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中国有听力语言残疾人为残疾人总数的首位。为了降低耳聋发生率，控制新生聋儿数量的增长，预防工作尤为重要。针对中国耳聋发生率高、数量多、危害大，预防工作薄弱的现实，卫生部、教育部、民政部等10部委局共同确定每年的3月3日为中国爱耳日。

一、爱耳日简介

1998年3月，在政协第九届全国委员会第一次会议上，社会福利组15名委员针对我国耳聋发病率高、数量多、危害大，预防薄弱这一现实，提出了《关于建议确立爱耳日宣传活动》的第2330号提案。

这一提案引起了有关部门的高度重视，经中国残疾人联合会、卫生部等10个部门共同商定，确定每年3月3日为全国爱耳日。

据有关部门提供的资料显示，目前中国有耳聋的残疾人2057万人。我国每年出生的先天残疾儿约占出生人口总数的4%～6%，由于药物、遗传、感染、疾病等原因造成的新生聋人每年约增加3万人;就是有听力语言障碍的残疾人，高达2057万之多!占全国人口的1.679%。其中7岁以下聋儿可达80万，老年性聋949万。

为此,卫生部、中国残联下发了《中国提高出生人口素质、减少出生缺陷和残疾行动计划(2002～2010)》,要求“在全社会普及预防和残疾的科学知识，加强婚前保健、孕产期保健、婴儿保健和早期干预等综合性防治措施，预防和减少出生缺陷和残疾的发生。”

为了降低耳聋发生率，控制新生聋儿数量的增长，预防工作尤为重要。1999年，卫生部颁布了《常用耳毒性药物临床使用规范》，加大了对耳毒性药物临床使用中的规范化管理力度。针对我国耳聋发生率高、数量多、危害大，预防工作薄弱的现实，卫生部、教育部、民政部、国家计划生育委员会、国家质量技术监督局、国家药品监督管理局、国家广播电影电视总局、中华全国妇女联合会、中国老龄协会、中国残疾人联合会等10部委局共同确定：每年的3月3日为全国爱耳日。

曾有专家论证,如果“爱耳日”活动能够实施，每年仅7岁以下儿童药物中毒性耳聋至少可以减少1～2万名。自2000年确立全国“爱耳日”，耳聋预防的公众宣传、全民的爱耳意识都有所提高，但科普宣传力度还不够。如今第四届爱耳日即将到来，卫生部联合相关机构要求各省要做好爱耳日宣传教育活动的总结工作，及时将本地活动情况、感人事例、宣传报道材料、图片等收集整理，报全国残疾人康复工作办公室聋儿康复协调组;并将举行徒工多样的宣传活动。

加强耳病防治，不在一朝一夕，也不仅仅是卫生部或残联的活动，它与我国人民的生活息息相关，需要全社会长年不懈的共同参与和支持。

二、爱耳日手抄报内容：爱耳护耳小知识

1、减少时尚的噪音

现在很多同学喜欢用耳机听音乐、在音箱的震撼声中打游戏……这些不规律、高强度刺激的噪音，在不知不觉中伤害了你宝贵的听力。噪音对听力的损害是缓慢的、进行性的，而且难以治疗。建议大家不要频繁置身于嘈杂的环境中，即便是偶尔，也要隔半小时或20分钟到外面透透气，缓解一下耳朵的压力。

2、杜绝随意的掏耳

掏耳朵是我们日常生活中经常见到的行为，但是掏耳朵很容易损伤外耳道皮肤，把细菌带进外耳道，导致外耳道发炎、溃烂，甚至影响张嘴和吃东西。一般少量的屑状耵聍，会自行排出，不要随便用发卡、火柴棍儿、挖耳勺等很深、很用力地掏耳朵。大块硬结的耵聍，应该请耳科医生用专门工具取出，千万别自己掏。

3、擤鼻涕的方法要正确

有鼻炎、咽喉炎的人，不要用力擤鼻涕，以防止鼻咽部的分泌物经咽喉鼓管进入中耳，引起炎症及听力下降。正确的擤鼻方法是：按住一侧鼻孔擤出另一侧鼻涕，然后再交换擤另一侧。

4、游泳期间注意安全

不少人存在这样一个误区，认为只要游泳就会引起耳道感染，其实不然。通常，耳部健康、正常的人游泳都不会造成感染。但是，如果耳部的硬块耵聍已经形成栓塞，耳朵一旦进水，耵聍就会变软膨胀，刺激耳道引起发炎;如果耳膜出现问题，甚至已经穿孔。深水会对鼓膜造成压力，容易引起眩晕，也会引起感染。同学们游泳时最好戴上耳塞，如果水进到耳朵里，可以侧身将水控出，或是用干棉签轻轻吸干。

5、一日三做耳朵操

耳为宗脉之所聚。人的耳朵分布着诸多穴位，它们通过经络与全身保持着密切的联系，所以早拍、午捏、晚搓做耳操可祛病健体。

具体办法：每天早晨用双手掌拍打双耳100次;中午可捏耳垂眼穴及周围区域，每次捏到耳廓发热;晚上坚持用热毛巾搓耳朵，上下轻轻搓摩双耳各40次，毛巾凉了换热毛巾再搓，还能防治感冒。

人生或许没有我们所想象的那么好，却也没有我们所想象的那么差。——让娜《一生》

莫泊桑是一个怎样的人，我很陌生，像对一个陌生人般，脑子里充斥的只有问号。读他写的书，仍然是一脑子迷茫，因为在小说里是很难找到作者的性情的。小说就像影视片，作者就是伪装自己的演员，这点，在《红楼梦》里淋漓尽致地体现，曹雪芹写书时练就了变身术，前一句他还是衣冠楚楚的贾宝玉，下一句说不定就是乡下老太刘姥姥了。而莫泊桑，也充分发挥了全球共融的精神，在《一生》里，我看到的是一个女人关于人生的点点滴滴，相对而言，确实没有莫泊桑什么事来着。

但这故事是他写的，不管是写实还是虚构，都是通过他的笔成形的，他像一位纺织师，串联起一个故事，为此他需要掩藏自己的性情。

于是我们看到了让娜，一个从天真活泼到悲叹苦愁的女人，一个从憧憬美好生活到无奈接受现实的苦命妇女。她的一生，从修道院里走出，却在无尽的伤感中继续着：年少时，她怀着一颗向往幸福的心嫁给了子爵于连;婚后她发现于连的风度翩翩后隐藏着一颗冷漠残酷的心;于连一次次背叛她，软弱的天性使她一次次默默忍受;儿子保尔出生后她为儿子倾注了所有经历灌注了所有的爱;成年后儿子嗜赌如命，一次次欠债，她为了帮儿子还债卖掉了父母留给自己的房子;最后，在老女仆的鼓励下，重新站了起来……

这么个女人，可以说，最痛苦的都经历过了，和老舍笔下的济南相反。老舍说上帝把最好的秋冬都赐给了济南，而这次，上帝把最差的一生赐给了让娜。我也可以毫不怀疑地说。

但最后，也许是因为莫泊桑积极向上，加了这么句精华的台词，也是我的题记：人生或许没有我们所想象的那么好，却也没有我们所想象的那么差。

莫泊桑这么想的，也这么写的，短暂的生命掩饰不了他的成功，特别是他精神领域的那份憧憬，至死不渝。这也是在虚幻的小说中我难得引发的共鸣，也是他在陌生的故事情节里渗透的唯一的自己的性情，唯一那么直白、彻底、清晰、毫无保留、心甘情愿并且确定一定以及肯定的性情。这句话所蕴含的真理，是莫泊桑大脑里传达的直观信号，因为这是他的信仰。

没有精神的文字太多了，几乎占据了现代文坛的半壁江山。我不敢夸下海口，因为我不过是一介学子，但我清清楚楚也明明白白的知道，所谓写手，多是华而不实，多是外表美过内心。像莫泊桑一样，静下心来写东西，用感情来写东西，用理想来写东西，不把写作与金钱浸在同一个水桶里的人已经不多了。作协多了，所谓的作家也多了，唯独这样的人少了，像一个墙角，不经意间被污浊的潮流挖空了。

就像让娜一样，又一次地失望了。

但让娜的每一次失望后面，都伴随着另一份希望;可我们的文字呢，难道要永远黑暗下去?

借一朵花开迎接春天的雨露，借一片叶落追逐清风的脚步，借一条溪流赞美阳光的温暖。让我借着这些文字来赞美文字永恒的价值。

我一直坚定不移的认为，文字是具有永恒的价值的。

往昔

从仓颉造出第一个字开始，文字就已经有了价值。甲骨文，金书，大小篆，真书，草书，隶书，楷书，这些文字的变化记录了中国从古代到现代文化的发展。文字的记录由于由手写到印刷，从印刷到铅印，从铅印到移动u盘，又代表了一种科技的发展。

文字的诞生代表了文化的形成，文字又推动了社会的发展。但文字最美丽的价值在于其永恒的记录。史记记录了历史，一个个文字的背后是鲜活的人物，古老的故事。当一切都已经作古，化为风时，唯有文字留住了那份记忆。(议论文)

现在

我们手捧拓本，去读那些或是忧伤或是快乐的文字，心也随时沉浮。面对这个日渐冷淡的世界，我们总是一个人在战斗。心灵的空虚往往只有文字才能够填补。文字能够拽住思想的火花，比如收益了千万人的思想录，那正是帕斯卡尔不朽的思想的火花啊。

文字正是另一个世界。诗人说，“给我一片三叶草，在加上我的想象，我将回报你一片广袤的草原。”文字的价值，就在于此，给了我们心灵的宁静和舒适。

将来

当我们化为尘土，腐朽在沙粒之中时，清风一吹，试问，我们还有什么呢?鸟儿飞过天空，留下了飞过的痕迹;蜗牛爬过原野，流下浅的痕迹;而我们倘若没有文字，我们什么也留不下来，就像天地间无端升起又再次泯灭的风。

文字的价值，就在于能够证明你我的价值。

文化是永恒的，世界是永恒的，你，我都会是永恒的。只是因为，文字是永恒的。

从小，父母就教育我语言文字体现一个人的修养。语言文字是人与人之间沟通的纽带，是人与人之间交通的桥梁，是人与人之间共同的结晶。作为小学生一名光荣的少先队员，我们要说好普通话，写好标准的中国文字。

简简单单的笔画构成了千千万万神奇的汉字，赋予了神奇的语言的与众不同的魅力。“一字值千金”这句话说的真没错，就如我以前读过的文章中说把“乌鲁木齐”写成“鸟鲁木齐”，就这一点之差，使18万元的物品成了一堆废品，18万元就这样付之东流了。古人有“一字值千金”之说，现在看了这个“一字值千金”之后，才觉得在写文字时一定要认真，否则不但会闹笑话，有时还会造成严重的后果。有些同学认为这一撇一捺的根本就不算什么，错别字一大堆。现在，我就深刻体会到“一字值千金”的重要性。我们如果小时候就这样不规范的写字;不重视错别字的重要性;不认真的读书，那么以后会犯严重的错误。所以请大家都不要小瞧我们中国文字的规范标准。

“太姥山”是我福鼎的一座名山。但是，“太姥山”的“姥”可考倒了游客们。记得我曾经去太姥山，想一览名山的风采。路上，我听着游客们络绎不绝地称赞太姥山。其中，一个年轻小伙子的话语让我哭笑不得：“这太姥(lao)山真奇特。”过路人听了笑得前俯后仰，年轻人疑惑不解。原来这太姥山的“姥”读mu，而不是读lao。是多音字。这位年轻人为他的不标准语言羞愧地低下了头。标准的读音多么的重要啊!

想必大家都看过《汉语桥》吧!有些外国人能把中文说得比中国人还好!连外国人都能说好中文，何况我们呢?

文字是我们密不可分的一部分。密不可分为什么还要把文字读错，写错?绝不可以让错误误导人们，不要被错误蒙蔽双眼，可不要将错误发扬下去。语言文字它们可不是一个个僵硬的符号，而是有着独特性格的小精灵!所以，我们要写好文字，说好标准的普通话!( 苏州市唐金

一个国家一个民族如果没有自己独特的语言，就没有灵魂。

——都德

语言和文字都是一个民族最具代表性的象征;是一个名族发展和人们交流的最具魅力的工具;是精神文明建设的重要内容和需要。

在华夏之地普通话和方块汉字则是中华民族的文明进步的标志，然而在物欲横流，信息网络化的今天，普通话和方块汉字又被我们淡忘了多少呢?

一、今天你“囧”了吗?

打开网络，铺天盖地的网络流行语随网页而袭来，今天被人们新定义的名词虽然是代表着一种新文化和新趋向，可是这种乱改乱篡汉字规范的方式，我们可取吗?“今天你‘囧’了吗?”大家都知道“囧”字在辞海的意思是：光明明亮之意。可是他却因为外形长的像一幅人很衰时候的脸，所以被网民恶搞成为了“悲伤忧愁之意”，这种极不尊重汉字规范的行为是有损华夏文明的无知的表现。

我不反对它代表着一种新型文化，可是作为华夏子女的我们应该记住：在发展新文化的时候一定要尊重和保护传统的中华文化(汉字)。愿“囧”之风离我们而去。

二、女士们相亲们

“女士们乡亲们，你们好”听到这句话大家会笑，觉得这句话很幽默，可是你想过没有，这种方言加普通话的方式是一种对普通话的排斥，试想一下，如果我们都以自己的方言和对方交流会出现什么情况呢?只会使我们之间变得更加陌生而已，我不否认用方言交流能增进彼此的关系，可是在语言日常交际和公共场所中我们必须使用普通话。

使用普通话有利于使中国人更加具有中国味，更体现了一个民族最根本的灵魂。我们是中国人，我们要说中国话。

三、广告中的误言

看花红柳绿的都市，看五彩缤纷的广告，有多少错别字如海滩上的沙粒数不胜数，难道用错字别字真的有利于商业的发展吗?可是这种乱改成语，乱用别字来增进商业的方法，是标准中国语言又如何在现代社会高效的实施呢?

作为语言文字下的自己，可以做到只有倡议，少一点“乱改文化”，多一些标准中国语言文字。

华夏儿女，信念不可变;华夏儿女，灵魂不能移;华夏儿女，让我们使用标准语言文字吧!

语言文字撞了我的腰，撞出了：我和我们一定要说普通话，写标准汉字;撞出了我和语言文字的火花。我和标准语言文字，我要使用标准语言文字，希望我们每个中华儿女用标准语言文字来弘扬中华文化。

我爱中国，更爱中华语言文字!

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我与语文，自然而然。自然如种子，而然，如树木。垂髫年幼时，听大人说话，一板一眼，方言中的四声调抑扬顿挫，精确，生动，余味缭绕。从听开始，熏染出言语的能力——那是语文的胚芽，是汉语言的胎记。带着这种胎记，父亲农闲时手持竹梢，大声教诵“人之初，性本善。性相近，习相远……”，每天念两句，念不准确，或背诵不来，竹稍就高高举向头顶，又轻轻地落下，在屁股上横曳几下，以示惩戒。从《三字经》开始，接着《幼学琼林》、《声律启蒙》，接着学对对联，学临帖。当时只道不耐烦，慢慢地，学会的字比父亲多了，兴趣也上来了，觉得威严的他不过如此。就手舞足蹈，就四处翻寻。一番搜罗，老式滕箱装冬衣的夹层里，几本线装书面目陈旧地呈现在眼前。字如蝇虫，墨迹古雅。一目十行之下，当然半懂不懂。目的不是念书，不是识字。眼睛着意处，在乎刘关张“桃园三结义”之类的插图，在乎李逵手持双斧当街挥舞的侠义形象。当外乡人敲着牛皮鼓端坐村中一片空地，一夜接一夜地讲述那些扣人心弦的民间故事，比如《荆轲刺秦》、《三英战吕布》，我年少的头颅种下全新的认知。以致七岁走进小学校那扇略显寒碜的大门时，“语文“这个词，像一页羽翼，在我看来，那么轻盈和抒情。

所谓启蒙，莫过于此吧。从听到读，从读到辨认，到思，语文的芽粒，悄然萌发。

还有与“语文”相濡以沫的乡村自然呢。从一朵花、一株植物、一只昆虫、一种瓜果，到河流、丘陵、农事、季节，等等。语文，在自然镜像下，广袤，丰富，深幽。峰峦一座座，逶迤而来。花朵们兀自摇曳，长溪汩汩漫流，草木的清气随风四散，沁人心肺。而风声隐隐，自远古伊始，千百年不歇。歌的行板，梦的萦绕，大自然的情怀，心灵的独白，时光无远弗届的滋养与洗礼。你策马而行，笃笃的马蹄踏过林荫，月光之下，剪影出凝美的画面。从甲骨卜辞、《周易》筮词到先秦散文，从上古歌谣、《诗经》、《离骚》到汉乐府、唐诗、宋词、元曲，从明清小说到“五四”文学，从古文言文到今天的国语，一条绵延几千年的语言之河，蕴涵着一个民族独特的心灵史和精神密码。语文的天地，山岳般的篇章，是诗歌、散文、小说、戏剧、民间文学。花朵草木是字，是词，是句子。而长溪，是其间流淌不息的汉语言，是语文之脉，语文之魂。

起初的学校语文教育是蒙羞的。那年月，半天读书，半天劳动，有限的课堂时间用来写大字报、背诵语录。字早已认识，汉语拼音、组词造句、作文，都没有兴趣，脑子里只想连环画中的故事。少得可怜的连环画，翻来翻去，翻到面目全非，被老师收缴后，痛哭流涕，回家却不敢声张。刻板、苍白的课程设置，催生出逆反的“坏孩子”行状。作文课，老师出题《一件难忘的事》、《记一件好人好事》之类，多么轻薄而虚假的练习。我时常标新立异，篡改老师意念，甚至缺课、缺作业，让语文老师头痛不已。他们奇怪的是，每次考试，我的语文分数总是名列班上前三名。后来，历任语文老师就不管我了。我获得了语文课少有的自由——可以随时看课外书，小说、散文、诗歌之类。四年级时，来自陕西的刘老师把班上的黑板报交给我打理，从栏目编排、组稿和漫画，都由我瞎折腾，她只在旁边看，边看边笑，说：这个仿佛，那个勉强，这里改一下，这个这个，哎呀，你有点笨。哦，这个地方还蛮灵气的。她絮絮叨叨，笑着“骂”着，大约，这就是潜移默化的语文教养吧。现在，我依然怀念刘老师。初中毕业前，我已经把能够到手的课外书囫囵吞枣地读完了。记忆中，有《钢铁是怎样炼成的》、《童年三部曲》、《茶花女》、《鲁迅小说选集》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《儒林外史》、《聊斋志异》，这都是经典作品呀。

书是大哥从乡村读书人手里借来的，作为一位狂热的文学爱好者(准确地说，是小说爱好者)，大哥成为阅读的引路人和同谋者。每次，当他悄悄塞过来一本书，限定多少时间看完时，我的双手是颤抖的，心跳加快，仿佛绮丽的梦境藏在纸页中间。在家中，练习书法几成家规，从描红开始，从柳体到颜体，从行楷到草书(认真时写行楷，偷懒时乱写谓之“草书”)。不仅临帖，更多是写唐诗、宋词，边写墨字边背诵，久而张口就出。方言本是唐音，一发声，几与唐诗合辙，好玩而有趣。是的，有趣。大哥和三姐还会采茶戏。冬夜无事，他们从乡文艺表演队归来，意犹未尽，便在堂屋里再来上一段，那唱词，那情态，潜移默化着语文的“文学”因子，我虽寡言，内心热烈。为看到更多的书，我徒步三十里去县城，站在新华书店柜台前，流连半日。没钱买书，看看也好。来回六十里，即便空手而回，也有所安慰。读书年代，我的语文一直好，让人得意。

真正认识“语文”，是高一那年。语文老师是乡村私塾教育与文革前师范教育双重出身的温先生，对古文有着异乎寻常的嗜好和热情。他把《古文观止》当做课外的唯一阅读教材，早早晚晚，坚守教室督促我们死记硬背。《公羊传》、《过秦论》、《前出师表》、《后出师表》、《陈情表》、《桃花源记》、《放鹤亭记》、《卖柑者言》……这种在当时觉得“有点磨人”的古文学习法，为古文底子打下牢固的基础，有效提升了传统语文的辨识力，打开了语文的纵深视野。除了学古文，先生还要求记日记，说，“有话无话，都得写几个字。”日记交给先生，他寥寥几字点评，或曰：句子干净些。或曰：有文气。或曰：吾爱此文细节也。看先生批阅，一大享受，因此中意记日记，心里有了隐隐的写作梦，高一升高二时，竟偷偷学作诗。高二，面临高考(高中两年制)，班主任李先生本来教政治，偏偏他是北师大俄语系毕业的，毕业后又在教育部教材编写组、景山学校、北京169中等单位和学校搞语文教材编写与语文教育二十余年，因家庭困境返乡教书。命运把这位可以流利地用俄语背诵奥斯特洛夫斯基小说情节的恩师送到我们面前。早读课，他自作主张跑到教室来，捧着语文课本，带领我们朗诵《天山景物记》，义务帮语文老师补课，“越界”之行止，也不怕语文老师闲话。一口标准的普通话，让我们这些听惯课堂乡土味的学生欢喜又惊讶。作为班主任，他掏钱为我们订阅各种报刊，把好文章摘录出来，在班会课上推介;让我们自己有选择性地订阅文学类报刊。时隔多年，我暗自把这一年称为“文学之年”。在那个贫瘠闭塞的乡村中学，李先生给我们启开了前所未有的世界，辽阔、悠远而深长的世界。高考时，我的语文分数名列全县第一(满分差2分)，现在称作“单科状元”吧。那时候没有新闻报道，没有状元之类的说法。我自己总结了一下，大抵是：兴趣、积累、博采、融汇。

我的语文学习与实践一直没有结束。书信、日记、读书。读读，写写。工作后，我做了几年语文老师，给学生出阅读题时，喜欢用自己的诗歌习作做材料，喜欢丢开课本带着学生四处闲逛。有时去唐朝，拜访李白杜甫们，有时去西班牙，听听堂吉诃德的故事，有时哪里都不去，自己和自己玩，在纸上。也是日记、周记之类。

写到这里，我要结束了。三言两语，难说语文。我与语文，学无止境，受用终身。归纳一下，有三点：

第一，老师要好。不是父母，就是先生。语文路上的启蒙人、燃灯者，语文修为与做人境界要高。

第二，课本要好。叶圣陶、丰子恺等教育家编写的民国课本比今天的教材好。好在，有知识，更有做人处事的基本常识。

第三，听说读写。多听多说多读多写，综合融汇。古今中外的经典作品，由浅入深;日常生活，处处是语文。

……这篇文字，前半部分语言华丽，象征我的青少年时代。后半部分，语言朴素、平实起来，象征我的中年自语。学语文，亦然。

普通话，它是我们中华民族的声音!是世界上最美的语言它体现中华民族的凝聚力和亲和力!书法，它是世界上最潇洒动作，它是中华民族无言的诗，无行的舞 ;无图的画和无声的乐

我是一个“书法人”我学书法已有三年啦，来听听我“酸”“ 甜”“ 苦”“ 辣”吧!

这三年来我一有空就练字可以说从不间断，可看见一张张不再受老师表扬的作品我真的很伤心，自以为写得不错的流体被妈妈批评了无数次后也成了我最讨厌的一种字体。那时我从心底里有一种绝忘的感觉。

在这即将考级的前一个月，我许多次回想以前两次发证书的时候，那两本薄薄的红红的证书使我快乐得差不多要发狂，那几秒钟我巴不得是飞到家人身边告诉他们; “我考出了!” 那时我觉得自己就像一只幸福的小鸟在父母的拥抱中。一想起这些我就一次次的鼓起劲头去练那些枯燥的练习。一次又一次的去学习，一次又一次的去练习，一次又一次的做那熟悉的动作••••••当我尽自己全部的努力写好一张完美的几乎超乎想象作品去赢迎来别人的一声声的赞扬，那时我心里是多么的甜蜜啊。有人笑我太傻，拿一副好作品去换来几声简短的赞扬心里却很开心，不，这快乐是一种独特的感觉。

可是当妈妈对我那“潇洒”的字体到了忍无可忍的地步时，“啪”一个巴掌就上来了，脸上立刻就出现了一个红红的巴掌印，随即一行晶莹的泪水汹涌而出，我不想流泪可我总是控制不住自己，我任凭泪水流下来。接着总会听到一句“你怎么总是这样的啦!叫你跟老师写你不听偏要自己写，你看看现在写得好看吗?”的话，这句话像老虎一样把我吓得不敢抬头当然他会像所有的妈妈一样学什么罚什么，我学书法就罚书法，最后被罚多练字几张。每一次被妈妈打后我都会在短暂的时间内收拾好心情，因为我会向所有的东西发泄。

好了，现在我又要去“努力用功“了下次考好我又可以享受我的幸福了。

你是个中国人，就要会说中文，会写中国字，即汉字。中国上下五千年的历史，少不了汉字的演变。这，也就是汉字语言文字。这也是中国历史的一部分，中国文化的重要组成部分。

汉字，是以形表意的，不同地方的人们，尽管对同一个字形，读音不同，但只要字形是确定的，在理解字义时，就不会有什么大的差异。甲金篆隶楷草行，每种字体都有它自己的深厚的底韵，也有着许多代人的呕心沥血。才有了这属于中国的、每个中国人的字体，那独一无二的方块字体，是世界文化的瑰宝!

正是因为这样，我们就更要敬重、保护我们的汉字文化，不让它消失在这个世界上。在如今这个信息化高度普及的时代，汉字文化受到了极大的冲击。满大街都是“有木有”、“虾米”等网络语言，小学学堂更是火爆，原本优美的辞藻被这么摇身一变便成了什么都不是的网络语言，严重地影响了小学生们的正常的汉字学习。并且，人们打字的速度随着时间的推移愈来愈快，很多人打字势如破竹，可一旦提笔就变成了“拽白”，半天只写出了几个字，而且语无伦次。

记得一位名人曾说：“我最怕的两样东西一是北京售货员的脸，二是中国大学生的字。”可见，汉字的书写也被推到了悬崖边缘，稍有不慎就有“不复还”的危险。

然而，愈是在这种情况下，我们愈要发扬中国的汉字文化，让古老的文化普及，让“古老”跟着潮流走。中国历史延绵数千年，期间朝代更迭，但汉字语言文字却能始终传承下来。汉字语言文化就是一部中国历史，书写着这个古老国度迷人神秘的篇章。

传承中华文明，从我做起，从小事做起，我与汉字语言文字，从规范用语用字开始

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转眼间，我已经小学五年级了，但我总是回想起读幼儿园时看书只看图，不看字的情形。尽管那时我还不认识字，但精美的画面总是深深地吸引着我。

后来，我上小学一年级了。老师首先教我们的就是汉语拼音。“b、d、p、q、f、t”这几个音一直在我的嘴中回旋。我还会把“b”和“d”混在一起，都有两个半圆，每次我把它们两个“双胞胎”混在一起，读错了发音，我就会忿忿地埋怨。把拼音的知识都掌握了，就可以看注音版的书了。但是很多字会读了却又不懂它的意思，爸爸就教我另一个法宝，它能教你意思、组词和读音，那就是——字典。字典就像一位无声的老师。当你不懂一个字的意思的时候，你可以查字典，当你不知道这个字的读音时，你可以查字典。

中国字很有趣。比如说“甭”字，它就用“不”和“用”来组成一个字，还有“歪”，它用了“不”和“正”来组，太有趣了!从刚刚开始学汉字，我就喜欢上了这种奇妙的语言文字。刚学写汉字的时候，我总是写不好。爸爸就送我去学书法。当你用笔写出一个个生动的汉字时，一定会感叹汉字的奇妙。它就如一位技术精湛的魔术师，时而轻如鸿毛，时而重如泰山，时而飘若游丝，时而矫若惊龙。雄伟豪壮的颜真卿楷书，雄强刚健的《张猛龙碑》，秀美飘逸的《曹全碑》，沉着痛快的米芾行书，在我面前展开优美的画卷。

小时候，我爱听爸爸讲一个个动听的故事，和他一起吟诵唐诗宋词，《咏鹅》、《春晓》的诗篇萦绕耳畔。现在，我爱一个人静静地坐在桌前看一本本书，细细品味中国语言文字的韵味。每一个字都是一幅幅流光溢彩的画页，也是一个个跳跃欢快的音符。汉字，它像一个个充满灵气的小精灵，在纸上跳着欢快的舞蹈，姿态是那么的优美，那么的迷人，我每次都会陶醉在这美好的境界之中。别看每个字都是那么平凡，那么普通，其实它们都深藏不露，蕴含着丰富的文化内涵。

曾经读过一本《文字的奥秘》，初步领略了祖国语言文字的博大精深。我愿意继续走在学习祖国语言文字的路上。我相信，路上，风景一切美好。

“海棠花是否依旧，应是那绿肥红瘦，独自泛轻舟，雨疏风骤添新愁，浓睡不消那残酒……”mp3里汪苏泷的《李清照》还在单曲循环。我十分痴迷于这种伤感优雅的文字中，喜欢看文字与文字之间的碰撞与融合。我喜欢唐诗，喜欢宋词，也常陶醉于现当代文学作品。

我喜欢鲁迅，喜欢看他的《朝花夕拾》。有人说他的文字啰嗦，象流水账，甚至说他连句子都写不通顺。可恰恰我却从他的文字中读出他的严谨、沉稳和细致。他在《社戏》中写到“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火……”因赵庄只是依稀可见，听到的和看到的都只是猜测而已，而且两者都与看戏有关，更体现了少年人心里急切的想去看戏的心情，所以从这里便可看出鲁迅文字的严谨与细致。读罢《朝花夕拾》，这本鲁迅在人生夕照时写的回忆录，我能深刻感受到从他文章里透出的那股天真烂漫劲，它似乎不经意间把我也感染了，我相信鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光，那股年少轻狂的童真，深深吸引了我，也让我想起了自己童年时的那股调皮和天真。所以，论文章推荐，我首推鲁迅!

我还喜欢韩寒，有人曾经称他为80后的精神领袖。我记得曹文轩曾为韩寒的《三重门》作序时说道：“一个少年对社会、对人世、对人生、对周围的一切，常能发出一些直抵要害的见解来，既使人感到可怕，又使人感到惊羡。这个少年不知由于什么原因，不再用少年所特有的清纯目光看待这个世界了。他用了挑剔的目光，怀疑的目光，甚至是很不留情的目光。”韩寒的文字辛辣，很具讽刺力，往往一针见血。他对文字有他自己独特的理解。《三重门》是他的处女作，他在里面将文字玩弄于股掌之间，古诗词，近代诗信手拈来，可是有人却不理解韩寒，说他的书浅显，我不得不说，那是他们不懂韩寒。我觉得他对世界能有自己一份独特的看法，在有了独特的看法之后，又能以独特的叙述方式将其表达出来，文中闪现着智慧和幽默。所以韩寒的文章也让我折服，甘愿沉醉于他的文字中。

文学的天空广博而迷人，诱惑着你我去飞翔;文学的殿堂神秘而瑰丽，诱惑着你我去涉足。让我们与唐诗宋词为友，与文化名人交心，拥有精彩惬意的诗样人生!

1、这段文字于全篇来说只是个累赘。

2、人们用符号把语言和事物记录下来，这就产生了文字。

3、在文字和思想方面他固然是老师。

4、这篇散文,形散意不散,文字如行云流水一般自然畅快,值得一读。

5、这段文字,写得十分生动细致,抓住了人物的特点进行重点勾勒,使人读后产生出呼之欲出的感觉。

6、依据给出的文字，在横线上各仿写一句话，句式要相同，语意要切合语境。

7、识认古文字，他老马识途，我则没啥经验。

8、他对古文字的研究有特殊的癖好。

9、暫当编辑的要不断修养自己的综合知识和文字能力。

10、《语言文字报》的版面清新活泼,很有吸引力。

春夏秋冬的那些流年里，我看遍春天的红花杨柳，赏过了夏天的田田荷叶，嗅过淡淡桂花清香，踏过冷天阴冷的寒风。一时想起，不禁倍感寂寞。总是在一个人的流年里徘徊，总是在一个人的世界里喘息，总是一个人读着这些变化莫测的美丽四季。

春风，徐徐地吹，把大地装扮得花红柳绿，木棉花儿像红色的火焰在燃烧;春天的茉莉开得刹是可爱，像胖嘟嘟的婴儿的拳头。我走在春天的风里，感受着风的清凉，赏悦着花儿鲜艳和绿树的养眼，看着茉莉花一大片地开满在绿树丛中，还是能感到的春的生机勃勃。

夏天的雨后，荷花有的极尽它的妖娆，展尽它的媚骨，似从仙境中飘来的女子，脱下仙衣，露出白中透红的臂膀，在等待着有情郎的到来;有的含苞待放，羞答答地躲在池塘的一角，偷看路边的男子，不敢上前答话，眼里的温柔与妩媚，也许能在一瞬间溶化硬汉的刚强。看着这田田的荷叶，满池蜂飞蝶舞的荷花，还是有一骨清纯与骨气在心中回荡。

秋雨阵阵，秋风习习，秋光暖暖。在风雨后，远远地就会闻到一股湿漉漉的桂花香，顺着香气走到一棵桂花树下，掂起脚尖轻轻一闻，那股湿润的香气真的是香了鼻息，醉了心田。干燥的秋风吹来，桂花的香气也是充满了干燥而清爽的味道。秋光里，桂花闪着白色的光泽，好想念，外婆做的桂花糕。桂花里那种淡而优雅的清香，永远在心中弥漫开来，挥之不去。

可是，寒冷的冬风将这一切的美好生生夺去。不再有春风吹桃花的点点泪滴，不再有茉莉花开的娇羞迷人，不再有雨后荷花的犹如仙境，不再浓浓淡淡的桂花香。岁月好无情，把世界美好的一面生生撕给我看，还让我挨饿受冻，在茫茫白雪中看不到一点希望。我迷失在白色的天地之间，叫天天不应，叫地地不灵。

我以为只有流年相伴，时光流转，四季循环，最张还是逃不过人生的死劫。文字，却像四季的风，吹过我心的旷野，让一切好像都活了起来，让生活注入了新的乐趣，让生命注入了新的血液。

初识文字，它就像春风漫过我的心田，那里有着一片世外桃源。风一吹过，片片桃花快乐地舞动起来，一朵，两朵，三四朵，朵朵粉红水嫩。我心中的桃花源，本来是了无生机的，当文字的风吹过，那片片桃花像蝴蝶一样随风飞舞。这时，文字在我心中已经比春风更加使我精神百倍，美丽聪慧。

再识文字，它就像雨后的荷花，将我心中的圣湖打扮得纯净高雅。文字的莲，清纯大方，秀丽外中，中通内直。那一颗颗露珠就像闪亮的钻石，洒在花朵上，绿叶上，看起来更显如烟如雾，如坠梦中。李清照有词说：“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”这样的场面虽然生动壮阔，可是我觉得静静的莲应配上内敛的动，应该兼收并蓄。这时，文字在我心中已经是一场雨后荷花的盛开，它把我带入唐诗宋词的音韵，让我的文字更加烁烁生辉。

又识文字，它就像秋天的桂花，将浓浓的乡愁写进我的回忆里。文字的桂花，一团团，一簇簇，雪白粉嫩，香飘百里。摘一朵，戴在发际上，长得再普通的姑娘都会增添几分姿色。如今，我把桂花一样的文字珍藏在日记本上，一有空，便翻开飘着淡淡桂花香的那一页，仔细看一遍，轻轻抚摸一下，回味着外婆给我做的香甜可口的桂花糕。这时，文字在我心中已经是一位年迈而极富活力老人，温暖着我的心窝。

现在的文字，它就像秋天里的寒梅，将坚强不屈的品质写进我的灵魂。文字的寒梅，不怕风霜雨雪，不畏严寒，不怕惧天灾人祸，只要有一限希望，它就努力在傲立枝头。那茫茫白雪中的一朵寒梅，是文字里的最高境界，毛泽东的诗词、屈子的楚辞、鲁迅尖锐的文章，哪一篇不是一朵在严寒中挺直胸膛，直面惨淡人生的红梅?

春天的风，夏天的荷，秋天的桂花，冬天的寒梅，这些都是外部环境，也许，你已经习惯了这些四季的变幻，已经没有多大的感悟。可是，无论你身处逆境或顺境，不妨好好体会一下四季的风景会给你带来不一样的灵感和收获。其实，认真观察，细心体会，总有一天，你会发现，原来，美景就在我们身边，真理就在我们身边，生命的意义就在我们身边。

四季相伴，文字生香。其实有流年相伴的日子并不孤独，即使一辈子孤单一人，但有美景足矣。因为有美景相伴，人生的色彩才不单调。我们可以把四季的相伴写成文字，用最深的灵魂感知最有价值的生命的意义。

四季相伴，文字生香。孤单只是你一厢情愿的选择，也是最消极，最无奈的选择。假如文字在你心里活色生香，那么你心中的世界必定桃花纷飞;你的心中的圣地必定光彩夺目;你心中的故乡必定馨香无比;你心中的寒冷必定敌不过傲放的寒梅。

汉字是我们文明古国的一绝，她使祖国五千年的传统文化得到了延续，是世界文明史上一颗璀璨的明珠。

最近，我发现湖南卫视有一档节目，叫《汉语桥》，参与者都是一些来中国学习汉语的外国人。他们用汉语讲故事、背诗词、做游戏，还当场回答一些关于汉字的问题。我看得津津有味，心想，正是我们的汉字具有无穷的魅力，才会吸引那么多的国际友人来体验学汉字的乐趣，领会中国人的“嘴”上功夫。难怪这档节目叫“汉语桥”——汉字不就是一座架起中外友谊的桥梁么？

为了跟国际接轨，许多同学从小就参加各种兴趣班狂补英语，我也补习两年了。比较比较，品味品味，我越来越觉得我们祖国的语言文字具有独特的魅力。汉字真像一个个有形象、有感情、有声音、有气味的可爱小精灵，看着可亲，读着可爱，说着就能在你眼前呈现一幅流光溢彩的图画，在你耳际回响一支无比美妙的乐曲。

记得三年级那年中秋佳节，一家人到中州公园散步。许多人都在燃放孔明灯，让它们在夜空冉冉升起，与星星在夜幕同辉。我仰望美景，脱口赞叹：“妈妈，夜空衬着孔明灯闪烁的红光，多漂亮！”妈妈听了大加赞赏：“这‘衬’，这‘闪烁’，用得真妙，语文学得好，说出采的话都有滋味了！”我回家马上写下了一篇《神奇孔明灯》的作文，还在市里获奖呢！就这样，我对学习和运用祖国语言更有兴趣、更有信心了。我爱上写作，爱上看课外书。汉字引导着我徜徉在这无穷无尽的墨香世界。

我是中国人，当然要学好祖国的语言文字，全身心地热爱祖国的语言文字！

“文字”在本文这个地方不仅是指书面上的文字，它还暗含“大自然的文字”；同样“很厚的书”不只指用纸印刷的书，它还暗指玄妙无比、变化无穷的大自然的这部大书、活书。这篇用亲切、生动的语言，介绍了很多自然现象，作者引领我们去认识、了解这些大自然独特的“文字”。本文采用总一分一总的结构形式。作者多处使用比喻的修辞方法，如把星、云、鸟、石头等自然界的生物比作“大自然的文字”；把天空、大地比作一本有趣的大书；把“向左右伸出两个尖头”的云山比作“铁匠铺里的铁砧”；把树林中的花岗石块披着青苔的样子说成“披着毛皮一般”等等，这些形象生动的比喻既准确地介绍了自然界的现象，又增强了说明的文学性，从中也能看出作者对大自然的热爱。

伊林早在童年时期就对大自然、对科学、对诗歌发生浓厚兴趣。他有时到乡间去守在蚂蚁窝旁，观察蚂蚁生活习性，一呆就是几个小时。父亲的工厂制造肥皂的过程使小伊林看得入迷。他把家里的厨房当成试验工厂，试制肥皂，居然成功了。他按照书上的配方制成皮鞋油，用它把皮鞋擦得锃亮。这时，他高兴得欢呼起来：“科学胜利了！”当然，也有失败的时候，但这却使他懂得，科学试验需要付出艰苦的劳动。

伊林从小喜爱读书，尤其喜欢读普希金、罗蒙诺索夫等名作家的作品。他九岁时第一次尝试写过一首火星的诗。儿童时代的伊林还写过火山、热带森林、美洲豹和鳄鱼的诗。

还在上大学期间，伊林就开始为儿童刊物《新鲁滨孙》写化学方面的科普短文。1925年，伊林大学毕业，到列宁格勒涅瓦硬脂酸工厂担任实验室主任，业余时间从事科普创作。1927年，他的第一部中篇科普著作《桌子上的太阳》（中译本名为《不夜天》）问世。在这以后的26年间，伊林创作了近20部中篇和长篇科普作品。其中有一些是与他的妻子合写的。

伊林的科普作品知识性强，内容丰富，文笔流畅，深入浅出，读来使人回味无穷。

伊林说：“只有自己为所写的事件感动并且不掩饰自己感动的人，才能引人入胜地描述这件事。”十月革命胜利后，苏联国内开展了热气腾腾的经济建设。这使伊林深为激动，他不是旁观者，而是满怀激情的积极参加者。因此，他能写出《五年计划的故事》《山和人》和《人民──建设者》这样一些激动人心的、反映苏联五年计划建设的科普读物。在伊林的笔下，枯燥的数字变成了一个个气壮山河的故事，变成了一个个优美动听的琴符。据我国科普界前辈、伊林著作的早期翻译者董纯才说，在抗日战争初期，有些青年人就是在读了《山和人》之后，对共产主义事业充满了美好的憧憬，奔赴延安去参加革命的。

伊林学识渊博。为了给自己的作品增添新的养分，他一生从未间断过对知识的追求。伊林每写一本书，似乎都是重新读一个大学，要读几十本书和几百篇科学论文。为了写《人怎样变成巨人》，他在几年内学习了历史、考古学、语言学等各种学科的书籍。他写《人和自然》时，对气象学和水文学研究了两年之久。

伊林的创作态度非常严谨，创作时，先拟出提纲，描绘出大体轮廓，再着手写。伊林出笔很快，但初稿写完后，都要反复进行认真修改。伊林说：“就是最有趣的内容和见解，要是用贫乏的、没有表现力的语言来描述，也会是枯燥乏味的。”为了探求更好的表现题材的手法、形象和比喻，他绞尽脑汁，不断构思，他的《十万个为什么》采录了生活中常见的现象，提出问题，并以简明、活泼的语言介绍基本科学知识，深受读者欢迎。

对祖国建设的激情、广博的科学知识、高度的文学修养和认真严肃的创作态度，使伊林成了科普创作的巨人。

[大自然的文字作文

不知道从何时起，我迷恋上了那些灵动的文字。

文字所散发的淡淡墨香，对我有着无尽的诱惑。

每当静下来的时候，文字，便是我最钟爱的知己。

那些百转柔肠的文字承载着我儿时的梦想，寄托着我恬淡的思恋。

当岁月把记忆一点点变淡，褪尽，恐怕能留下的就只有文字了。

只有文字依然会清晰的绽放着我清丽的静美，回放着我如水的淡然。

当岁月把思念一点点扯碎，吞噬，留在记忆里的也就只有那些飘着淡淡忧郁的文字了。

它流转着我生命里的每一次相逢，承载着我生命里的每一次感动。

尽管我的文字还很拙劣，但我只是很用心在写，

每一个文字都流淌着我内心的情感，独白着我高傲的灵魂。

每当看到一个个灵动的文字，载着我满怀的柔情，随着舒缓的音乐在指尖轻飞曼舞，

那一刻我的心是静静的，情是纯纯的。

那时的文字宛如一个静美如水的女子，

用情在阐述着心灵的每一次独白，为爱旋转出一段蝶舞莹然。

当容颜已改，年华不再之时，

只有文字会依然相伴在我的左右，默守着我恬淡的思恋。

当繁华落尽，一切归于平淡，

我依然可以用我钟爱的文字来婉转着我似水的柔情，

来铭记着我那些曾经的感动。

中华五千年的历史，是深远而又漫长的。深沉的岁月里，历史翻滚的浪花，使我们无法窥探这悠悠五千年，经历了怎样的风霜雨雪，沧桑变化。

然而，沉默的文字却向我们诉说了一切。从最初的甲骨文到如今的简体文，这无不体现了历史的发展和时代的进步。

中国的汉字是世上独一无二的，与其他文字相比有很多的特别之处。汉字具有独特的魅力和丰富深厚的文化。在下笔之前，要仔细斟酌和思考，这样才能使文字变得鲜活起来，一篇文章所表达的内容和主旨也就显著出来了。

汉字并不像数理化那样，按照死板的公式来进行计算；也不像英语那样，一个单词有好几种意思，运用时还要掌握一定的语法和相应的文化知识。汉语表达很直接，也很婉转。汉字是一种心灵的震撼，是一种情感的贯穿。可以给人细水长流的温柔，也可以给人惊涛骇浪的冲击。

我喜欢文字，喜欢文字所表达的思想，喜欢文字所表达的意境，喜欢文字所拥有的一切一切。

中国地大物博，风光秀美，古往今来多少文人骚客借不同景物留下千古名句来表达自己的情感，或许他们昔日描述的景物已不在，但从他们的诗句中，我恍然变成了一位诗人，感受他们的心情，看着这些文字给我不一般的感觉，那是与历史在对话。

中华有五十六个民族，各自的风俗文化和风土人情有所不同。我们需要沟通，需要交流，这时，汉语就显得非常重要了，它成为我们沟通的桥梁，心灵的纽带。汉语使民族之间相处更加融洽，也促进了他们之间的友谊。如今，我们的生活发生了日新月异的变化，笔也逐渐被键盘取代。文字思想被禁锢，文字灵魂被抽空。时代在进步，中国人却正在一点点地把文字丢掉。

文字是我们自己的，是与生俱来的。我们有使用它的权利也有保护它的义务。我们要与文字进行沟通，唤醒它沉睡的心灵。许是我们忽略了它、冷漠了它。但从现在起，我们应该将它拥进怀里，使它感到温度。有了文字，我们的生活才不会空虚，精神上才会得到更大的满足。

或许你是工作忙碌的人，或许你是懒散无事的人，但我愿你和我们一起，拿起手中的笔，抛空一切，在文字的世界畅游。在神交的某一个瞬间，心灵产生与文字的共鸣，请用文字记录这一刹那的感动。它记录了你的生活，充实了你的人生。作为中国人，我们要爱自己的文字。让它深入我们的骨髓，我们的灵魂。

我们钟情于日本富士山樱花的浪漫，却忘记了中国香山红叶的火热；我们叹服于亚马逊河能成就世界上最大的热带雨林，却忘记了中国黄河孕育了中华五千多年的文化；我们热衷于国外的各种语言，却忘了中国古老的语言——中国的文字。

最早的书法家王羲之是中国的。而如今日本、韩国却比中国更加卖力地要求他们的学生学习汉语；他们开设书法班，要求学生能一笔一画地写好汉字；而字迹潦草、错别字百出却是中国学生汉字的现状。有人将“粮食够吃了”写成“够吃了”，难道你不觉得可笑吗？有人把“前途无量”写成“前途无亮”，把本来广阔无边的前途变得漆黑一片，难道你不觉得可悲吗？对文字缺乏敬畏之心，害人害己啊。

罗素曾说过：“看清这个世界，然后爱它。”有些人嘴上说着爱国，却连一个最基本的汉字都写不好，何谈爱国？有人说：“字如其人。”一个能把字写好，写端正的人。为人肯定也是正直谨慎，对事对人认真负责的。只有从心里爱这个国家，在乎这个国家的人，才会真正地敬畏文字。

一个敬畏文字的人，对什么都是一丝不苟的。文字，本应是心灵的一方净土，与世无争，干净清澈，毫无遮掩，自由简单，无所谓飘忽难懂，因为喜欢，所以写了，因为忧伤，所以倾诉。每次读到周国平，林清玄的文章都从心底里蔓延出一丝的敬畏之情，是源于他们对文学的由衷热爱，是源于他们对周围环境观察得细致入微，更是源于他们对文字的字斟句酌。他们对文字的字斟句酌，他么对文字的认真仔细就是一种敬畏文字的态度。

做为一名中国人，我们应为我们中华的文字而骄傲。我们要从点滴做起，一笔一画地写好我们的文字，一点一滴端正好我们写字的态度，从心底里爱这个国家，从心底里敬畏文字。

语言文字是日常生活中交流的纽带，是我们不可或缺的。

如果没有语言文字，我们的生活将会变得暗淡起来，人与人之间就会少了交流。从古至今，语言文字经历了许多年的发展和革新：从最初发现的甲骨文到大小篆，再到我们现代的字体。瞧！我们的语言文字多么有趣，它的经历多么丰富多彩。

听妈妈说，我很早就学会了说话。小时候的我喜欢听外公讲民间故事，依偎在外婆的怀抱里学古诗。现在的我，学的知识越来越多。当然学习压力也越来越大，但这仍然改变不了我对语言文字的那份激情和热爱。因此，我对语言文字的感情，自然也会越来越深。

在我们的生活中，还是会有人故意把文字写错，如：礼品店的招牌“礼所当然”；服装店“衣鸣惊人”……瞧瞧！这些多么搞笑，简直侮辱了我国灿烂辉煌的语言文字。作为21世纪的主人公，我们应当从自身做起，把祖国的艺术文化发展好，再呼吁大家一起正确传承祖国文化的语言文字。

传承我国语言文化是每一个中国人责任，语言文字是一片汪洋，让我们在海洋中尽情遨游，探索文字的奥秘，领略语言的魅力；语言文字是一泓清泉，令人神清气爽，心旷神怡；语言文字是一群闪耀星星，在夜空中放射出最闪亮的光。语言其实是一朵鲜花，文字其实是一片绿叶。红得耀眼，绿得清新；由绿叶衬托鲜花，焕发出属于它们的美丽。文字与语言结合在一起，是那样迷人，谁不会陶醉其中呢？

语言文字，令我如此陶醉。现在的我已深深地爱上了语言文字。我对语言文字的感情是甜蜜的，那甜蜜是一种说不出的味道！我愿意将语言文字放在心头。

同学们，让我们一起把这份文化传承下去吧！

这一学年可以说我是正事不干，一天到晚就“没事找事”。最近我的“火车大脑”又想出了些我认为比较奇妙的东西——文字歧义。

我对文字歧义的理解是对一句话或一本书产生了两种截然不同的理解。我在看《哈利波特》英文版——这本来是一本讲善恶斗争的书——感觉这是一本讲述学以致用的过程的书；在读《爱丽丝梦游仙境》时我感觉这是一部关于我们应该与动物友好相处以及如何与动物们友好相处的书；读《许三观卖血记》我看到了一位爱护儿子的伟大父亲……为什么我的理解会那么“另类”呢？难道说我的智商低于常人？我可以很自信的回答：不！

我认为：我们之所以会产生阅读上理解的误差，是因为我们的性格，价值观与在阅读时我们所处的心情与时代等因素决定的。就好比阅读理解，课外阅读若答案不是“言之有理，皆可得分”那么我们恐怕就很难拿满分了。我在读《爱丽丝》的期间也同时在读《自然史》，《自然史》将生物们写得如同人一样有性格，甚至是说一种动物可以描述了一个人的人品。这本书对我的影响很大所以也就导致了我对爱丽丝的理解是上述那样的。在另一方面，我还是一个支持保护动物的人，所以在看到这么多的动物在纸上跳跃我也就想到了我们应与动物建立友好的关系。《爱丽丝》放在当时的维多利亚时代是在讽刺当时的政治环境，但放在现代则就有不同的理解，这我想也正是古诗要让我们知背景的原因。这是在理解上发生的歧义，其实也不能说是歧义，应该说是理解的不同。

让我再来说说文字上的歧义，季羡林先生曾写过这么一句话：“这是他儿子特别孝敬她的。”《季羡林自传》这一少少的几个字竟会产生两种不一样的理解：1表达了当时贫穷与他们家的贫穷。2对他儿子的一种讽刺，讽刺他不孝敬父母，甚至暗示他挑拨离间。除了时代背景的影响，更重要的是中华汉字博大精深。不论我们是在聊天也好，写作也好都会存在理解发生不同。举个例子，在我们班政治课上，政治老师说：“所以说政治主观题必须要早练。同学们一定要早练”。当时几乎全班同学笑出了声，这是因为同学们把早练理解为早恋了。“我要炒土豆”这句话也有两个意思即我要去厨房和我要点菜。再举一个好玩儿的例子“中国的足球谁也打不过；中国的乒乓球谁也打不过。”这句话要结合时代背景，21世纪。我们若是22世纪看到这句话，可能就会认为中国原来在100年前足球和乒乓球就已经很厉害了。

我曾经读过一句话：“一部好电影是要让观众看懂。”（大意）一开始这让我很不理解，他的意思是说像《星际穿越》这种深奥的电影不是好电影？其实我的理解错了，这句话也体现了汉字的博大精深。现在我懂了，这里的懂字不是指一个将道理或思想感情全部体现在电影中，而是指电影将所有细节都准确无误的通过银幕表现出来，这我认为也是写作的最高境界。

我再来把我的理解扩大——人的性格、心情决定着我们对事物的看法。这也是我的一个缺点。举个简单的例子，下雨了有两个诗人，一个诗人写出了“雨和血夹杂着，染红了地”而另一个诗人写出了：“即使雨模糊了我的视线，我也将当做天空的恩赐”。其实这就表现了当时诗人的心情，前者在生活上遇到了写困难写下了消极的诗；后者当时心情激动写下了这句。纸上的字，处处体现着一个人的性格。

事实上在文学上本来就有理解上的多意现象，比如红楼梦有人说是反清复明，有人说宝玉和黛玉是顺治和董小宛……，常用的说法是“一千个读者有一千个哈姆雷特”。老师说西方有个伽达默尔提出“视域融合”，那样的解释就更加深刻了。

公元前597年，楚庄王亲自率领大军讨伐郑国。三个月后便攻破了郑国都城。

郑襄公出于无奈，只好*露上身，牵着一只羊向楚庄王求饶说：“我不能很好的服侍君王，令大王生气，这都是我的罪过。今后，大王让我做什么我就做什么。只要大王不灭郑国，让郑国像您的众多属国一样服侍您，这就是您的恩惠了，也是我的心愿。我大胆的说出心里话，请大王决定吧。”

楚王看到郑伯的可怜相，认为郑王可以取得百姓的信任，就下令退兵，允许郑国求和，还与郑国订立了盟约。