束缚

一、【近义词】

羁绊，限制，奴役，牵制，握住，约束，桎梏，拘束，管制，管理，管束

二、【基本解释】

[拼音][shù fù]

[释义]捆绑,指约束限制先生救我时,束缚我足,闭我囊中。--明. 马中锡《中山狼传》

三、【英文翻译】

tie; bind up; fetter; bound; astrict;

四、【短语造句】

1.他感到受清规戒律的束缚。

2.我被清规戒律束缚住了。

3.不知为什么泰勒没受环境束缚。

4.受这样的束缚，简直叫人发疯。

5.他们被因袭主义的枷锁所束缚。

6.这是哲学家摆脱了束缚的思维.

7.我们尊敬传统，但不愿被它束缚。

8.她被家庭束缚住了。

9.赛尔登现已挣脱了一切传统的束缚。

10.我们尊重传统，但不被传统所束缚。

五、【详细解释】

1.捆绑。指被拘囚。《国语·齐语》：“ 庄公 将杀 管仲 。 齐 使者请曰：‘寡君欲以亲为戮……’於是 庄公 使束缚以予 齐 使， 齐 使受之而退。”《史记·李斯列传》：“ 李斯 拘执束缚，居囹圄中。” 宋 陆游 《书感》诗：“幸得还故园，快若解束缚。” 章炳麟 《訄书·定版籍》：“农夫占田寡，而为佣耕。其收租税，亩钱三千以上。有闕乏，即束缚诣吏。”

2.捆扎，缠束。《庄子·徐无鬼》：“ 齐 人蹢子於 宋 者，其命閽也不以完，其求鈃钟也以束缚。” 郭象 注：“乃反以爱钟器为是。束缚，恐其破伤。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“ 蜀 人爨薪皆短而麄，束缚齐密。” 元 赵孟頫 《题耕织图二十四首奉懿旨撰》之十七：“伐苇作薄曲，束缚齐榛榛。” 清 张锡祚 《编篱》诗：“屏藩宛天成，束缚随人意。”

3.约束，限制。《吕氏春秋·论人》：“意气宣通，无所束缚，不可收也。” 唐 元稹 《投吴端公崔院长》诗：“臺官相束缚，不许放情志。” 明 李贽 《复焦弱侯书》：“世间功名富贵，与夫道德性命，何曾束缚人，人自束缚耳。” 巴金 《序》：“不合理的社会制度，不自由的婚姻，传统观念的束缚，家庭的专制，不知道摧残了多少正在开花的年轻的灵魂。”

一、【近义词和反义词】

近义词： 羁绊，限制，奴役，牵制，握住，约束，桎梏，拘束，管制，管理，管束

反义词： 解脱，放手，自由，解放，交锱

二、【基本解释】

[释义]

(动)使受到约束限制，使停留在狭窄的范围里。

[构成]

并列式：束+缚

三、【英文翻译】

1.tie; bind up; fetter; bound; constraint; rigid control; trammel

四、【短语造句】

1.尹建莉还鼓励女儿不要被狭隘的思维方式所束缚。

Yin also encouraged her daughter not to be bound by narrow thinking.

2.web消除了这些束缚。

The web removes these constraints.

3.那为什么不解除束缚呢?

So why not release the yoke?

4.这将束缚那些需要将数据进行跨国境传输的跨国公司。

That could hamper multinationals which need to send data across national borders.

5.被束缚在笼子里的热聚变燃料同时以三种方式加热。

Trapped in its cage, the fusion fuel is simultaneously cooked in three different ways.

五、【详细解释】

◎ 束缚 shùfù

[tie;bind;commit] 捆绑,指约束限制

先生救我时,束缚我足,闭我囊中。——明· 马中锡《中山狼传》

(1).捆绑。指被拘囚。《国语·齐语》：“ 庄公 将杀 管仲 。 齐 使者请曰：‘寡君欲以亲为戮……’於是 庄公 使束缚以予 齐 使， 齐 使受之而退。”《史记·李斯列传》：“ 李斯 拘执束缚，居囹圄中。” 宋 陆游 《书感》诗：“幸得还故园，快若解束缚。” 章炳麟 《訄书·定版籍》：“农夫占田寡，而为佣耕。其收租税，亩钱三千以上。有闕乏，即束缚诣吏。”

(2).捆扎，缠束。《庄子·徐无鬼》：“ 齐 人蹢子於 宋 者，其命閽也不以完，其求鈃钟也以束缚。” 郭象 注：“乃反以爱钟器为是。束缚，恐其破伤。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“ 蜀 人爨薪皆短而麄，束缚齐密。” 元 赵孟頫 《题耕织图二十四首奉懿旨撰》之十七：“伐苇作薄曲，束缚齐榛榛。” 清 张锡祚 《编篱》诗：“屏藩宛天成，束缚随人意。”

(3).约束，限制。《吕氏春秋·论人》：“意气宣通，无所束缚，不可收也。” 唐 元稹 《投吴端公崔院长》诗：“臺官相束缚，不许放情志。” 明 李贽 《复焦弱侯书》：“世间功名富贵，与夫道德性命，何曾束缚人，人自束缚耳。” 巴金 《序》：“不合理的社会制度，不自由的婚姻，传统观念的束缚，家庭的专制，不知道摧残了多少正在开花的年轻的灵魂。”

天，那么蓝，我却不是一只自由的鸟。

水，那么清，我却不是一条欢快的鱼。

我是被囚禁的学习机器，就像被人拽住的风筝，似乎永远也不能自由的飞。

两只胳膊撑在桌子上，头低着，手里握着笔，笔尖不停歇地在作业本上、练习册上陀螺似的旋转着，这永远都是学生的代表性动作。如诗如画的《张晓风选集》、神秘虚幻的《哈利·波特》等那么多精彩的文集和小说就躺在我身边，我却连碰都碰不到。

“看看你!现在就考不好，将来怎么办?跟你说了多少遍了!现在不好好学习，中考就考不好，这样就上不了好高中，上不了好高中就上不了好大学，上不了好大学就找不到工作，找不到工作就没饭吃，现在竞争这么激烈，你还在这不紧不慢的!唉!真搞不懂你们这些孩子，想想我们那回……”我被老妈的一系列逻辑性推理弄晕了，趁早逃之夭夭。这次考试又考得不好，本来想痛痛快快的过个暑假，这下又泡汤了

望着窗外的天，那么蓝，像块冰凉的薄纱，很舒服，白云彩像棉花糖，软软的，我突然又联想到考前的练习卷，就像雪花一样不断地飞下来，把我也卷走了，我就跟着他们飞阿飞……“媛媛!看什么呢!快写作业!”“啊……呜……哦。”

我又将眼光收回到本子上，瞪着题目发呆，我什么时候才能自由呢?我又看着那天，放眼望去，一个小孩儿在放风筝，风筝在天空中与风相伴，尽情的飞舞着，可它终究受到了束缚。小孩儿撒着欢地奔跑着，被拽住的风筝在空中无奈地跟着，突然，纤细又软的风筝线碰到了一块粗糙的树枝——

“嘭”，风筝自由了。

它张开双翼，忘情地飞舞着，尽情的享受着它宝贵的自由，向我们展示着它不羁的灵魂，然而它的舞伴——风，却又将它从一边甩向另一边，它不再舞蹈，而被风嘲弄着，撞在树枝上、花坛上、石凳上，最后又像断翅的鸟，笔直的冲向地面，粉身碎骨。远不如它受束缚是那般美丽——自由，不代表幸福。

我就像是那风筝，渴望自由，但是，眼前的自由却不是真正的自由，它以放弃长远的幸福为代价——

生活，让我选择了束缚。

说起自由，那一定会是近乎所有人想追求的目标。自由象征着无拘无束，象征着没有限制，象征着可以按自己的想法做任何事，这种生活肯定会是人们所向往的，可是这种令人神往的完美的自由真的存在吗?其实这世上总会有一种限制束缚着我们。只有有了束缚，自由才会被我们所发现，束缚有时比自由更重要。

两千年前的圣人庄子对自由是向往的，他想追求的是一种“无所待”的“御风”境界，纵使这种自由还不是那完美的自由，可是终其一生庄子也还是没能达到那种“御风”的境界。反观现在，我们真的应该反思一下，什么是真正的自由?

哲学中有一个很经典的概念，那就是相对与绝对的辩证统一。相对与绝对的辩证统一简单点来说只有八个字——“没有绝对，只有相对”。自然，自由也符合这个观点。自由与限制是相对的，自由永远也不会是绝对的自由，它只会是相对的自由，自由之中必定包含着限制。绝对的自由那只是一种空想，一种愿望，我们只能对其望而却步。而我们要追求的，其实应该是那带着些许限制的自由。

即使在《圣经》中所描述的伊甸园中，也没有这绝对的自由，亚当和夏娃也不是绝对自由的，他们同样受着上帝的限制，他们也不能吃善恶树上的果实，他们依旧被束缚着。

人类社会在不断发展，其过程明显地显示了人类对自由的向往。从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会到封建社会，又从封建社会到资本主义社会和社会主义社会，乃至共产主义社会，人们最明显的变化就是自由和民主的变化。奴隶社会中身为奴隶的人们，基本上没什么自由，整个人甚至连思想都归奴隶主说了算。可到了封建社会，人们的自由进程前进了一大步，不过封建社会的皇帝却也限制着人们的自由。到了资本主义社会和社会主义社会，人们的自由达到了前所未有的高度，可是在这背后，一样东西也在悄然发展着，那就是道德和法律，自由在发展，限制也在发展。

绝对的自由意味着什么?意味着随心所欲，意味着为所欲为，可是人真的能随心所欲、为所欲为么?答案当然是否定的。在人类社会中，人们存在着道德，存在着法律，这些都限制着人们的自由，人们有许多不能做也不愿做的事情。人类是一种存在着智慧，存在着感性和理性的生物，每个人都有着各自独立的思想，如果你想要这样做，可另一个人却不愿你这样做，那么他就是在限制你，可以说世上只要有两个人，就会有束缚。如果没有束缚，世界会怎么样?那时世界将再也没有秩序，杀人、抢劫、偷窃……我想那样的社会很快就会灭亡吧。

回到现实，其实我们不应该妄想去追求那些没有束缚的自由，我们应该追求的是自由与束缚并存的那种自由，我想，只有这种自由才会让我们的社会变得更和谐，不是么?

我十分渴望自由，就像鸟儿一样无忧无虑的生活。但我知道那是不可能的只是幻想罢了。像我这样的孩子永远得生活在束缚下。

我的烦恼有很多，三天时间也说不完。更多的烦恼来自于家庭，也就是父母带给我的烦恼。

在他们眼中我永远是一个长不大的小孩，这一点对于我来说并没有什么，但正因为这一点，我在他们面前得不到尊重，得不到一个孩子应有的尊重。

我的话他们好像永远也不进去，或者从一只耳朵进去再从另一只耳朵出去。从简简单单的小事就可而知。一次，妈妈拿水杯接水喝，但是饮水机却没水了。我对着她说：“水没了，再去换一桶吧!”谁知，她依然，把水杯放在饮水机下，按了下去，其结果可想而知。再如，前天我对爸爸说让他帮我往学生卡里充钱，可是好几天他都有时间，但都忘了，我只好自己去充。我不知道是我的话说不清楚还是父母没听懂或者是不想听，但我知道他们从来都不重视。

我的能力在父母面前不管有多好，总是那么的微不足道。我做什么事情他们都不放心。如擦个桌子，扫地，洗个衣服，在我干完之后，他们总要摇摇头，经常要再干一遍，要不然啊，他们会心慌的。渐渐地我不再喜欢跟父母说话，也不再帮助父母干活。我只是把自己分内的事干好，免得找来几句怨言。

我的自由也常常受到控制。晚上出去转转，和同学出去玩，去外面打打篮球，玩会电脑……这些事啊只有在特定的时间，特定的地点，特定的安全下才可以进行。而且十有八九是待在家里，不让出去。如果想偷偷溜出去。哼，那就只能用天网恢恢疏而不漏一句理解了。

我讨厌在家长的束缚下成长，但我也深刻的明白离开家长无疑是走向黑暗的深渊，无依无靠。就像是风筝本来在线的牵引下飞翔，但有一天当他追寻自由挣脱了线时他将会受尽分吹雨打，不知死活，或者垂向地面。

但如果风筝的线太重了，他依然会落下来，而且会摔得更惨。

多年了,我还没有得到幸福的自由,快乐的自由.

3年前,一个庞然大物来到我们家,那是"可怕"的钢琴.从那以后,爸爸变了.每天必须弹5个小时的钢琴,我不爱弹钢琴,可爸爸每天逼着我弹钢琴.我的背不知被爸爸打了一次又一次,我的泪不知流淌了一次又一次.每天只能玩半个小时,而且爸爸像监视贼人一样监视我.玩什么,回来后必须向爸爸清清楚楚的汇报一遍.我自由吗?我只能用梦来编织自己心中伟大而潇洒的爸爸----------我的自由被钢琴所束缚.

学习,学习,安全,安全.这是在我的自由中的"天敌",只要它一现身,我的自由就被抛到九宵云外.就说上次吧,我正准备与同学去广场玩耍.爸爸挡住我的去路,严肃的说:"去广场干什么,遇到坏人怎么办?人家抢劫怎么办?遇到小偷怎么办?学习 怎么办?作业怎么办?"叽叽喳喳的唠叨了半天,我的好心情也随之扫地了---------我的自由被学习和安全所束缚.

束缚, 束缚 ,我 何时能得 自由

瓦蓝瓦蓝的天空下，飞舞着几只可爱的风筝，不知道是哪家的小孩放的。

风筝在无际的天底下拼命挣扎，想挣脱线的牵引，然后随风飘向更远的天际。但，这是不可能的。因为没有线的牵引，风筝就会迷失方向，它的下场将会是一头栽落地上，被过往的行人践踏……

而我仿佛就是那只想挣脱线的风筝，我不要束缚，可不得不被束缚。以前的我总是很天真，以为长大了就可以挣脱束缚，拥有属于自己的一片蓝天。可到现在我才发现现实并不像我所想的那样，我不能为所欲为，我只能做个别人眼里的乖乖女，安安分分学好习，然后取得个令父母满意的成绩，如此简单而已。而对现在的我来讲，却算个束缚。

很清楚自我呱呱坠地的那天起，注定要用一生来还债，还给父母的债，是我欠他们的，我不能不负责任，我也不能忘恩负义。是他们给了我生命，至于我的思想，却不是他们给的。我的思想受到这世界的一切事物影响，我必须分清人世间的善与恶，美与丑，对与错。

现在的我却……

可能太多烦恼了吧，我是个多愁善感的人，总喜欢把简单的东西复杂化。譬如，我看到下雨，就会想到头发。千千万万条雨丝从天上来，那似乎是老天的烦恼，他能轻松地丢掉，而我不能。头发绑在头上，也算烦恼，每天要花时间去梳理它，就因我是个女孩，就要长长头发，是吗?我问自己。不，这是常人的习惯想法罢了，所以一气之下把头发剪短了，谁知现在又长了，等哪天心情不好，我干脆剃了做尼姑算了。(不可能的事，我还没伤心到这种地步)

其实，我只想简单，我想做个简单的人，过着简单的生活，这就足够，但生活似乎不允许我这样做。

于是，我期待，期待有一天能挣脱束缚，做个自由人，让自己自由地飞翔在属于我的一片天空，这已足够。

束缚也许是最好的放开…

—题记

第一次见到它,是再鲁迅的《少年闰土里》,唯一能读出它的是那丝莫名的哀愁与无奈…

大概是幼年的懵懂无知,我只能反复默默地读它.

流年匆匆,就仿佛燕子的尾翼那样不经意地掠过湖面,只荡漾开一圈圈的涟漪…

这时的我频繁的在各种书刊上看到它的影子,在脑子里挥之不去.

后来我学会怎样用它表达自己,但很少很少用它,因为它是怎样的一个词呀,像我这样如此向往自由的人更不会用它…

记忆仿佛遗失了过去,只记得当时的你也这么说它.

后来,风把那时一切的一切都卷走了,包括你,包括我们的记忆.

不久,远方的你写信告诉我,你被束缚在了那里,像被胶水死死地粘住了一样…

这时的我似乎才把它读懂,心里才真正能感受到它,于是我在给你的信里这样写道,我也被束缚在了这里,像笼中的鸟一般,并在信中大声述说自己的思念.

不久你回信来说要我不要太思念你,思念多了就是痛苦.看罢信,我无奈的笑笑,这又何尝不是呢,但总是不自觉偷偷地想起你,并在信中苦诉失去你后的生活.

好漫长的一段日子后,你又在信上说要我放开你,不管去留,不管为什么,只要记住与其两个永无休止的思念,不如放开…何况束缚是最好的放开,能让人解脱呢?

后来,你在也没有和我联络,像海上的一粒沙沉了下去,也没在留给我什么.

你我之间唯一留下的就是那些信以及信上浅浅的泪痕…

天之涯有你,海之角是我.

—后记

导语：很多时候人也一样。我们每个人的心灵上都有双翅膀，但我们总忽略它的存在，固守在自己的领域里，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

国王收到了两只威武的猎鹰。他从未见过这么漂亮的猛禽，于是便把它们交给自己的首席驯鹰人进行训练。几个月过去了，一只猎鹰已能傲然飞翔，另一只却一直待在枝头纹丝不动。国王召集了各方的兽医和术士，命他们让这只猎鹰飞起来，但所有人都无功而返。最后无计可施的国王突然想：也许一个熟悉野外环境的人可能会解决这个问题。于是，他马上命人找一个农夫进宫。第二天早晨，国王看见那只猎鹰终于盘旋在御花园上空。他兴奋地问农夫:“你到底是用什么方法让这只鹰飞起来的?”农夫回道:“很简单，那就是砍断这只鹰抓着的树枝。”

适用话题：

被自己束缚、打破定式、安逸使人无法展翅高飞、理想需要自由做翅膀

解析：

很多时候人也一样。我们每个人的心灵上都有双翅膀，但我们总忽略它的存在，固守在自己的领域里，为了安全感和舒适感，抓着熟悉的东西紧紧不放，从而失去了探寻精彩世界的能力。而往往，当那根“枝条”被斩断时，我们才发现原来自己能够自由翱翔。

想干什么就干什么，这是许多人一直以来的愿望。然而随着年龄增长，人们心里就会越来越清楚其不可能性。从小到大，在家庭中被父母管教，到了学校受到种种束缚，进入社会后更是直接面对法律、道德的严加看管，还会为生活所迫，做不了想做的事，又不得不做不愿做的事，无论如何都感到自由被限制。自由被限制，欲望得不到满足是件令人痛苦的事，可谆谆教诲总在旁：自由是相对的，如果每个人都随心所欲任意妄为，你还能得到属于你的自由吗？

身旁一条条错综的准绳改变不得，看起来只有改变自己了。于是，人们在长大的过程中不停地学会收敛自己的欲望，慢慢地减少欲望与束缚的冲撞，似乎生活变得不那么痛苦了。

记得朋友家有只猫，几乎从出生就一直生活在这个家里，大门不出二门不迈。现在已经长大了，可它从不想出家门半步，一旦被抱到门外就惨叫不止，拼命想挣扎回屋，回到屋中就立刻神态自若，悠然自得了。它在这个家里有充分的自由，生活很自在，它已经忌惮门外的世界。猫的这种自由是令人追求的么？我只感到悲哀。如果身边人人都得到像猫在门内一样的不逾矩的自由，这个世界会是什么样子？

我不愿看到如此“自由而快乐”的心灵。或许我们的身体、我们的行动受到种种束缚，但如果我们让心去适应这种束缚以求得快乐与满足，就只能是悲哀了。许多人被生活羁绊，于是，束手就擒地被压榨到一个个固定的、一成不变的生活模式中去，然后坦然地说：这就是生活。可这不是生活应用的样子。生活应该属于想奔跑、想飞翔的人，至少是试图奔跑、飞翔的人。或许这种尝试终归会失败，但他们的生活不是因束缚而强迫形成的，他们的生活是自己努力尝试后找到的。然后即使他们的行为与其他人一样被限制，他们的心中也真正属于自己的自由。

你是愿意选择身心均被束缚后的快乐，还是选择一份真正自由的心所拥有的快乐？

上帝创造了我，然后把模子打碎。

——卢梭

人生如沙漠之旅，旅程和目的地已被设定，这是所有人都拥有的束缚；但旅程的道路与方式因人而异，这是每个人不同的自由。束缚于每个人来说都是绝对的，但之所以感到自由的多寡不同，则源于对束缚挣脱的程度差异——自由是挣脱束缚中努力而来的结果。

“有些鸟注定是不会被关在笼子里的，因为它的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉”，安迪正像是那只自由的鸟，即使身陷囹圄之苦，但内心却从未放弃对自由的憧憬与向往。肖申克监狱的围墙高大如山，却挡不住一个清白之人向往自由的心。一个几百年才能挖通的隧道在安迪十四年的不懈努力下超额完成。自由属于安迪，属于每一个在束缚中挣扎拼搏的勇敢之人。他们都是自由之鸟，生来属于无边无际的苍穹。

束缚不一定有形，无形的束缚也时常存在。而无形束缚更可怕的是，它看不见摸不着，当事人经常是沉浸在束缚的“温柔怀抱”中，却丝毫未觉自己已身陷泥潭，并越陷越深。无形的束缚于李开复来说就是当下生活的优越；于季羡林来说是三顶“桂冠”的褒奖；于约翰·列侬来说则是对于生活的疲于奔命。但我看见了被束缚的他们身上都闪耀着自由的光辉：李开复“从心选择”，放弃现有优越条件为了理想毅然前进；季羡林洗清泡沫，还自己一个自由身；列侬停下飞快的脚步，等待着灵魂的回归，不拘于世俗。为了自由，他们勇敢地在束缚中寻

找，不论天寒地冻，路远马亡，只要寻找就义无反顾，自由女神也在他们的正前方微笑招手。

但值得注意的是：这种对束缚的突破并非打破一切都障碍，自由的前提是尊重束缚，尊重这个充满规律的世界。正如芮成钢所言：“每个人生活在这世界上，都背负着一堆‘纸枷锁’，其实它们一挣就开，但一辈子都不敢挣开，因为后果太严重。”正如我们的法律、道德律，如果这些束缚被冲破，世界将无法想象，规律将不复存在，更别说自由的实现了。因此，在绝对的束缚中寻找相对的自由，才是快乐之道。

或许你应该束缚我，因为那样我才知道有些事情不能做；或许你不应该束缚我，因为那样我才能非得更高；又或许我该自己束缚自己，因为那样我才能做到两者兼备！——题记

镜头一

在生活中束缚自己。或许在日常生活中，我们总是对自己无法自控，哪怕在心里一直告诫自己那件事不能做，可却还是做了。这到底是为什么呢？是因为我们没有较好的自控能力，没有能力约束自己，更无法束缚自己。

有时候我们和父母总是在为了一点小事争执不休，但过后心里特别过意不去，总想着说下次不可以再这样，可却总是做不到。每当这时，我们为何不试着束缚自己呢？

俗话说：只要功夫深，铁杵磨成针。许多事情不是我们做不到，而是我们的信念不坚定，我们没有毅力。就拿束缚自己来说吧，其实我们很想做到，只是潜意识里还在懵懂。这时我们何不静下心来，坚定自己的信念，鼓励自己，相信自己一定能做到。

镜头二

在学习上束缚自己。在学习上，贪玩好耍几乎是普遍学生的问题。大多数学生都存在着明日复明日的思想，总认为没关系，明天我再集中复习；作业，我明天再全部做完；古诗、课文，明天我在全部背诵的思想，却总是形成万事成蹉跎的后果。

每个学生都想取得好成绩，都想好好学习，都想梦想成真，可却不是每个都能做到。这又是因为什么？还是因为我们不能做到束缚自己。这时我们为何不为自己制定一个属于自己的学习计划，严格要求自己，从而达到我们的目的——束缚自己，梦想成真！

或许我们从未害怕失败，也不愿意次次失败，或许我们都向往成功，却也不愿次次成功，因为，那样既不能在失败中成长，也不能再成功中受挫而吸取经验。最重要的是没有谁的一生是一帆风顺的！

在面对未知的明天，我们无法预测未来，然而却也不敢看轻现在！我们都是命运的傀儡，我们与命运相互操纵，然而谁输谁赢我们都不能确定！因为没有谁敢为自己的未来造下肯定句！

所以我要说束缚自己是福！

清晨，阳光冲破云朵的束缚，撒下遍地温暖；中午，雨滴挣开乌云的束缚，奏响自然之歌；傍晚，夜幕摆脱光芒的束缚，唱起催眠的夜曲。那么，亲爱的你那沉睡的灵魂呢？何时才会撬开牢笼之门呢？

记得有这样的一个事例，位于亚洲西南地区的印度，是一个拥有丰富森林资源的国家，地理位置的优越使得印度野生动物种类繁多。大象也位列其中，由于科技不发达，那里的居民仍需做大量苦力活儿维持生计，于是大象便成为他们的工具。众所周知，大象力大无穷，捕获野生大象并驯服它们简直是不可能的事，那么，那些服务于人类的大象从何而来？实际上，它们只是一群经验囚禁了灵魂的生物。人们一般捕获年纪小的小象，用一根铁链锁在木桩上，开始小象会不停地挣扎，最后弄得伤痕累累。无数次的反抗由于年龄力气不够而以失败告终，从些小象不再挣脱，当它长成大象，有足够的力气打破枷锁时，它却有力无心，任劳任怨。

小象将思想定格于年幼时的记忆，将灵魂深锁于挣脱时的阴影，若它有朝一日幡然醒悟，自然会找回儿时自由的天堂，只可惜那牢笼早已将它的梦摧毁，让它成为墨守成规的奴隶。

并非所有思想都会被禁锢，并非所有的灵魂都会被催眠，并非所有的人都愿意将未来交给“规矩”所画的蓝图。

哥白尼，一个愿意为思想效力的天文学家。当“地心说”充斥于人们的脑海，当权威高涨于人们的内心，当“服从”根深蒂固于人们的思想，他不惧教皇，他将“日心说”系统转化成理论。他不满“听从”设下的无形的牢笼，他只愿跟随自己自由的灵魂。虽然“日心说”的理论不正确，但他对天文学所做出的贡献却是无法估量的。正是由于他不让牢笼束缚思想，正是由于他有一颗相信自己，不热衷于规矩的心才使得理论得以创建，灵魂得以解脱。

小象的命运是悲惨的，它失去了生命最有价值的东西——思想。哥白尼是幸运的，他即使遭受打压也不愿灵魂被禁锢。那些现实中仍然位于思想深处的牢狱中的灵魂呢？你们是否忍受着规矩的鞭打，你们是否已被条框深锁，你们是否让经验催眠？不，你们那与生俱来的高贵正慢慢苏醒；你们那坚毅的性格正渐渐养成；你们那向往自由的天性正点点复燃，那么就请你们反抗吧，回归吧，创新型世界需要你们作为主力军！

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”若不是李白不拘一格，不屑于封建的束缚，何来这流传千古的不朽诗篇？在通往成功的路上，总有着形形色色的束缚，而我们只有扫清障碍，挣脱束缚，才能走向成功。

走出束缚，我们可以获得快乐。十七世纪的明朝，盛行八股取士，读书人削尖了脑袋，钻研八股，只求进入官场。徐霞客便在这个“万般皆下品，唯有读书高”的年代里出生了。他也曾跟其他人一样想要通过考八股做官，但几次都没考上。他没有像其他人一样再次赶考，而是胸怀对祖国大好河山的热爱，毅然决然地走出了八股的束缚，走向了名山大川，足迹踏遍了大江南北。他发现了自己的价值与快乐所在，留下了一本流传至今的地理名著——《徐霞客游记》。试想一下，若没有走出八股取士的束缚，他最多也只是封建官场上一个碌碌无为的芝麻官而已，又怎会收获快乐呢？

走出束缚，我们可以收获成功。贝多芬曾在维也纳生活过，当时维也纳的上流社会不理解贝多芬的音乐，认为他应当写得更浮华些。他也曾被这些舆论困扰，但他却走出了舆论的束缚，坚持着自己的艺术观点。最终，在他手下，一个个不朽的乐章诞生了。他成功了，而他的成功不就是从走出束缚开始的吗？

反观那些没有走出束缚的人，下场自然就凄惨无比了。梁山首领宋江一直奉行封建礼教，从没有想要冲破这束缚。即使被逼上梁山，也一心想着招安。本来一场浩浩荡荡的农民起义，最终在他的领导下失败了。宋江饮下御赐毒酒而死，兄弟大多也因他而死。若宋江不拘于君贵民贱的束缚，率领梁山大军攻打东京，结束宋王朝腐朽的统治，也不至于悲剧收场。

当束缚降临之时，勇敢地昂首阔步，挣脱束缚，我们才能走向康庄大道。

卸下一年的忧伤疲惫，收拾好行囊，来一次说走就走的旅行，我们出发，去青藏！

坐上了飞快的火车，剪一片最美的心情，望着远处一座座飞驰而过的山，雪开始出现在我的视野里。

随着列车的前行，雪开始多了起来，一片片洁白的万年不化的雪，勾勒出山体完美的线条，裸露的山体上，没有一根杂草，全部都是来自千万年前的，巨大的岩石，他们仿佛自讲述着地球的故事。我拿出早就备好的望远镜，贪婪的扫视着远处的山体，几只原羚窜进了我的视线，它们急速地奔跑，好像有什么在吸引它们过去。生命在召唤它们，走向它们尽头，随后又有一批，重复着它们的生命。在这神圣的地方，生命之歌一直在回响。一眨眼的功夫，就消失不见了，他们要去完成自己的使命了，加入自然无尽的轮回，没有片刻的停顿。我恨不得立马打碎玻璃，丢掉一切束缚，投身自然的怀抱，去亲近他，和他玩耍。

继续前进，大地露出了生机，一片片绿色铺洒在地上，星罗棋布的水塘遍布大地，几条清冽的小溪，涓涓流淌，汇在一起，形成了一条大河。在稍远的地方有几头牦牛正在吃草，他们就像是放在地上的黑珍珠。友好的牧民们向我们招手，欢迎我们，我们也回敬他们，向他们招手。

几个牧民的孩子在草地上恣意地奔跑，巨大的黑影一直跟着他们，他们好像并不惧怕这庞然大物，这正是我神往已久的王者，藏獒。这藏獒，伟岸，高贵，挺拔，典雅，就像是一座傲视万物的雪山，有一种来自天上的恢弘大气。刚强的身躯，如钢浇铁铸，海琢天雕，是大力神的化身，它的奔跑看似漫不经心，但那健美的肌肉，在一伸一缩中，都创造出让人难以置信的速度和力量。动感的兽性之美跃然而出。

悠悠的白云飘到头顶上，我们已经走到了拉萨。走在拉萨的街上，看着街旁的古老建筑，转着悠悠的经轮筒，呼吸着稀薄的空气。我的心情也放松下来，丢掉城市间的一切，丢掉功名利禄，丢掉经纶事务，纵身于这天人合一的仙境，我的心沉静下来，心如止水。

丢掉一切。享受现在！

现在的我，在班级里大大咧咧，想说就说，想做就做，justdoit！

幼时的我，被别人的脸色束缚，别人若不面带笑容，我不敢说一句话，更不敢做什么小动作。像只乌龟，只在有阳光时把头探出来。

在幼儿园的时候，不知道为什么，只敢在别人对我微微一笑时打开话匣子，一旦他收敛了笑容，我只会在旁边傻傻的关注他的脸色。有时的我就像一只木偶，被人们的脸色束缚。他们的嘴角微微上扬，我便得到了控制。这似乎使我成为了一个“心机男孩”。

我总是在游戏时成为异类，别人笑我也笑，别人哭我也哭。我玩游戏玩的不是游戏，干脆说是在模仿吧。

别人慢慢疏远了我，我成了另一个别人，像是空气，毫无存在感。

我却格外的兴奋，无人理我的感觉也让我得到轻松。我不用被人所束缚了。

现在想想，我不过是不愿在他人的眼中成为那个异类（坏孩子）。我总是害怕我的名字会把那些家长的耳朵听出老茧，害怕不伪装的我会伤害别人。可被束缚着的我更是个异类—-毫无特点，像克隆人。

老师告诉我：若一个人只会看别人的眼色行事，就只能成为一个士兵，当不成将军。因为他只会看别人的脸色，若没有脸色可看，他就只是个没有灵魂的壳。

如今的我不再像枯叶蝶那般伪装，我大大咧咧的，天不怕地不怕。我性格豪爽，天天结团拉伙，我就是那个“头头”，曾带着伙计们大闹校园。果然，我的名字把那些家长的耳朵听出了老茧—-我实在太独特了，简直是天空中最闪亮的那颗星。

木偶剪断了那根操纵他的线，成了一个独特的，有生命的木偶。

在这个世界上，多少人深陷于欲望的捆绑，不能体会自在的可贵；又有多少人体会着悲哀困局，不会知道慈悲的重要；还有多少人天生被命运的绳索束缚，无法挣脱，看不到希望的曙光。

但我相信，总有一些人，正顽强地同命运抗争，不断挣脱束缚的绳索，绽放出生命的色彩。

那年暑假，我与父母来到了一个古色古香的小镇游玩。我流连在各色古玩摊位间，那些器具都很美。很精致，但总感觉少了那些气质。把玩了一番，便也失去了兴趣。转眼间，已日落西山，夕阳最后为这天空镀上了一层烫金的光辉。整个小镇也都走遍了，我和父母坐在石凳上休息。回眸间，望见不远处一个摊位正挤满了人。因为好奇，我便跑了过去。我好不容易挤入人群，那是一个头发花白，穿着藏青色长袍的老人正画着水墨画。”只是画国画嘛，没什么意思。”心里想着，刚准备离去，可在那位老人落笔的一刹那我愣住了。”他在用什么拿笔？”我瞪大了眼睛，惊讶地发现：老人正用牙齿紧紧咬着毛笔的笔杆，或许是因为太过用力，额头上冒出豆大的汗珠。而衣服的两个袖管空空的，我吃惊极了！我站在一旁静静地等待，直到他一笔一笔地这幅画画完。老人将口中的笔放下，我能看见那不屈服于命运的深深的牙印。他呼了口气，脸上露出欣慰的笑容，尽管完成这一切对他来讲是那么的艰辛。我定睛看向那副画：主体是一朵绽放的牡丹，而在牡丹的旁散落着点点的绿色。那是什么？我不禁发出疑问。这时我看到了落款处几行歪扭的小字：苔花如米小，也学牡丹开。哦——苔花！

是呀，他就像那苔花一般。天生被命运所束缚，不如牡丹那般高贵。但它不愿就这样屈服，它也要开花，绽放出属于自己的美丽。愿我们都能解开命运的束缚，在各自的人生道路上熠熠生辉。

麦浪中的稻草人仍在，它一直在那儿等待着我的追寻。——题记

你的梦想是什么？从小，无数人问过这样一个问题，年幼的我并不明白它的内涵，总是笑着说出答案：“我想当老师，医生……”记忆里，大人们总是笑着拍拍我的头。

可是随着年龄的增长，我开始迷惘、徘徊、犹豫，我的梦想是什么？疑惑的种子在我的心中潜滋暗长。

直到有一天，我遇见了他——梵高。他的画作中明丽大胆的色彩似乎在我的心中点起了一把火，我希望以及渴望成为一名小小的画家，做他画的稻草人，守望着那片麦田。

但是这个声音，从来都只是怯怯的，每当有人问起我的梦想时，我只会微笑着答出一个又一个令人满意的答案，可是我也不甘呀，每次违心回答时，自己都会用力攥住衣角，扯出一个勉强的笑容。

画家这个职业，也许不是别人所期望的回答，这似乎和我从小明白的回答有相违背，这好像负了父母的期待。我不敢也不想说出口。

太在乎他人的眼光，害怕有违父母的期待，对未来的迷惘，在我的心上狠狠地捆上绳索，压抑着自己的梦想，束缚它的生长。

可是自己的迷惘和心灵上的束缚终究是越织越深，泛滥成灾，终究要寻一个爆发口。

那一天，我和母亲进行了一次长谈，当我泪眼婆娑地将自己的梦想，自己心上的束缚告诉她时，母亲浅浅地笑了，抚摸着我的头说：“画家并没有什么不好呀，你又何必太在乎别人的目光呢，我和爸爸所期待的，从来不是看似优秀的你，而是一个不负初心，奋力前行的你。”我在迷朦的泪光中听着，似乎感觉到心上的绳索被一条条解开，没有了压抑束缚的梦想开始鲜活生动。

当再在人问起相同的问题时，我仰着头，自然地说：“画家！”令我惊讶的是，别人没有投以惊讶的目光，而是给了我一个鼓励的微笑。那时我才明白，解开束缚的自己，可以如此轻松。

心中的那片麦田，仍在；那个小小的稻草人仍在。解开束缚的我只愿不负自己的初心，寻找着那片麦田。

望向天空，在高空盘旋的鸟儿，自由翱翔在蓝天展翅高飞，寻觅食物。时而停歇在树上稍稍打盹，醒来高亢激昂的叫声划破天空，释放着自由的野性。

当我行走在城外的路上，两边的林子中穿梭着不少麻雀，阳光透过树枝洒向林子，麻雀们嬉戏追逐，肆意的叫着。它们虽小，张开翅膀也能够似弦一样冲出去。棕色的羽毛覆盖身子，腹下则有毛茸茸的灰色掩映，机灵的脑袋扭来扭去，侦查着周围的敌情。

一群人踏着落叶，不怀好意地闯进了林子，鸟儿们似乎都玩儿累了，歇息在枝头。果不其然，那群人的手里多了个弹弓，只见他们夹好钢珠，向后拉伸，“啪”的一声，钢珠正中靶心。一只麻雀从枝头重重摔下，跌落地面。鸟儿们受到了惊吓，竟毫无头绪的四处乱撞，这使猎人再度兴奋起来，急切地要快刀斩乱麻，这些猎人又多了不少机会。“啪啪”声持续不断地传来，不一会儿又有几只麻雀不慎落入虎穴。猎人们带着他们宝贝似的猎物走了，我叹息着望向蓝天，心中又充满了纠结：那些鸟儿会被抓去干什么呢?是卖掉还是……

它们的天性是爱自由，却被可恶的猎人束缚了起来。

走在回家的路上，又看见了几只被关在笼子里的鸟。老人们在旁边打着麻将，而鸟儿们都孤苦伶仃地呆在一旁，它们似乎已放弃了挣扎，成为了老年人的伴侣。老年人都爱听鸟儿叽叽喳喳的叫声，似交响曲，似温情的歌，似摇滚乐……可鸟儿的天性并不是被束缚，而应该展开双臂飞向那碧海蓝天。

失去自由的感觉，就好像丢了魂，跟埋在地下的人无异，那是怎样一种痛彻心扉的悲哀啊!

没有自由的人，就像被关在鸟笼里的鸟一样，向往大自然，却无法走进大自然。

对于自由——可望而不可及。

周五刚放学，便听到同学们开始讨论周末去哪里玩。他们说过了好多可以玩乐的地方，我一点也插不上嘴，他们说的地方我没有如何一点印象。她们说了好多潮流的东西，我也什么都不知道。我感觉自己很落后。跟不上时代。他们讨论后便问我要不要和她们一起玩。我很无奈的回个不知道的表情。回到家后，我便小心翼翼的问了能否周末去玩，妈妈没有经过考虑，不给我一点希望。

有一个周末，朋友亲自到家来找我。我原以为妈妈会看在朋友的份上给我希望，但事实却不是我想的那样。妈妈的话就是冷水，把我的希望全浇灭了。朋友也只能失望而归，外婆和妈妈吵了一架。最终，经过我的一番“折磨”，给我放宽要求，考试必须考到他定的目标。

“哈哈哈”我的笑声传遍了整个班级，我看到“胜利的曙光”了。在路上，我激动地乱蹦乱跳，已经在想周末伟大的“计划”了。可是，当我把考卷递给妈妈的那一刻，我“胜利的曙光”变成了“失败的暗光”了。竟发现一处错误，我还沉浸在伟大“计划”的喜悦中。一句“不行”浇灭了我的喜悦。我努力的运动就这样失败了。同学打电话告诉我地点，我告诉她们不能出去了。她们十分生气地说了一句令我十分伤心的话——以后再也不找你玩了。

“我就是一只小小小鸟，想飞却飞不高。”我坐在路上，听着这首歌。当我听到同学间的趣事时，风景时，我多么向往!我多么孤独!当我听到“以后再也不找你玩了”这句话时，我的心颤抖了一下。我的心都要冷却了。为什么?为什么那么在乎成绩?为什么不能了解我?因为你们的束缚让我失去了友谊;失去了我的快乐;失去了希望;失去了手拉手的已到风景。

束缚那酸酸的、苦苦的味道。