智慧

莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”我也在书中体会到了许多事，都要换不同的角度去思考。

俗话说：麻雀虽小，五脏俱全。一本书，最多也就几厘米厚，可你一旦走进书的世界，就无法自拔，看完了一本书，再深思熟虑一下，你到底学到了什么东西。

小故事也有大智慧。放学了，我随手从书柜里拿了一本书，发现它是寓言，也跟平时一样，一头扎进浩瀚的书海，我读寓言常常能从中夺取知识，抽出精华。

有一次我与朋友闹了别扭，我越想越来气。又开始了我每天的读书，读完《三头牛与狼》，我似乎明白了许多道理，故事是这样的，狼想吃黄牛、黑牛和红牛，但他们三头牛同心协力，狼只能各个击破，最后狼挑拨离间，把它们都吃了。这本书后面有拓展名言，这个故事的拓展名言是：一根筷子易折断，一把筷子难折断。我立刻举一反三，想出了：一块布条好裁剪，十块布条，叠在一起反倒剪不动了。

第二天他也没生气，我去跟他说，我们两人又和好了，因为我们要团结一心，不被别人各个击破，要努力让我们同心协力，互相帮助。

从此，我可不敢小看一本书了，一本书能教你勤奋，教你各种技巧，让你知识渊博。

我总央求妈妈买书，我的书一柜不够放，又放了一柜，两柜还不够放，妈妈又为我腾出一个书房，我在书山书海里游览，在书中，我游览泰姬陵，在书中，我攀登泰山，这就是不耗费吹灰之力就能游览风景名胜的技巧。有了书，我将变得十分聪明，有了书，我将与同学和平共处互相帮助，有了书，我的生活变得多姿多彩。

墨守成规就是胶柱鼓瑟，不知变通;转身换位、华丽通过，乃人生大智慧。

规则都是人定的，借力转身的人巧妙利用了规则，实现双赢，有何不可?不但不能质疑，还要大加鼓励，惟其如此，我们的创造力才能将既定的死板的规则打破，寻求生存新天地。

自然界崇尚的法则是互利共赢，而不是你死我活。豆科植物将养分输送于固氮菌，固氮菌为植物提供氮素，相依相偎，相利相存，不是自然告诫我们的最高法则吗?犀鸟为犀牛吸食寄生虫，犀牛不但少了体肤之患，也可以根据小鸟的敏感活动感知敌人远近，又何必一口把犀鸟吃掉呢?傻子以邻为壑，智者懂得双赢。

蔺相如就是一位智者，他深知廉颇和自己对赵国的重要性，因此没有拼个你死我活，而是处处避让，以宽容大度的心胸和高瞻远瞩的智慧感化廉颇。廉颇当然也不是傻子，二虎共存，不必一死一伤，可以共处一室，肝胆相照。人生没有那么多的独木桥，不是只有一个赢家。游戏就是游戏，而人生并非游戏。敢于打破常规看法，实现双赢，才是最好的规则。

古语云“唇亡齿寒”，就是对“独木桥”规则在国家关系上的深刻提醒。

但是日本不这么想，他们参拜靖国神社，修改历史课本，侵夺中国领土，挑唆亚洲各国联合对付中国，就犯了对外关系的大忌。唇齿相依，此消彼亡，再简单不过的道理，日本却倒行逆施，一再视中国为最大威胁，可谓井底之蛙，所见不过方天。中国追求和平合作，可惜日本不以为然，一再挑起事端，那中国只有针锋相对，伤害的又岂止是中日的利益?日本真该“风物长宜放眼量”，把目光放到更远的未来。

大到国家，小到商业，双赢都是最好的发展路径。

同行业当然存在竞争，但是义乌神话告诉我们，天下虽有独木桥，抱团转身，完全可以双赢。当众多商家组成商品的汪洋大海，当相同的行业形成规模，义乌瞬间变成了世界小商品的集散地，义乌人可以挣全世界的钱，这是何等智慧的选择啊!假如一根筋只知道相互倾轧，结果只能是双败。这是义乌留给中国的最宝贵的财富。犹太人是聪明的民族，如果你开个西服店，他能想到的就是开个领带店或皮鞋店。这两种思维相加，大概就是最高的商业机密吧。

观之社会，“胜者王败者寇”的死脑筋实在应该换换了。多少人为了争夺一方利益，誓将对方置于死地而后生;多少人为了通过唯一的独木桥，导致同归于尽的结局，不亦悲乎!不是有一个鹬蚌相争的故事吗?最终得利的是不参与争斗的渔夫，真是绝妙的讽刺。国家在鼓励人们竞争的同时，也要多给双赢一些盛赞。毕竟，人生不是体育游戏，竞争不可少，双赢更重要。

2015年江苏高考满分作文《智慧是一间寂寞空屋》全文：

夏雨初霁，于校内一棵不知名的老树上，拾得一只蝉蜕，很好的中药。

一颗露水滚落。就着千千万万露水的光芒，我看清了这只晶莹剔透的蝉蜕，这是一间寂寞的空屋，惹人怀想蝉那令人敬佩的、生命的智慧。

如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。智慧即是一间寂寞空屋，不盘花簇锦亦不金碧辉煌，只如蝉蜕一般在灰色的雨幕中微微闪耀着一星光华，于漫漫长夜中点燃了一豆灯火。

寂寞空屋，耐得住寂寞亦拒绝悲凉。蝉之生命有限，于阴暗潮湿的地下蛰伏数载只为了一个夏天。数千个寂寞长夜它们无言熬过，待到一朝羽化，便成为盛夏最出色的歌者。这时，它们的生命已然垂垂老矣。人之老年，免不了自怜自哀，忧伤慨叹，哪里来的心情唱什么歌呢?可蝉偏不。“乌发如银”的时节偏要日日欢歌，这便是生命的大气度。

寂寞空屋，可有形可无形，是一个人此生生命存在的证据。人之智慧便在这空屋中岁岁积淀，蕴于血脉的最深处。项脊轩，旧南阁子也。这是归有光的寂寞空屋。室仅方丈，容不下金银珠宝亦容不下繁华如梦，容得下的仅是那一份割舍不断的回忆。“某所，而母立于兹……”归有光在这里读书成长，身后有母亲嘘寒问暖的身影。空屋虽寂寞，此心却温柔，体察父母亲情，就是我们最平实的智慧感悟。

寂寞空屋，给高蹈以平实，给浮华不定的心灵以脚踏实地的依靠。史铁生活到最狂妄的年纪上忽然残废了双腿。他的世界，从此不再有欢笑嬉闹。他走进地坛，走进百代帝王家遗落下的那一间寂寞空屋。他看见叶上阳光、花间蜂蝶，他听见这世界繁华落尽，生命一如往昔的答案。“死亡是一个必然来临的节日”，史铁生如是说。他的生命于此一间寂寞空屋中褪去了年少气盛，褪去了高蹈与不切实际的幻梦，他拥抱敞开的生命之门，成为智者。

人活于世，往往被各种各样的幻光所眩惑，心灵与智性迷失在追逐所谓天堂的路途中。其实，“天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的坦途。”我偏居一隅，独拥这一方智慧的寂寞空屋，我已在天堂。

从古至今，人们不间断地探索、追求。至盘古开天辟地以来，东方有女娲，西方有亚当、夏娃;它她们创造了人，这是人们的智慧。至商朝以来，中国青铜器进入鼎盛时期，这是大地赐予我们的财富。至第一次世界大战以来，人们得到了更好的生活，这是人们的知识。

可，我们有没有想过，这些神话、器皿、机器，除了有我们的知识与智慧以外，谁还、给过我们最大的帮助?如果没有他，我们就是有智慧与知识又能怎样?能够制造得出什么?能够满足我们的需要么?能够让我们的猛变得格外能够美好么?

看，他抚养了万物，他培育了赤橙黄绿青蓝紫，他慈爱地看者他们成长。蓝是他最爱的孩子，在他的各个角落都能看到蓝;绿是他最爱的虐人，在他的身边，处处都有绿的影踪。他种植培养了红花绿草。他还有春夏秋冬这四个兄弟姐妹。春姑娘使万物复苏;夏老弟使他们更加茁壮、艳丽;秋妹妹让果实更加成熟，使不能常青的万物落叶归根，不能御寒的动物冬眠;冻爷爷让一切全浸在一片雪白之中。这时，只有梅陪他度过一个又一个冬季。梅的身体里有一股不怕冷的傲劲，陪着冬爷爷任凭风吹雨打也不能使她低头。这便是他最欣赏的小女儿吧!而另以为小女儿则是为人们报晓春的到来。

听，小鸟在歌唱，风儿在歌唱，他有沉浸在儿子们欢快的歌声中了，沉醉在这透心凉的曲调中睡着了。绿叶沙沙地给风儿，鸟儿伴奏，也为他少年送去一丝凉爽，让他不会热得汗流浃背。慢慢地，所有儿女都加入了这场演唱会，让他得到了一次艺术的洗礼。

闻，这朵花儿的芳香，嗅一嗅那朵花儿的芬芳。个位女儿都在使出全力展现自己的美丽。争着让他看到，闻到。叶、草也加入了战局。他们没有芳香，却有清香。

这时，他说话了：“孩子们，你们要把自己的美丽和力量都奉献给别人，不能只给我一个啊!我不能独自欣赏，而要让大家看到，听到，闻到，欣赏你们每一个的重大用途啊!”

他的儿女们没有争吵，而是高兴、无效着走开去默默奉献去了。从没有打闹，从没有争吵，从没有面红耳赤;只有安静和谐、温馨动人、优雅高尚的合作，美丽地相视一笑。能使他们这样做的只有他!

他――就是他们伟大的父亲：大自然!他的儿女就是他的荣耀!

有了规则，就按照规则做，哪怕看上去有那么一点儿迂腐

德国人相信规划，生活中，充满了规划。

德国的门把手，一律“一”横。在中国则五花八门，菱形的、球形的……因为“扭”力比“一”横的柄大，结果故障率高。“一”横柄，往下按，轻轻推，豁然洞开。用力小，损耗低，最符合工程经济学。“一”横柄，看着都省力、顺手。在德国，我没有见过其他时髦形状的把手。

德国人的门，至少是宾馆的门，都覆盖到门框外。门，厚厚的突出门框，看上去总以为虚掩着。门板大于门框，既可以阻断光源，又能够阻断声源，还能够阻断插片撬门，这样卧室里绝光、静音、安全。

德国的窗，都是往里开，而且上部开，这样上宽下窄，兜住所有的轻轻扬起的室内浊气、尘埃，被兜住而落于窗外。又不让落叶、落雨漏入室内。倘若侧开窗，雨是斜的，就会从侧面踢角球一样斜入。风，不管从哪个侧面飘，侧开窗的上面豁开的角度肯定会渗入。

德国的连锁店，起码是鞋店，同一品牌，同样的款式，在另外一家加盟店则没有，妻子很奇怪，我则“以小人之心，度君子之腹”：让消费者养成这样的消费共识：有分店，无分销，也就是中国乡村鸡毛店的促销警句：“过了这个村，可没有这个店”，这样可以加速落单速度，减少挑选频率，随之也降低营业员的服务强度，更杜绝了加盟店之间暗让折扣、降价促销的可能，结果大家都有钱赚。

欧洲的广场，起源于城邦国家——希腊，既是交易又是集会、演说的公共场所，广场在希腊更赋予政治色彩。到了罗马，尤其“独尊”基督教之后，广场成为教堂的附属，总是敞开于教堂门前。到了欧洲，有教堂的地方未必有广场，那是小镇;有广场的地方一定有教堂，那一定是个大镇。这时的广场是农贸市场，喷水池就是挑菜脏了，就近洗手的地方。欧洲中世纪，广场是上海城隍庙、苏州观前街。

号称法兰克福南京路上的广场，却不在教堂门前，先是奇怪，后是揣度。第二次世界大战，法兰克福几乎化为废墟，所以那里的古建筑少，高楼多，这是座重新规划的城市。所以它的广场不再是教堂的附属物，体现出现代市政的理念。广场是人流、车流中转，更是商业聚合中心。那个广场是地铁出口，四周都是“豁”口，而不是只有十字路口，这样便于去每个方向抄近路，任何“豁”都不会堵车。每个“豁”口都有“包口”——岔路口弧形店铺，左右过路客都能一目了然的店铺，过去上海法租界的地段这样的商铺较多，这样的门面是“龙额上的珍珠”，在上海是“可遇不可求”，租金明显高于隔壁沿街店铺。站在法兰克福的广场，环顾椭圆四周，包口店铺尽收眼底，这样的店铺开角更阔、收视率更高，租金也更高。路口越多，包口越多，顾客越多，消费越多，政府税收就越高。

在德国，凡事都很合理，合理的背后就是规划，规划的结果是规则，有了规则，就按照规则做，哪怕看上去有那么一点儿迂腐。

张XX，满族，一九四九年生人，大专文化。几十年来，曾任大队党支部书记、镇文化站长、镇党委宣传、纪检委员，镇人民政府副镇长、镇人大主席等职。退休后担任镇政府关工委常务副主任工作，同时被XX市XX耐火材料有限公司聘为办公室主任。

张凤生一家可称得上是幸福之家，家里有一个朴实的妻子，二子一女，长子在公安战线工作，女儿在镇政府工作，次子在中学任教师，工作中都很优秀。

几十年来，张XX在生活中夫妻恩爱，互相关心。在工作中，不断增强自己的知识，增长自己的工作经验，常年坚持看书学习。由于多年的积累，现家庭藏书3000多册，各种期刊、报纸合订本20多种。除了阅读这些书刊外，自己还经常参加各种广播电视、函授培训等学习，先后毕业于XX刊授党校，XX省广播电视学校，结业于奥林公司中国当代文学函授大学，中国作家协会鲁迅文学院，XX师范学院。通过学习，逐步掌握各领域一定的知识。七十年代开始从事文化工作，兼曲艺及文学创作。懂满文，善书法、绘画、摄影、摄像。其创作的小说、散文、诗歌、曲艺、民间故事、剪纸等作品先后在省、市级报刊、杂志发表，并多次获奖。由于其多年的艺术成就，先后被吸收为XX市曲艺家协会会员，XX省作家协会XX市分会会员，XX市新闻工作者协会会员。由于读书成效显著，掌握了生产技能，拥有了致富本领，被XX市人大常委会授予“建功立业”先进代表称号，家庭荣获了XX省妇联颁发的全省百名“特色家庭”荣誉证书、2013年被XX市评为“书香之家”“老有所为贡献奖”。各类作品与事迹先后在报刊、杂志、电视台等发布介绍。主要事迹还收入由中国华侨出版社出版的《辽西文化人肖像集》和由中国国际交流出版社出版的《世界人物辞海》及中国文化部编《中国地方艺术人才年鉴2001》等书。艺术成就获由世界文化艺术研究中心美国海外艺术家协会联合颁发的“世界杰出华人艺术家”铜质证书。

多年来，张XX积极组织家庭成员自学阅读，还积极参加当地的各种读书征文，知识竞赛等活动，创作的作品曾多次获得省、市创作奖、竞赛奖。民间故事《牛头卫的传说》等多篇作品被收入中国民间文学集成XX卷XX市卷内。新闻报导曾获《XX日报》短新闻竞赛三等奖。现场短新闻比赛获《XX日报》二等奖。散文获《XX市报》散文大赛佳作奖。硬笔书法XX市文联书法比赛二等奖。剪纸作品获XX市委宣传部举办的书画展二等奖。民间文学获XX市文化局、文联搜集整理民间文学三套集工作奖,多次被《XX日报》《XX晚报》《XX市报》、XX人民广播电台评为优秀通讯员。新闻写作受XX市人民政府记功奖励。近年来，涉足剪纸艺术，其创作的《成语故事》系列连环画已400余幅、100余套剪纸作品配文字在《XX日报》《光彩报》《乡土诗人》《XX市报》等报刊连载。剪纸作品曾获XX省第五届艺术节民间剪纸展览三等奖。XX省首届反腐倡廉书画展2个优秀奖，通过多年的学习积累，自己把学习到的知识进行归纳整理，自己编印《成语故事》剪纸作品三册，《中国民俗知识大全》一册，《文学作品》一册，《右卫满族镇志》《右卫满族镇志拾遗》各一册，民间故事《牛头卫的传说》二册。家中的孙子、孙女，也受其影响，特别喜欢画画，10岁时大孙女就获得第六届PHE国际中小学生幼儿美术书法大赛二等奖，中央电视台书画院、中国文学艺术届联合会国内联络部“墨彩杯”第二届全国少年儿童书画作品电视大赛儿童组二等奖。

由于本人现在还在担任镇关工委党务副主任工作，经常组织中小学生到自家(离学校很近)阅读书刊，并给他们讲一些革命故事，法制及读书心得及体会还教给孩子们一些剪纸技巧，深受学校家长及学生们的好评。

家庭的藏书老伴每年都要定期给他晾晒，有时家里的书邻居们会借，老伴就都为他标记下来。一直就这么默默的支持着他。

生活了几十年，张XX的背后是妻子默默的支持，有今天的这么多的荣誉是和老伴分不开的，他说，“我感谢我的老伴陪我走过这么多年，不论贫苦，不论艰难，为我养育了子女，照顾了我这么多年。我希望我们老俩口能做好孩子们的榜样，让他们成为更优秀的人，对社会上更有用的人。我这一生苦、辣、酸、甜都偿过了，但是我却觉得我这一辈子很幸福，幸福是什么呢，他是两人一起走过艰难困苦的从容，是一种透析人生苦短的姿态，是默默无语相伴一生的美丽，幸福不是在别人的眼里，而是在我们自己的心里。”

我是一个读书的女人，翻过书页，言语是软的。闭目，思考让每个段落进行一次招摇，心儿有了些许宁静。口中诵读着，默记下饱满的情节，故事隐约在复制。此刻，把智慧、自立、坚强交出来的必须是暖色调的，与“阳光女性·幸福中国”合拍。这是花盏下春天的诉说，醉而香。女人如花，阅读是幸福的。书香是女人的味道，不需要太多的解释，文字可以突出一切。包括罪恶、伤害、寂寞，包括知性、果敢、智慧。字与字碰撞，句与句交错，被记录、被忘记、被洗尘。美丽的书香“三八”，与文字相伴，完成一次真诚的赴约。

这个世界过于喧哗，一个宁静的女子，需要追赶更多的渴求去浇灭文字背后的浮躁。“领军”是理想的字眼，赶在一场知识风暴之前，我们从春天折返，一本书不过簇结了太多的悲欢。芸芸众生中，一种笔体与另一种笔体的交替，更叠出更多的美。我感觉到了，它的媚不在褶上，是浮华中斑斓的火焰，燃烧着留不住的青春。

有人曾说，走遍万水千山，不如读遍文海书山。我会循着才思文言的方向，扬起右手宣誓：我爱读书，为了幸福。我这样说，她或者她们，也这样说。因为活着，所以需要。这是吐纳而出的清新之气，是一丛燃烧的胭脂红，艳艳的，娇娇的，抖落一身的香。

读书的女人是妩媚的狐，智慧与灵动，知性与神性皆为双生。同样地高出尘缘的温柔，生出传说中的爱。我们一再说到灵狐，说到一个上可入天，下可入地的神秘女子。她琴棋书画通晓天地之千古，一个落落大方的眼神，一个道破天机的心思，都生出令人赞许的如梦令。声声叹落女子的爱怜与柔美，声声慢起花花世界的百态人生。这是女子命中注定的与书相伴，与情相依的涅磐。伴歌而行，伴书而香，伴情而痴，伴花而丽。

喜欢做女人，从小听老师教诲“一日不学习，赶不上刘少奇。百日不读书，等同于一头猪”。是的，我因喜书而选择，因爱读而执着。像在课堂里老师在传授知识一样的，好好地取之所取，去其所去。每天阅读几个小时，日子变得不再简单，爱着爱，梦着梦，快乐着快乐，追逐着追逐——有时被其故事牵连得心潮澎湃，有时被其思想影响得浮想联翩，有时被其结尾的辛酸感动得泪花落地……这让我情感丰富，懂生活。

书香是女人的味道，与温柔、体贴、知性、美好相匹配。喜欢杨澜主持的《天下女人》，更喜欢杨澜，她为了读书不惜放弃高薪的主持人工作，远渡重洋去深造。在人们一片鲜花的掌声中，回国创业，她是优秀女人的典型代表。气质与诗书同在，谈吐与书卷共享，主持与名人互访，让《天下女人》的魅力尽数抖擞。我发现了一个现象，她们几乎都近视，这是读书的副产品。近视似乎是用眼过度，知识丰厚的“说明书”，给人第一印象就是高学历。“天下女人”和杨澜无疑是优秀的，因为优秀而出名，因为优秀而近视，因为近视而多了一层文气。

喜欢“从文”，它不需要过多资金，不需要高端门槛，只需笔纸在手就OK。但要想“入流”就必须精通《心理学》《哲学》《社会学》《人学》，这些是写作的必修课。只有这样，写出来的作品才有真实感，故事跌宕耐读。说来说去还是要读书。于丹、蒙曼在《百家讲坛》中精彩讲述名人轶事，那满腹经纶的解说词，让《百家讲坛》大放异彩，知识不是凭空而来的，这就是读书带来正能量。

习近平唱响了中国梦，永恒主题是读书。我为了读书，经常与时间赛跑，见缝插针地在坤包中放着书，这是一种习惯性的依赖。每每取出书藉阅读的时候，沉甸甸的分量让心里很塌实，仿佛像找到了知己一样贴心贴肺。多年来，我不仅读书，还写作。八年前我与网络结伴，跟风似的开办了新浪博客，如痴如醉地编织着“作家梦”。读写让我从不幸的单身状态走向成功的职业女性，也从名不见经传的小女人变成风采奕奕的文学新秀。人以群分，物以类聚，读写让我提升了交际档次。一时间来自全国各种文学活动的邀请不断，我从中结识了很多优秀的作家。通过笔会交流，我的文笔有了很大的提高，心中的喜悦飞上眉梢，生活始终保持仰望的姿势，像水中的天鹅婷婷的样子，很萌。

单身生活也能活出精彩，丰盈的精神世界让我每天忙忙碌碌，唱着歌炒菜，大口吞米饭，扭腰肢洗碗，最后坐在电脑前听听QQ音乐，读读写写……幸福其实很简单，阳光总是离我很近。如果让梦想再次飞翔，下一个目标是什么?没有答案。但我会善待自己，认真读一本书，努力写文字，创意出更多的新花样。我的花样年华就这样像金子铺就的甬道，我在其中一蹙一跳地走着，很稳很自信。自知能走很远很远，但不去想得太远，把眼前的事情做好是最重要的。所以我每走一步都是脚踏实地，不浮躁，不虚妄，不气馁。

就这样做一个如花的书卷女子，听见的不再是单纯与天真。一束光芒催开一朵花，花期比一生还长。此生就想做这样一株花，照影中有一撂书。花蕊是眼睛，与文字对视，一起丰饶，一同共勉。更多时候，我把自己拥入书页的怀中，就这样紧紧抱住它，泛起曾经痛过的过往，征服所有的小脾气与小性子。

篇目的扉页空荡荡的，我写下这段文字，无非是婉约了贪恋书屋的思潮，无非是痴迷彼此的默契。即便是短暂的等待，也要做一次远离俗套的真实“大逃亡”，把柴米油盐抛开，把美容购物除去……读书读书，语言会让一朵花变成春天，春天会让女人的韵味纯净和美好。

就这样淡淡花香扑面而来，就这样爱在向我招手，幸福之门正慢慢地靠近。此刻，在我推门的一瞬间，问自己，如果一切重新来过，会重复原来的路吗?会!幸福来敲门了，我已做好了所有的准备，打开这扇久候的大门，重温幸福的味道!

在生活中，勇气与智慧都是十分重要的，如果你是船，它们就是帆，帮助你前进;如果你是瓜藤，它们就是瓜架，帮助你上升;如果你是小树，它们就是阳光，帮助你成长!前几天，我看了《鲁宾逊漂流记》，这本书使我对勇气和智慧有了更深的感触。

书中的鲁宾逊十分勇敢，他虽然孤身与人在荒芜人烟的小岛上，但他并没有颓废，他并没有就此放弃生的希望。他努力地寻找食物，寻找淡水，还耐心地给自己造了一个“小房子”，在这里住下来，等待船只的到来。但这是一个荒岛，船只几乎是不会从这里经过的。他还是没有放弃自己，他依靠自己的勇气救出了一个野人，用自己的智慧与野人说话，还在岛的高出造了一栋属于自己的别墅。经过了多少的困难与挫折，他才离开了这个荒岛，回到了自己的家乡!这使我引发了对生活的思考。我不管做什么事情，失败了一次就会失去勇气，失去信心，而鲁宾逊在岛上生存时，虽然遇到了许多的麻烦，有许多次失败，但是他还是会努力地区克服麻烦，去避免失败，挽回失败的局面。哎，我真的是好惭愧啊!还有，每次我做了一些比较困难的题目或是事情时，总是不肯动脑子去想，去思考，只是把它们放在一边不管了。

而鲁宾逊呢，他不仅想办法造了房子，还造了船，还救出了野人，并教会他说话，总之，他什么办法都想得出，而且很会动脑子。哎，我真是好惭愧啊!恩，我一定要像鲁宾逊一样，做一个有勇气，有智慧的人!

想起刚学过的一篇课文《生死攸关的烛光》，就从心底由衷的敬佩勇敢、智慧的女孩杰奎琳。

故事的内容是：第二次世界大战期间法国的一位妇女——伯诺德夫人和她的两个孩子，为了把德国侵略者赶出祖国，三人都参加了国家的情报工作。伯诺德夫人把收到情报的金属管放在蜡烛中，等盟军来取。

一天夜晚，来了几位德国军官，他们点燃了那根蜡烛。伯诺德夫人知道，蜡烛燃到金属处会熄灭，秘密情报站就会遭到破坏，三人的生命也将结束。夫人把油灯放在桌子上，并吹灭了蜡烛。轻松的心情没过多久，中尉又把蜡烛点燃说：“多点只蜡烛会更亮些。”为了保护情报，大儿子杰克又想了一个主意，可又失败了。

时间一分一秒的过去了，眼看蜡烛越来越短，小女儿杰奎琳顺手拿起蜡烛，既娇声又镇定地说：“天黑了，我可以上楼睡觉吗？”中尉同意了。当杰奎琳拿着蜡烛踏上最后一阶楼梯时，蜡烛熄灭了。

这个故事对我感触很深，因为小女孩杰奎琳临危不惧，用自己的智慧不仅救了一家人的性命，还保护了秘密情报站。当遇到危险时，只会害怕是不起任何作用的。我们要多动脑，发挥我们的聪明才智，运用我们的智慧，去战胜一切困难。在我身边，学习和生活中的智慧也无处不在。

在学习上，我会遇到种种困难，当一道道难题摆在我面前时，我会开启我智慧的大脑，抛去心骄气躁，想尽一切办法，把一道道难题攻克。知识是智慧的结晶，我们离不开知识也离不开智慧，让智慧伴我成长。

还记得去年过新年时，妈妈温酒，酒遇到高温在锅里燃烧起来。妈妈一时竟手足无措，小小的我在旁边大嚷：“快盖上锅盖啊，快呀！”妈妈急忙盖上锅盖，火灭了。妈妈问我怎么知道这些？我笑笑，这和我平时读的书是分不开的呀。当酒精和空气隔绝，火自然就灭了。生活是智慧的舞台，生活的点点滴滴离不开智慧的魔力，让智慧伴我成长。

“有一盏指路明灯，就是智慧之灯。”人生的路还很长，愿我能时时拥有智慧，拥有这智慧之灯——让这智慧伴我成长！

为了生存，衍生了智慧，有了智慧，保障了生存，作文：生存与智慧。

我们常常自诩为万物的灵长，有着其他任何生物都无法匹敌的才智。当我们还是远古人时，为了生存，人之间亲密无间。而随着科技的发展，当人无需拼搏就能生存时，人与人之间的和谐也被破坏。于是，便有了杀戮，便有了阴谋，便有了陷害，这一切都不是为了生存而为的。

可是大自然，却依然执着地教着我们生存中的智慧……

草原狼，这傲然的草原骄子，只要人类的猎枪没有冒犯的地方，到处都是它们的领地。按理说它们有权猎杀任何一个看到的生物。然而令人惊讶的是，狼杀生，可从来不杀绝。无论有多少只狼围住的怎样不堪一击的动物，草原狼总会放跑一些，让猎物不会灭种。这可以说是草原狼在长期的猎杀中总结出的法则：只有猎物的种群没有灭绝，狼群才能够生生不息地繁衍下去。把猎物杀光吃光，可以解一时之饥，却断了子孙后路。这是草原狼在激烈残酷的生存竞争中教给人们最基本的生存技巧：知足常乐。在所有的欲望中，贪婪是最苦的那只果。我们总认为自己的半杯水不够，可直到洪水淹没了我们，我们才明白知足的重要。

在海中飘飘扬扬的海葵之中，经常能够发现小丑鱼橘红色的身影。面对海葵那带着毒液的触手，小丑鱼却显得泰然自若，因为它知道海葵不会伤害它。当一条条不明真相的小鱼也效仿着小丑鱼钻入海葵之中时，便一个个成为了海葵的食物，当一只只野心勃勃的觅食者想吃掉小丑鱼时，却又对海葵的触手退避三舍。就这样，原本应该为各自的生存而忧心忡忡的两个生物，经过这样一个简单得不能再简单的合作，便各自过上衣食无忧的生活。这是小丑鱼和海葵在激烈残酷的生存竞争中教给人们最基本的生存技巧：合作才能生存，同袍相残是我们一贯唾弃的，团结合作是我们一向呼唤的。一个人的力量微不足道，成千上万的人却可以推翻一个政权，改变一种制度，创造一个时代。

还有飞翔在天空中的苍鹰，为了让自己继续在残酷的大自然中生存，它们在自己身体老化的时候，近乎残忍地撞烂自己老化的喙，拔去自己钝化的爪子，撕去自己臃肿的羽毛。只有在这些血淋淋的步骤完成以后，它们才可以重新成为天空的霸主，并为自己收获二十年的生命。这是苍鹰在激烈残酷的生存竞争中教给人们最基本的生存技巧：没有义无反顾的放弃，就不可能给自己赢得生存的希望。人生就像一盘棋，不会弃子，惨败便已成定局。适当放弃，做出斩钉截铁的决定，才能成为人生的赢家。

可是再看看人类的处境，自从生存不再是一个生死攸关的问题之后，大自然赐给我们的智慧——有时甚至是美德——在一点点丧失。榨取自然资源时，人类显得贪得无厌；争夺个人利益时，人类把团结合作置之脑后；面对生死攸关的瞬间，人类总是犹犹豫豫不敢上前……相比生存的智慧，我们显得何等渺小。

或许我们已经不再需要追求生存，但是让我们把生存的智慧，伴随着人类的繁衍，传承下去。让我们的子子孙孙受益无穷。

有些时候某些贪婪、自私的人心破坏了生存和智慧的平衡，毁坏大自然的生物链，毁灭森里、植物、动物，人类是应该反省了。当然也有好的例子，也有一些约定俗成的条例，例如查干湖的渔网必须是在规定的尺寸里等，我们只能希望人类能够多些“未雨绸缪”的智慧，少让金钱腐蚀良心。

一个老师的个人素质和职业道德及教学水平都是非常重要的，一个好老师对学生的影响亦是非常大的。以下是小编整理的选对老师智慧一生的作文，希望对你有帮助。

教师能否获得学生的尊敬，不在于教师权力的大小，而在于教师非权力的影响力。即品格因素、才能因素、知识因素和情感因素的影响。而品格因素是其中最主要的因素。品格因素主要包括教师的思想、品格、人格、教育态度、领导作风、性格、价值观、职业道德修养等方面。

一个态度和善、性格宽厚、富有同情心、能体凉他人、待人真诚的教师，就容易受到学生的欢迎，反之，一个性情孤僻，只关心自已，虚伪固执、喜怒无常、待人刻薄的教师，是很难得到学生拥戴的。同时，个人的长相、穿着、言谈举止、神态风度在交往中也起着十分重要的作用，当然，最关键的因素还在于个人的世界观与思想觉悟。教师要想在学生中树立起自已的威信，就要具有崇高的道德理想、严以律已，宽以待人。教师要与学生建立融洽的人际关系，就要在具备丰富知识的同时，塑造完美健全的人格。

教育是一门艺术，是一种塑造个性形象的艺术，而艺术的生命就在于创造。我们有的教师，总是认为教师工作不过是常年累月机械地重复，千篇一  律，毫无创造，毫无新意，因而他们对自已选择的职业产生埋怨，厌倦的情绪，其实，只有进行创造活动的教师，才能使自已的工作有生气、有活力，常教常新，体验到教育工作的乐趣。

创造型教师的素质主要表现在能力的高低上。他们应具有研究能力，能设计新的教程、编写新的教材；必须有获取和运用新信息的能力，有实验探索能力；必须有很强的表达能力，有写作能力，最后还要有“教之于渔”，而非“授之于鱼”的能力。要做到这些，我们教师必须确立正确的人生目的，应树立为教育事业建功立业的宏伟目标，具备甘作“红烛”的献身精神。不断地充实自已、完善自已。在“一切向钱看”的拜金主义思潮面前，能不为所动，两袖清风，把人生的目的和追求寄托在“自避桃源称太古，欲栽大树柱天长”的百年树人大业之中。诚如鲁迅先生所说：“在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活”。

教师是一个崇高而神圣的名字，教师是培养新一代的园丁，是“人类灵魂的工程师”，是“向野蛮和无知发动进攻的统帅”。是“过去历史上所有高尚而伟大的人物跟新一代之间的中间人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者。”这种职业本身就决定着教师应具有崇高的精神境界和高尚的道德品质。向学生传授科学文化知识是教师的神圣任务，对他们进行品德教育更是教师义不容辞的神圣任务。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“立身立教”的作用。它不仅深刻地作用于学生的心灵，塑造学生的品质，而且通过学生还作用于家庭和社会，它不仅影响着学生学习期间的成长，还影响着学生今后的生活道路，甚至他们的一生。因此，作为教师，在塑造别人的同时，我们也要塑造自已，坚定自已的志向和信念，增强做教师的责任感和自豪感。教师在学生面前，必须以身示范，言行一致。如果我们在课堂上讲助人为乐，自已却自私自利；在课堂上讲文明礼貌，自已却随地吐痰，出口不逊，粗暴惩罚学生；在课堂上讲遵守校规校纪，自已却自由散漫，不遵纪守法等，言行不一，学生就会把我们课堂上讲的道理、传授的知识，打上问号，化为乌有。

只有伯乐，才有千里马。教师在学生心目中是一座永不消失的丰碑，一个特殊的偶像。正如别林斯基所说：“教师是把学生的美德与幸福操在手里的人。”因此，我们必须做到“庄严自恃，内外若一”，当学生不听劝告时，要善于控制自已的情绪，避免师生间发生冲突；当身体不舒服或内心痛苦时，要靠自控力使自已情绪不迁怒于学生。论语有言：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。”“不能正其身，如正人何！”学生的生理、心理、思想品德的发展还处于不成熟或不完全成熟的阶段，还不能充分把握自已。有的同学上网入迷，有的同学花很多钱请客过生日；有的同学买时髦高档消费品，有的花钱请人代写作业等，遇到这些情况，教师要讲究批评的方法和艺术，使批评得当。现实生活中存在一些教师体罚学生,粗暴的干涉学生自由活动的事情。比如，有一位班主任因五、六个学生午休时打篮球被政教处扣分，影响了本班的集体荣誉，当月的流动红旗，进了别班教室。该教师大发脾气，罚那几位打篮球的同学不停地打了六个多小时，，并威吓说“学校要开除你们！”造成了不好的影响。还有罚站，罚抄作业，罚打扫卫生等等都是不适当的工作方法，容易造成学生的逆反心理和对抗情绪。教师的批评教育应当是真情的流露，教师在批评学生时，要让学生感受到你确实真心为他好，他才能从心里真正地愿意接受你的教育，与你的思想达到和谐的共振，创造出教育的良好效果。

在花花世界中，白态人生中我们的人生应该选择的是改变自我还是守住自我？当你而者兼之时，我想说这是智慧双赢的选择。

——题记

改变自我篇

一位哲人说“一个人赚的了整个世界，却丧失了自我，又有何益。”由此看来，真正的救世主便是那个拥有坚定精神的自我，拥有这个精神坐标系，守住自我，我们才不会随波逐流。

然而一味的守住自我，甚至固执偏见，冥顽不化，不善改变，那么你再看看中国近代屈辱史吧。人生因改变而精彩，世界因改变而发展。，要生存，你必须改变。

如果班超甘于笔砚之间乞讨生活，何有他在战场上的挥剑舞姿的身影。正是他的改变，才有那投笔从戎的佳话；正是他的改变，才有历史铭记的班超，才有他的那份名流千史的记忆。

如果陶潜甘愿为了那五斗米而折腰，留恋那卑微的县令观止，怎会有后人不断吟诵的“采菊东南下，悠然见南山”的千古绝唱。正是他的改变，才有了归去来兮的故事；正是他的改变，才有了后人熟知的“靖节先生”，才有了份古代文人精神价值的永恒。

改变自我是人生的一个转折点，合理的改变自我，让我们的人生有个新的台阶。

守住自我篇

另一位哲人说“人生如一弘清泉，需要流动”。他告诉我们，只要打开心灵的窗口，融入江海，改变自我，生命就能得到进一步提升，创造生命的价值。

然而一味的改变自我，甚至改变自己的信念，改变自己的心灵的归宿，改变自己原有的精神价值观，那么请你再看看那些历史名人的故事，你又会明白守住自我是多么的重要。

如果屈原与上官大夫同流合污，史诗绝唱又怎会有他的“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的那一份无奈和惆怅和伤感。正是他的人格品质注定他要走属于自己的一条路，一条为国为民的正义路。投身江水，那是他为守住自我灵魂价值的一首正气之歌。

如果苏武接受匈奴的招降，面对高官厚禄而心动，就不会他那牧羊十九年的传奇人生。正是他他的坚定的名族气节，决定了他誓不受降，身在匈奴心在汉。为了名族，为了国家，他守住了自己的精神价值，使得北海的历史永远有他走过的坚实脚步。

守住自我是人生的的一个坐标系，适时的守住自我，让我们的人生不会迷失方向。

合篇

其实改变自我与守住自我并不矛盾，改变也好，守住也罢，这都是人生我们博弈的两步棋局。进也好，退也罢，最终赢的人生才是最重要的。

合理的改变自我，人生因改变而精彩；适时的守住自我，守住自我不会迷失人生。智慧双赢的选择，我相信二者兼之才是绝顶的。

生活中，有的人将“人生能有几回搏，此时不搏待何时”作为座右铭，也有的人却认为“今朝有酒今朝醉，哪管明日是与非”诗人藏克家说得好：“有的人死了，他还活着，有的人活着，但他已经死了！”我认为决定一个人灵魂的，不是别的，就是书。我的励志格言就是“理想的书籍是智慧的钥匙。”只有多读书，才能跨进智慧的殿堂。

高尔基说：“我扑在书上，就好像饥饿的人扑在面包上。”刘向说：“书犹药也，善读书可以治愚。”而我要说：“书是我的良师益友，成长不可无书。”是啊，因为与书为友，就是与真理相伴，就是与真善美同行，这样才能使我们博取众长，启迪智慧，遨游与知识的海洋。书拉近了时间的距离，缩短了地域的间隔；书，使我们畅游千山万水，鸟瞰古今中外；书伴我们踏上理想的征途，引领我们在人生路上孜孜以求。人生因为有了书的陪伴，而充满阳光，充满希望。书是人类思想的精华，生活因思想而丰富，生命因生活而精彩，书籍因生命而闪光！

当我灰心丧气时，是书教我“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”于是我有了重新奋斗的勇气；当我与朋友惜别时，是书告诉我“海内存知己，天涯若比邻”，于是我擦干了眼泪；当我想放下手中的书放纵生活时，是书，是书告诉我“天下兴亡，匹夫有责”，于是我认清了自己的使命，努力奋斗……正是因为有书，我才学会了坚强不屈，学会了思索未来，懂得了新世纪的青年应该积极向上，勇于承担历史使命，因为我们是祖国的太阳，我们的梦想在此滋长。

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。读鲁迅的书，就要读出他手拿笔杆，肩挑大梁，一身正气；读莎士比亚的书，就要读出一代艺术巨匠的智慧；读高尔基的书，就要读出他对革命的无限热爱。读书，读的不光是书，读过的更是时间，是空间，读书，是穿越时间，与历史对话，是跨越空间，与宇宙交流。你目睹荆轲刺杀秦始皇的滔滔热血在蒸发，体会诸葛亮壮志未酬身先死的遗憾，聆听成吉思汗逐鹿中原的呐喊狂叫……

在书中，你欣赏陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自然，读他的诗，余味悠长；你偏爱王维“明月松间照，清泉石上流”的明快清朗，诵他的诗意深情浓；你也喜爱李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的奇特思维，激情飞跃。天地间的一草一木，一山一水，似乎尽在那淡墨浓彩之中。

朋友，在如歌的青春岁月里，读书吧！它好比一缕轻风，骀荡着你的心海，使你的天空四季常春；它好比一轮骄阳，照耀着你的心灵，使你的世界光明永存；他好比一阵细雨，滋润着你的心田，使你的人生永不枯竭。它不仅可以洗净我们心灵的尘埃，提升我们的高度，更会在你的心中亮起一盏永不灭的明灯！

我们的智慧校园

今天，万里无云，阳光明媚，我的心情非常激动，因为我们就要到新建成的智慧校园的教室里学习了！

走进宽阔的教室，里面非常干净，在我们来之前，清洁机器人都已经把教室打扫的一尘不染，宽大的落地窗也被擦的干干净净，能映出我们的身影。

在教室的正面是一个巨大的智能播放器，老师讲的东西都能直接显示在这个屏幕上。这个屏幕上还能播放动画片，把我们平常听不懂的内容用动画的形式播放出来，让我们更加容易理解，记忆也更加深刻。

我们每个人坐的桌椅也都是智能的。桌面上也有一个小屏幕，屏幕是触摸式的，学习过程中，可以随时把要填写的内容写上去，保存到自己的电子课本里。我们坐的椅子是自动调节的，可以根据每个学生自己的身体调节高低远近。

在教学楼的楼顶上，铺满了太阳能发电器，学校里所有的电器都是使用太阳能产生的电力运转的，而且所有的电器看不到一根电线。

在校园里种满了各种各样的树，充满了绿色，也种满了各种各样的花，这些树和花都是学生自己种的。在树和花的旁边都有一个电子屏，告诉我们什么时间浇水，什么时间施肥，什么时间除虫。但这些事情却是要我们自己亲手完成的。在这些植物中间，是我们的绿色操场，我们在操场里跑步、跳绳、打篮球、踢足球......

我非常喜欢我们的智慧校园。

我的校园位于闻名全国的嵩山脚下，它风景秀美，景色宜人。是登封市第一直属小学，它的名字叫崇高路小学。这里对我来说又是那么的平凡。在熟悉的校园中，有亲切的一草一木，有辛勤的老师，可爱的同学，而我美丽的校园，此刻正像一位平凡的母亲呵护着自己的孩子一般时刻呵护着我们。它是我们温暖的避风港，我们可以在课间无忧无虑的嬉笑打闹;它是我们无穷的充电站，我们可以在课堂如饥似渴地汲取知识。

在校园里的每一天，每一寸光阴都变得充满了诗意。这里有让我们终生感恩不尽的辛勤老师，也有我们朝夕相处亲如手足的同窗好友;这里有让我们永远探索不完的科学知识，也有我们茁壮成长一路走来的无数印记。

我的智慧校园，是一个充满神奇的地方。我们会在黎明的晨光中朗读，在悠然的午后时分感悟。我们蓬勃向上，我们茁壮成长，学校为我们提供了有科学教室，满足我们的好奇心理，也有宽敞的图书教室，使我们的业余生活更丰富多彩，还有宽阔的大操场，操场的一角是健身器材，我们的学校为了孩子们的身心健康全面发展，可谓是煞费苦心。我爱我的校园。

回首凝视，校园一角的鲜花开得正艳，百般妖娆，使人心旷神怡。弥漫在校园里的芬芳，是花香还是书香?加之时而传来的琅琅书声，像极了一幅美丽的画卷，这便是我的智慧校园。

蓝蓝的天空下是我们美丽的校园，那就是我们的香山小学。那里有好多活泼开朗的同学，还有非常负责任的老师。我们的香山小学是一个很美丽的智慧校园。

走进学校大门，就能看到路两边有许多美丽的花草，还有好多漂亮的大风车，在微风的吹拂下转动的，哗哗响，好像在给我们大家打招呼。

我们教学楼后面还有很大的操场，下课时，同学们飞快的跑到操场上，在那玩耍，做游戏，还有叫喊声和欢笑声。同学们在那玩的好开心啊？

上课时，我和同学们很快跑到教室里，这时同学们都坐到自己的位置，等待老师的到来。这一节是音乐课，老师让我们唱歌，我们唱歌都非常认真。

放学了，我和同学们都排的，整齐的队伍走到了大门口，同学们都依依不舍的离开了校园和老师说再见！结束了这一天的学习。

这就是我的智慧校园，我爱你！美丽的香山小学！

思绪扫过历史的卷轴，绮丽的画面一幅幅在眼前掠过，人类的智慧在画卷上熠熠生光。尘埃的味道是司马迁用生命书写的《史记》；狼毫挥动的舞蹈是王羲之豪迈辉煌的《兰亭集序》；手持汉节的坚持是苏武在寒冬点燃的爱国的火焰；还有很多很多人，他们用生命让历史闪烁星光。

可是世界上没有一个十全十美的人，伟人们即使伟大，也有自身的不足。他们懂得扬长避短，才能造就伟业。

这让我想到楚汉相争时燃起的熊熊战火，火焰跳动着、前进着，在曾经被暴秦折磨的土地上蔓延。被大风吹起的战旗在沙石中摇动，发出震人心魄的声音。它们的主人若不是因为这片土地，我想无论如何也不会有交集。项羽——名垂青史的英雄。交错着刀光剑影的战场是他的舞台，乌骓的马蹄声就像胜利的号角；虞姬也可以一直带着微笑，因为她的男人是那个永远不败的王。刘邦——出身市井的区区亭长。没有手艺，只会每天骗吃骗喝，也许他根本没有读过用兵打仗的战略，也许他从来没有见识过战歌唱起的壮烈威严，也许他身上没有一处象征着战斗和勇猛的伤疤。所以吕雉只能日渐苍老，与岁月一起累积下来的只有心机，只有狠毒。项羽和刘邦，他们身上唯一相同的地方应该就是野心，共同的野心让楚汉的战旗交错在空中猎猎捕风。

战火烧了四年，这四年，不知多少人败在项王剑下。不知多少次，刘邦用诡计脱离死亡。最后，使战火熄灭的最后一滴水，是项羽颈间滴下的鲜血。熄灭了战火，染红了乌江，红色就像项羽生命的颜色，伴随他离开。项羽败了，善于用兵的将军败给了市井之徒，败在计谋，败在性格，却没有输掉自尊。刘邦没有才略，于是他善于用人，他知道项羽英雄的光环下有刚愎自用的缺点，利用这个短处，刘邦击败了项羽。刘邦扬长，得到了天下。在这场战役的尾声，我深深了解到扬长避短的意义。

这意义中国古代的文人墨客们更是深深了解。陶渊明仅在官场闯荡了不足百天便毅然离去。“归去来兮”过着“园日涉以成趣”的生活。因为他知道，污浊的官场不适合圣洁的百合久居。他了解自己不擅长，便离开了泥潭，走入美丽的“桃花源”，收获清香的“南山菊”。

李白“举杯断绝歌路难”也深诣扬长避短的道理。他日力士提靴，贵妃磨墨，也不能让他继续“摧眉折腰事权贵”。他仰天长啸“天生我材必有用”就是对扬长避短的最佳解释。李白了解自己不会阿谀奉承，他正直，他勇敢，于是他离开。

扬长避短，是先哲们智慧的结晶。田忌懂得扬长避短所以赛马取胜。了解自己，学会选择，让经验充实自己底蕴，取长补短，让成功的花娇艳的绽放。

黄河懂得向山川低头，于是就有了九曲黄水的荡气回肠；群星懂得向夜幕低头，于是就有了星耀苍穹的瑰丽绚烂；松树懂得向峭壁低头，于是就有了迎宾接客的奇特姿态。低头，是一种生活态度，诚然，低头是一种智慧。

在重压面前，小草选择了低头，正是这种智慧，使他们生机盎然。小草尚且懂得低头的智慧，人亦然。

低头为你指明生活的方向，让你在一片新的领域自由徜徉。

幽静的田园，寂静的南山，因一句：“采菊东篱下，悠然见南山”而充满趣味。陶渊明懂得向权势低头，于是他选择了归隐。因此，他体验到了“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，观赏到了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。低头的智慧让他又在不经意间开创了田园诗篇。试想，如果陶渊明不懂得低头，那么与农人同耕于西畴的田园诗人又会是谁？

低头为你开辟前进的道路，让你在纷扰世事中依然畅然前行。

繁华的三月扬州，让多少人神往，奢靡浮华的贵族生活，又让多少人倾倒。然而，柳永却毅然跳入江南的平淡之中，不与贵族针锋相对，不视皇室的冷嘲热讽，低头让柳永书写了有一段传奇。因为低头，柳永得以感叹“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的真情，因为低头，柳永得以回味“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的实意。试想，如果当时的柳永与贵族锋芒相对，那么这样的风流才子又会被怎样的历史湮灭？

然而，却不是人人都懂得低头的智慧。项羽不懂得低头，最终乌江自刎；周立波不懂得低头，有位千万网友所嘲讽；每年又有多少考生，不懂得向现实低头，而年华早逝，熟不知，低头再来，又何尝不是英雄志壮举？

“大丈夫能屈能伸”，何必执着与挑战，为何不尝试着屈服？可能你无力战胜现实，但请相信，低头努力，你必是当代的越王勾践！

低头，是自然的诉求，成功的始源，理性的回归，人性的肇始。低头，是一种智慧！

我的学校——伊河路小学，是一所美丽和智慧的校园，它是我学习文化知识的地方，也是我快乐成长增长智慧的地方。

走进校园，首先映入眼帘的是那一排排沐浴在阳光里的向日葵，它们在微风中摇摆着，好像在向我们问好。其次，就是一个小鱼池，鱼池里有许多的鱼，红的、白的、金的等等，它们在水里无忧无虑地游着，好像在对我们说：“快点来吧，这里是知识的海洋，也是你们无忧无虑的好地方。”

往前走，可以看到雄伟的教学楼，还能听到同学们朗朗的读书声。教学楼两旁是一排高大的树木，像一个个威武的士兵，这些“士兵”守卫着我们的校园。夏天，他们撑开一把把巨伞为我们挡住炎热，让我们在伞底下乘凉；冬天，他们就张开双臂为我们挡风遮雨。

再往前走，是一片篮球场和跑道，我们经常在这里打篮球、跑步，在这里挥洒汗水。

最令我喜爱的是学校里的校本课，在这里可以学到学校以外的知识和技能，如：在模拟联合国，可以看外国电影，学习更多的语言；在心灵驿站，可以放松压力、掌握有关心理学的知识；在茶道课中，你会变得特别快乐，上课时只要带上一个茶壶、一个茶杯、一点茶叶和点心，上课的时候老师会讲一些有关茶道的知识，剩余的时间就会让同学们喝茶、吃点心。但是一星期只有一节课，每次我都非常期待下节课的到来。

这就是我热爱的校园，充满魅力与智慧的校园。

从前，一只老虎和一头水牛决斗，结果被誉为“森林之王”的老虎惨败，从此以后，老虎和水牛便结下了不共戴天的恩怨。多年以来，老虎一直耿耿于怀，为了一雪前耻，他决定前往水牛生活的地方，再决雌雄。

可当他精神抖擞、趾高气扬地来到水牛生活的地方时，却看见了一个令人匪夷所思的情景：以前壮实、稳健、顽强的水牛不见了，取而代之的是骨瘦嶙峋的水牛正任劳任怨、憨厚老实的为人类耕作农田，时不时还气喘吁吁的样子。老虎靠近水牛惊讶地问他“你之前连我都能打败，现在却被渺小的人类给奴役，这是怎么回事啊？”水牛先是一惊，随后喘着粗气回答：“那是人类拥有我们不能比拟的智慧，所以他们才能使唤我。”老虎满腹狐疑：人的智慧真的有那么厉害？竟然能将所向披靡的水牛打败了！我倒要见识、见识！

于是他决定找个农夫问个究竟，正好来了个农夫，他便迎了上去，半信半疑地问道：“听水牛说你们人类用智慧把他奴役了，可以让我看看智慧是什么样子的吗？”农夫回答：“我可以给你看，但是我没带出来，我得回家去拿。”于是老虎让农夫离开了。在回家的路上，农夫心想：我这次虽然可以逃过一劫，但他如果跟过来怎么办？不行，我必须得制服他，以除后患。农夫转了转眼珠，很快想出了一个妙计，跑了回去，对老虎说：“我可以回去拿来给你看看，但我必须绑住你，以防你把水牛给吃了。”老虎“求知”心切，便想也不想就答应了。

于是农夫叫上了村民，搬来一个大铁笼迅速把老虎关了进去，而后隔着铁笼得意洋洋地告诉他“你不是想看看智慧嘛，诺，这就是智慧！”老虎这时才恍然大悟，气急败坏，但为时已晚。