往、说什么话，包括亲属及身边工作人员所言所行，并非小节和私事，而是关乎道德品行、党性修养和纪律观念的大事。无论在什么场合，都决不能“满嘴跑火车”，对党的重大决策、重要部署滥评妄议，决不能自行其是、目无组织，把民主集中制原则置之脑后。中央新修订的《廉洁自律准则》和《纪律处分条例》，是对党员干部廉洁自律要求和纪律要求的细化，要认真学习贯彻，始终把政治纪律和政治规矩摆在首要位置，既奔向“高线”，又守住“底线”，做到心里时时有纪律、言行处处守规矩。

讲政治，是确保中央政令畅通和立足实际创造性开展工作的统一。中央的要求是全面的、具体的，与中央保持一致也是全面的、具体的。任何具有地方特点的工作部署都必须以贯彻中央精神为前提，决不能搞“上有政策、下有对策”，决不能合意则取、不合意则舍。中央要求推进转方式、调结构，要求全面深化改革、全面依法治国，要求做好扶贫开发工作、加强生态文明建设，要求党要管党、从严治党，等等，目标要求都十分明确具体。我们必须结合自身实际，不折不扣地贯彻落实中央精神，全面推进各项工作取得新进展。

政治坚定是党员干部的基本素质。只有政治坚定，为官从政才会不糊涂，干事创业才会有坦途。作为组工干部，从事组织工作，也就是政治工作，肩负着抓基层、打基础、选干部、配班子、聚人才的重任，讲政治、讲党性是其最核心的要求。组工干部要时刻注意自己的一言一行，坚定理想信念，对党绝对忠诚，坚守共产党人的精神家园。

要自觉加强政治理论学习。对照“三严三实”专题教育活动的要求，认真学习党章、党纪、党规、党史，突出学习习近平总书记系列讲话精神，重点研读《习近平谈治国理政》、《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》等重要理论，老老实实读原著、学原文、悟原理，做到勤学善思、把握精髓、领会要义、理解实质，不断提高政治觉悟，提升党性修养。

要坚定理想信念。不能为了学而学，要真懂真信、真学真用，将党的政治理论升华为个人的理想信念，补足精神上的“钙”，防止“软骨病”，坚信理想信念不是空洞的，而是实实在在的，现实中就是要坚定道路自信、理论自信、制度自信，坚信我们党所从事的事业是为国家、为人民的，因而是正义的、崇高的，值得为之奋斗一生的。

要坚持理论指导实践。将党的要求、为民服务的理念化为身体力行、一以贯之的实践，指导日常工作和生活，时刻自觉同党中央在思想上、政治上、行动上保持高度一致，自觉执行党的纪律和规矩，真正做到头脑始终清醒、立场始终坚定。

讲政治、有信念，这是共产党人的精神维度。一是要有信仰，真正把共产主义当作科学，真学、真信、真懂、真用，对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。二是明辨是非，坚持中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，切实把握党的路线方针政策核心要义，坚决贯彻执行。

省政府党组举行“讲政治、有信念”专题学习讨论。省委副书记、省长、省政府党组书记李小鹏主持。省政府党组副书记高建民，党组成员王一新、刘杰、罗清宇、廉毅敏参加，副省长张复明列席会议。

会上，围绕“讲政治、有信念”主题，与会同志深入学习讨论，认真交流体会。大家一致认为，在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，是党中央为深化党内教育作出的又一重要部署。中央把“讲政治、有信念”摆在“四讲四有”的首位，凸显了坚定正确的政治方向和理想信念的极端重要性。大家一致表示，要铸牢信仰信念，认真学习党章党规，深入学习习近平总书记系列重要讲话精神，自觉做共产主义远大理想的坚定信仰者、中国特色社会主义共同理想的忠实践行者。要严明纪律规矩，坚定政治立场，切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚决在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。要加强党性锻炼，严格党内生活，做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党，对党忠诚，永葆政治本色。要坚持真抓实干，把胸怀共产主义远大理想、践行中国特色社会主义信念与做好本职工作结合起来，扎实推进“六大发展”，突出抓好“三去一降一补”、煤炭供给侧结构性改革、稳定经济增长、保障改善民生、推改革促创新扩开放、加强生态文明建设、发展旅游文化产业、维护社会安全稳定、加强政府系统党风廉政建设和反腐败斗争等重点工作，奋力实现全面建成小康社会决胜阶段良好开局。

会议进一步研究了省政府党组“两学一做”学习教育工作安排，要求认真落实中央精神和省委要求，严格执行双重组织生活会等基本制度，扎实做好学习教育各项工作。

前些年，曾经有个小学生在写作文时说，自己的梦想是长大了当 贪官 ，一度引起社会热议。近年来，随着反腐败力度的不断加大，怀着 长大当贪官 梦想的孩子少了，但在实际工作生活中，对腐败怀着复杂心情的人依然不少 很多人说起 老虎 苍蝇 往往咬牙切齿，但真碰上自己要办事，却依然习惯于托关系、走后门、送礼、塞红包。

对于这种 腐败亚文化 产生的危害，习近平总书记的话掷地有声、发人深省， 如果升学、考公务员、办企业、上项目、晋级、买房子、找工作、演出、出国等各种机会都要靠关系、搞门道，有背景的就能得到更多照顾，没有背景的再有本事也没有机会，就会严重影响社会公平正义。这种情况如不纠正，能形成人才辈出、人尽其才的生动局面吗?这个社会还能有发展活力吗?我们党和国家还能生机勃勃向前发展吗?

俗话说得好， 一个巴掌拍不响 。如果权钱交易成了社会的 潜规则 ，用红包打点、摆平一切成了 周瑜打黄盖 一个愿打一个愿挨 ，那么腐败的土壤就难以根除，清正廉洁的社会风气就难以形成。

党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央坚持以上率下、以身作则，从颁布中央八项规定做起，从文风、会风、吃喝风等方面入手，坚持一个节点一个节点狠抓落实，以优良党风带动社风民风转变，取得了明显的效果，获得了社会广泛赞誉。

然而，不容忽视的是，社会风气的改变并非一朝一夕可以做到。冰冻三尺非一日之寒，传统文化中， 千里为官只为财 朝中有人好做官 一人得道，鸡犬升天 等 腐败亚文化 已绵延数千年。人情社会里，所谓 有关系走遍天下，没关系寸步难行 办事先送礼，平事先拿钱 不看僧面看佛面，不看情面看钱面 等观念仍颇有市场。在有的学校，连小学生竞选班干部都知道要给同学老师送礼拉票。因此，要抵制 腐败亚文化 的侵蚀，彻底扭转社会风气，需要从每个人做起，特别是需要8700多万党员主动带头向 腐败亚文化 说不。

每名党员在入党宣誓时，都曾承诺 对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切 ，也就是说，入党就意味着党员要将党和人民的利益放在个人利益之上，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作贡献。因此，作为党员就不能将自己混同于普通群众，在遇到 腐败亚文化 对个人利益带来的挑战与考验时，应当主动抵制诱惑，不为人情关系所累，拒绝随波逐流、为虎作伥，为广大群众作出榜样。

眼下， 两学一做 学习教育已在全体党员中启动，要求广大党员坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。在复杂的社会生态里，是做一匹易受浸染的白布，还是做一块能够净化水质的明矾，是每个人都要面临的选择;对于一名共产党员来说，要求就更高一筹。愿广大党员以 两学一做 为契机，时刻严格要求自己，带头向 腐败亚文化 说不，驱散 腐败亚文化 的阴霾。

近期，按照“两学一做”学习教育总体要求，我认真学习了党章党规和习总书记系列重要讲话的部分内容，感受到其中所体现出的两个最突出的特点，就是坚定的理想信念和正确的政治方向。

“四讲四有”合格党员标准，也把“讲政治、有信念”作为首要标准，充分凸显了坚定理想信念，明确政治方向的极端重要性。那么，如何才能加强党性修养呢?我认为共产党员的党性修养，不只是在枪林弹雨中辉煌、惊涛骇浪前闪光、紧急危难时高扬。在我们的日常工作中，处处都有着对党性的考验，时时都需要党性的升华。特别是组工干部，是党员中的党员，我们更应该在“两学一做”学习教育中，先学先做、真学真做、学好做好，立足本职岗位锤炼党性，发挥先锋模范作用争当表率。

一要以学为基础，补足“精神之钙”。一方面要进一步深入学习党章党规、学习习近平总书记系列重要讲话精神，深刻领会其中所贯穿的科学的思想方法、强烈的历史担当、真挚的为民情怀、务实的思想作风，切实增强理论自信、道路自信、制度自信，补足“精神之钙”。另一方面，要立足本职岗位学，认真学习组织工作的基本知识，深入研究新形势新组工工作面临的形势、任务和要求，熟练掌握组织工作的路线、方针、政策、原则和程序，并做到领会应用，使自己成为组织工作的行家里手。二要以改为关键，铸牢“党性之魂”。学的目的是改进作风，增强实干能力。要主动把自己摆进去，对照“四讲四有”标准、好干部五个要求和四个“铁一般”的要求，积极主动查思想差距、查政治差距、查道德差距、查作风差距、查廉洁差距、查工作差距，达到自我修正、自我净化、自我革新的目的。要坚持学用结合，时常对照理想信念，看看是否具有坚持真理的定力，对照党章党纪，看看是否具有在党为党的自觉，对照民心民声，看看是否具有格尽职守的担当，对照先辈先进，看看是否具有无愧于心的从容，严于律己不松懈，坚定理想信念不动摇，始终坚守共产党人的精神高地，筑牢共产党员的“党性之魂”。三要以干为根本，争创一流业绩。要牢固树立“等不起”的责任感、“慢不得”的危机感、“坐不住”的紧迫感，在抓好大学生村官管理、农村基层组织建设等工作上下工夫、出实招、求实效。要始终保持一种昂扬向上的实干作风，坚持一切从实际出发，严谨、严肃、认真、细致的开展工作;要树立“精品”意识，创新载体，搭建平台，激发农村党员发挥先锋模范作用;要敢于直面工作中出现的困难和问题，对流动村支部管理、村级阵地建设等难点问题，通过调查研究，提出新思路、新措施。要切实转变作风，广泛听取群众意见建议，多做“雪中送碳”之事，少行“锦上添花”之举，多为群众办实事、做好事、解难事，以务实的工作、踏实的作风争做为民服务型的好干部。

开展“两学一做”学习教育，是推进思想政治建设常态化制度化的重大实践，是加强基层党组织和党员队伍建设的重要举措，是推动宝坻跨越发展的强大动力。政府系统党员干部要深刻认识开展“两学一做”学习教育的重要性，将思想和行动统一到中央、市委和区委的决策部署上来，准确把握学习教育的目标、重点，做“四讲四有”的党员干部。

讲政治、有信念是对党员的基本要求，党员要始终对党绝对忠诚，始终坚定理想信念，始终严格管党治党。区政府办公室在政府全局工作中具有特殊重要的地位和作用，全体党员干部要学用结合、提升素质，努力打造服务型机关。要更好地发挥参谋助手作用，在辅政办文上多出良策;更好地发挥综合协调作用，在统筹全局上凝心聚力;更好地发挥政务信息作用，在服务决策上敏锐准确;更好地发挥督促检查作用，在推动落实上提质增效;更好地发挥服务保障作用，在日常运转上安全平稳。要提振精神筑忠诚、立足岗位谋大局、勇于担当敢负责、团结合作讲奉献、风清气正守廉洁，推动政府各项工作再上新台阶。

党员干部要对党忠诚，切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，经常、主动、自觉向党中央看齐、向习近平总书记看齐，始终与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。要按照“四讲四有”的标准，落实基础在学、关键在做的要求，突出问题导向，带着问题学，针对问题改，切实做到政治合格、纪律合格、品德合格、发挥作用合格。

机关全体党员干部要把看齐意识体现到人大工作的各个方面，始终坚持人大工作正确政治方向，全面落实中央、市委、区委关于加强人大工作和建设的新精神，严格依法办事，坚持履职为民，加强自身建设，为保障和促进全区经济社会持续健康发展发挥应有作用。

“两学一做”，重点在于夯实“学”这个基础，认真学党章党规、学系列讲话，吃透精髓要义，领会精神实质。要抓住“做”这个关键，明确标准、对照标准、践行标准，争做“四讲四有”合格党员。政协机关全体党员要以党章党规为镜子，围绕是否存在理想信念模糊动摇、党的意识淡化、宗旨观念淡薄、精神萎靡不振、道德行为不端等方面问题，作一次全方位、立体式的透析检查，对症下药，采取有针对性的措施加以解决。政协机关领导干部要以身作则，当标杆、作示范，以上率下，切实把责任记在心上、扛在肩上、抓在手上。要在真抓实干促落实上下功夫，抓好提案交办和督办、调研视察等各项工作，以实实在在的工作成绩检验“两学一做”学习教育取得的成效。

党的十八大以来，党中央把严肃党内政治生活、净化党内政治生态摆在更加突出的位置来抓。习近平总书记多次强调严肃党内政治生活。在主持中共中央政治局第三十三次集体学习时，总书记要求，全党同志都要行动起来，为开展严肃认真的党内政治生活、净化党内政治生态作出贡献。在庆祝中国共产党成立95周年大会上他再次强调，党要管党，首先要从党内政治生活管起;从严治党，首先要从党内政治生活严起。

我们党走过的95年奋斗历程充分表明，严肃党内政治生活是我们党在加强自身作风、不断完善纪律过程中得出的一条重要党建经验。严肃认真的党内政治生活，是党的优良作风的生成土壤，是党的旺盛生机的动力源泉，是保持党的先进性纯洁性、提高党的创造力凝聚力战斗力的重要条件，也是新形势下全面从严治党的重要基础。

十八大以来，党中央坚持全面从严治党，大力整治“四风”，严肃查处党员、干部违纪违法问题，坚定不移惩治腐败，完善党内法规制度，不断扎紧制度笼子，党内政治生活出现了许多新气象。随着全面从严治党的深入推进，严肃党内政治生活正在成为管党治党的重要抓手，这既是对党的优良传统的继承和发扬，也必将成为预防和惩治腐败，加强作风建设的重要保障。——编者

让党内政治生活严起来

党的十八大以来，习近平总书记就严肃党内政治生活提出了一系列新思想新论断新要求，突出强调了其地位作用，明确提出了重点内容，深刻阐明了思路方法，为严肃党内政治生活指明了方向、提供了遵循。

三个深刻认识

习近平总书记对严肃党内政治生活提出了“三个深刻认识”的重要论断，揭示了严肃党内政治生活的必要性、重要性和紧迫性。

深刻认识我们党区别于其他非马克思主义政党的本质特征。我们党历来重视党内政治生活，在革命、建设、改革的长期实践中，逐步形成了一整套行之有效的做法。这就是习近平总书记在中央政治局第三十三次集体学习时概括的“以实事求是、理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评、民主集中制、严明党的纪律等为主要内容的党内政治生活基本规范”。可以说，严肃党内政治生活是马克思主义政党的本质要求，是中国共产党区别于其他政党的鲜明标志，也是我们党的优良传统和政治优势。

深刻认识严肃党内政治生活的重大作用。习近平总书记强调，党要管党，首先要从党内政治生活管起;从严治党，首先要从党内政治生活严起。作为全面从严治党的基础性工程，严肃党内政治生活对于保持党的先进性和纯洁性，增强党“四自能力”(自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力)具有重要的功能作用。首先，它具有教育功能，是锻炼党性的熔炉。其次，它具有净化功能，是解决党内矛盾问题的钥匙。再次，它具有凝聚功能，是加强党的团结统一的法宝。

深刻认识党内政治生活不正常的严重后果。党内政治生活不正常，会使党的自身发展和党的事业遭受挫折。在这方面，我们党有过十分惨痛的教训，在党的历史上曾出现过党内政治生活极不正常的时期。如在大革命后期至遵义会议之前，党内政治生活中出现“家长制”“残酷斗争、无情打击”等问题，使党和革命事业蒙受严重损失。改革开放后，党内政治生活逐渐恢复正常，积极健康的党内政治生活是主流。然而，一段时间以来，在一些地方和单位，由于管党治党失之于宽松软，党内政治生活不正常不严肃的现象比较普遍，形式化庸俗化的问题比较突出，有的甚至出现了系统性塌方式腐败，给党的事业、党的组织和党员干部个人带来严重危害。

明确重点内容

对于严肃党内政治生活的重点指向，习近平总书记提出了明确要求，他指出，要围绕坚持党的政治路线、思想路线、组织路线、群众路线，坚持和完善民主集中制、严格党的组织生活等重点内容，集中解决好突出问题。

坚持党的“四条路线”是根本。1980年通过的《关于党内政治生活的若干准则》(以下称《准则》)规定，坚持党的政治路线和思想路线，是党内政治生活准则中最根本的一条。三十六年后，习近平总书记提出，严肃党内政治生活，在坚持政治路线和思想路线的基础上，同样要坚持组织路线和群众路线。之所以强调组织路线和群众路线，一方面，是因为组织路线是实现政治路线和思想路线的组织保证，只有坚持正确的组织路线，扎实推进组织建设、用好选人用人导向标，党内政治生活才会有坚实的组织基础和保证。群众路线是党的生命线，是实现政治路线、思想路线和组织路线的根本工作路线。只有激发活力，坚持开门评议，使普通党员群众参与进来，才能增强党内政治生活的群众基础，孕育健康政治生活的深厚土壤。另一方面，是因为一段时间以来，一些地方出现了组织建设尤其是基层组织建设软弱涣散、选人用人不正之风、脱离群众等问题，党内政治生活失去了组织保障和群众根基。严肃党内政治生活，从坚持“两条路线”，到坚持“四条路线”，反映了以习近平总书记为代表的共产党人对党内政治生活的理论思考、继承创新和丰富发展。

完善民主集中制是重点。民主集中制是党内政治生活的重要内容，也是严肃党内政治生活的有力保障。习近平总书记指出，严肃党内政治生活，要认真贯彻执行民主集中制，着力解决发扬民主不够、正确集中不够等问题。党的实践历程表明，民主集中制执行得好，党内政治生活严肃、健康，党就团结统一、充满活力;民主集中制执行得不好，党内政治生活不正常、不健康，党内矛盾和问题就会滋生蔓延。

严格党的组织生活是基础。组织生活是党员参与党内政治生活的基本形式和经常手段。严格党的组织生活，重点在认真落实“三会一课”、民主生活会、组织生活会、民主评议党员等制度，关键要用好批评和自我批评这个锐利武器。当前，有的地方党的组织生活形式化、随意化、边缘化，缺乏吸引力、感染力和实效性;批评和自我批评这个利器变成“钝器”。必须深入学习贯彻习近平总书记提出的“坚持”“加强”“创新”要求，坚持“团结-批评-团结”的公式，用够用好批评和自我批评这个利器，着力清除党内各种政治灰尘和政治微生物。紧跟时代步伐、紧贴党员实际、紧扣突出问题，不断丰富内容、创新形式，提高党的组织生活质量。

增强政治性时代性原则性战斗性

十八大以来，严肃党内政治生活取得明显成效，党内政治生活出现许多新气象，但一些深层次问题还未根本解决，同时又不断出现新情况新问题。

以党章为根本遵循，以纪律为基本准绳。党章是党内的根本大法和总规矩。党章明确了党员的八项义务、八项权利和党员领导干部的六项基本条件，规定了我们党的组织制度、党的纪律等原则性内容，为严肃党内政治生活提供了根本遵循，要树立党章意识，学习党章、遵守党章、维护党章。

以坚定“四个自信”为主线，加强思想政治建设。严肃党内政治生活要固本培元，用团结统一的共同思想基础凝心聚魂。习近平总书记指出，全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。理想信念不能丢，丢了就丢了魂;立场方向不能变，变了就变了质。自信者，人亦信之;自疑者，人亦疑之。只有全党同志真正坚定并践行“四个自信”，才能最广泛地凝聚党心民心，为伟大斗争、伟大工程、伟大事业奠定坚实的思想基础。

以制度建设为保障，构建严肃党内政治生活的长效机制。严肃党内政治生活，必须扎紧织密制度的笼子。制度设计要与时俱进，突出现实性、针对性。习近平总书记在庆祝建党95周年大会上，首次提出要增强党内政治生活的时代性，就是着眼于党内政治生活并非一成不变、不能墨守成规，要紧紧围绕党的建设事业发展，同步跟进、同步创新。建议抓紧对1980年通过的《准则》进行修订，在坚持其基本精神的前提下，结合党章和习近平总书记系列重要讲话精神，充分吸收改革开放三十多年来党的建设理论和实践发展成果，进一步明确党内政治生活的目标要求、基本内容等，为增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性提供制度保障。同时，要强化制度执行力，加强对党内政治生活开展情况的监督检查和问责，防止制度成为“稻草人”和“橡皮泥”，使党内政治生活真正严肃起来、落到实处、发挥效用。——摘自《学习时报》(陶元浩)

全面从严治党的根本途径

习近平总书记在“七一”重要讲话中指出：“严肃党内政治生活是全面从严治党的基础。党要管党，首先要从党内政治生活管起;从严治党，首先要从党内政治生活严起。”总书记的讲话一语中的，指出了全面从严治党的根本途径和着力点。

中国共产党之所以有资格在中国治国理政，领导13亿人民实现中华民族伟大复兴中国梦，除了历史承载、历史功绩和最广大人民的普遍认同之外，还因其政党的根本属性、宗旨意识、理想信念，这些表现为党的先进性和纯洁性。然而，中国共产党的先进性和纯洁性并不是与生俱来的，也不是一劳永逸的，如果没有一个涵养和保持的内生机制，先进性和纯洁性终将丧失。中国共产党成立之初，除少部分工人党员之外，绝大部分党员是农民和小资产阶级知识分子。如何在这样一个党员群体中实现先进性和纯洁性就成为党的建设的根本难题，需要党员坚持长期的甚至艰苦的党性修养。所以，刘少奇同志提出：“共产党员的党性锻炼和修养，是党员本质的改造。”

党内政治生活就是党性修养的根本途径。古田会议首次提出党内生活政治化、科学化，延安整风建立了大规模党内政治生活的制度基础。延安整风期间，毛泽东同志经常引用列宁的建党原则，把认真的自我批评看作中国共产党区别于其他政党的显著标志，许多党员干部由于开展严肃的批评与自我批评，从而放下包袱、轻装上阵，精神焕发再出发。

新中国成立以来，我们党继承和发展了党内政治生活这个优良传统，保证了从领导革命的党向执政党的历史性转变。历史和现实都证明，丢掉了党内政治生活这个“过程”，党的先进性和纯洁性就会丢掉“起点”和“终点”。

其实，党内政治生活的意义并不仅仅在于“党员本质的改造”，它还是中国共产党解决党内矛盾和实现自我纠错的机制。许多海外观察人士都曾提出一个问题：为何中国共产党能实现自我纠错，而且能通过学习不断壮大?一个重要的秘密，就在于中国共产党通过经常性的民主生活会和组织生活会，拿起批评和自我批评的武器，吸收和采纳各方面的批评建议，最终实现党内团结，达成党内统一意志，并把这个意志上升为全国各族人民的意志。

当前，中国共产党绝大部分党员是在改革开放后入党的，一部分青年党员已经成为党的生力军，他们有活力和创造力、敢想敢干，却缺乏严格的党内政治生活锻炼和艰苦环境的考验，缺乏对党的理想信念、宗旨意识的深刻认识。因此，全面从严治党必须从提高党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性做起。

首先，要实行好民主集中制。邓小平同志曾经指出，不很好地实行党内的民主集中制，国家的民主集中制、人民中间的民主集中制就搞不好。这句话，是从管党治党的经验教训中总结出来的，更是从党领导和治理国家的经验教训中总结出来的。

其次，坚持正确、原则的党内思想斗争。党内思想斗争就是在重大原则问题上敢于亮剑、发声。党内思想斗争不是阶级斗争，主要通过自我批评实现自我提高，通过互相批评来帮助党内同志改正错误，让咬耳朵、扯袖子，红红脸、出出汗成为常态，其目标是坚持真理，实现党的团结统一。

再次，必须依靠科学的制度。如：“三会一课”制度、中心组学习制度、组织生活会的发言登记制度、民主评议党员和党员干部、党员定期党性分析、县级以上党员干部双重民主生活会、民主生活会前的调查研究等，这些都是提升党员干部党性修养的制度化途径。在互联网时代，实行这些制度，还可以把“线下”和“线上”结合起来，把传统媒体和新媒体结合起来，把解决问题和党性锻炼结合起来，真正实现党内政治生活有效、管用、全覆盖。

最后，一把手是严肃党内政治生活的关键。任何一级组织、部门和单位，一把手肩负管党治党的主体责任，严肃党内政治生活，一把手要开好局、做好榜样，即一把手要成为善于自我批评和搞好党内团结的榜样，成为善于听取各方意见、充分调动各方积极性的榜样，成为统揽全局、协调各方的榜样，成为带班子、强队伍的榜样，最终成为严格执行党内政治生活若干制度的榜样。

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下午，省委书记、省人大常委会主任徐守盛以普通党员身份参加了所在的省委办公厅综调一处党支部专题组织生活会。他在会上强调，作为一名党员，不论职位高低，首先要找到自己的党组织，参加党的组织生活，接受党内外群众的监督。

会上，党支部书记代表支部报告了专题组织生活会准备情况。支部成员围绕“反对‘四风’、加强作风建设，开展批评与自我批评”主题，对个人在遵守党的政治纪律、执行中央“八项规定”和省委“九项规定”的情况，以及“四风”方面存在的突出问题进行了认真查摆，逐一开展相互批评，并提出整改措施。大家敞开心扉、坦诚相见。

在听取了大家的发言后，徐守盛说，这次支部专题组织生活会主题鲜明、准备充分，支部成员之间坦诚地交流了思想和看法，达到了团结-批评-团结的目的。他说，党的十八大以来，习近平总书记反复强调要坚持党要管党、从严治党，严肃党内政治生活。党员领导干部以普通党员身份参加所在支部的组织生活会，过好双重组织生活，既是党章的明确规定，也是我们党历来的优良传统，作为一名党员，不论职位高低，首先要找到自己的党组织，参加党的组织生活，接受党内外群众的监督。他联系自己入党40年来的学习、工作、生活体会谈到，我们党有许多优良传统，比如“三会一课” 等党内生活制度，在新的形势下要继续坚持和发扬，今天我以普通党员身份参加支部组织生活会，与支部同志一起相互学习、交流和沟通，不仅仅是开展群众路线教育实践活动的要求，也是履行好职责任务、加强自身建设的需要，通过参加支部组织生活会，进一步听取意见建议，更好地促进自我完善、自我提高，不断增强党性修养。

徐守盛要求，要把高质量、高水平开好支部专题民主生活会作为全省检验教育实践活动成效水平的一个重要方面，省直部门的教育实践活动，决不能放松处长层面的联动。每一个处、一个处长、副处长，就是机关保运转、抓执行的重要工作环节，有的处甚至起到牵一发而动全身的作用，作风怎么样、形象好不好，人民群众、基层同志的评价高不高、 满意不满意，往往是以这个处、这个处长、副处长为评判对象。所以，以处为单位的支部组织生活会不能有须臾疏忽，同样要从严从实、扎实深入，同样要立足解决问题，改进工作。

徐守盛指出，省委办公厅是全省机关之首。省委办公厅的文稿服务工作，不仅仅是简单的文字工作，而是一项政治性、全局性、政策性都很强的工作，责任重大、使命光荣，要依托文稿服务这个载体，为省委科学决策当好参谋，为省委领导当好“外脑”。要坚定理想信念，切实加强党性修养，牢固树立宗旨意识，真心实意为人民群众服务，把群众观点和群众工作方法贯穿于文稿服务的全过程，加强调查研究，带头改进文风，好学上进、团结友爱，勤奋务实、清正廉洁，握好手中的笔杆，为党的事业辛勤耕耘，为湖南未来奋笔书写，为人民群众忠实代言。

徐守盛强调，每一名党员和党的领导干部，都是党的伟大事业这台“大机器”中不可或缺的一颗螺丝钉，不论职位高低，不论从事何种工作，只有分工不同，都有自己的用武之地。全省广大党员干部要以这次教育实践活动为契机，始终深怀对党、对组织、对人民的感恩之心，深入学习贯彻党的十八大和党的十八届三中全会精神，深入学习贯彻习近平总书记一系列重要讲话精神，大力发扬“钉钉子”精神，牢记职责使命，坚决反对“四风”，扎实做好本职工作，为全面深化改革、加快建成全面小康添砖加瓦。

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一个班子强不强、有没有战斗力、凝聚力和向心力，同有没有严格的党内生活密切相关。一个党员领导干部能力强不强、威信高不高，同是否经受严格的党内政治生活锤炼教育密切相关。11月18日，阿拉山口市质量技术监督局组织开展严肃党内政治生活和加强党内监督专题研讨会。

会上，大家结合个人思想、工作，围绕“严肃党内政治生活和加强党内监督”为主题作了交流发言。通过交流研讨，市质监局领导干部进行了深刻的自我剖析，交流了思想，进一步深化了认识。

会后，局领导提出要求：一是做到“敢”批评、“真”批评、“严”批评，倡导不怕得罪人、容得下尖锐批评的做风，让敢于批评和自我批评成为我们党员干部的一种担当、责任和坚守;二是坚决纠正软弱涣散、无组织、无纪律现象，时刻牢记手中的权利是法律和人民赋予的，做到法定职责必须为、法无授权不可为;三是始终把从严治党放在首位，严格执行党的各项纪律，做到个人服从组织、少数服从多数、下级服从上级、全党服从中央;四是强化内部监督，增强党员制度意识，无论是党组织还是党员干部，都要遵守准则、严守规矩、规范行为，形成遵守制度的良好氛围。

开展严肃认真的党内政治生活，是我们党作为马克思主义政党区别于其他政党的重要特征，是我们党的光荣传统。以下是小编给大家整理的严肃党内政治生活促进全面从严治党的内容，欢迎大家查看。

“党要管党必须从党内政治生活管起，从严治党必须从党内政治生活严起。”党的十八届六中全会站在党和国家事业发展的高度，深刻总结我们党开展党内政治生活的历史经验，深入分析全面从严治党面临的形势和任务，坚持问题导向，坚持继承与创新的统一，审议通过了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》，就新形势下加强和规范党内政治生活作出全面部署，为严肃党内政治生活、净化党内政治生态提供了基本遵循。

开展严肃认真的党内政治生活，是我们党作为马克思主义政党区别于其他政党的重要特征，是我们党的光荣传统。长期实践证明，严肃认真的党内政治生活，是我们党坚持党的性质和宗旨、保持先进性和纯洁性的重要法宝，是解决党内矛盾和问题的“金钥匙”，是广大党员、干部锤炼党性的“大熔炉”，是纯洁党风的“净化器”。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央坚定推进全面从严治党，党内政治生活展现新气象，党内政治生态明显好转。三年多的实践深刻表明，要把党内存在的突出矛盾和问题解决好，要有效化解党面临的重大风险和挑战，很重要的一条就是扎紧制度的笼子，从党内政治生活管起、严起，切实加强和规范新形势下党内政治生活。

首先，严肃的党内政治生活是马克思主义政党有别于其他政党的重要特征。马克思主义政党是以科学理论为指导，由具有共产主义觉悟的先进分子基于共同的理想、共同的目标、共同的纲领和严格的纪律组织起来的政治集团。中国共产党作为马克思主义政党，阶级基础是工人阶级、思想基础是马克思主义、根本宗旨是全心全意为人民服务，奋斗目标和远大理想是建设中国特色社会主义和实现共产主义，根本制度是民主集中制。这些既是我们党区别于其他政党的根本特征，也是马克思主义政党必然要有严肃的党内政治生活的深刻根源。

其次，严肃党内政治生活是全体党员党性锻炼的必然要求。党内政治生活状况很大程度上决定着党员干部的党性状况。党性就是立场问题，就是要求共产党人无论是想问题，还是办事情，都必须站在党和人民立场上，而不能把个人利益放在第一位。任何党员的党性都不是与生俱来的，需要在严肃的党内政治生活中加以锤炼。通过严肃的党内政治生活，培养自己党的意识，提醒自己时刻不忘应尽的义务和责任，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，相信组织、依靠组织、服从组织，做到忠于组织。

再次，严肃的党内政治生活是改进党员领导干部作风、加强领导班子建设的一大法宝。习近平总书记在党的群众路线教育实践活动总结大会上指出：“一个班子强不强、有没有战斗力，同有没有严肃认真的党内政治生活密切相关;一个领导干部强不强、威信高不高，也同是否经过严肃认真的党内政治生活锻炼密切相关。”严肃的党内政治生活是领导班子克服个人主义、自由主义、好人主义的主要方式，也是领导干部提高政治素养和政治判断力、政治辨别力，保持政治上头脑清醒的法宝。尤其是中高级干部，如果政治方向模糊不清，政治生活庸俗松懈，就难当大任、难受重托。

最后，严肃的党内政治生活是我们党能够更加胜任肩负的历史使命的重要保证。党的历史一再表明，我们党内政治生活正常开展、严肃认真的时候，就能够使我们党更加团结，更加具有战胜困难、应对挑战的能力，否则，就会使我们党自身的建设受到重大损失，党的事业也会遭遇挫折。改革开放之初制定的《关于党内政治生活的若干准则》，为我们党开辟和领导我国的改革开放这一伟大事业提供了重要保证。现在，我们党要做到“四个全面”，肩负的历史任务更加艰巨，不可避免地会触及深层次社会关系和利益矛盾，矛盾涉及面之广、利益调整之深都是前所未有的，遇到的阻力也必定前所未有。我们党只有严肃党内政治生活，狠练内功，才能够领导并团结全国各族人民，在中国特色社会主义道路上越走越远，越走越宽。

“法与时转则治，治与世宜则有功。”六中全会深刻把握新形势下党内政治生活的新情况新特点，针对党内存在的突出矛盾和问题，就坚定理想信念、坚持党的基本路线、坚决维护党中央权威、严明党的政治纪律、保持党同人民群众的血肉联系、坚持民主集中制原则、发扬党内民主和保障党员权利、坚持正确选人用人导向、严格党的组织生活制度、开展批评和自我批评、加强对权力运行的制约和监督、保持清正廉洁的政治本色等12个方面作出规定、提出明确要求。准则既是党章规定的具体化，也是近年来全面从严治党实践形成的一系列举措的系统化;既指出了病症，也开出了药方;既有治标举措，也有治本方略，是我们党坚持思想建党和制度治党相结合的具体体现。

准则管不管用，关键看能不能执行到位。党内政治生活严肃起来、认真起来，全面从严治党就有了重要基础。只有抓好思想教育这个根本，涵养政治文化，才能不断培厚良好政治生态的土壤，筑牢全党步调一致的根基;只有抓好严明纪律这个关键，强化党内制度约束，才能推动管党治党不断从“宽松软”走向“严实硬”;只有抓好选人用人这个导向，大力整治选人用人上的不正之风，才能以用人环境的风清气正促进政治生态的山清水秀;只有用好组织生活这个经常性手段，营造批评和自我批评的良好风气，才能切实加强党组织对党员的教育管理监督;只有抓住继承和创新这两个关键环节，既继承长期以来形成的光荣传统，又不断从内容、形式、载体、方法、手段等方面进行改进和创新，才能更好发挥党内政治生活的作用。“绳墨之起，为不直也。”以准则为遵循，迎着矛盾改、对准问题抓，努力营造良好政治生态，全面从严治党就能达到标本兼治的成效。

全面从严治党永远在路上。紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，以严肃党内政治生活为抓手推进全面从严治党，我们定能营造风清气正的政治生态，更好担负起历史赋予的神圣使命。

作为教育工作者，学习科学发展观，就要深入研究我们要怎样办教育、办什么样的教育，无论是在思想上还是在行动上都有着重大的影响。那么作为一名教师，如何学习和实践科学发展观使它在自己的工作岗位上体现出来呢?我认为应从以下几个方面入手：

一、要不断学习政治理论和新的教学理念，掌握现代教育教学技术，不断提高自身的教学素养

要随时掌握最新的教育理论和教学理念，时刻保持清醒的头脑以应对可能在实践过程中出现的一些问题，一定要把握好科学发展观这条正确的理念，不能一味的按照自己的意愿来处理一些问题。对于学生的教育我们要因势利导，因材施教，无论是优等生还是中等生还是后进生我们要一视同仁，不能有所偏颇，只有让每一个同学都融入到班级的这个大集体中，才能发挥班级乃至学校的整体力量，才能有长期的发展。我们的教育应当是“创造一种适合每一个学生的教育，而不是选择适合教育的学生”。

二、树立以学生为本的教育教学理念，“一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切”

科学发展观“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”。在追求素质教育的时代我们要充分本着“一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切”的教育理念，在教学工作中要关心学生，无论是学习上还是生活中，充分尊重学生的思想和学习方法。我们还要深入到学生中去，去了解学生的想法和做法。不能一味按照教师自己的意愿来控制学生的一切行为。教师应该最为知识的传授者和引导着，学生才是学习的主题要充分发挥学生主观能动性，调动学生的学习积极性。这样才能让学生热爱学习，从学习中找到乐趣。教师应该是导演的角色，学生是演员，只有演员入戏才能把戏演好。学习就是如此，只有让学生动起来，才能摒弃其他的坏习惯，把精力投入到学习中去。

三、要不断的学习和提高自己

学习新的教育理念来武装自己的头脑，学习教学方法提高自己的业务水平。掌握本学科最前沿的研究成果，增强科研意识和改革意识，积极参与教育改革，在实践中提高自己的教育教学能力。现在社会是知识爆炸的年代，我们不能满足现状，而要勇于探索勇于创新勇于在教学过程中实践，争做教学改革的领导者和示范者。

四、教育发展，德育先行

学生的一言一行都反映了学生的心理特征。教书育人的我们要教会学生学习，更要教会学生怎样做人。他们最终要走向社会，要为社会主义现代化建设出力，思想是最主要的因素。我们要加强知识中渗透德育，要努力成为教学与德育并举的多功能型教师。德育需要教师不断的总结经验，不断地探索，还要不断地创新，只有这样才能成为学生心目中的成功的教师。才能成为创新型教师。

五、要为人师表，以身作则

教师在学生心目中占有很大的位置，教师的一言一行都在潜移默化的影响着学生，一个有良好师德的教师应站在学生和家长的立场及处境思考问题，把学生和家长的意愿与发展需要摆在第一位。良好的师德在学生和家长心中都是受到十分的钦佩和尊敬的。每个家长都希望孩子在良好的教育环境下接受教育，我们教师要提高自身的师德修养。教师还要有奉献精神，要发扬吃苦在前，享受在后的精神。教师这一职业只要有无私的奉献精神，那么你就成功了一半。把科学发展观和奉献精神结合在一起，那么就是一个成功的、高尚的、受人尊敬的教师。

总之，作为教师，通过学习，要进一步坚定共产主义的信念，明确努力学习提高的方向，感受到时代和社会赋予我们的重任。我们要紧紧抓住和充分用好这一难得机遇，在更高层次上进一步解放思想、创新观念、开拓思路，努力推动科学发展观在我校的深入贯彻落实，推进我校教育事业的又好又快发展。

守纪律、讲规矩的前提是要熟知规矩。“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。”党的纪律和党内规矩是全体党员的行为规范和行动准则，也是党的凝聚力、战斗力的重要体现和可靠保证。所谓规矩，是指人们共同遵守的办事规程和行为准则，既包括党纪国法、规章制度，又包括个人修养、道德情操、礼信规范、社会公德、职业道德等方面的内容。俗话说：“没有规矩，不成方圆。”规矩在规范人们行为、促进社会和谐中起着举足轻重的作用。人无规矩则废，家无规矩则殆，党无规矩则乱。知之深切，方能行之自觉。作为一名党员干部，必须强化规矩意识，熟悉和掌握相关的法律法规、制度条文和程序规定，准确把握规矩执行的各种要求、标准和尺度，切实让规矩了然于胸，使自己成为真正“懂规矩”的人。要时刻绷紧政治纪律这根弦，做到政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律，开展经常性的纪律教育，让广大党员干部受警醒、明底线、知敬畏，主动在思想上划出红线、在行为上明确界线。

守纪律、讲规矩的根本是要遵章守纪。遵章守纪是每个公民应尽的义务，是建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家的基石。作为党员干部更是要以身作则，做好表率。国无法不治，民无法不立。在现代社会中，法律是公民交往行为的一般和普遍规矩，是社会的运行底线，是社会有序运转、人与人和谐共处的基本要求。简言之，法律就是大家要遵守的规矩，是规范人们日常生活的基本前提。然而，在市场经济的冲击下，部分党员干部思想开始发生扭曲，宗旨意识不强，为民意识淡化，不能践行正确的世界观、权力观、群众观，官僚主义、享乐主义思想严重，形式主义、奢靡之风肆意蔓延，最终走上了贪污腐化的不归路。这些都是不守纪律、不讲规矩的恶果。规矩既是“紧箍咒”，也是“护身符”，是党员干部成长路上的“安全带”。在遵章守纪上做到循规蹈矩，牢固树立纪律和规矩意识，才能时刻保持清醒头脑，依章而行，不闯“红灯”。因此，在任何时候、任何情况下，都要心有所畏、言有所戒、行有所止，不越雷池一步。

守纪律、讲规矩的核心是要对党忠诚。严守党的政治纪律和政治规矩是对党员干部党性的重要考验，也是对党员干部对党忠诚度的重要检验。党的纪律是刚性约束，政治纪律更是党员干部在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性要求。每个党员干部都要自觉遵守党章，用党的纪律、党的要求来规范自己的一言一行，决不搞团团伙伙、拉帮结派，决不能自行其是、阳奉阴违，决不可自由散漫、目无组织。党员干部对党忠诚，立场坚定，集中表现在听党话、跟党走，党提倡什么、就拥护什么，党反对什么、就抵制什么。在任何时候、任何情况下，对党的路线、方针、政策都不能有丝毫的怀疑和动摇，必须思想上坚信不疑，行动上坚定不移，对党中央的决策指示，坚决贯彻执行，决不能打折扣、讲价钱、叫困难。要时刻保持清醒头脑，做到理论上成熟，思想上清醒，政治上坚定，行动上自觉，与党同心同德，步调一致，共克时艰，共谋发展。

做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。其中，把“讲政治、有信念”排在“四讲四有”的首位，凸显了坚定正确政治方向、坚定崇高理想信念的重要性。

讲政治，就是对党绝对忠诚，听党话、跟党走。这是讲政治的首要原则。讲政治包括政治方向、政治立场、政治观点、政治纪律、政治鉴别力和政治敏锐性等方面。

一是保持清醒的政治方向。正确贯彻执行党的路线、方针、政策，自觉服从和服务于党的工作大局，在思想和行动上始终与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。

二是站稳坚定的政治立场。自觉把自己的命运同党的命运紧密相连，爱党忧党、兴党护党，自觉维护党的利益、国家利益、集体利益，时刻站在广大人民群众的立场上观察和分析问题。

三是牢牢把握鲜明的政治观点。要认真学习马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，掌握观察问题的立场、观点和方法。

四是严格遵守政治纪律。严格遵守政治纪律是维护我党团结统一，提高全党凝聚力和战斗力的基础，是认真贯彻执行党的路线、方针、政策的重要保证。

五是有高度的政治鉴别力和政治敏锐性。政治鉴别力是从政治上分辨是非的能力，主要表现在政治风浪和大是大非面前，能够分清主流和逆流、真理和谬误。政治敏锐性是指能够快速敏捷、全面准确地观察和处理复杂政治问题的能力。

共产党人只有讲政治，才能坚定理想信念。理想信念是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。习近平总书记指出：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”

在“信仰之河”里，中国共产党从南湖的“一叶扁舟”成长为“一艘巨舰”，中国人民从受压迫受剥削到当家作主，中国实现了翻天覆地的历史性转变，重回世界舞台的重心，如今已成为世界第二大经济体，而支撑这一伟业的，首先是社会主义、共产主义理想信念的力量。

共产党人理想信念坚定，也就能够讲政治，真正心中有党，在党言党、在党爱党、在党兴党，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前理想坚定，在关键时刻靠得住，信得过、能放心。

十八届中央纪委五次全会上，习近平总书记重申遵守政治纪律和政治规矩的重要性，强调必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得违背组织决定。在笔者看来，遵守政治纪律和政治规矩，首先要在思想上明底线、知敬畏。应该说，明底线、知敬畏是为人做官必须具备的基本素质和道德品质，要做好本职工作，必须要知道底线是什么，要有敬畏意识，时刻抱着对党、对事业的热诚态度和对组织、对群众负责的敬业精神，恪尽职守，严格守纪。人一旦没有了底线和敬畏之心，就会肆无忌惮、无法无天;为官之人手中都有或大或小的权力，他们要是没有敬畏之心，其危害更远胜常人。周永康、徐才厚、苏荣、令计划等高级领导干部之所以会犯罪，就是因为他们心中没有底线、无所畏惧，存的都是私心，谋的都是私利，最终面对的只有党纪国法的制裁。

有人说，干部手中的权力就是一把“双刃剑”，它可以使人威风八面、受人敬仰，也可以使人坠入深渊，身败名裂。党员干部一定要守住底线、常怀敬畏之心，让它成为一种态度、一种品格，从根本上避免那把“双刃剑”指向自己。

明底线知敬畏让权力运用成为一份担当。纵观我们党的发展历程，负责任、敢担当是赢得民心、取得革命和建设胜利的关键因素，也是每一位党员领导干部必须具备的政治情怀，它是一种自觉的、自发的理性行为，而不是被动的、盲目的冒险行为。无论什么时候，领导干部就要冲在第一线，带着责任与担当的政治情怀，引领着人民群众奋勇前进。温家宝同志曾说：“我有一个信念，就是事不避难，敢于担当，奋勇向前。”只有始终秉承着这份担当的精神，才能保持干事创业的激情和攻坚克难的勇气，党的事业才会不断走向新的成功。

明底线知敬畏让遵法守纪成为一种本能。没有约束的权力，就像脱了缰的野马，在欲望的草原肆意狂奔。遵守党纪国法是一个领导干部基本的政治素质，也是对自己最好的保护。领导干部心存敬畏，就能够懂规矩、守规则，把党纪国法作为悬在头顶的“达摩克利斯之剑”，真正把党纪国法作为工作和生活的行为准则，时时事事从党性原则出发，自觉把党纪国法融入到学习、工作、生活之中，增强政治敏锐性和政治鉴别力，始终保持如履薄冰、如临深渊之感，坚决抵制诱惑，狠刹歪风邪气，自觉提高免疫力。

明底线知敬畏让接受监督成为一种自觉。权力缺乏监督，必然产生腐败。英国历史学家阿克顿在《自由与权力》中有一句至理名言：“权力导致腐败，绝对权力导致绝对的腐败。”因此，干部要充分认识到组织和群众的监督并非对自己的不信任，而是对自己的关心和爱护。千万不能因为自己是领导干部就为所欲为，也千万不能因为别人的尊重而忘乎所以。要以一种平常人的心态，自觉置身于党组织和广大群众的有效监督之下，不能以特殊党员自居，把自己凌驾于党组织和群众之上，游离于党组织和群众监督之外。

“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”明底线、知敬畏，就知道什么是“高压线”，遵循规矩、守住底线，不存侥幸，从容生活、坦然做事，以健康的心态做好工作，这样才能更好地服务人民、奉献人民。

【党员干部讲政治知敬畏守规矩发言提纲2】

党纪面前人人平等，党内没有特殊党员，对周永康、薄熙来、徐才厚、令计划等人的立案审查更是印证了这一点。在全面推进依法治国的今天，党员领导干部，不论职务高低、党龄长短，都要受到党纪国法的约束，都必须接受党组织的教育和监督。各级领导干部，务必要始终保持居安思危的忧患，务必要始终绷紧党纪国法这根弦，慎权慎行、不越底线、清白为官。

明方孝孺有言：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”一个人只有敬畏法纪，才能谨言慎行。反过来，倘若不知敬畏、目无法纪，必然迷心智、乱言行、丢操守，长此以往必定会摔跟头，甚至在违法犯罪的泥潭中越陷越深。党纪国法是带电的高压线，对于这一点，任何人都不要心存侥幸，计算“不出事”的概率;任何人都不能藐视法纪，存有进了“保险箱”的幻觉。

作风建设永远在路上，打虎拍蝇没有休止符。官员落马新闻屡屡见诸报端，聪明人看做前车之鉴，引以为戒;糊涂蛋权当是外太空的故事，依然我行我素。是做聪明人，还是当糊涂蛋，考验干部的自我约束能力。

位高了，权重了，一些领导干部的欲望也日益膨胀，填欲壑不择手段，遵循“人定胜天”的法则;攫利益“豪气冲天”，信奉“有权不用过期作废”的信条。有的在升官路上，见“位”思迁， “进一步，看三步，无止步”;有的在致富途中，得陇望蜀，“得一寸，想一尺，无尽头”。 正如巴尔扎克所言，“贪心好比一个套结，把人的心越套越紧，结果把理智闭塞了”，一步步失守法纪的防线，最终走向蜕变腐化、违法犯罪的深渊。

所谓“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸”，法治、规则、秩序是一道道的墙，将人框入其中，有所敬畏、甘于被框，则坦荡为官，若不能知足知止、毫无约束，一旦跨入墙外，则风吹之、日晒之、雨淋之!知敬畏，就是给墙角下干部的最后告诫，退一步才是海阔天空。

1.讲政治知敬畏守规矩个人剖析材料

2.党员干部讲政治知敬畏守规矩发言提纲

3.讲政治知敬畏守规矩个人发言提纲

4.关于讲政治知敬畏守规矩发言提纲

5.2017年关于讲政治知敬畏守规矩反思剖析材料

6.2017领导干部讲政治知敬畏守规矩反思剖析材料

7.2017党员干部讲政治知敬畏守规矩反思剖析材料

8.2017讲政治知敬畏守规矩个人剖析材料

9.2017个人讲政治知敬畏守规矩反思剖析材料

10.2017年党员讲政治知敬畏守规矩剖析材料

11.讲政治知敬畏守规矩反思剖析材料

历史典故再呈现 是太后还是政治家有待观察

“我不墨守成规，也不怀狭偏见，我既能一掷决生死，又能一笑泯恩仇。我要天下人看到我用国法害他，名正言顺;我也要天下人看到我言出法随，一切都在光天化日之下。”这是芈月在剧中带有政治意味的一段台词。作为历史上确有其人的第一位太后，芈月的残酷政治手腕、以情色交易攫取权力并卸磨杀驴斩杀丈夫义渠君，以及晚年养男宠等暗黑事迹，在剧中被玛丽苏化，但由于郑晓龙导演意图以《史记》为蓝本，把《芈月传》拍成“史诗”、把芈月塑造成女政治家的追求，剧中还是有不少值得一提的史实典故和政治斗争的呈现。

除了史书记载的历史事件芈月母子入燕国为质、秦武王“举鼎而亡”，《芈月传》还呈现了稷下学宫、完璧归赵等历史典故。而其中，“商鞅变法”可谓是这部剧意图呈现家国思想、塑造芈月的政治家特质的重头戏。片花中太后芈月在士兵面前关于商鞅变法“持有军功才可受爵”、“废除旧制”内容的演讲，这段长戏也算气势磅礴，孙俪对芈月作为政治家狂热一面、类似于总统选举拉票式的表现，不能说不到位，却也算对其擅长的内敛、自然的表演方式的颠覆。

仅从一小时片花来看，虽然孙俪以较为颠覆、甚至有些人来疯的表演方式努力塑造一个区别于甄嬛的人物，但芈月还是只是一个争斗中求真爱、求生存的女人。能否表现出她在感情世界之外对政治世界的深度浸入的政治家特质，能否提升这部历史宫廷剧的“史诗”特质，使其具有历史、家国的大格局，还有待在80 集成片中揭晓。

[芈月传人生感悟作文

一 关于动物尤其是黑猩猩的权力意志和政治的起源

人类尤其是男人们的权力意志是对此作过一定反思的人都会认可的。但人以外的动物是否也有权力意志的问题，则是缺乏相关知识的人无法回答的。德瓦尔根据自己观察到的以下事实——青春期的雄黑猩猩都会经历一个反叛比他们年长位高的成年雌黑猩猩们的阶段；成年雄黑猩猩都会伺机反叛群落首领并将他取而代之——证明：雄黑猩猩都有权力意志。至于雌黑猩猩的权力意志，德瓦尔认为。在生存压力不大的环境（食物丰富的自然环境或饮食无虞的人工环境）中、在雌性之间已然建立起稳定得等级秩序的情况下，雌黑猩猩谋求较高或更高的社会地位的倾向确实表现得不明显；但在生存压力大的环境中、在雌性之间尚未建立起稳定得等级秩序的情况下，雌黑猩猩也会像雄黑猩猩一样通过争斗来谋求一个较高或更高的社会地位及相应的权力。可见，在雌黑猩猩身上也存在或潜在着权力意志，只不过受某些现实因素的影响，雌黑猩猩的权力意志可能在某些时候没有表现出来或表现得不太明显而已。据此，关于动物尤其猿类是否具有“权力意志”或“统治冲动”的问题，德瓦尔的结论是：“在这一点上，我是毫不犹豫的。我所观察过的动物们显然都在努力获得一个较高或更高的第五。......在我看来，黑猩猩们都会为了一个较高或更高的地位而努力奋斗......对权力的渴望几乎肯定是与生俱来的。”

关于权力意志的起源，德瓦尔以这一统一数据——在每一时期，总是身居首领职位的雄黑猩猩占有最大份额的性交（通常超过50%，甚至达到75%或者更高）；而雄黑猩猩个体的地位越低，他所占的性交份额也就越小——表明：“雄性的等级与他的性交频率之间是存在着一定联系的”，并由此进一步指出：“雄性......谋求权力的动力来自雄性的等级地位决定性的优先权这一事实。”由此，德瓦尔揭示了雄性动物的权力意志的起源：（在等级制度社会中，）雄性动物的权力意志起源于性竞争；由于性交（在客观上）只是繁殖的中介，因而可以说，雄性动物的权力意志（最终）起源于繁殖竞争。雌性的情况与此有所不同，在一个繁育期中，一个雌性能繁育的后代数量与性交对象和性交次数的多寡无关，因而，雌性之间的性嫉妒与性竞争并不强，由此，雌性动物的权力意志与性竞争没用多大关系。根据自然环境中一个雌性所占有的采食区域的优劣、其后代发育速度的快慢和生存机会的大小与其所占有的地位具有正相关性这一事实，德瓦尔认为，雌性动物的权力意志起源于繁育竞争及相关的生存竞争。如果不考虑性别差异的话，我们也可笼统地将德瓦尔关于权力意志的起源的观点表述为，动物的权力意志起源于性竞争与繁育竞争及相关的生存竞争。

在德瓦尔看来，政治是有关权力即与社会地位有关的社会影响力的运动变化的社会活动。而从心理学角度看，个体的政治活动不过是他的权力意志的外在表现，因而，权力意志的起源也就是政治的起源。按照德瓦尔对政治与权力意志出现与存在的条件的理解，政治现象应该存在于一切存在着性竞争与繁育竞争及相关的生存竞争的物种的社会中，而这个世界上比人类更古老的群居动物数不胜数，因而，关于政治存在的历史与人类在的历史之间的关系，德瓦尔的看法是：“政治的根比人类更古老。”

二 关于黑猩猩从事权力斗争的基本策略及其作用

这是德瓦尔在本书中探讨的另一部分主要内容。黑猩猩在权力斗争中所采用的基本策略只要有：

1试探

权力斗争的第一步通常就是一方对于对方与已方之间的实力对比状况的试探。试探是排除权力斗争的盲目性的必要手段，是权力斗争的基础；试探性挑战则是挑战者进行权力斗争的一种基础性手段。德瓦尔在本书中讨论过的黑猩猩中的挑战者对于统治者的常见的试探方式有：停止“问候”、威胁、抗命及旁敲侧击等。

2联盟

权力斗争的关键是改变或维持斗争双方之间的力量对比关系或平衡状况，结盟与离间对方的联盟就是改变或维持这种对比关系或平衡状况的普遍有效的方式。在权力斗争中，由于联盟影响着斗争双方之间的力量平衡，从而影响到甚至决定着斗争的结果，因而联盟是成败的关键。德瓦尔所讨论的联盟有开放式与封闭式两种。其中，开放式联盟是指结盟双方目标不同，但他们的行为对各自目标的实现具有互相促进作用的联盟，如在鲁伊特反叛耶罗恩期间的鲁伊特——尼基联盟；封闭式联盟是指结盟双方的目标与利益一致，且其中的任何一方与敌方之间都没有串通和互相利用现象的联盟，如尼基再次执政后的一段时间内的尼基——耶罗恩联盟。

3离间

联盟的另一面就是离间或破坏对方联盟的反联盟行为——斗争双方中的一方设法阻止第三方与对方结盟或设法改变对方盟友的立场，从而弱化乃至拆散对方联盟的行为。德瓦尔讨论过的具体离间方式有：驱逐、隔离、威胁、惩罚、笼络或收买等。

三关于黑猩猩如何解决冲突与谋求和平

动物们怎样解决冲突与谋求和平时德瓦尔重点研究的动物行为学课题之一，他曾为之写过专著《灵长类如何谋求和平》并编过专题论文集《解决冲突的自然机制》。德瓦尔认为：群居动物的生存与繁殖竞争必然会引起冲突并培养起动物的攻击性或侵犯性，但冲突的危害也迫使动物们发展出了多种解决冲突与维持和平的自然方法。

德瓦尔所讨论过的黑猩猩的求和与维和之道主要有：一容忍，其具体途径有：1通过安抚性的抚摸、拥抱、皮毛护理（乃至性行为）来消除对方的负面情绪，从而使其能容忍自己的竞争或其他不利行为；2通过对于负面情绪的自我克制来使自己能容忍对方的竞争或其他不利行为。二和解，其具体方式有：1冲突双方自己和解；2通过第三方调解来实现和解。三（维和性）干涉，其具体方式有：1通过第三方的威慑来制止冲突、维护和平；2通过第三方的中立性或偏向性实际干涉来制止冲突、维护和平。

四关于黑猩猩的身心能力、人猿关系及人的本质

德瓦尔是个善于反思并习惯于刨根问底的富于哲学家气质的人，其动物行为学论著中总是随处可见他关于人与其他动物尤其是灵长类或猿类的关系以及这一视角的人本质问题的思考。根据自己以及同行们所观察到的事实，德瓦尔对人类历史上曾经出现过的多种人与兽或人与猿的界线论作了分析批判并在此基础上提出了自己的看法。

1关于“理性”论的人兽或人猿界线论。

在本书中，德瓦尔以许多事实——例如：当孩子们之间的游戏变成了冲突时，身为母亲的黑猩猩特普尔在现场想出了请出群体中最年高望重的雌黑猩猩来帮助解决冲突的方法，而不是仅凭护幼本能以偏向于自己的孩子的方式介入冲突；当已年老体衰时，耶罗恩会选择与年轻力壮的尼基结盟来反叛鲁伊特的统治，并在缺乏执政基础和能力的尼基只能担任挂名首脑的执政联盟中成为掌握实权的摄政王从而为自己谋得最大限度的利益；等等——证明：猿类也是具有基于后天经验而非先天本能的以深思熟虑而非不假思索为特征的作为“有目的地思考的能力”的理性的。由此，“理性”论的人兽或人猿论是不能成立的。

2关于“社会”论与“政治”论的人兽或人猿界线论。

世界上的绝大多数动物都是彼此构成一定社会关系的群居动物，因而，那种以是否具有社会性作为人与兽的界线的“社会”论其实不值得一驳。至于人以为的其他动物是否也像人一样从事有关权力地位的政治活动倒是需要掌握大量相关证据才能判断的。在黑猩猩们反叛地位高者并想方设法（如试探、结盟、离间等）取而代之的活动中，我们还分明看到了他们所具有的与人不相上下的政治智慧。由此，德瓦尔证明：黑猩猩乃至所有的群居动物其实都与人一样是政治动物，因而，“政治”论的人兽或人猿界线论也是不能成立的。

3关于“语言”论的人兽或人猿界线论。

德瓦尔同样以众多事实——例如，黑猩猩（与波诺波）能学会人类的手语并借助这种手语与人类交流且在他们之间互相交流；通过训练，波诺波甚至能听懂英语口语；在黑猩猩的社会活动中，黑猩猩的表情（如表示害怕的露齿似笑的表情）、姿态（如表示请求的伸出手臂并张开手掌的姿势）和动作（如表示臣服的鞠躬动作）以及全社会通用的某些特定声音（如表示抗议的尖叫、威胁的咆哮、表示臣服的伴着喘气的咕哝声等）都在起着传情达意的媒介的作用并确能导致社会互动的成功；等等——证明：猿类等动物也是拥有足够有效的身体语言以及一定程度上的有声语言的。由此，是否拥有并使用语言或符号同样不能作为人与兽或人与猿的界线。

4关于“文化”论的人兽或人猿界线论。

这是对文化现象未知加深究的普通大众乃至大多数知识分子相信得最为坚定的一条人兽或人猿界线论。也许正是这一现象刺激了德瓦尔对人以外的动物有无文化的问题进行了专门研究并写出了《类人猿与寿司大师》这样的动物文化研究专著。德瓦尔赞同日本著名动物行为学家今西锦司的文化定义，即将文化理解为一切非遗传或非本能，也即后天获得的行为及相应能力与方式。在此基础上，德瓦尔以自己及同行们所观察到的大量事实——例如：日本九州幸福岛上的猴群在某只猴子发现在水中洗过的甘薯更好吃后逐渐全都习得了这一行为，并将这种行为方式作为一种传统延续了半个世纪；非洲象牙海岸泰森林中的黑猩猩们能用大石头制造成套的砸坚果的技术；等等——证明：人以外的猿、猴等动物也具有“创造出新习性和技术的能力，而且，这种能力是通过社会方式而不是遗传方式进行传播的。”可见，猿与猴等也是有文化的动物。而比人类更古老甚至古老得多的动物也已经有文化的事实则告诉我们：“极有可能是动物而非我们人类最早拥有了文化传播的可能性。”套用作者关于政治存在的历史与人类存在的历史的关系的名言“政治的根比人类更古老”，我们完全可以说：文化的根也比人类更古老。

5关于“工具”论的人兽或人猿界线论。

以是否会制造和使用工具作为人兽界线的“工具”论也是一种流传范围和时间相对广、相当长的人兽界线论，直到1960年简.古多尔发现黑猩猩能用经过加工的探针状树枝探入蚁穴并转移出附着其上的白蚁以供自己食用，还能以嚼碎的树叶作为类似于海绵的吸水工具，这种理论才受到怀疑。此后，关于猿类及其他动物能制造和使用工具的发现层出不穷。德瓦尔自己就曾经观察到黑猩猩能以专门折断的粗长适当的那段树枝来砸落树上的树叶。沃尔夫冈.科勒则在实验室里证明了黑猩猩的工具发明与使用能力：“一串香蕉被挂在手伸不到的地方，房间里有一些可供使用的箱子和棍子，那些试图获得香蕉的黑猩猩们会坐在那些东西旁直到突然悟出一种解决方案。事实证明：猿类及其他动物同样能够发明、制造、修整与使用工具；由此，“工具”论的人兽或人猿的界线论同样是不能成立的。

6关于“艺术”论的人兽或人猿界线论。

近两三百年来，西方人通常所说的较为狭义的艺术是指具有形式美的人为事物。以是否具有关于事物的形式美与不美的意识，并能否依据这种意识创造出具有形式美的人为事物即艺术品，作为人与兽或猿的界线的“艺术”论的人兽或人猿界线论，也是一种具有一定市场的观点。然而，新几内亚的园丁鸟却能用花草羽翅造出如人类所造的小茅屋或亭子那么大的非常美观的鸟巢，以至于不知情的人会把它们看做人类的建筑艺术。黑猩猩也能创作出符合人类所公认的“对称”、“平衡”、“完整”、“比例（适当）”、“（有）节奏”、“（色彩）对比（鲜明）”等形式美的构成规律、因而能给人以一定形式美感的抽象绘画作品，甚至，某些不知情的专家还将某些黑猩猩所作的当做人的作品并给予了相当高的评价。可见，在人类眼里，黑猩猩的画也可以是具有一定的艺术性的。事实说明：作为形式美不美的感受与判断能力的审美意识以及作为具有形式美的事物的创作于欣赏的艺术活动并非人类所独有（因为猿类甚至鸟类等动物也有），而且，这种审美意识与艺术活动及相应能力的起源实际上要比人们通常所认为的久远得多，因为比人类更古老得动物也已在一定程度上具有这种意识、能力并在进行这种活动，正如德瓦尔所说：“我们并不是惟一借助这种自创的视觉效果取乐的物种，因此美学意识之根可能远比假设上所认为的来得更远些。”可见“艺术”论的人兽或人猿界线论也是缺乏依据的。其实，诺是按“艺术（Art)”一词的本义之一——技艺或能力将艺术理解为需要较高的技艺或能力才能进行、因而从技艺或能力评价的角度看具有可审美性的生命活动及其产物的话，那么，动物的任何表现超出于人尤其是常人的相应能力的活动及其产物就会因为具有相应对于人的能力的优势性及相应的能力美而都可以使人眼中的艺术。而动物所具有的超出于人的能力（如猴类与猿类在树上和悬崖上如履平地的运动能力）比比皆是，因而，从能力评价或能力审美论的角度看，任何一种具有超出于人的能力的动物的活动或其产物都可以是人眼中的艺术。由此，“艺术”论的人兽或人猿界线论实际上是一种无稽之谈。

关于人与兽或猿在上述各方面的关系，德瓦尔所讨论的结果与莫里斯所说的完全相同：“我们与他们之间的差异只是程度上的。......人类与猿类并没有根本的区别。”德瓦尔自己的话则是，通过“比较，也许我们会发现，人类的任何属性都能在被人类所取笑的多毛动物中找到”。他还说：“我们的近亲们的行为提供了关于人类的本性的重要线索。除了政治操纵外，黑猩猩们还在许多行为上都表现出了与人类相似的特征。事实上，正是大量的相似性这样背景才使得我们在灵长类动物中的第五得以越来越清楚地显现出来。”如果将德瓦尔在这两段话中所说的意思表述得更直白一点的话，那么他的意思其实就是：人与猿以及其他灵长类动物其实在各方面都是相似的，他们之间在各方面都没有质的不同而只有量或程度上的差异。这就是德瓦尔眼中的人猿或人兽关系及这一关系视角中的人的本质。

五关于黑猩猩的社会组织方式

动物的社会组织也是德瓦尔重点研究的问题之一。根据德瓦尔的研究，黑猩猩的社会组织有“垂直方向的”和“水平方向的”两个维度：从垂直方向来看，黑猩猩的社会组织是一种阶梯式的等级制；这种等级秩序在雄性及雄雌之间表现得特别明显，在雌性及亲子之间则表现得不明显。从水平方面来看，黑猩猩个体之间以血缘关系的远近和感情上的亲疏为基础构成的亲疏性社会关系则是他们的社会组织与社会地位高低无关的另一方面。德瓦尔还认为，黑猩猩的社会组织的垂直方向即个体之间的等级秩序又有两种表现形式，即“形式上的等级秩序”或“形式上的统治与被统治关系”与“社会影响力”或“实际上的统治与被统治关系”。前者是指单向性的“问候”仪式相联系的全社会公认的社会成员之间在某个时期的稳定得上下尊卑关系，后者是指在具体情形中个体之间实际上的支配与被支配关系（如一个平时地位低的个体因与一个当时在场的地位更高的第三方之间的依附关系而导致地位的临时性上升，从而能支配一个平时比自己地位高的个体）。此外，德瓦尔还讨论过“第三种类型的统治与被统治关系”，这种关系是指在特定的情形中形式上地位低的一方（尤其是雌性）在形式上地位高的一方（尤其是雄性）的忍让下形成的与形式上的等级秩序颠倒的临时性的支配与被支配关系（如雌性拿走了雄性的食物，占了雄性的座等），因而，这种关系也可以归入实际上的统治与被统治关系。在黑猩猩社会中，由于各种社会关系交错影响，个体间的等级秩序的临时性倒转现象时比较常见的。因此，要符合实际地看待与说明黑猩猩的社会组织和社会成员间的等级关系就必须兼顾形式上和实际上的两种等级秩序。德瓦尔十分重视这两种等级秩序的区分，并将其看做他的阿纳姆黑猩猩研究项目所取得的“最引人注目的成果”。

比较黑猩猩的社会组织与（大多数）人类的社会组织，德瓦尔所得出的结论是：“黑猩猩的社会组织与人类的实在太像了，像得让人简直不敢相信这是真的。”

六关于黑猩猩的性行为

性是有性生物的最大本能之一。与性有关的行为也是德瓦尔的动物行为学研究的重点对象。关于黑猩猩的与性有关的行为，德瓦尔着重研究的有以下几个方面：

1性博爱与性偏爱。

黑猩猩中并无所谓人类中的通常终身制的或某些哺乳类及许多鸟类中的以一个繁殖期为限的对偶现象。除了地位高的雄性会凭借权力尽可能多地占有性交对象鱼性交机会外，两性之间可凭双方自愿自由性交。在存在每一个体都可以有多个伴侣的性博爱现象的同时，黑猩猩中尤其是年长者之间也存在着对于特定伴侣的性偏爱现象；而且，在某些互相偏爱的年轻的伙伴之间还会出现“性舞蹈”形式的性爱游戏。此外，性偏爱还会导致地位低的成员努力冲破地位高者的禁令而“私下偷情”。

2性特权与性竞争

在由雄性当权的等级制社会中，雄性所占有的性交对象与性交数量的多寡与其地位的高低具有正相关性。其中，雄性首领享有近乎垄断的性交权的现象就是性特权。雄性之间为了争夺为性交对象的异性而进行的竞争就是性竞争。雄性之间的竞争主要就是性竞争。

3性协商与性宽容

德瓦尔注意到，雄黑猩猩之间存在着性交权力的交易（而非雌雄之间以性换物的性交易）现象，即低级别雄性通过为高级别雄性做毛皮护理并铺之以表示乞求的手势语表情来求得高级别雄性对自己与在场的某个处于发情期的雌雄公开性交的同意（这种同意的行为表现就是不干涉）。这种低级别雄性以毛皮护理为代价而换得按照等级制本来属于高级别雄性的性交权力的现象就是性协商，而作为交易手段的毛皮护理所具有的安抚功能所达到的使高级别雄性能够容忍低级别雄性在他面前公开性交的结果就是性宽容。

七关于动物尤其是猿类社会中的基本道德准则

动物伦理学问题是德瓦尔重点研究的动物行为学课题之一。关于动物伦理学问题，德瓦尔后来又专门写了一本他本人十分看重的书《Good Natured》（性本善），并在多本书中论及这方面的问题。在本书中，德瓦尔只是初步涉及到了动物伦理学问题，这些问题及他的相关看法主要有：

1黑猩猩社会中的基本道德准则。

黑猩猩的社会活动遵循着（跟人类社会中一样的）基本原则，即“互惠”也即平等“交换”或“给予”与“回报”；互惠包括正面的与负面的两种，分别表现为黑猩猩在社会活动中所遵循的（同样跟人类社会中一样的）两条基本规则“善有善报”；“以眼还眼，以牙还牙[即：恶有恶报]。”由黑猩猩的社会活动所遵循的基本原则和规则，德瓦尔推断，黑猩猩的心中也是存在公平与正义之类的道德感的，并认为：“就像人类一样，黑猩猩之间的互惠行为同样是由公平与正义的道德感所支配的。”

2交换或互惠的两种基本类型及其相互关系。

德瓦尔区分了在黑猩猩社会中存在的两种交换或互惠或曰互惠性交换，即有形的物质利益交换与无形的社会利益交换。前者如：“食物分享”、“以食物换毛皮护理”、“性协商”等；后者如：“结盟”、“和解”，以“给予保护”与维持秩序换“尊重与支持”等；此外，还有有形利益与无形利益之间的交叉交换，如以“支持”换“宽容”或“皮毛护理”等。

与某些人认为有形的物质利益的交换如“食物分享”先于并派生无形的社会利益的交换的看法恰好相反的是，德瓦尔认为：“设想社会关系上的互惠在更早时就存在了，而诸如食物分享这样的有形的交换不过是由此所滋生的东西，那......更合乎逻辑。”

3同情心与利他行为。

大量的观察和相关实验表明：灵长类（猿与猴）乃至许多非灵长类动物（如狼与狗）都具有同情心，并会出于同情而非指望回报而做出利他行为。这表明，人以外的动物行为也并非全都是由自私本能所支配的纯粹利己（乃至损人利己）的行为。德瓦尔认为：“同情是与熟悉和亲密程度有关的现象”，并据此设计了用两个个体待在一起的时间长短来测量个体之间的熟悉与亲密程度及其所表征的同情心强弱的方法，并进而以此预测个体之间发生利他行为的概率高低，结果表明：情况的确如此。

瞧，这位身穿黑色中山装，戴着黑色宽边眼镜，脸上带着微笑的中年教师，就是我们敬爱的政治老师——肖老师。

肖老师知识渊博，教学经验丰富，上起课来总是那么轻松、活泼、生动、有趣。

“丁零零”，上课的铃声响了，这一节是政治课，肖老师大步走进教室，“同学们，新学期又开始了，今天我们学习第一课——《生命的意义》”

“生命的意义是什么？”肖老师提高了声音，“生命的意义在于有明确的进取目标，同学们，告诉我，你们有目标吗？”课堂上一时寂静，刘煜桐首先站起来，“我没什么目标，考得上高中就考，考不上就在小饭馆里当厨师。”我们不约而同笑起来，肖老师却一脸认真：“讲得很好啊，笑什么？”

大家又安静下来了，肖老师点了后排的岑江南：“你们刚刚在笑什么？”岑江南垂下头。“因为听到别人一些不太伟大的理想便嘲笑，为什么？”肖老师的神情变得很严肃，“不要变成这样的孩子，每个人都有拥有自己梦想的权利！”

如果黑板是浩淼的大海，那么老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教鞭做桨，划动那停泊在港口的课本，带领我们驶向理想的远方。我爱我的政治老师——肖老师。

[我的政治老师作文450字