新疆

记得有一首歌中是那样唱的：“五十六个民族五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家。”多民族、多宗教，是新疆地区的典型特征;民族、宗教与各方面事务紧密交织，是新疆工作的现实情况。做好宗教工作，关系新疆社会稳定和长治久安，关系党和国家工作全局。

然而，“三股势力”把宗教极端思想同宗教问题捆绑在一起，采取鱼目混珠、偷梁换柱的手法，歪曲宗教教义、蛊惑信教群众。他们以宗教极端为思想基础，以暴力恐怖为主要手段，以民族分裂为最终目的，漠视基本人权、践踏人道正义，挑战的是人类文明共同的底线，这在他们制造的一系列暴力恐怖案件，早已得到印证。

正像新疆师范大学音乐学院院长、博士生导师张欢在“发声”中所说的，新疆发展面临的最大问题已不是经济发展速度的快慢、物质建设水平的高低，而是如何面对反传统的宗教极端思潮和反人类的宗教极端行为。极端思想、极端行为一个突出的表现是：限制歌舞、压制人性、禁止生活娱乐、禁锢人心向往自由的美好愿望，进而诱导人们走向偏激、激进、极端的与社会相背离、与文明相对立、与现代文化相冲突的阴暗道路。

所以，光明前进一分，黑暗便后退一分。我们必须全面贯彻执行党的宗教政策，把宗教极端思想从正常宗教中剥离出来，坚持保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪的基本原则，开展“去极端化”工作，旗帜鲜明反对宗教极端思想，这是做好宗教工作的主题。如果不能把宗教极端思想从正常宗教中剥离出来，就会把宗教引向无限发展、无序发展、极端发展的歪路上去，新疆就不得安宁，发展就没有良好环境，各族群众就不能安居乐业、幸福安康。

故此，习近平总书记在新疆考察期间，专门走访清真寺，同宗教代表人士进行座谈，提出“继续发扬爱国爱民的优良传统，旗帜鲜明反对宗教极端思想”的殷切期望。张春贤书记在自治区八届七次全委(扩大)会议上也明确指出，做好新疆宗教工作，当前最突出的工作就是深入推进“去极端化”。这意味着“三股势力”的思想基础和根源是宗教极端，我们必须深刻把握宗教极端思想渗透的根本目的和严峻形势，把“去极端化”作为宗教工作的主题，通过扎实开展“去极端化”工作，有效遏制宗教极端思想渗透蔓延，严禁宗教干预行政、司法、教育、婚姻和计划生育，严禁宗教妨碍正常社会秩序、工作秩序和生活秩序，严禁宗教极端势力干预世俗生活，从而最大限度的挤压宗教极端违法犯罪活动空间。这是保障信教群众合法宗教需求的根本所在，也是严厉打击暴力恐怖活动的治本之策。

在这个意义上说，11位专家学者集体发声亮剑：坚决抵御宗教极端主义在高校渗透，给我们的最大启示是：暴力恐怖只是表象，宗教极端思想才是罪恶的根源。面对宗教极端思想和恐怖主义的侵害，我们只有正本清源，勇于亮剑、敢于担当、善于引导，才能在这场正义与邪恶、文明与愚昧、法治与犯罪的艰苦斗争中牢牢把主动权、打好主动仗、不断取得新胜利，切实打牢民心、民安、民富长治久安的基础，形成全疆各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展的生动局面。

辉煌60年，深厚家园情。今年10月，自治区将迎来成立六十周年的庆典。半个多世纪的变迁里，新疆承袭独特的历史厚度和文化渊源，在广袤的土地上，展现出蜕变和发展的新容颜，而新疆独有的地理、文化、民俗、传统等内化的精神力量，正在成为新疆各族人民共同的精神依恋和认同。在自治区成立60周年之际，为表达各族人民共同的新疆情，书写对这片土地的热爱与依恋、祝福与期待，乌鲁木齐市机关文化建设领导小组办公室、乌鲁木齐晚报、自治区文联《西部》杂志社联合举办“这里是新疆”主题有奖征文。

一、征文题材和体裁“这里是新疆”便是对征文题材的解释，应表现出丰富性和多元性，同时在情感的意境上，亦应表达出厚重、含蓄、深沉、绵长的特质，简明地说，征文题材为文化、自然地理、人文民俗、饮食传统、民族文化等层面;在体裁上，不提倡虚构文体，诗歌、小说、散文诗不在征文范畴之内。体裁要求为散文、随笔、综述、游记等具有鲜明文学特质的综合性文体

二、字数考虑到版面承载量以及版面效果，征文篇幅上分两种：一是4000字以内，另一篇幅为2000字以内

三、征文日期即日起，截止到2015年12月1日

四、评审及奖项征文结束后，由专家评审对所有见报作品进行奖项评定，从见报作品中评选出获奖作品。以作品质量论优胜，注重作品的思想性、可读性、影响力和情感感染力

一等奖：2名奖金5000元 二等奖：5名奖金3000元 三等奖：10名奖金1000元

优秀奖：10名赠送2016年全年乌鲁木齐晚报一份并2016年全年《西部》杂志一份

五、投稿方式请将征文发至wbwlmqzz@126.com，并请注明“这里是新疆”征文。另外，请作者注明真实姓名、联系方式、邮编地址，并请标注单位名称、职业等个人背景资料

11月8日，和静县北山绿化基地，山下歌声嘹亮、舞姿优美，掌声、喝彩声不断;山上人流涌动、红旗招展，一支支民族团结先锋队、党员志愿者服务队在北山捡垃圾、搬运石块、义务植树……由和静县巴音布鲁克镇举办的温情草原“民族团结一家亲”活动在此举行。

当天，和静县北山绿化基地广场上举办了以“民族团结一家亲”为主题的文艺活动。演出在优美动听的蒙古族歌舞中拉开序幕，演员们用轻盈的舞姿、动听的歌声营造了各民族团结和谐的氛围。维吾尔族、蒙古族富有特色的独唱、集体舞等节目引得观众叫好连连，随后的麦西来甫将整场演出推向了高潮，民汉群众纷纷走上舞台跳起了欢快的麦西来甫，现场一派欢乐祥和的氛围，唱响了各民族团结一家亲的时代主旋律。

活动中，和静县巴音布鲁克镇6个村、4个牧场和2个社区的12支党员志愿者服务队开展了“关爱北山、绿化家园”活动，300余名各族党员和热心群众携带植树工具，将数百株桃树苗种植在北山，并义务开展了修剪树苗、清理沟渠、搬运石块、打扫卫生等活动。党员桑布说：“北山绿化工程对和静生态环境有很大的改善作用，巴音布鲁克党员志愿者服务队有义务为建设北山出一份力，我们感到很自豪。”

活动中，和静县巴音布鲁克镇6个村、4个牧场和2个社区的12支党员志愿者服务队开展了“关爱北山、绿化家园”活动，300余名各族党员和热心群众携带植树工具，将数百株桃树苗种植在北山，并义务开展了修剪树苗、清理沟渠、搬运石块、打扫卫生等活动。

当天还开展了科技、文化、卫生三下乡活动，草原牧民联谊活动，巴音布鲁克镇的爱心商户携带了大米和羊肉，为在场500余名群众做了免费的抓饭。牧民巴特尔说：“冬季下山后能参加这样的活动真是太好了。”

记者了解到，今年和静县巴音布鲁克镇利用该镇历史文化丰厚的优势，主动激发牧民参与文化活动的主创性，积极开展“民族团结一家亲”活动，注重工作创新，突出活动时效性，注重人文化、大众化、实体化，推进理念、手段、载体、方式的创新，提高了广大群众的参与度，取得了良好的效果。

落实作风建设永远在路上的要求，就是要把抓好党建作为最大的政绩，强化各级党委抓作风建设的领导责任和主体责任,教育引导党员、干部在思想上真正明确，在行动上真管真严、敢管敢严、长管长严，心有所畏、言有所戒、行有所止，推进从严治党各项工作。

做好新疆工作，关键在党。实现社会稳定和长治久安的总目标，必须坚持从严治党，充分发挥好各级党组织的领导核心作用，努力建设一支政治上强、能力上强、作风上强、心力上强的高素质干部队伍，才能形成强大的向心力、凝聚力、战斗力。在新疆，政治上坚强是对广大党员干部第一位的要求，面对新疆反分裂斗争的长期性、复杂性和尖锐性，面对意识形态领域斗争的异常复杂形势，更需要把讲政治摆在突出位置，把坚定不移地与民族分裂主义及其活动作坚决斗争作为第一要求，把遏制宗教极端思想渗透、坚决防止暴力恐怖案件发生、维护社会稳定作为第一责任，围绕总目标、查找薄弱点、案件汲教训、工作抓落实，坚定不移维护社会大局稳定。

从严治党，首先要严格执行党的纪律。在新疆，就是要把中央的要求作为我们的任务，自觉维护党中央的权威，坚定贯彻自治区党委的工作部署，决不允许不负责任地说三道四、阳奉阴违，甚至捕风捉影，传播、编造政治谣言。要严格党内政治生活，严格按照党内政治生活准则和党的各项规定办事，讲党性、讲原则、讲规矩。要时刻牢记自己是党的人，时刻不忘自己应尽的义务和责任，把爱党、忧党、兴党、护党落实到工作生活各个环节，自觉接受组织安排和纪律约束，自觉维护党的团结统一。要坚持不懈把抓基层打基础作为稳疆安疆的治本之策，把整顿软弱涣散基层组织作为基层工作的重中之重，做到软弱涣散一个不漏，一村一策制定方案，使基层党组织真正强起来。要按照具有坚强的政治担当、坚强的领导核心、良好的领导体制、良好的政治生态的要求加强各级领导班子建设，切实提高各级领导班子和党员干部依法治疆、民主执政、凝聚共识凝聚人心、统筹兼顾、理解力执行力落实力五方面的能力，对落实自治区党委决策部署和各项反恐维稳措施不到位的干部，要严肃政治纪律，坚决追责，严肃查处。

《致维吾尔族同胞觉醒书》发出了我们的共同心声。我们要向吾布力喀斯木·买吐送学习，在大是大非面前敢于发声亮剑，争作讲党性敢担当的表率。实现社会稳定和长治久安总目标，就需要无数个像吾布力喀斯木·买吐送一样的少数民族干部群众，坚决贯彻落实自治区党委关于维护稳定的一系列决策部署。

作为一名少数民族领导干部，我将立足检察工作实际，立场坚定、旗帜鲜明地同‘三股势力’作斗争，持续深化严打专项活动，打好维稳主动仗攻坚仗，依法严惩暴恐团伙和暴恐分子，坚决打掉‘三股势力’的嚣张气焰，彻底铲除暴力恐怖滋生蔓延的土壤，推动平安新疆和法治新疆建设，为实现社会稳定和长治久安总目标作贡献。

《致维吾尔族同胞觉醒书》在队员中引发强烈反响。该中心主任伊学明是锡伯族，精通维吾尔语、哈萨克语和汉语，在与队员的交流中，他不仅率先垂范，还倡议摔柔中心全体运动员、教练员、职工要始终与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，在关键时刻敢于发声亮剑，敢于坚决斗争，牢固树立“三个离不开”思想，不断增强“五个认同”，在各民族队员之间持续开展好“民族团结一家亲”和民族团结联谊活动，像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，以优异成绩迎接党的十九大胜利召开。

根据县教育局统一安排， 3月28日喀拉布拉镇中学组织全体教职工集中学习了《致维吾尔族同胞觉醒书》。

首先，该校校长施洪龙同志宣读了和田地区于田县加依乡党委副书记、乡长吾布力喀斯木•买吐送发布的《致维吾尔族同胞觉醒书》。并结合当前形势、结合学校实际进行了解读，要求大家要认真学习，做一位敢于担当、敢于承担的教师，各年级组要组织教师谈体会、谈心得。他认为：“这封觉醒书不仅是对全疆维吾尔族同胞说的，也是对全疆各族同胞发自内心的呐喊。吾布力喀斯木•买吐送同志是一个敢于担当、敢于承担、敢于亮剑的好干部，我们应该深刻反思，在反对民族分裂、打击“三股势力”、维护稳定中要冲锋陷阵，干活自己的本职工作，注重自己的言行举止，不该做的事不要做，不该说的话不要说。”

其次，该校在全校范围内开展学习《致维吾尔族同胞觉醒书》，班主任在班里宣读《致维吾尔族同胞觉醒书》，并结合实际讲解了《致维吾尔族同胞觉醒书》精神，学生们学习后认真开展讨论表示要坚决维护新疆长治久安和社会稳定的总目标。

通过学习，大家认为觉醒书发出了对党和祖国的感恩之声，对国家和人民的忠诚之声和坚决与“三股势力”作斗争的正义之声，大家表示要团结一心，凝聚起实现总目标的思想共识。处处加强民族团结，让我们大美新疆和谐稳定，让我们共同跟“三股势力”作斗争，坚决维护社会稳定和长治久安，共同维护国家的稳定，热爱民族团结，珍惜美好的生活，像保护眼睛一样保护民族团结，使新疆的未来更加美好

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今年4月份是自治区第十四个“宪法法律宣传月”，今年活动的主题是：大力弘扬法治精神，服务新疆工作总目标。额敏县结合工作实际，精心组织开展第十四个“宪法法律宣传月”活动，努力在全社会形成尊法学法守法用法的良好氛围。

深入学习宣传习近平总书记关于全面依法治国和国家安全工作的重要论述。结合“学讲话、转作风、促落实”专项教育活动，重点宣传坚持总体国家安全观对于维护国家安全的重大意义，引导广大干部群众把思想和行动统一到中央和自治区党委、地委、县委精神上来，把力量凝聚到实现社会稳定和长治久安总目标上来，进一步增强走中国特色社会主义法治道路的自觉性和坚定性。

深入学习宣传宪法和国家基本法律。坚持把宪法学习宣传摆在首要位置，深入宣传依宪治国、依宪执政等理念，宣传党的领导是宪法实施最根本保证，宣传宪法确立的国家根本制度、根本任务和我国的国体、政体，宣传公民的基本权利和义务等内容，在全社会弘扬社会主义法治精神。加强国家基本法律的学习宣传，加强国家意识、公民意识、法治意识教育，引导公民依法行使权利、履行义务，努力在全社会形成尊法学法守法用法的良好氛围。

深入学习宣传与我县中心工作相关的法律法规。紧紧围绕县委、政府中心工作，围绕维护祖国统一、民族团结这条主线，大力宣传《国家安全法》、《反恐怖主义法》、《自治区实施办法》等维护国家安全和社会稳定的法律法规，宣传《自治区宗教事务条例》、《自治区民族团结进步工作条例》等维护民族团结和宗教和睦和谐的法律法规，宣传《刑法》、《治安管理处罚法》、《自治区边境管理条例》等打击违法犯罪的法律法规。宣传劳动就业、社会保障、医疗卫生、食品安全、消防安全等与保障和改善民生相关的法律法规，引导群众强化法治观念，引导群众依法维护自身权益，促进依法解决各种民生保障问题，促进社会和谐稳定。

深入学习宣传党内法规。突出宣传党章，大力宣传各项党内法规，注重党内法规宣传与国家法律宣传的衔接和协调，把纪律和规矩挺在前面，教育引导广大党员做党章党规和国家法律的自觉尊崇者、模范遵守者、坚定捍卫者。

额敏县把开展四月“宪法法律宣传月”活动作为贯彻落实“七五”普法规划、深化“基层法治建设年”活动的一项重要任务，加强组织领导，结合实际，精心安排实施，确保活动取得实效。

宗教极端主义是世界人民的共同敌人，各国都在反对和抵制。宗教极端主义不是宗教，也不是宗教的教派，而是打着宗教旗号传播宗教极端思想的一股政治势力，其本质是反人类、反社会、反文明、反宗教，在新疆，暴力恐怖活动的思想基础是宗教极端。在国家的统一领导下，我们坚持围绕社会稳定和长治久安的总目标，把“去极端化”作为突出紧迫的任务。宗教极端是对宗教的歪曲和亵渎。我们开展“去极端化”工作，是对正常宗教活动的保护，也是对公民宗教信仰自由的保护。在这方面，我们主要采取了七方面措施：

第一是坚持最大限度地团结依靠绝大多数的各族群众，最大限度地孤立极少数的敌人。“两手抓、两手都要硬”：一手抓教育疏导，一手抓依法打击。

第二是把“去极端化”作为一项系统工程。我们与加强发展和改善民生、加强民族团结、促进宗教和谐等有机结合，在结合点上下工夫。同时我们标本兼治，既治标又治本，综合施策。“五把钥匙”统筹并进，“四管齐下”综合发力，充分发挥“三支队伍”的作用。“五把钥匙”就是思想的问题用思想的方法去解决，文化的问题用文化的方式去解决，习俗的问题用尊重的态度加以对待，宗教的问题按照宗教的规律去做好宗教工作，暴恐的问题用法治和严打的方式去解决。“四管齐下”，就是正信挤压、文化对冲、法治约束、科学普及。“三支队伍”是党员干部队伍、教师(知识分子)队伍、宗教人士队伍。

第三是做好群众工作。在各族群众广泛开展“去极端化”宣传教育，增强各族群众对极端思想的辨别力，大力保障和改善民生，提高各族群众的生活水平。

第四是强化基层基础工作。新疆2014年开展利用三年时间组织21万干部驻村驻社区开展“访民情、惠民生、聚民心”活动，增强基层组织的工作能力。“去极端化”工作重点在基层，难点在基层，问题在基层，所以加强基层建设，特别是新疆开展“访惠聚”活动，在“去极端化”方面的效果非常明显。

第五是以现代文化为引领，举办丰富多彩的各族群众喜闻乐见的文化活动，丰富群众的精神文化生活。

第六是满足信教群众正常的宗教需求，出版宗教类的读物，举办成年信教群众法治和宗教知识礼仪学习班，特别是去年我们创办了新疆穆斯林杂志和穆斯林网站，而且做好解经和讲经工作。通过这些工作，起到正确引导、正本清源的作用。

第七是坚持依法治疆和反暴力、讲法治、讲秩序，开展法治宣传教育，提高各族群众的法制意识，依法惩处暴力恐怖和宗教极端违法犯罪活动。

通过以上的重点工作，新疆各族的“去极端化”成效显著，宗教极端思想传播蔓延的势头得到有效遏制，社会氛围越来越好，各族群众精神面貌焕然一新。

新疆是一个美丽又神秘的地方!湖山美景，神秘的沙漠，好客的维吾尔族人，有好吃的瓜果!我真的很希望你们来参观新疆，希望我们一起享受这些大自然赐给我们的美丽吧!

布格达山，布格达湖之谜

在很多年以前根本没有布格达山和布格达湖，还有那些松树林。传说中说:在很久很久以前，那里是个宽阔的大草原。那里住着个神仙叫--布格达涂。他父母也是神仙。他刚满20岁时，父母给了他99只羊，三腿青鬃马和没有尾巴的大狗。布格达涂带着这些生物来到草原，开始放羊，养羊。没中午一个老头儿给他搬水(从远处的大河搬来一桶水)。布格达涂在这个草原中放了一千年的羊，但99只羊没变成100只。三腿青鬃马也没变成4腿。那没有尾巴的大狗的尾巴也没有长出来。布格达涂很奇怪这些事情，所以把这些事情告诉了那位老头儿，问他这些事情可不可以对父母说。老头儿每次拒绝得说:

“不可以，你是神仙，你父母也是神仙。如果你告诉他们，他们不会相信你的，而且会说你偷懒。”

布格达涂听完老头儿的话后，他没有把这件事告诉他父母。那父母呢?他们一个都不知，而且还相信布格达涂一定安排，所以他们很安心。但时间过了，还是老样子。布格达涂终于忍不住，把这件事告诉了父母。父母先是一愣，然后说:

“明天你不要和那老头儿给你搬来的水，我们给你搬水。记住千万别喝他的水!”

明天中午,老头儿还是老样子给布格达涂搬来一桶水。但布格达涂不肯喝他的，他在等待着父母给他搬来水。但父母还没到。而且那老头儿说:

“你这个没良心的，平日就我给你搬来水。今天，你还敢不肯喝!如果你不想喝，就喝这一次吧!以后由你父母来给你搬来水。”

布格达涂心里想:父母一定要过火海才能给我搬来水，到那时我一定会渴坏的，还是喝吧。他就喝了老头儿的水，这时他父母提着一桶水来到了这里，看到了布格达涂喝了老头儿的水，就大喊:

“孩子，快看后边!”

布格达涂半信半疑的看了后便后愣住了。

后边，有99个妖魔正在迅速的吃那99只母羊生的孩子。原来当每次老头儿来给布格达涂搬水时，顺便带来99个妖魔。利用布格达涂喝水的时候，那些妖魔就吃那些新生的羊，把青鬃马的一条腿砍下来，把它做成骨棍儿。剪掉大狗的尾巴，给自己做假发。原来老头儿和那些妖魔是草原上牧人们的大敌。那些牧人也发现了这件事儿，但他们不是神仙，没有办法的。

布格达涂很愤怒，就跟老头儿和那些妖魔打起了战。打了一千天布格达涂战胜了老头儿和妖魔，把他们锁在一个地牢。听说谁可以让老头儿和妖魔们的魔力减少，布格达涂就派几个人去一整天给老头儿个妖魔们《洗澡》。

布格达涂战胜了老头儿和妖魔后，很后悔当时没听他父母的话，而听了个妖怪的话。他就大喊:

“上帝呀!告诉我!我怎样能给父母回报呢?”

从天上来了个惊天的大声:

“布格达涂，你背起父亲，手上提着母亲，趁着这片大草原绕圈一千次，这样才可以回报父母!”

布格达涂就背起了父亲，提起了母亲，勇敢的把这片草原绕了一千次。当他绕完第一千次时，他仍然还背着父亲，提着母亲，眼神往一个方向注射。上帝心软了，他就把布格达涂背着父亲，提着母亲的形象变成了个大山!这就是布格达山(以前是叫布格达涂山)，父亲脸上的胡子变成了松树林，母亲的肚子变成了个大湖，这就是布格达湖。听说这湖的下面有当时被布格达涂锁进的老头儿和妖魔，布格达湖的谁不断地给他们《洗澡》，如果有一天布格达湖的水完了，说不定那些老头儿和妖魔会出现哦!

今年暑假我回到新疆，有幸游览了新疆最西部的伊犁。

在前往伊犁的路上，看见道路两旁的农田、果树、葡萄架不时从车窗掠过。在将要翻越天山时，映入眼帘的是那深蓝深蓝又如明镜般的新疆高大的高山冷水湖——赛里木湖。我们还在湖边停留片刻，体验了一下那湖泊的冰冷。汽车翻越天山时经过了果子沟，真是名不虚传，满山遍野的果树郁郁葱葱，真是美极了。经过一天的行程，我们终于到达了伊宁市。

随后的几天里，我们去了托呼拉苏大草原。高山草原的风景秀丽多姿，云杉稠密，山水如画，如茵的草原铺展在起伏的山峦上，各种野花争奇斗艳。哈萨克牧民的毡房点缀在山间草场。羊群如白云在缓缓地飘动。在山坡的草地上长满了红红的野草莓，我们还摘了许多，好吃极了。

几天的旅游真使我感到“不到新疆不知祖国之大，到了新疆更觉祖国之美”。新疆是个令人难忘的地方，我只想说：“我爱你——新疆！”

我爱美丽的新疆。碧波荡漾的喀纳斯水，象一面镜子，每天映照着蓝天白云。巍峨峻峭的天山，象一个巨人，每天耸立在祖国边陲。一望无际的伊犁大草原，象万顷绿涛，每天飘扬着动听的牧歌。还有百鸟欢唱的天鹅湖，象一个妈妈，每天拥抱着自己的孩子。

我爱新疆，这里处处有如画的风景。

我爱美丽的新疆。天池水映照着西王母的容貌，昆仑山留下了周穆王的传说。干涸的罗布泊，没有人知道它过去－－鱼虾欢跃的勃勃生机，神秘的楼兰古城，没有人知道它以往－－摩肩接踵的富裕繁华。汉使张骞的到来，播撒下中原文明的种子。千里丝绸之路，象一条丝带，漫漫黄沙，悠悠驼铃，将东西方的交流维系千年。

我爱新疆，这里处处有动人的故事。

我爱美丽的新疆，漂亮的花帽，长长的辫子，欢快的麦西来普，优美的刀郞。新疆是多民族的地方。各民族亲如兄弟，情同姐妹。新疆的历史，是各民族团结御敌的不屈画卷，新疆的未来，是各民族建设和谐家园的美好蓝图。

葡萄园里的葡萄一大串一大串地挂在绿叶底下，犹如一颗颗晶莹剔透的珍珠。一颗颗葡萄紧紧地挨在一起，好像在说悄悄话。

老乡们去摘葡萄，有的牵着毛驴，有的背着箩筐，还有的扛着梯子去收葡萄。到了葡萄园，开始摘葡萄了，有的人踮起脚尖摘葡萄，有的人使劲地向上跳，还有的人干脆架起梯子，爬上去剪葡萄。不一会儿，一个个箩筐装得满满的，老乡们看到了，开心得合不拢嘴。回到了家，就有一群游客来了，老乡们说：“这里太热了，到葡萄架下乘凉吧，我给你们尝尝刚摘来的葡萄吧。”于是，老乡们精心挑选了最好的葡萄一大盘一大盘地端上去，说：“这是我们葡萄沟的葡萄，请慢用，还想吃我再端几盘，别客气。”游客剥下皮，葡萄水灵灵的，非常嫩，一咬就是汁。游客吃了几颗，竖起大拇指说：“这么好的葡萄，我从来没吃过。”

老乡说：“你们可以在这里住几天。”游客说：“我们该走了。”老乡说：“谢谢你，你们的热情我心领了，但是我们快没时间了。”吃完葡萄，游客们说：“再见，欢迎你们下次来玩。”游客们恋恋不舍地离开了葡萄沟。晚上，游客的梦里都是葡萄沟。葡萄沟真是个好地方！

亲爱的孙祥博：

你好！

我是来自湖南省湘乡市东方红学校的一名学生，叫肖宇彤，本人有点调皮，又有点急性子，但是呢，你可千万不要认为我是一个火爆的辣妹纸噢！好了，废话少说，我们马上开始湘乡之旅吧！

我们湘乡可谓是一个美丽的地方。东台山像一个绿巨人，立在湘乡的南方。走进去，里面一片翠绿，一棵棵大树，撒下星星点点的光；“叮冬叮冬”咦？是谁在唱着欢快的歌儿？只见一条清澈的小溪一边玩耍，一边唱着优美的小曲儿，流向远方。

湘乡可不止一处迷人风光喔！在涟水河上，有一个小岛，叫诗文岛，又叫碧洲公园。一进去，迎面扑来一阵花香，只见一群小蜜蜂，花蝴蝶辛勤地劳动着，老人每天清晨傍晚都会来这里散步。一到周末，公园里就十分热闹，不时传来小朋友的欢笑声，人们的谈话声。公园里还有一个天鹅湖，天鹅们有的在静静休息，有的在用它那长长的膀子打理着它洁白的羽毛，有的在相互嬉戏，还有的…

我们湘乡可谓是一个爱学习、环境优雅的地方。就拿我的母校—东方红学校来说吧：学校的大门上，彩旗飘飘，如一群女子摆舞动着她婀娜的身姿，欢迎着人们的到来。学校里还有一个极大的操场，操场前高高飘扬的五星红旗，像是在告诉我们，好好学习，天天向上。操场两排的玉兰树上的玉兰花，美丽极了，有的像绣球，花瓣围着花蕊裹得紧紧的，好像几个小朋友在一起，围成一圈，头挨着头，肩挨着肩，说着悄悄话。有的像个冰清玉洁的少女，当你走到它身边，吸着它的花香时，就会感到心旷神怡。

早晨，当你来到学校，就会听见3000多名学生琅琅的读书声伴奏，翠绿的兰草为读书声带来绿的点缀。一下课，操场上便人山人海，有的在打羽毛球，有的在打篮球，有的在踢毽子，还有的在跳绳。

告诉你喔，以上的呢，只是一小部分，假如有一天，你来到了湘乡，我还愿意当你的小导游喔！

祝学习进步，快快乐乐！

肖宇彤

201X年10月11日

要去新疆无非两种方式——坐飞机和自驾游。先吐糟一句，在新疆跟旅游团游玩还当真是自己找罪受。

为什么这么说呢？新疆不比台湾，面积小、路程短，在新疆跟团坐大巴车，一天中的大半时间都要用来坐车，在景点的时间只在一小时左有，有时还会更少，当真“上车睡觉，下车WC，到了景点就拍照”啊！并且一天下来，你最强烈的感觉就是“累”！

吐槽了这么多，我来介绍一些旅行前要做的准备工作巴。

一准备防蚊驱蚊用品。新疆蚊多，必须要往备好花露水、风油情一类的物品，不然第二天起床，你可能会收获一堆大“包子”。

二春夏秋冬衣物全备齐。新疆的昼夜温差大地是广为人知的，但是很多人不以为然。实是不然，新疆的白天像是烤炉，让人恨不得置身于冰块中，但新疆的夜晚没有长袖长裤的装备你休想出门。虽然现在全球气温回暖，但你如果在清晨出去看日出或者爬山，还必须要穿好棉衣。

三防晒物品一家齐。在新疆，如果不好好抹防晒霜，就不仅仅是收获一只非洲黑人的事情了，你极有可能会晒伤，火辣辣地痛，十分难受。所以防晒服、阳伞、带帽檐的帽子都要带好。

四随身携带小零食。之前说过车程很长，很多时候连WC都没有，何谈饭店。所以，随身携带些小食品保证不会饿。(良心推荐“良品铺子”)，有低血糖的人最好再多带些糖。

最后，希望去新疆的人都可以有一个美好的旅行体验！

第一次见到馕，我还以为是大饼，呵呵。它确实和我们上海的大饼挺像的。馕的形状大多是圆圆的，中间凹下去，周围凸起，就像没有馅的皮萨。它摸起来有点粗糙，饼上面还有花纹和芝麻。

我觉得馕的味道就一个字—香！它有点咸又好像有点甜，还因为有了芝麻而变得更香。尤其是刚刚出炉的馕，香气扑鼻，周围一圈松松软软，中间有点脆脆的，非常有嚼劲。

馕是怎么制作的呢？第一步：先将5克酵母粉放入100g温牛奶中，静置5分钟。第二步：将鸡蛋和牛奶倒入面粉里，简单揉一会儿。第三步：将25g牛奶分次加入，这次是可以揉成团的，揉到三光状态就好啦。第四步：将面团放温暖处进行发酵，概一个小时面团发至两倍大，用手戳一个洞，洞不回缩就说明发好了。第五步：发到两倍大的时候，取出排气，分割成三份，滚圆，静置10分钟。用手将面团轻轻压扁，整形成外层有个厚边。第六步：用馕针在整形好的面饼上印出漂亮的花纹。再刷一层色拉油，撒上芝麻。第七步：放入烤炉里烘烤。

馕是新疆维吾尔族人的主食，它在新疆有悠久的历史。我在网上查到，在两千多年前，吐鲁番人就会做精细美味的馕了。馕，古代称"胡饼"、"炉饼"。我国历史上许多著名诗人在他们的诗篇中还描写过馕。白居易在《寄胡饼与杨万州》这首诗中说："胡麻饼样学京都，面脆油香出新炉。寄予饥馋杨大使，尝看得以辅兴无。"

由于它比较干，所以便于携带和保存。现在，馕不仅是维吾尔族喜爱的主要食品之一，也成为其他很多民族喜爱的食品。你也来尝尝美味的馕吧！

新疆是中国最大的省份，南边有昆仑山，北边有阿尔泰山，中部是天山。

在新疆乌鲁木齐市是离海洋最远的城市，也是离冰川最近的城市。在新疆，巴扎是集市的意思，有句俗话说“巴扎里除了父母，什么都可以找到”。

在新疆石河子，这里物产丰富。棉花，在自然界中，棉花的颜色不仅是白色的，也有彩色的棉花，这里的棉花每年需要九千辆卡车才能运完，棉花还可以做纸币，比如人民币，主要成分就是棉花。这里还出产番茄，也就是西红柿，这里昼夜温差大很适合番茄生长，在全世界每四瓶番茄酱中就有一瓶来自这里。还有辣椒，这里的辣椒特别红，当然也有黄的，不是所有的辣椒都要被吃掉，有的被做成色素，变成口红的原料。

在新疆伊犁，有杏花沟，这里的杏花开放只有短短的一周时间，但是它还是展示了它的美丽。接下来是伊犁的八卦城，特克斯县，总共八条主干道和四条环路，这个城市的创造者曾拉着二十头牛画出了这个城市的雏形。

新疆有多处魔鬼城，风不断的侵蚀着石头，就形成了魔鬼城，魔鬼城还是鸟类栖息的家园。在克拉玛依市有许多的的石油，所以有非常大的油田，有非常多的油井。在阿尔泰山南边的荒漠里有一种动物，在荒漠里狼群也追不上它们，它们就是蒙古野驴。当你看到一群长得像野驴，但是是黑色的小腿，那就是地球上仅存的野马种类——普氏野马。这里有野马的培育基地，因为最早野马在中国已经灭绝，后来才从俄罗斯引进回来几只。……

今天我就是写出了新疆，新疆有许多好玩的你觉得呢？

新疆位于中国西北边陲，是中国五个少数民族自治区之一。面积166万平方公里，是中国陆地面积最大的省级行政区，占中国国土总面积六分之一。这次我们用半个月的时间，游玩了新疆以天山为分界的北部地区，从这次游玩中间，我真真正正地体会出了新疆就是一个字“大！”

我们先从它的土地面积说起。成都常见的高速路，大部分单边是三车道（不包括应急车道），可是新疆那边的高速路，经常看到单边五车道及以上（不包括应急车道）。每当我们的车在新疆的高速路上行驶时，就会感到特别的畅通。

大家都有在馆子里吃过面条吧？常人吃的一般都是二两，可是在新疆，连吃的最少的人起码是三两以上，甚至还可以免费加面。在新疆，装菜的盘子起码是成都的两到三倍。显然这次出去旅游我们没有经验，第一餐，我们按成都的量点新疆的菜，当我们看到一份菜的分量时，全都瞠目结舌！我们异口同声：“这是一份菜吗？我们吃得完吗？”在菜还没上齐的时候，点菜的王叔叔赶快到厨房去，把还没上的菜全都退了。退了之后，我们都还是吃不完。老板惊叹道：“这点菜还不够我一个人塞牙缝呢。你们真的吃饱了吗？”说到新疆的美食，一定要提羊肉串。成都的一串羊肉串一块肉大概只有一个弯曲的小拇指这么大，而且还要卖得不便宜。可是新疆的羊肉串是成都的四五倍那么大，才五元钱，我真的是吃爽了！

新疆还有个“大”让我刻骨铭心，就是早晚温差大。早上，只有五至十度，可是中午，室外温度足足有四十度，到了晚上，必须要用被子把自己裹得严严实实的才能感到一丝丝的温暖。

除了这些，还有风大，能把树吹得歪歪斜斜；牲口大，不仅个儿高，还很壮；人高大、馕宽大、馍厚大……

新疆就是一个字：“大！”

带着梦想出发 Start with dreams

每人都应有只属于自己的梦想。

梦想却属于每一个人。

它没有分别，不分好坏高低贵贱。

有人认为，为自己定一个大梦想是好高骛远。我添上一句：但如果他脚踏实地、坚定不移地朝着梦想出发，那么梦想终能实现。

有人说：，《老人与海》中的老人很愚蠢，一个人孤独地同鲨鱼搏斗，最终却拖回了鱼骨，一无所获。而我却认为老人是一个智者，他懂得去追逐梦想。他虽然失去了肉体所需的食粮，却收获了用之不尽的精神存粮。

爱迪生有一个梦想：发明更多实用的东西，为人类造福。于是，他的人生有了方向，他的功绩因此而伟大，他的人生因此而辉煌，他的名字因此而不朽。他为何会成功?因为他一生都在追逐梦想。

屈原也有一个梦想：要使自己的祖国更强大，不受秦国的欺压。于是他有了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这句名言。这不仅是他崇高气节的写照，更是他追逐梦想的勇气与实现梦想的决心。

世人大多都碌碌无为，度过了短暂的一生，成为伟人的屈指可数。为何生在同一个世界，吃着同样的粮食，处在同一个年代，人的成就却如此的不同?放眼望去，你会发现，其实每一位伟人都有一个伟大的梦想。是民族解放?

是使祖国强大?是为全人类造福?是为后人留下精神食粮?还是……不管是什么，每个伟人都为着自己的梦想而奋斗，从未想过放弃。慢慢的，他们就成了一代伟人了。

噢，原来做一个伟大的人是如此的容易!

没错，就这么容易。

这就是梦想的力量。追逐梦想，永不放弃!

老师告诉我们，有一种蝉叫十八年蝉，它要在潮湿、昏暗的土壤下生活十八年，然后破土而出，用一个夏天来歌唱，最后默默的死去。我思索：是什么能够让它孤独地生活十八年?最后得出答案：是梦想，是歌唱的梦想!是这个梦想支撑着它，度过了孤单伟大的一生!

不要感叹人生苦短。拾起梦想的种子，用一生的时间去播种，在最后一刻去收获。你会发现，你的一生，其实很精彩、很充实!

在追逐梦想的过程中带来的喜悦无法估量，这，也许就是人生的味道吧。

去吧!带着梦想出发，伴着希望起航……

去年暑假，我去了新疆。那里有沙尘漫天的沙漠，一望无际的草原，风景如画的天池……

我印象最深的是在鸣沙山的沙漠之旅。茫茫沙漠，犹如一片黄色的大海；座座沙丘，仿佛大海上滚滚的波涛。

来到了草原，它像是一片绿色的大海。风一吹，草像波浪一样连绵起伏，现出了正在吃草的牛羊。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”古人说的一点儿也没错。到了草原，必定少不了骑马。刚骑上马背，我非常开心，因为我好久没骑马了。

神秘的天山也令我流连忘返。它仿佛是挂在半空中的一座冰山，我们这才恍然大悟：“原来天山的名字是这样得来的呀。”天池的湖水碧波荡漾，倒映着蓝天、白云和雪山。我还听说天池有一个叫“定海神针”的东西，那是一颗老槐树。传说有一天，天池出现了一个水怪。王母娘娘大怒，便拔下头上的一根玉簪，向水怪扔去。水怪立刻被定住了，于是玉簪就变成了我说的那个“定海神针”——一棵老槐树。

新疆正是一个美丽又神奇的地方啊！

提起歌舞之乡，瓜果之乡，每个人都会想起新疆这个美丽的地方。大漠中驼对行走着，绿洲草原天马行空，翠湖雪峰云杉绿浓，曼舞轻歌回旋古乐，清甜瓜果美食佳肴，美丽的自然风光，浓郁的民族风情，景色与民俗，历史与文化，在这里并存。这一切构成了一副自然的风景画。

沙漠胡杨品貌多，胡杨树的精神让我非常敬佩，它在荒芜的沙漠中顽强不屈地生长，让人们看到它坚强的那一面;走进西北第一连，我感受到了屯垦戌边的光荣传统，在西北第一连感受兵团人为我们创造的“界河边上种庄稼，边境线旁牧牛羊”的美好场景。体验与哈萨克斯坦一河之隔的边境风情，看到了中国“西北之北”纪念碑，这让我深深感到了祖国的地域之广;来到天池，冰雪融成湖，清澈碧透，晶莹如玉，湖州云杉如海、层峦叠翠、绿草如茵。远处博格达雪峰白雪皑皑，湖光山色美不胜收……

此行当中，让我最为欢喜的就是美丽而又神秘的喀纳斯湖和神奇的五彩滩。在喀纳斯湖我带着好奇的心情坐上了游船，想要去解开湖怪之谜，看看湖怪真正的样子。游船在平静的湖面上行驶着，我仔细地听着导游的讲解，才知道真正的湖怪原来就是一种称为大型哲罗鲑的冷水鱼。它长约12-15米，头重1.5米，重达2-3吨。下了游船登上了阿尔泰山，我没想到风景竟会如此的美丽，流水蜿蜒在翠绿的山涧，森林呵护着翠绿般湿润的湖泊，舒缓的山坡上挺拔着雄姿英发的落叶松，不时有几只野鸭子在湖中游动，悄然划开道道波纹，这些美丽的景色，汇成了一副和谐的风景画。

来到五彩滩，我走进了景区，暖柔的光线照射在小道上，眼前的甬道上，堆满了黄色、深红、青灰、墨绿等等颜色的岩石，多种色彩的岩石构成了一片天然而成的五彩滩，甬道两旁这些高低起伏的岩石形态各异，样子奇多，有的像一只顽皮的小猫，有的像一只飞翔的鸟儿，非常美丽。

在这短暂的几天中，让我体验到了新疆美丽的景色，不去新疆不知祖国的景色如此迷人，不去新疆不知祖国的面积如此宽广，我爱这美丽的新疆。