方式

中国互联网络信息中心( CNNIC ) 2004 年发布的《第十四次中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至 2004 年 6 月 30 日，我国上网用户总人数达到了 8700 万，上网计算机总数现达 3630 万台。在上网用户中，男性多于女性，占总人数的 59% ，超过八成( 82% )网民的年龄在 35 岁以下。

调查显示，电子邮箱被广泛使用。我国互联网上网用户中 84% 的人经常使用电子邮箱，这成为他们在网上进行沟通的最主要渠道。其中，每位用户平均拥有 E-mail 账号 1.5 个，平均每周收到电子邮件 4.6 封(不包含垃圾邮件)，发出邮件 4.3 封。 60% 的人使用电子邮件与同事或有工作关系的人联络， 52% 的人通过这种方式与朋友交流。

1.记叙

记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化过程。

“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”(陆游《书愤》)

用叙述的方式写自己亲临抗金前线的值得纪念的往事。

描写

用生动形象的语言对人物、事件、环境所作的具体描绘和刻画

“江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣”(杜甫《漫成一首》)

诗歌从水中月影写起，生动描写了白鹭曲着身子，恬静地夜宿在月照下的沙滩，船尾大鱼跃出水面而发出拔刺的响声，一动一静构成了江上月夜宁静的美景。

2.议论

对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所表示的意见

“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”(元稹《菊花》)

这是诗的后两句，点出喜爱菊花的原因和对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。

3.抒情

表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒、爱乐等主观感情。有直接抒情，也有间接抒情。

“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。”(温廷筠《商山早行》)

首联中起句以时间、事件、环境三者相互照应，写出旅客的辛劳，对句直抒诗人的感慨。“客行”与“故乡”相比较，自然生出一个“悲”字来。

1、叙述

(1)概念和要求

(2)叙述的人称和视角

(3)顺序和倒叙、插叙和补叙、总叙和分叙

2、描写

(1)描写概念和要求

(2)描写的对象：人物描写(语言、行动、神态、心里、外貌)、环境描写、场面描写、细节描写

(3)描写的方法：白描与工笔、直接描写和间接描写、主观描写和客观描写、动态描写和静态描写

3、抒情(穿插运用)

(1)抒情的含义和要求

(2)抒情的方法：直接抒情和间接抒情(寓情于事、寓情于理、寓情于景)

4、议论(穿插运用)

5、叙述与描写的升格训练

6、议论抒情运用的升格训练

One way to get around in big cities like Beijing and Shanghai is to take a taxi, but it’s too expensive. Many people like to go out by subway or light rail. They are very fast and convenient. Now they are becoming more and more popular. Buses are cheap, but they are very slow in rush hours.

If you want to see a city well, you can go out by bike. However, most people prefer to get around in a downtown area on foot, because it’s good for health.

好的记叙文是有技巧的，下面是小编整理的叙事作文的十大方式，欢迎阅读。

1、第一人称叙事法

由于文章的内容是通过“我”传达给读者，表示文章中所写的都是叙述人的亲眼所见，亲耳所闻，或者就是叙述者本人的亲身经历，使读者得到一种亲切真实的感觉。采用第一人称，由于叙述人是当事人，所以叙述的人与事，只能是“我”活动范围内的人物和事件。活动范围以外的人物和事情就不能写进去。

2、第三人称叙事法

用第三人称叙事，叙述人既不受空间、时间的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展现在读者面前，能自由灵活地反映社会生活。但第三人称叙事又往往不如第一人称叙事那么亲切自然。

3、顺叙法

顺叙是按时间的先后顺序来叙述事情，这就跟事情发生发展的实际情况相一致，所以易于把文章写得条理清楚，脉络分明。运用顺叙，要注意剪裁得当，重点突出。否则，容易出现罗列现象，犯平铺直叙的毛病，像一本流水帐，使人读了索然无味。

4、倒叙法

倒叙并不是把整个事件都倒过来叙述，而是除了把某个部分提前外，其他仍是顺叙的方法。采用倒叙的情况一般有三种：一是为了表现文章中心思想的需要，把最能表现中心思想的部分提到前面，加以突出;二是为了使文章结构富于变化，避免平铺直叙;三是为了表现效果的需要，使文章曲折有致，造成悬念，引人入胜。倒叙时要交代清楚起点。倒叙与顺叙的转换处，要有明显的界限，还要有必要的文字过渡，做到自然衔接。特别要注意，不要无目的地颠来倒去，反反复复，使文章的眉目不清。

5、插叙法

插叙是为了表达文章中心的需要。有时是为了帮助读者了解故事情节的追叙;有时是对出场人物的情节作注释、说明。使用插叙一定要服从表达中心思想的需要，做到不节外生枝，不喧宾夺主。在插入叙述的时候，还要注意文章的过渡、照应和衔接，不能有断裂的痕迹。

6、补叙法

补叙主要用于对上文的叙述补充说明，一般是片断性的、简要的，不具备完整的事件，也可以把解释或说明的文字放有前面，以引起下文。补叙的作用，一般不发展情节、事件，只对原来的叙述起丰富、补充作用。

7、分叙法

分叙的作用是把头绪纷繁、错综复杂的事情，写得眉目清楚，不条不紊。分叙可以先叙一件，再叙另一件，也可以几件事情进行交叉地叙述。采用分叙时要根据文章内容和表达中心思想的需要确立叙述的线索，还要交代清楚每一事件发生和发展的时间。

8、详叙法

9、略叙法

略叙的作用是在于交代事件发生发展过程中不可缺少但又不必详叙的内容。它与详叙相结合，便整个叙述有详有略，疏密相间，形成叙述的起伏。略叙一般用于文章的开头和结尾;与中心思想关系一般的部分;人所共知的部分。

10、直接抒情法

直接抒情可以使感情表达得朴实真切，震动人心。直接抒情一般适用于抒发强烈而紧张的感情。直接抒情的特点是叙述时感情强烈，节奏时快、紧张，情感直露，容易把握。

Different people have different lifestyles. They do the same things from morning to evening every day.

Usually, they write their plans on paper. But sometimes they remember what things they will do in their minds. I also have my own lifestyle. it is wonderful! I get up early on weekdays, and do the school things then. But at the weekend, i never get up early. I sometimes stay in bed until lunchtime. One day, I stayed in bed very late. it was a weekday. The clock rang. It was six thirty. but I didn’t’t hear it. I stayed in bed until seven o’clock. I looked at the clock and jumped from the bed to the floor. I was afraid, “oh, my god, i will be late.” I shouted. So I didn’t have breakfast. I put on my shoes and took a taxi to the school. i was in good luck that day. I wasn’t late for school. I was pleased that time.

I think I should get up earlier on weekdays or i will be late. I believe you get up earlier on weekdays. Best wishes for you.

1、想象你就是书中的某个人物，根据“你”的经历和感受写一本日记。

2、给书中的某个人物写一封信，给他提提你的建议。

3、想象你就是这本书的作者，描述一下书中的人物在本书诞生之前的几年或之后的几年经历了什么。

4、根据该书表现的某个主题写一篇短文。例如，如果该书的一个主题是爱，你可以写一篇关于爱的文章，并用上书中的例子。

5、创作一首诗歌、歌曲或一个故事来表现书中的人物、冲突或主题等。

6、根据书中的某一人物或情节画一张画或图表，并作出相应的详细解释。、

7、想象对书中某一人物进行采访，你可以问他书中有关的内容，也可以问他其他问题。用你自己的语气提问，然后用该人物的语气进行回答。

8、回顾整本书的内容，给出你对这本书的评价。无论你认为这本书是有趣还是无趣，都从书中找出例子来证明。

9、写出书中的主要问题或冲突，涉及到的人物，以及结局。

10、将下面这个句子填写完整：我喜欢（不喜欢）作者（或某一人物）……的方式，因为……（字数250——300）

11、描述一下你读这本书时的感受（愉快、悲伤、解脱、愤怒、或充满希望等），并解释你为什么会有这样的感觉。

读书笔记一般分为摘录、提纲、批注、心得几种，格式及写法并不艰深，心得笔记中的读后感有点麻烦，但只要懂得论点、论据和论证这三要素的关系，就会轻松拿下，因为读后感不过就是一种议论文而已。

读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。古人有条着名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。常用的形式有：

1、摘要式读书笔记

摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。摘录式笔记可分为：

（1）索引读书笔记

索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编着者、出版年月日、藏书处。如果是书，要记册、章、节，如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面，以备日后查找方便。例如：庄照：《也谈为谁立传》，《光明日报·〈史学〉》

（2）抄录原文读书笔记

抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。

2、评注式读书笔记

评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的感情。评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。评注式笔记有下列几种：

（1）书头批注

书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解，也为日后查找提供了方便。

（2）提纲

提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。

（3）提要

提要和提纲不同。提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。

另一种提要，是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。

（4）评注读书笔记

评注读书笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注释，这样的读书笔记叫作评注笔记。例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段：清严无照《蕙櫋杂志》：西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻，甚宏壮。词即慷慨，书亦瘦劲可观，末题华盖大学士。后人磨去姓名，改题夏言。虽属可笔，然亦足以惩奸矣。

案：严嵩篇和岳飞词，有如是作为，后人留词改名，有如是自欺，严先生以为可笔而又许其惩奸，有如是两可。寥寥六十字，写尽三态。（鲁迅《集外集拾遗·书苑折枝（二）》）

（5）补充原文读书笔记

补充原文的读书笔记，是在读完原书或文章之后，感到有不满足的地方进行补充。需要注意的是补充原文不是随意地加以补充，而是要围绕中心思想加以引申或发挥。

3、心得式读书笔记

心得式读书笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。它有如下几种：

（1）札记

札记也叫札记，是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。这种札记的形式是灵活多样的。可长可短。

（2）心得

心得笔记也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。这些读书笔记，可以写读书时的心得体会，也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。写这种笔记，一般是以自己的语言为主，也可适当地引用原文。

（3）综合读书笔记

综合读书笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后，抓住中心评论它们的观点、见解，提出自己看法的笔记。

上述三种类型的读书笔记，不论采用哪一种类型，目是都是为学习、工作、科学研究和写作服务。作笔记时开始可采用摘要式，以后读书多了，有了比较，产生了看法，就可以写译注式，至于心得式是更进一步了，它是属于科学研究的范畴。

[读书笔记方式

议论文从论证方式看，一般分为立论和驳论两种。

1.立论：立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。表明自己的态度时，要注意以下三点：

(1)这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践，确实是自己所独有的正确的认识和见解，或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意，增长知识，提高对事物的认识。

(2)必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的问题，结篇要归结到这一问题。在论证过程中，不能离题万里，任意发挥，或者任意变换论题。如果有几个分论点，每个分论点都要与中心论点有关联，要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。议论文的逻辑性很强，论证必须紧扣中心，首尾一致。?

(3)“立”往往建立在“破”的基础之上。在立论的过程中，需要提到一些错误的见解和主张，加以否定和辩驳，以增强说服力，使读者不会误解自己的观点。?

2.驳论：驳论是就一定的事件和问题发表议论，揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。

(1)反驳论点。反驳主要是反驳论点，因为议论的根本目的在于阐述见解，发表观点，如果我们不能同意对方的观点和见解，那就要用各种方法来批驳、否定这一观点、见解，指出它的荒谬或虚假。反驳论点就是针对对方论点直接驳斥。

反驳论点的方法之一是直截了当地指出某一论点的错误，用确凿的、不可辩驳的事实来直接反驳，或者从理论上进行透彻的分析和解剖，直接指出错误所在。?

反驳论点的另一种方法是归谬法。归谬法是以某一个论点为前提，按照逻辑规律进行合理的引申，但是引申出来的结论却是荒谬的。由于引申出来的结论无法成立，因此，引申出这一结论的论点也就不能成立。写作中对一些似是而非的模糊认识，运用归谬论证揭示其“非”，能收到澄清认识的良好效果。?

反驳论点还可用反证法，即作者并不直接指出对方论点的谬误所在，而是建立起一个与对方论点针锋相对的新论点，通过充分论证使这一新论点树立起来，于是与之相对的论点便不驳自倒了。?

运用反证法应注意的是，所反驳的论点与自己所证明的论点应是互相对立，不能相容的。这样才符合逻辑学上矛盾律的要求，达到肯定这个否定另一个的目的。?

(2)反驳论据。反驳论据，这是一种釜底抽薪的反驳对方论点的途径。在论证过程中，论据乃是论点赖以支撑的支柱，如果论据不能成立，那么论点就失去依托，不攻而自垮。?

(3)反驳论证。反驳论证，这是通过揭露对方在论证过程中论据与论点之间不符合逻辑关系的漏洞来否定对方所提出的论点。进行这样的论证，需要对于对方的言论作冷静的分析，发现其中逻辑推理上自相矛盾之处，然后予以有力的揭露。

(4)分 道理论证 比喻论证 和 事实论证

星期五，我站在讲台上，老师不在。我才替老师布置完作业，你就大声宣布收拾东西。在你的眼里，台上站着的我，是什么？

你们很吵，我才说了不要说话，你就开始窃窃私语，在你的眼里，站在台上的我是什么？

你是班长，我只是课代表。你好意思么？经常说人与人之间的尊重是互相的，可是你对于我们每个课代表，给予了尊重么？站在台上管纪律的我，到底该如何是好？

不是说好了和平共处的么，怎么又这样？呆呆的思索着，讲台上的我，讲台下的你，这最后一年该怎么相处？

你又开始讲话，我站在台上再次声明请不要说话。你低头，继续想和你们的闲聊。我的嘴角勾起一抹弧度。请你告诉我，那是自嘲还是微笑？

呆呆的穿梭在过道里，初三的时间很紧，而我却如此淡定。来来回回，我拿着作文本，一页一页翻开作文书，书上写了什么？我丝毫不知，我只想问，在你眼里，我是什么？最后二十分钟，你再次转过去说话，我叫你的名字请你不要说话，你说：“我在安排扫地。”我笑了，好苦涩。貌似这一节课是语文自习，扫地是课后安排吧？我反问你的时候，你冷哼一声：“是嘛是嘛”眼神里充满了不屑。是的，你是班长。凌驾于我之上的班长。

回到座位，你开始安排调换位置。我呆呆的坐在座位上，眼眶忽然的潮湿了。仰起头望着雪白的天花板，努力不让那潮湿的液体从眼眶里落下。我的悲哀，你懂吗？

你不是我，所以不用懂得我的心情；你不是我，所以可以全然不顾。

放学，背着书包走出校门，天灰蒙蒙的，耷拉着脑袋解开束起的头发，遮住半张脸，双肩抖动着，嘴巴紧紧地被自己捂住，小声地呜咽着。是的，眼泪终于还是落了下来。路边的树下，我屈膝蹲了下来头深深地埋进膝盖，泪水如海洋般涌来。

黄昏，我拍掉身上的泥土，从背包里拿出梳子将散落的头发束起，用湿纸巾擦干泪痕，对着两旁的树，勾起唇角大步向前。

不要小看我，哭过之后，我会用我的方式慢慢成长。

那么，也请你们在哭过之后用自己的方式成长。

“别一个人硬撑着，在城里待不下去，就回家吧。”五六年前我刚进城工作时，母亲跟我通话时说的这句话，我一直都记在心里。

那年冬天特别冷，我租住在胡同深处一个7平方米不到、没有暖气的平房里。白天还有微弱的太阳光输送些暖意，夜里屋子便像个冰窖，压上两床厚被褥都不管用。那时，感冒隔三岔五地敲门来袭。最怕爸妈打电话过来，我接电话时小心翼翼地克制着不要咳嗽，可总有露馅的时候，爸妈就怪我：“怎么还像个小孩子，不晓得好好照顾自己?”

后来，爸妈得知我租住的房屋没有暖气，连一碗普通的盖浇饭都舍不得吃，就劝我：“儿呀，回家吧，家里不管怎么样，总不至于吃不饱穿不暖。”我心里是暖的，有家在，有爸妈在，没有什么困难挺不过去。

一个人在外漂着，有时真的很想家。不是因为孤单了才想，而是想着家，突然觉得很孤单。当有些想家时，我就给家里打个电话，可一旦特别想家时，就不敢往家里打电话了。岁数不小了，可还是控制不好感情，生怕一不小心就让爸妈担心。其实，即使每次掩饰得再好，说自己过得有多好，父母也时刻不停地惦念与牵挂着我们。

所谓船航行得再远，岸总是跟着。血缘就是这样，你和父母之间总有一根无形的绳子，牵系心与心的两端，而这之间流动的距离，就叫作牵挂与惦念。

越是到了年关，就越是想家，这跟年纪大小无关，跟在外漂泊时日的长短无关。虽然每次购买返乡车票都让人焦心，可我还是那么热衷于回家过年。只要能够拿到车票，哪怕排再长的队，等再长的时间，都不是问题。等到坐上车了，心驰的速度总比火车跑得快，回家，快点回家!

站在车厢的过道里，你会发现生活就是春运的一节列车，你以为人满为患，结果你还是挤上了车;你以为连蹲下去的地方都没有，结果你一路站了十几个小时;你以为你痛苦得会当场死掉，结果你被拥塞的人群摇晃着睡着了。

许是归家心切，你居然在浊气熏天的列车里也能安稳做梦，梦见大雪纷飞中回到了家。到站时醒来，你发现自己靠在陌生人的背上，那人后背一片濡湿，泪水竟然仍是热的。

每年回家过年，父亲都会接站。火车站距离我家所在的小镇要一个小时车程，火车每次都是凌晨两点半到达，父亲要在冰冷的候车室里等我大半个晚上。

一下火车，残破的站台寒气逼人，让人直打冷战。父亲递给我一件军用大衣，接过我手中的行李，然后让我跟上。

寡言少语的父亲一年中最鲜亮的时刻，想必就是他见到儿子出现时——眼神里装了太多的内容，值得我用一生去回味。这么多年来，我和父亲从未怎么“沟通”，但心意却又像彼此都懂。

年复一年，为归巢而筑的“春节”，已然成为对家乡的一种追寻，像是一份定期存款，安然不动地等待你去领取。积蓄已久的回家的渴望，像年关时的烟花一样，被春节这根特殊的引信点燃。

春节，是炽热的!春节，我们回家取暖!

爱因斯坦曾经说过：学习知识要善于思考，思考，再思考。这是我学习的方法，也是我认为最好的方法。所以，在我的学习及思考方式中，就融合了两点，一是思考原因，二是举一反三。

当我在学习中接触一个新事物时，我就会有一个疑问，为什么是这样的？比如：在数学课上，老师向我们提出一个概念，一般情况下很多人只会将概念强行记忆下来进行运用，而我不一样，在记下概念后我就会思考，这个概念是怎么提出的，并且我尝试证明这个概念。在证明过程中，我也会遇到许多困难，这时，我会向老师求救。老师看见我脸上的疑惑，拍拍我的肩，弯下腰来，一边用指尖轻轻指向我的证明过程，一边细细地给我讲述思路和提示。我一边听着老师的讲述，一边看着原题思考着。等老师讲完，我恍然大悟，那种感觉如同搬开了卡在河道上的巨石，灵感如同河水一般，向我奔腾而来。这种思考的方式，不但让我对概念有了进一步的印象，而且论证的过程也会让我感到了极大的成就感。

在证明概念之后，自然不能停下思考的步伐。课下，我会拉着几个志同道合的朋友，一起聚集在老师的办公室里，一起讨论问题，举一反三。例如一题多解、一题多种变形等。有时，老师也加入了我们的讨论，我们将一个个想法和新点子写在纸上，一个个探讨和解决，一个个难题被我们攻破，我们瞬间获得了多倍的成就感。每一个人的思维在无形中碰撞，脑洞的一次次爆炸，都给我们带来了许多的快乐，无数次论证过程的推翻与重组，这才是真正的学习。渐渐地，许多同学也一块加入了我们的讨论，课间充斥的不是游戏与娱乐的无聊话题，而是一次次与知识的直接对话。

人的大脑有着无限大的潜力，思考是挖掘潜力最有效的方式。宇宙的故事才刚刚开始，要探索的东西还有很多，我们更要毫无保留的打开我们的思维回路。这是我的方式，不停地思考，不停地探索。

一把锯、几根木头、一本《本草纲目》、一堆从山上采挖回来的草药，云南文山广南县村民韦树福用这几样简单的工具，日前在自家地里搭建了一张露天的草药床，通过烧草药火熏的方式给患有β地中海贫血（重型）6岁的女儿做治疗。

家住云南省文山州广南县八宝镇坝哈村的韦树福夫妻，本来过着日出而作日落而息的平静生活，10月份，这份平静被打破，6岁的女儿在学校的体检中被查出患有贫血，后经医院检查，最终被确定为β重型地中海贫血。

此后，韦树福带女儿去广州、深圳等医院花去各种费用几万元，用尽家里所有积蓄，但病情仍然不见好转。医生告知需要做骨髓移植手术，押金需要30万元。韦树福夫妻对此一筹莫展，只好把女儿接回老家。

最近几天，韦树福突然想起在医院认识的一位病友给他出的主意——火熏疗法，通过烧草药熏病人，可以治病。他买来一本《本草纲目》，查找可以火熏的草药，尝试用草药火熏女儿来治疗。

然而这样的治疗方法并不被人赞同，β重型地中海贫血是遗传基因型疾病，熏蒸治疗的作用效果不大，而且火熏的过程中，孩子的呼吸器官也可能会受到损伤。我们同情这位父亲，昂贵的手术费用，对于这个平穷的家庭来说的确是一笔天文数字，但是我们并不能接受这样的方法，希望当地政府跟社会的热心人士伸出援助之手，让这位父亲停止这种愚昧的治疗方式。

每个人做事有每个人的特点，对不同事件也有不同看法。同样我也有别出心裁的方式。

今年夏天我仅背着一个小包，手持一本语文书来到了贵州黄果树大瀑布前。读着大瀑布的课文，欣赏着宏伟壮观的景象仿佛置身于仙境。

我是一个比较奇怪的人，不喜欢在幽静的地方看书，同样也不愿意像“低头族”那样边走边看。我向往触景生情的意境，读一句诗或者一句话，看一眼风景，来验证书上的内容和切身感悟一下大自然的美妙，体会出与书不同的东西。

伸出手来触摸瀑布溅起的浪花，吟一句“飞流直下三千尺”，看滚滚河水涌入下游，读一句“黄河之水天上来，奔流到海不复还”。仰望空中随风飘荡的水雾，念一句“山色空朦雨一起”……

在这种地方读难免会引起一些嘲笑之声，笑我不懂得游山玩水，我不去理会他们继续呆在我的世界里。有三、五成群的大人从我身边走过，讨论着哪里最值得留恋，太俗！有两个年轻女孩摆各种姿势拍照留念，太幼稚！有个老者不紧不慢第支起三脚架，架好相机，踱步寻找角度，太繁琐！我认为至需品读着课文，注视着美景就可以了。有些人只把山水留在手机里，而我将它刻入心中，总能浮现在我的脑海里。用我的方式旅行，永记山水之美。

有人说美好是短暂的需要借助外力来记下，而我认为人的一生都是美好的，不需要多么浮夸的方法来记忆，用心体会就够了。正如“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，我会如落叶一样无声无息，随风摇曳地落在地上，静谧、优美地度过一生。我要用自己的方式做事、思考、走过我自认为“不平凡”的一生。

那年，她还很小，看着父母背着行李离开的背影，她在奶奶的怀里哭的撕心裂肺。

奶奶告诉她：“孩子，别哭，他们只是想让你过上更好的生活，等到明年，他们就会回来了。”于是，她开始学会了等待。可是，一年、两年、三年……过去了，每年快过年的那几天，她都会拉着奶奶的手去爸爸妈妈当时离开的那条路张望着，可是，那条路的尽头给她的永远都是失望。

这样的失望一直持续到她七岁那年，她刚放寒假没几天，就接到了父母的电话，电话那头他们说今年会回家。于是，她高兴的一夜没睡，第二天她早早的起了床，让奶奶给她穿上最漂亮的新衣服，梳最好看的发型，吃早饭的时候，她囫囵的吞了几口就跑了出去。

她不知道时间过了多久，只记得快中午了，奶奶盛了碗饭送给她时，她正坐在路边的一块大石头上，眼睛一直盯着那条路的尽头。吃完了饭，她被奶奶抱着在怀里很安静的睡着了。

她醒来的时候已经是黄昏了，她站起身来活动了几下，然后她盯着路的尽头不动了，那里有两个年轻人背着行李正向她走来，那身影像极了她父母。等她反应过来时，她父母已经走到了她身边，抱起了她，可是不知道为什么，那一刻她没有想象中的喜悦，反而觉得有一丝生疏，仿佛她被别人的父母抱着一样，那感觉说不出的怪异。

那年父母回来后，没有再离开了，父母一直对她很好，像是要弥补之前的不足。可是，从她九岁那年她便开始惧怕她的父亲。

那年的暑假，下着大雨，她拿着成绩单战战兢兢的向家里走。路上她父亲拿了把雨伞来接她，一把夺过她手里的成绩单，脸上的表情一瞬间冷的吓人，她不自觉的退后了两步，可是随后传来的火辣辣的痛让她一瞬间冷下了心，那一刻开始，她怕他，她甚至开始有些隐隐的恨他，心里埋怨“你何曾这样对待过弟弟”。

冰冷的风里，她哭到昏过去，醒来的时候，她已躺在自己的床上，身体仍有些痛，而父亲的脸上丝毫没有愧疚之色，她的心顿时冰凉。也是从那一刻开始，她知道了，那个人的眼里有的不是她这个女儿，而是成绩。

她的叛逆心里大概就是从那时候开始的，她知道她的父母只想要她的成绩，可她偏不如其所愿，越来越堕落，父母眼里的失望，她从来都是嗤之以鼻。

渐渐地，她长大了。虽然还是很叛逆，但也开始慢慢地理解父母了。今年父亲节那天，宿舍里的女孩都在给自己的父亲打电话，唯独她一直在犹豫，直到晚上下了晚自习后，她妈妈打电话过来问她最近的情况，她小心翼翼的跟她妈妈说了父亲节的事。挂完电话后，她打了一串关于父亲节的祝福语，发给了那个熟悉而又陌生的号码，然后下一秒，就把手机关机了。她觉得她似乎有些缺乏勇气。

她其实也知道父母是爱她的，但那种爱的方式却不是她想要的，她只是想让这个家能够温暖一点。每天回家后，可以跟父母坐下来好好的谈谈心，让他们知道她心里想什么，需要什么，希望可以躲在父母的怀里撒娇。而不是，一回到家，面对她的只有父亲阴沉的脸还有四面冰冷的墙。每天和父母的交谈仅限于“我回来了！”和“要上学了，我这周的生活费……”讨厌这样的家。

跟父母顶嘴，不是因为不爱他们，不理解他们，而是她想用这种方式来让父母知道她心里想什么，让父母能够跟她好好的交谈，仅此而已！

她的父母对她而言，有说不出的怨，也有着说不出的浓浓的爱。

学业终于告一段落。闲暇时光在期待许久后终于要开始，大家兴奋地讨论着时间的过法。有人说：“我都订好机票了，我要去欧洲玩上一圈。”有人说：“狂看电影呗！每天泡在电影院里多爽啊！”还有人说：“我呀！报了一大堆班，补补自己弱的地方。”听着大家的讨论，我在心中一笑，这段时光我要遨游在书的海洋中，快乐地捧着几本我最爱的书，温柔地度过那些时光。

在一个阳光明媚的早晨，我坐在小院的阳台上，捧着一本讲述黄土人故事的书——《平凡的世界》。摊开书，我静静坐在阳光普照的地方，不紧不慢地一字一斟酌的细细品味。小院的阳台正对着一条小街——一条比较繁华的小街，因而有点吵闹。一会有提着菜篮子的老奶奶过去了，一会有几个小孩玩捉迷藏，跳房子，一会又看到一个背着大包小包来这儿的旅客，我细细地观察他们的表情，神情，慢慢地体会他们的心理思索，看着他们，看着小街，看着蓝天白云，真想在一个个名词前加个“亲爱的”。我边读着《平凡的世界》边看着小街风情，有那么一刻，望着眼前的北京小街，看着书中的黄土高原，就发觉他们是那么的神似。同样是亲爱的大地，亲爱的朋友，亲爱的小街小村，同样上演着风土人情的故事，讲述着人与人间的爱恨情愁，那一刻，我的心激动着，少平，少安，晓霞，秀莲这一个个人物仿佛出现在我眼前的小街上，那么生动，那么真实，而在大好时光欣赏这一切的我又是那样幸福。

在一个下雨天，我独自坐在窗边，坐在台灯旁，那个小小的角落里，捧着一本讲述狼族命运的《狼图腾》。窗外乌云密布，雨声震天，风声惊地，而我读着那些在人类枪子弹药下一个个死去消逝的狼，看着他们是如何从惊恐变为悲壮！当暮色一点点降临，当窗外黑夜中暴雨依旧，当我品着狼族悲剧的文字，突然，我仿佛听到了一声狼的嚎鸣，我与一批狼那双绿色的眼睛不期而遇，我望着他在皎洁的月光下昂首呼唤，那一声声狼嚎刺在我的心中。

那一刻，我感受到书中那股强烈得就要炸开的野性的呼唤，那么悲壮，那么迫切，却又有一种狼的气节贯穿其间，有一种内蒙古民族强烈的如狼般的骄傲。即使被灭杀，即使被人类枪支屠害，它们依旧野性，依旧高昂！

我的心久久难以平静，在这些闲暇时光中，在公园，在校园，在山间，或是在晴天，雨天，我不知不觉读了一本又一本的好书，每一本都那么的不同！

或许它不如旅行华丽，不如电影刺激，不如学习踏实，却让我一次次用自己的方式感受着闲暇时光的每一份幸福。

“碎片化”一词是描述当前中国社会传播语境的一种形象性的说法。含义：完整的东西破成诸多零块。如此可见，我们的生活方式也已在不知不觉中成了碎片。

所谓碎片化的时间，其实就是把生活碎片化的终结杀手。可能在雨露芬芳的清晨，我们会不自觉点进手机，满满的小红点一拥而上，如同后宫三千佳丽焦急地等待被皇帝翻牌子。你再往下一条条拖动推送，鬼使神差点开一条心灵鸡汤，一边读一边在心中说：今天一定要好好学习，多刷题，不要在玩王者荣耀了，不要再刷微信了。

底下还有推荐：《如何打败懒惰、拖延》，但你并没有注意到身后墙上的时钟正在一分一秒地流逝，就过去了。

9：30，你突然想到还有堆成山的作业没有做，还要加上补习的语文中一篇篇深奥的古文，英语中一个个超长的单词，数学中繁琐的公式，全部摆放在眼前，你只能无奈地抬起笔，写了一，两题后，微博来了消息，你的爱豆又出新歌了，你又拿起手机，去关注跟你完全没有关系的八卦。

不知不觉又到了午餐时间了，在排队的过程中，看起了《初中生一定要看懂的英语语法》，《数学的必要知识点》。这个上午，你利用碎片时间明白了很多，竟有种经验不断上涨的感觉。

下午，你学习了《语文古文解析》，仿佛自带了与古人交流的buff。接着打开今日的《政治》、《历史》，看完马上觉得自己也能一统江山，做出许多伟大成就。

晚上，以最快的速度解决了一顿泡面。马上坐到椅子上兴致勃勃地打王者，全然已经忘了早上的话。在加载时充分利用碎片时间再读一篇新概念。本想在游戏中一展身手，却不想上来就被推塔团灭。

这时又一位夜游的朋友给你发了一篇关于《如何减轻熬夜带来的伤害》的文章。津津有味地看完，觉得自己又get到了新的点。才发现今晚又是个不眠之夜。

然而，每个人只能无条件服从，无法逃避，无法挣脱。从初始的微信、QQ、到微博、博客。每个人在里面获得有用的，无有的消息，而这些，都是利用碎片生活进行的。每隔几分钟就忍不住摸一下手机，到底是你在利用碎片时间学习，还是在利用学习之名减轻被碎片化利用的负罪感？

每次当我们通过互联网发现新的知识时，不会浪费一分一刻，学习自己所喜欢的，这可能使我们认为可以以此学习，然而，只是错觉罢了。

试想一下，去掉每天在手机里度过的时间，你还能拿出多少，是在学习的，在做自己喜欢的事的？

人可能将成为碎片时间生活方式的奴隶。从前，车马很慢，信件很慢，一生太短，只能认真做自己想做的事，即使无法阻挡时代的洪流。但是，还是愿所有人都能在碎片时间和生活方式中，找到自己的初心。

互联网大为发展的时代，是权威逐渐坍塌，自我意识逐渐崛起的时代。通过互联网，人们认识世界，了解新闻的方式逐渐增多。通过各种便携的媒介，无论是阅读，还是支付方式，无论是社会阶层还是信息传播，都不可避免的走入向信息化。

此时，消费者深陷在各类媒介、各类信息中，所谓的“权威”声音很快被湮没在信息的海洋中。对于消费者而言，媒介“碎片化”更多体现的是“个性化”。在科技开始主导一切的社会转型情况下，由于收入差距增大各个阶层人们的生活方式的日益悬殊，他们的价值观，消费方式，阅读的书籍，审美情趣也有着较大的差异，这也是阶级碎片化的引子。而逐渐拉开的阶级之间沟壑，引导了信息传播的碎片化，其中包含了时间，阅读，社交的碎片化。

社会阶层“碎片化”产生的直接影响是消费阶层“碎片化”，收入差距是社会阶层“碎片化”的根源，而收入又是影响消费的重要因素。不过，就算是收入相近的人，由于家庭教育，性格观念，以及喜爱喜好，他们对于应该怎样消费，要不要狠下心贷款购买，还是勤勤恳恳地攒够钱再买，意见并不是统一的。然而，正因为同一阶层内部消费者由于态度观念、生活方式不同呈现出“碎片化”趋势，网络和数字技术的发展更为消费阶层“碎片化”推波助澜。在大众市场向分众市场转化过程中，一部分态度观念、生活方式相近的消费者紧密结合，发展为“碎片化”市场。他们大多分为大众消费，分众消费和小众消费。

比如，如今70后及之前的人可能还对支付宝、微信支付抱有一定的戒心，他们或许会因为种种外界的客观原因，迫使他们去注册，开通账户，但支付宝等快捷支付方式绝不是他们的第一选择。而已经成年的人80后及90后，由于他们已有稳定的收入来源，并且他们乐于尝试新事物，因此比较青睐支付宝，当在实体店挑选好东西后，支付宝往往是他们的第一选择。00后等未成年人，无法注册支付宝账户，因此他们或是回归现金，或是将自己的微信账号绑上父母的银行卡，例如在学校的小卖部里，有用现金的，这往往是父母每周或每月给的“生活费”，也有的揣着手机，打开微信，“扫一扫”，简单而方便。

碎片化并不止于消费方式，但这些碎片化的现象显然是有利有弊的。

在科技与知识不断进步的今天，不论是网络的便捷还是交通的安全还是在日渐兴起的网络支付都将我们的生活分割成一片片的碎片。

网络的便捷将我们的生活分成无数的碎片，看似分散却又有无数看不见的银丝将其串联起来。在网络发展的几十年中，网络在我们的脑海中仿佛并未留下什么缓慢的进展过程，而是如光速般不断前进，为我们带来了日益增加的便利。从前的人们在和远在别处的亲朋好友想要联系时大多只有两种选择：一是即刻启程去往他们所在的地方，而这往往会花上几周、几月甚至几年的时间才能与心中的那个人见上一面；二是通过书信交流，而这种交流方式同样需要很长很长的时间。然而在21世纪的今天，我们通过网络或许只需花上一两分钟发个短信或者花上几秒便能在手机上听见所想之人的声音甚至于画面，这种感觉就是“远在天边近在眼前”。由此可见网络为我们的生活带来了多少便利节省了多少时间，将从前的漫长时光都浓缩在一片片小小的碎片中折射出耀眼的光。

交通工具在时间的长河中不但载着我们走向发展，同样它们也在陪着我们不断发展。现在的我们去外地只需一两个小时或者几十分钟，去外国也不过多了几个小时。而在上世纪的人们想要出一次远门可是非常不容易的。先不说路途遥远所引起的时间漫长，更难受的是在漫漫长路中拥挤的车厢与难熬的寂寞。时光飞逝，我们在不断进步，力求给人们最好的旅途感受。例如现在的高铁还是上海的磁悬浮都代表这交通不断为我们带来的便利。而这却也在慢慢带走了我们从前在漫长旅途中所能感受到的快乐，现在我们在晃眼间就到达了目的地。好像整个地球在不断变小，世界的速度都在不断地加快，可能会快到我们都跟不上它的脚步最终也将成为它加快脚步过程中的一个记忆碎片。

网络支付，在如今的我们看来都是如同吃饭喝水般平常的事在过去可是想都不敢想的事。上个世纪的人们还在经历着出去买东西或者交付费用时要带着现金的时代，如果忘记带钱便要返回家中取完现金再去购物或者交付费用，让人们感觉非常的苦恼与不便利。但现如今我们出门只要带着手机有着网络，便可以出去干各种各样的事，甚至都不需要现金便能解决我们所需要解决的支付问题。生活的便利为我们带来快捷的同时也将我们的生活分成不同的部分。

时代的飞速进展为我们带来的便利，将我们的生活分成无数碎片。有时我们会觉得这种碎片化的生活方式很好，但有些时刻我们便又会怀念当初虽然繁琐却又能感觉到生活乐趣的时候。都市的节奏将我们原本一体的生活犹如打碎一面铜镜一般四分五裂，每一块都不相同，每一块碎片的棱角也各不相同。这时我们该停下脚步想想这样的生活方式真的是我们想要的吗？

现在的我们享受着碎片化生活带来的便利，但终有一天将会受到从它不圆润的棱角所带来的伤。

何为碎片式阅读？——从字面上理解，便是零碎的，没有计划，没有目的的阅读，完全凭借自己的兴趣去选择所要阅读的材料或文章。

随着互联网的发展，手机的普及使用，电子阅读逐渐代替着人们对传统纸质书籍的需求，打击着纸质书籍的市场。各种阅读网站，各类阅读软件的兴起，使得人们越发忽略传承古老而悠久的纸质书籍的重要性。

因为在我们看来，方便快捷的电子阅读可以很好地利用我们空余的时间，并且不受空间，地点的限制，无论何时何地，拿了手机便可以进行阅读。它不想纸质书籍必须连贯着阅读，对于电子阅读，只挑感兴趣的部分阅读是完全没有问题的。一旦没有时间，立刻放下手机便可以开始工作。但，这样的阅读真的好吗？

其实，对于纸质书籍的理解性阅读与在互联网上只是为了获取信息的阅读还是存在很大差别的。碎片化的阅读相当于是一把双刃剑，只要你不会随波逐流，不去随意附和，而是时刻保持着自己清醒的头脑，那么，它便是有益的。反之，你看到了信息，只是在笑，笑过之后头脑里没有任何信息，那你就纯粹是在浪费时间，也就请不要打着“我要利用好每一分钟的时间”这样的幌子来欺骗自己！就如学者费勇所说“我不排斥碎片化时代，我们应该考虑怎么样才能把自己修炼的更完美。”虽说碎片式阅读有利有弊，但在我看来，弊无异于比利更为明显。读一本纸质书籍，想完全读懂它，仅靠两三天的阅读是远远不够的，这就是考验我们耐心的时候了。而电子阅读，碎片式阅读却完全不需要耐心，就以手机上的新闻为例，浏览一个界面只需要几分钟，甚至是几十秒，那么停留在每条界面上的注意力只有几秒，而这显然不足以让你理解文章内容。不间断地扫视，翻阅，寻找自己感兴趣的内容，阅读，退出——这个过程往往是在手机上阅读消息的人最喜欢做的事。久而久之你就失去了耐心，也就无法沉浸到一本优秀的纸质书籍所营造的世界中去了。所以互联网在给我们提供信息的同时，也在不断使我们的思维碎片化。

现如今，身处碎片时代的我们，又该何去何从？

人的一生中总会经历许许多多差强人意的事，每当这些人在时候反思时，总会去想是不是自己还做的不够好。可是在我看来，也许是路没有选择对罢了。

小草生长在水田里，当地的农民认为它汲取作物的养分，将它视之为一害。可是它被园艺家发现后，认为其作用不凡，用来美化环境的效果甚佳，于是园艺家将其带到了城里精心栽培。同样的一种植物，在不同的人眼中所看到的是不一样的，人又何尝不是如此？

当你的前方布满荆棘时，未尝不能换一条平坦的的沥青路来走呢？凭借《山楂树之恋》而一票走红的周冬雨，她的高考文化课成绩仅有三百分出头，可是她并没有在自己薄弱的一环里死死坚守，而是选择去拍电影，最终她凭借自己的名气被中影破格录取。因此说，她的高考也是成功的。假使她没有选择走拍电影这条路，没有去参加试镜，那么她的人生也不会如此璀璨。换种方式绽放自己，收获的也许会更多。

当你的人生之花正在开放时，也可以选择换种方式，重新绽放的花也许会更香，更美。前世界首富比尔·盖茨在自己的努力拼搏下终于考进了世界第一高校——哈佛大学。望着世人都羡慕的哈佛大学毕业证，比尔·盖茨选择了放弃。他辍学后一头扎进了计算机领域搞研发创造，终于研发出了令世界震惊的Windows系统，这一发明直接影响到了人们的信息需求。他所创办的微软公司也成为了世界五百强公司之一。盛开的话也可以重新绽放，现在的花也许远不及以后的花更美好。

当你的努力没有收获时，换种方式会有意外的惊喜。我国著名数学家华罗庚在荣誉集于一身后，感到自己所研究的数学领域很难再有所突破，于是他就开始进军物理领域。没想到的是，他在物理领域开始接二连三的有所突破，获得了不少属于物理领域的荣誉。换种方式绽放自己，不只有这一条路才可以看到光明。

人生之花的绽放方式有许多，为何不深思熟虑，精挑细选，选择自己那朵最美丽的花而绽放呢？