束缚

人类最原始的思维，如泉涌一般，有创造的水花，也有冷静的波纹。人类最原始的思维产生于最远古的密林山穴中。一次精心设计的陷阱，一次合作式的围猎，无不透露出人类最感性却又最理性的思维与情感。我爱人类这可爱的物种，不因其他，只因如此。

现在我们身处信息核聚变的时代，曾经与我们飞驰在荒野，依偎于冬季的猎鹰猎犬，早早地淡出人们的生活。取而代之的是一台台方方正正的计算机，每天我们都要花上好些时间坐在他们面前。看似是我们在操控他们，就不知是他们在引诱着我们如他们般思考行为。

每天地铁上来来往往的人流，上演着一次次冷漠的擦肩而过。他们好像是从同一个模子中刻画出来似的。呆滞的目光，紧闭的双唇，几乎每只鼻子上都架着方方正正的眼镜框，而这一切无一个不是对着一块会发光的玻璃板。他们的生活为何是如此拘谨？我小小的脑袋中充满了许多大大小小的问号。人类的生活难道不应是充满真挚与灵性的吗？就如远古的我们那样热烈开怀。而不应如冰冷的机器人般。

我想这些人除了着装各异之外，性别异同之外，简直是一对又一对的双胞胎。有时，我很想大声的嘶吼出来。科技虽推动世界发展，但光有科技还是不够的。人类还得有自己的语言、思维与情感。的确，人工智能是精准而又过度理性的。但又怎样，这并不代表我们要像它一样行为思考。每个人都有血有肉，值得被爱，也需要付出爱。这样才能铸就一个个可爱的我们。

人类对科技的掌控力从未如此这般强大，但有时科技也会让人类走入黑暗角落。文明就像是一条筑有河岸的河流，是人类价值观、同情心的光辉照亮了它，让文明从未离开。试着放下手机、合上笔记本，您或许会看见一个不一样的世界。微醺的暖风会打照在你的面孔上，静下心来，你会听见树杈间的虫吟鸟鸣。闭上眼睛，你会偷听到风儿之间的私语。再走几步吧，或许秋黄落叶的撕裂声会打断你的思绪。但至少你不再只像计算机那般只用冰冷、理性的眼光感知世界了。

正如马丁·路德·金所说，“所有生命都是相互联系的。我们被绑在一起，同命运共呼吸。”人类确实该如此！

所以，挣脱冰冷的束缚吧，让恒古的泉涌流入我们的心田，打开我们自己……

我是一只小小的蛹，一只被束缚了一个寒冬的蛹。

恍惚之中还记得很久很久以前，我曾在绿叶之中看蓝蓝的天，悠悠的云，听鸟儿歌唱，听树叶给花儿讲那些美丽的故事。一切都是那么美好。

突然有一天，一朵会飞的花从我身边飘过，不，那应该是一只美丽的蝴蝶，翩翩起舞，悠然如云。从此我的心中便有了有个美丽的梦-飞翔。

于是，我渴望自己拥有一双能飞翔的美丽的翅膀，能自由自在地飞入风吹动的地方。可是，我没有那双美丽的翅膀，我不能飞翔!

我苦恼，我徘徊。

大树爷爷曾说：只要心中有梦，行年中能变成现实。

从此，我努力地积蓄着自己的力量。攀，爬，滚，悬，我一遍又一遍地锻炼。渴了，吮些露珠;累了，大树为我撑起阴凉。可是这样过了一天又一天，我的背上还是没有长出美丽的会飞的翅膀。渐渐地，脊背僵了，头脑迟钝了-我进入了一个沉沉的梦乡。梦中，我拥有了一双美丽的翅膀。蓝天白云下，我在翩翩起舞，云儿为我伴舞，风儿为我鼓掌。

一股冷风把我吹醒。怎么，我竟然变成了一只被茧束缚的蛹!蓝天在哪里?白云在哪里?难道陪伴这我的只有黑夜和寒风?不，应该还有我那会飞的梦!

树爷爷是不会骗我的，我坚信。

我拼命的挣扎，用力的反抗。磨破了一层有一层的皮肤，疼痛曾经几次让我昏厥过去。我不能这样死去，我还有自己的梦。终于有一天，当一束亮光从我头顶上方射过来的时候，我用尽全身的力量挣脱出束缚我的牢笼。成功了!我又重新见到光明了!

伸伸被束缚了很久的躯体，一阵暖风把握托到空中。不知何时，我姨家长出了一双美丽的翅膀!

蓝天，白云，云儿为我伴舞，风儿为我鼓掌，这曾经都是我美丽的梦。

只要心中有梦，新年中能变成现实!我知道，树爷爷没有骗我。

每一个人都需要自由，每一个人都渴望自由。我们快乐的生活着，在学校、家里，在老师、家人的关心下幸福的成长。同时，我们也被束缚着，因为有了束缚，我们不会因为一句话儿闹得不可开交，不会因为一件小事打得落花流水;因为有了束缚，我们会自觉遵章守纪，因为有了束缚，我们会彬彬有礼、与人为善。

如果只要自由，没有束缚会怎样?

一天，车轮质问方向盘：“你问什么总是要束缚我的自由?”，方向盘回答：“要想随心所欲，必定会走到邪路上去。”谁都想要自由，可是，若车轮自由了，后果将会和火车离开了铁轨一样，虽然享受了短暂的自由，却让自己付出惨痛的代价。这也如白白的斑马线一样，虽然束缚着你，可是，它却能保证你的安全，如果你“自由地”走到车行线上，是没了束缚，可是，这时飞驶过来一辆大卡车怎么办?你虽然得到了自由，但是，你的生命、安全就没了保证。假如，你是一株小草，纯粹为了自己的快乐、自由，让自己歪着长，在生命开始的时候，若没了铁丝束缚你，没有人为的把你端端正正的栽在树坑里，你将在年纪轻轻的时候就被砍伐(淘汰)，到那时，你大喊，你悔过，也无济于事了。人又何尝不是一样?

我们虽然很需要自由，可在自由的时候，又会被约束，我们为什么只看重自由而不去考虑那束缚会带给你无尽的幸福呢?有了束缚，车轮不会进入“邪道”;有了束缚，火车不会离开铁轨;有了束缚，小树才会长大成材……在人生的漫漫长路中，自由与束缚互相帮助，它们可以让你快乐、自由，也能束缚你的那些不良行为，让我们都能真正体会到自由与束缚让每一个人都受益匪浅。

“作业做完没?” “别看电视了” “早点去睡觉” 家长最喜欢的讲的口头禅，学生最不喜欢的三句话，关于自由论的开始

自由：由自己作主;不受限制和拘束。

从小我们在家就受家长管着，上学以后我们又开始收老师管着，一直没有自由的我们一直在幻想没有了家长没有了老师的自由生活。当有一天我们认为自己有了自由生活，没有了约束与限制我们还会正常的走在学校的道路上，还会用自己一滴滴汗水去换取劳动的果实么?

在自由与纪律是辩证统一关系中说，.自由不是无限制的自由，只有在遵守法律、制度等纪律的约束才能实现最大的自由，否则就会受到相应的惩罚，也就无从谈自由了。如果世上没有了法律等纪律的约束，人们就会为所欲为，自然就会受到破坏、疾病到处蔓延，人类就会走向毁灭的。

所以当我获得了我们所要求的自由后，我们中的绝大部分可能会放下书本走上自己认为的自由的生活：书本变成了游戏，学习变为了玩乐，而当时光匆匆度过的时候，我们会发现自己已经为社会所淘汰，成为了家长社会的负担。也可能你会说你不会这样，你依旧能拿起书本在，只是现在的过下强烈约束与限制使自己无法接受，我们还是学生应该有自己的一片天空，有自己的一份空间。

是的，有时过分的约束只会限制人的发展，限制学生时代我们的发明力与创造力。青蛙被束缚在了井底他会认为井上的一片就是整个天空，而当我们被过于限制约束在学校和家庭的条条框框时，我们又何尝不会像井底之蛙一样，我们又怎会快乐呢。

经调查77%的青少年参加学习辅导班，而在这部分人群中有38%的人表示参加学习辅导班并非其乐趣，而是因为家长的要求。正是这些要求使相当一部分青少年由于被动式的学习时间过长，因而对学习的兴趣减低，学习效果反而更差。

所以家长与老师应给学生一些自由，让学生有时间看自己的书，做自己的事，培养自己的兴趣，在学习生活中，做自己的主人，让学生健康快乐成长。

自由之于人类，就像亮光之于眼睛，空气之于肺腑，爱情之于心灵。它是人类一个永恒的主题，从古到今，无数的人们追求它，甚至把自由看得比爱情和声明还重要，匈牙利诗人裴多菲在《自由与爱情》中就豪迈宣称：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”

当然，自由不是绝对的，就像法国启蒙思想家孟德斯鸠所言：“自由不是无限制的自由，自由式一种能做法律许可的任何事的权利。 ”换言之，纪律束缚是自由的第一条件。要想让自由飞得更高，就应该加上束缚的翅膀。

自由和放纵之间，只隔了一条小小的红线，那根线叫束缚。聪明的人知道，在追求自由的过程中，有道德、纪律、法律在束缚着，不 能逾越那根红线;愚蠢的人心中没有那根线，他们把自由看成想干什么就干什么，哪管举头三尺有神明。他们不懂，没有束缚的自由 ，其实是个灾难。就像江水如果没有堤岸的束缚，就会泛滥成灾;风筝没有细线的束缚，就会掉落沟渠;流星没有引力的束缚，就会 无依无附地飘行……他们追求没有束缚的自由，最终的结果是给自己带来更多的不自由。

高晓松追求喝酒带来的自由，忘记了危险驾驶罪的束缚，酒后驾车，结果造成4车追尾，3人受伤，也使自己失去了6个月的人身自由; 雷政富们追求权力寻租带来的自由，忘记了法律法规的束缚，给国家和人们带来重大的损失，最终他们得到的也必将是法律的严惩。

自由加上师傅的翅膀，才能飞得更高。人们生活在社会之中，必然会跟别人产生各种各样的练习，我们在享受自己的自由时，可能正 剥夺了别人的自由;别人在享受自由时，可能也剥夺了我们的自由。因此，要想每个人得到最大程度的自由，就应该有相应的家规校 纪国法进行束缚，让大家在一定的规矩内尽情地享受自己的自由。正因为球场上有了相应规则的约束，运动员们才能在绿茵场上尽情 地冲锋陷阵;正因为学校有了规则的约束，同学们才能在上课时专心学习，下课后痛快玩耍。

可是，我们不少同学却并不懂这个道理。他们把一切纪律当做束缚，把我行我素当做个性。他们像脱缰的野马，在校内校外呼啸撒欢 ，不但自己无法静心学习，还严重影响了校园秩序，影响了其他同学的学习。他们如果不悬崖勒马，最终可能摔得粉身碎骨。

所以，聪明的你，请愉快地接受那些加在我们身上的必要的束缚吧，只有接受了那些必要的束缚，才能尽情地享受最大限度的自由。 因为，束缚与自由同在，束缚是自由的翅膀!

雨水因过度自由降落而使田地形成洪涝灾害，大雪因过度自由飘落而冰封世界影响各项事业的顺利发展，行星因过度自由运行而相互碰撞，小草因过度自由生长而使庄稼颗粒无收。总之，过度的自由不但让我们得不到真正的自由而且还会造成种种失败甚至灾难。因此，束缚需拥有，自由须适度。

束缚是自由的必要条件。摆脱束缚，并不意味着能得到更多的自由。为了“保护”鹿群，美国政府大量捕杀狼群，结果导致鹿群在饥饿中死去并直接影响了人类及其它生物的正常生活。生物链由此紊乱，生物群的平衡也因此而被打破。原本想要保护鹿群，最终却意想不到地反而伤害了更多的鹿群，甚至殃及其它物种。向往自由是本性，但脱离束缚的自由，并非是真正意义上的自由!

自由是束缚的必然结果。加以束缚，并不意味着得不到一定的自由。倘若在地球上的事物的重力消失，将会给人类带来诸多不便。相反地，无论是过去还是现在或是未来，在一个国家当中法律总是充当着必不可少的制约武器这一重要角色，正是因为有种种不同的法律条例，公民才不敢胡作非为，才会按照一定的社会秩序生存下去，公民也由此显得更加自由些，国家才能够稳定下来得以发展，从而获得更大的自由。正如南宋诗人杨万里之言“法存则国安，法亡则国危。”正是因为有了各式各样的束缚条件，自由才能够得以显现出来。没有束缚，所谓的自由将不复存在!

束缚与自由是相辅相成的。古人云：没有规矩，不成方圆。在当今高速发展的社会状况下，束缚是很有必要的。束缚虽然限制了某些方面，但是同时也给了另一方面更多的自由。如果没有交通规则及相关法律，就会有越来越多的路人乱穿红灯，也会有越来越多的司机酒后驾车，那么出现交通堵塞甚至是交通事故的几率将会大大的提高!卢梭有言：“人生而自由，但无往不在枷锁之中。”束缚与自由就好像是一对孪生兄弟，是一枚硬币的两面，要双方面兼顾才能够获得更好的自由!

威默里曾说过：“要自由，就必须生活在一个法制的土地上!”放任的结果必然是自食其果，无限的自由必定是后悔莫及，不少人终因碌碌无为而迷失人生的方向!当面对沙漠时我们无路可退，唯有穿越这片茫茫的沙漠!人生亦是如此，唯有在制约条件下克服重重困难，方能得到真正的幸福!

说起自由，那一定会是近乎所有人想追求的目标。自由象征着无拘无束，象征着没有限制，象征着可以按自己的想法做任何事，这种生活肯定会是人们所向往的，可是这种令人神往的完美的自由真的存在吗？其实这世上总会有一种限制束缚着我们。只有有了束缚，自由才会被我们所发现，束缚有时比自由更重要。

两千年前的圣人庄子对自由是向往的，他想追求的是一种“无所待”的“御风”境界，纵使这种自由还不是那完美的自由，可是终其一生庄子也还是没能达到那种“御风”的境界。反观现在，我们真的应该反思一下，什么是真正的自由？

哲学中有一个很经典的概念，那就是相对与绝对的辩证统一。相对与绝对的辩证统一简单点来说只有八个字——“没有绝对，只有相对”。自然，自由也符合这个观点。自由与限制是相对的，自由永远也不会是绝对的自由，它只会是相对的自由，自由之中必定包含着限制。绝对的自由那只是一种空想，一种愿望，我们只能对其望而却步。而我们要追求的，其实应该是那带着些许限制的自由。

即使在《圣经》中所描述的伊甸园中，也没有这绝对的自由，亚当和夏娃也不是绝对自由的，他们同样受着上帝的限制，他们也不能吃善恶树上的果实，他们依旧被束缚着。

人类社会在不断发展，其过程明显地显示了人类对自由的向往。从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会到封建社会，又从封建社会到资本主义社会和社会主义社会，乃至共产主义社会，人们最明显的变化就是自由和民主的变化。奴隶社会中身为奴隶的人们，基本上没什么自由，整个人甚至连思想都归奴隶主说了算。可到了封建社会，人们的自由进程前进了一大步，不过封建社会的皇帝却也限制着人们的自由。到了资本主义社会和社会主义社会，人们的自由达到了前所未有的高度，可是在这背后，一样东西也在悄然发展着，那就是道德和法律，自由在发展，限制也在发展。

绝对的自由意味着什么？意味着随心所欲，意味着为所欲为，可是人真的能随心所欲、为所欲为么？答案当然是否定的。在人类社会中，人们存在着道德，存在着法律，这些都限制着人们的自由，人们有许多不能做也不愿做的事情。人类是一种存在着智慧，存在着感性和理性的生物，每个人都有着各自独立的思想，如果你想要这样做，可另一个人却不愿你这样做，那么他就是在限制你，可以说世上只要有两个人，就会有束缚。如果没有束缚，世界会怎么样？那时世界将再也没有秩序，杀人、抢劫、偷窃……我想那样的社会很快就会灭亡吧。

回到现实，其实我们不应该妄想去追求那些没有束缚的自由，我们应该追求的是自由与束缚并存的那种自由，我想，只有这种自由才会让我们的社会变得更和谐，不是么？

自由是恒久的话题。在世人的眼中,它是神圣、令人向往的。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的潇洒千古传唱。

表演艺术家认为剧本不是死板的，我们可以根据表演的需要改动台词，这便是追求创新的自由。

对自由的追求，自古以来就被人们广为称颂。爱情需要自由，所以司马相如和卓文君的一曲《凤求凰》成为千万年轻男女爱情自由的范本，范蠡偕西施泛舟五湖是人们对爱情自由的美好祝福。思想需要自由，文艺复兴是追求人性自由的产物，五四运动高扬民主与科学的自由大旗对自由的渴望是世界公民内心的向往。活在禁锢之下的人们备受同情、悲悯。 自由是一片广袤无垠的天空，飞翔的风筝渴望如雄鹰般自由翱翔，奋然挣脱了丝线的束缚。然而，迎接它的，只会是杂乱无章的摇曳，直至坠落。

这让我想起了《罗伯特议事规则》中罗伯特将军的一句名言：一旦离开了规则，每个人都行使自由，结果将是每个人都得不到真正的自由。

一个国家，如果没有法律的限制，犯罪行为便会肆虐。网络世界混乱不堪，争议一时的爆吧事件、肆无忌惮的人肉搜索、荒谬肆行的谣言传播都是因为没有规则！

真正的自由，建立在规则之上。

自由啊，它如奔腾的江水，因为有堤坝的制约，才不致造成灾难；它如迎风而上的风筝，因为有丝线牵引，才不至于坠毁；它如南迁的大雁，因为有季节的限制，才不致迷茫自由离不开规则的制约。

剧本是一剧之本，是演员表演应该遵循的规则，如果随意改动台词，就可能违背创作的原意。

在人生的舞台上，人们似乎可以追求自由，改写剧本。我国古代大文豪陶渊明因为厌倦了官场生活，不愿为五斗米折腰，辞官归田园。人们看到的是他对官场规则的违抗，我却看到了他在自愿接受另一规则的束缚——“少无适俗韵，性本爱丘山”。在田园生活的规则下，他“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”“采菊东篱下”“带月荷锄归”，为后世文人开创了一座精神的家园。这种田园规则下的自由，才是陶渊明真正追求的自由。

因此，表演艺术家改动台词要尊重剧作家的创作原意，接受规则的约束。

人生如剧本，要自由，也要有规则。

[自由与束缚作文三篇

自由，对一只动物来说，这是它们所应有的。但小时候的一次顽皮让一只本该展翅翱翔的蝴蝶静静的死去。

记得那天：妈妈带我去公园玩，到了公园，我被公园的美景惊呆了！到处都是美丽的花朵，各种各样的颜色使人眼花缭乱，几只美丽的蝴蝶穿梭其间，互相追逐、打闹。我幼小的心灵顿时出现了一个邪恶的念头：为何不抓一只蝴蝶来玩呢？我慢慢的靠进一只正停在花朵上休息的蝴蝶，手飞快的伸向它的翅膀，我抓住它了！我捏着它的翅膀跑到妈妈面前，兴奋地说：“看啊！看啊！我抓到了一只蝴蝶！”妈妈抚摸着我的头，温柔的说：“快把它放了吧，它属于大自然，不属于你。”那时我还小，不知道妈妈这句话是什么意思。

我没有听妈妈的话把蝴蝶放了，而是跑到一边去欣赏蝴蝶。多美的蝴蝶啊！它看着这么美丽、可爱，却又是那么的弱不经风。它想挣扎，但被我捏的紧紧的，无力挣扎。我找来一个矿泉水瓶子将它装了进去，又在矿泉水瓶子上打了几个洞，以便蝴蝶呼吸。

蝴蝶在瓶子中变得十分暴躁，它时不时的飞起，冲撞瓶子，但以蝴蝶那点薄弱的力气怎么可能与矿泉水瓶子抗争呢？

我拿着瓶子跑到了妈妈面前，天真地说：“妈妈，你看！蝴蝶在飞呢！”妈妈的脸色变了，她望着瓶子良久后，说：“快把它放了吧，它渴望自由，它是大自然的，你懂吗？”我幼小的心灵努力去试着听懂这句话，但我还是没有弄明白。

瓶子里的蝴蝶慢慢的没有了力气，它停了，但它却又不甘心，它展开双翅，似乎在品尝最后一次飞翔的滋味，它拼尽全身力气往瓶子上冲撞，但，它失败了。它是那么倔强，那么不甘！它渴望自由，渴望花海，渴望自己的天地！他静静地躺下了，静静的……它没有躺在花海中；没有躺在同伴的目光下；没有躺在泥土里。而是躺在了一个被束缚自由的笼子之中！

我这才意识到自己错了，我泪眼汪汪的问：“妈妈，它怎么了？”妈妈摸着我的头，沉思了一会儿后，告诉我：“它走了，它不属于你，它爱大自然，它爱自由。它到另一个世界去飞翔了。”

我久久的凝视着那只蝴蝶……

也许像妈妈所说的那样，它到另一个世界去飞翔了。那儿有它的伙伴，有野花，有自由，有天空……它可以在那儿快乐的飞翔，是啊，它爱大自然，同时也爱着自由，飞翔吧，蝴蝶！

世界因差异而美丽，所以万物各不相同，人与人的性格也是千奇百怪。每个人都有自己的特点。这是我们个人的标志，是我们不同于他人的，令人骄傲的地方。所以我们应该保护自己的特殊之处，不要让他人的言论和行为磨灭了自己的特殊。

最重要的是能控制好自己的心。别人的玷污之所以能让人伤心是因为你自己首先认为他们是对的，因而越想越忧虑。竭尽全力改变了自己，可存心玷污你的人是怎样都能找到错处的。“世上本无事，庸人自扰之。”所以别人的意见最好只做参考，万万不能奉为真理，磨灭了自己的本性。如果材料中的那位妇女认为老太太是对的，那她可不是怎么洗衣服都没办法了吗？

拒绝盲从。坚持自我，要求我们根据自身的情况走好自己的路，千万不能盲从。曼德拉夫告诉我们：“盲目跟从大流对你的伤害是致命的，没有理性，没有方向。”失去了理性，我们就失去了自我。借你一双慧眼，你是否还会不停地在街边的小摊上流连？小玩意儿虽然精巧，但你看看你买回家的那些，都堆积在那里，无丝毫用武之地。既耗费了钱财，又占用了空间，徒增烦恼。有段时间街上出现了一些卖床单被罩的商贩，一条只要十元钱，不少妇女蜂拥而上，认为别人都买了，自己也要占占便宜，买回家才发现家里并没有缺多少，有的还会受到家里人的指责。最后抢购来的东西要么送了人，要么压了箱底。盲从难道不是在浪费财力，浪费时间吗？

坚持自己正确的想法。如果跟随他人的想法、做法，只要是别人说的就认为是正确的，立刻去听从，跟随，这不是很傻吗？帕斯卡尔的名言：“人是一棵有思想的芦苇。”正强调了这一点。人的珍奇之处在于各人有各人的思想，所以我们应该在确保个人思想独立的前提下考虑他人的意见，不能一味让别人指点，不加思索就接受别人的意见。别人的思想表达的是别人的价值观，每个人的价值观都不同。你若因甲改变，不久就要因乙而改变，世界上人有那么多，你永远无法使每个人满意。就像那位妇女，她不只有一位脏玻璃的邻居，还可能有其他颜色玻璃的邻居，如果一位灰色玻璃的邻居指责她总是阴天洗衣服她又该怎么办呢？所以我们一定要坚持自己正确的想法。

托尔斯泰说过：“理性，使人看得更远，站得更高。”人的高度不在于身体的高低，而在于思想的高度。有了思想，人类才变得更加强韧。也许你曾因为别人的言语彷徨过，改变过，但是跟随别人的意见一直走，你永远走不到终点。更何况，别人的意见还不一定是对的。正如“走自己的路，让别人说去吧。”每个人都有自己的想法，别人未必了解你。只要你认为是正确的、有意义的，就尽管去想，去做吧。无愧于心，自己不后悔就好。宋荣子“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”就是最高的境界。

不被别人束缚，做一个有主见的，敢于实践自己想法的、敢于开拓的人。无愧于心，不后悔的人生是最好的人生。正所谓“千金难买我高兴”请肆意绽放自己的思想吧。

“高颜值”已快刷爆我们的朋友圈，或多或少的人都已开始在自己的容貌上大费周章，希望可以带上“高颜值”的王冠。

所谓颜值，表示人靓丽的数值，用来评价人物容貌。但刻意追求容貌的高颜值，总会使人产生一种东施效颦之感。

最近娱乐圈风起云涌，一组杨颖让医院确定自己并未整容的视频在网上曝光，其影响可见一斑，这揭示了人们对颜值的过激追求。她整不整容对我们而言，丝毫没有影响吧。

爱美之心人皆有之，但刻意追求，反而适得其反。人气偶像郑爽，因担心自己的颜值低而去整容，结果当初的婴儿肥变成了瓜子脸，他本人也特别后悔，多次去医院，请求修复。如果不把颜值看得太高，这样的无稽之谈又怎么产生。

相比于她们而言，有的人却没有在高颜值的社会俯首系颈，委命下吏，而是让这种缺陷转化成了追逐梦想的动力。阿里巴巴的董事长及创始人马云，上大学时，没有人看得起这个个头不高，颜值中等的少年，但他却没有因此颓废，为自己制定了三个目标，尽管受到万人嘲讽的目光，但他还是坚持本心，最终让自己的目标一一实现。别让颜值束缚了你的追求，你应该提升自己的精神境界。

金马影帝黄渤，被冠以“丑星”之名，又被人调侃“岁月是把杀猪刀”，但他却把这些抛之脑后，在各种场合幽默应对，给我们带来了很多正能量。在他的演艺生涯中，虽然也跑过龙套，但他依旧认真努力，以爱岗敬业为路标，创造了人生的辉煌。

相比于以上两种人来说，克伦比亚广播公司著名节目主持人、华裔女子陈茱莉因节目导演讽刺其眼睛小，永远不可能成为观众接受的主播，而选择了去整容。颜值高虽好，可以增加人的自信心，但甘心让自己屈尊于颜值之下，未免太过偏激。

即使你有“高颜值”，但你的心却是丑陋的；即使你的颜偏低，但只要你的新是和善的，这又会这样？这就说明：颜值不等于一切。

别让颜值束缚了你的追求，内心美好才会更加值得他人去称赞。

有一位年轻人去找心理学教授，他对大学毕业之后何去何从感到彷徨。他向教授倾诉了所有的烦恼：没有考上研究生，不知道自己未来的发展；女朋友将去一个人才云集的大公司，很可能会移情别恋……

听了这些之后，教授没有说什么，只是让他把烦恼一一写在纸上，然后判断其是否真实，一并将结果也记在旁边。经过实际分析，年轻人发现其实自己的真正困扰很少。他看看自己那张困扰记录，不禁说道：“无病呻吟！”教授注视着这一切，微微对他点点头。然后，教授对他说：“你看见过章鱼吗？”

年轻人茫然地点点头。

“有一只章鱼，在大海中，本来可以自由自在地游动，寻找食物，欣赏海底世界的景致，享受生命的丰富情趣。但它却找了个珊瑚礁，然后动弹不得，呐喊着说自己陷入绝境，你觉得如何？”

教授用讲故事的方式引导年轻人思考。

年轻人沉默了一会儿说：“您是说我像那只章鱼？”年轻人自己接着说，“真的很像。”于是，教授提醒他：“当你陷入烦恼的习惯性反应时，记住你就好比那只章鱼，要松开你的八只手，用它们自由游动。系住章鱼的是自己的手臂，而不是珊瑚礁的枝丫。

在生活中，也时常问问自己：我是不是也像章鱼那样，喜欢自己束缚住自己的手脚。生活中，工作中，原本就存在着许多琐碎、繁杂的事情，所以我们不要自己寻找麻烦，庸人自扰。放开自己的手脚，更要放开自己的心，让自己自由自在地在生活中完美演绎。

这个世界犹如一架钢琴，被强制的乐章和人为的控制所束缚，于是它便用素色包裹着自己，那冷酷的外表似乎吞噬了那原本温柔的心，仅存的黑键与白键仿佛成为了它唯一证明自己存在的证据。我心疼注视着它，用那早已与它相濡以沫的手指划过键盘，余音末了，蓦然思绪荡漾，不禁自问：难道我们人类真的没有被束缚吗？

“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”——孟子

从小就被长辈强制灌输学习就是生命，要学习古人的精神，学以致用的道理。但当我接触到越来越的感情时，我疑惑了。连战国时期的人民都怀有的恻隐之心，羞恶之心……。我们真的都学会了么？

近期风生水起的苹果公司曾在发布会时谈到这个话题：我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样去思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。“

身处于智能时代的我们无疑是幸运的，人工智能的完善与进步更是促进了我们的科技便利了我们的生活。但我们是否具有古人”生于忧患，死于安乐“的思考呢？手机已成为了我们依偎的挚友，出门在外手机就如同大脑一般，任何事情都能搞定，人们越来越依靠它，它也在悄然无息的剥夺我们大脑的思考权利，用它那冰冷的程序束缚控制我们。

偶然听到两位老人喝茶聊天。一位鬓发苍苍奶奶说”哎，好不容易过年放假了，我儿女啊终于能回来陪陪我了！”另一位爷爷叹了口气：“我儿子啊一回来就捧着个手机，也不和我们聊聊天，这和不回家有什么区别啊！”年轻人追求新鲜，正中人工智能的下怀，因为一部手机而抛弃了亲情已十分常见，就连我也有这么一段视手机为命的日子。但回头细想，我们已变得与手机一样，远离亲人，漠视感情，在毫无感情温存的虚拟世界里自娱自乐，活得自在。渐渐我们失去了情感与爱，脑子里只有被人工智能束缚的思路与抵制外界交往的顽固思想，体内的温暖渐渐被冷漠逼去，残留无几。

我们可以扪心自问一下，假使你坐地铁时正津津有味的玩弄着手机，这是一位老人上车了，你会让座吗？大多数人的回答是不会。在面对老人的需求时，未上学的孩子处理的就更为合适，他们会选择让座。本应牵引孩子成长的我们是怎么了呢？面对了社会的需求，属于人的那份热情去哪里了呢？久而久之，在面对着这份责任时，我们变的越来越淡然，亦或是认为理所应当，充斥着温暖的身体只留下那一副躯壳。那应有的同情心已不复存在。

那我们与人工智能又有何区别呢？我们模拟了人类大脑创造了人工智能，甚至超越了人类大脑的思考范围，我们不断创造更好的系统，力求完美。但它与人脑最大的区别就在于那说不清道不明的感情！人类的存在并非巧合，女娲创造了人类最先赋予的就是爱别人与爱自己的权利，这是人工智能不可求的宝物。

但为了使人工智能占有一席之地，各个公司开始了发展人工智能的革命道路，妄想让这些机器代替人脑。尽管它们的存在使生活更加便捷，但求让世界失去了那原有的爱。它们开始欣喜终于能依仗着人类去毁灭人类，用单一的数据束缚人类。

人类发明了人工智能，最后用人工智能毁了自己，这将会是个多好笑的笑话。因此我们应挣脱人工智能对我们的束缚，与此同时利用它们便利生活，找寻那属于我们的感情与爱！

笨重的钢琴是单调的，但只要有一位愿意改变愿意创新拥有感情的演绎者去用温暖感化它用心去与它交流，那将会演绎出一首永无止境的美妙乐章。

“顺木之天，以致其性”为养树之道，“顺民之心，以致其性”为养人之道，那就让我们挣脱人工智能的束缚，去顺应那原属于我们的人生价值观与那份失而复得的爱吧！

现在的我，在班级里大大咧咧，想说就说，想做就做，justdoit！

幼时的我，被别人的脸色束缚，别人若不面带笑容，我不敢说一句话，更不敢做什么小动作。像只乌龟，只在有阳光时把头探出来。

在幼儿园的时候，不知道为什么，只敢在别人对我微微一笑时打开话匣子，一旦他收敛了笑容，我只会在旁边傻傻的关注他的脸色。有时的我就像一只木偶，被人们的脸色束缚。他们的嘴角微微上扬，我便得到了控制。这似乎使我成为了一个“心机男孩”。

我总是在游戏时成为异类，别人笑我也笑，别人哭我也哭。我玩游戏玩的不是游戏，干脆说是在模仿吧。

别人慢慢疏远了我，我成了另一个别人，像是空气，毫无存在感。

我却格外的兴奋，无人理我的感觉也让我得到轻松。我不用被人所束缚了。

现在想想，我不过是不愿在他人的眼中成为那个异类（坏孩子）。我总是害怕我的名字会把那些家长的耳朵听出老茧，害怕不伪装的我会伤害别人。可被束缚着的我更是个异类—-毫无特点，像克隆人。

老师告诉我：若一个人只会看别人的眼色行事，就只能成为一个士兵，当不成将军。因为他只会看别人的脸色，若没有脸色可看，他就只是个没有灵魂的壳。

如今的我不再像枯叶蝶那般伪装，我大大咧咧的，天不怕地不怕。我性格豪爽，天天结团拉伙，我就是那个“头头”，曾带着伙计们大闹校园。果然，我的名字把那些家长的耳朵听出了老茧—-我实在太独特了，简直是天空中最闪亮的那颗星。

木偶剪断了那根操纵他的线，成了一个独特的，有生命的木偶。

窗外大雨倾盆，溅起了水花，泛起了水雾，模糊了景色，亦模糊了我的视线。

我坐在书房，盯着厚厚的习题发愁。老师的赞美，父母的期盼，同学的鼓励，无意间给我施加了越来越大的压力，我感觉到有一根绳索紧紧地束缚在我的身上，让我动弹不得。我很累，却不知如何解开这束缚着我的绳索。

不经意间抬头，眼前出现了一抹若隐若现的绿。我定睛一看，原来是那一片爬山虎。那片爬山虎在雨中摇摆，激起层层绿色的波纹，从上到下。它的叶子都紧紧地挨在一起，层层分布，错落有致。它爬满了整个一面墙，形成一片绿色的海洋，让人不禁为它停留。

我突然想起，以前，它也是绕着花架生长的，可当它渐渐爬满了花架时，却没有再忍受花架的束缚，而是奋力解开了束缚的绳索，往上，再往上，直至长满整一面墙壁。我仿佛看见，它们伸出一只只绿色的小手，脱离花架，攀上墙壁。我仿佛听见了它们在解开束缚时的齐声呐喊：“解开束缚，勇敢向前！”我感受到了它们传递给我“解开束缚绳索”的力量！

我不禁想到了武大靖，那位平昌冬奥会中国唯一一枚金牌得主。在裁判施加的巨大压力下，武大靖没有被这压力的绳索束缚，而是坦然面对，展示真实的自我，终于获得了金牌，他是我们全中国的骄傲！

而我呢，只因为一点点的压力就萎靡不振，就无法前进，就无法解开束缚的绳索。现在，我明白了，解开束缚的绳索，才能飞得更高，看得更远，展示出属于自己的灿烂光芒！在接下来的日子里，我将不会惧怕，解开束缚的绳索，不受他人看法的影响，勇敢向前，做最好的自己。

天晴了，整片爬山虎又呈现在我眼前，它的叶子在雨水的洗礼下焕然一新。我微微笑了，心里感到从未有过的轻松。感谢那片爬山虎，感谢武大靖，是你们让我解开了束缚的绳索！

人生就是一个哭着走来，笑着离去的过程。漫漫人生路，透着几分艰辛，却也暗含几分沉香。似那梨花，风吹雨打，洗尽铅华，青韵犹存；似那画卷，色彩褪尽，依旧斑斓。人，唯有解开那束缚心灵的绳索，才能飞的更高，更远。

对于已经经历了十四个春夏秋冬的我来说，身旁总有一些话听得刺耳，却又无力争辩，只能铆足了劲用行动向所有人证明—每个人都拥有让自己变得优秀的可能。

记得刚上初一那会儿，我的成绩在班上还不错，每每考起试来，也都能稳定在第一梯队。可是，每次家里来客人，聊得正欢，一说到我的情况，总会有人摆出一副：“女孩子容易分心，好多女孩子初中成绩就“掉”下去了，你们一定要当心”的样子对爸爸妈妈说。那时，一旁的我无数次恐惧，无数次怀疑自己—我真的能行吗？也无数次在心中忿忿不平，认为这简直是歧视。但我也无力反驳，因为他们所说也不是全无道理，我只是在心里给自己打气：你要做那个和别人不一样的女生。

到了初二，我的成绩依旧还不错。可初二这个分水岭，真的悄无声息地把同学分成了两级，而那中间，是一道难以逾越的鸿沟。这时，又出现了许多这样的声音：很多女孩子到初二，就不行了，课程开始变难，学不进去。这次，虽没有曾经的恐惧，也多少会有些猜忌—我不会真如他们所说吧？于是愈发地刻苦，老师的笔记工整地誊抄，复习到滚瓜烂熟。开始写中考卷，成绩稳定上升。我终于意识到：不要受各种声音的束缚，只要你足够努力，女生也不会差。

现在的我，正拼搏初三。虽然已有无数事实证明，但身边仍有那笃定的声音：女孩没有冲劲，后劲不足，很难拔尖。现在的我听到这些，心中不再有波澜，信心不再有动摇。在这个刷题刷到头昏脑胀，生物钟扭得七零八乱的初三，我依旧如士兵一样，坚挺地站在这里，经历着魔鬼般的训练，等待着最终的检阅。

万般皆下品，惟有读书高。摆脱那些闲言碎语的束缚，才能在最好的年纪遇到最优秀的自己。

岁月，无声地伴你走过春夏秋冬。群山在无声中诉说伟岸，江河在无声中书写恢宏，蓝天在无声中坦露旷远，大地在无声中酿就永恒。人呵，亦在无声中，送走时光的星移斗转，笑看人间的月圆花瘦，把持心灵的阴晴曲直，掂量生命的跌宕沉浮。在岁月的流逝中，我们或许能在那风月无边的美景中解开心灵束缚的绳索。

当我们看到白鹭纵横的小塘，是否会沉醉于这份美景，而那白鹭纷飞间，便有值得珍藏的财富。我架起一叶小舟，用船桨在平静的水面上勾勒出圈圈浮动的涟漪，穿过莲叶，绕过藕花，嗅着粉色睡莲散发的澄澈清香，任其在鼻尖荡漾，在眼前留下粉云缀鹅黄的剪影。从船头扩散的波浪惊动了嬉戏的群鹭，它们展开洁白的翅膀向天空飞舞，也映上我的笑容。白鹭飞扬间引出李清照“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的诗情画意。这便能解开束缚的绳索，那既是李清照笔下的美好诗篇，也是我们的青春与活力。

当我们嗅到一抹花香，是否想去看个究竟？而那花香四溢间便能解开束缚的绳索。我寻香觅去，是断桥边一棵枯老的梅，古老的枝干上堆积着木质的纹理，似老者深邃的皱纹，棕黑色的枝头，几朵雪梅悄然绽放，花瓣晶莹而透亮，好像白蝴蝶轻盈的翅羽，又仿佛吸收了雪的精华，显得格外明亮。细柔的花瓣环绕着金色的花蕊，不畏狂风，却借狂风远播它独特的幽香，激动扑满鼻尖，那花香洋溢的瞬间便是陆游“零落成泥碾做尘，只有香如故”的坚贞，这便能解开束缚的绳索，这是陆游爱国的豪情与坚贞，亦是我们进取的动力。

生活中有多少值得我们珍藏的美丽与诗意，它们恰似一江春水，流入我们的心房，留下串串明亮的痕迹，那便是真正值得珍藏的财富，是那一次次美的体验，是一次次心灵的浸润，还是一次次情感的升华。留下它们，让风月无边的美景解开你心灵束缚的绳索。

春风弄花架时念夏阳灼青石，秋霜落木阶候望冬寒冻细流。解开束缚的绳索，成就最美的人生！

四年级以前，我一直有一个坏毛病——吧唧嘴。在学校，因为吵闹，我吃饭时的“吧唧”声不太明显，可在家里，我那响亮的“吧唧”声就在客厅的各个角落回荡。

妈妈一直对我的这个坏习惯很有意见，因为她觉得我作为一个小姑娘吃饭时吧唧嘴是很没有礼貌的。可我却对妈妈的意见不以为然，吃饭时还要有那么多条条框框，真没劲！

“吧唧，吧唧，吧唧……”我正享受着晚饭的快乐时光，殊不知这只是暴风雨前短暂的平静。我突然发现妈妈那锐利的目光正停留在我身上，周围的空气仿佛都凝固了。那种目光好像一张巨大而冰冷的网，将我束缚起来，动弹不得。我怯怯地低下头喝汤，想避开妈妈的目光，可我的嘴还是不服输，仍“吧唧吧唧”地嚼着菜。

妈妈的忍耐是有极限的，她终于忍不住，开了口：“你能不能控制一下你的嘴？你一个小姑娘吃饭时那么大声音，像什么样子啊？到时候不带你到外面去吃饭了！”“吧唧嘴就吧唧嘴，有什么大不了的？”我抗议道，还用勺子“当当”地敲着碗。

妈妈突然拿出手机，好像是在做一件很秘密的事一样。

哼！管她呢！礼貌什么的我已经做得很好了，不用再进步了。嗯！就是不用再进步了。于是，我更努力地发出“吧唧”声，好让妈妈放弃她对我的束缚。

吃完饭，我拾着碗筷，心不在焉的，不是把勺子放倒了，就是把喝剩的汤打翻了。这时，妈妈走过来，帮我处理着“案发现场”。突然，我听到了一种熟悉的声音：“吧唧，吧唧，吧唧……”天哪！这不是我吃饭时的声音吗？原来，妈妈把它录下来了，此时她正若无其事地擦桌子呢！这“吧唧”声实在是太难听了，简直就像是一头小猪在吃饭。妈妈说得没错，我的确不应该这么吃饭，餐桌礼仪也是很重要的。想到这儿，我红着脸偷偷地去瞧妈妈，而妈妈好像知道了我的心思，悄悄地瞥了我一眼，又向我笑了笑，好像在说：“你总算知道错了，不过改了就好。”

就这样，妈妈用那种特殊的方式，“治”好了我的吧唧嘴。家虽给了我束缚，但这是出于爱，是这种爱使我改掉了坏毛病，而这种带着爱的束缚也是很美好的，我愿意被这样“束缚”着成长。

人生，永远在一个例行的轨道上度过，这时一条锁链，束缚的，是我们的思想，我们的灵魂。信念，正如一把钳，可以钳断锁链，迸发出超越束缚的能量。

他们，是在战场上的逃兵，他们思念家乡，而逃离了部队。在回到队伍正要处决的那一刹，他们的长官喊了停，交给他们武器，让他们走。他们在队长的带领下，先后进行突击，最后打光了弹药，他们被敌人打伤，一名队员拿出一件雪白的T恤，递给下一个人，直到队长，队长那时突然被一枪洞穿心脏，剧烈的疼痛，迫使他爬着前往目的地。身后的同伴拉响手榴弹，与敌同归。队长爬了三天三夜，身上的伤口不住流血，回到部队，他终于倒下，在炮火中，一个被洞穿心脏的战士，将一件血红的T恤交到长官手中，T恤上用血写着，我们不是逃兵，只是牵挂家乡的游子，下面是他们的名字。

在信念的支持下，他，超越了医学规律，无视了一切定律与公理，他就是他，心无杂念，为的，是证明自己的忠心，他用信念，超越身旁的束缚。

信念使人屹立不倒，动物也是，每一个生灵，都握着，一把锋利的钳！

它，是一只猎犬，在19世纪应征入伍，成为一名军犬，平日深受战士们爱戴，受到极好的训练，立下了赫赫战功，岁月的流逝。它老了，部队为此只好新引入一只黑犬，重新进行训练，而原来的狗，却被赶出了门外，它却每天去寻黑狗打架。其实不然，它在教它它的经验，在日复一日的训练中，它遍体鳞伤，正准备在部队旁为自己找一个安息之地。找着找着，没错，他嗅到了地雷的味道，再回头一看，平时的战士，正向地雷区行进，他拖着身子，摇摇晃晃躺在那片地前，那些战士发现了，对他进行一番救治后，便想继续前进，他不让走，他明白自己无法阻止战士们行进，于是，他最后看了一眼战士们，凝聚了一股不可思议的力量，刹那间爆发了，在一瞬，它冲进了地雷区，地雷的轰鸣，爆破出的泥土掩了它的身影，烟消尘散，只见它在地雷区那头，安祥地，闭上了双眼。

在千钧一发之际，任何事情，都不是奇迹在具有冲破束缚的力量的生灵看来，都不足为奇了。

马丁·路德金说：“如果你的信念还站立的话，那么没有人能使你倒下”，是的，用好手中的钳，在必要之际，一触即发，剪断铁链，超越束缚，迸发力量，铸造非凡！信念，超越束缚。

有一条鱼，一直很想了解陆地上的事情。小蝌蚪长成青蛙上岸，几周后回到池塘向鱼讲述了陆地上的事物，但在鱼的想象中每件事物都带有鱼的形状：人是用尾巴走路的鱼，鸟是长翅膀的鱼……

这让人很容易联想到那么多电影中外星人的形象：眼睛、鼻子、四肢……简直就是造物主照人类的样子稍作改变创造出来的，偶尔几个富有新意的导演将其想象成类似野兽、蠕虫的样子。人类不也是像鱼那样，一切想象都受着已知事物的束缚吗？人们的思想被同化了。

随着年龄的增长，我们的想象力“貌似有些退化”。国外有过这样的实验：在纸上画一个圆圈，再在圆圈上下画一对平行线，随后让志愿者用具体的事物来描述这幅画。当孩子们正兴高采烈地说着各种各样甚至天马行空的答案时，成年人却在一旁皱着眉头，半天说不出一个字。孩子们脱口而出的“从两根棒子间看太阳”、“用筷子夹西红柿”，难道成年人想不到吗？在我看来，他们只是缺乏想象、创新的勇气罢了。

有勇气去打破常规，这便是挣脱经验束缚的最重要的一点。当人们还普遍认为外星人迈着两腿时，中国作家刘慈欣就已把四维中的生命体想象成“魔戒”；几百年前，英国科学家牛顿观察到苹果砸向地面后没有习以为常，而是在大胆地猜想后提出了“万有引力”；再往前推六百年，司马光就打破了“让人离水”的思维常态，用“让水离人”的方法救出伙伴。这些事例都是打破已知的、习惯的事物，挣脱经验束缚的伟大的行为。他们拥有这样的勇气，超越了正常人思维的极限，有人甚至为此付出了生命，但他们都在人类对未知的探索的黑暗中打出了耀眼的信号枪。

有人会想：我只是一个普通人，不同于那些载入史册的人，我无法创新。然而，他们不知道那些挣脱束缚的行为每时每刻都在发生：在数学课上用别的同学都没有想到的方法解开题目，在生活在勇敢地提出质疑等等，都在一次次地刷新我们的思维。又有人会说：在以前人们知道的事物甚少时探究到无人想过的问题比现在简单多了，现在创新实在太难了，但他们可能不知道现在流行的autotune原来是从海底石油开采技术演变来的，共享单车也是对自行车的使用提出新概念后发展起来的。这些事物离我们从不遥远，只是我们缺乏了思考。

由此看来，我们需要拥有清醒的头脑，不循规蹈矩的思维，质疑权威的勇气，善于发现的慧眼来跳出条件反射，挣脱经验对我们的束缚，不再去作井底之蛙。想要真正认识新事物，就必须不断拓宽视野，从原居的池塘努力向江河湖海游去。