智慧

一位青年满怀烦恼去找一位智者，他大学毕业后，曾豪情万丈地为自己树立了许多目标，可是几年下来，依然一事无成。

他找到智者时，智者正在河边小屋里读书。智者微笑着听完青年的倾诉，对他说：“来，你先帮我烧壶开水!”

青年看见墙角放着一把极大的水壶，旁边是一个小火灶，可是没发现柴火，于是便出去找。

他在外面拾了一些枯枝回来，装满一壶水，放在灶台上，在灶内放了一些柴便烧了起来，可是由于壶太大，那捆柴烧尽了，水也没开。于是他跑出去继续找柴，回来的时候那壶水已经凉得差不多了。这回他学聪明了，没有急于点火，而是再次出去找了些柴，由于柴准备充足，水不一会就烧开了。

智者忽然问他：“如果没有足够的柴，你该怎样把水烧开?”

青年想了一会，摇了摇头。

智者说：“如果那样，就把水壶里的水倒掉一些!”

青年若有所思地点了点头。

智者接着说：“你一开始踌躇满志，树立了太多的目标，就像这个大水壶装了太多水一样，而你又没有足够的柴，所以不能把水烧开，要想把水烧开，你或者倒出一些水，或者先去准备柴!”

青年恍然大悟。回去后，他把计划中所列的目标去掉了许多，只留下最近的几个，同时利用业余时间学习各种专业知识。几年后，他的目标基本上都实现了。

只有删繁就简，从最近的目标开始，才会一步步走向成功。万事挂怀，只会半途而废。另外，我们只有不断地捡拾“柴”，才能使人生不断加温，最终让生命沸腾起来。

非洲大草原的旱季即将来临，饮水成了生活在这里的所有动物最艰难的事情。食草动物和食肉动物四处寻觅着水源，在飞禽的指引下，动物们终于找到了一个日渐干涸但仍有水的小湖。

狮子最先赶到这里，喝完水后离开了。斑马、羚羊、猴子等也陆续到达此地，可一个严峻的现实摆在它们面前：湖中鳄鱼密布，个个虎视眈眈。岸上的动物显得惶恐焦躁，不敢贸然*近，又无法忍耐渴的折磨。

最先冒险的是勇敢的斑马，领头的一只试探着接近湖水，低头小心翼翼地喝了几口，然后抬起头观察一下，再低下头喝。接着其他的斑马也鼓足勇气相继走近，低头、饮水。突然，几只鳄鱼同时从湖中一跃而起，张开大口咬住了猎物。体格较弱的斑马成了牺牲品，别的斑马纷纷后退。

鳄鱼的强悍有目共睹，可生存成了动物们唯一的渴求，眼睁睁地看着一些动物脱水后倒下，它们只能选择冒险。于是，羚羊、羚牛等不间断地先后*近湖水，一场生与死的较量，进攻与脱险的游戏一遍又一遍地悲壮地演绎着。

只有猴子的举动显得有些反常，它们在“探索”一条饮水妙方：在离湖不远的岸边沙地上挖出洞穴，湖水会从地下渗透过来，这足以让猴子们活下来。

人生感悟：勇敢的冒险有时并非明智之举，面对强大，另辟蹊径才是取胜的法宝。要知道，换一种方法不是退却，而是一种智慧。

(1) 所谓智，便是指人们的聪明智慧，所谓谋，便是指人们对问题的计议和对事情策划。

(2) 所谓智，便是指人们的聪明智慧，所谓谋，便是指人们对问题的计议和对事情策划。智是谋之本，有智才有谋，所以智比谋更重要。邓拓

(3) 身强力壮的，固然是幸福;然而聪明智慧的，还要幸福数倍!克雷洛夫

(4) 聪明智慧，然而缺少果断，这就只能是婆婆妈妈;有勇气但不聪明机灵，毫无疑问，这只是兽性大发。

(5) 这一类书籍会闭塞自己的聪明智慧，败坏自己的心志和取向。

(6) 我拥有一位梦幻般的主席，他聪明智慧，同时与我私交甚笃。

(7) 但愿耶和华赐你聪明智慧，好治理以色列国，遵行耶和华你神的律法。

(8) 你可以运用聪明智慧和规律生活来大大减短身体达到美好状态所用的时间，但你不会在第一天下午5点就看到改变。

(9) 或许，我只是试图靠我的聪明智慧给他留下好的印象。

(10) 中国高档真丝地毯已非普通的地毯而是中国工匠聪明智慧，丰富想象力和坚韧耐力的结晶。

(11) 不希望她卷入诸王夺嫡的漩涡,将聪明智慧完全用于宫掖之间的钩心斗角。

(12) 一个国家的强弱存亡决定于三个基本条件：一曰血气体力之强，二曰聪明智慧之强，三曰德性义仁之强。

时代让竞争成为一个沉重的话题，但我们可以用双赢的智慧削去竞争的锋芒，微笑竞争，携手同行。

海尔集团“真诚到永远”的承诺，群雄逐鹿的中国家电握手的峰会，让我们明白，竞争不一定是弱肉强食，带着淋漓的鲜血。运用双赢的智慧，微笑着竞争，携手同行，竞争可以如一条小溪，涓涓而来去。

竞争在美德的肩膀上舞蹈。

美国著名拳击手杰克每次比赛前都要做一次祈祷，朋友问道：“你在祈祷自己打赢吗?”“不”杰克说道，“我只是祈求上帝让我们打得漂漂亮亮的，都发挥出自己的实力，最好谁都不要受伤。”

杰克的话中渗透着双赢的智慧。双赢小到个人领域，就是用美德为竞争镶边着色，让折射的阳光照亮携手同行的路程，让竞争在微笑中把心灵放松，在合作中共同

进步，在人与人关爱和睦，诚实守信中描绘出一幅和谐的生动图景。

竞争在合作的怀抱里微笑。

经济全球化把世界各国紧密联系到了一个地球村中。竞争不可避免，合作亦是时代的呼唤!

中法互办文化年，双方开展了广泛的经济文化合作。法国的高级时装、烹饪技术、高档化妆品流动成中国市场上一道亮丽的风景线，中国的唐装，博大精深的儒家文化也活跃在法国炫目的舞台上。聆听远古驼铃声声，罗马贵族穿上锦丝的欢笑，喜看中法互办文化年，“以我之美，美人之美，美美与共，美美大同”。双方在竞争中掺入了合作的油彩，让双赢成为画幅上最为亮丽的一笔。

我们明白，合作可以成为竞争的主旋律，和谐已成为时代的最强音。在真诚的微笑中，互相帮助，互相提高，让别人的长处弥补我们的短处，让我们的长处“承托”别人的短处，让彼此都获益处，让彼此携手同行。

微笑竞争，携手同行!我们在欣慰法国申奥失败，却打出“庆祝北京申奥成功”的横幅时，也不无痛心于日本竟因为中国女排胜利，而在转播时拒绝将镜头对准女排姑娘微笑的面庞。竞争体现着时代的特点，双赢更是代表着一个民族的高度!

“风呼呼地吹着/月朗朗地照着/我和你奔跑在同一赛场上/我对你笑着……”

微笑竞争，携手同行，双赢的智慧。

留心大自然，你会发现，灿烂的阳光昭示着无私，广阔的海洋显示着宽容，就连墙角的一株不起眼的小草，也能带给我们智慧。

生活中的每一天，都充满了阳光。阳光是无私的，无论你美或丑，富或贱，善或恶，阳光都毫不吝啬地撒下光辉，带给人们温暖和感动。阳光的无私，教会我们要学会奉献，要忠于自己的职业，不懈努力;要在他人遭遇困境时，伸出援助之手;要平等地对待每一个生命，用透明的心看世界……阳光的无私，为我们镀上真善美的光环，我相信，虚伪、残忍、丑陋，会慢慢缩小、减少，再缩小、再减少……让阳光，撒满心房。

面朝大海，春暖花开。听着浪花拍击着礁石的声音，就像是浪花正将我们心中自私、怨恨、妒忌的大石块狠狠击碎一样。心，顿时多了一份宁静，少了一份喧嚣;多了一份宽容，少了一份计较……这蔚蓝而广阔的大海，显示出的正是“海纳百川，有容乃大”的大气，也是“壁立千仞，无欲则刚”的豁达。我们应当学习大海的不拘小节、豁达开阔。失意了，聆听海的呼唤;悲伤了，聆听海的歌唱;成功了，聆听海的指引……让大海，涌入心房。

“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草。”听，你能听见墙角那株小草的“深情独唱”吗?你听不到。小草才刚探出头，它那么小，小到几乎被世界忽略……但它并不自卑。是的，它小，但它想出人头地;它不被在乎，但它只想努力唱完自己的歌。小草，带着强烈的生的希望，终于，它钻出墙缝，绿莹莹的，骄傲的，伫立在我们面前。啊!这份执着，这份顽强，无不令我们为之动容。在困境面前，我们也要像小草一样，怀揣希望，奋力拼搏，实现自己的梦想!让希望，扎根心房。

大自然，总会给我们带来许多意想不到的启示和生生不息的智慧。让我们多留一份心，去领悟大自然的奥妙吧!

陪着孩子从呀呀学语、每天缠着我讲故事一直到学会自己看书，和我一起讨论故事的曲折起伏，孩子真的长大了。如今能与孩子一起阅读，不仅孩子高兴，我自己也感到很快乐。虽然家庭琐事很多，但是跟孩子一起阅读时，就会不知不觉放松起来，滋生出优雅的心情和感觉来，在故事和语言间得到与世俗不一样的气息。尤其是和孩子一起体会主人公的喜怒哀乐，一起走入那无比美妙的童话世界的时候，可以零距离感受到孩子心理和思想的变化，像朋友那样亲密无间无话不谈。我觉得自己真的很满足，很幸福。通过一些小故事让孩子知道什么是对的，什么是错的。让孩子知道一些简单的社会规则，从小就树立积极向上、健康全面的生活学习世界观。我认为亲子读书是件很好的事情。陪着女儿在读书中感悟人生，在读书中学会思考，在读书中快乐成长，给予孩子一个充实快乐的童年，确实是我们家长应尽的责任。

阅读可以滋养智慧、启迪心灵，也是我们获取知识、开拓视野的有效渠道。选一本适合孩子这个年龄段特点的书和孩子一起阅读，不仅能丰富孩子的知识，还能启发孩子求知的欲望和对学习的兴趣。不仅孩子能够进步，家长也能受益匪浅。在阅读时，我读错了，女儿会很自豪的给我指出来，问一些我回答不了的问题，女儿会说：“哦，原来妈妈也不知道”。让她知道妈妈也不是万能的，让她知道我们需要博览群书才能懂得更多。慢慢的发现亲子阅读互动学习效果不错，学得轻松，掌握的也快。慢慢的发现女儿比我小时候厉害多了。(写到这儿有点羡慕女儿，我小时候尽然不知道阅读的乐趣。)所以只要女儿有阅读或买书的需求，我都会一一答应。当然我也有不耐烦的时候，特别发生观点分歧时，她持着自己的观点任凭我怎么解释也说不通时，真想教训她一顿。后来静下心来想想毕竟我们在认识上各有不同，分歧也是在所难免。我们可以一起再查资料，再看书，寻求最佳答案，这样可以使她心悦诚服自然而然的接受。

其实，对父母来说，陪伴孩子读书的过程是一种享受。享受的是那份亲情，那份温馨，那份快乐。从女儿的谈吐、一篇篇作文、日记中，我看到女儿写作水平的提高，看到了女儿的进步，我心里充满了快乐和感慨!如今，亲子读书已成了我们家庭里一种习惯，在读书中我们共同收获了知识，收获了自信，收获了快乐。

随着经济飞速发展，当代女性的地位有了突破性的提高。她们从家庭走向社会，走向世界。独立、自强、自信使得她们无论在政治、经济、教育上都大放异彩。有些女性甚至成为举世瞩目的一代传奇人物。那些被世人仰慕的女性秘诀之一就是在奋斗中不忘记提高自己的修养，把自己塑造成有智慧的知性女人.

知性一词原本是德国古典哲学家常用的术语。 “知性”在汉字词典中是这样定义的：“具备知识理性等特质。”“知性”除了标志一个女人所受的教育外,其实还有一层更深刻的含义,应该是女人特有的一种聪慧，它源于女人所受的教育和环境。但是，并非所有看上去文文静静的女人都可以被称为知性。知性必然是一种积累，知识的积累，生活的积累。

女人最重要的就是由内而外散发出的文化气质。一个完整的女人，仅仅拥有外表的高贵是远远不够的，她更需要的是坚定的内在因素做后盾，这就是良好的文化修养。当今社会都认同的美。

古语说;“秀外慧中”，智慧就是知性女人不可缺的养分。智慧在一点点的雕琢着她们，塑造着她们，使她们谈吐超凡脱俗，使她们的生活充实，并在充实中提高了自己的人生境界。台湾作家曹又方在她的《做个智慧女人》一书里反复阐明;“女人可以不美丽，但不能不智慧”，“唯有智慧能重赋美丽”，“唯有智慧能使美丽长驻，唯有智慧能使美丽有质的内涵”。

智慧是女人一种永恒的哲学。一个女人因有智慧而懂得知书达理，处事从容，常用矛盾和发展的眼光审视一切;因有智慧而懂得不乱说话，不人云亦云，信口雌黄;因有智慧而懂得如何孕育和教育后代，懂得给男人空间，深谙风筝和丝线的关系，不动声色的把男人的心栓的更牢;因有智慧而懂得快乐的工作，快乐的生活。这些都是平时缺乏读书人所欠缺的。

缺乏读书的女人总是把大把的时间放在牌桌上，留在闲聊上，留在拨弄是非上，留在传播小道消息上，留在家长里短上，留在浓妆艳抹上，留在了婚外情上，更有甚者留在了坑拐骗违法乱纪上......，而有智慧的知性女人必是把闲工夫留在了一页一页的书里，书是她们经久耐用的时装和化妆品，他们的美丽却因岁月而醇厚。举手投足中展的优雅气质女人如同脱俗的玉兰，永远散发着沁人心脾的香气。有很多女性朋友，她们大部分都受过高等教育，不过其中真正可以成为知性的却廖廖无几。女人就像一本书，有的像中外名著，有的只是儿童读物。

知性女人是具有大家风范的。一个真正的知性女人，不仅能征服男人，也能征服女人，因为她身上既有人格的魅力，又有女性的吸引力，更有感知的影响力。如美国前第一夫人、前国务卿希拉里，作为女人，她达到了一般女性难以企及的高度，不管是作为一个学生、一个妻子、一个律师、一个政治家，他都做到了最好，在世人眼中，她以光彩照人的魅力，超乎寻常的自信，包容豁达的胸怀，以及掌控局面的智慧，给人树立了一个知性女人的形象。

知性女人像一杯清茶，散发着感情的芬芳，关注时尚，打扮得体，气质优雅。如以才女名冠演义世界的刘若英，知性温婉的形象已成为她的标志，她就像温暖的奶茶，没有红酒的高贵，咖啡的香醇，却时时散发知性的气息和淡淡的女人香。

知性女人内心浪漫，强调个性，对世界充满爱心和好奇，独立进取，意志坚强，努力追求自我价值的实现。如有着西方文化背景，以具亲和力并深爱电视观众喜爱的国内著名资深电视节目主持人杨 澜，她知性，美而不妖，宠辱不惊，在困境中懂得包容和期待……

知性女人活力四射，魅力无穷。这当推今年全国人大新闻发言人62岁的傅莹，她知性，被众多网友称为“人大女神”，她以知性的优雅和魅力折服众人，给中外记者留下了深刻的印象，曾表现出了十足的“中国自信”。

人，只有一生，此生不精彩等何时重来?我们不辜负上苍赐予的生命，应博览群书，放眼世界，以明己知世，有效吸取最充分的养分，努力塑造自己和改善自己，让生命充实，让生活美好，让心灵出彩，争做像希拉里、傅莹……那样有智慧的知性女人。

张XX，满族，一九四九年生人，大专文化。几十年来，曾任大队党支部书记、镇文化站长、镇党委宣传、纪检委员，镇人民政府副镇长、镇人大主席等职。退休后担任镇政府关工委常务副主任工作，同时被XX市XX耐火材料有限公司聘为办公室主任。

张凤生一家可称得上是幸福之家，家里有一个朴实的妻子，二子一女，长子在公安战线工作，女儿在镇政府工作，次子在中学任教师，工作中都很优秀。

几十年来，张XX在生活中夫妻恩爱，互相关心。在工作中，不断增强自己的知识，增长自己的工作经验，常年坚持看书学习。由于多年的积累，现家庭藏书3000多册，各种期刊、报纸合订本20多种。除了阅读这些书刊外，自己还经常参加各种广播电视、函授培训等学习，先后毕业于XX刊授党校，XX省广播电视学校，结业于奥林公司中国当代文学函授大学，中国作家协会鲁迅文学院，XX师范学院。通过学习，逐步掌握各领域一定的知识。七十年代开始从事文化工作，兼曲艺及文学创作。懂满文，善书法、绘画、摄影、摄像。其创作的小说、散文、诗歌、曲艺、民间故事、剪纸等作品先后在省、市级报刊、杂志发表，并多次获奖。由于其多年的艺术成就，先后被吸收为XX市曲艺家协会会员，XX省作家协会XX市分会会员，XX市新闻工作者协会会员。由于读书成效显著，掌握了生产技能，拥有了致富本领，被XX市人大常委会授予“建功立业”先进代表称号，家庭荣获了XX省妇联颁发的全省百名“特色家庭”荣誉证书、2013年被XX市评为“书香之家”“老有所为贡献奖”。各类作品与事迹先后在报刊、杂志、电视台等发布介绍。主要事迹还收入由中国华侨出版社出版的《辽西文化人肖像集》和由中国国际交流出版社出版的《世界人物辞海》及中国文化部编《中国地方艺术人才年鉴2001》等书。艺术成就获由世界文化艺术研究中心美国海外艺术家协会联合颁发的“世界杰出华人艺术家”铜质证书。

多年来，张XX积极组织家庭成员自学阅读，还积极参加当地的各种读书征文，知识竞赛等活动，创作的作品曾多次获得省、市创作奖、竞赛奖。民间故事《牛头卫的传说》等多篇作品被收入中国民间文学集成XX卷XX市卷内。新闻报导曾获《XX日报》短新闻竞赛三等奖。现场短新闻比赛获《XX日报》二等奖。散文获《XX市报》散文大赛佳作奖。硬笔书法XX市文联书法比赛二等奖。剪纸作品获XX市委宣传部举办的书画展二等奖。民间文学获XX市文化局、文联搜集整理民间文学三套集工作奖,多次被《XX日报》《XX晚报》《XX市报》、XX人民广播电台评为优秀通讯员。新闻写作受XX市人民政府记功奖励。近年来，涉足剪纸艺术，其创作的《成语故事》系列连环画已400余幅、100余套剪纸作品配文字在《XX日报》《光彩报》《乡土诗人》《XX市报》等报刊连载。剪纸作品曾获XX省第五届艺术节民间剪纸展览三等奖。XX省首届反腐倡廉书画展2个优秀奖，通过多年的学习积累，自己把学习到的知识进行归纳整理，自己编印《成语故事》剪纸作品三册，《中国民俗知识大全》一册，《文学作品》一册，《右卫满族镇志》《右卫满族镇志拾遗》各一册，民间故事《牛头卫的传说》二册。家中的孙子、孙女，也受其影响，特别喜欢画画，10岁时大孙女就获得第六届PHE国际中小学生幼儿美术书法大赛二等奖，中央电视台书画院、中国文学艺术届联合会国内联络部“墨彩杯”第二届全国少年儿童书画作品电视大赛儿童组二等奖。

由于本人现在还在担任镇关工委党务副主任工作，经常组织中小学生到自家(离学校很近)阅读书刊，并给他们讲一些革命故事，法制及读书心得及体会还教给孩子们一些剪纸技巧，深受学校家长及学生们的好评。

家庭的藏书老伴每年都要定期给他晾晒，有时家里的书邻居们会借，老伴就都为他标记下来。一直就这么默默的支持着他。

生活了几十年，张XX的背后是妻子默默的支持，有今天的这么多的荣誉是和老伴分不开的，他说，“我感谢我的老伴陪我走过这么多年，不论贫苦，不论艰难，为我养育了子女，照顾了我这么多年。我希望我们老俩口能做好孩子们的榜样，让他们成为更优秀的人，对社会上更有用的人。我这一生苦、辣、酸、甜都偿过了，但是我却觉得我这一辈子很幸福，幸福是什么呢，他是两人一起走过艰难困苦的从容，是一种透析人生苦短的姿态，是默默无语相伴一生的美丽，幸福不是在别人的眼里，而是在我们自己的心里。”

苏州和仕婚恋咨询服务有限公司国家二级心理咨询师王丽娟认为， 婆媳关系自古以来就很复杂，尤其是80后一代走进婚姻。相对而言，80后更注重自我意识，由于接受了更多的外来思潮，无论在生活方式还是养育孩子方面和老人的冲突更多。

王乃芹和婆婆的关系为年轻的夫妻树立了一个很好的榜样。婆婆虽然来自小城市，文化水平也不高，但婆婆的情商很高。首先这个婆婆非常大度，发自内心照顾媳妇的日常生活，对媳妇一些不好听的话一笑而过，媳妇身上存在的缺点从不计较，反而时时在外人面前夸儿媳的种种优点。在婆婆的努力之下，媳妇也慢慢改变，让自己成熟起来，更难得的是她对婆婆的付出懂得了感恩。经过双方的努力，婆媳关系进入了一个良性循环。

婆媳关系既不是婚姻关系，也无血缘联系，处理得好，婆婆和媳妇各自“爱屋及乌”，关系就会融洽。如果处理不好，一定会影响到夫妻关系。一般来说，老人生活习惯和思维方式都已固化，很难改变。这就需要媳妇更加积极努力去维系婆媳关系，重要的一点是要学会尊重婆婆，尊重老人的生活习惯和思维模式。尽可能照顾婆婆的性情和习惯，在和婆婆相处时，更要用心，用智慧，付出更多的包容。

孔子带着弟子们周游列国，这一次来到了楚国，还没等熟悉这里的风俗，一个渔夫就提着一条大鱼登门而来，声称要把鱼献给孔子先生。

礼轻情意重，立足未稳就受到了礼遇，弟子们很高兴，赶紧把他领到了老师的面前。孔子明白了渔夫的意思，明确地表示不能接受，因为他有一个原则，无功不受禄，怎么能平白无故地接受别人的东西呢?他一直都是这么做的，也是这么教育学生的。

渔夫并不是个能言善道的人，一听孔子不要，脸涨得通红，着急地说：“天气热，到远处市场上去卖没有卖掉，很想把它丢掉，可这样还不如奉献给你好。”

弟子们一听就泄了气，有一个实在忍不住，插嘴说：“你是因为卖不掉，扔掉可惜，才想到给老师送来的啊，我们要了你的鱼，不就跟臭水沟一样了吗，成了你扔鱼的地方，你还是拿走吧!”

渔夫的脸更红了，刚想争辩，孔子站起身，向他拜了两拜，恭敬地把鱼接了过来，说：“谢谢你的礼物，我不能不接受你的心意。”

渔夫走了，孔子让弟子们把鱼清洗干净，然后准备祭祀的礼仪。弟子们你看我，我看你，不懂老师的用意，于是问道：“那位渔夫要丢掉它，而你反而还要来祭祀它，这是什么缘故?”

孔子说：“我听说过致力于施舍而不糟蹋多余财物的人，是圣人。现在我接受了圣人的赏赐，怎能不祭祀呢?”

世界上的每个人都可以成为圣人，只要有一颗善良的爱人之心。一个人做了什么比他想了什么更重要，因为高尚的行为，远胜过高尚的动机。

生活是写作的源泉。当下中学生的生活面狭窄是不争的事实，那么是不是这真就成为学生写作言之无物，无病呻吟的理由呢？笔者认为不尽然。丰富多元，多姿多彩的世界真的无法走进学生的生活吗？那缺少的是什么呢？缺少的是引领学生用耳朵去倾听，用眼睛去发现，用心灵去欣赏，用阅读去感悟。正如2008年南通市中考作文提示语所言：一尾嫩红，一湾碧溪，一袭云彩，一阵鸟鸣，一丛风中的芦苇……就是一道赏心悦目的风景线；一曲生命赞歌，一帧活动剪影，一次风采展示，一处公益广告……就是一道令人回味风景线；一位哲人说：你的灵魂就是一道精选的风景线。也许，你眼中和心中的风景线更多更多……如果真去倾听了，真的去发现了，真的去欣赏了，真的去感悟了，学生的生活还会因空间的狭窄而贫乏吗？

学生作文缺乏个性，缺乏生气，缺乏真情，是因为少了一份智慧的选择。智慧的选择需要教师智慧的引领。教师引领学生去梳理、归类属于自己的生活，引领学生去回味属于自己的那一瞬间的“怦然心动的感觉”，把这些生活细节、心灵感悟形成单元形成系列。我想，学生在整理归类中、在回味感悟中也是一种情感的升华意趣的提升。让学生用个人独特的视角去看自我，去看世界，作文自然有“真意”；学生对自己的生活有了深刻的感受，作文自然有“真情”。

解决中考作文的“硬伤”需要我们关注的问题还有很多，诸如表现技术与艺术的融合等等，还有很长的一段路要走，需要不断的探索、实践。

鲤鱼摆尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容许了它的活跃，收留了它的灵动，因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈。

黄鹂枝头高唱，划破密林。那一片苍郁容纳了它的不安，守护了它的机巧，于是，森林才多了一分深邃，多了一分安适。

彼此容纳，彼此和谐，这便是双赢的智慧。

自然界中的生物懂得和谐共处，互利共生。豆科植物将养分输送给固氮菌，固氮菌向植物提供氮素。彼此生存，互为条件，保持和谐，在自然界的生存竞争中立于不败。这是一种双赢的智慧。

国际间的竞争日趋激烈，面对澎湃的经济大潮，各大公司为了生存与发展，纷纷采取合作的方式，彼此联手，互通物资与信息，在奔涌的潮流中，彼此互动，共谋发展，保持不倒，壮大自己。这也是一种双赢的智慧。

昭君出塞，流传千古。匈奴停兵请求和亲，增强和睦，共谋稳定。为了黎民苍生，为了边塞稳定，昭君，和平的使者，为双方的百姓带来了和好的福音。这又是一种双赢的智慧。

子期伯牙，共奏高山流水之音，和谐的旋律使彼此陶醉，对他们来说，这不算是双赢吗？

刘邦项羽，为争天下而涂炭生灵，最终项羽乌江自刎，刘邦也要用数十年来休养生息，这能算是双赢吗？

天空包容了游荡的云，在云朵的映衬下更加明亮。

大海包容了激荡的浪花，在浪花的跳跃中更加迷人。

云朵，浪花在天空与大海中相互辉映，光彩熠熠。

这，便是双赢的智慧。

人类在自然母亲的教化下，懂得了一种合人伦而又美丽的道理——双赢。

取尺之长，彰显了寸的灵巧；取寸之短，又褒扬了尺的长度，于是尺寸合作使工之器愈利，使工之事愈善。

孔子的“己所不欲，勿施于人”是一种精神意义上的双赢，它抹去了勉强别人所带来的压力，也减少了被别人勉强所带来的痛苦；“姜太公钓鱼”是一种行动上的双赢，他避免了垂钓人枯坐求鱼时的心焦，也减少了池中鱼儿嬉闹时的忐忑。两不伤害，求的是一份静默，是一份期许与等待。于是孔圣人成就了美名，于是姜子牙等到了他的伯乐。

郑和是一个航海家，率领船队浩浩荡荡地出发。他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞与膜拜。他是东方的“礼”，是东方的智慧。当哥伦布带着他远洋的发现，成为了西方殖民者在海上旅行的明灯时，他只不过是一个殖民者的先驱，为了东方的黄金，为了东方的丝绸而来。所到之处，带给土着居民以灾难，带走了车载斗量的财富，留下了殖民地上泣血的控诉。所以郑和的航海史是金色的，处处焕发着“双赢”所带来的人伦光辉；所以哥伦布的航海史是血色的，处处浸染着贪婪所带来的罪恶。

双赢，是一种人伦的智慧之美，它源于尚“礼”的人。历代追求的和谐，一如佛语有云，“祸往者福来”。这是一种善心的付出，又是种智慧的回报。

双赢是一种由自然而来而又荟萃于社会人伦的智者之思，智慧之美。

人生像一个舞台，智慧便是上面的演员；人生是否精彩，取决于智慧是否完美。

智慧，顾名思义便是指一个人对事物拥有的迅速灵活正确的理解和解决能力。智慧体现在生活的方方面面，并简明扼要的概括了一个人的人生高度。

智慧源于帮助和分享，并能使自己和他人的生活更具有效率和温暖。从前，有个天使询问上帝天堂和地狱的区别。上帝微微一笑，带着天使去了地狱，只见地狱的正中有一锅汤，锅的四周围着一群饥饿的人，他们都有一柄长勺能盛汤但不能把汤送进自己的嘴中。这些人无计可施，只能呆呆地坐着。上帝又带天使去了天堂，只见天堂的情景与地狱一模一样，不同的是那儿的人并没有束手无策，而是用长勺盛起汤送到别人口中。于是每个人都吃饱了。上帝轻声对天使说：“天堂和地域最大的区别，便是人有没有智慧——能够合理地取舍，而不因自私错失良机。

智慧源于自信和自强，并有利于自己能够更加轻松的进步和完善自我。放弃也是一种智慧。从前，有一个饱受苦难的年轻人去寻找一个能开其他内心的智者。有一天，他巧遇了一位智者，并向他大倒苦水，智者一言不发，领着这个年轻人到了河边，他用手指了指靠在河边的小船，对年轻人说：“请你把这船扛到对岸去。”年轻人听了很惊诧：“这船那麽重，而且水又那么急，我怎么可能做到呢？”智者说：“对呀，生活就像这条河，如果你不把内心的痛苦，烦闷，忧愁统统卸掉，你又如何趟得过去呢？所以说，你应该学会放弃一些东西，只有这样，生活才会有乐趣。”年轻人恍然大悟，拜谢而归。诗云：世上本无事，庸人自扰之。所以，在现实生活中，我们应当学会自我解放。

爱·扬格告诉我们：高官厚禄也许会从天而降，金银财富也许会不求而来，可是智慧必须靠我们自己去追求。从现在开始，擦亮自己的双眼，解放自己的大脑，做个智慧的人吧！

有时，我想生命也许就是太多的不自由。

它让人们往往无法依照自己的内心更真实地生活，却固执地去进行另一种更坎坷或许更违背的成长……

我喜爱那些神色里透着执着的眼睛。他们忠于自己的成长历程，他们在迷茫里活的就象一个智者。

我闭上眼最先想到的是三毛，现在的书架上摆了零零散散她的书。从一本《梦里花落知多少》开始，然后是《雨季不再来》《温柔的夜》如此一个打乱的阅读顺序，也许是因为没有按照书目推荐的顺序吧，我沉浸在中年时光，然后重新倒回童年——

我记得聆听她夜的惆怅或是与好友重逢的温暖，她与父亲每一封书信的轻柔认真和看见安心的大房子忍不住要迁居的那个孩子一样的心，或是忘掉了一切又要开始另一个城市的旅行的死心塌地。我不愿意知晓她当时写书的年龄，尽管我知道她不是花开月份里的人，我却可以想见她穿着白裙白球鞋到处乱跑到处旅行的样子。

她是让我感觉到不断在成长的人。她的生活给我的感受是在为她的所作所为负责。为她全然不顾别人的一个突显而过的念头离开一个城市，一个国家。然后到处生根，再离开。于是因为她的不安分与喜爱流浪的性格，她收获了爱情和友情。这些质真的情感，充盈着她，却不足以滞留住她。因为她失去过，她意外地失去丈夫。梦里花落开篇在这么一个背景下，她有她这个年纪因为爱的沉痛的一次成长，她却不因此而停留做短暂的小憩依旧选择了在路上漂泊。

我感受到她有特有的倔强，她大约是有了太多的爱与伤，所以总是在爱与伤中成长。后来的她，在感受了不同城市的温度后，她说感受到了人们爱的分量之重，生命与此相比之轻。她并不是懂了什么大智慧；但她在游荡不定时，总是不断地在悟，在认识自己。人们也是这样，智慧不是多么轻易能够得到的东西，我们总是在低头沉思自己的过往时慢慢咀嚼自己一路的历程，然后心有所悟；同三毛一样，有些智慧是需要一生去悟它的。虽然到了最后是雨季不再来，但终是摸索到了意义。

我想说的是成长——尽管那些漂泊不定的灵魂不一定知晓，我们都不能够触摸得到。我想到智慧就在他们和我们的成长中。

有那么一刻成长终让你感到不再想流浪了，你才会释然得看天看过去看眼角耳际开出花朵。

我们家祖祖辈辈都生活在偏远的大山里，直白地说便是不折不扣的土著人。但我们没有智慧吗？不，我们的智慧就源于大山的一切。

大山的小路边总是成片成片地生长着狗尾巴草，毛绒绒的。本是在风中自由摇曳的观赏植物，可也有变身为玩具的荣幸。经过上一代人的精心研究，一根两根三根狗尾巴草可以变成小狗，再加上一条绳子拴着，像极了在悠闲散步的狗狗。不知，这一只只“小狗”陪伴了多少大山深处孩子的童年，因为这而神采飞扬，重拾梦想。

大山里的人们，他们平凡，但他们乐观，他们能利用生活来愉悦生活，这难道不是一种智慧吗？

辛苦耕作在田地里，不分昼夜，不辞辛苦，目的就只是为了收获更多更好的粮食。大山里多少人都这样度过每一天，每一天辛勤付出，每天也就多了一份希望。因此，当水稻收割之际，那金灿灿的颗粒褪变为白若珍珠的大米时，同样闪烁的还有那农民们眼中的泪花。他们不放弃也无怨言，一辈子如此。

他们种植众多水稻，他们辛勤品质，他们的坚持不懈，这在于我看来都是智慧。来自大山深处人们的智慧。

最有趣的莫过于挖竹笋。在适当的季节，扛起锄头，往深山老林中走上几步，他们就可以看见破土而出的竹笋头，那就像是老鹰在天空捕捉地上的食物般精准。我相信，若是一个城市人来挖笋，把头埋到地底下也不一定会看见。而这就是一个小智慧，一个关于挖笋的智慧，一种只属于大山的智慧。

俗话说，一方水土养一方人。生活在大山深处便自然而然地会很多远古的生存技巧，那便是智慧，永恒的智慧。

人们也许总是羡慕繁荣热闹的大都市，灯红酒绿的大街道，但偶尔走一走乡间小路，嗅一嗅花香，听一听蝉鸣，大山也是美好的。

山里的智慧是需用生活去慢慢观察，用心去慢慢感受的。它包括坚韧的品质，乐观的态度与灵动的头脑。

鬼聪明聪明 小聪明 浅智 智通 三智五猜 才智 事智 予智予雄 用智 仁智 全智全能 俊智 上智 伐智

停留长智 并智 睿智 大智 大智若愚 饰智 豪取智笼 贼智 见智见仁 赡智 贤智 运智铺谋

静智 大圆镜智 大圆智 大智如愚 黠智 余智 饰智矜愚 智力测验 智商 凡智 斗智 独智

智教 智术 智惠 智策 智照 智睿智慧火 智齿 智调 智谞 智烛 智识分子

智黯 智变 智才 智水 智火 智臣 智防 智者见智，仁者见仁 智府 智性 智叟 智差

智珠 根本智 养智 鼓智 智囊 智囊团 没魂少智 智力劳动 智刃 智名 智昏 智昏菽麦

智思 智勇兼全 智略 智短 智短汉 智筭 智慧海 智学 智虫 智鹢 故智 齐智

智者 早智 智山 智局 智计 智将 智伪 智灯 天智 智炬 智诈 智识欲

神智 神智骢 智用 智数 失张失智 杰智 做张做智 偏智 冥智 术智 役智 囊底智

夙智 寡智 徇智 舞智 运智 足智 材智 楼护智 极智穷思 有张没智 琐智 胆智

旌智 弃智遗身 民智 益智粽 尽智竭力 忠智 无智 燕智 心智 有智不在年高 愚智 爱智

氓智 无运智 研精毕智 畜智 性智 悲智 益智图 积智 慧智 神智体 聪智 私智

种智 秦智虞愚 矜愚饰智 睿智 瞒天智 益智 竭智 圣智 众智 经一事，长一智 走智 真智

小智 张智 情急智生 灰身泯智 意智 福智 达智 色智 通智 聪明才智 聪明睿智 绝圣弃智

经一失，长一智 象智 亲智 足智多谋 迷智 退智 逞智 遗智 计智 角智 言智 诡智

计穷智极 说智 识明智审 辨智 灵智 谋智 谲智 谫智 辩智 云智 锐智 开智

鬼张鬼智 智力 智永 智者千虑，必有一失 智育 智慧 智人 智见 智周万物 智法 智禽 智算

智慧光 智虑 智辩 智钥 急中生智 机智 仁义礼智 福乐智慧 明智  吃一堑，长一智 非智力因素

殚智竭力 权智 獐智 戢智 敏智 曲智 智小谋大 智巧 智度 智勇双全 智达 智器

一切种智 不智 不因一事，不长一智 不经一事，不长一智 中智 智力落后 智利 智取威虎山 智龄 智慧的痛苦 殊智

智光 智骨 智敏 智圆行方 仁智居 仁智乐 智力投资 晩智 智小言大 智能 智辨

在日常生活中，我们常用“毫不示弱”来形容一个勇敢的人，时时处处不示弱的人能得到一时之利，有时却难成为最终的成功者；而那些宽容、大度、适时忍让、虚怀若谷的人往往是最终的成功者。

示弱一词，从表面上来看是向别人展示自己的弱处。但示弱不代表软弱，不代表懦弱，更不是退缩，这是一种高尚的人生智慧，是种处世态度，更能彰显一个人高雅的品格。

在某次招聘中，有位大学毕业生在招聘书上写下了自己“不太合群”的弱点。在有些人看来，这是一个败笔。然而，意想不到的是，招聘单位反而录用了他。因为在招聘单位看来，这位大学毕业生实事求是地说出了自己的个性弱点，恰恰是其诚实守信的表现。对一个单位的职工而言，这是一种难能可贵，必不可少的素质。

就像自然界中的植物，在面对恶劣的天气状况时，没有选择硬扛，而是暂时弯曲，在风雨过后重新昂扬斗志。所以，示弱不是倒下，而是为了更好、更坚定地站立。

示弱是生存的需要。适时、适度地示弱，是保护自己的一种方式；示弱是一种“障眼术”，是在自己弱小、无力还击时保护自己免受“硬伤”的一种必不可少的手段。曹操的煮酒论英雄让我们看到了刘备的大智若怯，处处示弱。当时，刘备势弱，为防曹操谋害，主动到后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。这也造就了后来三足鼎立的局面。可见，示弱是一种保护自己的手段，是一种人生智慧。

示弱，并不代表是真正的弱。生活中示弱，可以小忍而不乱大谋；工作中示弱，可以收敛触角并蓄势待发。

示弱，这也是一种人生智慧。

在瓦尔登湖畔，我遭遇了梭罗

他们，从水中学到了那份平淡。

花，破碎绽放。

很少有人知道，一朵花的绽放其实就是花心的破碎，林黛玉领悟到了，因为她有刻骨铭心的爱情；三毛领悟到了，源于那一刹那的超脱；海子领悟到了，在火车呼啸而来的那一声汽笛声中

花心的破碎中，人们看到了美丽。

得智于万物，才有了一份不同的人生。

得智于万物，才有了如山的沉稳，如风的恣意，如水的平淡，如花的美丽。

得智于万物，才有了智慧的人生。

当你也从万物中得到智慧，就请拈花微笑吧！

高一所谓“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”就是宽容。宽容是一种美德，于小事之间迸发真善美的光辉;宽容是一个机会，成就别人的机会;宽容更是一种人生智慧，让我们的人生不再暗淡，让社会更加和谐。

宽容，于微处生花。

炎热的夏季到来，地面如火炉一般受热发烫，乘公交车的人不免多了起来，车中人员密集，空间狭小不免出现撞到他人、踩到他人的现象，可能就是一句话的事儿，但不少人斤斤计较，导致双方大打出手，互相唾骂。这种现象早已是我们司空见惯的事，但本是一件小事，却以悲剧的形式结尾，难道不令人心痛么?倘若我们学会宽容，这些悲剧不再重蹈覆辙;倘若我们学会宽容，良好风气将会蔚然成风;倘若我们学会宽容，世界各地将被播撒和谐的种子。

宽容，浇育和谐之花。

同学之间难免会有摩擦和矛盾，可能同学无意中弄丢的一支笔、一本书、一块橡皮，也可能是同学不小心伤害到自己，但一句“对不起”一句“没关系”就可以让这些不愉快烟消云散。可是，有的同学夸大事实，敌视别人的道歉，最终同学间的关系冷若冰霜，彼此疏远。仅因一件小事就失去了珍贵的情谊，这样做真的值得么?倘若我们学会宽容，友谊之花将会美丽绽放，倘若我们学会宽容，彼此情谊将似海深厚。

宽容，成就人生。

翻阅历史篇章，隐隐之中暗埋人性光辉。故事的主人公为廉颇和蔺相如，廉颇误解蔺相如并到处排斥蔺相如，最终发现是自己做错了事，于是负荆请罪，而蔺相如宽恕了廉颇之前的所作所为。从此，两人和睦相处情谊深厚，使赵国越来越强大。因为宽容，成就了蔺相如，使其结下了一段深厚的情谊;因为宽容，成就了赵国，使赵国民富国强，实力雄厚。

因为宽容，我们才获得机会;因为宽容，我们才拥有勇气，因为宽容，我们更加和谐。宽容，一种人生智慧，让我们的人生更有意义，让他人的人生更添光芒。