新疆

在库车县开展第32个民族团结教育月活动中，活动主题“民族团结，从我做起”，5月12日，司法局组织机关干部观看电影《真爱》,此片让我再次感受到了纯洁的人性之美，被阿尼帕这位维吾尔族母亲的善良、勤劳、大爱所感动，在母爱面前洒下了一串串热泪。

《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的维吾尔族母亲收养19位各民族孩子，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大成人，成家立业的故事。影片中一群孩子哗啦啦地吃饭、做作业、玩耍，阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等场景，借助母亲对小彩霞的收养，倾其所有为小彩霞治疗满头的疮疤，让她长出黑亮的头发，以及她和哥哥的到来，与其他孩子及阿尼帕亲生孩子之间产生的矛盾冲突，到最后在情感上的接纳，以及让人感叹的平静而贫瘠的偏远小镇景色。阿尼帕是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿，几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。这是多大的母爱，多大的情怀。

看了《真爱》，让我的灵魂得到一次净化，让我对善良有了更深刻的感悟，因为我们都是人，做一个善良的人，是一个人最基本的道德底线。

西域种植葡萄已有两千多年的历史了。张骞出使西域时，就发现这里已广种葡萄。目前，吐鲁番葡萄的种植面积和总产占全国的20%左右，全疆的50%左右。由于环境适宜，这里所产葡萄的品质远远超过它的原产地地中海沿岸地区。吐鲁番葡萄品种资源丰富有600多个。最著名的是以制干为主的无核白，以鲜食为主的马奶子、红葡萄，以及药用的索索葡萄，据《大明会典》记载，索索葡萄的价值比驼皮和獭皮还高。

“无核白”不仅皮薄肉脆，汗多而得，还能晾干制成碧绿的葡萄干。盛夏的季节走进绿洲，家家户户的葡萄架不但会带给你阴凉，好客的主人还会采来晶莹的鲜葡萄给你消暑解渴;即使是隆冬，在塔里木盆地一带的集市上，仍然可以尝到保存得较好的葡萄。

木拉提?西日甫江，是新疆和田地区的一名公安民警，曾荣立个人二等功两次，个人三等功四次。早在中国人民公安大学读书期间，木拉提就多次参与警方的反恐行动，担当卧底和翻译。从警14年来，木拉提?西日甫江始终坚持战斗在打击暴恐犯罪活动第一线，用热血和行动保护了人民群众的生命财产安全与社会和谐稳定，被当地群众誉为大漠“猎鹰”(维吾尔语的尊称，传说中老百姓的守护者)。

2014年4月，木拉提获得重要情报，一伙隐藏在和田农村的暴恐分子，正在秘密制造大批炸弹，准备实施多点连环袭击。秘密侦查发现，暴恐分子有很强的反侦查意识，布置了大量机关，还在制爆窝点的内部和周边预埋了遥控启爆的炸药，事情一旦败露，就打算和警察同归于尽。情况紧急，木拉提和战友们没有犹豫，在摸清位置、确定时机后，果断行动，击毙了歹徒。当场搜出了200多枚的自制炸弹的成品和半成品，其中包括杀伤力巨大的汽油炸弹和人体炸弹。

和田是暴力恐怖斗争的前沿阵地，面对艰巨繁重和复杂危险的维稳任务，木拉提?西日甫江与犯罪分子机智周旋、斗智斗勇，先后数十次将暴恐犯罪活动打击在预谋之中。

战友的牺牲、亲人的牵挂让木拉提更加坚定。他说，我们的这个工作背后，是美好的一个未来。因为我们就爱我们的祖国，爱我们的新疆。

苏萌和阿古都拉被困在沙漠中，面对饥渴、凶狼及恶劣的环境，他们不屈不挠，勇敢地向前走。没想到的是噩运再次降临在他们身上，阿古都拉受了重伤，不能站起来了。但苏萌没有抛弃他，她找来木棍搭成“床”，拖着阿古都拉前进着。

正是这种永不放弃的精神，使得二人最终获救，离开了沙漠。试想：假若他们不能够坚持下来，他们放弃了前进的步伐，那么结果还会是这样吗?我想，也许他们会被狼给吃掉了吧!看，这就是永不放弃的神奇力量。

观《爱无疆》有感_篇一

爱这个主题似乎永远都不会褪色，纵然在这个世界上有丑恶的一面，但人性本善，宝藏终有挖尽的一天，能源终有枯竭的一天，花朵总有凋零的一天，可是，爱——永远温暖着我们的心。

爱，莫若萌萌的父母、男友对她捐赠器官的极力阻止，因为她的男朋友爱她，她的父母爱她，他们舍不得自己心爱的人受一点点伤。就像我们的家长也会反对我们与歹徒博斗一般，他们担心我们的安危，纵然这是正义之举。人非草木，孰能无情，何况是这种至亲至爱的情分，若不是因为萌萌的父亲不符合捐赠器官的条件，他又怎会眼睁睁看着女儿这样做?

爱，莫若阿布都拉对萌萌姐姐的“萍水相逢，拔刀相助”!因为他善良，他不忍心弃这位外来的姐姐于不顾，他从狼群中救出萌萌，为她上树找水源解渴，却不想刺伤了肾，生命垂危。也许有人会叹道：何至于为一个不相干的人这样?因为他热心，他善良，他的理智告诉他这是正确的选择，他不能丢下这个姑娘一个人在沙漠之中。

爱，莫若男孩父母得知儿子病危时的泣不成声，普天之下，没有不爱孩子的父母，纵然有的父母让自己的孩子变成了弃婴，他们总有自己的苦衷，哪个父母不愿孩子过得好?每每想到儿子病危，他们一度昏厥。殷切的爱子之心在那片苍凉的荒漠上燃起星星希望之火。

爱，莫若阿布都拉一家人对萌萌与男友的两度撮合，因为男友爱萌萌，所以他俩闹僵了，他不忍心自己的女朋友这样做，因为萌萌爱他，万千思念写于脸上，阿布都拉一家人看在眼里，所以明了她这份深情，因为阿布都拉一家人关心他们，明白他们爱之深，念之切，却不想分离，所以劝诫这对恋人重归于好。

爱，也许不用单独分离出来，当作一个Topic来阐述，诚然，每个人都有善良的潜质。爱是这个世界的主题，是生活的主色，广阔的人生中爱如空气，填充了我们的每个角落，从此，我们的人生不再无味。

观《爱无疆》有感_篇二

你曾有过在沙漠中遇险的经历吗?你曾遇到过看到希望触手可及却抓不住它的绝望境况吗?你曾有过徘徊在关系自己生命安全的选择之中吗?《爱无疆》让我目睹了这一幕，同时让我看到了只要有爱在，一切都会有转机，一切困难都会过去，一切都会变得更美好。

在荒凉的沙漠上，阿布都拉和他的爸爸正冒着烈日徒步前行。他们会为死去的山羊哀悼，好心地替它挖坑，让死去的山羊有个好的栖息地。他们会去救助受伤的贩子，尽管是素不相识的人。从普普遍遍的新疆人身上，我看到了他们一颗淳朴与善良的心，爱心燃起的生命之火，人类与自然和睦相处的和谐图画。

“大漠孤烟直，长河落日圆。”好一幅美好的傍晚沙漠景观图，可美好的背后指不定就充满了恐怖!有谁知道真正的沙漠上放纵的沙尘暴有多可怕。苏萌先是在沙尘暴的“侵袭”下晕头转向，又不幸遇到了恶狼。千钧一发之际，阿布都拉毫不犹豫地脱掉自己的外套点着，驱逐了那只恶狼。是的，毫无预料的自然灾害随时随刻都可能发生，但自然灾害无情，人间大爱却永存，只要有爱，困境终会被爱的光芒逐赶得无影无踪。我不由得想到了汶川大地震，地震无情地吞噬一切，但活着的人都自觉地手拉手、肩并肩，用真挚的爱筑起了一座防护墙，众志成城，协手重建灾区，共同渡过危机。阿布都拉还是一个孩子，有着天真无邪的心，他的行为却折射出了人性的善良，一种无畏的大爱。

又开始浩浩沙漠上的艰难前行，阿布都拉为苏萌去掏鸟蛋解渴，不幸受了重伤，苏萌不得不忍着口渴，背起虚脱的阿布都拉往前走，实在背不动，她就用树枝做成板架把阿布都拉往前拖。往前走就会有获救的希望，尽管饥渴难忍，苏萌仍把阿布都拉带在身边，去寻找生的希望……看到这里，我不禁潸然泪下，再苦再难也要坚持下去，是内心的大爱，让两个不同民族的人在困境中互帮互助，各自肩负起自己的责任，向着希望走去。

阿布都拉唯一的肾已坏掉，这意味着一个活泼善良的生命即将逝去。苏萌毅然选择捐肾，是的，是爱，给予了她不怕死的勇气;有一颗知恩图报的感恩之心，让人性之光闪到了极点。看到手术台上瘦弱的苏萌，我的心开始流泪：两个不同民族之间已达到血肉相连、亲如一家的境地了，象征着全国各族人民已成为情同手足的兄弟姐妹了，是大爱，让彼此变得无私无畏;是大爱，让生命的价值得到升华;是大爱，让人性的大善之光闪耀着最亮丽的光芒。

这部电影生动地展现了来自两个民族的人在困境中相互帮助的故事，情节不算曲折，但真实感人。其余在我们身边，也有许多像苏萌、阿布都拉这样的人，尽管来自不同民族，却情同手足。是的，只要我们手挽手、心连心，众志成城，就一定能建设一个安定团结的家园，就一定能在纷纭的国际纠纷中立于不败之地，国家一定能繁荣昌盛。让大爱传递到每一个角落，各民族人民团结一致，一齐向“中国梦”的路上奔去。

新疆地大物博，资源丰富，尤其是历史文化应该算是相当丰富的。已故的季羡林老先生曾说过，世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个，即中国、印度、希腊、阿拉伯，而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区，再没有第二个。在这片土地上，汇聚了佛教文化、伊斯兰教文化、道教文化、儒家文化。新疆两千多年的发展历史，是各种文化交汇、沉淀而成的。而新疆未来的发展同样也需要不同的文化因子交汇、融合。由此可见，作为新疆精神的首要因素就应该是开放。开放也就意味着能够平和地对待外来文化因子，开放也就意味着容纳来自各地民众。正因为始终保持着开放的心态，吸引了来自内地各省市的广大群体来到了这片土地，战风沙，克严寒，终于经过了几代人的共同努力，创造了新疆由不毛之地而演变成绿洲连连，城市座座的世间奇迹。我们也相信，新疆将会继续保持开放的心态，将吸引更多的热血青年来到这片土地，为新疆的发展而努力奋斗。

生活在新疆的居民，从籍贯上讲，有四川，有河南，有甘肃，有江苏，有湖北...........可以说祖国内地名省市的人都在这块土地上留下了深深的印迹。从族别上讲，有汉族，有维吾尔族，有回族，有蒙古族，有哈萨克族...........全国56个民族中有43个民族的群众生活在这片土地上。这也造就了这片土地的民俗、习惯的丰富性和多样性。不同的民族，不同的习俗的居民如何在这片土地上和睦相处，共同发展。我想，这就应该是新疆精神中的第二点，团结。生活在这片土地上的每一个人都会记得前自治区党委书记王恩茂所说的那句话：汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族间相互离不开。这三句话虽然通俗，但道理深刻。这三句话凝聚了建国六十余年在民族团结历史中的经验和教训。事实也证明了，各民族间的团结，事关新疆这片土地的稳定、发展的大局。只有各民族间相互团结，新疆的社会才能稳定，才有发展的前提和氛围。这种团结是双向的，共同的，是要靠生活在这片土地上的每一位公民以实际行动来维护的。只有保持各民族团结，新疆的明天才更辉煌、灿烂。中国有句古话是这样说的：“滴水之恩，当涌泉相报”。我们要学会感恩，我们要感谢党中央把我们新疆作为西部大开发的重点，感谢中央对新疆的扶持力度，及在国家投资、财政补贴、资源开发、土地利用、交通发展、对外贸易、税收征管、干部人才、宣传文化、科技教育和国防建设等各个方面对新疆给予政策倾斜，使新疆直接享有一些符合新疆实际、操作性强的特殊政策。中央给了我们政策，给了我们机遇，我们要把握住这些机遇，充分发挥它们的积极作用。我们还要感谢19个省市的援疆兄弟，它们一直在帮助我们新疆，帮助我们建设新疆，它们不远千里来到我们这里，就是要让我们新疆变得更加美好而奉献着自己的微薄力量，他们的到来给新疆注入了新鲜血液，带来了新的生命力，使新疆快速发展，争取能够早日赶上内地。这就是新疆精神中的感恩精神。

由于历史、自然等因素的影响，新疆的经济社会虽然有了翻天覆地地变化。但是，与内地的兄弟省市相比，新疆的发展还远远落后。生活在这片土地上的人，或许已经生活了几代人，或许刚刚踏上这片热土。但，只要踏上了这片土地，我们就要以主人翁的姿态，为新疆经济社会的发展出谋献策，贡献力量。这也就要求新疆精神中必须蕴含着向上的成份。也只有生活在这片土地上的每个人，始终保持向上的精神状态，立足本职岗位，积极进取，我们的家园才能更美好，“后发赶超”的战略才能实现，方才不辜负中央和各省省对我们的期望。

中国人民是勤劳的，作为新疆人，我们更应该是勤劳的。因为 劳动是人的本质。马克思主义认为，劳动是整个人类生活的第一个基本条件。恩格斯指出：“劳动创造了人本身。”劳动在从猿到人的转化过程中，起了决定性的作用。没有劳动，就没有一切。如今新疆已进入历史发展的新时期、新阶段，我们要实现新疆跨越式发展和长治久安的历史任务，除了中央的大力支持和19个兄弟省市的无私援助外，我们更主要还是需要充分发挥我区各族干部群众的智慧，努力形成劳动光荣、知识崇高、人才宝贵、创造伟大这样一种时代新风，去克服前进道路上的艰难险阻，才能完成历史任务。这种精神是我们每个新疆人必须具备的，这也是新疆精神。

对于一个地区的精神而言，其内涵应该具有多样性。也只有丰富的精神内涵，生活在这个地区的民众才有迸发出勃勃生机，才能够建立自信心和自豪感，才能够为这个地区的经济社会发展奋力拼搏。也只有这样，这个地区才能在同类地区竖立良好的外部开解。同样如此，新疆精神的内涵也应该是丰富多样的。但它们应该是新疆精神中重要的组成部分，至少目前新疆正处于发展的重要转折点和机遇期时，这几点是至关重要的，它们在鼓舞和激励新疆各族群众为建设美好的新疆，竖立良好的形象具有重要的意义。进入新阶段新时期，按照新思想、新思路、新举措，提升“新疆能力”，创造“新疆速度”、“新疆效率”，推进科学跨越、后发赶超、社会和谐，是最生动的爱国主义，也是“新疆精神”永恒的魂魄所在。

我的家乡在美丽的新疆，这里地域辽阔，草原迷人，空气清新，水果飘香，歌舞引人，历史悠久。请到我的家乡来，观旅游景点，看民族歌舞，吃飘香瓜果，品风味小吃。

我们先到旅游景点观光一番。“来新疆不去天池，等于没到新疆。”还是先到天池吧。天池景区很大，从王母娘娘的洗澡盆大天池出发，途经王母娘娘的洗脚盆小天池，徒步或骑马到(也只能徒步或骑马)博格达峰顶，听说需要三天三夜的时间。天池周围的原始森林的边际，究竟在哪里?我不知道，反正跟爸爸去了几次，都没有走到头。算了，还是去南疆的哈纳斯玩一玩。七八月间的哈纳斯，迷人的风景，堪称世界之最。金色的胡杨林，在沙丘中高唱着不屈的生命赞歌。传说胡杨生命很顽强，生长三千年不死，死后三千年不倒，倒后三千年不朽。哈纳斯湖里，有一只很大的水怪，正因为有了水怪，吸引了很多中外游客到这里猎奇。哈纳斯草原，地肥草茂，仿佛给大地盖上了一张巨大的绿色地毯。当然，如果去了魔鬼城，就没有这样轻松了。你要有充分的心理准备，因为魔鬼城白天的大风很大，会将重量在22公斤以下的东西吹走，夜晚各个窟穴中发出的声音鬼哭狼嚎，吓死人了。究竟为什么会这样，现代科学也没有解释清楚……

新疆不光是玩的地方很多，吃的东西也很丰富，因此，被称为水果之乡。阿克苏的苹果，库尔勒的梨，吐鲁番的葡萄，哈密的瓜，英吉沙的甜桔，下野地的瓜……每年从五月开始，到金秋十月，瓜果飘香，让你一饱口福。维吾尔族哈萨克族的民族舞蹈，特色小吃，更是游客们喜欢的东西。

“咱们新疆好地方呀，……”美丽的歌声传递着家乡的美丽，我爱我的家乡，美丽的新疆!

古尔邦节是新疆信仰伊斯兰教的维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔和乌孜别克等少数民族的盛大节日。

“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦，或称为尔德·阿祖哈。“尔德”是节日的意思。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思，所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”。

传说很久以前，阿拉伯北部人民的祖先、先知易卜拉欣夜里梦见安拉，并受到安拉的启示，要他到密那山谷宰掉自己的儿子为安拉献祭，以考验他对安拉的忠诚。当易卜拉欣带着自己的儿子到了密那山谷，正要把儿子依斯玛义杀死时，安拉看到了易卜拉欣对他的虔诚和敬畏，派天使送下一只羊，代替了易卜拉欣之子的牺牲，这就是宰牲节的来历。以后每年这一天，阿拉伯人民便根据这一传说定期宰羊献祭，相沿成俗。伊斯兰教成立后，承认先知易卜拉欣为圣祖，并把伊斯兰教历的十二月十日定为古尔邦节。我国使用的公历与伊斯兰教历每年有十一天的日差，故每年古尔邦节的公历日期不固定。

按照传统的规矩，穆斯林在古尔邦节这天清晨沐浴更衣，到清真寺做礼拜、上坟缅怀先人。节前，穆斯林家家户户打扫干净，制作各种糕点，炸油馓子、烤馕，做新衣裳，为节日做好准备。穆斯林从清真寺做完礼拜之后，便回到家里杀牛宰羊，煮肉做饭，施舍穷人，招待来宾。身着节日盛装的维吾尔人要相互拜节，过去有成见的人，在节日里见面时也要互相问候，并消除隔阂，言归于好。青年男女有说有笑，载歌载舞，开展各种庆祝活动，节日期间洋溢着欢乐的气氛。

清军收复新疆之战，中国清光绪元年至三年间，清军驱逐侵占新疆的阿古柏军，维护祖国领土完整的战争。

19世纪60年代，随着西方列强在世界范围内争夺殖民地斗争的日趋激烈，中国的边境形势日益紧张。沙俄在第二次鸦片战争中夺取了中国东北边疆的大片领土，随后便把侵略魔爪伸向中国西北边疆。1864年，沙俄通过与清政府签订《中俄勘分西北界约记》，又侵占了中国西部领土44万多平方公里，并妄图吞并整个新疆。1865年，中亚浩罕汗国侵略者阿古柏率军侵入新疆，在英国支持下，建立反动政权。1871年，沙俄出兵占领伊犁地区。新疆面临着被肢解吞并的危险。 70年代中后期，清政府在左宗棠等人的积极推动下，胜利进行了收复新疆的战争，维护了中国的领土完整，粉碎了英、俄企图肢解和侵吞新疆的阴谋。

占中国版图达六分之一的新疆之所以现在还在我们国家的版图之内，有一个人不能忘记，他就是中兴清朝的名臣---左宗棠!

这是一段每个中国人都不能忘记的历史。

左宗棠生活的时代，清朝经过鸦片战争已病入膏肓，气息奄奄，“日之将夕，悲风骤起”。军队腐败，灾害频发，贪官横行，民变四起。在这样一个大背景下，1864年，中亚地区浩罕汗国(在今乌兹别克斯坦境内)的一个军官阿古柏趁新疆内乱，带兵侵入了新疆，先后占领了喀什喀尔、叶尔羌、和田、阿克苏，库车，到1870年秋，攻占达坂城、吐鲁番、乌鲁木齐、玛纳斯，占领了新疆的大部分地区。与此同时，沙俄也趁机侵占了新疆伊犁。

在这样一种内忧外患的形势下，左宗棠以垂暮之年，毅然承担起收复新疆的重任。他这样说：“在这样一个形势下，我决不能告老还乡，我决不能不管。我一定要和这个入侵的强盗干到底!”但当时以李鸿章为代表的“海防”派，坚决反对出兵收复新疆，李鸿章认为，新疆就是失去了，于朝廷也没有什么大的损失，就算是收回新疆了，也不过是多了几千里的无用不毛之地，反而增加了朝廷的负担。(看来把李鸿章定为卖国贼确实没有冤枉他，历史是公正的。)左宗棠针锋相对，力排众议，他认为“海防”、“塞防”同等重要，新疆断不可失。

清廷海防塞防之争中，李鸿章说，新疆乃化外之地，茫茫沙漠赤地千里，新疆不复，于肢体之元气无伤。主张放弃塞防。左宗棠反驳道：天山南北两路粮产丰富，煤铁金银玉石藏量极丰，实为聚宝之盆。而后左宗棠抬棺出征，誓死收复了新疆。如今新疆石油储量超200亿吨，占全国陆地总储量的30%。

当时的清政府采纳了左宗棠的意见，任命左宗棠为钦差大臣，督办新疆军务，统领大军出玉门关，收复新疆。然而，当时的清政府囊中羞涩，拿不出西征的军费来。左宗棠没有办法，只好借外债，而且是高利贷，那也得借，左宗棠知道如果不借，军队就无法出关，就无法收复新疆。最后，左宗棠借外债500万两，朝廷出300万两，海关出200万，凑了1000万两银子的军费。

于是左宗棠整顿军务，筹粮筹运，筹集了四千万斤粮食，集中了5000辆大车，5500匹骡马，29000峰骆驼。1876年4月，左宗棠统率着大部分由湘军组成的七万多西征大军，踏上了收复新疆的征程。雄师亲住玉门关，不斩楼兰终不还。在那尚属冷兵器的时代，我们可以想像那是何等壮观的行军场面!

左宗棠收复新疆的战略指导思想是“先北后南，缓进速战”，也就是先打北疆的薄弱之敌，最后攻击南疆的敌军主力。不轻易冒进，一旦战机成熟，当速战速决。左宗棠常自比为诸葛亮，从左宗棠用兵新疆的战略战术来看，他是深得诸葛亮用兵之道的。

在正确的战略战术指导下，进兵新疆很顺利，很快就平定了阿古柏的叛军，至1877年底收复了南北疆。接下来左宗棠面临的就是要收复被沙俄占领的伊犁，这时的左宗棠已是年近70，而且因军务的繁忙，常咳血于营帐。他为自己的后事做了充分的准备，抬着棺材，指挥大军兵分三路，抱着战死疆场的决心，誓死要收复伊犁。这是何等雄壮的气势!

左宗棠收复新疆的壮举，在当时被誉为“中国人的气质”。

最后的结果，我们不用再多讲了。因为占国土六分之一的新疆还在中国的版图之中!新疆的矿产、新疆的石油天然气、新疆的宝藏……

朋友，当你在新疆的天山南北或是工作、或是生活、或是旅游时，你是否还知道一百多年前，有一个叫左宗棠的湖南人为了保住这一片大好河山，拼老命收回了这片国土……

时人有诗赞曰：

“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。

新栽杨柳三千里，引得春风渡玉门。”

11月8日，和静县北山绿化基地，山下歌声嘹亮、舞姿优美，掌声、喝彩声不断;山上人流涌动、红旗招展，一支支民族团结先锋队、党员志愿者服务队在北山捡垃圾、搬运石块、义务植树……由和静县巴音布鲁克镇举办的温情草原“民族团结一家亲”活动在此举行。

当天，和静县北山绿化基地广场上举办了以“民族团结一家亲”为主题的文艺活动。演出在优美动听的蒙古族歌舞中拉开序幕，演员们用轻盈的舞姿、动听的歌声营造了各民族团结和谐的氛围。维吾尔族、蒙古族富有特色的独唱、集体舞等节目引得观众叫好连连，随后的麦西来甫将整场演出推向了高潮，民汉群众纷纷走上舞台跳起了欢快的麦西来甫，现场一派欢乐祥和的氛围，唱响了各民族团结一家亲的时代主旋律。

活动中，和静县巴音布鲁克镇6个村、4个牧场和2个社区的12支党员志愿者服务队开展了“关爱北山、绿化家园”活动，300余名各族党员和热心群众携带植树工具，将数百株桃树苗种植在北山，并义务开展了修剪树苗、清理沟渠、搬运石块、打扫卫生等活动。党员桑布说：“北山绿化工程对和静生态环境有很大的改善作用，巴音布鲁克党员志愿者服务队有义务为建设北山出一份力，我们感到很自豪。”

活动中，和静县巴音布鲁克镇6个村、4个牧场和2个社区的12支党员志愿者服务队开展了“关爱北山、绿化家园”活动，300余名各族党员和热心群众携带植树工具，将数百株桃树苗种植在北山，并义务开展了修剪树苗、清理沟渠、搬运石块、打扫卫生等活动。

当天还开展了科技、文化、卫生三下乡活动，草原牧民联谊活动，巴音布鲁克镇的爱心商户携带了大米和羊肉，为在场500余名群众做了免费的抓饭。牧民巴特尔说：“冬季下山后能参加这样的活动真是太好了。”

记者了解到，今年和静县巴音布鲁克镇利用该镇历史文化丰厚的优势，主动激发牧民参与文化活动的主创性，积极开展“民族团结一家亲”活动，注重工作创新，突出活动时效性，注重人文化、大众化、实体化，推进理念、手段、载体、方式的创新，提高了广大群众的参与度，取得了良好的效果。

今年初，市委、市政府决定在全市开展“转作风、促发展”活动，这次活动对进一步改变工作作风，创建学习型、服务型、创新型机关，具有积极的指导意义。在第一阶段的活动中，按照单位作风整顿活动计划的安排，我积极参与到这次活动中，通过认真学习和深入思考，对照 “十严禁”、“十不准”要求和自己的日常工作、思想情况，使我深刻的认识到：

一、几点体会

1、强效能必须提高素质

作为一名教师，选择了教书育人的工作就是选择了为人民服务，就要责无旁贷地做好人民公仆，让人民满意。这要求我们在不断提高自身素质、提高服务水平的同时，模范践行“八荣八耻”荣辱观，自觉树立良好形象，一切活动服务于发展大局，提高工作热情和激情，坚持原则、实事求是，做一名业务精湛，作风过硬，让人民满意的好公仆。“学高为师，身正为范”，良好的职业道德是教师职业活动最基本的要求，教师是学生增长知识和思想进步的导师。教师素质的高低，直接关系到素质教育的顺利实施，直接关系到青少年的健康成长，直接关系到祖国的未来。这就要求教师忠诚于人民的教育事业，热爱教育事业。社会主义的教育事业是人民的教育事业，是真正的天底下最光辉的事业。每位教师都应当忠诚于人民的教育事业，甘愿为人民的教育事业奉献自己的聪明才智。在实际工作中，兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛，在岗位上发出光和热。

强效能是新时期、新形势下对教育工作的基本要求，也是教育现代化重要特征。做到这一点，要更新育人观念，提升教学质量，强化责任意识、质量意识，在严格执行法律和政策的同时，以身示范，培养自己良好的师德，在师德中体现自我价值，努力做好本职工作。

2、促发展必须更新观念

学习的目的在于运用，运用是更重要的学习。衡量理论学习有没有取得实际成效，既要看到思想认识上是不是有新的提高，更重要的是工作作风、纪律作风是不是在转变，通过实践，查找与新形势、新任务不适应的陈旧观念、条条框框，查找工作中的差距和不足。我们应当牢固树立“重在行动，贵在落实”的理念，要将学习与行动结合起来，注重学、思、行的统一，在本职岗位上自觉为民尽责，更好地实现自己的人生价值。

3、转变工作作风，必须加强学习，

加强学习，积累丰富的理论知识，是更新观念、解放思想的基础，是适应经济社会发展的基础，是干好各项工作的基础。自己要学什么、为什么要学的问题应该首先解决。平时更多地审视自身，就会发现自己知识的不足，增强学习的针对性，不断地使自己学到的东西融入到实践中。只有勤奋学习，才能激发自身潜能，提高为社会服务的本领。那种认为不学习照样能够干工作、不愿意用心学习的想法，那种满足于一知半解、浅尝辄止的态度，那种借口工作忙敷衍了事的做法，那种把学习当作装点门面的现象，是错误的，是有害的。要想跟上时代发展，应对时代挑战，就必须坚持终身学习、不断提高自身的文化素质。

通过理论学习转变作风、积极进取、增强做好本职工作的事业心、责任感。 转变作风是思想解放、观念更新的具体落实。提高工作效率，意在保证各行各业能创新性开展工作，确保各项工作的高效落实。改进工作作风根本问题是要端正思想认识，强化服务意识，不断增强发展意识，创新意识，竞争意识，自立自强、敢想敢干、敢为人先的意识。我们应当更新观念，根据新形势、新任务的要求，充分发挥主观能动性、拓展工作领域、创新工作方法，不断探索提高工作水平的新措施、新途径，激发自身前进的动力;通过学习先进人物的高尚品质、人格魅力，树立正确的人生观、价值观，树立远大的思想抱负，以充满生机的与时代进步共呼吸的理想，自觉抵制落后、自私、狭隘、享乐等腐朽思想对自身的侵袭，保持旺盛的前进力量，不畏艰险、努力攀登。

二、下一步工作要做到：

1、加强学习，提高自身政治业务素质。坚持崇尚学习、终身学习，坚持理论联系实际，坚持学以致用，坚持运用科学理论指导工作实践，不断提高政治思想素质，提升工作能力。加强对党的路线、方针、政策的学习和认识，增强贯彻党的基本路线的自觉性;加强专业业务学习，统计是一门专业性强的业务工作，只有坚持不断学习，不断研究，坚持与时俱进，坚持理论与实践相结合，才能不断提高自身业务素质和能力，才能适应新形势统计工作的需要。

2、求真务实，增强工作的责任意识。统计工作是为领导决策提供准确的、科学的数据资料，经济社会发展事关人民百姓的生活水平和质量，不能有半点虚假。在工作中，要始终坚持求真务实的精神，一切从实际出发，讲实话、办实事、求实效，积极打造“诚实统计、科学统计、信誉统计、阳光统计”。

3、狠抓落实，切实转变工作作风。在工作中，要坚持脚踏实地、埋头苦干的敬业精神，坚持知难而进、锲而不舍的奋斗精神。加强基层、市场调研，加强与区县的沟通和联系，积极做好专业统计工作;对工作中遇到的问题勤于思考，积极、主动寻求解决办法;提高统计分析、信息的撰写能力和水平，进一步做好统计服务。

4、严于律已，自觉遵守单位各项规章制度。严格遵守单位上下班纪律，严格执行“十严禁”、“十不准”要求，认真践行“作风转变年”个人公开承诺。

解放思想是为了创新，面对新的形势，要不断的更新观念，改进工作方法，要敢于推陈，勇于创新。“创新是一个民族进步的灵魂，更是一个国家兴旺发达的不竭动力”。在工作的过程中，我们周围随时都可能出现各种各样的考验，会接触到各种各样的人，面临各种各样的机遇和挑战，这就要求我们不仅要有扎实的理论功底，更要有先人一着，快人一步，胜人一筹的胆魄，更新观念，利用新理念、新技能、新措施解决新问题、新矛盾。转变作风、提高效率、促发展是一项长期的工作，不可能一蹴而就，每个发展时期都有其不同的内涵和要求。我们必须根据不同时期的标准，解放思想、转变作风，不断调整工作方式，不懈的努力，才能与时俱进。身为教师，我们不能把教书育人降低到只传授知识的层面上。我们有责任、有义务从现在做起，从自身做起，通过学习不断地在思想上、政治上、文化上充实自己，努力提高自己的从教素质。以无私奉献的精神去感染学生，以渊博的知识去培育学生，以科学的方法去引导学生，以真诚的爱心去温暖学生，以高尚的师德去影响学生，用健全的人格魅力去教育学生，使自己真正成为一名无愧于受人尊重的人民教师。

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千百年来，新疆各族人民血肉相连，休戚与共，同呼吸共命运，心连心，共同创造了悠久的历史和灿烂的文化，共同开发、建设和保卫了美丽的新疆，涌现出了许许多多民族团结的生动事例。《大河百川——新疆民族团结故事》一书，就是将这些故事一一列举出来，为我们提供了一本民族团结的生动教材。这些故事中我最喜欢的是《亲人》和《张骞通西域》。

《亲人》讲的是岳普湖县的维吾尔族书记铁里瓦尔得，收养了一个从四川省江北县的汉族孩子陈建宏。尽管铁书记夫妇受着外界的许多压力，但也含辛茹苦地把他养育成人。如： 陈建宏是四川人吃不惯新疆饭， 铁书记夫妇就专门给他做米饭，炒鸡蛋，做蛋汤;有时还给陈建宏买牛奶，炖母鸡。陈建宏是四年级的学生，但这个县的汉族小学只有一年级，于是铁书记帮助陈建宏自学。而陈建宏也知恩图报，上班后不仅按月交给家里钱，还一分一厘地攒钱，并用自己攒的钱为铁爸爸买了一辆自行车和一台收音机。他不仅帮小妹妹学习语文、算术，还给大妹妹举办了婚礼。在陈建宏得肝病时期，两个妹妹也轮流看守，异族兄妹比亲兄妹还亲啊。

不光是两个城市，邻里之间，一个班，还是一个年级，民族之间都要互相帮助。

《张骞通西域》是很久很久以前的故事，讲了张骞两次出使西域，历时十八年，考察了许多国家，把西域的自然环境、风土人情、政治、经济等都向汉武帝作了详细的汇报，为汉朝反击匈奴创造了有利的条件，加强了中原与西域的相互了解与来往。而张骞第二次出使西域后，因积劳成疾而溘然长逝。我们应该像张骞一样为了民族团结、民族之间的文化交流而宁可牺牲自己。

这些不同历史时期民族团结的故事，犹如涓涓细流，汇聚成各民族大团结的滚滚洪流，是新疆各族人民团结进步的宝贵财富和源泉动力。我们应该把这些故事告诉每一个人，大家一起发扬民族团结的精神。

《条例》是新疆首部“去极端化”方面的地方性法规，是依法治疆、建设法治新疆的一项重要立法。制定《条例》是自治区贯彻落实以习近平同志为核心的党中央治疆方略的重大举措，有利于从法治层面推进“去极端化”工作，有利于实现新疆社会稳定和长治久安总目标。

全疆纪检监察机关和纪检监察干部要在学习贯彻《条例》中做到学思践悟，知行合一。要坚持原原本本学、反复深入学、联系实际学，带着问题学、带着使命学、带着责任学，学深悟透、融会贯通，明白哪些事能做、哪些事不能做，使《条例》内化于心、外化于行;要紧盯新疆社会稳定和长治久安总目标，紧扣自治区党委反恐维稳“组合拳”，牢固树立没有与“去极端化”工作无关的地区、无关的部门、无关的人的理念，正确把握“去极端化”的重点领域、重点地区、重点人群和关键环节，大胆实践开展“去极端化”工作的方法路径，做到推进“去极端化”工作无盲区、无空白、无缝隙;要坚持目标导向、问题导向、常态化导向，与《中国共产党纪律处分条例》和自治区党委《关于严肃反分裂斗争纪律的规定》《关于严肃反分裂斗争纪律的意见》《关于加强意识形态领域监督执纪问责工作的意见》紧密结合起来，把自己摆进去，从一言一行、一点一滴入手，对照检查、梳理问题，立行立改、全面整改，旗帜鲜明地、标本兼治地预防、遏制和消除“极端化”现象;要切实扛起责任，加强对《条例》落实情况的监督检查，加大明察暗访力度，抓早抓小、动辄则咎，发现问题、严肃处置、形成震慑。同时，各级纪检监察干部特别是领导干部要带头自觉严格遵守《条例》，强化内部监督管控和刚性约束，管好家人、管好自己、管好所辖范围内的干部职工，凡是《条例》要求的坚决执行，凡是《条例》禁止的坚决不做。

今年4月份是自治区第十四个“宪法法律宣传月”，今年活动的主题是：大力弘扬法治精神，服务新疆工作总目标。额敏县结合工作实际，精心组织开展第十四个“宪法法律宣传月”活动，努力在全社会形成尊法学法守法用法的良好氛围。

深入学习宣传习近平总书记关于全面依法治国和国家安全工作的重要论述。结合“学讲话、转作风、促落实”专项教育活动，重点宣传坚持总体国家安全观对于维护国家安全的重大意义，引导广大干部群众把思想和行动统一到中央和自治区党委、地委、县委精神上来，把力量凝聚到实现社会稳定和长治久安总目标上来，进一步增强走中国特色社会主义法治道路的自觉性和坚定性。

深入学习宣传宪法和国家基本法律。坚持把宪法学习宣传摆在首要位置，深入宣传依宪治国、依宪执政等理念，宣传党的领导是宪法实施最根本保证，宣传宪法确立的国家根本制度、根本任务和我国的国体、政体，宣传公民的基本权利和义务等内容，在全社会弘扬社会主义法治精神。加强国家基本法律的学习宣传，加强国家意识、公民意识、法治意识教育，引导公民依法行使权利、履行义务，努力在全社会形成尊法学法守法用法的良好氛围。

深入学习宣传与我县中心工作相关的法律法规。紧紧围绕县委、政府中心工作，围绕维护祖国统一、民族团结这条主线，大力宣传《国家安全法》、《反恐怖主义法》、《自治区实施办法》等维护国家安全和社会稳定的法律法规，宣传《自治区宗教事务条例》、《自治区民族团结进步工作条例》等维护民族团结和宗教和睦和谐的法律法规，宣传《刑法》、《治安管理处罚法》、《自治区边境管理条例》等打击违法犯罪的法律法规。宣传劳动就业、社会保障、医疗卫生、食品安全、消防安全等与保障和改善民生相关的法律法规，引导群众强化法治观念，引导群众依法维护自身权益，促进依法解决各种民生保障问题，促进社会和谐稳定。

深入学习宣传党内法规。突出宣传党章，大力宣传各项党内法规，注重党内法规宣传与国家法律宣传的衔接和协调，把纪律和规矩挺在前面，教育引导广大党员做党章党规和国家法律的自觉尊崇者、模范遵守者、坚定捍卫者。

额敏县把开展四月“宪法法律宣传月”活动作为贯彻落实“七五”普法规划、深化“基层法治建设年”活动的一项重要任务，加强组织领导，结合实际，精心安排实施，确保活动取得实效。

新疆是个既神秘又美丽的地方，那里有美丽的葡萄沟，神秘的罗布人村寨，炎热的火焰山，寸草不生的塔克拉玛干大沙漠……其中，我最喜欢的是神秘的天山大峡谷。

走进天山大峡谷，首先映入眼帘的是在山壁上刻着的“鬼斧神工”四个朱红大字。谷中红色的山岩十分粗糙，摸一摸还刺手呢！山顶皑皑白雪映衬着阳光，仿佛在赭红的山脉与蔚蓝的天空交界处镶了一道银边。

我们走着走着，两块仿佛半开的门扉般的巨石挡住了我的去路，我见中间有一个夹缝，便从中间挤了过去。这时，导游走过来，指着巨石说：“这是侧身岩，想过此路必须侧身，如果太胖只有翻越那边的石墙了。”怪不得我刚才不得不侧身呢！

我们继续前进，细心地我忽然发现，不远处有许多小洞，这就应该是传说中的藏宝洞了，相传这里曾是寻宝的好地方，大家你挖挖，我挖挖，最后就留下了这些小洞，至于最后到底挖没挖到宝藏，那就不得而知了。若不是跟着导游走，我还真想挖两下呢！

我们正在路上走着，突然我眼前一亮，一股清泉展现在我的眼前，我正渴着呢，我不管三七二十一，立即痛饮了起来，我正大呼痛快之际，导游笑嘻嘻地指着泉水说：“大家快看，传说这口泉喝上三口就能生孩子！”我一听大惊失色，我至少喝了十几口，那还了得！一路上我忍不住老去瞅我的肚子，不过还好，总算还没什么变化。

快乐的时光总是那么短暂，天山大峡谷之行马上就要告一段落了。大家都已坐上了车，等待返回。至于我嘛，还在烤羊肉摊前“涎水直流三千尺”，非要一解馋瘾不可。

我们刚游了北疆吐鲁番、天池、可可托海、五彩滩、喀纳斯等风景点，到我爸援疆的阿拉尔才一天，第二天我们又匆匆踏上了草原之旅。

汽车在新疆最美的独库公路上奔波了一天，黄昏前终于来到了期盼已久的草原——巴音布鲁克大草原。

到了景区买了门票后我们立马坐上区间车。沿途大草原无边无际，草儿碧绿碧绿的，又短又细，我真想立刻在草地上玩。一路上我们碰到了许多的牛、羊、马群，它们在草原上尽情地吃草，肥美的草把它们都吃得胖胖的，我想它们一定很快乐。我最喜欢那个大尾羊了，尾巴大大的，走起路来尾巴一抖一抖的，荡来荡去，好笑有趣的很。

区间车到了天鹅湖景点。听说，以前会有几千只天鹅迁徙到这里，可是我们只看到了七八只。也许是季节不对吧。

路上听导游说，夕阳下的九曲十八弯非常美丽，在草原上能看到九个太阳。怎么会有九个太阳呢？太奇怪了。当我还在纳闷时，我们在太阳落山前终于到了终点——九曲十八弯。爸爸背我到了山坡观景台，我们眼前忽然一亮，太漂亮了。山坡下是一望无际的大草原，一条宽阔的河流弯弯曲曲像“S”型流入远方。观景台上好多人架起了照相机准备九个太阳，那些人说，太阳光线好时弯弯曲曲的河面上会反射出九个太阳。可是天公不作美，天上有很多云，我们只在河里看到了两个太阳。最后夕阳钻入云层，天开始暗下来了。我们也带着些许遗憾回去了。

第二天我们继续第二个大草原——那那提大草原。导游说，那那提草原属于高山草甸，是世界上著名的四大高三草原之一，是哈萨克民族的摇篮，风光非常迷人。这天我最高兴的就是与爸爸一起骑马了。我与爸爸一起拉着缰绳，挥动着树枝，马儿就颠簸颠簸地跑起来了。我们在山坡上来回跑了两个多小时。真是爽快极了。

美丽的新疆草原，我最难忘的草原之旅，我玩得好开心啊！

开头：车刚进入玛依塔斯，吐鲁番的酷热被远远的抛在后面，迎接我们的是玛依塔斯独有的风。

耀眼的阳光不知什么时候躲了起来，天灰蒙蒙的，我们已经感觉到车身剧烈地摇晃，风在敲门了。我打开车窗，风便迫不及待地钻了进来，一下子吹醒了车内所有沉睡中的人。“快把窗子关上！”导游一边大声说，一边三步并作两步走过来使劲关上车窗。这一瞬间，风把她的帽子狠狠地吹跑了，也让我们领略到玛依塔斯风的厉害。导游赶紧抓住帽子，指了指车子左侧的一条白色隔离带说：“前两天就有一列火车的两节车厢在这里被吹翻了。这里所有的道路都是单行道……”为了使车保持平衡，导游安排我们调换了座位。我心里默默祈祷：千万不要翻车啊！

好不容易到了休息站，导游刚打开车门，狂风带着哨声冲进车内，着实给我们来了一个下马威！便利店近在咫尺，我们却被狂风捉弄，走两步退一步，艰难前行。风吹得我睁不开眼。好不容易快挪到便利店了，不知从哪边吹来一股狂风，把我吹到相隔五米的厕所，真无奈。我伸平胳膊，努力使自己保持平衡，风却从我的左袖口钻了进去，又从右袖口钻了出来，把我的衣服吹得鼓鼓的，像充气的气球一样，马尾辫也像马飞奔时的尾巴似的，肆意地抽打着我的脸。

风像一只无形的巨手，拽弯了树的枝杈，卷走了地上的尘土，连天上的鸟儿都被吹走了，所有被风吹过的地方都干干净净。我看见妈妈艰难地向我走来，像是在和我说话，她的声音几乎也被风吹跑了，回响在耳边的只有风鸣。我们几个孩子在风中任凭风吹走，跑着，衣服抖得像海浪一样，脸上的笑容也被吹得“狰狞”起来。这时我看到导游挥动着手中的旗子，扯着嗓子喊：“上车了！”

车摇摇摆摆地启动了。我望着车窗外依然在“呼啸”的风，恋恋不舍。再见了，玛依塔斯的风。

新疆确实很美，美丽的姑娘，美丽的花儿，美丽的丝巾……但是，新疆并不是任何东西都美的，例如沙漠。

库尔勒真是一个美丽的绿城，。这是我们来到库尔勒的第一印象。库尔勒确实算是一个绿城。茂密的绿树整齐地站在街道的两边，给炎热的天气，增添了不少的清凉。来到这么一个美丽的城市，谁会想到有一大片沙漠正虎视眈眈地卧在她脚边呢?可事实正是如此。

那天，我们驱车来到了塔克拉玛干沙漠的边缘。

风，卷着扑天盖地的黄沙。沙漠上的沙丘此起彼伏。向前微微迈上一步，脚就会隐隐往下陷，细腻的黄沙缓缓从脚边流过。

一个百岁老人正躺在一个躺椅上。他已经很老了。满头的银发，满脸的白须。我看了他一眼，心想，这就是导游说的，罗布泊剩下的最后一个人了吧。

罗布泊曾经是个非常繁荣的民族。他们傍水而居。每天，早。中。晚餐都是鱼，可人们一直生活得很好。但是，沙漠却正在一点一点地侵蚀着他们的家园。村庄每隔几年都要往里退一点，因为他们的水没了。没有了水，要只吃鱼的罗布泊人怎么活下去呢?一点，再一点，他们不停地在往里迁移着。于是，悲剧发生了。人们的水，永远地消失掉了。只剩下一个个小小的，满是盐碱的水塘。

罗布泊灭亡了。人们走的走，散的散，最后，就只剩下一个人!世界上从此，再也见不到罗布泊这个村庄了。

是什么导致这场灾难的呢?就是因为人们胡乱破坏环境的缘故。没有了树木的保护，沙漠就肆无忌惮地开始疯狂的破坏。淹没土地，淹没房屋，淹没所有它能淹没的地方。

库尔勒之所以能种那么多树，是因为有一条小小的孔雀河从城市中央流过。可是，虽然有一条小河流过，要种那么多树还是很困难的。

“你们知道库尔勒人是怎么给树浇水的吗?”导游问我们。有说用水管喷的，有说用水桶泼的，可是都不对。

“是用滴灌!”一个叔叔大声说道。

“完全正确!”导游笑着竖起大拇指。

大家都沉默了。

这所谓的滴灌，指的就是把水管戳几个洞，让水慢慢地渗到土地里。只有这样，才能把最少的水，用到最多的地方去。可想而知，要想在这里种树，是多么的困难。

这次新疆之行，给我留下了非常深刻的印象。我时常在想，塔克拉玛干沙漠离库尔勒那么近，万一有一天，它把库尔勒这么美丽的城市也给吞噬掉怎么办呢?

我由衷地希望，我们能够尽自己所能，努力去保护环境。不要任意砍伐树木。不要让库尔勒也消失掉!

在祖国的西北部，有一个被蓝宝石般河水簇拥着的美丽自治区——新疆。它就像一颗璀璨的明珠，静静地躺在西北边陲。而我就在愉快的暑假中，投入了她的怀抱。虽然过了这么久，但她的美丽依旧在我脑海中不断呈现。

在新疆的高原——巴音布鲁克草原中留给我的印象只有一个：马“野”。在草原中，雄马个个英俊潇洒，身材魁梧，好似一位整装待发的军人。记得那次，我刚骑上一头棕色骏马的马背，那匹烈马就一下子成了盯上猎物的豹子一般，脚下生风，朝远方的森林奔去。但刚过完一座绿色的小丘，马又变成了个顽皮捣蛋的猴子，马蹄一刹，抖抖身上的毛，头一扭，又往回跑。待我缓过神来，马已经把我甩下自个儿闹去了。

那整个新疆留给我什么印象呢?要我说，风是“野”的。走进喀纳斯森林深处，微风带来了树木的清香，带走了小道的喧哗。整个森林显得异常幽静。但不过多久，原本清爽的微风一下子就变成了铺天盖地的龙卷风。风吹得原本平静温顺的河流变得狂躁起来，用力击打着岸边。狂风还使得那些生活在深山密林的动物们吼叫，好似打扰了它们的午觉。风像个婴儿，不过多久，又渐渐平静，山谷又恢复了原貌，好似一切都没有发生。

新疆的野，让我看到了一种无拘无束的美，这种美，让你感到清新，感到愉快，感到自由。这就是那美丽的新疆。这种美是只有在新疆才能体会到的，虽过了这么久，但它的野还是一遍一遍地呈现在我的眼前。

天气晴朗，阳光明媚的一天，我正看着枯燥无味的电视节目，突然，一阵清脆的“叮铃铃”声把我惊醒了，我四处张望，想看到什么东西在响。哦，是电话!这么早谁会打电话来呢?我心里在想。我马上跑过去，拿起电话喊道：“喂!是谁呀?有话快说!”“是我，儿子!”“啊!是老爸呀!刚才说的话你就当它不存在。”我像老鼠见了猫似的，马上意识到自己的过错。“算了，算了，不和你斤斤计较，以后记得要有礼貌就行!对了，我有一个好消息，那就是——我们可以去新疆了，而且是今天!”“真的?太好了!”我一蹦三尺高，“老爸，万岁!”

到了新疆，爸爸就带我们去乌鲁木齐市的小沙漠玩。爸爸首先带我玩摩托车，这太刺激了，这次比赛是摘旗子，我们也摘了很多旗子。最后达到了最高峰，也就是终点。接着，我们订了个旅馆，然后去吃晚饭。在街上，有各种应有尽有的商品。我们到了吃晚饭的地方，我吃到了当地的特色手抓饭，“这简直是我有生以来吃到的最好吃的饭!”我感叹道。

第二天，爸爸带我们去吐鲁番的葡萄沟玩，那里是盛产葡萄的地方。那里的紫葡萄像一串串紫水晶，绿葡萄像一块块翡翠玉，黄葡萄像晶莹的玛瑙……品种繁多，酸甜可口，好吃极了!

最后是去骑马，我的马总是不听指挥。我叫东它往西，我叫西它往东，总是和我唱反调。下坡时，那匹马跑得飞快，我使劲地拉它还是不停，后来还是爸爸帮了我，让我逃过了这次即将降临的“灾难”。

我依依不舍地离开了新疆，希望下次还能到新疆来游玩。

朋友，你到过我的家乡——新疆吗?你饱览过新疆的山水风光吗?你了解新疆的风土人情吗?这里确实是一处让你迷恋的地方。

我爱新疆，因为她不仅是生我养我的地方，还是一个风景优美、物产丰富的地方，更是和祖国各地血肉相连的地方。当年，由于军垦戍边的需要，许多汉族青年随军入驻这块少数民族聚集的西北边陲。从此，他们扎根雪域，世代繁衍，与这里的兄弟民族一起创建了西北的安定与繁荣。

说起新疆，一年四季景色各异。春夏之际，远望巍巍雪山耸入蓝天，山脚下郁郁葱葱的原始森林镶嵌在一望无垠的牧场边上，羊群洒在碧绿的草场内，如同点点白帆游弋在绿色的海洋。那一眼望不到边的麦海、棉田、玉米，生机无限，简直是美丽江南的翻版。如果你到南疆走一走，定会感受到与内地不同的奇特风光：头顶是蓝天白云，远处是茫茫沙海，近处是绿色的庄稼，徜徉在远接天际的林荫道上，你很远就会闻到田里飘来哈密瓜的清香。

十月金秋，新疆的美景更让你目不暇接：金灿灿的玉米，雪白的棉花……阵阵风送五谷香。走进村庄，一排排整齐的房舍栉次鳞比，家家门前绿荫环抱，果满枝头，葡萄架遮掩着庭院的天空。绿荫下的石桌上经常摆放着瓜果、清茶，随时招待来自远方的客人。走进果园，看，缀满了果实的树干压弯了腰：黄澄澄葫芦似的鸭梨、光鲜泛亮的红富士苹果，会让你垂涎欲滴;葡萄架上一串串珍珠似的葡萄弥散着甜蜜的馨香，你会感到象来到仙境一样。

这时候，正是哈密瓜成熟的季节。昼暖夜寒，得天独厚的地理条件酿就了哈密瓜的奇特甘甜。红瓤、绿皮、个儿大、味美的哈密瓜吸引着无数游人的目光。林荫道上穿梭往来的汽车、马车把甘甜送往祖国的四面八方。

当你满载着新疆的情谊，乘着汽车来到边陲小城，扑面而来的是改革与时尚的新风。你看，那一幢幢高楼大厦，光彩耀眼;一排排琳琅满目的商业街，穿梭着服饰各异的人流;一阵阵随风飘来的乐曲让你真正领略到少有的异域风情。此时，你会真实感受到这里与祖国内地一样的心的律动。

看到新疆的今天，你一定憧憬她明天的美好。