树立

这是一个流传很久的故事：几十年前席卷全球的经济危机，使英美等国的经济陷入了萧条期，也使一户单亲家庭的生活质量急剧下降，直至陷入生存危机。于是，单亲妈妈便召集家中所有正处于发育期的孩子们，来商量如何渡过难关。只见她拿出了一个铁罐，对孩子们说：“这里面有我们家最后一笔存款，只要拿出来，就可以帮我们渡过难关。我们应该讨论一下，该不该使用这一笔最后的存款。”最后，全家人达成了共识，不到最后关头，绝不动用。对最后的存款，孩子们充满了“信心”，也让他们咬紧牙关、.后来，困难时期终于挺过去了，当年的孩子们也都有了自己的小孩子。在一次家庭聚会上，当年的孩子们提出应该打开罐子，看看支撑他们渡过一次次难关所谓的“最后存款”，到底是笔有着怎样数额的巨款。铁罐打开了。结果，孩子们都发现，罐子里面哪有什么“存款”，有的只是一叠作为填充物的旧报纸。这就是一则“最后存款”的故事，证明着这样一个道理：有看得见的希望便有信心，有信心便会产生活力和热情，并以顽强的毅力和耐心去克服种种困难，最后到达胜利的彼岸。

当我们在生活中遇到挫折的时候，很多人表现的是自怨自艾、悲观失望。其实，悲观失望只会让人更加没有站起来的机会。虽然我们无法改变目前的处境，但只要心存希望，就可以调整自己的心态。

心理学家做过这样一个实验：把小白鼠放到一个装满水的水池中心。这个水池尽管很大，但依然在小白鼠游泳能力可及的范围之内。

小白鼠落入水中后，并没有马上游动，而是转着圈子，发出“吱吱”的叫声。小白鼠的胡须是一个精确的方位探测器，它的叫声传到水池边沿，声波又反射回去，由此判定水池的大小，自己所在的位置，然后不慌不忙地朝岸边游去。

心理学家把另一只小白鼠的胡须剪掉后，同样放入水中。小白鼠又发出“吱吱”的叫声，但是由于“探测器”不复存在，它探测不到反射回来的声波。几分钟后，小白鼠沉至水底淹死了。

心理学家解释：第二只小白鼠不是因剪掉的胡须而死的，而是被“无论如何也游不出去”的意念杀死的。

人生路上，每个人都可能遇到小白鼠遭遇的“水池”，即逆境、困境。有些人在此时就像被剪掉胡须的小白鼠一样，以为横亘在面前的是海洋，无论如何也游不出去，放弃了最后一搏的希望和信念，最后淹没在很浅很窄的“水池”里。

因此，这个世界上，没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。放眼我们的周围，绝大多数人可以说从小都有过理想，都有过对未来美好生活的憧憬。但真正达到目标，实现了理想的人很少很少。为什么大都事与愿违?为什么那些美好的愿望随着时间和环境的改变就像阳光下的肥皂泡瞬间即逝，儿时的理想大部分都成了空想?

究其原因，是产生理想的意念与实现理想这个目标过程太长，期间会有许多因素改变一个人的人生观和世界观走向。如果我们不能树立明确、清晰的人生目标，以至于让目标云遮雾罩，时隐时现，那么当我们向目标奋进时，便无法知道我们自己究竟向目标靠近了多少，无法体味日益抵达成功的成就感，我们的心灵就会倦怠，热情就会受挫，直至失去毅力和耐心，落得个前功尽弃。

下面这个真实的案例更是极好的明证。1952年7月4日清晨，加利福尼亚海岸浓雾弥漫。在海岸以西21英里的塔林纳岛上，一个叫费罗伦斯·查德威克的34岁女人涉水到太平洋中，开始向加州海岸游过去。海上雾很大，她连护送她的船都几乎看不见。海水冻得她身体发麻。时间一个小时一个小时过去，她仍然在坚持。15个小时过后，她放弃了，认为自己不能再游了，就叫人拉她上船。她的母亲和教练在另一条船上，他们都告诉她海岸很近了，叫她不要放弃。但她朝加州海上望去，除了浓雾什么也看不见。几十分钟之后，人们把她拉上船。上船的地点离加州海岸只有半英里!查德威克一生就只有这一次没有坚持到底。两个月之后，她成功地游过同一个海峡。她不但是第一位游过卡塔林纳海峡的女性，而且比男子的纪录还快了大约两个小时。

究竟是什么原因造成了查德威克一生中唯一的一次遗憾?是疲劳，还是寒冷?后来查德威克的回答让很多人感到意外。她说，都不是，她之所以半途而废，仅仅是因为她在迷雾中看不到目标。

其实，人生也是相似的道理。

在现实生活中，多数人在实现梦想的路上之所以会半途而废，原因有时竟是没有“看得见”的目标，前途茫茫，希望不再，信心崩溃。

是的，比身体劳累更可怕的，是心灵的疲惫;比恶劣的处境更残酷的，是信心的绝望。而清楚地看到自己不断地向目标迈进，恰是治疗心里疲惫的良药，是一切动力的源泉。当我们雄心勃勃、踌躇满志地走向未来时，莫忘要确定具体的、可以实现的目标——让目标“看得见”。因为，只有“看得见”的目标，才能让人充满信心、满怀希望，才有可能最终到达。

北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

一个人要想完成一件事，要有明确的目标，只有明确目标才能完成一件事。

我阅读过这样一个材料，说：“一个65岁的老人徒步从北京到上海世博园参观，他觉得这样才有意义。于是经过长途跋涉，克服种种困难，来到了目的地。”一个记者采访了他：“这路途中的艰难险阻是否吓倒过您?您又是如何鼓起勇气徒步旅行的?”老人平静地答道：“没什么呀，一步一步地走路是不需要什么勇气的，关键是你目标要明确，要清楚到哪儿去!”是啊，这个老人的话告诉了我们：要明确目标，才能到你想到的地方，完成你想完成的事。

我也曾有过这样的一段经历。那是我在八九岁的时候。有一天，我和哥哥从邻居家里借来了一个足球，正当我们兴奋的时候，足球一不小心一下子掉进了一个地窖里。当时，我们就像热锅上的蚂蚁——急的团团转。但是急也没有用，于是我们冷静了下来，仔细地考虑该如何把足球从地窖里拿出来，于是我们明确了目标，制定了详细的计划，经过一个多小时的艰苦奋斗，我们终于把足球从地窖里拿了出来。这时候，心里的一块石头总算落了地，心情也高兴起来。这个事件告诉我们：只有明确的目标，才能完成一件事。

还有，我在政治书上也看到了一个关于这样的事。外交部长杨洁篪小时候每天早晨起来给自己定这一天的目标，要完成哪些任务。完不成任务坚决不睡觉。慢慢的，一个有才能，有见识对中国外交做出贡献的人诞生了。这个事件告诉我们：只要有明确的目标，任何事情都能完成。

此外，我们在学习中也常常会遇到这种事。例如我，面对一个难题不会的时候，就给自己定一个目标，必须把这道难题给它解决掉，不解决掉绝不睡觉等等。到最后，把它解决掉还会异常的兴奋，觉得自己仿佛做了一件伟大的事。这个事不也告诉我们：只有明确目标，才能完成一件事吗?

以上这些事告诉我们：一个人要想完成一件事其实很容易，那就是要有明确地目标，要清楚到哪里。

坚持用党的十八届四中全会精神、习近平总书记系列重要讲话精神和省市委十二届八次全会精神，武装党员干部，统一思想行动，是全市各级党组织当前和今后一个时期的重要政治任务，也是各级党组织书记肩负的重要政治使命。深刻领会和深入贯彻全会和讲话精神，为我们进一步认识新常态、适应新常态、引领新常态，勇于探索实践，履行主体责任，把习总书记提出的“党要管党，从严治党”要求落到实处，指明了努力方向，提供了根本遵循，明确了目标任务。

一、认清新常态，把握新机遇

党的十八大、十八届三中、四中全会召开以来，以革故鼎新为基本要义的深化全面改革正在各个领域快速推进，而由改革和探索固化而来的新制度、形成的新秩序，已日趋成为“新常态”。机关党的建设是整个党的建设伟大工程的重要组成部分，作为法院党组织书记，加强和推进法院机关党建工作，必须科学认识当前司法工作面临的形势，准确研判未来走势，历史地、辩证地认识司法工作的阶段性特征，准确把握司法工作新常态。一是立足于审判维度，必须实现“三个转变”。首先是司法理念逐步从“偏离法治原则”向“坚守法治思维法治方式”的转变。多年来，人民法院在服务大局、司法为民、司法效果等方面的理念上存在着一定偏差，程度不同地损害了法律权威和司法权威。党的十八届四中全会提出依法治国战略，使我们对新时期法院工作的特点、规律的认识更加清晰，对司法工作的方式、方法和重点的理解更加深入。人民法院必须以法治作为判断是非和处理事务的思维，以合法性为起点，以公平正义为核心，在执法思想上，更加注重法治精神，始终坚持宪法法律至上，坚守法律底线，确保宪法法律有效实施;在执法方式上，更加注重司法规律，严格遵守立法宗旨和法律精神;在执法效果上，更加强调法律效果、社会效果和政治效果的有机统一。其次是职能定位逐步从“万能型”向“本职型”转变。长期以来，人民法院承担着诸多的延伸职能，造成法官角色混乱，削弱了司法职能，使司法工作偏离了正常轨道。为此，人民法院必须坚守法院职能的宪法定位，坚持“有所为、有所不为”，立足本职，守住本分，做事于法有据，严守法律底线，坚决不做超出法院职权的事情。再次是审判权运行逐步从“行政化”向“司法化”转变。在过去的司法实践中，存在着“审者不判、判者不审”等现象，法定审判组织的定案权严重虚化。党的十八届四中全会确定的司法改革举措，有利于真正实现法定审判组织在审判中的主导作用，切实发挥审判委员会指导把关的支撑作用，有力地规范了院庭长的审判管理权和监督权，真正“让审判者裁判，由裁判者负责”这一符合司法规律的审判权运行机制得以回归和深化。二是立足于管理维度，也需要实现“三个转变”。首先是司法管理体制逐步从“地方化”向“垂直化”转变。在始终坚持党的领导、人民当家作主与依法治国有机统一的前提下，逐步去除司法地方化，推进法院人、才、物的垂直管理，有利于在制度上保障依法独立行使审判权。其次是司法考核逐步从“唯数据”向“唯实际”转变。要逐步走出司法业绩以数值体系为基础的考核排名、违背司法规律、导致弄虚作假的“泥潭”，除依照法律规定保留审限内结案率等若干必要的约束性指标外，其他设定的评估指标一律作为统计分析的参考性指导和分析审判运行态势的数据参考。这样可以最大限度地还原司法的根本属性，有利于推进司法去行政化改革、尊重法官的主体地位和建立科学的司法政绩观。再次是管理对象逐步从“混同型”向“分类化”转变。要切实改变对法院包括法官在内的所有工作人员的职能定位不清、管理混乱、从事审判人员不足、工作效率不高的现象，建立符合职业特点的法官、司法辅助人员、行政管理人员的分类管理制度，将司法行政事务管理权与审判权进行分离，明确法官与司法辅助人员之间的权责，真正形成以审判为中心、以法官为主体的法院内部管理机制。同时，法院当前还存在着案件数量持续高位运行、法官工作压力愈加突出、队伍建设形势日趋严峻的诸多现实问题，尤其是伴随已经启动的司法改革，使法院机关党建工作同样面临着许多新课题新考验。挑战前所未有，机遇前所未有，如何保持党的先进性和党员队伍的纯洁性，巩固党的执政地位，提升党组织的领导水平，从严从实加强和推进法院机关党建工作，要求我们必须主动思考，沉着应对，把握机遇，积极作为。目前，要以开展“新常态、新要求、新作为”学习讨论活动为契机，组织和发动广大党员干警通过学习、分析和研判，切实认清法院面临的新常态，主动适应新常态，化压力为动力，变挑战为机遇，在及时把握机遇中敢创新、求发展。

二、确立新理念，激活新作为

习总书记提出的“抓好党建是最大的政绩”理念，是指导我们开展党建工作的出发点和根本归宿。如果党风作风风气坏了，党员队伍思想乱了，那么即使其他工作政绩再好也终将归零。因此，作为党组织书记必须自觉克服和消除党建工作中存在的轻视、畏难、盲目乐观等不良心态，牢固确立正确的政绩观，增强主体责任意识，始终围绕机关党建工作“服务中心、队伍建设”这个根本任务，准确定位党建工作思路，树立新的党建理念，找准角色，摆正位置，做到“抓中心头头是道，话党建滔滔不绝”。唯有这样，才能持续激发活力，不断在实际工作中求突破、有所为。一是要树立大党建理念，构建党建工作新格局。要纠正和防止“就党建而党建”的单打独斗现象，坚持以院党组的坚强领导为核心、以机关党委统一管理协调为助手、以党支部积极作为为基础、以党内规章和各项规定为准绳，从严加强党建工作，做到纵向到底，一级抓一级，下级对上级负责;从严管理党员队伍，坚持横向到边，涵盖所有部门和人员，建立相互配合、相互促进、互通信息、共享资源的运行机制，全面形成“党组统一领导、机关党委沟通协调、支部齐抓共管、职责分工明确、全员共同参与”的法院机关党建工作新格局。二是要树立和谐党建理念，营造团结务实的工作氛围。要把加强党组织自身建设放在首位，做到班子团结、思想领先、作风民主、纪律严明，努力提高服务改革、服务发展、服务民生、服务群众、服务党员的本领，以班子的和谐带动和促进部门内部的和谐，营造健康优良的人际关系和埋头实干的工作作风。三是要树立效益党建理念，提升党建工作效率。党建工作不仅要有坚定的政治意识，而且更要有强烈的效益观念，用科学的方法谋划党建工作。建立和实施党组织书记述职评议机制，把党组织书记的心思和精力引导到“一手抓中心、一手抓党建”上来，推动党组织书记聚精会神抓党建，认认真真履职责。坚持正确的用人导向，选准用活人才，配齐建强班子，做到“想干事的给机会，能干事的给岗位，干成的事的给地位”，激发党组织书记全面履行好“一岗双责”的工作热情。四是要树立项目党建理念，提高党建综合竞争力。建立符合党建工作规律的有效考评机制，把“想干是德、会干是能、多干是勤、干好是绩”作为考评的指导思想和最终目标。结合法院工作实际，在党支部书记队伍中开展以“撰写一堂微型党课教案、设计一次主题党日活动方案、召开一次民主生活会、进行一次党员思想分析、组织一次服务群众”为主要内容的“五个一”活动，变“软任务”为“硬指标”。

三、探索新机制，开创新局面

要主动适应“法院机关党员比例高、履职责任重、示范效应强、影响范围广”的特点，找准法院机关党建工作定位，自觉遵循法院机关党建工作规律，正确处理好继承与发展的关系，在坚持落实以“三会一课”、民主集中制为主要内容的党的组织生活制度、理论学习制度和思想政治工作制度的基础上，全面深化“支部建在庭上、先锋亮在岗上、党旗红在院上”活动。一是以创建“服务型党组织”为抓手，建强夯实基层党组织。认真贯彻最高人民法院“抓党建带队伍促审判”工作思路，坚持党支部建在业务庭上，把加强党的思想建设、政治建设、组织建设、制度建设、作风建设和党风廉政建设全面落到实处。认真开展以“五服务”为主要内容的“服务型党组织”创建工作，切实找准切入点，把创建工作全面融入以审判为中心、以管理为重点的各项工作之中。严格规范党的组织生活制度，党组织书记以“组织者”和“参与者”的角色，按照工作计划，围绕活动主题，科学统筹安排，认真履行职能，组织开展好“基层党组织统一活动日”工作。同时，更要率先垂范，带头投入，用自己的模范行动影响和带动党员干警积极参与，推动党组织生活规范化常态化长效化，确保“党要管党，从严治党”要求得到全面落实。二是以发挥“党员示范岗”效应为载体，教育引导党员立足岗位做先锋当模范。适应司法改革要求和人民群众期待，自觉践行司法为民、便民、利民，继续在窗口岗位增设“党员示范岗”，扩大“党员示范岗”效应。实施定期评比“星级党员”，树立先进典型，发挥引领作用，营造浓厚的创先争优氛围。面对案多人少矛盾非常突出的情况，重视发挥党员法官不怕苦不怕累、勇于牺牲奉献、敢于担当负责的精神，为司法改革献计献策，添砖加瓦，始终把保证案件质量、实现公平公正作为司法实践的价值追求，努力实现“让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义”。三是以先进思想和法院文化为引领，让党旗始终飘扬在法院出色完成各项任务之中。坚持教育树人，组织开展主题教育和“红色教育”活动，帮助党员干警坚定理想信念，激发爱岗敬业的责任感和使命感;坚持文化育人，营造浓厚的法院文化氛围，全力支持合唱团、女子舞蹈队等业余文艺组织开展活动，定期举办迎新春联欢、诗歌朗诵等各类文体竞赛，使党员干警在活动中受到教育和熏陶;坚持亲情感人，重视“关怀帮扶”工作，把党组织关怀送入每一位党员干警心坎，使之充分感受党组织和大家庭的温暖。

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底线是人们对人、事、物所能普遍接受的最低限度、最低要求，是“门槛”，一旦越过这个“门槛”，就会由量变到质变，事物的性质就会发生根本性变化。因此，底线是不可逾越的红线、警戒线、限制范围、约束框架，是不能再退的最后一道防线。就个人而言，底线是立身之本，也是处事的基本原则;就社会而言，底线是社会有序运行的基石和基本保障。大自然是有底线的，如果逾越了大自然给我们划的底线，自然界就要惩罚我们，就可能发生干旱、洪涝、污染、雾霾。做人是有底线的，如开会带手机，就可能会干扰会议秩序;患了感冒，不加遮掩的打喷嚏，就可能把细菌传给别人，这些表面看是细微的小事，体现的是社会公德的一个方面，也是底线。共产党员是有底线的，党纪党章党规，就是党员的底线，哪些事可以做，哪些事不能做，都划出来了。领导干部是有底线的，忠诚、干净、担当就是底线。作为一个人，作为一名党员、公务员、审计人员，特别是审计机关领导干部，首先要把底线划出来。

境界包括精神境界、思想境界、道德境界，通俗地说，境界反映的是为人做事的心态，有什么样的心态，表现出什么样的行为，同时反映出什么样的境界。当前，不少同志感到工作压力大，面对压力是抱怨等待，还是乐观适应，就体现了我们的境界。提到境界，好像是虚的，看不见、摸不着，实际上它是一种客观存在，也是别人能够感觉到的。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹的境界;“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，是林则徐的境界;“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是文天祥的境界;“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，是鲁迅的境界。当前，深入学习习近平总书记系列重要讲话精神，以身许党许国、报党报国，全心全意为人民服务，实现“两大目标”，树立“三个自信”，推进“四个全面”，落实“五大发展理念”，为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力工作、奋力拼搏，应当成为每一名共产党员的崇高境界。审计系统的一些党员干部，默默无闻、普普通通，虽然没有做出经天纬地的大事业，但在本职岗位上无私奉献，倾尽汗水和心血，这也体现出一名审计人员的境界。

底线和境界相互作用、相互影响，缺一不可。底线是境界的基础，境界是底线的升华。人类社会五彩缤纷、纷繁复杂，各种诱惑无时不在、无处不在，要把底线守住，必须不断提升思想境界，否则底线就容易失守。底线作为做人做事的边界和基准，约束人们什么事可干、什么事不可干，什么人可交、什么人不可交，什么地方可去、什么地方不可去。底线一定要随着时间、地点、职务、岗位变化而不断提升，才能够筑得更牢。境界以底线为基础，高于底线，是人们不断提升自我、自觉追求的高线，是在公与私、奉献与索取的选择中不断实现的自我超越。底线与境界的不断提升，使人们有了高尚的追求，就会义无反顾、无私无畏、无怨无悔。

青少年是国家的未来和民族的希望。青少年时期是一个人世界观、人生观、价值观形成的关键时期。希望同学们树立科学的“三观”，自觉抵制各种腐朽思想、歪理邪说的侵蚀，自觉抵制邪教、传播科学、弘扬文明，对邪教的宣传活动不听、不信，发现邪教违法犯罪行为后，要勇于揭露、举报，不断用先进的文化充实自己，健康。

三、小结

“邪教”是精神的鸦片，万恶的化身。它对人们进行精神控制，无休止地折磨着无知的人们。邪教残害生命、摧残青少年，就是对国家，对社会的犯罪，任何一个国家的政府都不会漠然视之，都会坚决予以打击!邪教，也像一把犀利的剑，外表招摇而充满诱惑，一旦刺中人们的心，便无一生还。这把剑中带着诱骗的成份。如果一个人没有一点科学知识，不懂科学发展观，只知道企求上天和神佛的恩赐，贪图微薄的利益，那他就会很容易地被这把剑刺中心脏，在污浊中毁灭。还有的人头脑简单，轻信别人的话，那他也很容易被骗得神魂颠倒，晕头转向，迷失了方向后会一直朝着错误的方向往前走，不知悔改，他要把原本纯净的心灵染黑，也是如此的轻而易举。

同学们，铲除邪教，是我们义不容辞的责任。科学就是破除迷信、反对邪教最有力的武器。科学知识有助于人们消除无知和愚昧，从根本上来制止迷信的形成。作为社会主义新时代的人们，我们应该恪守下列四条法则：一是从我做起，不信邪教，抵制邪教;二是影响和带动周围的人不信邪教，拒绝邪教;三是发挥我们的知识优势、智力优势，大力弘扬科学精神;四是带头践行文明健康的生活方式，积极参加健康向上的文体活动，自觉抵制邪教的歪理邪说，让邪教无地容身!

(请同学谈谈自己上这节班会课的体会和认识。)

今天的班会课到此结束，谢谢大家!

胡锦涛同志曾严厉批评少数领导干部错误的政绩观：重自己“政绩”，轻百姓疾苦，好大喜功，急功近利，不尊重规律，乱上项目、乱铺摊子，做表面文章。正确的政绩观是党性强的集中表现，错误的政绩观是没有党性乃至违反党性的表现。树立正确政绩观，一要坚持一切从实际出发。尊重客观规律，立足当前，着眼长远，积极进取，量力而行。决不搞主观臆断、违背客观规律的“拍脑袋”决策，不追求脱离实际的盲目攀比，不提哗众取宠的空洞口号，不搞虚报浮夸和报喜不报忧。二要找准人生坐标。设身处地给自己准确定位，树立正确的世界观、人生观和价值观，把立党为公作为创造政绩的出发点和落脚点。三要大兴求真务实之风。去伪存真、去粗取精是持续发展的根本要求。要坚持正确的工作思路，从实际出发，充分考量基层的工作、生活需要和承受能力，实事求是地制定出科学合理的工作方法和步骤，大兴实事求是、求真务实之风。四要保持昂扬的精神状态。精神状态是综合素质的体现，要善于学习，把实践作为提高素质的主渠道，把岗位成才作为实践的“主阵地”，敢于突破前人、突破习惯、突破自己，开拓性、创造性地开展工作。五要坚持实践是检验政绩的唯一标准。只有通过实实在在的工作创造出来的政绩，才经得起实践的检验。各级干部不仅要带头抵制虚假政绩，还要善于识别政绩的真伪，从政绩识别中鉴别干部对党和事业的忠诚与否，从而达到识人用人的目的，建立和储备一支真抓实干的人才队伍。

“学好十八届六中全会精神，继续新的长征!”“跟着共产党走，越走路越宽，越走越有信心。”……27日，随着十八届六中全会胜利闭幕，“坚定不移推进全面从严治党”的冲锋号响彻云霄，在网络上以及社会各界激起热烈反响。尤其令人振奋的是，全会号召，全党同志紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，坚定不移维护党中央权威和党中央集中统一领导，确保党团结带领人民不断开创中国特色社会主义事业新局面。

一个国家、一个政党，领导核心至关重要。党的十八大以来，习近平总书记团结带领全党全国各族人民同心协力、苦干实干，中国的国际声望与日俱增，中国的百姓的获得感与日俱增。“一带一路”风生水起，多边外交、主场外交长袖善舞，中国经济风景独好……在国际政治经济的舞台上，中国舞步绚丽多彩，令世人瞩目倾心;“五位一体”总体布局统筹推进，“四个全面”战略布局次第开花，国防和军队改革迈出重大步伐，脱贫攻坚战如火如荼……在国内政治经济社会发展中，党和国家各项工作取得新的重大进展。成就非凡，硕果累累，以习近平总书记为核心的党中央居功至伟。

紧抓国家发展，不忘从严治党。习近平总书记身体力行、率先垂范，坚定推进全面从严治党，坚持思想建党和制度治党紧密结合，集中整饬党风，严厉惩治腐败，净化党内政治生态，党内政治生活展现新气象，赢得了党心民心，为开创党和国家事业新局面提供了重要保证。一手抓国家发展，一手抓从严治党，习近平总书记在新的伟大斗争实践中已经成为党中央的核心、全党的核心。

“习近平总书记有魄力，有想法;敢作为，敢担当!这核心，俺服!”网友的炽热心声，是最好的证明。“以习近平同志为核心的党中央”，反映了全党全军全国各族人民的共同心愿，是党和国家根本利益所在，是坚持和加强党的领导的根本保证，是进行具有许多新的历史特点的伟大斗争、坚持和发展中国特色社会主义伟大事业的迫切需要。这对维护党中央权威、维护党的团结和集中统一领导，对全党全军全国各族人民更好凝聚力量抓住机遇、战胜挑战，对全党团结一心、不忘初心、继续前进，对保证党和国家兴旺发达、长治久安，具有十分重大而深远的意义。

“一盘散沙，才是中华民族最大的敌人。”这是当年孙中山先生语重心长的告诫，今日听来依然振聋发聩。紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，全体党员就必须牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定不移维护党中央权威和党中央集中统一领导，继续推进全面从严治党，共同营造风清气正的政治生态，确保党团结带领人民不断开创中国特色社会主义事业新局面。

今天，行进在新长征路上的中国，面临着经济利益的多元化、社会生活的多样化、组织形式的多态化，我们这样的大国、大党，要凝聚全党、团结人民、战胜挑战、破浪前进，每一名党员就必须牢固树立“核心意识”。服从谁、围绕谁、拥护谁，检验着每一名党员的“核心意识”。懂规矩、守纪律、讲服从，才能走好路、扛好旗、打赢仗。

崇尚自由、平等，市场经济才有源源不断的内生动力;追求公正、法治，社会生活才有崇德向善的道德风尚。

当今中国，取得了举世瞩目的成就，也面临着更高层次的挑战。经济发展起来以后，社会领域的利益纠葛、无序竞争、行为失范等问题日益凸显;物质生活逐渐丰盈，人们的权利意识水涨船高，对公平正义有新的诉求。这就是为什么我们在培育和践行社会主义核心价值观过程中，如此强调社会层面的价值共识，将“倡导自由、平等、公正、法治”，作为社会的共同价值取向。

细数改革面临的硬骨头，多数都与人们的“公平焦虑”有关。教育公平、医疗改革屡屡拨动心弦，诉说着人们真诚向往平等的发展机会;收入差距、身份歧视动辄引发关注，折射出人们满心渴望公正的社会环境;司法案件频频成为舆论热点，反映着人们热切期盼法治政府和司法公正。发展起来以后，多元思想不断交流交锋交融，越是众声喧哗，越要坚守公平正义的共同信念，用自由、平等、公正、法治的价值取向引领思潮、凝聚共识、整合社会。

一个社会的核心价值，决定着这个社会的行为准则和努力方向。市场经济本就崇尚身份平等和规则公平，现代社会更以公正和法治为价值核心。如果公平的阳光变得晦暗、正义的空气逐渐稀薄，市场经济就可能异化为茹毛饮血的霍布斯丛林，现代社会可能陷入你争我斗的零和游戏，社会主义本质就难以彰显和体现。相反，当机会的大门向所有人敞开，每个人都享有人生出彩的机会，社会信任才会蓬勃生长，公民美德才会蔚为风尚，个体的绚丽人生才能绘入中国梦的美好图景。

在全面深化改革的语境中追求社会公平正义，不仅需要价值共识的弘扬，更需要利益格局的调整、制度文明的建设。十八大提出“逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系”，三中全会强调“紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革”，这是全面深化改革的重要目标，更是社会主义核心价值观的内在要求。拿出逢山开路、遇水架桥的改革勇气，突破利益固化的藩篱，消除体制机制的积弊，才能为公平正义的价值生长创造更好的制度土壤。

社会主义市场经济的持续繁荣，有赖于释放社会活力、激扬内生动力。当自由、平等、公正、法治成为共同追求，当公平正义的阳光洒向每个角落，社会活力才会竞相迸发，内生动力才会充分涌流，改革发展和民族复兴才能获得用之不竭的精神源泉。

要树立全局观念、大局意识，宏观谋划和正确决策，善于抓住主要矛盾。要把组织工作放到党的中心工作的大局中去认识和考虑，自觉地、坚定地为实现党的中心工作的总目标、总任务服务，克服就组织抓组织，就任免抓任免，克服本位主义倾向，用为大局服务的态度、水平和效果来要求、衡量组织工作。

要养成调查研究的习惯。调查研究是实事求是的思想路线在思想作风和工作方法上的重要体现，也是做好组织工作的谋事之基和成事之道。组工干部要有扎实的工作作风，要重视调查研究，通过调查研究把握时代脉络，较全面地掌握工作对象的思想动态、生活状况，及时了解工作中的新经验，出现的新情况、新问题及薄弱环节，以便统筹兼顾地做好组织工作 。

要耳聪目明。组工干部要说真话、鼓实劲，反对说假话、玩虚功。无论是下基层调查研究，还是向领导汇报情况，都要求真务实，说老实话，办老实事，做老实人，有喜报喜，有忧报忧。组工干部不仅要敢于讲真话、办实事，还要乐于、善于听真话、务实际，表扬、鼓励、重用那些讲真话、报实情的干部，批评教育甚至严肃处理那些弄虚作假的人。组工干部在评价干部时要不偏听偏信，要做到两耳聪慧，全面地了解考察干部，在考察中要实事求是，广开言路，广泛听取各方面的意见，做到三个“兼听”即兼听领导评价和群众公论情况、兼听本人意见和周围同事的评价、兼听本单位意见和社会上的反映。要两眼明亮，做到不斜不盲，用一双慧眼识人才。组工干部识人用人时，在干部考察中必须具备超强的洞察力和鉴别力，不仅要坚持公正公道的考察原则，不论亲疏，一视同仁，坚决克服私心杂念的影响，而且要坚持全面客观的考察原则，实事求是，求真务实，坚决防止片面化的倾向。

当前，极少数地方在提拔任用干部时，有一种怪现象，一些才能突出、政绩突出、个性也突出的干部，往往让人争论不休，很难通过，而那些无棱无角、无功无过的干部，则往往顺利过关，平步青云。这种“庸马多福”的现象，是对人才的摧残，也是对党和人民事业的损害。组工干部要以勤勉务实的工作作风，正确、全面、科学地评价干部，坚持以当前与长远、显绩与潜绩、个人与集体、历史与现实、表象与实际相结合的现象看政绩，坚持以定性与定量相结合的观点，不能凭印象和想当然来评价干部，也不能以偏概全，把干部的政绩简单地等同于几个数字和指标，要以发展论英雄，凭实绩用干部。

那日，在整理旧物时，不知从何处掉出了一个蓝色的小本子，我弯下腰，检查那掉在地上的本子，拍打着封积的灰尘，翻开了扉页，只见本子上稚嫩地划着几行淡淡的铅笔记字。

“今天我7岁了，我想长大去开汽车。”

“今天我8岁了，我想长大去花店。”

“今天我9岁了，我想长大去开家咖啡店。”望着儿时所写下的幼稚的梦想，自己都不知道当时怎么会那样傻乎乎的。不禁摇了摇头。

这时一曲《致爱丽丝》打破了缅怀着过去的思绪，手机在口袋中欢快地振动着，唱着歌，拿出手机，接听后是同学的，让我陪她去逛书店。挂电话，收起了本子，便出了门。

我握着手中的月票，向站台走去，一辆蓝的公交车从眼前飞驰而去，那蓝的条纹，红底白字的“18”再熟悉不过了，于是，向着汽车驰去的方向奔去，看那车进了站台；看那进车门的门口的乘客一个一个的减少，装进那蓝色的大罐子中，正要赶上之时，脚底却一滑，跌在了坚硬的大地母亲的怀中，我闭上了眼，想像那车飞驰而去的样子；想像自己与大地“接吻”的糗态，想像周围等车人看见我的样子；……5秒过去了但汽车的车箱运作的声音，还在不断传入耳朵，睁开眼，却发现那车还在那儿，似乎等着什么人，我便爬了起来，奔向车门，刷完卡后，看了那那位司机，竟发现他正对我笑，原来他在等我上车。望着司机笑着的脸，我竟觉得那般可爱。

下了车，站在站台上等同学，身后面是一家花店，进去的人并不多，生意比较冷清，我回头望望那间花店，似乎每一个从花店中走出的顾客脸上都挂着笑，似乎那手中捧得并不是一束鲜花，而是一个被蜜糖和幸福，所包裹着的心，是啊！每一个收到鲜花的人，都会有或多或少的快乐。原来卖花的人可以让买花的人以及收到花的人那样快乐。

不一会儿，便等到了同学，在去书店的途中，路过一咖啡馆，不知为何想到了那本蓝色的本子，匆匆地看了一眼，却发现原来咖啡馆，是这样一个安静祥和的地方。侍者带着微笑将咖啡轻轻磨碎，周围的顾客们，有的人在交谈，脸上的表情充满安宁与祥和；有的人则在阅读着报纸，桌上的咖啡冒着淡淡的白气。原来这个喧嚣的城市，竟有一个如此安宁祥和的避风港。难怪那时的自己会想开一家咖啡店。

刹那间一切似乎豁然开朗。司机可以送出温暖，开花店的人可以送出快乐，而咖啡店老板则可以为人们送去一份宁静于祥和。

是啊！那些送给他人温暖、快乐、安宁的职业，我竟会认为它们太幼稚。愿顿悟的自己长大也可以成为送给他人欢乐的人吧！

恍惚中，我听到了“国家兴亡，匹夫有责”的言语；岁月中，我读懂了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的辛酸；迷茫中，我选择了“承担责任，扛起责任上路，让生活更美好!”

承担责任的人生是一种壮阔，那个用血色残阳勾勒出的剪影，那个忙碌于塞北的汉子，放弃了无忧无虑的生活，放弃了荣华富贵的诱惑，只因为他心中的信念，只因为他对祖国高度的责任感，他不畏生活的艰辛，不畏环境的险峻，迈着坚定的步伐，担着责任的他——苏武，不言放弃，不言心酸，打拼出壮阔的人生，他承担了责任，让生活更美好!

承担责任的人生是一种豪迈，那个用自己的一生换取大汉和平的女子，那个用无私的承诺付出一辈子的女子，放弃了歌舞升平的长安，放弃了情意浓浓的出国留学网国都，只因为她心中的承诺，只因为她对祖国无私的责任感，他不畏异地的生疏，她不畏一生的孤独，唱着悠悠的歌曲，担着责任的她——昭君，不言回报，不言悔恨，打拼出豪迈的人生，她承担了责任，让生活更美好!

承担责任的人生是一种洒脱。那个用心中的爱保护祖国的农民，那个用自己的幸福换取滇池的农民，放弃了安逸舒适的家园，放弃了美满恩爱的“小家”，只因为他心中的正义，只因为他对祖国深深的责任感，他不畏敌人的威胁，他不畏家庭的破碎，吟着永恒的诗歌，担着责任的他——张正祥，不言收获，不言困苦，打拼出洒脱的人生，他承担了责任，让生活更美好!

时间在飞逝，历史在延续，浪花在翻腾，让我们也成为平凡中的一朵浪花，做出选择吧!为自己，为他人。

选择承担，与责任同行，让生活更美好!

亲爱的老师，同学们，大家早上好。今天我演讲的题目是：文明礼仪进校园。

自古以来，我国就是文明之国，礼仪之邦。孔子说过：“不学礼，无以立。”意思是说：人如果不懂得礼仪，无法立足于社会。孔融让梨说明讲文明、懂礼貌是一种美德。三字经中有“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”这句话。意思是说：做子女的，年少时就应当学会尊敬师长，亲爱同学，学习人与人之间交往的礼节。

然而，随着当今社会的不断发展，许多人已经将文明与礼仪淡忘，一些不文明的现象甚至于一些陋习出现在社会上，出现在我们的校园中。比如：在走廊上追逐打闹，说脏话，随意摘花折草等等。作为拥有五千年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、懂礼仪应该成为弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

每个人都以“自己扔的垃圾很少”为借口，乱丢垃圾。不曾想过，整个校园几千人若都这么想，校园岂不是变成了垃圾场？我们完全不用埋怨这个社会文明水平不高，不必怨艾自己的力量太过渺小，想一想，面包里的酵母不也很少吗？可就是这看似渺小的酵母，才让面包膨胀数倍。所以，我们要做这个时代的酵母，在这个社会起到应有的作用。

杰佛莱斯曾经说过：我们播下一个动作，便收获一个习惯；我们播下一个习惯，便收获一个品格。文明，并不需要我们做什么惊天动地的大事，每一件小事的背后，都渗透着文明的本质。文明，是同学生病时的一句问候，是大方地借给别人的那半块橡皮；文明，是楼梯中给老师的一次让路，是经过绿茵草地时的绕道而行。只要你愿意去做，文明将是一件极为简单、快乐的事。

文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明礼仪，遵守排队秩序是文明礼仪，爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。曾看过这样一篇报道，有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”科学家回答道：“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起，与人交流注视对方，上课发言清晰洪亮、开关门时轻声慢步、仪态表情落落大方等等。总之，应时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中。

文明礼仪不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的实践。我想：如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋；如果，你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已失去了做人的真谛。

要养成良好的文明习惯，做文明中学生。那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园，那么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌！行动起来吧，做文明礼仪的主人，让文明礼仪之花在校园中万紫千红的盛开。

[树立文明礼仪高中作文

在我们成长的道路上，自信是很重要的，它会让我们充满力量，让我们不怕困难，让我们更加坚强，也会让我明白‘’自信高一寸，困难矮一尺‘’这句话的含意。

记得我看过一个故事，有一次几个乡村的孩子来到城里参加考试，带队的是校长，校长的身材不是很魁梧，面色苍白，头发斑白，双目却炯炯有神。他坐在椅子上看着窗外的小草语重心长的说：”每一株都是一朵将要盛开的花，百合花会开花，狗尾巴草也会开花，只是不够显眼，你们也一样，你们虽然是乡村出来的孩子但并不比城里的孩子差，相信自己去比赛吧，一定要相信自己的能力。”学生们异口同声的回答：我们有信心，他们迈着坚定的步伐进入了考场。几天后分数出来了很多同学都取得了优秀的成绩，长大后他们很多人都找了适合自己的工作，并取得了优异的成绩。这时他们才真正领悟到了校长当年所说的小草会开花的含意

从这篇文章中我明白了每一株小草都有自己的生命，都是一朵花，虽然这朵花不易被人发现，即使这样它们还顽强的生长从不自悲，并坚信自己会呈现出自己的色彩，自己的个性。这种精神是多么的可嘉！现实生活中取得成就的人正是保持了这种自信的态度，他们象每一株小草一样勤奋努力，耕耘知识的宝库，才创造出美好的明天。要相信自己这是很重要的，自信是一颗种子，它会使我们变得更加坚强，世界正是因为有了自信的我才会变得越来越精彩！

First, you need to be sure of oneself , think that what thing self does being able to make it, only when the cognition arrives at the effort passing self, self definitely can achieve selfs aim. Self can make it from intelligent upper confirmation , self is encouraged by self. As long as having mentality prepare anastole , you cannot only be capable to do for one point is difficult. Believe that you are therefore likely to be full ofconfidence accomplishing a mission. The world is developing , the times is improving, person also wants to make progress with the times step. The target changes development of person also in happening from time to time. Set up self-confidence as long as you overcome an inferiority complex, act as self happy founder. What difficulty all can overcome as long as you havinghad self-confidence, what the thing all cannot beat you; Your selfs studies or cause only is capable to do success , you are a most promising young person.

You have owned ding-dang be confident , you havewanted to learn to make friends broadly too, only when being able to give you a kind of to comfort in utterance being loyal in friendship in friends, one kind of the chance speakingcourageously, a kind of takes your occasion exercise , lets you be not afraid of anybody, dare to express self idea orsuggestion , announce self view. Because of the friend can make your be far from lonely, ability melts to become a member of society but acquisition is happy.

Not having the friendly sentiment life is dim, will not have luster like the earth has lost the sun illuminating. Not having the friendly sentiment life is monotonous, will resemble fire of the hope having accepted the damp match , not having got life no matter how you conflict with , also ignite. The life not having friendly sentiment also is imperfect life. One people lives in in the world , does not have friends showing solicitude since not having a friend,how can understand real life delight?

Only when having been full of the friendly sentiment life is really full , have meaning. Have place sage say: Two peopleshares a agony , only has half agony; That two people share a portion happy , is happy have two share. Think that you are cornered , awkward when urgent, the sincerity getting a friend suddenly helps , is one conciliative even if only common , the utterance encouraging , your state of mind will be how? Being able to feel intelligent or not has got one kind of be gladrelease , has felt one strands of warm current rise deep down , has been full of confidence thereupon , has alive in every fiber? Ten thousand glad to think that you win out, time division, if when the sincerity blessing getting a friend, your state of mind meeting how? Whether feeling happiness or not. Therefore, strengthen your self-confidence , be therefore likely to remove an inferiority complex. You feel that self is to be confident what right away! You are therefore likely to ride on the crest of success in the field of ten time of self-confident at the same time job.

[树立自信心的英语作文

依据事物的价值大小决定取舍的心理和态度，叫人生价值观。人生价值观是建立在世界观和生命观基础上随时调整人生方向的"罗盘"和"指南针"。

不同的价值观成就不同的人生。

人生的千差万别主要是门类繁多的价值观导致的，耶稣和佛陀的价值观成就了他们神佛的品质，希特勒的价值观成就了他魔鬼的品质，有人从政，有人经商，有人当牧师法师，有人成了大盗窃贼，这主要是他们不同的价值观成就的。

人与人之间矛盾冲突的根源在于相互之间拥有不同的人生价值观。人生价值观不同的人在一起，必然会有矛盾和冲突，必然有争吵和争斗，其关系必然不和谐。唯有人生价值观相同的人之间才不会产生矛盾和冲突，其关系才能和谐。所谓精神和心灵上的同频共振，主要体现在各自抱有相同的人生价值观。

价值观就是一种意识，有什么样的意识，就有什么样的生存方式和生活追求，许多人一辈子匆忙奔波最后一事无成，主要原因是没有明确的价值观，或者说他们的价值观是混乱的，不确定的，他们从来没有思考过人生什么是最重要的，所以也不清楚人生的主次先后和轻重缓急，他们在随大流，东风大了跟东风，西风强了随西风，忙了一辈子，也没忙出一个所以然来。

消费是我们日常生活不可缺少的一部分。

随着经济的发展，市场上的商品日益丰富，人的消费选择越来越多样化，消费水平不断提高。人们的消费观念在发生变化，体现享受与发展需求的住房、健康、教育、休闲、交通、通信等支出的比重迅速上升。人们已经不再仅仅限于衣、食、住、行等基本需要的满足，而是更加注重通过消费提升生活品质，追求更加健康文明生活方式。

学会理财，是我们必备的生活技能。面对各种各样的消费品，我们要学会合理消费。

作为中学生，我们的社会阅历还不够丰富，自己选择商品的能力还比较弱，在消费时更应多一些理性，少一些盲目。

在消费前，我们可以先做出预算，把钱花在关键的地方;避免非理性消费，在自己能够承受的范围内购买物有所值，经济实用的商品;不与周围的人进行盲目攀比，不浪费金钱。

理性消费、勤俭节约是一种生活态度，不同的生活态度就会导致不同的结果，如果每人都有一个良好的生活态度，注重理性消费、勤俭节约，节约的不仅是个人的财产，更是国家的资源。

建设节约型社会需要从我做起，从点滴做起，我们应该理性消费不追风赶浪，少买不必要的物品，反对奢华攀比，彰显低碳生活的节能减排主旨，只买对的，不买费的，尽最大努力减少资源的浪费，让理性消费成为一种文明生活符号，成为时代不变的主题。

在消费的过程中，我们应该用环保的眼光选购商品。这样做既有利于自己的身心健康，又有利于社会的可持续发展。特制生活水平提高，应该有适度的消费，但并不意味着不要节俭。在满足基本的物质消费需求后，我们更应该注重自己精神上的需求，在消费中提升自己的精神境界。

一本有益的书，一部精彩的电影，一次愉快的旅游……都会给我们带来更多快乐，使我们的生命更加精彩。

原来，这篇课文主要写了“童年” 时代的一次冒险，在父亲的帮助下一步一步战胜困难，脱险的经历。

“着似乎能办得到。……然后，我产生了巨大的成就感。这就是我永远望不了的经历。”从“这似乎能办得到”到’顿时有了信心”在到“信心大增”最后“ 产生了巨大的成就感”。就像一条悬在半空的生命脱离了险境,心里好象有一块沉重的铅落在了地上。这句话蕴涵了人生重大的人生哲理——“困难与危险并不可怕，因为困难和危险远远不及信心！”列：

小时侯，每当新书发下来时，我总感到又高兴又苦恼，高兴的是我又长大了一岁，苦恼的是这么厚的书什么时候，又是这么容易。我明白了：不要怕它，将它分解成一个小困难，从眼前，从脚下起，就能各个击破……

在人生中的每一小步里我明白了:意志倒下时,生命也不在屹立……

……

[克服困难树立信心优秀小学作文

金钱，在现实社会中起到很大的作用，所以有人说：钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的。还有人说：有钱就拥有了一切。这言下之意就是说钱是万能的，只要有了钱，就会有种种物质享受，就会幸福，快乐以及健康。

在现在这种物欲横流社会里，那些所谓的 有钱人 ，无论什么事都会用钱去摆平，贿赂领导，高价买关系，甚至还出现了 包小三 ， 富二代 的现象，这些人统统都认为钱就是一切。

但是，钱真的是万能的么?

我记得以前看过这么一个故事：从前，有一个年轻人，没有钱觉得很痛苦。于是，他就离家出走，到处寻找挣钱的方法。第一次，他向一位盲人求教，盲人说： 请把你的眼镜送给我，你就可以得到五十万美金。

年轻人想了想，说： 如果我失去了眼镜，就看不到这美丽的世界，那要那么多钱还有什么用? 第二次，他请教了一个囚犯，囚犯说： 你替我服刑，我可以给你三十万美金。 年轻人想了想，说： 失去了自由，有钱还能做什么呢? 最后，他请教了一位老者，老者说： 你把青春给我，我给你一百万美金 这时年轻人恍然大悟：原来有许多东西是用金钱是买不到的!可见钱并不是万能的。

钱，可以买到好药、名医，但买不到健康;钱，可以买到感情，但买不到真心和幸福;钱，可以买到漂亮的衣服和名贵的首饰，但是买不到心灵美;钱，可以买到娱乐，但买不到快乐;钱，可以买到书籍，但买不到智慧;钱，可以买到 小人之心 ，但买不到 君子之志 。即使你家财万贯，没有家的温暖，再多的钱又如何?没有生活的快乐，再多的钱又如何?

由此可见，钱并不是万能的。在现实生活中，金钱固然需要，它可以买到许许多多的东西，但是，也有很多东西比金钱更重要，都是金钱所 遥不可及的。

虽然每个人的思路大同小异，但都有一个观念：那就是是非观。比如说有人叫你吸毒，你会不会跟他一起吸?再比如有一群人要跳楼，你会不会跟着一起跳?我想你们一定不会!这就说明你的是非观念起了作用。现在我就举一个发生在我们班的小故事吧。

有位同学他的是非观就有些欠缺了，对于有一些事根本不知到该不该做，只是会“鹦鹉学舌”罢了。就在上个星期四，我们班英语听写得不错，因此老师奖励我们每人一颗糖。我们有一些同学就忍不住了，急忙打开那花花绿绿的包装袋，之后，一阵阵糖香扑鼻而来，使人忍俊不禁，非常想吃。可是这时我的第一灵感告诉我;千万别吃!因为这节下课时间只有十几分钟，再说依我的吃糖速度，恐怕半个小时的时间怎么够?可是，第二灵感又激起我吃糖的想法，还是吃吧!大不了吃不完扔了，或者把糖用牙齿咬碎。

我一时被这两个灵感极端干扰着，过了一会儿，我认为还是不吃好，因为扔掉或咬碎实在太可惜了，所以我还是忍住了吃糖的想法。可还是有人“吃螃蟹”。就在上课铃刚响过之际，我们班仍然还有人把糖含在嘴里。结果，这时语文老师和年级组长一起走了过来，几乎同时向那个不起眼的角落望去，并径直走向了他。我心想：好了!这两位老师一起上，可怜的刘。唉!

结果，不出我所料，两位老师的话如同两挺机关枪，一刻不停地扫，但全班同学顿时鸦雀无声，连针掉地上都能听见!年级组长先开话：“你知道不知道现在已经上课了?上课的基本守则你不知道吗?你们以前的老师没教过你吗?”“是啊!虽然这糖是老师给的，可是这是在上课呀，也不能在这时候吃呀。”语文老师说。刘立马说道：“我们班的很多同学都吃了，为啥就说我呢!”年级组长立马反驳道：“那好，照你这么说，倘若大街上有几个人跳楼了，全市的人都得跳楼了?社会不就乱套了吗!跟你说，做人要有是非观念，不要认为多数人的做法一定不会错，要用自己的大脑去思考，认为是正确的再去做。”……最后那位同学还是知道错了所以哭了。

通过这个事情，使我知道了这样一个道理：做人要有是非观念，不要只认为大多数人所做的事一定就是正确的，要用自己的大脑来思考，认为这个事应不应该做;如果应该做的话，你再做也不迟呀!