束缚

麦浪中的稻草人仍在，它一直在那儿等待着我的追寻。——题记

你的梦想是什么？从小，无数人问过这样一个问题，年幼的我并不明白它的内涵，总是笑着说出答案：“我想当老师，医生……”记忆里，大人们总是笑着拍拍我的头。

可是随着年龄的增长，我开始迷惘、徘徊、犹豫，我的梦想是什么？疑惑的种子在我的心中潜滋暗长。

直到有一天，我遇见了他——梵高。他的画作中明丽大胆的色彩似乎在我的心中点起了一把火，我希望以及渴望成为一名小小的画家，做他画的稻草人，守望着那片麦田。

但是这个声音，从来都只是怯怯的，每当有人问起我的梦想时，我只会微笑着答出一个又一个令人满意的答案，可是我也不甘呀，每次违心回答时，自己都会用力攥住衣角，扯出一个勉强的笑容。

画家这个职业，也许不是别人所期望的回答，这似乎和我从小明白的回答有相违背，这好像负了父母的期待。我不敢也不想说出口。

太在乎他人的眼光，害怕有违父母的期待，对未来的迷惘，在我的心上狠狠地捆上绳索，压抑着自己的梦想，束缚它的生长。

可是自己的迷惘和心灵上的束缚终究是越织越深，泛滥成灾，终究要寻一个爆发口。

那一天，我和母亲进行了一次长谈，当我泪眼婆娑地将自己的梦想，自己心上的束缚告诉她时，母亲浅浅地笑了，抚摸着我的头说：“画家并没有什么不好呀，你又何必太在乎别人的目光呢，我和爸爸所期待的，从来不是看似优秀的你，而是一个不负初心，奋力前行的你。”我在迷朦的泪光中听着，似乎感觉到心上的绳索被一条条解开，没有了压抑束缚的梦想开始鲜活生动。

当再在人问起相同的问题时，我仰着头，自然地说：“画家！”令我惊讶的是，别人没有投以惊讶的目光，而是给了我一个鼓励的微笑。那时我才明白，解开束缚的自己，可以如此轻松。

心中的那片麦田，仍在；那个小小的稻草人仍在。解开束缚的我只愿不负自己的初心，寻找着那片麦田。

国王收到了两只威武的猎鹰。他从未见过这么漂亮的猛禽，于是便把它们交给自己的首席驯鹰人进行训练。几个月过去了，一只猎鹰已能傲然飞翔，另一只却一直待在枝头纹丝不动。国王召集了各方的兽医和术士，命他们让这只猎鹰飞起来，但所有人都无功而返。最后无计可施的国王突然想：也许一个熟悉野外环境的人可能会解决这个问题。于是，他马上命人找一个农夫进宫。第二天早晨，国王看见那只猎鹰终于盘旋在御花园上空。他兴奋地问农夫:“你到底是用什么方法让这只鹰飞起来的?”农夫回道:“很简单，那就是砍断这只鹰抓着的树枝。”

适用话题：

被自己束缚、打破定式、安逸使人无法展翅高飞、理想需要自由做翅膀

解析：

很多时候人也一样。我们每个人的心灵上都有双翅膀，但我们总忽略它的存在，固守在自己的领域里，为了安全感和舒适感，抓着熟悉的东西紧紧不放，从而失去了探寻精彩世界的能力。而往往，当那根“枝条”被斩断时，我们才发现原来自己能够自由翱翔。

布拉姆斯G大调，第一号奏鸣曲，第一乐章：一段无法实现的哀凄的爱情.单纯而深刻的无奈.因为布拉姆斯爱上的人是对好友舒曼忠心耿耿的CLARA.他曾经在内心深处对CLARA说过，即使化为尘土，CLARA，你死去的最爱，依然填满你我之间任何一个缝隙，直到死亡再度降临为止，这样我怎能拥有你，CLARA……

我无法了解布拉姆斯的哀凄，没有眼泪的哀伤是没有人明白的。但最终布拉姆斯依然选择了对CLARA放手。默默的爱着CLARA。也许布拉姆斯的无奈，让他无法不选择放手，让他只能这样哀伤的爱着CLARA。但他还是放手了，尽管那种痛彻心扉的感觉也许CLARA永远也了解不到。

一个刚洗完头后的早晨，我把一枚戒指从手上摘下。那是前几天和朋友在精品店选礼物时看到的。美极了，就把它买了下来，没有任何理由的就爱上了它。可是它才属于了我两天，仅仅两天。我清楚的记得当时我把它摘下后放在了电脑桌上，可，可转眼，它却彻底的从我的世界里消失掉了。我不知道谁碰了我的那枚戒指。它没有任何预兆的就消失掉了。一种莫明的感觉，似乎失去真爱，似乎失去所有。傻傻的一直看着电脑桌，可它始终还是没有再出现……

也许带着些许忧愁我该试着忘记它的突然消失。记起它陪伴的那仅仅的两天，很快乐，很快乐，也就足够了。也许我也该学着放手，学着释放，学着轻松。对任何事情。就像身处高三，一些事情早已身不由己。我的快乐，我的眼泪，我的一切的一切都被埋葬在了那些纷飞的试卷中。依然是单纯的无奈，却没有了孤独的绝望。因为放手也是一种放松与一种解脱，不要再让集资被束缚在那个空壳中出不来。

无论是布拉姆斯对CLARA，还是那枚戒指，还是我的高三。一切的哀伤和无奈，让放手去释放。放手不会是放弃，我依然执着于那个点上，只不过放手了，现在就更加轻松了。

我是一只小小的蛹，一只被束缚了一个寒冬的蛹。

恍惚之中还记得很久很久以前，我曾在绿叶之中看蓝蓝的天，悠悠的云，听鸟儿歌唱，听树叶给花儿讲那些美丽的故事。一切都是那么美好。

突然有一天，一朵会飞的花从我身边飘过，不，那应该是一只美丽的蝴蝶，翩翩起舞，悠然如云。从此我的心中便有了有个美丽的梦-飞翔。

于是，我渴望自己拥有一双能飞翔的美丽的翅膀，能自由自在地飞入风吹动的地方。可是，我没有那双美丽的翅膀，我不能飞翔!

我苦恼，我徘徊。

大树爷爷曾说：只要心中有梦，行年中能变成现实。

从此，我努力地积蓄着自己的力量。攀，爬，滚，悬，我一遍又一遍地锻炼。渴了，吮些露珠;累了，大树为我撑起阴凉。可是这样过了一天又一天，我的背上还是没有长出美丽的会飞的翅膀。渐渐地，脊背僵了，头脑迟钝了-我进入了一个沉沉的梦乡。梦中，我拥有了一双美丽的翅膀。蓝天白云下，我在翩翩起舞，云儿为我伴舞，风儿为我鼓掌。

一股冷风把我吹醒。怎么，我竟然变成了一只被茧束缚的蛹!蓝天在哪里?白云在哪里?难道陪伴这我的只有黑夜和寒风?不，应该还有我那会飞的梦!

树爷爷是不会骗我的，我坚信。

我拼命的挣扎，用力的反抗。磨破了一层有一层的皮肤，疼痛曾经几次让我昏厥过去。我不能这样死去，我还有自己的梦。终于有一天，当一束亮光从我头顶上方射过来的时候，我用尽全身的力量挣脱出束缚我的牢笼。成功了!我又重新见到光明了!

伸伸被束缚了很久的躯体，一阵暖风把握托到空中。不知何时，我姨家长出了一双美丽的翅膀!

蓝天，白云，云儿为我伴舞，风儿为我鼓掌，这曾经都是我美丽的梦。

只要心中有梦，新年中能变成现实!我知道，树爷爷没有骗我。

一株并蒂莲，结着两个莲子，它们连在一起。在你剥莲子时，你不可能将它们一一分开，所以你只能同时剥，自由与束缚就像这样，彼此无法分离。可是，当今的人们并不懂得这个道理，他们只追求自由，随心所欲地做自己想做的事。于是，李天一陨落了，周正龙被抓了，宁财神凋零了。而这一切只是因为他们忽视了与自由并蒂而立的束缚。

“人生而自由，但无往而不在枷锁之中。”卢梭如是说。自由是束缚的保障，束缚是自由的前提。你可以选择穿越沙漠的道路和方式，但你必须穿越它;在道路和方式的选择上你自由的，但倘若没有这片沙漠，没有必须穿越沙漠的要求，又何谈选择的自由呢?同样的，如果一点自由也没有，却有一堆的束缚，那么人和奴隶有何区别?正因为如此，自由才保护了束缚，否则史书上翻身农奴把歌唱的画面又怎会出现?自由与束缚是两种调味剂，必须调和均匀才有香甜的味道——自由与束缚是一株并蒂莲，只有携手而立才有锦簇的花朵。

“所有的伟大都是从艰苦中脱颖而出的。”爱默生如是说。要善待你周围的束缚，感谢你周围的束缚，因为正是你的束缚才让你不断成长。当林书豪精湛的球技被肤色束缚时，当他的强大的灵魂被瘦弱的身躯束缚时，当他的雄心被谦逊的外表束缚时，当他的球风被大家误解时;他也有选择的自由，他可以退出NBA，也可以在NBA继续跑他的龙套，当然还有在NBA打出真实的自己。

是的，束缚给予他自由，他就用这样书写传奇。别人的束缚是一种变相的激励，只是看你是否伟大，是否能从束缚中脱颖而出。在这株并蒂莲中，只有越多的爱，才有越多的束缚;只有越深的束缚，才有越美妙的自由。

选择是自由的，因此要慎重地选择。同样身陷囚牢，王尔德选择郁郁终生，因此他的才华消逝在黑暗的牢房;陀思妥耶夫斯基选择重生，因此有了旷世神作《罪与罚》。二战前夕，面对经济危机，美国选择新政，而德日选择燃起战争之火，于是，德日至今面临罪恶的审判。

现在，同样面对侵略这一事实，德国努力洗刷，而日本极力美化，于是德国赢得世人的尊重，而日本却遭人咒骂和谴责。选择是自由的，但我们要给它定一个束缚，这样选择才不会失衡，自由才得到保证，并蒂莲才会中通外直。

当你追求自由时，善待周围的束缚;当你被束缚时，慎重地行使自由。唯有此，这株并蒂莲才会常开不败。

日益发展的国家经济，带动了各个领域的飞速发展，计算机、互联网领域的发展尤为迅速。然而，在蓬勃发展的背后，却有许多不良苗头日益窜出。污蔑、毁谤、人生攻击层出不穷，互联网在过于开放的环境下竟成为了违法犯罪的“大本营”。于是就有人提出“要对互联网的言语自由进行限制。

限制的言论一出，就出现了开放与限制思想交锋的局面。开放，是人们内心向往的。在网络的平台上自由交流，不收拘束，正弥补了在现实生活中受到过多约束的遗憾。但也正是因此，有人才得以在网上肆意宣泄、破坏和谐，限制的重要性也就显现出来。有了限制，互联网的和谐可以在很大程度上得到保障，不良的言论，信息将会日益减少。但这似乎又使人们丧失了自由交流的权利，与上网的初衷相悖，不是吗?

过于自由，才会有郭美美“炫富”;过于自由，才会有“交通部长贪污几千万”的虚假消息;过于自由，才会有各式各样的绯闻。由此可见，限制是必不可少的。而限制，总会让人联想到死气沉沉的网络，毫无生机，像每个人都带上了枷锁一样。

其实不然，人们把禁锢、束缚当做了限制，而这是两个完全不同的概念。禁锢、束缚是失去自由，不允许进行任何活动。限制是在过于自由的环境中减少过度的自由，可以进行相对自由的、合理的活动。束缚、禁锢会将网络环境变得失去生机，人与人之间恍如隔世;限制则会将网络环境优化，人与人之间可以进行正常合理的交流。

过度自由，网络将变得混乱无比，像脱缰野马一样，不受控制，肆意发展，最后只能灭亡;限制了自由，网络秩序井然，一片和谐宁静，人与人之间沟通彼此，增进友谊;束缚了自由，网络死气沉沉，无声无息，毫无吸引力，也只会“骈死于槽枥之间”，走向灭亡。我们可以发现，适度限制自由是最好的选择。

诚然，在一切正常运行的情况下，我们希望的是绝对的自由。但在任何地方，这都是无法实现的。所以我们要对言论、行为作出限制，规范互联网环境，又不能过度束缚自由，导致毫无生机。

在自由的合理限制下，互联网才会成为人们全身心放松交流的空间。其中缘由，想必大家已可得知吧。

导语：人人都渴望自由，有时候过于的自由，缺少了束缚，便是坏事

例文1：

每一个人都需要自由，每一个人都渴望自由。我们快乐的生活着，在学校、家里，在老师、家人的关心下幸福的成长。同时，我们也被束缚着，因为有了束缚，我们不会因为一句话儿闹得不可开交，不会因为一件小事打得落花流水;因为有了束缚，我们会自觉遵章守纪，因为有了束缚，我们会彬彬有礼、与人为善。

如果只要自由，没有束缚会怎样?

一天，车轮质问方向盘：“你问什么总是要束缚我的自由?”，方向盘回答：“要想随心所欲，必定会走到邪路上去。”谁都想要自由，可是，若车轮自由了，后果将会和火车离开了铁轨一样，虽然享受了短暂的自由，却让自己付出惨痛的代价。这也如白白的斑马线一样，虽然束缚着你，可是，它却能保证你的安全，如果你“自由地”走到车行线上，是没了束缚，可是，这时飞驶过来一辆大卡车怎么办?你虽然得到了自由，但是，你的生命、安全就没了保证。假如，你是一株小草，纯粹为了自己的快乐、自由，让自己歪着长，在生命开始的时候，若没了铁丝束缚你，没有人为的把你端端正正的栽在树坑里，你将在年纪轻轻的时候就被砍伐(淘汰)，到那时，你大喊，你悔过，也无济于事了。人又何尝不是一样?

我们虽然很需要自由，可在自由的时候，又会被约束，我们为什么只看重自由而不去考虑那束缚会带给你无尽的幸福呢?有了束缚，车轮不会进入“邪道”;有了束缚，火车不会离开铁轨;有了束缚，小树才会长大成材……在人生的漫漫长路中，自由与束缚互相帮助，它们可以让你快乐、自由，也能束缚你的那些不良行为，让我们都能真正体会到自由与束缚让每一个人都受益匪浅。

例文2：

“作业做完没?” “别看电视了” “早点去睡觉” 家长最喜欢的讲的口头禅，学生最不喜欢的三句话。

从小我们在家就受家长管着，上学以后我们又开始收老师管着，一直没有自由的我们一直在幻想没有了家长没有了老师的自由生活。当有一天我们认为自己有了自由生活，没有了约束与限制我们还会正常的走在学校的道路上，还会用自己一滴滴汗水去换取劳动的果实么?

在自由与纪律是辩证统一关系中说，自由不是无限制的自由，只有在遵守法律、制度等纪律的约束才能实现最大的自由，否则就会受到相应的惩罚，也就无从谈自由了。如果世上没有了法律等纪律的约束，人们就会为所欲为，自然就会受到破坏、疾病到处蔓延，人类就会走向毁灭的。

所以当我获得了我们所要求的自由后，我们中的绝大部分可能会放下书本走上自己认为的自由的生活：书本变成了游戏，学习变为了玩乐，而当时光匆匆度过的时候，我们会发现自己已经为社会所淘汰，成为了家长社会的负担。也可能你会说你不会这样，你依旧能拿起书本在，只是现在的过下强烈约束与限制使自己无法接受，我们还是学生应该有自己的一片天空，有自己的一份空间。

是的，有时过分的约束只会限制人的发展，限制学生时代我们的发明力与创造力。青蛙被束缚在了井底他会认为井上的一片就是整个天空，而当我们被过于限制约束在学校和家庭的条条框框时，我们又何尝不会像井底之蛙一样，我们又怎会快乐呢。

经调查77%的青少年参加学习辅导班，而在这部分人群中有38%的人表示参加学习辅导班并非其乐趣，而是因为家长的要求。正是这些要求使相当一部分青少年由于被动式的学习时间过长，因而对学习的兴趣减低，学习效果反而更差。

所以家长与老师应给学生一些自由，让学生有时间看自己的书，做自己的事，培养自己的兴趣，在学习生活中，做自己的主人，让学生健康快乐成长。

自由之于人类，就像亮光之于眼睛，空气之于肺腑，爱情之于心灵。它是人类一个永恒的主题，从古到今，无数的人们追求它，甚至把自由看得比爱情和声明还重要，匈牙利诗人裴多菲在《自由与爱情》中就豪迈宣称：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”

当然，自由不是绝对的，就像法国启蒙思想家孟德斯鸠所言：“自由不是无限制的自由，自由式一种能做法律许可的任何事的权利。 ”换言之，纪律束缚是自由的第一条件。要想让自由飞得更高，就应该加上束缚的翅膀。

自由和放纵之间，只隔了一条小小的红线，那根线叫束缚。聪明的人知道，在追求自由的过程中，有道德、纪律、法律在束缚着，不 能逾越那根红线;愚蠢的人心中没有那根线，他们把自由看成想干什么就干什么，哪管举头三尺有神明。他们不懂，没有束缚的自由 ，其实是个灾难。就像江水如果没有堤岸的束缚，就会泛滥成灾;风筝没有细线的束缚，就会掉落沟渠;流星没有引力的束缚，就会 无依无附地飘行……他们追求没有束缚的自由，最终的结果是给自己带来更多的不自由。

高晓松追求喝酒带来的自由，忘记了危险驾驶罪的束缚，酒后驾车，结果造成4车追尾，3人受伤，也使自己失去了6个月的人身自由; 雷政富们追求权力寻租带来的自由，忘记了法律法规的束缚，给国家和人们带来重大的损失，最终他们得到的也必将是法律的严惩。

自由加上师傅的翅膀，才能飞得更高。人们生活在社会之中，必然会跟别人产生各种各样的练习，我们在享受自己的自由时，可能正 剥夺了别人的自由;别人在享受自由时，可能也剥夺了我们的自由。因此，要想每个人得到最大程度的自由，就应该有相应的家规校 纪国法进行束缚，让大家在一定的规矩内尽情地享受自己的自由。正因为球场上有了相应规则的约束，运动员们才能在绿茵场上尽情 地冲锋陷阵;正因为学校有了规则的约束，同学们才能在上课时专心学习，下课后痛快玩耍。

可是，我们不少同学却并不懂这个道理。他们把一切纪律当做束缚，把我行我素当做个性。他们像脱缰的野马，在校内校外呼啸撒欢 ，不但自己无法静心学习，还严重影响了校园秩序，影响了其他同学的学习。他们如果不悬崖勒马，最终可能摔得粉身碎骨。

所以，聪明的你，请愉快地接受那些加在我们身上的必要的束缚吧，只有接受了那些必要的束缚，才能尽情地享受最大限度的自由。 因为，束缚与自由同在，束缚是自由的翅膀!

雨水因过度自由降落而使田地形成洪涝灾害，大雪因过度自由飘落而冰封世界影响各项事业的顺利发展，行星因过度自由运行而相互碰撞，小草因过度自由生长而使庄稼颗粒无收。总之，过度的自由不但让我们得不到真正的自由而且还会造成种种失败甚至灾难。因此，束缚需拥有，自由须适度。

束缚是自由的必要条件。摆脱束缚，并不意味着能得到更多的自由。为了“保护”鹿群，美国政府大量捕杀狼群，结果导致鹿群在饥饿中死去并直接影响了人类及其它生物的正常生活。生物链由此紊乱，生物群的平衡也因此而被打破。原本想要保护鹿群，最终却意想不到地反而伤害了更多的鹿群，甚至殃及其它物种。向往自由是本性，但脱离束缚的自由，并非是真正意义上的自由!

自由是束缚的必然结果。加以束缚，并不意味着得不到一定的自由。倘若在地球上的事物的重力消失，将会给人类带来诸多不便。相反地，无论是过去还是现在或是未来，在一个国家当中法律总是充当着必不可少的制约武器这一重要角色，正是因为有种种不同的法律条例，公民才不敢胡作非为，才会按照一定的社会秩序生存下去，公民也由此显得更加自由些，国家才能够稳定下来得以发展，从而获得更大的自由。正如南宋诗人杨万里之言“法存则国安，法亡则国危。”正是因为有了各式各样的束缚条件，自由才能够得以显现出来。没有束缚，所谓的自由将不复存在!

束缚与自由是相辅相成的。古人云：没有规矩，不成方圆。在当今高速发展的社会状况下，束缚是很有必要的。束缚虽然限制了某些方面，但是同时也给了另一方面更多的自由。如果没有交通规则及相关法律，就会有越来越多的路人乱穿红灯，也会有越来越多的司机酒后驾车，那么出现交通堵塞甚至是交通事故的几率将会大大的提高!卢梭有言：“人生而自由，但无往不在枷锁之中。”束缚与自由就好像是一对孪生兄弟，是一枚硬币的两面，要双方面兼顾才能够获得更好的自由!

威默里曾说过：“要自由，就必须生活在一个法制的土地上!”放任的结果必然是自食其果，无限的自由必定是后悔莫及，不少人终因碌碌无为而迷失人生的方向!当面对沙漠时我们无路可退，唯有穿越这片茫茫的沙漠!人生亦是如此，唯有在制约条件下克服重重困难，方能得到真正的幸福!

瓦蓝瓦蓝的天空下，飞舞着几只可爱的风筝，不知道是哪家的小孩放的。

风筝在无际的天底下拼命挣扎，想挣脱线的牵引，然后随风飘向更远的天际。但，这是不可能的。因为没有线的牵引，风筝就会迷失方向，它的下场将会是一头栽落地上，被过往的行人践踏……

而我仿佛就是那只想挣脱线的风筝，我不要束缚，可不得不被束缚。以前的我总是很天真，以为长大了就可以挣脱束缚，拥有属于自己的一片蓝天。可到现在我才发现现实并不像我所想的那样，我不能为所欲为，我只能做个别人眼里的乖乖女，安安分分学好习，然后取得个令父母满意的成绩，如此简单而已。而对现在的我来讲，却算个束缚。

很清楚自我呱呱坠地的那天起，注定要用一生来还债，还给父母的债，是我欠他们的，我不能不负责任，我也不能忘恩负义。是他们给了我生命，至于我的思想，却不是他们给的。我的思想受到这世界的一切事物影响，我必须分清人世间的善与恶，美与丑，对与错。

现在的我却……

可能太多烦恼了吧，我是个多愁善感的人，总喜欢把简单的东西复杂化。譬如，我看到下雨，就会想到头发。千千万万条雨丝从天上来，那似乎是老天的烦恼，他能轻松地丢掉，而我不能。头发绑在头上，也算烦恼，每天要花时间去梳理它，就因我是个女孩，就要长长头发，是吗?我问自己。不，这是常人的习惯想法罢了，所以一气之下把头发剪短了，谁知现在又长了，等哪天心情不好，我干脆剃了做尼姑算了。(不可能的事，我还没伤心到这种地步)

其实，我只想简单，我想做个简单的人，过着简单的生活，这就足够，但生活似乎不允许我这样做。

于是，我期待，期待有一天能挣脱束缚，做个自由人，让自己自由地飞翔在属于我的一片天空，这已足够。

自由是恒久的话题。在世人的眼中,它是神圣、令人向往的。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的潇洒千古传唱。

表演艺术家认为剧本不是死板的，我们可以根据表演的需要改动台词，这便是追求创新的自由。

对自由的追求，自古以来就被人们广为称颂。爱情需要自由，所以司马相如和卓文君的一曲《凤求凰》成为千万年轻男女爱情自由的范本，范蠡偕西施泛舟五湖是人们对爱情自由的美好祝福。思想需要自由，文艺复兴是追求人性自由的产物，五四运动高扬民主与科学的自由大旗对自由的渴望是世界公民内心的向往。活在禁锢之下的人们备受同情、悲悯。 自由是一片广袤无垠的天空，飞翔的风筝渴望如雄鹰般自由翱翔，奋然挣脱了丝线的束缚。然而，迎接它的，只会是杂乱无章的摇曳，直至坠落。

这让我想起了《罗伯特议事规则》中罗伯特将军的一句名言：一旦离开了规则，每个人都行使自由，结果将是每个人都得不到真正的自由。

一个国家，如果没有法律的限制，犯罪行为便会肆虐。网络世界混乱不堪，争议一时的爆吧事件、肆无忌惮的人肉搜索、荒谬肆行的谣言传播都是因为没有规则！

真正的自由，建立在规则之上。

自由啊，它如奔腾的江水，因为有堤坝的制约，才不致造成灾难；它如迎风而上的风筝，因为有丝线牵引，才不至于坠毁；它如南迁的大雁，因为有季节的限制，才不致迷茫自由离不开规则的制约。

剧本是一剧之本，是演员表演应该遵循的规则，如果随意改动台词，就可能违背创作的原意。

在人生的舞台上，人们似乎可以追求自由，改写剧本。我国古代大文豪陶渊明因为厌倦了官场生活，不愿为五斗米折腰，辞官归田园。人们看到的是他对官场规则的违抗，我却看到了他在自愿接受另一规则的束缚——“少无适俗韵，性本爱丘山”。在田园生活的规则下，他“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”“采菊东篱下”“带月荷锄归”，为后世文人开创了一座精神的家园。这种田园规则下的自由，才是陶渊明真正追求的自由。

因此，表演艺术家改动台词要尊重剧作家的创作原意，接受规则的约束。

人生如剧本，要自由，也要有规则。

[自由与束缚作文三篇

智慧之书《论语》中有一言：文胜于质则过，质胜于文则囿。于是我们明白，文与质不偏不倚，相辅相成才能使其大放光彩。一如文与质，自由使人冲破心灵的牢框，而束缚令其不致太过锋芒。自由为文，束缚如质，文质相称，相得益彰。

凌波曾言：“若心灵失去根基，心灵虽生犹死。”根之于人一如水之于鱼，在渴望自由之时不忘携束缚上路，让前行的道路上始终有理性的阳光照耀。在《飘》那个动荡的年代，斯嘉莉挺身而出，为自由而搏，为理想而斗。然而，“精神的孤独是心灵无处安放的寂寞”，越漂泊越祈求心灵的束缚，祈求回归大地的怀抱，与斯嘉莉迥异，对于在漂寒的昆德拉而言，这看似无拘无束的游移却是所不能的承受的生命之重。一如克莱尔所道：“为什么一个人时会流泪为什么脱离人群时会失去思考能力因为这样我们不必为责任和义务思考和烦扰。”

追求自由无可厚非，试图挣脱一切限制的勇气值得敬佩，而现实并非理想主义者所构的“理想国”，乌托邦的钟声固然诱人，还需有甘于接受束缚之心。

对于少年而言，现实就如同一部魔幻剧，那些血气方刚的少年如何能在现实的委屈和困境中甘心偏安寻求自由的脚步如何能在荒诞的故事里停歇自由者如同周云蓬岁的他，坐上开往另一座城市的列车开始向世界发出了挑战。这个盲小孩选择依随跳动着的叛逆的鲜血，在无情沧浪之上泛船游移，钩回的不是悠悠似水年华，只是一伤苍凉的作伴。当初那个不甘偏安，执意前行的周云蓬才发现世界原来不容庸人自扰，义无反顾追随自由的心经不起岁月的摧残。于是最终选择被缚于安定，生活也逐渐安心。

我们的时代有太多的附属品，那些灯红酒绿、纸醉金迷的生活，那些从不停歇，追名逐利的人生，都将使我们一步步想要逃离束缚去忠于自由与理想。而若只是念圣叹夏日於米红盘里的切绿沉西瓜的随意和甜淡，切格瓦拉前往古巴去享受他的“百年孤独”，何尝不是一种快乐，又何尝不是对自由与束缚的一种深刻理解

似《隐言经》所启示：“灵性之子啊，我使你生来高贵，你却日趋卑贱。为着你的创生，你要挺身奋起。”我欲与你共勉，以自由为文，束缚为质，习得权衡之心，让自由与束缚并存，大放光彩。

[自由为文，束缚如质作文

我十分渴望自由，就像鸟儿一样无忧无虑的生活。但我知道那是不可能的只是幻想罢了。像我这样的孩子永远得生活在束缚下。

我的烦恼有很多，三天时间也说不完。的烦恼来自于家庭，也就是父母带给我的烦恼。

在他们眼中我永远是一个长不大的小孩，这一点对于我来说并没有什么，但正因为这一点，我在他们面前得不到尊重，得不到一个孩子应有的尊重。

我的话他们好像永远也不进去，或者从一只耳朵进去再从另一只耳朵出去。从简简单单的小事就可而知。一次，妈妈拿水杯接水喝，但是饮水机却没水了。我对着她说：“水没了，再去换一桶吧！”谁知，她依然，把水杯放在饮水机下，按了下去，其结果可想而知。再如，前天我对爸爸说让他帮我往学生卡里充钱，可是好几天他都有时间，但都忘了，我只好自己去充。我不知道是我的话说不清楚还是父母没听懂或者是不想听，但我知道他们从来都不重视。

我的能力在父母面前不管有多好，总是那么的微不足道。我做什么事情他们都不放心。如擦个桌子，扫地，洗个衣服，在我干完之后，他们总要摇摇头，经常要再干一遍，要不然啊，他们会心慌的。渐渐地我不再喜欢跟父母说话，也不再帮助父母干活。我只是把自己分内的事干好，免得找来几句怨言。

我的自由也常常受到控制。晚上出去转转，和同学出去玩，去外面打打篮球，玩会电脑……这些事啊只有在特定的时间，特定的地点，特定的安全下才可以进行。而且十有八九是待在家里，不让出去。如果想偷偷溜出去。哼，那就只能用天网恢恢疏而不漏一句理解了。

我讨厌在家长的束缚下成长，但我也深刻的明白离开家长无疑是走向黑暗的深渊，无依无靠。就像是风筝本来在线的牵引下飞翔，但有一天当他追寻自由挣脱了线时他将会受尽分吹雨打，不知死活，或者垂向地面。

但如果风筝的线太重了，他依然会落下来，而且会摔得更惨。

[高一作文自由与束缚

不知从何时起，自己就开始讨厌起父亲，总感觉他除了关心我的成绩以外，就什么都不在意了。无形之中，自己就被束缚在父亲给我设立的一张网里。在那里，我除了埋头苦读以外，什么都不用干。

童年是每个人最开心的时候。而我，却只能呆在家里，面对一张张父亲赐给我的试卷。我握着笔在纸上刷刷地写着，但心里一面希望自己能像我的朋友一样，享受一下无忧无虑的童年生活；一面又憎恨着我的父亲，因为都是他一手毁灭了它。

十年前的某个周末，我和表妹光顾着玩儿，就忘了父亲给我们布置的作业。待他下班回家以后，便要求检查我们的作业。我没有办法，只得支支吾吾地告诉他：“我……我没有写……写作业”。说完以后，我连忙闭上了眼睛，总感觉父亲的一双手会贴进我的脸，但难熬的几秒过后，并未依我所想，不过随之而来的却是父亲的咆哮声：“让你们写作业，不写是吧，走，给我去堂屋里跪着”。说完这句话后，父亲便甩手而去。而我和表妹却无力反抗，只得遵从。眼泪就这样一串一串地从我和表妹的眼角流下，谁也没有去擦掉它。眼泪滴打在地板上，却似撞击着我们的心。那颗心好像也变小了，只因之前束缚着它的那张网在缩小。

于是，我在这网里度过了一年又一年。到了高中，我实在忍受不了了，我觉得我已经被勒得喘不过气来了。每次到了学校放假日，我都只想继续呆在学校里。因为一旦回了家，父亲便会拉着我问我的学习情况，而我却仅仅愿意“嗯”、“哦”、“噢”、“好”这样应答着。终于，有个晚上，父亲见我对他如此冷淡，便冷着脸问：“怎么，我辛苦赚钱供你读书，你还不愿意和我好好说说话吗？”我没有出声，他便一次又一次地追问我：“你能不能别每次只关心我的成绩啊？”我激动地说。父亲听了后，愣住了。沉默了许久之后，他长叹了一口气，说：“孩子，你也别怪我，我从小就没读什么书，只盼着你能多学习一些知识，将来能有出息，而且不用像我一样这么辛苦地为生活计算。我经常在你面前提起成绩，只是希望你能时刻记住要努力，要认真。至于其他的，就拿你生病来说，每次我也会在心里替你着急，只是没有直接表达出来而已”。那一夜，我和父亲十几年来第一次谈了许多，我也似乎明白了许多，而一直困着我的网，却似被剪刀一刀一刀地剪断了一样，我的心终获得了解放。

网，破了；心，也就释然了。

[心灵的束缚高一作文

有一位年轻人去找心理学教授，他对大学毕业之后何去何从感到彷徨。他向教授倾诉了所有的烦恼：没有考上研究生，不知道自己未来的发展；女朋友将去一个人才云集的大公司，很可能会移情别恋……

听了这些之后，教授没有说什么，只是让他把烦恼一一写在纸上，然后判断其是否真实，一并将结果也记在旁边。经过实际分析，年轻人发现其实自己的真正困扰很少。他看看自己那张困扰记录，不禁说道：“无病呻吟！”教授注视着这一切，微微对他点点头。然后，教授对他说：“你看见过章鱼吗？”

年轻人茫然地点点头。

“有一只章鱼，在大海中，本来可以自由自在地游动，寻找食物，欣赏海底世界的景致，享受生命的丰富情趣。但它却找了个珊瑚礁，然后动弹不得，呐喊着说自己陷入绝境，你觉得如何？”

教授用讲故事的方式引导年轻人思考。

年轻人沉默了一会儿说：“您是说我像那只章鱼？”年轻人自己接着说，“真的很像。”于是，教授提醒他：“当你陷入烦恼的习惯性反应时，记住你就好比那只章鱼，要松开你的八只手，用它们自由游动。系住章鱼的是自己的手臂，而不是珊瑚礁的枝丫。

在生活中，也时常问问自己：我是不是也像章鱼那样，喜欢自己束缚住自己的手脚。生活中，工作中，原本就存在着许多琐碎、繁杂的事情，所以我们不要自己寻找麻烦，庸人自扰。放开自己的手脚，更要放开自己的心，让自己自由自在地在生活中完美演绎。

人类最原始的思维，如泉涌一般，有创造的水花，也有冷静的波纹。人类最原始的思维产生于最远古的密林山穴中。一次精心设计的陷阱，一次合作式的围猎，无不透露出人类最感性却又最理性的思维与情感。我爱人类这可爱的物种，不因其他，只因如此。

现在我们身处信息核聚变的时代，曾经与我们飞驰在荒野，依偎于冬季的猎鹰猎犬，早早地淡出人们的生活。取而代之的是一台台方方正正的计算机，每天我们都要花上好些时间坐在他们面前。看似是我们在操控他们，就不知是他们在引诱着我们如他们般思考行为。

每天地铁上来来往往的人流，上演着一次次冷漠的擦肩而过。他们好像是从同一个模子中刻画出来似的。呆滞的目光，紧闭的双唇，几乎每只鼻子上都架着方方正正的眼镜框，而这一切无一个不是对着一块会发光的玻璃板。他们的生活为何是如此拘谨？我小小的脑袋中充满了许多大大小小的问号。人类的生活难道不应是充满真挚与灵性的吗？就如远古的我们那样热烈开怀。而不应如冰冷的机器人般。

我想这些人除了着装各异之外，性别异同之外，简直是一对又一对的双胞胎。有时，我很想大声的嘶吼出来。科技虽推动世界发展，但光有科技还是不够的。人类还得有自己的语言、思维与情感。的确，人工智能是精准而又过度理性的。但又怎样，这并不代表我们要像它一样行为思考。每个人都有血有肉，值得被爱，也需要付出爱。这样才能铸就一个个可爱的我们。

人类对科技的掌控力从未如此这般强大，但有时科技也会让人类走入黑暗角落。文明就像是一条筑有河岸的河流，是人类价值观、同情心的光辉照亮了它，让文明从未离开。试着放下手机、合上笔记本，您或许会看见一个不一样的世界。微醺的暖风会打照在你的面孔上，静下心来，你会听见树杈间的虫吟鸟鸣。闭上眼睛，你会偷听到风儿之间的私语。再走几步吧，或许秋黄落叶的撕裂声会打断你的思绪。但至少你不再只像计算机那般只用冰冷、理性的眼光感知世界了。

正如马丁·路德·金所说，“所有生命都是相互联系的。我们被绑在一起，同命运共呼吸。”人类确实该如此！

所以，挣脱冰冷的束缚吧，让恒古的泉涌流入我们的心田，打开我们自己……

现在的我，在班级里大大咧咧，想说就说，想做就做，justdoit！

幼时的我，被别人的脸色束缚，别人若不面带笑容，我不敢说一句话，更不敢做什么小动作。像只乌龟，只在有阳光时把头探出来。

在幼儿园的时候，不知道为什么，只敢在别人对我微微一笑时打开话匣子，一旦他收敛了笑容，我只会在旁边傻傻的关注他的脸色。有时的我就像一只木偶，被人们的脸色束缚。他们的嘴角微微上扬，我便得到了控制。这似乎使我成为了一个“心机男孩”。

我总是在游戏时成为异类，别人笑我也笑，别人哭我也哭。我玩游戏玩的不是游戏，干脆说是在模仿吧。

别人慢慢疏远了我，我成了另一个别人，像是空气，毫无存在感。

我却格外的兴奋，无人理我的感觉也让我得到轻松。我不用被人所束缚了。

现在想想，我不过是不愿在他人的眼中成为那个异类（坏孩子）。我总是害怕我的名字会把那些家长的耳朵听出老茧，害怕不伪装的我会伤害别人。可被束缚着的我更是个异类—-毫无特点，像克隆人。

老师告诉我：若一个人只会看别人的眼色行事，就只能成为一个士兵，当不成将军。因为他只会看别人的脸色，若没有脸色可看，他就只是个没有灵魂的壳。

如今的我不再像枯叶蝶那般伪装，我大大咧咧的，天不怕地不怕。我性格豪爽，天天结团拉伙，我就是那个“头头”，曾带着伙计们大闹校园。果然，我的名字把那些家长的耳朵听出了老茧—-我实在太独特了，简直是天空中最闪亮的那颗星。

木偶剪断了那根操纵他的线，成了一个独特的，有生命的木偶。

云朵因为有太阳而变得温暖，大地因为有四季而变得多彩，人因为有爱而变得幸福。

随着社会的发展，电子产品占据了我们生活时间的大多数，特别是手机的出现，使很多人变成了人们常说的“低头族”。

父亲节、母亲节原本是为了让我们每年都记得父母的恩情，表达对他们的感激，而“低头族们”就用他们的方式给父母送去了一条不知从哪儿复制过来的“祝福话语”，他们用冷冰冰的复制文字“诠释”了他们对父母的“孝”。那么，既然有复制文字的空闲时间，又为何不回家看看父母呢？

在父亲节、母亲节时，父母或许一整天都在等待着我们给他们的惊喜。而他们的要求很简单——回家陪他们吃一顿饭，闲聊几句。然而，我们却只是在朋友圈里刷着动态，复制着一条条假惺惺的文字来表达祝福，却不曾想，父母需要的到底是什么。

父母总会在家中满怀期待的等待，而我们却被电子产品带偏了“孝”意。我们即使对父母满怀感恩之意，也只是被网络冰冷的文字冲淡了的“孝”。

有首歌是人人都会唱的——《常回家看看》。我们也应该这样，即使再忙也应该给父母打个电话，报个平安，闲聊几句就好。若有时间回家，那就回家看看父母吧！因为我们就是他们最珍惜的礼物。

别被生活束缚了自己的“孝”，别让网络冲淡了我们对父母的爱，也别再让父母在满心期待后等来的只是一段冷冰冰的复制文字。

人生，永远在一个例行的轨道上度过，这时一条锁链，束缚的，是我们的思想，我们的灵魂。信念，正如一把钳，可以钳断锁链，迸发出超越束缚的能量。

他们，是在战场上的逃兵，他们思念家乡，而逃离了部队。在回到队伍正要处决的那一刹，他们的长官喊了停，交给他们武器，让他们走。他们在队长的带领下，先后进行突击，最后打光了弹药，他们被敌人打伤，一名队员拿出一件雪白的T恤，递给下一个人，直到队长，队长那时突然被一枪洞穿心脏，剧烈的疼痛，迫使他爬着前往目的地。身后的同伴拉响手榴弹，与敌同归。队长爬了三天三夜，身上的伤口不住流血，回到部队，他终于倒下，在炮火中，一个被洞穿心脏的战士，将一件血红的T恤交到长官手中，T恤上用血写着，我们不是逃兵，只是牵挂家乡的游子，下面是他们的名字。

在信念的支持下，他，超越了医学规律，无视了一切定律与公理，他就是他，心无杂念，为的，是证明自己的忠心，他用信念，超越身旁的束缚。

信念使人屹立不倒，动物也是，每一个生灵，都握着，一把锋利的钳！

它，是一只猎犬，在19世纪应征入伍，成为一名军犬，平日深受战士们爱戴，受到极好的训练，立下了赫赫战功，岁月的流逝。它老了，部队为此只好新引入一只黑犬，重新进行训练，而原来的狗，却被赶出了门外，它却每天去寻黑狗打架。其实不然，它在教它它的经验，在日复一日的训练中，它遍体鳞伤，正准备在部队旁为自己找一个安息之地。找着找着，没错，他嗅到了地雷的味道，再回头一看，平时的战士，正向地雷区行进，他拖着身子，摇摇晃晃躺在那片地前，那些战士发现了，对他进行一番救治后，便想继续前进，他不让走，他明白自己无法阻止战士们行进，于是，他最后看了一眼战士们，凝聚了一股不可思议的力量，刹那间爆发了，在一瞬，它冲进了地雷区，地雷的轰鸣，爆破出的泥土掩了它的身影，烟消尘散，只见它在地雷区那头，安祥地，闭上了双眼。

在千钧一发之际，任何事情，都不是奇迹在具有冲破束缚的力量的生灵看来，都不足为奇了。

马丁·路德金说：“如果你的信念还站立的话，那么没有人能使你倒下”，是的，用好手中的钳，在必要之际，一触即发，剪断铁链，超越束缚，迸发力量，铸造非凡！信念，超越束缚。

“自由是什么?”我试着不断地询问着自己去寻找可能的答案解释，可是每次都是无疾而终，这似乎是个没有答案的问题。但不难发现的是：“我们对于自由的渴求迫切愿望总是伴随着某种过度的束缚和压抑而产生发展的”。

当我们在程式化的生活状态下，很容易产生渴望轻松、渴望放纵、渴望自由的想法，而且是一种异常强烈的愿望。可是同时也不难发现：过度的自由的情况下同样也会导致寻求束缚的愿望。当我真正摆脱父母，一个人毫无约束地在外面生活时，时间长了，我便开始怀念家的温暖，父母的宽容与慈爱，想再次投入父母的安全港湾;当辛苦工作之后得到一个冗长的假期时，或者结束了高三紧张的学习步入到轻松愉快的大学生活后，时间长了，我便开始厌烦每天的无所事事与慵懒无为，想赶紧投入到下一轮的工作或者学习当中。由此来看，我们是在自由与束缚的状态中循环往复、苦苦挣扎，似乎我们追求束缚与追求自由的意愿是同等强烈的。

自由与束缚哪个更好?这似乎并不能给出明显的答案。绝对的自由于我而言同绝对的束缚一束，而约束意味你将成为某一个角色，并需要为此而默默坚守。一天，一月，一年，坚持将一件事做到最好，并从中体验到人生的喜乐，这不正是生命的自由吗?释迦牟尼专注于“佛陀”的事，孔子专注于“仁爱”的事，康德专注于“道德”的事……能够约束自己者，专心做事，成为自己的主人，进入自由王国;不能约束自己者，泛滥百事，则只能成为事物的奴隶，落个身不由己的可悲结局。

人人都曾有过伟大的梦想，但绝大多数人终其一生，却不能将梦想变为现实。究其原因，在很大程度上，还是因为没有学会自知、自制，没有做到心无旁骛、自我约束。人的一生，精力和时间毕竟是有限的，唯有专注如一，将力量集中于一点，方可在某一领域取得成就，这也许就是自由与约束的辩证法吧。