文集

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时光的针脚，密布了青春的画卷

人雁南飞转身一瞥谁噙泪，掬一把月手揽回忆怎么睡，又怎么会心事密缝绣花鞋，针针怨对，若花怨蝶谁会怨着谁？

——方文山

总想在日落西山时，偷一缕黄昏的阳光，牵着阳光的手入睡，胭脂的香暖不了冰冷的衾帐，总想在杏花烟雨的岸边，拾取班班的落叶，写下些许关于青春的梦想，继而洒落湖心，那飘远的落叶宛若载着梦的画船，能抵达花开的彼岸。踏歌寻一朵桃红，满园嫣然知是哪一朵，寻香觅一片雪白，十里清香知是哪一枚？

流年的天空，刮过一阵青春的风，留下怡人的道痕在年轻的心扉，留下清爽的回忆在青春的日记。风过处，草长莺飞，蝶舞翩然。时间兜转，谁能做到不悔流年，青春易逝，谁的青春神采飞扬。时光走过了千百度，花样年华的流年里，怎样轻狂的年少演绎了青春的故事，怎样如清泉般的旋律摇曳了心笙。是否在曾经羞涩的脸庞，藏着天真的期盼，是否在不老的回忆里，藏着深深的流连。

青春是短暂的、美丽的春天，风的掌心，写下脉络清晰的故事，故事里，有人笑了，有人哭了，有人不改初心，有人悔不当初。聆听过流年曼妙的乐音，沐浴过阴雨霏霏的季节，那些说好同行的人，早已被时光的河流冲散，时光的针脚，早已为我们缝下过往的故事，密密麻麻地，密布了整个青春的画卷，而那些就算烟雨蒙蒙的回忆，也唯美的、那么浪漫！

一片梦中的红叶飘飞，凌乱了青春的双眸，筑梦的心牵引着逐梦的脚步，层林尽染的浪漫落入眼帘，梦幻的心包裹住整个枫林的呓语，所有幸福的气息如空气中飞舞的斑斓的气泡，飞向那片湛蓝的天空，轻轻地亲吻那朵素色的白云，一瞬间，梦想开出了娇艳的花。听风，染了几许流年的诗情与画意，变得异样轻柔，吹散淡淡花香沁人心脾，听林间松涛阵阵，送来浪漫的祝福，枕上流淌的梦语，寂寞地飞出窗外，溢漫层层青烟的流转，飞向那轮明月，婉转成嘴角的一抹轻扬。

细雨轻漾，漾在谁如水的心扉，在无声的雾霭中打涝，是时光的流水还是如水的心扉，轻漾着落花的阵阵幽香。水墨随行，洇染谁墨染的画卷，用万丈流年的万花筒观望，是纸上的墨迹还是流年的画卷，为青春披上淡淡的忧伤。花径飘弥，染香谁梦中的笑靥，染了满怀的幸福，睡梦中弹唱一曲美人吟。月下泛舟，盈来一江闲愁，摔疼了谁的碎语，浅月下滴落一泓美人泪。

我在荒芜的小径上哼一曲小调，借流年的风，能否为曾经荒凉的岁月送去一段美妙的旋律，我在青春的画卷上描摹，借回忆的笔，能否描出曾经的笑靥灿烂如花？我在旧日的故事里寻找答案，盛开的回忆，经过姹紫嫣红的花事，掠过红肥绿瘦的春天，遇见冬的萧瑟，我恍惚听见凄凉的唱词，回荡在轮回的路上“有一天故人远去，有一天繁华落尽，那七重古老的门，依旧傲然伫立，无语向黄昏……”

烟雨重重的日子，我在婉约的诗笺讲述春暖花开，我以为，在春暖花开里，能觅见旧时的笑颜，然，那只是我的想象，梦醒后，那一行行充满生气的文字，只是活跃在我的纸上，陌上花开，并不在我的身旁。

原来，冰冷的冬的发髻，插不了一株春天里的桃花，青春的许许多多片段，在岁月的河流里摔成了碎片，任凭我细细整理和回忆，它也圆不成一轮明月。是谁将夜夜的月明幻化成眉眼间的憔悴，是谁将飘零的落花幻化成一滴朱砂泪？数遍冬雪，是谁将新诗旧词都吟遍，望瘦明月，谁把陈词滥调都弹唱，凭栏成痴，谁零落了满池的女儿泪？

时光的针脚，不停地行走，密布的青春的画卷，是谁在信手涂鸦？时间啊，你慢些走，我想细细斟酌我的青春，它应该是枝头一只欢快的百灵鸟，请你画一个快乐的模样，它应该是天空中一只展翅高飞的鸿雁，请你画一个拼搏的模样，它应该是泥土里凋零的一瓣落花，请你画一个忧伤的模样，它也应该是一个独倚寒窗的女子，请你画一个失意的模样……（ ）

点 验

岁月如梭，往事如烟，“八一”建军节又快到了。触景生情，在平庸的人生中，似乎对当年一段部队生活有所留念，还想以18岁青春的冲劲返回那铁打的营盘。

说实话，部队就是部队，清规戒律真不少，尤其是我当兵的那个年代。仅是我经过的“点验”制度，就让我受教非浅，至今记忆犹新。

1975年的春天，三个月的新兵训练圆满结束，我和战友们唱着“毛主席的战士最听党的话，哪里需要到哪里去，哪里艰苦哪儿安家……”的歌曲，来到了某部场务防化连。我被分配到防化排侦查班。早上出操，晚上站岗，白天上防化理论课或防化训练。

时值夏日三伏天，训练课目中，观测原子弹爆炸的快、准度操作要求，熬红了我的眼睛，磨破了我的手指，几斤重的防化衣里可以哗啦啦的倒出汗水。连续几个月的训练使我筋疲力尽，在片刻的休息中也会发出鼾声。

一天中午，我随着知了的鸣唱声梦游到家乡，看见刚从地里回来的父亲正在跟抱着小孩的母亲说话，我高兴万分，正喜出望外地想看看我离家后母亲生的是弟弟还是妹妹，紧急集合的哨声骤然响起，打断了我思绪的视线……

梦中惊醒，强撑着疲劳的躯体，在规定的时限内，我在集合的队伍里没有掉队。只听见连长宣布，紧急集合的目的是对个人物品进行点验，在简短动员和宣布点验内容及纪律后，随即解散，要求5分钟之内携带个人物品到操场点验。

兵贵神速，一点不假。我和战友们急速回到宿舍拿上常用物品，在储藏室取出存放平日不用物品的手提袋，又像泄洪闸的水流一样涌回操场，按列队摆开点验阵势。指导员主持清点，宣布的点验方法是自行点验，结对相互监督，排与排之间抽查复点，隐瞒包庇者纪律处分。接着就下达了“点验开始！”的命令。

老兵老经验，若无其事地从容应对，可我们新兵蛋子，不知点验究竟是怎么回事，惦记着参军时亲朋好友赠送的物品能否经得起考验，心里七上八下，慌里慌张，手脚笨拙地效仿老兵打开行李包，让边上的老兵哥点验过目，又解开被服包，将衣物一件一件地抖开，达到公布于众、无隐蔽私藏的要求。

不一会儿，不远处传来“黄色物品”的喊叫声，咿嗡咿嗡的操场顿时鸦雀无声。每个人都伸长脖子，顺声音处张望，谁知那老兵声音更大，手里拿着一张照片嚷道：“这新兵蛋，天天枕着美女，怎么安心站岗！”原来如此，全场又议论声沸腾起来，指导员站在操场头上见场面躁动，厉声喊出“立正”！口令一下，个个乖乖地原地矗立不动。指导员与旁边的连长咬耳后，连长和通信员一道把那新兵和老兵连同物品带到连部去了。

点验继续进行。指导员指挥全局，各排排长现场监督，操纵抽查，战士一丝不苟地点验。在抽查中，点验出两人各偷藏子弹三发，六人携带非装备物品尼龙袜、墨镜等15件。我还算幸运，和大部分战友一样，点验顺利通过。

点验结束时，指导员进行了讲评，对发现的问题分别做出处理：对偷藏子弹者给予没收和警告处分；对携带尼龙袜、墨镜等非装备物品者，要求将物品收藏入库，并责成在班务会上进行艰苦朴素和整齐划一的批评教育；对“美女照”一事，待调查清楚后再做处理。

时隔3天后，召开全连大会，连长通报了“美女照”一事的调查情况。原来是部队附近的妹子为了进营区找猪菜、拾柴火，主动和门岗新兵霍某搭讪，说是好喜欢他，要与其谈恋爱，霍某来自农村，还没尝过恋爱味道，信以为真，感情用事，接受了那妹子的照片。接着指导员宣布处理决定说：按照部队规定，战士不得与附近老百姓谈恋爱，考虑霍某是新兵，除批评教育外，给予书面检讨的处理，希望全连战士引以为戒。

这次点验中的几件事，在连队震动很大，也在我心里留下烙印。事隔37年，那点验物品的场面，那种在公众面前自我暴露的坦诚，那随时为了轻装上阵而不存私物的团队意志，时时还在影响着我。在浮华世界、物欲横流的当今，更加让人感受到人民解放军点验制度精神的难能可贵。

人生存于世，群居于世，与国家、与社会、他人相互关联。为了国家的安宁，社会的和谐，共同的幸福，我们在人生旅途中，能否发扬人民解放军的点验精神，时常点验自己的所作所为，是否合情合法，是否唯利是图；点验自己的心底良心，是善是恶，是真是假。让经不起人民点验的多余之物消遁吧！

二〇一二年七月二十六日 子夜变歌

又是一个不眠夜，沉浸在音乐之中。另外的床上传来翻身的声音，我却在想着每一个不可能实现的梦。

碎了一地的心情，不愿捡拾。

今生的，无论凄苦与甘宁，都愿意一一经历，尽管被迫与无奈，既然来了，当然不要虚度。直至将人生阅遍，还自己一个空灵透彻的本心来。

其实想把自己的一切都推倒重来，而不仅仅是忘记。忘记意味着伤还在，可是如果能重新活一次，也许我不会把自己的人生、现在般、如海之泣。我是任性之子，

请给我一段无暇的回忆，

一段洁白的恋情，

一颗鲜活的心，

一个纯净的世界。

我看到她一个人静静地坐在黑暗中。外面的月光洒进来，照到的地方一片银色清辉。她也不明白为什么她要坐在那里。她只是难以躺下，入眠。

她的面前摆着一架琴，琴音倾泻出来。

他走了，于是她睁眼到天亮。

总是在天黑的时刻紧张万分，仿佛要错过明天的日出。

旧日的时光，在钢琴上静静地流淌，辗转、曲折、幽深、舒畅。每一次休止都意味着下一次华丽的出场。

浅谈、雷姐 你听我说 (40)

老姐，谢谢你的那句话。坦白说 我不相信任何人。自从认识你与你交流，我只相信你。我承认网上有太多的虚假，咱们也是网上认识的 可对你我有种发自内心的相信 我想应该是因为我懂你吧！我知道你需要什么 也知道你想而没有拥有的。你是那么的在乎你那并不如意的家 你是那么的爱你的儿子 熟睡的老公又怎么能了解你内心多少的凄凉 不得不让我感叹：不懂爱的人风调雨顺，懂爱的人却要坎坎坷坷；我有太多是伤感 伤感的痛苦不堪

老姐，谢谢你的那句话。我记住了；我不相信有下辈子，因为我活不到下辈子；不用担心我会怎么看你 在我心里你是善良的老姐 不管你说什么做什么，我都不会说你的 因为我懂你 知你者为你分忧，不知你者谓你何求？

老姐，谢谢你的那句话。我不会跟任何人说的 我想你也不会的 对吗？ 因为这是我们之间的小秘密。我知道你那句话是认真的 我真的好高兴。就算我一无所有 我也是幸福的 有你这句话 够了

老姐，谢谢你的那句话。撒娇是女人的专利。虽然你是我姐 虽然你比我大 虽然你有家 可只要你愿意我会欣然接受你的撒娇和你的无理取闹 包容着你 惯着你 需要关心的时候陪着你 把你放在我心里 一生一世守护你。都想找个懂爱的人来爱自己，只可惜往往都是天不如人愿；那种爱是幸福的 美好的

老姐，听我一句话：我知道你身体不好；或许你三个闲不住的人 我还是希望你能在家待着，好好的带孩子，觉得无聊就上QQ，我随时陪你聊天。别人看到了你的坚强，我看到了你坚强背后的辛酸 不用怀疑我为什么知道 因为我懂你

老姐，谢谢你的那句话。若真有来生，也不会如你所愿的 若真有来生我不会选择做人 若让我做人，我选择还没出生就死掉 社会太残酷，我很累 做人我不懂虚伪 人情世故我不懂，但我看透了 爱恨情仇我没经历过，但我明白了 我没有知识，但我看透了很多很多 我不懂迎合这个社会

材米油盐的精打细算 是一种平凡 是一种向往

衣食住行的忙碌 是一种幸福 是一种追求

欢乐悲喜的相处 是一种狭益 是一种享受

艰难险阻的人生 是一种挑战 是一种历练

一路上有你的陪伴，此生有何不满足？

老姐，你一定会幸福；坚信自己一定行 你一定做得到

你要好好的 好好的生活着 开心地 快乐的 生活着

-----浅谈、先生（QQ289399442，喜欢请加我） 七律·游东莞大屏嶂森林公园之竹径步行道

序：大屏嶂森林公园的竹径步行道平坦幽雅，竹子品种繁多，环境十分优美。漫步大道，欣赏竹林，顿觉有回归自然之感，故为诗以记。

竹径慢行心赞羡，

中空青叶杈婆娑。

体形优美随风舞，

品种繁多迎客过。

绿玉节操三友列，

凤池名誉四君歌。

板桥能见今朝事，

定会挥毫作画多。

注：1 绿玉：竹的别称。

2 凤池：：明代徽州（今安徽歙县）人。作《梅竹兰菊四谱》，自此人们便称"梅竹兰菊"为四君子。

3 板桥：即郑板桥（1693--1765），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生。江苏兴化人。为"扬州八怪"之一，其诗、书、画世称"三绝",擅画兰竹。

在社会各界的鼎立支持下，近日，红袖添香网友、安徽残疾农民师昆的小小说文集《阿正回乡》已经由文化艺术出版社出版。

本书收录了师昆原创小小说的一部分，这些文章都先后在各类媒体上发表过。

小说中的主人公都是生活在社会最基层的平民百姓。他们或是生活艰难的残疾人；或是在田间辛勤耕作的父老乡亲；或是在村里缺少关爱的留守儿童和空巢老人；或是为了摆脱贫困，流浪在城里打工的兄弟姐妹；或是为了孩子的明天，带孩子进城读书的陪读家长。

大人物有大人物的悲欢离合，小人物有小人物的酸甜苦辣。

临泉县作协主席韩光撰文《一本可以让人温暖一生的好书》，向社会鼎立推荐残疾作家师昆的小说集《阿正回乡》。韩主席在他的文章中写到：

“我县关庙镇残疾作家师昆的自强不息、关爱他人的感人事迹，在临泉电视台、阜阳电视台、《阜阳日报》、《安徽日报》等报纸披露之后，不少干部群众、学生、网友等陆续相邀前往慰问，还有的带着孩子去感受师昆在极其艰苦的条件下顽强地同病魔做斗争、感受他身弓人不弯的高尚气节！师昆积极的生活态度和自强不息的精神是一笔宝贵的财富，在建设和谐社会的今天弥足珍贵！他坚韧不屈、奋勇拼搏的进取精神，可以砥砺我们积极向上的意志；他热爱生活，关爱他人的忘我精神，可以净化我们的灵魂，升华人生之境界！

“师昆的精神，集中体现在他的小说集《阿正回乡》里面，读这本书，可以更深入走进作者的内心世界，可以清晰地感受到一颗善良的心为他人而跳荡，感受到青年作家对农村弱势群体的关爱，和对新农村建设中的问题而引发的思考。

“《阿正回乡》语言自然流畅，情节曲折扣人，人物鲜活生动，是一幅现代乡村的风俗画，是一首田园牧歌式的赞美诗，是一本充满人为情怀、可以温暖一生的好书。

“真正读懂了它，谁就懂得了如何诗意地生活。那么，他的人生由此充实而精彩！”

也许文章的文采与那些跻身于写字楼里的专业作家相比，尚有一段距离，但毕竟这些文字是一位历经磨难、身居陋室的作者怀着对那片故土的深情厚爱一个字一个字码成的。

读完这本书，您只要能够从这一行行充满乡情的文字中，领会到一种与命运抗争的精神也就够了。

人活着不就是追求一种精神吗？

1、给远方朋友的一封信作文

亲爱的李冰新同学：

你今天好吗？

我是你的一个很陌生的远方朋友，我叫苑诗琪，我在磁州中学上学，学习成绩名列前茅。

我的学校很美丽，校园旁边有花草树木，花花绿绿的非常美丽。我们还有一个大操场，我们每天都会在操场上跑一圈，锻炼身体。我们在宽敞明亮的教室里好好的学习。

再给你介绍一下我的家乡吧！我住在河北省邯郸市，这里非常的美 。如果你有机会来我们这里游玩，我可以当你忠实的向导哦！我可以带你去很多美丽的地方哦！

你知道我的家乡和学校的情况了，那么你可以告诉我你的情况了吗？请一定要给我回信哦！哦，对啦!我希望和你交一个朋友你愿意吗？

祝愿你：

天天开心，好好学习，天天向上，健康快乐 ！

2、给远方朋友的一封信作文

不曾见面的同学：你好！

我是一个活泼开朗的女孩，名字叫xxx，今年十一岁了，是xx县xx小学的学生。虽然我们不曾见面，还是仍然想真心和你交个朋友，你愿意吗？在我的家乡，有长长的，弯弯的小河，在清澈见底的小河里，可以看到小鱼小螃蟹，有时还可以捕捞起来观察；有一座座高大挺拔的山峰，山上有许多花草树木，一到春天，百花齐放，争齐斗艳，一株株小草从阴暗潮湿的土地里探出头来，享受着阳光沐浴，一棵小树的树芽悄悄从黑暗中摸索着通向光明的道路；还有干净的小镇，清洁工人把镇上的每一个角落都打扫得干干净净，没有一点污痕；小镇上和谐相处的人们更是让人羡慕不已。我们这里的风景多美呀，不如你有空来我们这儿玩吧！我随时欢迎你的到来。以前我的交际也很广泛，可是不知道什么原因，我的一些朋友慢慢地离我越来越远，我也渐渐形单影只，真希望你能做我的知心朋友，好好地引导我。

祝：身体健康万事如意

你的朋友：xxx

xx年x月x日

3、写给远方朋友的一封信作文

亲爱的朋友：

您好。

近来身体好吗，作业多吗？

我的老家——湖南不算富裕，那儿山清水秀，湖南的洞庭湖是我国五大淡水湖之一，洞庭湖的水真静啊，静的连一根针掉下都听得到声音；洞庭湖的水真清啊，清的可以看见湖底的沙石；洞庭湖的湖水真绿啊，绿得仿佛是一块无暇的翡翠。

湖南的著名小吃-——臭豆腐想必你应该知道吧’’闻起来臭，吃起来香’’臭豆腐穿着黑不溜秋的外衣，上面撒了一层剁辣椒，可真为‘‘画龙点睛’’。

湖南很不错吧，你们台湾也很好吧，我听说那有著名的东方明珠塔，据说高五六米呢，台湾文化以中华文化为主体，是中华文化的重要组成部分，原住民族的南岛文化亦有影响，近现代融合日本和欧美文化呈现多元风貌。原住民族高山族在17世纪汉族移入前即以在此定居;明末被荷兰和西班牙占领；1662年被郑成功收复。我说的没错吧。

祝身体健康，万事如意。

你的朋友

20XX年5月12

4、给远方小朋友的一封信作文

亲爱的山区小朋友们：

你们好：

我是北京路第三小学五年级（4）班的一名学生，一个十一岁的女孩，名叫刘巧。别人都说我个子高，长得结实，留着一头短发，长着圆圆的脸蛋，浓浓的眉毛下有着一双漂亮的眼睛。我有一双纯正的樱桃嘴，又红又嘟。我不是那种闹腾的学生，喜欢一个人安静地读书、画画什么的。我的爱好是弹琴、画漂亮的图画和唱歌，一唱就停不下来。我在学校里还是大队干部呢！我是一个好学生，听话守纪，可上课不爱举手，但我心里都有数。

我生活在一个简单的城市，有一个很好的家庭，爸爸是做生意的，妈妈是一个家庭主妇，但他们也会经常抽空带我玩，比如说到荆州博物馆去参观，那里面有一些古代用的酒器和宝剑，还有一些木头桌椅，都是我前所未见，后所为闻的，你们要是到这里来玩，我一定会带你们这些小客人玩遍荆州古迹的。

可是，我们以后该怎样联系呢？这真是个问题，可对于我，却是小菜一碟:

1、我们可以用信联系。

2、在我们这边有一些资料我可以借给你们看。

3、如果你们欠缺一些文具我可以给你们寄过去。山区的小朋友，在这次“手拉手”活动中，我希望可以和你们做好朋友。

祝你们身体健康，学习进步！

你的好朋友：刘巧

20XX年5月6日

5、给远方朋友的一封信作文

远方的朋友：

你好！看到我的这封信，你一定会很惊奇：我和你素不相识，我为什么要写信给你呢？一会儿你就知道了。先自我介绍一下，我叫小雪，今年12岁了。我住在芜湖市东部星城。我有很多的爱好，打羽毛球、打乒乓球、读书等等，我想你也应该有不少的兴趣爱好吧？等你下次写信一定要告诉我哦！

听说你的家乡很漂亮，要是有时间，我就来你家做客。我也希望你能到我家里做客，我会拿许多的好吃的东西和好看的书来招待你的。如果你缺一些学习用品的话，就回信跟我说，我一定会寄给你的。

对了，我们最近开展了一个活动，叫做“手拉手”活动。活动的内容就是和远方的同学做好朋友的。所以我才会写信来找你做朋友。

你最近的学习成绩还好吗？假如不好也不要灰心，再努努力，一定会上来的。除了成绩，你的心情又好不好呢？不管怎么样，都要开心的度过每一天，如果每一天都不开心，那就是虚度时光了，你一定要开心的度过每一天。

朋友，我给你写这封信是因为我想和你成为一对真正的好朋友。你到底会不会答应？我猜，你一定会答应的，因为，你的性格和我是那么的相似，你一定要在回信给我，跟我成为一对真正的好朋友！！

祝你学习进步，身体健康

你的朋友：小雪

20XX年3月11日

6、给远方朋友的一封信作文

亲爱的同学：

你们好!我相信你们一定不认识我，不过听了我下面的介绍，你们一定会对我有所了解的。

我叫谢文炜，今年13岁，住在汕头，我是矮矮的胖胖的。我现在读五年级，是一名夏桂埔小学的学生。我的成绩还是不错的，但是我上课老是不专心，开小差，而且老是粗心大意。

今天老师开展了“手拉手”的活动 。当我看着你们那的环境那么差之后我真有点羞愧，因为就在不久前我还抱怨这里的不好，可是看到你们那里之后我就有点不好意思了，所以我才会羞愧。不过我一定会帮助你们的，虽然我捐的东西价格非常低廉，虽然是这样但“麻雀虽小但五脏俱全啊!”我相信我的帮忙也是有用处的。我相信在不久的将来你们一定会跟我们现在的生活一样有色彩的。

最后，我 真诚的邀请你们来汕头做客。

祝：

身体健康，活力一天比一天精彩。

你的朋友：谢文炜

20XX年 3月3

7、给远方朋友的一封信作文

远方的朋友：

你好！看到我的这封信，你一定会很惊奇：我和你素不相识，我为什么要写信给你呢？一会儿你就知道了。先自我介绍一下，我叫宋翔宇，今年13岁了。我住在芜湖市东部星城。我有很多的爱好，打羽毛球、打乒乓球、读书等等，我想你也应该有不少的兴趣爱好吧？等你下次写信一定要告诉我哦！

听说你的家乡很漂亮，要是有时间，我就来你家做客。我也希望你能到我家里做客，我会拿许多的好吃的东西和好看的书来招待你的。如果你缺一些学习用品的话，就回信跟我说，我一定会寄给你的。

对了，我们最近开展了一个活动，叫做“手拉手”活动。活动的内容就是和远方的同学做好朋友的。所以我才会写信来找你做朋友。

你最近的学习成绩还好吗？假如不好也不要灰心，再努努力，一定会上来的。除了成绩，你的心情又好不好呢？不管怎么样，都要开心的度过每一天，如果每一天都不开心，那就是虚度时光了，你一定要开心的度过每一天。

朋友，我给你写这封信是因为我想和你成为一对真正的好朋友。你到底会不会答应？我猜，你一定会答应的，因为，你的性格和我是那么的相似，你一定要在回信给我，跟我成为一对真正的好朋友！！

祝你学习进步，身体健康

你的朋友：宋翔宇

20XX年3月11日

8、给远方小朋友的一封信作文

亲爱的朋友：

你好！ 收到我的来信你一定很惊讶吧因为我们现在要开展一项活动，所以我给你写了一封信，希望我们以后能成为好朋友，我们的活动名字叫“手拉手”。

我们虽然没有见过面，但我很想和你做朋友。我叫梁馨怡，今年11岁，上五年级了，在石首上学。虽然我在石首有许多朋友，但我十分希望和远方的小朋友做笔友。你也许是个活泼的男孩，也许是个开朗的女孩，我希望你能喜欢我、接受我。

我的家乡——石首，是个年轻而有繁华的城市。她虽然没有悠久的历史，没有丰富的土特产，没有名扬中外的历史古迹，没有让人惊叹的山山水水，但她充满生机和活力，在石首人眼中，她永远是最美的。石首有许多值得一去的地方，比如森林公园，桃花山，……石首的环境很好，虽然四周都有高楼大厦，车很多，但大路两边都是绿树成荫。

你的家乡是什么样的？一定也很美丽吧。或许是繁华的美，或许是古朴的美，或许是纯净的美。我想你一定和我一样很爱自己的家乡。

我真诚地希望你能成为我的朋友。请给我回信呀！谢谢！

祝：身体健康，学习进步！

在远方的梁馨怡

20XX年3月7日

古人为诗文集命名的方式，主要的有：

(1)以作者姓名命名。如《孟浩然集》、《李清照集》、《陶渊明集》。

(2)以官爵命名。如《王右丞集》(王维)、《杜工部集》(杜甫)。

(3)以谥号命名。如《范文正公集》(范仲淹)、《欧阳文忠公集》(欧阳修)。

(4)以书斋命名。如《七录斋集》(张溥)、《饮冰室合集》(梁启超)、《惜抱轩文集》(姚鼐)。

(5)以作者字、号命名。如《李太白全集》、《文山先生全集》、《王子安集》(王勃)、《苏东坡全集》、《稼轩长短句》(辛弃疾)、《徐霞客游记》(徐宏祖)。

(6)以居官地或居住地命名。如《樊川文集》(杜牧)、《贾长沙集》(贾谊)、《长江集》(贾岛)、《梦溪笔谈》(沈括)。

(7)以出生地命名。如《临川先生文集》(王安石)、《柳河东集》(柳宗元)。

(8)以帝王年号命名。如《白氏长庆集》(白居易)、《嘉祜集》(苏洵)。

前些日子在西单书店买了一本鲁迅先生的精品文集，包括小说，散文和杂文，唯独没有诗歌之作，随笔鲁迅文集观后感。这也是意料中的事情，广大读者接触的更多是他的小说和杂文，我想诗的影响力恐怕还不会很大。这不是说他的诗作不好，而是广为流传的就少许了。我们且不谈诗，先来说说他的小说吧。鲁迅先生的小说我看完不是特懂，重点不是那几个晦涩的词语，而是文章的来龙去脉，故事情节有些复杂，难以让读者把握。尤其是长篇说的事情太多，看真有些繁琐。我之所以有这样的感受，或许是我不太理解他的小说吧。

再说说散文，这散文读上去倒能理解，只是感觉写得像小说，而且是短篇小说。好像人物，环境等具备的要素都在里面体现了，观后感《随笔 鲁迅文集观后感》。

杂文是我最喜爱的一种文体了，当然指的是鲁迅先生的。我们自上学期间学的那些关于他的文章大部分都属杂文了。他的杂文并不杂，而是深刻，每件事情每一句话都让人发觉深醒。可以说不读他的杂文，就不了解中国的社会了。鲁迅先生的文章是要读的，尤其是杂文。他的作品是中国文学史上前无古人，后无来者的。不读他的文章，你就不知道什么叫文学；不读他的文章，你就不知道什么叫做人。作文先做人，在他的名字中就体现了。这就好像李白的诗是有名的，苏轼的词是有味的，而鲁迅先生的文章则是有名有味的。

下午，我们无趣的上着第一节课，也就是午讲，老师有点神秘的叫走了几个男生，我的好奇心强烈了起来，不一会儿，他们回来了！一摞摞书披着书皮很珍贵的样子。自以为是一些学校发的书本，失落极了！回到座位上，无趣的看着那语文练习册小姐，他们好像在嘲笑我很傻！我又失落又气愤，想一定要去探个究竟！

老师仿佛看到了我看透了我的心思，说：“我们印的文集来了！”原来这不是那些无趣的小姐们！我暗喜道，我觉的这还只是开始 ，果然“而且一年级的文集先生也来了！”我惊喜万分，想不到……

一年级的文集虽然没有我的，但我不灰心，也会更加努力！

这次的文集先生好像是伟大明星哩！受欢迎极了！

你好，文集先生！

《文化苦旅》是一本文字优美却又言之有物的书。这本书让我游历了大江南北，带我穿越时空，领略唐宋元明清的历史。本书写的是中国名处的名胜古迹、风土人情，可按以说是一本游记;而在其中又记录了许多史实;也可以说是一部史记;而全书流露出的喜怒哀乐、诗情画意，又使这本书成为一部很不错的散文集。

走在中华民族的土地上，作者用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，为这趟巡视华夏文化的「苦旅」，这本书里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运其妙笔，以干净漂亮的散文，组合成了一篇篇绝妙的文章。走进书中的情境与思考，我不禁严肃起来。像一个被流放的孩子，流放到一块自己不熟悉的土地，逼使我不得不走向前去。眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像，壁画依然不言，我静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，那一马车，一马车的文物输往外国。多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目它并非外表炫丽，而是它只是一种仪式，一种人性的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到，美，也有宗教的天地，以及它是中国千年的标本，一样美的标本，纵使它曾经残缺，被人无情的，任意的转换。

在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，从他的文才想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，因此他自放于山林水泽之间，将其困厄感伤的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学史上拥有了「永州八记」这样出色的山水文学，这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。

苦与甜本是一家，先苦后天，才知甜滋味。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》!但苦中处处有希望的曙光。

初次拿到这本书的时候，一下子像泄了气的皮球一样软了下来，用各种羡慕嫉妒恨的眼神看着别人手里的书。《文化苦旅》，随笔性散文，无剧情，无任务，无结局，这种三无的书要怎么勾起我的阅读兴趣?于是在它在课桌里躺了两周之久之后，我终于翻开了它的第一页，带我走进了一个比现实美丽的城市。

好像又再次回到了莫高窟，回到了那个暮霭刚刚从地平线升起，弥漫于空中的时候，那个时候莫高窟不是旅游景点，就那么静静的、静静的耸立在当时中国战火纷飞的土地上，等待着是功臣也是罪人的`王道士去挖掘它掩盖了几百年的瑰丽的美貌，那是中国乃至世界的遗产。沉溺于作者从自我角度的描述，其实我是去过那里的，当时并没有太大感触。可以这么说，在这本书之前我还从没有体会到文字有那么大的魅力，并不是华丽的、掉书袋的语句，他让我感到深深地惊配，还有身为中国人不可遏止的愤怒，王道士的那副嘴脸，那种一点点银子就把中国文化，中国遗产出卖的卖国贼!可耻!可耻至极!没有限制性的文字让我展开了很多想象，也给了我很多思考。

对这本书中另一篇令我记忆犹新的文章便是《上海人》。没有介绍上海的景点，没有介绍上海的美食，却从一个很少有人写的角度入手：人。开篇便是写上海人瞧不起外地人与上海人的傲慢无礼、井底之蛙。很敬佩他敢于这么写，这本书出版比我出生还要早，但现在这个问题却是越来越严重，在上海两级分化尤为明显。他还写了徐光启，这位地道的华亭人，从他的角度写了很多上海的过去，让我这个虽然从小在上海长大但也不算地道上海人的着实长了见识。

《文化苦旅》，苦着寻找了文化，寻找了中国人的根源。

初识《文化苦旅》，还是在七年级背诵表上字里行间的诗意中品会到这本书的魅力，自此，一直未停下追寻的脚步。

终于，有幸读完它。追寻余秋雨笔下的足迹，仿佛游览完全中国的山水人文。不过，我渐渐发觉，我读的仅仅是引人入胜的山水人文吗?不，我读的是余秋雨。他笔下的自己，他对民族历史的解读与回味，他笔下的种种情思和要传达出来的见闻，无不吸引着我，使我梦魂牵萦，回味无穷。

他的笔墨有一种不可思议的吸引力，使我对中华文化条条框框的固有思想一次又一次被打破。莫高窟“不是死了一千年的标本，而是活了一千年的生命”;苍凉的沙漠不仅仅是望不到边际，天地共色的不毛之地，而是“深得天地之韵律的历史余韵”;庐山不仅仅是高峻的山峰，更是“鸿儒云集，智能饱和的圣地”;苏州园林不但有小桥流水，还有“清晨的残梦，历史的浩叹”……

对这些只言片语有了深深的共鸣感和认同感，自然就喜欢上了余秋雨先生笔下的文字。正如我喜欢历史，中国的那股浓厚的历史文化气息，熏陶着我们，我们为何不加以思考和探寻?在我看来，这本书里的散文与厚重的历史文化交织在一起，加上磅礴而行云流水的文风，在立意上提高了层次的同时，也牵动了读者的心灵。

不过纵观全文，我内心深处的一个问题始终得不到解答——这是余秋雨的《文化苦旅》，他到底苦在何处?是这条探寻文化的漫漫长路孤独又艰辛，还是对如过往云烟般历史的消散的感慨?或许余秋雨也有他的难言之隐，亦或是我年纪尚轻，不能完全读懂这本书。不过我坚信，时间能改变一切，相信自己往后定会寻找到心底的那份答案。

感谢余秋雨先生，文化道路上的旅行仍然漫长，我时刻追随您的脚步。

提起余秋雨，可能想说得太多，满腔话语积压于心底，随时都有迸发出去的可能。但我还是愿意只打开一个小口，让那话语如涓涓细流一样涌出，将自己再次滋润。

读余秋雨的第一篇散文，是他的《文化苦旅》的`开篇之作——《道士塔》。当时，我第一遍读，愤恨;第二遍读，无奈;第三遍读，就只有压抑了。目睹的一个个惊人的流失数字，我的压抑与它共存。王元禄是个罪人，没有错。但是，将敦煌文化的大量流失、出卖之罪完全归咎于他——那样一个20世纪初中国随处可见的猥琐、短目之人，更像是嘲笑自己。因为，他的卑微，实在不配承受这罪。他意识不到这份文明的伟大与灿烂，他只知道一百卷经卷值一个铜板，一车古画值三块大洋;他只知道如果在飞天甜美、神秘的微笑上刷一点白石灰，墙壁就干净了;他只知道本以强盗身份来这里的斯坦因，是西方来东方“取经“的人。他的卑微，承受不起这罪!我的压抑与这些耻辱共存。正像余先生喊出的：“我好恨!”

终于，《莫高窟》紧随其后，让我稍稍欣慰，余先生用敦煌壁画上明快的、油彩一般的语言，从诞生曙光的时候起，描绘到飞天腾空撒花的唐初鼎盛之期。欣慰于毕竟我们厚重的土地，还以它三千年孕育出的魔力，留住、或是说吸引住了一部分文明，就算是文明的碎片，也能使后人从中拾取精华，沐浴灵魂。唐后，风格一次次改变，风沙一次次动摇这里，但是，风骨从未泯灭过。然后，飞天神秘的微笑朝向了日不落，这微笑后面是愤恨，是压抑，是无奈……

他，在国内外讲学，也不忘参观当地风景;在考察途中，也不忘写写感悟随想。余秋雨教授，他行行止止，写写看看，点点滴滴汇集成了一本《文化苦旅》。

洞庭湖畔他曾站立，庐山瀑布旁他曾被震撼，道士塔旁他曾叹息。敦煌鸣沙山中、月牙泉边有他的脚印，江南小镇他曾坐小船游览，天一阁内有他滴落的雨水。

所以，就有了深邃苍凉的《道士塔》、《阳关雪》，有了荒荒大漠、黄河文明的盛衰，有了悲凉、沧桑;有了柔丽凄迷的《白发苏州》、《江南小镇》，有了小桥流水、江南文化和世态人情，有了清新、婉约;也有了展示中华文人艰难心路历程的《风雨天一阁》、《青云谱随想》，有了文化的风雨飘摇;还有充满文化感慨的《牌坊》、《庙宇》等，有了回忆、变革，有了感慨。

余秋雨教授去过的地方，不只是有美景，而且，也有历代文人墨客的脚印和古代文化的交集。如三峡，那里有李白的朝辞白帝彩云间，有郦道元的两岸连山，略无阙处，还有神女峰神女的传说;如天柱山，这里可是大文豪向往的归宿地，有李白、苏东坡、王安石等等。至于西湖、洞庭、庐山，更不用说。他在本书自序中说：我心底的山水并不完全是自然山水，而是一种"人文山水"。或许就是中国历史文化的悠久魅力对他的熏染，有了这人文山水，才有了这本《文化苦旅》。

《文化苦旅》带给我的是历史文化对心灵的启迪。这本书，值得一读。