敬业

费孝通先生晚年提出文化自觉的概念，在国内引起较大的反响。他认为，文化自觉就是生活在文化中的人对自己的文化有“自知之明”，明白它的来历、形成过程、特色和发展趋向。也就是说，文化自觉就是文化的自我觉醒、自我认知、自我创建。推动社会主义文化大发展大繁荣，首先要有文化自觉。社会主义核心价值观反映了社会主义文化的主流价值，在社会主义文化中处于核心地位，要做到文化自觉，首先必然要求价值自觉。培育和践行社会主义核心价值观，关键在于全体社会成员对核心价值观具有认知上和实践上的高度自觉。具体到公民个人，就是要做到对“爱国、敬业、诚信、友善”在思想上自觉认同、在实践上自觉行动、在责任上自觉担当。

思想是行动的先导，价值认同是培养公民价值自觉的前提。“爱国、敬业、诚信、友善”是公民个人层面的价值准则，要使它成为公民的自主选择、自觉追求，需要一个内化的过程。道德，是一种精神现象，涉及人的内心世界，是人类精神的自律。价值准则、道德规范就是通过道德教育、道德修养和道德实践，使道德认识融入人们的道德意识，转化为人们的道德意志，进而使人们养成自觉的道德习惯，成为有道德的人。这一过程就是古人所说的“习与智长、化与心成”。“爱国、敬业、诚信、友善”，集中体现了中华优秀传统文化和中国特色社会主义理论、道路、制度的主流价值，要通过宣传和教育，使每个社会成员对之产生深厚的价值认同、养成清醒的价值意识、形成理性的价值判断、上升到坚定的价值信仰，从而具备明确的价值立场。

有了对核心价值观的自觉认同和信仰，还要重在实践。古人云：“说得一丈，不如行得一尺;说得一尺，不如行得一寸，故以行为贵。”社会主义核心价值观的生命力在于实践，在于每一个社会成员自觉行动。只有人人都成为积极活跃的实践主体、成为自觉能动的建设力量，核心价值观才能获得最富营养的培育沃土，才能在中华大地上生根发芽。“爱国、敬业、诚信、友善”，是全体中国人民在价值准则上的最大公约数，体现了共同的道德理想和精神追求，符合人民的长远利益和整体利益，要做到人人参与、人人实践。党员干部特别是领导干部要带头培育和践行社会主义核心价值观，用自己的模范行为和高尚人格感动群众、带动群众。普通群众是践行社会主义核心价值观的重要主体，要在生产生活、工作学习中遵纪守法、诚信守约、弘德扬善，努力成为具有高尚道德情操、高雅审美情趣、健康心理素质的社会主义现代公民。

国家、民族、社会、家庭，既是命运的共同体，也是责任的共同体。社会主义核心价值观是我们共同的信念和追求，需要我们共同承担起践行的责任。这是一种承诺，也是一种境界。“爱国、敬业、诚信、友善”，不是哪一个人的责任，不是少部分人的责任，而是每一个中国人的责任。忠于自己的祖国，维护祖国的尊严、统一和强大，是每一个公民的天然义务、政治责任;爱岗敬业、忠于职守、做好本职工作，既关系到个人的生存发展，也关系到单位、集体、国家的发展;诚实守信，是个人道德人格的体现，也是对社会、对他人的责任担当;以友善的态度对待他人、对待自然，体现“民胞物与”的优秀传统，是对他人、对自然、对后代应尽的责任。只有人人都自觉肩负起“爱国、敬业、诚信、友善”的责任，国家才会更加强盛，社会主义事业才会更加兴旺，社会才会更加和谐，人与人之间才会更加友爱。

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1、在我的心中，老师是无比的神圣，他们用那能容纳百川的广大胸怀来迎接我们。在老师的循循善诱下，有时，即使是一次失败、一点挫折、一次批评、一次鼓励，也能给予我们向上的动力，也能让我们心存感激。学会感恩，懂得感激，那我们的内心将会感到无比的温馨。

2、我们的班主任老师——伏老师，是教语文的。她看着很慈祥，像每一位同学的妈妈。她有一双黑亮亮的大眼睛，高高的鼻子，大大的嘴巴。虽然伏老师不是很美，但她非常有爱心和敬业精神。

3、师爱是伟大的、神圣的。师爱是人类复杂情感中最高尚的情感，它凝结着教师无私奉献的精神。有人说，爱自己孩子的人是人，爱别人孩子的人是神。她从未追求过这种境界，也从未想过自己的工作有多伟大。然而，她就是这样做了：用爱来教会孩子做人，完善人格发展;用爱来教会孩子学习，推动社会进步。

4、李老师开始上课了，她忍着病痛，坚持着把这节课上下来，只见她一会儿咳嗽，一会儿打开水杯喝几口水润润嗓子，还不时的“吸溜儿”、“吸溜儿”的吸鼻子，实在不行了就用纸巾擦一擦鼻子继续上课。但即使这样，也丝毫不影响老师的上课，李老师讲得还是那么有条理，有时还会讲一两句笑话。

5、老师，您不仅带着我们在知识的海洋里遨游，更重要的是教会了我们要学着去感恩别人。这其中的点点滴滴，一个个动人的情景把我们的生活点缀得精彩美丽，也把我们的记忆巩固得刻骨铭心。

6、教学是一种艰苦细致的脑力劳动，老师为此付出了大量的时间和精力。老师要精心设计每一个教学方案，认真上好每一节课，仔细批改每一份作业，老师的工作是辛苦而繁重的。

7、教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，……是过去和未来之间的一个活的环节。

8、教师的职责就是教书育人，就是把一棵棵幼苗培育成参天大树，就是为人类的未来培养人才。

9、古人言：亲其师方能信其道。要让学生信任，要让学生亲近，首先就要把真挚的爱奉献给学生。作业错了她牺牲休息时间给学生讲解学生进步了，哪怕是别人看来微不足道的，也要鼓励表扬一番。正是这种无私而又真挚的爱，使很多灰心失望的孩子重新扬起了奋进的风帆。

10、高老师高高的个儿，非常瘦，由于常年在室外教体育，他的皮肤有点黑，说话声音像口洪钟。虽然他的外貌很普通，但他的敬业精神却是常人所不及的。

11、多么敬业的李老师啊!她今天本来可以请一个假，让别的老师代她上一节课，但她却带病来给我们上课，我猜可能是担心我们，不放心我们。我要认真写作，认真听课，不负老师的期望，这也是对李老师最好的感谢。

12、当我们感受到知识的魅力时，他们在叮咛：同学们，别忘了奋进呀;当我们在学习上失败时，他们在鼓励：成功是从这里起步的;当我们悲伤时，他们在安慰：同学们振作起来呀!多少个难忘的日子呀!是您——光荣的人民教师，让我们学会如何面对困难，如何感受生活，如何珍惜幸福，如何自我发展。

“爱国、敬业、诚信、友善”，是立足于公民个人层面概括出的核心价值观，涵盖了社会主义公民道德行为的各个环节，贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面，是公民基本道德规范的核心要求，是我们党在新形势下对社会主义公民道德和价值理念的新发展。改革开放以来，我国经济社会发展取得巨大成就，但在“软实力”方面还显得比较薄弱。特别是由于社会转型期法律法规的不够健全、体制机制的不够完善、思想道德领域建设的相对滞后，导致社会上出现了道德滑坡、诚信缺失、人情冷漠等现象，一些人的理想信念和道德信仰出现了动摇。面对发展形势的复杂化、价值观念的多元化、社会思潮的多样化，如何形成社会共同的主流价值观，如何把公民的道德观教育提高到新的水平，成为摆在全党全国人民面前的重要课题。从公民个人层面提炼出“爱国、敬业、诚信、友善”的价值准则，有着鲜明的现实针对性，有利于建设社会主义良好道德风尚，有利于推动经济社会健康持续发展，有利于促进人的全面发展。

“爱国、敬业、诚信、友善”，用凝练的语言概括了公民个人层面的价值准则。它是公民日常生活中必须恪守的基本道德规范，也是评价公民道德行为的基本价值标准。爱国，即热爱祖国，爱国主义是中国人民对自己祖国最神圣、最深厚的情感，是中华民族生生不息、自立于世界民族之林的强大精神动力。倡导爱国，既要从情感上发自内心地爱国，也要理性冷静而不是狭隘偏激地表达爱国情怀，要成为遵纪守法、自信包容、成熟理智的现代公民。敬业，是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民有事业心和进取意识，要忠于职守、克己奉公、服务社会，体现社会主义职业道德，弘扬社会主义职业精神。诚信，即诚实守信，诚是内心的态度，信是外在的行为，诚信要求公民诚实劳动、以诚待人，为人处世讲信用、守承诺。诚信是中华民族的传统美德，是几千年来流淌在民族血脉中的优秀基因。在社会主义市场经济条件下进行公民道德建设，尤其要注重培养公民的诚信品格。友善，包含两层意思，一是强调人与人之间的友善，即人与人和睦友好、互相尊重、互相关心、互相帮助，让人人感受到社会主义大家庭的温暖;二是强调人与自然之间的友善，人可以利用自然，但要尊重自然、善待自然、爱护自然，做到人与自然和谐共处。

公民是社会主义核心价值观的实践主体，这决定了规范公民个人的“爱国、敬业、诚信、友善”在社会主义核心价值观中的基础地位。社会主义核心价值观三个层面的基本内容是一个内在统一、相互联系的有机整体。从立体思维审视，社会主义核心价值观既有从国家、社会、公民的纵向逻辑，也有每个层面的横向思路，构成纵横交织的立体结构。在这个立体结构中，公民个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”是培育和践行社会主义核心价值观的立足点和基本点，它将“富强、民主、文明、和谐”、“自由、平等、公正、法治”与人们日常生活紧密联系起来，使核心价值观在落细、落小、落实的过程中融入生活、扎根群众。只有将“爱国、敬业、诚信、友善”内化到每个人的心中，外化于每个人的行为规范，才可能建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，才可能形成自由、平等、公正、法治的现代社会。

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青少年正处在成长时期，成人、做事应先立德，倡导爱国、敬业、诚信、友善，应坚持从青少年抓起，让他们从小就树立起社会主义核心价值观，努力培养成为中国特色社会主义的合格建设者和接班人。

要积极倡导青少年树立爱国意识，把振兴中华作为己任。“天下兴亡，匹夫有责”，是中华民族传统的爱国精神，当今凝心聚力实现中华民族伟大复兴中国梦，仍然需要爱国精神。因此，要利用重大节庆日、民族传统节日、举行升旗仪式、参观爱国主义教育基地，组织学习党史、国史、改革开放史等各种喜闻乐见的形式，对青少年广泛深入地开展爱国主义教育，将爱国情感潜移默化地注入青少年的心灵。要让青少年明白，有国才有家，国富才能民强，国强才能民安，并且自觉地把个人前途与国家命运联系起来，把自己的远大理想与国家的需要联系起来，把个人的美好梦想与中华民族伟大复兴的中国梦联系起来，从而树立起为报效祖国而努力学习、为振兴中华而发奋工作的坚定信念，把中华民族的爱国精神传承下去、发扬光大。

要积极倡导青少年树立敬业意识，把忠于职守作为职业准则。敬业是每个公民应具备的基本职业道德，也只有通过敬业才能实现一个人的人生价值。要加强对青少年的敬业教育，让他们充分认识到，梦想是在敬业中实现的，也只有敬业才能让爱国意识在工作中得到充分的体现。在具体实践中，要积极引导青少年首先做到爱岗。爱岗是敬业的前提，如果连自己的岗位都不热爱，何谈敬业?敬业必先爱岗，热爱自己的岗位才能为敬业输送源源不断的动力。要爱岗必须树立大局意识，坚持个人梦服从国家梦，把人民的需要视为自己应干的岗位，即使再艰苦也要引以为荣，干就干好。其次，要做到精业。精业是敬业的内在要求，只有精通业务才能使敬业得到充分的体现。因此，要教育青少年刻苦学习专业知识、掌握专业技术，精通自己所从事的业务，努力成为行家里手。再次，要做到进取。积极进取是敬业必须保持的良好心态，只有积极进取才能始终充满饱满的学习和工作热情，战胜一切艰难险阻，夺取工作中一个又一个好成绩。

要积极倡导青少年树立诚信意识，把诚实守信作为一生遵循。诚信是立人之本，是社会主义核心价值观的重要内容。要加强对青少年的诚信教育，让他们充分认识人无信不立、国无信不强的道理，从而自觉地树立起诚信意识。树立诚信意识要从三方面做起：一要诚实劳动。尤其是在当今商品经济社会里，要经得起诱惑，不搞掺杂制假，不搞缺斤短两，不搞欺诈行骗，不搞以次充好等，要靠自己的诚实劳动，挣合法钱、踏实钱。二要信守承诺。凡是自己说了的就要算数，凡是定了的就要干好，凡是签了合同的就要兑现，即使遇到再大的困难，也要坚决做到说到做到，信守承诺，取信于人。三要诚恳待人。对别人有一说一，有二说二，实话实说，实事实办。对待别人的批评，有则改之，无则加勉，诚恳接受，从中吸取营养。

要积极倡导青少年树立友善意识，把团结友爱作为处世原则。友善讲的是人与人之间应该建立的关系，是构建和谐社会的重要基础。现在青少年大多是独生子女，有的从小受宠多，性格孤僻，不善于与人相处，经常出现这样或那样的一些不友善行为。因此，应把友善作为培育和践行社会主义核心价值观的重要内容，积极加以引导。一要引导青少年做到互相尊重。尊重别人是实现友善的前提，如果连尊重别人都做不到，根本就没有友善可言。讲友善必先讲尊重，要尊重别人的性格、习俗、爱好、情感等，在尊重中建立友情，树立信任感。二要引导青少年做到互相关心。关心别人是实现友善的关键，只有关心别人，才能主动去帮助别人，尤其是在别人遇到困难的时候去帮助一把，才更能体现善良之心，建立起来的友情才会更加真诚，更加珍贵。也正是在关心和帮助别人的过程中，自己也才能赢得别人的关心和帮助。三要引导青少年和睦友好。人与人之间相处，往往会不可避免地产生一些矛盾和分歧，其中的关键是如何处理好。面对这种情况，一定要排除私心，以一种理性平和、稳健务实的心态去对待，对小是小非要宽容忍让，对大是大非要以理服人，只要处理得当，实现和睦友好是完全能做到的。

爱国、敬业、诚信、友善，是一个统一的整体，在培育和践行社会主义核心价值观的过程中，四种意识必须全部树立起来，缺了哪一种也不能说是一个社会主义核心价值观比较健全的人。青少年是国家的未来，民族的未来。只要广大青少年都树立起爱国、敬业、诚信、友善四种意识，并且努力践行在自己的学习、工作和生活中，我们的国家、我们的民族、我们的党，就会大有希望，中华民族伟大复兴中国梦就一定能够实现。

爱国、敬业、诚信、友善是24字社会主义核心价值体系的重要组成部分，是从公民层面对社会主义核心价值观的高度概括，在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。大力培育公民爱国、敬业、诚信、友善的道德品格和价值追求，对于推进社会主义核心价值体系建设具有重大意义。

爱国、敬业、诚信、友善的公民核心价值观内涵丰富，要求明确具体。爱国，即热爱自己的祖国，就是对生养自己的故土家园的挚爱之心和服务之行，以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;敬业，即敬仰和热爱自己所从事的职业和岗位，就是立足本职、干好工作，共同推动各项事业不断实现新的发展;诚信，即待人处事真诚、老实、讲信誉，就是言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金;友善，即对人亲近和睦，就是与人为善，团结友爱，和谐相处。每个国家都要求其公民爱国、敬业、诚信、友善。作为社会主义中国的公民，不仅要依据国家法律规定享有权利和承担义务，而且要有更高的品性和要求，以与这一先进制度相适应。爱国、敬业、诚信、友善涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面，明确了每一个公民对国家、对工作、对社会、对他人应尽到的责任和履行的义务，是人们在参与经济、政治、文化和社会建设和日常生活中必备的优良品格。

爱国、敬业、诚信、友善的公民价值追求是一个有机统一的整体。爱国是前提和基础，敬业是爱国的具体体现，诚信是敬业的道德基石，而友善是形成诚信的土壤。在实践过程中它们相互影响、不可分割，内化为全体公民的基本行为准则和普遍价值遵循，外化为日常生活中的自觉行为和良好习惯，从而使每一个公民在潜移默化中得以健康成长和全面发展。把爱国、敬业、诚信、友善作为社会主义核心价值观的重要内容，集中体现了社会主义国家公民的基本价值追求和道德准则要求，传承了中华民族传统美德和中国共产党人的革命道德，与人类文明进步相衔接，是社会主义新时期公民道德的精华提炼，必将在全社会凝聚起全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量。但是，我们也要看到，在经济社会急剧转型的条件下，在利益多元和诉求多样的现实中，一些人的价值追求与爱国、敬业、诚信、友善的核心价值观要求还有较大差距。因此，建设与社会主义市场经济相一致的公民核心价值观，无疑是摆在我们面前一项十分艰巨而紧迫的基础工程，必须自觉把爱国、敬业、诚信、友善作为基本行为准则和普遍价值遵循，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

大力培育公民爱国、敬业、诚信、友善的道德品格和价值追求，需要全体社会成员内化于心、外化于行并养成习惯。要通过学习研究，从理论上深入阐述爱国、敬业、诚信、友善的公民道德品格的深刻内涵，为价值培育提供学理支撑;要广泛深入地宣传教育，通过学校教育、家庭教育和社会宣传等各种方式，教育大家爱国爱家、爱岗敬业、诚实守信、和谐友善，如近来媒体开展的“家风”采访和讨论就能达到以小见大、内化于心之效;要广泛开展道德实践活动，把爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观转化到工作的各项制度和人们的日常行为准则，渗透到生活的各个方面，转化为人民群众的内在信念和自觉行为;要发挥典型和榜样的引领作用，对各行各业涌现出来的先进事迹和优秀人物，大张旗鼓地进行宣传，使之发挥示范带动作用;要营造良好舆论环境，利用新闻媒体、网络平台等现代传媒手段，采取人民群众喜闻乐见的形式，大力宣传社会主义核心价值体系和伟大复兴的中国梦，形成一种激发正能量的良好氛围。

1.立爱国敬业志做诚信友善人作文800字

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3.立爱国敬业志 做诚信友善人作文

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5.关于立爱国敬业志做诚信友善人征文1500字

敬业是一种人生态度，是一种道德的光辉所在，是珍视生命、珍视未来，是全心全意地投入，是脚踏实地，是一种对自己自内而外形态的关注与升华。

敬业，首先要爱业，要树立强烈的事业心和责任感。哥伦布在他每天的航海日志上最后一句总是写着：“我们继续前进!”这句话看似平凡，实则包含无比的信心和毅力，包含着哥伦布对航海事业的热爱和对人生的态度。就凭着这一股精神，他们向着茫茫不可知的前途挺进，横跨惊涛骇浪，历经蛮荒野地，克服了无数的艰难险阻，终于发现了新大陆，完成了历史上惊人的壮举。

我们经常说：今天不爱业，明天就会失业。每一份工作都来之不易，所以我们就应该本着“努力、努力、再努力，实践、实践、再实践”的精神，树立强烈的事业心。因为干一项事业，没有强烈的事业心和责任感，就难入佳境，难出成绩。而且，往往事业心比知识更重要，因为没有使命之感，没有敬业之心，没有锐意进取的勇气，知识就只是摆设，终不能转化为能力和成绩。敬业，还要有恒心和毅力，要有不怕吃苦的精神。每个人都渴望成功，但是世上没有不劳而获的事，就像天上不可能掉下馅饼一样，成功是靠百折不挠的进取意志，靠坚持不懈的努力和拼搏得来的。正如《把信送给加西亚》中所讲：“年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务——把信送给加西亚”。我们提倡敬业，还应该搞好团结。尊敬领导，团结同志，有令必行，有禁必止，其实也是敬业精神在日常琐事中的具体体现。

导语：最近支付宝又出新招了，你知道吗?支付卡福卡活动上线以来，大家为了平分2亿现金也是蛮拼的，不过很多用户都还缺一个敬业福，那么支付宝敬业福要怎么才可以拿到?下面小编就为大家介绍一下支付宝敬业福的获取攻略。

支付宝敬业福攻略

支付宝敬业福可以说是目前最难获得的一张福卡，很多人都已经集齐了另外的四张，只差一张敬业福了，下面就来看看敬业福要怎么获得吧。

目前支付宝进行了活动预热，从29号开始到除夕前一天,在最新版支付宝中新加10位好友可率先得3张福卡。

要抢先收集3张福卡的话，你需要在支付宝里新添加10位好友，这也是支付宝想要的快疯了的要大家用它的社交功能的一种强推。添加好友很简单，右上角的+号→添加朋友，安全一些的话你可以直接添加手机联系人。需要注意的是，需要对方同意添加你为好友后才算数哦。

如果你的手机联系人都已经添加到了支付宝好友后还没达到要求的话，那就只能通过另外渠道添加支付宝好友了。还是在刚刚的界面，生成“我的吱口令”，然后把它粘贴到微信或QQ等的社交平台中请求对方添加好友，对方只需要复制你的口令然后打开手机支付宝就能添加你为好友了。

成功添加10名好友后就能获得3张随机福卡，你可能获得3张不同的福卡，也可能像笔者一样获得3张一样的福卡，这时候你就需要跟好友进行福卡的交换，甚至请求好友给一张，由于现阶段每个支付宝帐户只能获得3张福卡，所以大多数情况下只能换卡。

由于每个支付宝帐户目前只能获得3张福卡，如果你想抢先获得全5张福卡的话，可通过集几个支付宝帐户的福卡到一个支付宝帐号中来凑齐五福图。不过你要看春晚的话，也可以多个账号都集齐5福图来瓜分2亿哦!

支付宝“我的吱口令”在哪里，怎么生成吱口令?

1、既然我说吱口令是用来添加朋友的，所以你第一步应该是点击手机支付宝首页下方的【朋友】。

2、进入朋友圈之后，点击屏幕右上角的加号，弹出选项选择【添加朋友】。

3、添加朋友的方式有好多种，直接搜索朋友的帐号，或者点击选择手机联系人，潮一点可以使用二维码，当然你没有试过的【吱口令】，点击【我的吱口令】开始生成一段吱口令消息。

4、当吱口令创建成功后，此吱口令已复制到剪贴板上了，你可以点击选择【去QQ粘贴】或者【去微信粘贴】把吱口令分享给好友，用于邀请TA们加入。

2.吱口令怎么用?

1、当你生成一个吱口令之后，TA不会自动上邀请朋友哦，该怎么做?刚才系统不是自动复制了吱口令吗，到QQ或者微信选择粘贴，发送口令给好友。

2、好友收到吱口令消息之后，只需要长按此消息选择【复制】到剪切板。

3、在吱口令没有过期之前，打开手机支付宝钱包就能够自动识别吱口令，添加好友就是不一样，你赶快去试试吧。

爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观从公民个人层面提出的价值准则，是公民基本道德规范。它涵盖了公民道德行为各个环节，贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面，是每一位公民都应当树立的道德规范和价值追求，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。

公民是社会主义核心价值观的实践主体，这决定了规范公民个人的爱国、敬业、诚信、友善在社会主义核心价值观中的基础地位。只有将爱国、敬业、诚信、友善内化到每个人的心中，外化于每个人的行为规范，才可能建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，才可能形成自由、平等、公正、法治的现代社会。

倡导爱国、敬业、诚信、友善，与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化相承接。

中国从来不缺少有着“天下兴亡、匹夫有责”爱国精神的人，有着“善学者能、多能者成”敬业作风的人，有着“以信立身、以诚处世”诚信品格的人，有着“取人为善、与人为善”友善态度的人。他们的身上，体现了中华民族爱国敬业、诚信友善的优秀品格，需要今天的我们继续发扬光大。

当前，社会深刻变革、开放不断扩大，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性增强。但同时，金钱至上、唯利是图、诚信缺失、人情冷漠等问题不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出现了动摇。历史证明，一个国家和民族，贫弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神颓废。培育和践行爱国、敬业、诚信、友善的价值准则，有着鲜明的现实针对性，顺应了时代需要，紧跟了实践步伐，有利于建设社会主义良好道德风尚，有利于推动经济社会持续健康发展，也必将有力地助推我区的富民强桂新跨越。

社会主义核心价值观的生命力在于实践，在于每一个社会成员自觉行动。只有人人成为积极活跃的实践主体、成为自觉能动的建设力量，社会主义核心价值观才能获得最富营养的培育沃土，才能生根发芽，才能开花结果。只要每一个公民都努力做到热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、友爱善良，从自己做起，从身边做起，一个人人为国家发展助力、为民族进步铸魂的良好社会风尚的形成必定为期不远。

党的十八大提出了“爱国、敬业、诚信、友善”八个字的公民道德建设主题。这个主题继承中华民族传统美德，紧扣核心价值体系，具有鲜明时代特征，文字表述简洁通俗，内涵丰富，具有很强实践特色。

(一)爱国，就是爱国主义的思想感情和行为准则;就是以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。包括对中国共产党领导的坚决维护，对中华民族大家庭的归属认同，对实现中国梦的强烈期盼，对优秀民族文化的自豪，等等。爱国主义精神是社会主义核心价值体系的核心内容之一。十七届六中全会《决定》指出：“爱国主义是中华民族最深厚的思想传统，最能感召中华儿女团结奋斗。”

爱国主义是一个民族、一个国家、一个地区赖以生存发展、和谐富裕的精神力量，是文化软实力的重要组成部分，是核心价值体系的内核。爱国主义精神是最能启迪教育人、感召提升人的心灵情愫，无论时代如何发展变化，爱国主义精神总像一面旗帜，迎风招展，猎猎飘扬，爱国主义精神都将是一座丰碑，熠熠生辉，光照千秋。

自古及今，固原一直就是多个民族生息繁衍、多元文化交流融合的高地，无论风云怎样变幻，总有一种精神像高天上的祥云始终浮现在这块土地的上空，这种精神就是归于一统、热爱中华，就是爱国主义精神。历史上，这里演绎过无数戍屯卫国、爱国奉献的故事。近代以来，当中华民族处在危险的历史关头，固原回汉各族人民用实际行动谱写了爱国主义激越华章。新中国成立后，固原各族人民的光荣爱国传统得到极大调动释放和弘扬提升。始终坚定地拥护党的领导，始终热爱家乡献身家乡建设。回族群众秉承“爱国是依麻尼(信仰)的一部分”的训诫，珍视“爱国爱教”精神品格，自觉归属中华民族大家庭，形成经济发展、民族团结、社会和谐、宗教和顺的大好局面。

(二)敬业，就是敬仰和热爱所从事的职业。核心是强调热爱劳动、勇于奉献，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。具体包括：一是热爱劳动，尊重劳动;二是履行法定义务，恪守职业道德;三是自强自立，创新创造;四是立足岗位，服务社会。十八大报告指出，要在全社会形成劳动光荣、创造伟大的社会氛围。无论是实现伟大“中国梦”，还是建设新固原，敬业奉献、热爱劳动都必然是走向成功的通途。

勤劳敬业、创造奉献是产生一切力量、一切道德和一切幸福的源泉。诞生在固原大地上的“三苦”精神、“不到长城非好汉”的六盘山精神等就是勤劳敬业、创造奉献的生动表现。把“敬业”作为公民道德建设主题的核心要素，对于固原的加快发展尤其重要。目前固原的小康社会实现程度仅为60%多点，比全国的平均水平低20个百分点。其中，人均GDP比全国平均水平低26527元，仅占小康目标值31400元的27%。面对如此悬殊的差距，必须突出强调勤劳敬业、艰苦奋斗，必须教育干部群众真正明白“一切苦境，都可由劳动解脱”的道理。

把“敬业”作为公民道德建设主题的核心要素，又是营造风清气正、求真务实发展环境的有力抓手。实干兴业，实干成事。对绝大多数公民来说，岗位普通、人生平凡，但只要爱岗敬业、精益求精、尽忠职守、善于创新，一样能够作出贡献。党员干部必须做公民道德建设的示范者，爱岗敬业、忠于职守，把个人价值的实现与服务社会发展紧密结合起来，踏实做人、实干富民、勇于担当。只要大多数社会成员都能够立足本职、爱岗尽责、乐业奉献，社会风气必然更好，发展步伐必然更快。

读了梁启超先生的《敬业与乐业》后,我对人生进行了深深的思考.

人的一生十分短暂,有的人把时间虚度了,有的人却过得很充实.这都是因为前者无业而后者有业所造成的.虽然我们现在学习很苦,但比起那些无业的人不是幸福的多吗?毕竟我们是有业——学业的人.而这门业也是人生中至关重要的一门业了.只有善待这门业,才能做出成绩,使我们的人生更加亮丽多彩!

那么怎样才算得上善待这门业呢,这自然要与梁启超先生提出的敬业,乐业二词联系起来了.

当人有一份职业后,最基础的就是敬业了.敬业有两层含义:一是敬重自己所从事的工作,并引以为自豪;二是深入钻研探讨,力求精益求精.我们对待我们的学业也应是这样,因为我们在学习,我们学习了,就应引以为自豪,而我们也应有钻研的精神.这个过程中是快乐的,是自豪的,当然也会有人说是苦的.但是整天在学校里一事无成就不苦吗?恰恰这种人是生活的最痛苦的.因为他们是表面上看起来很快乐,而内心是痛苦的,这就与那些敬重这项事业的人刚好相反.

当然不只需要敬业,而且要乐业.因为“举是最好的老师”,正如孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”只有热爱它,才能把这项事业做的更好.所以我们不要总认为学习很难很苦,因为这样会使我们更费力的学习却没有什么好的效果,我们是带着不满的情绪的.

最后,我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾:“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门.

我的爸爸是一名普普通通的兽医。他整天都在外面奔波，脸上的皮肤晒得跟非洲人一般黑。

他非常敬业。有一个星期天，爸爸带我到乡下去看望奶奶。来到奶奶家，我们刚刚跨进门槛，爸爸的手机就响了。爸爸就拿起手机听了起来。“喂，谁呀?”说话的好象是一个中年男子。“我是小李，我家的鸭子不吃东西了。请你快来看看它们到底生了什么病?快点!”“好的，我马上就来!”爸爸放好手机，立刻拔腿就走。

这时，天上开始下起了倾盆大雨。于是，我乘机对爸爸说：“爸爸，外面在下这么大的雨，你就不要去了。要是怕他等，你就打一个电话给他说明情况不就可以了吗?”“对呀，下这么大的雨，你就别出去了，在家好好陪陪我。而且，你也好久没有来看我了，怎么一来就要走了呢?”奶奶也跟着对爸爸说。爸爸连忙笑着对奶奶说：“妈，不行呀!答应了人家的事怎么可以不去做了呢?您不是常常教育我做人要守信用吗?如果你养的鸭子生病了，你会不会着急?同样他养的鸭子生了病，他也非常着急的。我怎么可以说不去就不去了呢?”说着，爸爸穿好雨衣骑上自行车，冲进雨中走了。我站在门口看着爸爸的身影在雨中渐渐消失，这时我似乎明白了……

回来的时候，我们已经吃好了午饭，爸爸浑身都湿透了，皮鞋上还沾满了泥。

他立刻进门去吃了一个澡，然后狼吞虎咽似的吃起了饭来。

医生该有怎样的敬业精神，首先得了解医生是什么。医生是进行医疗事业的人，又称医师，古代称大夫或郎中。“医生”其本意是指专精医学的人，“生”指先生(也是以前社会对师长的敬称)。唐朝的医疗行政机构叫太医署，它采取政教合一的政策，既是医务行政机构，又是医学教育机构，是世界上最早的医学院。现在“大夫”一词在北方人中也常用。医生也叫杏林。据称，三国时，东吴有位名医叫董奉，精通医道，有妙手回春之术，医德也高。他晚年为百姓治病不收诊费和药钱，但要求病人痊愈后必须到山上种植杏树，名为“康乐杏”。后来，“杏林”用来专指医术精良，医德高尚的医生。那么，好医生又应扮演好那些角色呢?角色医学之父希波克拉底说过医生有三件法宝：第一是语言，第二是药物，第三是手术刀。这样看来，医生的角色就不能简单的概括为“诊疗机器”，我认为一名合格的医生就如同一名经验丰富的危机处理专家，在不同的阶段所扮演的角色都是不一样的，且步步都要求做到极致，他要是艺术家、是革命家、更要是实践家。这就不得不了解医生的敬业精神到底是什么。

作为一个医生，该有应有的职业道德，比如应时刻为病人着想，千方百计为病人解除病痛;救死扶伤，实行人道主义。尊重病人的人格与权利，对待病人不分民族、性别、职业、地位、财产状况，都应一视同仁;文明礼貌服务。举止端庄，语言文明，态度和蔼，同情、关心和体贴病人;廉洁奉公。自觉遵纪守法，不接受患者红包、宴请，不向患者或家属借钱、借物;不泄露病人隐私与秘密;正确处理同行同事间的关系，相互学习，团结协作;严谨求实，奋发进取，钻研医术，精益求精。不断更新知识，提高技术水平。

在如今这个时代，医患关系成了我们日益关注的焦点，为什么现在的患者和医生不再是“主动被动，指导合作”的类型，而变成了患者说什么，医生做什么。医生的威信为何遭到了威胁，其实也并不是时代造成，最起初的原因还应该看向医生本身。追溯到医患关系还未变遭之前，举一个例子，一位北京患者，怀疑自己有糖尿病，而去赫赫有名的大医院，找到了鼎鼎有名的这方面的权威专家求助，先后一共两次，他仔细的回忆当时的过程，第一次，那位权威一共接待了他十分钟左右，其中对话的时间大概30秒，只是很简单地问了些问题，然后在剩余的近10分钟时间里，该权威共填了23张化验单，最后关照他怎么怎么去做这些化验。什么时候再来找他。第二次，求诊时间大约12分钟，权威用了近10分钟在一张张看化验单，一边看一边自言自语，然后有约1分钟在写处方，开了四种药，又用半分钟简单介绍了服用方法，整个治疗便结束了。两次总共对话不过10来句，而费用却近2000元(不含药费，仅专家号加检测费)。在整个过程中，权威态度和谐中带有一种让人感到威严的冷峻。很显然，这位医学权威所做的，从一般眼光来看非常符合某些程序规范。医学就是科学，既然要做出明确的疾病诊断，就需要充足的证据，自然需要尖端诊疗技术，需要尽可能多地检测。这在许多人的眼里，似乎非常合理，无可挑剔。然而，我们总觉得，在这一过程中少了些什么，而这少的也许正是医学的核心内容。至少这位求医者就感觉到很不满意，所以也会成为恶劣医患关系的导火索。而在中医的诊疗中，特别是望闻问切的诊断方式，虽然传统，但却是医患交流过程中，医师直接从患者获悉信息的重要手段，其必须有赖于医患充分的沟通，交流。而在这过程中，患者体验到了自己被重视，被尊重，哪怕一点微小的变化都引起对方的关注在意，患者的多种需求也随之在不知不觉中得到了满足和部分满足。所以希波克拉底也会说医生应具有的三样宝贝就是语言，药物，手术刀。语言沟通贯穿于整个诊疗中。

一位好的医生和敬业的医生，应该要具备有和患者良好的沟通能力，这也能从患者的语言中了解更多机器无法查出的疾病，并了解到了患者的心理状态，更好地制备出治疗计划。无独有偶，在2013年10月25日，在浙江温岭市发生的一起杀医案，其实故事很简单，只因为罪犯诉说鼻子痛，去温岭市第一人民医院就医，一位叫王云杰的医生给他开了一些药，他拿回家服用以后觉得没用，还是疼痛难忍，便再到医院要求医生给他进行手术，可他的条件却没到达做手术的指征，无法进行手术，罪犯在及其疼痛和不正常的思考下做了错事。其实这个案件的矛头，也实在不足挂齿，但是为何酿成了这样的悲剧。医生，并不只是医人，医病，而更重要的是医心。案例里，罪犯是由于无法忍受疼痛，思想错乱而犯错，倘若那位叫王云杰的医生让其住院，给予安定和止痛剂先安抚患者，再仔细询问患者病史及各方面的检查，系统地拿出解决方案，也许今天的悲剧就不会发生。作为一个医生，不是开几幅药就了事的，为什么说医生应该要解除人民之病痛，那位患者的基本症状根本没有解决，所以也难免他会心生恶意，虽然他的要求不合理，但作为医生应该全方面的向他解释，这也就回到了医生需要有良好的沟通能力。

谁都想做一名好医生，在目前的社会中就有不少的人对医生这个职业说三道四，不尊重医生的事常有发生。 什么是好医生?我想好医生必须具备以下条件：热爱医生工作，具有高度的同情心和责任感，具有高尚的医德、高超的医术和乐观自信的人生态度，具有良好的团队合作意识，既被病人爱戴又被同行推崇。 好医生必须要有高尚的职业道德。“救死扶伤”是医生的崇高使命，我们既然投身于这个神圣的事业，就必须牢固树立“以人为本，病人至上”的职业思想，自觉地以《医疗道德规范》的要求来约束自己言行。

好医生必须要有对医生工作的爱。热爱是最好的老师，也是事业成功的基础。我们常常说“爱岗敬业”，其实是这两个概念：“爱岗”是“敬业”的必要前提，而“敬业”则是“爱岗”的必然结果。不热爱医生的职业，而仅仅依靠医疗道德规范的要求，来让医生“敬业”是一件十分困难的事情。医生面对的是一个个鲜活的生命，责任非常重大，除了职业道德本身的要求，你还得对这个职业

产生由衷的热爱，只有这样，你才能成为一个好医生。好医生必须要有深切的同情心。一个艾滋病人这样说：“医生是上帝伸向这个世界的唯一的手!”我们不能愧对病人对我们的这个至高无上的评价。我们要相信我们所面对的每一个生命都是有无尽的价值的，我们不管遇到怎样的病人，不管他的身份地位如何，不管他是年老年少，不管他是胖瘦美丑，不管他是有钱没钱，我们都要一视同仁地对他们充满关爱。具备深切的同情心，你才能真正地体恤病人的痛苦，你才能设身处地地为病人着想，你才能够排除经济利益的干扰，以病人的需要而不是医生的需要来决定病人的用药、治疗及手术，你才能够做一个堂堂正正的医生，而不是一个草菅人命的“商人”。一个内心冷漠而不具同情心的人，不可能成为一个好医生。“医者仁术”，说的就是这个意思。

好医生必须要有刻苦的学习精神。仅有同情心和好品德而没有高超的医术，是不能治好病的，因之也不可能取得病人及家属的信赖。然而，世界上没有谁一生下来就具备渊博的知识与高超的医术。现代社会，医学知识、医疗技术发展迅速，做为一个好的临床医生，我们一辈子都要刻苦努力学习，只有不断学习不断提高，不断地用新的知识、新的技能来充实扩展自己，你的知识结构才不会老化，你的操作技术才不会过时，你的临床思维才不会僵化。

好医生必须要有清醒的头脑。头脑清醒理智，是应急状态下的客观冷静与镇定自如，决不是冷漠无情，更不是麻木不仁。头脑清醒理智，不感情用事，排除外界因素及个人情感的干扰，保持对事物发展变化的正确分析与判断，是一个临床医生必备的素质。特殊的职业要求，养成了医生“外冷内热”的性格特征：古道热肠深藏于内而不形于外。人们往往据此以为医生是见多了生老病死，炼就了一幅铁石心肠，这其实是一个误解。

好医生必须要有丰富的人文知识。现代医学模式已从生物医学模式向生物、心理、社会、环境模式转变，要求我们不仅要具备丰富的专业知识，更需要具备心理、社会、人文、艺术、体育甚至法学等知识。努力培养自己广泛的兴趣爱好和与人交流沟通的能力，以使我们能够更好地和病人交流，更好地了解病人的需求。和病人交流，最重要的一点就是要善于倾听，对病人感兴趣，对疾病感兴趣。这样病人就会觉得你尊重他、重视他，唯有如此，才会建立起病人对医生的信任与依赖。

好医生必须要有出色的情绪控制能力和乐观的人生态度。医生工作任务繁重压力巨大，天长地久难免产生焦虑急躁等不良情绪。所以医生要培养自己广泛的兴趣爱好，合理安排自己的作息时间，选择健康积极的生活方式，不沉迷于网络游戏及酒局牌桌，避免出现情绪障碍。喜怒无常、情绪失控、乱发脾气，即使你的医术再高，也只会让人敬而远之，决得不到病人的信任与爱戴。同时我们要有自信乐观的人生态度，这不仅仅是医生，同时也是所有人都应该具备的。“假如生活欺骗了你，不要悲伤，也不要愤慨，不顺心的时候暂且容忍，相信吧!快乐的日子就会到来。”不管现实生活如何残酷，不管命运如何欺骗我们，我们都要热爱生活热爱生命，并且感谢命运赐给我们的各种经历和体验，把它们当成是我们人生中的一笔宝贵财富。一个消极悲观、情绪低落、没有自信的医生，是不可能成功的，也不可能给病人以战胜疾病、奋力求生的勇气和希望。好医生必须具备良好的合作精神。现代医学是一个庞大的系统工程，光靠一个人的力量是远远不够的，从接触病人开始，诊断、检查、治疗、护理等一系列医疗活动，都需要各相关临床、医技科室及后勤机关的密切配合与支持。良好的合作精神是医疗成功与医疗安全的保证。所以要努力培养医生的团队精神与合作意识，妥善处理好医生与病人、医生与护士、医生与家属等三个关系，顾全大局，珍惜我们一起的缘分，珍惜我们共同的事业。

医生最敬业的精神便是做一个好医生，一个人民皆爱戴的好医生。

导语：敬业的人向来受人敬佩，敬业的过程虽然艰辛却很快乐!下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

何谓敬业?朱熹解释得最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的说讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中放到这事上头，一点不旁骛，便是敬业。

便是一个修船工，面对一艘陈年旧船，在油漆船身的时候，发现有一个漏洞，你会怎么做?对，应该像“船主与修船工”故事的修船工一样，随手把漏洞补好，避免船毁人亡的悲剧发生。其实故事中修船工的做法就是敬业。

敬业是一种负责任的态度，使我这个社会需要的一种美德。

生活在这个世界上，我们每个人都有自己的位置，在学校里，我们是学生;在家庭中，我们是孩子，在社会上，我们是个体，是组成社会大集体的一分子;将来成年后，我们还会有各种各样的身份，无论处在哪个位置上，我们都应该有敬业精神。做学生，就要勤奋刻苦地学习;做孩子，要孝顺懂事;做社会个体，就要遵纪守法、恪守公道。只要有足够的敬业精神，你会在社会的任何领域、任何位置上都能生存得如鱼得水，游刃有余。

他叫李桂华，那是一个普通的乡村医生。自打19岁那年成为乡村医生起，他已记不得多少次救死扶伤。30年来，他的同事好友，有的志存高远，出人头地;有的耐不住清贫，下海经商，如今腰缠万贯。只有他还默默工作在清贫的岗位上，每月领着微薄的工资，为生活在这片土地上的老百姓，治病送药。有人问他累吗。苦吗?他腼腆地说：“干一行爱一行，既选择了这个职业，就得坚守。”

能够坚守卑微的职业，其实就是一种敬业。敬业，有时候，需要耐得住寂寞，守得住繁华，有一个平静的心境。

他叫朱亚光，是2011年感动中国十大人物之一，是中国核武器研制的科学技术领导人。他负责并组织领导了中国原子弹、氢弹的研究和制造工作，是中国核事业的领航人，颁奖词说：“人生为一大事来，他一生就做了一件事，但却是新中国血脉中，激烈奔涌的最雄壮力量。”朱亚光从事的是关乎国家兴衰荣辱的大事业，能够把一生奉献给大事业，这也同样是一种敬业。敬业，有时候，需要用一生去守候。 此时此刻，无论你在哪个工作岗位上，是一名学生、教师、工人、军人、警察、公务员等，请你一定记住要做到敬业，因为敬业是一种美德，是我们能够事业有成的保证，谁能在自己的岗位上做到敬业，谁就会成为该领域真正的佼佼者。

说实话，我很羡慕一些同学，他们的爸爸能够每天陪伴着他，但我的爸爸是名警察，工作繁忙，早出晚归，我多想爸爸也能多陪我，带我去公园，陪我看电影。每天放学好多同学的爸爸都来接他们，看见他们和爸爸亲亲热热的样子，我心里总是酸酸的。

“不称职”的爸爸在工作上却很尽职。那是去年夏天的一天，正好我过生日，那天正好是星期六，晚上下着大雨，我和妈妈把屋子布置得漂漂亮亮，妈妈还做了一桌丰盛的饭菜，我们全家围坐在饭桌旁举杯，唱起生日快乐歌，虽然我很开心，但心里总有一种不祥的预感，总觉得有事要发生。突然，“叮铃铃”一阵急促的电话响声传入我们耳朵里，爸爸拿起电话说道：“喂，您好。”爸爸听着点点头说：“好，我马上到。”接着急忙放下电话，拿起警服就冲出家门，爸爸走后，我一直在埋怨他不给我过生日。妈妈安慰我说：“你爸爸又有紧急抓捕行动，你要听话。”我极不情愿地把饭吃完。

时间滴答滴答过了很久。转眼到了午夜十二点，这时候我听见开门的声音，出门只见爸爸穿着雨衣，浑身湿透并拖着沉重的步伐走到屋里，妈妈接过雨衣，问爸爸：“吃饭了吗？”爸爸说：“还没有。”过了一会儿，妈妈把饭热好了，我看见爸爸已经躺在沙发上睡着了。我看着爸爸疲惫的样子，我心里很惭愧。

现在，我渐渐理解了爸爸，因为他有一份神圣而崇高的职业——人民警察，他为了让市民有一个安定的生活，付出了很多，甚至牺牲自己的健康在为人民服务。他不是什么伟人，也不是什么天才，他就是这样一个敬业奉献的人民警察，也是我值得骄傲的好爸爸！

[关于敬业奉献的爸爸的作文

我的老师作文 我长大了，一转眼已经从幼儿园小班到小学四年级了。在上学的过程中，我认识了许多不同的老师，有男的女的，高的矮的，瘦的胖的，更有年老的年轻的。但，在这么多老师里面，我最喜欢的是我一、二年级……

我的老师作文

我长大了，一转眼已经从幼儿园小班到小学四年级了。在上学的过程中，我认识了许多不同的老师，有男的女的，高的矮的，瘦的胖的，更有年老的年轻的。但，在这么多老师里面，我最喜欢的是我一、二年级时候的王瑞娟老师。

我的王老师，已经老了，教我的时候她近五十岁了，脸上有了一道道皱纹，一头长发现在也剪短了，可表情依然活泼，鼻子上架着的一副眼镜还是那么干净明亮，现在的王老师没变。

那时的学习生活悠闲自在，生动有趣，至今，历历在目。

王老师十分关心同学。不管是谁题目不会她都会耐心地讲解，从不跟学生乱发脾气。就算她的学生升级之后，也同样关心，关心身体，关心学习，关心生活，值班时还常常跟同学聊聊天，开开玩笑。现在我起得早，上学时还没老师值班，所以见不到王老师，不过王老师的模样一直深深的印在我的脑海里！

王老师字也写得好。每当我们写习字册时，她自己也会写一写，写的时候抬头挺胸，真像个学生，我想她是为了给我们做榜样吧！老师的字写得工工整整，像打印的一样，让我惊叹不已，慢慢地，我也重视起写字来，一笔一画，认认真真地写，字也漂亮了许多。

王老师还非常喜欢写作，她常常读自己写的文章给我们听，让我们记一些好词好句，丰富我们的知识。至今，我还记得王老师站在同学们中间一手捧着文章，一手扶着老花镜边看边读的情景。

老师，我一直惦记着你，不知道你还记不记得我呢？

[老师敬业奉献作文

前几天有幸现场观看了大型历史剧《立秋》。与很多观众一样，这部话剧带给我的不仅是心灵的震撼，更有对中国文化、对中华精神的感动！

"五千年华夏文明看山西，五百年中国商业观晋商"。《立秋》演绎的是晋商题材，讲述的是“丰德”票号马洪翰家族在民国初年时局动荡之时，面临着生死存亡的考验的故事，宣扬的是“勤奋、敬业、谨慎、诚信”的价值理念，倡导的是“天地生人，有一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤”的中华民族自强不息的精神。“丰德”票号总经理马洪翰面对客户挤兑、天津票号被烧、大批国内外借款不能收回的困境，严守祖训，誓死为“丰德”票号护碑守门；副总经理许凌翔则主张革新，顺应潮流，抓住机遇，将“丰德”票号融入现代银行业的轨道。仁者见仁，智者见智，一场纷争在两个情同手足的挚友间展开。昌仁与瑶琴是许马两家因商业利益而联姻的一对不幸儿女，瑶琴在绣楼上苦等昌仁六年，不料，昌仁留学之时，另有所爱。传统与革新、理智与情感，相矛盾、相交织、相冲突，****迭起，动人心魄，意味深长。

《立秋》以“立秋”命名，有其丰富的内涵和寓意。“立秋”首先是一个时间概念，是自然气候由热转凉的一个转折点，它还关联着历史兴衰，寓意着晋商由繁盛转向没落的深层含义。同时，“立秋”在山西人的风俗中，是个祭祖的日子，这又涉及到了祖宗与后代、传统与现代的历史对话。《立秋》在展现“丰德”票号内外交困、危机四伏以至彻底没落的历史瞬间时，反映了他们顽固保守的一面，同时也展示了晋商自强不息、诚信为本的精神操守；展现了传统文化的合理性与保守性；揭示了历史转变关头和社会转型时期改革创新与因循守旧之间的矛盾冲突及其必然结局。

话剧深刻揭示了中国最早的商业经营理念“勤奋、敬业、谨慎、诚信”，而剧中丰德票号祖祖辈辈传承的祖训"天地生人，有一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤"在当代的中国同样具有深刻的现实意义。

[勤奋敬业谨慎诚信高中作文

我的班主任是赵老师。她有根根下垂的直短发，弯弯的眉毛下有一双美丽而又锐利的大眼睛，小小的嘴巴里总能讲出许多有道理的话！她脸上总是挂着灿烂的微笑，让我们看了心里舒服极了。 赵老师平时对我们很好，很会为……

我的班主任是赵老师。她有根根下垂的直短发，弯弯的眉毛下有一双美丽而又锐利的大眼睛，小小的嘴巴里总能讲出许多有道理的话！她脸上总是挂着灿烂的微笑，让我们看了心里舒服极了。

赵老师平时对我们很好，很会为我们着想，同学们都很喜欢她。不过，我最佩服的还是赵老师的敬业精神。

记得上学期，我们刚开始学习写作文。第一周的双休日，赵老师让我们写暑假里的一件事。我写的是《快乐之旅》，和小姑去舟山游玩的事。因为第一次写这么长的文章，我自己也觉得没底，就让妈妈帮我改了又改。然后，才抄到作文纸上的。我还不放心，又和妈妈一起检查了一遍，才小心翼翼地放进书包。一看时间，已经过了四个小时了。我周一一大早就开心地交给赵老师了。可是，还没放学呢，赵老师就把全班同学的作文发下来了。我每发一篇都看到每一张作文纸上都被赵老师的红笔，有的画了很多波浪线，有的插入了很多内容，有的部分修改了一些，最后还有很长的评语呢！我的作文也是一样，批改的字迹是那么认真、清楚，而且很合理。这么短的时间，赵老师批改了四十多篇作文，而且每一篇都这么详细，可真是了不起啊！

更让人难以置信的是，我们每一次的作文，赵老师几乎每次都是当天交当天发的。这让同样是语文老师的妈妈也敬佩不已！

赵老师不仅改作文厉害，改其他作业也是一样。有的时候，我自己都不知道检查多少遍了，可是她还是一眼就能看出来。虽然我是那么的想得到满分，那么的想得到金苹果，但是赵老师批改出来以后，我觉得自己错得很甘心，告诉我自己要更努力了！

我喜欢赵老师这样的老师，因为从她身上我学到了很多很多的东西。

“敬业”一词时常被各行各业的人挂在嘴边。在我看来，敬业不需要做出像邓稼先、王进喜等人这样轰轰烈烈的大事业，它就蕴藏在生活的点点滴滴中。或许，下面我要讲述的这位快递员的故事能给予我最好的诠释。

那天，乌云密布，大雨倾盆。我着急出门又没有人帮忙接快递，于是，就匆忙打开京东物流页面，拨出了电话：“麻烦您可以快一些吗？……”“好，没问题！我马上就到！”看着手机屏幕上显示快递员位置的小红点“突突突”地向我飞来，内心有了稍许的欣慰。

这时，门铃响了。我打开门，一个浑身湿漉漉的女快递员闯入我的眼际：她披着一件斗篷大的雨衣，一丝丝黑发紧贴在额头两侧，雨水夹杂着汗水顺着脸颊汩汩流淌，口里还喘着粗气。“怎么样，够快吧？”她露出灿烂的笑容，满怀期待地望着我，说着便从雨衣下拿出一个小小的包裹递给我。我正要上前一步接过，她却连忙向后退去：“我这身上全是水，小心把你的衣服弄湿了。”她又退了几步，抖了抖身上的雨水，再转过身来：“给，拿着。”就在她提起雨衣的一瞬间，我瞥见了她裤腿上大大小小的泥点。真是难以想象，在这滂沱大雨中，她竟不顾自己，飞奔而来……

“嗨，这大下雨天的，顾客在家都着急等快递，我非常能理解。这不，我稍微抓紧点，不就赶来了嘛！”雨水打透了她的身躯，可她依旧爽朗的话语轻描淡写了这一切。“为您的敬业点赞！”我由衷地称赞道。“哎呀，这谈得上什么敬业啊？我只不过是尽量去理解别人，做了一名快递员应该做的事儿。好了，那我先走了啊！”她潇洒地转过身，地上留下了两个湿漉漉的脚印，可她那爽朗的话语、乐观的笑容依然回荡在楼道中。

包裹被里三层外三层地用塑料袋包裹着，我回到了屋中，望向窗外，雨依旧肆意地宣泄着，那个风尘仆仆的身影在泥泞中渐行渐远，她正在奔赴下一个顾客家的途中。

快递员是一个平凡的职业，但这名快递员对待工作的态度着实不平凡。这个雨天，我不仅及时收取了快递，更收获了一份温暖，认识到了崇高的职业境界就是尽己所能做好本职工作，这应该就是敬业吧！

什么叫敬，朱熹解释说：“主一无适便是敬。”他的意思是说，凡是做一件事，就要忠于一件事，将全副的精力集中到这件事上，把事情做得完美，心不旁骛，这就是敬。

借了别人的资料，没有按时归还，答应帮同学做一件事，却没有及时做好，接受别人的礼物，却没有“礼尚往来”，凡此这些我们生活中常常遇到的事情，往往让我们心有不安，对人有愧。这是为什么呢？因为自己没有完成自己应尽的责任。凡是属于我应该做的事，并且有能力做好，我对于这件事就有了责任。凡是属于我自己计划内要做的事情，就是将现在的自己和将来的自己订了一种契约，就是自己给自己加一份责任。有了这种责任感，我的良心就每时每刻在督促着我，去做好我应该做的事情。一天没有尽到自己的责任，就一天内心不能安分，茶饭不香，夜里也睡不安稳。这就是敬业的对立面，即对自己所做的事情不敬，带来的严重的心理压力。所以我认为，人生有苦也有乐，若说到人生的痛苦，似乎没有比这对所做事情的不敬，更让人良心不安，寝不安席的了。

美好的人生，更让人感兴趣的是生活中的快乐。人生快乐的事情有很多，但我认为最大的快乐，是做好自己手头上的事情，给别人和自己一个完美的交代，该做的事情做好了，才算是人生的第一乐事。俗语说，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种内心的自豪感，就会愈发的强烈。大抵在我们生活中，从勤劳工作中得来的快乐，才算是真正的快乐。人生要先懂得负责任的苦处，才能深深体会到尽责任的乐处。这种苦乐循环，就是这有积极的人生的一种趣味。所以，不尽责任，受良心责备。而反过来呢，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这个意思。

曾子说过：“君子不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”我们伟大的祖国历代的仁人志士的忧民忧国的情怀，总让人无比的敬仰。虽然说他们是一辈子重任在肩，一天也不能放下。但是他天天在为自己和社会尽责任，就天天在内心享受苦中的真乐。所以他到底还是最乐的人。

一个人的能力有大小，但只要做好自己应该做的事情，尽到自己的责任，就能够实现自我的价值，成为一个于人于己都有益处的人。这就是我们普通人应该追求的积极美满的人生。

黑框眼镜休闲裤，宽松外套白球鞋。他是谁呢？哦，当然是爸爸喽！他呀，可敬业了。

记得那一次，爸爸在画图纸，室内非常闷热，如同一个大蒸笼。我耷拉着脑袋，活像一条被晒焦的小狗，干什么都提不起精神。唉，要是能出去玩玩该多好呀！透过窗子，外面的景色如同一幅迷人的画卷：参天大树轻摇修长的枝桠，绿叶轻轻摇晃，它们在阳光的照耀下，如同一块块碧绿的翡翠，闪烁着耀眼的光芒；大树下，一朵朵野花悠然自得的盛开，它们沐浴着温暖的阳光与微风，在绿海中格外显眼。推开窗户，微风夹杂着芳香袭来，勾住了我的脚，暖风拂过面颊，我的心欢快地跳跃着；活力四射……

“爸爸，爸爸，带我出去玩会儿吧！”我撒娇地抱着爸爸，渴望他能开恩。

“不行，爸爸在忙1”爸爸伸出手，哄着我，但两眼仍关注地盯着画纸。我抬起头来，望着爸爸。此时，他的额头上爬满了豆大的汗珠，但他仍坚持着。我肃然起敬，不再胡闹，在他对面坐了下来。此时，他用淡淡的2B铅笔打稿，他时而浓墨涂抹，时而工笔细描。很快，一座座高楼拔地而起，看起来赏心悦目。他又用深色铅笔描了一遍，此时就越发立体了。我心不在焉地夸奖了几句心早就飞出去了，可爸爸仍不松懈，开始了查漏补缺，很快，一条条橡皮屑爬满了整个桌子，拍也拍不净。哪怕是很短的线条，他也会认真对待，从不草草了事，他的态度让我吃惊，也让我佩服。

这就是我的爸爸，敬业的爸爸，精益求精的爸爸！