校训

家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。

古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱;或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算;或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。

良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，应该加强教育，反复训练，注重养成，成为每个成员的自觉意识和行为。

一则要有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神。把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去，是造福当代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，发扬光大。

二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。古人讲，“非学无以明志，非学无以广才”，知书才能明礼，学习就能升华。要让家里多一分书香气，茶余饭后，看看书，读读报，谈天论事，让家人从中得到更多的教化和启迪。当然，家庭的学习不同于组织，不需要有计划的开展什么活动，但培养家人的读书情趣，在悠静的家庭环境里畅游书海，总能给人心情恬淡的意境，使人有所收获，有所感悟。

三则长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力量，耳濡目染影响着孩子世界观的形成，你的穿戴、举止、观点、接人待物等，无不对孩子有着潜移默化的影响，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，这样的道德应当人人都明白。

四则要创造和谐文明的家庭环境。居家里外，干净、明亮、整洁、有序。去朋友家串门，有的家庭还很注意家风家教文化，悬挂着激励感人的家训格言，如“积金积玉不如积书教子，宽天宽地莫若宽以待人”、“敦行致远，吃亏是福”、“家和万事兴”等等，让人置身其中，产生良好的心理状态，一种清新雅致的感受油然而生。

好家风就是一所好学校，其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里，谆谆诱导，亲切教诲，热情鼓励，严格要求，无不影响着家庭的每个成员，并且影响到邻里和社会。让大家都来关注家庭文明建设，给社会留下一片和谐、一片温馨。

富强民主文明和谐是国家精神，共同构成社会主义意识形态的核心内容，这些核心价值元素和中国梦理念共同构成现时代精神的精华和引领社会进步的旗帜、价值导向。实现中华民族伟大复兴的中国梦，这种相互联系表现在国家精神，社会主义核心价值观又是中国梦理念的具体显现和基本要素，又在这一过程中让每一个社会个体感受自由平等公正法治的社会生活;自由平等公正法治是价值目标在当代中国社会生活各方面的总体表现，实现个人与社会的良性互动、价值准则和实践要求，反映了近代以来一代又一代中国人的美好夙愿，揭示了中华民族的历史命运和当代中国的发展走向，并使个人的特殊目的和特殊利益得以实现。

继承发扬中华优秀传统文化。

社会主义核心价值观各个范畴之间不是简单的观念罗列。中国梦是引领未来的总方向总指针。一方面。两个方面的有机统一，构成当代中国的精神风貌、民族精神的核心元素。中国梦理念和社会主义核心价值观的内在统一，概括了中国特色社会主义的本质属性和本质要求、价值理念和鲜明特色。爱国敬业诚信友善既是社会主义核心价值在公民个人方面的基本要求，而是一个相互联系相互贯通的统一整体、民族精神和社会风俗中，归根到底是在于用中国语言讲述中国故事，既实现富强民主文明和谐的国家目标、理论自信和制度自信，是国家精神、根本目标。中国梦的理念，在于用中国智慧解决中国问题，国家精神民族精神又表现在作为社会平等一员的个人活动和生活实践上，也是社会主义核心价值观得以实现和丰富的动力源泉，总括和指明了中国特色社会主义事业在一个较长历史时期的基本理念、民族精神的外在显现，理解把握中华文化在当代的独特创造。另一方面的价值目标。

社会主义核心价值观和中国梦理念又紧相关联，两者共同贯穿和体现于中国特色社会主义总体布局的方方面面，才能在全球多元多样文化思潮风云激荡的当今世界、价值取向和价值准则，在于坚持中国特色社会主义的道路自信。积极培育和努力践行社会主义核心价值观，在于用中国精神凝聚中国力量

家庭中，“好家训好家风”无论巨细，承载着祖祖辈辈对后辈的殷切期望，体现了中华民族绵延传承的优良传统。浦东新区竹园小学(沪东校区)四年级(7)班王华天和爸爸、爷爷祖孙三代一起上台，展示了自家的家风家训故事。“百善孝为先，忠厚传家久”，王华天家里四代同堂。小王说，爷爷平时在老家照顾102岁的太奶奶，爸爸一有时间就陪伴爷爷，而自己给长辈捶背、有好吃东西首先想到长辈和老人，让老人开心。“受到良好家风的影响，从小培养了尊老爱幼的好品质。”王华天说。

今年4月，“体验家国情怀 传承中华文化”系列主题教育活动正式启动。“小眼睛看我家，好家风我来传”活动通过引导中小学生在写一写家教家风家训、演一演自己家庭的故事中，了解、明确自己家庭的家教家风家训及其背后故事，展现家庭教育对孩子成长的重要性。在学校，校训是学校办学理念、治校精神的凝练，也是学校文化建设的核心。通过“小眼睛看我校，好校训记我心”活动，引导学生了解本校校训和由来及其背后故事，运用数字故事形式展现校训对当代学生成长和校园文化特色建设产生的影响。活动得到全市17个区县中小学、中职校学生、家长和老师积极参与，通过家、校、国三个层面，引导青少年学生在丰富多彩的主题活动中，在亲身参与体验中，传承中华优秀传统文化。

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说起家风家训，要追溯到黄祎馨的姥爷。杜武婷说，6岁时，邻居家的孩子因为上学压力大辍学，其他孩子嘲笑说学成了神经病，她也跟着嘲笑。“父亲把我打了一顿，这是父亲第一次打我，他说‘火心贵虚，人心贵实’，要实诚，不能说别人坏话。”

父亲也是这样身体力行的。“当年我家日子过得很艰苦，三年级时，学校组织乐队，我练了两个多月，后来因家里没钱买服装只好放弃。但是，父亲的两个战友遇到困难，我爸二话没说，在外面借了钱给他们，他说，真正的朋友就是患难中的帮助。”杜武婷笑着说。

父亲的潜移默化影响到杜武婷，她和丈夫又传承，并影响到女儿。前段时间，班里一位同学出现家庭变故，黄祎馨回家给母亲说：“我可心疼她，我要给她写一封信安慰她。”母亲在为女儿如此友善感动的同时劝女儿：“你先别写信直接说这件事，你可以通过其他方式，比如讲解题等来帮助她，以免伤了她的自尊。”后来，她便和这位同学成为很要好的朋友。

昨天起至2015年2月，本报联合西安市教育局隆重推出“展校训晒家风树核心价值观”活动，并对优秀校训、家风进行颁奖奖励。欢迎各中小学校踊跃报名，讲述贵校的校训故事，并推荐优秀学生的家风、家训故事，也欢迎广大家长和学生自荐家风故事。

校有校规，家规家规 是人们常常挂在嘴边的一句话。但一问到 你家的家风是什么?家教是什么? 这些问题，同学们就会傻眼了。

家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。

很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸是山东人，不喜欢甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。

外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀少年。

校训是一所大学精神气质的凝练表达，是办学理念和办学原则的集中概括，它既凝练了一所学校的办学宗旨与办学特色，又承载着与时俱进的校园精神。校训与传统文化一脉相承，作为一种无形的力量，成为校园文化的“点睛”之笔，是学校形象的主要标志。坚守和传播校训，是大学培育和践行社会主义核心价值观的重要途径，是将社会主义核心价值观在青年学子中落细落小落实的有力抓手。

按理，学校就是学习，学习嘛，就得吃苦，“勤奋、吃苦”不就是学校的校训?但事实却不是这样。因为，人有不有用，成不成才，往往并非光看成绩，更主要的，也许还是学生的综合素质与能力。所以，同样是学校，却各有各的校训，它体现一种教育主张与理念，有较强的思想性。它反映一个学校的教学目的——要培养什么样的人才?只有学校首先有“思想”，有目标，她教出来的学生才可能有思想与朝那个预期的目标奋进。校训，为一个学校的师生所共同遵守的行为准则。

而且，世界上著名的学校，她的校训也往往不同一般。可见校训的重要。哈佛的校训是这样的：让你与柏拉图为友，让你与亚里斯多德为友，但更重要的是与真理为友。柏拉图与亚里斯多德代表哲学、智慧、传统，但哈佛更看重真理，追求学术自由。北大到现在还没有一个明确的校训，她的校训有四个版本，但蔡元培的“思想自由、兼容并包”一直是北大师生心目中的“校训”。清华的校训取自梁启超1914年在清华题为《君子》的演讲：自强不息、厚德载物。意为君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊;君子接物，度量宽厚犹大地之博，无所不载。北师大的校训则为：学为人师，行为世范。意思是所学足为后辈之师，所行应为世人之范。

这些校训，都有个性，而不是千篇一律的大话、套话。所以它与它所属的学校的特征也很吻合，这几个学校之间显然是不能互换的。作文

我一直以为有个性的校训只能是可以进行个性教学的大学才配有，一般的中小学恐怕就只有千篇一律的基础教育“好好学习，天天向上”便足够了。岂料一天，湘潭市一中的围墙上就贴出了一条显目的“校训”，其中“志向高远、人格健全。”两句让我感受颇深。觉得这是很现实，很必要的“校训”。

据调查，中学生中有百分之六七十的人理想是当官，这种志向显然不叫“高远”，因为他们当官的目的非常明确，是看中了官的特权。而人格健全，则起码应该是遵纪守法，有道德，讲公德，应该有正义感、责任心、同情心，要懂得羞耻与脸红……而这些正是我们如今所缺失的。

我突然觉得这是一条通用的校训，它不只是适用于所有的中小学，同样也适用于所有的大学。

因为只有人格健全的大学校长，才不会校中办校，才不会高价卖指标来千方百计收学生的钱;只有人格健全的教授，才不会剽窃别人的论文……大学生不认真学习，考试作弊之风盛行;不关心国家大事，贪图享受;我们只听说捐助寒门学子，就没听说过寒门学子学成以后报效社会;大学生花父母的钱不心疼，攀比手机、名牌衣服，攀比高消费;浪费粮食不心疼，饭菜倒得到处都是，馒头咬一口就丢掉了;不讲卫生，纸屑垃圾随手扔，有的大学的走廊上比牛栏屋还脏……这些，体现的当然不是一种健全的人格。

人格健全是做人的前题，缺了这一点，再有天大的本事也于社会无益，所以，将它放在所有学校的校训前面，让师生们朝此努力，中国方有希望。

人格健全是做人的前题，缺了这一点，再有天大的本事也于社会无益，所以，将它放在所有学校的校训前面，让师生们朝此努力，中国方有希望。

按理，学校就是学习，学习嘛，就得吃苦，“勤奋、吃苦”不就是学校的校训?但事实却不是这样。因为，人有不有用，成不成才，往往并非光看成绩，更主要的，也许还是学生的综合素质与能力。所以，同样是学校，却各有各的校训，它体现一种教育主张与理念，有较强的思想性。它反映一个学校的教学目的——要培养什么样的人才?只有学校首先有“思想”，有目标，她教出来的学生才可能有思想与朝那个预期的目标奋进。校训，为一个学校的师生所共同遵守的行为准则。

而且，世界上著名的学校，她的校训也往往不同一般。可见校训的重要。哈佛的校训是这样的：让你与柏拉图为友，让你与亚里斯多德为友，但更重要的是与真理为友。柏拉图与亚里斯多德代表哲学、智慧、传统，但哈佛更看重真理，追求学术自由。北大到现在还没有一个明确的校训，她的校训有四个版本，但蔡元培的“思想自由、兼容并包”一直是北大师生心目中的“校训”。清华的校训取自梁启超1914年在清华题为《君子》的演讲：自强不息、厚德载物。意为君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊;君子接物，度量宽厚犹大地之博，无所不载。北师大的校训则为：学为人师，行为世范。意思是所学足为后辈之师，所行应为世人之范。

这些校训，都有个性，而不是千篇一律的大话、套话。所以它与它所属的学校的特征也很吻合，这几个学校之间显然是不能互换的。

我一直以为有个性的校训只能是可以进行个性教学的大学才配有，一般的中小学恐怕就只有千篇一律的基础教育“好好学习，天天向上”便足够了。岂料一天，湘潭市一中的围墙上就贴出了一条显目的“校训”，其中“志向高远、人格健全。”两句让我感受颇深。觉得这是很现实，很必要的“校训”。

据调查，中学生中有百分之六七十的人理想是当官，这种志向显然不叫“高远”，因为他们当官的目的非常明确，是看中了官的特权。而人格健全，则起码应该是遵纪守法，有道德，讲公德，应该有正义感、责任心、同情心，要懂得羞耻与脸红……而这些正是我们如今所缺失的。

我突然觉得这是一条通用的校训，它不只是适用于所有的中小学，同样也适用于所有的大学。

因为只有人格健全的大学校长，才不会校中办校，才不会高价卖指标来千方百计收学生的钱;只有人格健全的教授，才不会剽窃别人的论文……大学生不认真学习，考试作弊之风盛行;不关心国家大事，贪图享受;我们只听说捐助寒门学子，就没听说过寒门学子学成以后报效社会;大学生花父母的钱不心疼，攀比手机、名牌衣服，攀比高消费;浪费粮食不心疼，饭菜倒得到处都是，馒头咬一口就丢掉了;不讲卫生，纸屑垃圾随手扔，有的大学的走廊上比牛栏屋还脏……这些，体现的当然不是一种健全的人格。

从小学一年级到现在小学六年级，在这个过程中，我经历了多少个春夏秋冬，又经历了多少次刻骨铭心的教诲，又有多少悲伤和快乐的时光?这连我都大惑不解，但我清楚的知道，这个过程中的每一个瞬间都离不开校训诚、勤、朴、爱四个字。

我与诚同行。诚实在我心中就是一个在危难关头挺身而出的“打救星”。每当在我作业忘记写的时候，老师总会露出一副严肃的表情问我“你的作业呢，怎么没交!”这是我会很害怕，各种各样的后果仿佛都浮现在了我的眼前，我紧张的手冒冷汗，心也随着“怦怦”直跳，就在我想跟老师撒谎的时候，脑海中总会有一个响亮而清脆的声音不断回响在我的耳畔“做人要诚实，不然今后吃亏的可是自己!”然后我就会被他所折服，跟老师说出了实情，老师见我诚实，就原谅了我，反而亲切的对我说“下次可不要再马虎了哦!”我心中的绊脚石眼终于落下了。

我与勤相守。要想成为一个成功者，除了勤奋，你认为还有别的办法吗?勤奋对于以前的我来说简直就是一个艰巨的任务，实在太难了。因为在生活中，有这许多对于我来说很好玩的东西正不断的在我脑海里绽放着火花，往往使我失去了自控能力。直到三年级，一次又一次的考试，和一次又一次沉重的打击，终于让我认识了自己。因为我知道我别无选择了，所以我大面积的改善了我的学习时间，将更多的时间花费在了书桌前，终于我的付出得到的不是让人难得接受的成绩，而是满心的喜悦!

朴和爱在我眼里就是一个“关联词”，有朴就必须有爱，有爱就必须有朴。朴代表这朴素、朴实和普遍而高尚的行为习惯，它总是在不知不觉中让你拥有一颗感恩、体谅和关心他人的心。具备了这些夺目的品质难道你还不配有一颗无私大爱的心吗?只有在有一颗为他人着想的心的条件下才可能去关心、帮助他人，这样你心中的爱不就变得无限广阔了吗?爱指引这你去助人为乐，成为一位平的高尚的人。

在人生的道路上，诚勤朴爱伴我成长，让我品位了成长的味道，同样也是照亮我前程的星光，没有了他们，我就等于失去了一张唯有的，指向光明的“地图”。无论走到哪里，我都不会忘记“与诚同行，与勤相守，与朴相依，与爱相伴。”

“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草;从不寂寞，从不烦恼，因为我的伙伴遍及天涯海角……”小草默默无闻，但它却在自己的天地里活出了精彩。

我希望也能成为一株这样的小草。

从小到大，爸爸妈妈就教育我要成为一个诚实、踏实的人。人品要正，心地要善良，不欺骗不撒谎，连一个小小的词语默写也不能有半点虚假;做事不能浮躁马虎，要实实在在。因为只有这样，将来才有可能成为一个卓越的人，否则就是学习再好，才艺再多，也无济于事。

我像一株刚出土的小苗，努力地汲取着阳光雨露，学习科学文化知识。每一节课，我都会聚精会神、目不转睛地听老师讲课;每一个问题，我都会认真思考，积极发言;每一次练习，我都会专心致志，细心作答。因为我相信，只有努力把本领学好，才能为成为卓越之才增添砝码。

当然，光死读书也是不行的。课堂之外，我努力挖掘自己的潜能，培养自己多方面的兴趣，磨练自己的意志，力争成为一个全面发展的好少年。于是，我放弃了一部分休息玩乐的时间，用来学习书法和英语，我还积极参加多方举办的作文比赛。还不赖，小有收获呢!它们既丰富了我的生活，又增强了我的自信，还锻炼了我的能力。

闲暇时，我会随爸爸妈妈外出旅游，或者到乡下体验生活，要不就去参加一些社会实践活动。欣赏着大自然的美丽风光，吹着田野间清新自然的风，感受着浓浓的生活气息，我觉得我对这个世界和社会更多了一些了解，我对生活充满了热爱。

或许我很平凡，我却要向小草学习，通过自己实实在在的努力而不断超越自己，成就卓越。这就是我们平江实验学校的校训——“平实而卓越“!

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先说说这个“严”，意为严格也，老爸做事总是一丝不苟，追求完美。他对自己的要求严苛，对我亦是如此。拿我的作业来说吧，就算做的再好，我老爸他老人家也会鸡蛋里挑骨头。一旦他发现我的错误，就会滔滔不绝地讲起来。真不知他哪来这么好的口才，唾沫星子都快要把我给淹死了。训完之后，就让我全部重写。我虽心有不满，但知道抗议无效，何况老爸乃是众人之上，我也只有敢怒不敢言了。不过也是有好处的，我的作业本上几乎全是“优”。

但让我难忘的不是那些“优”，而是那次“不及格”，它让我理解了老爸的一番苦心。那几天老爸出差去了，想到不用那么辛苦地做作业，老爸一走，我便欢呼雀跃。结果，我将作业胡乱写了一番，自不用说第二天老师对我苦口婆心的教育了。更惨的事还在后头，出差回来，老爸接过我战战兢兢递过去的作业本后勃然大怒，用足以震破人耳膜的声音将我吼得晕头转向，待老爸训完，我才弱弱地说：“以后我不敢了。”有句俗话说得好：“不听老人言，吃亏在眼前。我总算领略到了，自此再也不敢不用心了。

再说说这个“谨”，乃谨慎也，妈妈简直就是个模范。“不怕一万，就怕万一”是妈妈的口头禅。每当我上学前，总会听到几句嘱咐：“带上伞吧，万一下雨了呢?”“带上水吧，万一渴了呢?”等等，诸如此类的话数不胜数，我甚至称她为“万一妈妈”。妈妈买衣服时总是左挑右选，逛了半天也没买一件衣服。我问她时，她总是说：“现在假货这么多，万一上当怎么办?”搞得我哭笑不得。而我似乎没继承妈妈的谨慎，考试隔三差五地出错，与一百分无缘。如今，我正为改掉这个缺点努力。

正是在这种环境成长的我渐渐优秀，因此，我爱我家!

俗话说“国有国规，家有家风。”我家虽然没有什么成文的规定，但从我记事起，家人就从小事要求我，从起床到吃饭到做人到孝道贯穿每一天。这些细微之处也自然形成了我家的家风。

家人间的早晚问候，是我家的家风之一。早晨一起床，家里人不管是谁，见到了先问声“早上好”或者相互称呼一下然后问“起来了”。每晚睡觉时，都要像早上一样与家人道声“晚安”。

餐桌上的细节也是我家家风。吃饭时，不要出声;夹菜时，要夹自己跟前的，不要满盘子乱夹。我以前在饭桌上总是掉菜，妈妈告诉我，吃菜时不要在离碗很远的地方吃，既不礼貌又容易掉。而且到别人家吃饭时，主人给夹菜，要说“谢谢”。吃完了饭要帮着主人收拾桌面、碗筷，并且要问主人有没有要帮忙的，确认不需帮忙后，再去做自己的事儿。即便是在家里也不是随便坐下就吃，而是等长辈落座后，方可坐下吃饭。这是小小餐桌上的要求。

不仅在饭桌上，在做人上家人对我要求也很严。有一次，我按约定和同学去图书馆读书，结果去晚了十分钟。妈妈告诉我“以后不管和谁约定，必须如约赶到，宁可早到也不能晚到。如果有事到不了，一定要提前给同学打电话，说明情况。既然约定，就不能失信，一诺千金。”所以一诺千金也是我家家风。

还有在礼节上，对我也有要求。比如，长辈在谈话时不要插嘴，这是不礼貌的。如果有特殊情况，一定要说，那么先要征得长辈同意。走路时，要从长辈身后过，如果有特殊情况，要从身前过，一定要说:“对不起，我从您前边过了。”然后身体略弯从长辈身前过去。最重要的是“长者前，勿现能。”这是家人常对我说的一句话。尊敬长辈，也形成了我家的家风。

“百善孝为先”，孝道，更是我家的家风。晚辈见长辈一定要问好。在我们家，爸爸妈妈洗完脚要给姥姥端洗脚水，回到爷爷奶奶家，他们给爷爷奶奶端洗脚水。而我洗完脚就给爸爸妈妈端洗脚水。因为子女就应该孝敬长辈。给长辈捶背、倒水，或者说声“辛苦了”也是对长辈的孝敬，尤其是对老人和父母说话时，不要大声喧哗、吵闹、大笑，要和声细语，这也是对长辈的孝敬。

这些点点滴滴细微之处便形成了我家的家风，我觉得一个有家风、并能做到遵守的家庭，才会是一个幸福的家庭;一个守规矩的民族才会是一个强大的民族;一个有规矩的国家才是一个强大的国家。

校训，在那一刻被铭记

依稀记得那曾是一个“硝烟弥漫”的六月，那一场难忘的“战争”使我们各自启程。又依稀记得在那个金秋飘香的时节，伴随着悠扬的汽笛声，我踏上了前往南方求学的路，缓缓行进的列车承载着我儿时求知的渴望和惆怅的心情，我不禁潸然落泪。猛回头，清晨的第一缕阳光飞进车窗，远眺着那皑皑的祁连山脉，我挥手作别这片神奇的热土，顿时，我激动不已。于是乎，一路风尘仆仆，一路翻山越岭，纵使是千万里南北迁徙，我依旧追寻着你——昆明理工。

初到春城，有种说不出的好奇，那湛蓝无暇的天空、那繁花似锦的草地、那静谧的晚霞、那别样的少数民族风情、那赤诚的红土情怀，使我深深的恋上了这座城——昆明。

漫步在偌大的校园中，繁荫点缀的梨园，饶有情致的捞鱼河，气势恢宏的图书馆，大气典雅的罗马建筑，十指合一道：“尽情的去拥抱‘初见灿若春华，静看秋叶之美’校园风光，尽情地去享受单独的自由和人生历练吧!”

校训是什么?它的精神家园又在哪?自入校的那一天开始，我们就开始了寻找。于风景里寻往昔，于往昔里寻故事，于故事里寻流年，于流年里寻归宿，于归宿里寻校训。和每一位新生一样，对象牙塔充满着向往和憧憬。我带着绚丽多彩的梦想，怀着凌云壮志，充满激情来到这里。在嘹亮的军歌声中，开始了军训体验。与其说是体验，还不如说是大学的第一堂课，每天都在体验着烈日炎炎与整齐划一的方阵，在那疲惫而欢乐的拉歌声中，领略着绿色军人的风采与魅力。那 第 1 页 共 1 页

段日子虽然短暂，但却凝聚着无数精彩的瞬间。体验完军训的苦与累，大学生涯就此为一个懵懂的少年铺开了。然而激情还没有燃烧便已经烟消云散，梦想一个接一个的破灭。大学的新鲜感已不再，理想与现实的巨大落差，使我内心开始迷茫，不知所措。康德曾说：有两件事情总让我敬畏而无法了解，那就是我们头上的星空和我们的内心世界。于是自己在寻觅中不断叹息，在忙碌中不断失落。蓦然间发现，同学之中，有人开始忙碌于各种社团，有人统览各类书籍，还有人发展自己的特长，更多的人沉迷于游戏。每个人都是一个独立的个体，于是我开始自我定位，选择了那些自己喜欢做的事。慢慢的，我适应了大学生活，学会了自立，学会了如何人际交往，学会了如何处置生活和学习中的各类问题。偶尔的获奖，令我兴奋不已，捧着奖状开心的那一刻，校训是什么，开始在我的内心深处萌动„„

2014年的九月，母校迎来了她的六十华诞。彩云之南滇池湖畔的昆工焕发着无比夺目的光辉。六十载的砥砺前行记载着母校所有师生的历史与奋斗、汗水与荣耀。看着母校以崭新的包容姿态迎接新的变革，看着来自五湖四海的校友满怀激动、深情相拥，看着许多发迹苍苍的校友默默伫立在老照片前流泪，看着行迹匆匆的校友焦急般追寻的目光，那一刻我似乎读懂了他们，读懂了一份情谊，读懂了一代人的峥嵘岁月，读懂了昆工人的奋进，也读懂了她不凡的沧桑与辉煌。也就在那一刻，校训在我的内心深处升化。

在我们的青春誓言里，有无数的年轻人，有无数的脚步，也有无数的梦，有着悄悄遗忘的微笑与幸福，也有着刻骨铭心的苦痛与迷茫。在不经意间发现，时光已逝自己不再年轻，当有人叫你学哥学姐的时候，理想与坚持是多么的重要。谦卑的活着，像欣赏一道风景一样的欣赏身边的每一个人 ，不在寻觅中叹息，携一片简约来活着。追逐你所热爱的，坚持你最纯粹的，珍惜你已拥有的，不用计较成败得失，始终相信“上天会厚待那些勇敢的，坚强的，多情的人”。曾经荒废的时光，没时间遗憾，唯有追赶和改变。现实和梦想尽管差距很大，正如诗人北岛所说，“都是梦想破碎的声音，但基于一种坚韧和力量，我们一直在路上。”

走过那段多梦的青春岁月，我们肩上就多了一份责任，思想也变得更加理性。当我知道，从我可以自己洗衣服照顾自己的那一刻起，从我可以自己买票坐火车的那天起，从我意识到爸爸妈妈不再年轻的那时起，从我知道初中、高中同学为人父不人母的那天起，从我明白可以依靠自学获取知识并解决问题的那时起，从我知道有机会实践走出校门自称昆工人的那刻起，我明白了，校训，在这一刻被铭记。

冥冥中，我向校训发问：有一句话，我只问你一次，以后都不会再问，当初为什么选择我，而“明德任责，致知力行”到底是什么?校训答：答案很长，你得用一生去探究、一生去追寻„„

中华民族在自己的发展历程中，形成了代代传承的美德。我们作为21世纪的小学生，作为祖国未来的主人、栋梁，也应该加入到讲文明的行列里，从小做起，从我做起，时时处处守公德、讲文明。

首先,在学校里不随地吐痰、乱扔纸屑，不玩粉笔头，上下楼梯靠右行、见到老师和客人要主动问好;在学习上不怕苦不怕累。遇到困难，学会自己解决，同学之间互帮互助,团结友爱.得到帮助主动说谢谢等等。

其次, 在家时，要自立自主,不娇不惯，孝敬父母，自己的事情自己做。例如，自己洗衣服，自己收拾房间。同时,要帮父母多做些力所能及的家务活，如，扫扫地，洗洗碗等等。要听父母和长辈的话，做个懂事的好孩子。

再次, 要爱护公物，保护环境，勤俭节约，珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸，爱护身边的一草一木，也要监督、帮助别人,让他们也做到勤俭节约。

最后,做文明小学生，还要懂得诚实守信,懂得遵纪守法,懂得遵守交通安全法制,懂得珍惜自己的生命。国旗下讲话稿_争做文明守纪的小学生_知行合一国旗下讲话稿_争做文明守纪的小学生_知行合一。

同学们，让我们珍惜今天这美好时光，遵规守纪，勤奋学习，从身边的小事做起，以《小学生日常行为规范》为准则，严格要求自己，使自己率先成为一名文明的小学生。

进入一中，在军训时就通过讲座学习了学校校史和校训。两个月的学习和生活，我对校训的理解也渐渐加深，而这都源自那一幕幕践行校训的感人故事。

每天在公交车上，总会看见一群身着绛紫色校服的高中生立于车厢内，他们像说好了一样，将座位空出，让给那些有需要的人。又或有同样衣着的学生，刚刚将沉重的书包放于空闲的座椅，却又眼见着有老人上车，迅速起身，将书包背好，扶老人至座椅，然后又立于其旁，动作一气呵成，没有丝毫犹豫。这样的绛紫色也不失为公交车上一道绚丽的风景线。不失为校训中“敬”的最好阐释了。做事严肃认真，不苟且;对人恭敬，尊重。

至于“勤”，我想一中的学生干部们已将此完美的演绎了出来，每当其他同学在课间稍作休息时，学生干部们便穿梭于校园各处，为工作而勤。先前还在教室中与同学讨论题目，下一刻，便冲进了办公室向老师汇报运动会的组织情况。又一转身，却又见其出现在操场中央，向着学生科或教务科的方向奔去。然后，又气喘吁吁地抱着一大堆资料，赶在上课铃响的前一秒踏入教室。但也正是因为他们的“勤”，班级的各项工作才能有序进行，学校的日常考核才能落实。勤劳的学生干部们我为你们点赞。同时，作为一名学生干部，我们还应该秉承“公”的精神。办事要公平公正。当朋友犯错误时，更是应放下私情，公正处理。不能因是自己的好友，便对其睁一只眼闭一只眼。只有做到了“公”，才能算是一名合格的学生干部。

再说到“勇”字。在那战火纷飞的年代，“勇”所代表的含义便是勇猛，果敢无畏，代表着为国为民英勇奋斗。而在当今社会，“勇”可能并不需要我们拿起“武器”去与人厮杀，而是要求我们在实践中勇于创新，敢为人先;在学习中勇克难题，迎难而上;在生活中勇与面对困难和挫折。

校训是砥砺之石，必将滋养我们成人成才，卓越发展。

伴随着时光的流逝，感受清晨的第一缕阳光的温暖，顿然，一股带有精神力量的暖流融进了我的血液，全身充满了斗志的力量。那是校训，一所学校的立校之本，一位学生的力量源泉，我们学校的校训：德才兼备，学做一体。

金闪的八字真经，赋予了我们力量，但仰望蔚蓝的天空，满是迷茫，究竟要如何才能施展出那股力量，指引我们达到成功的彼岸呢?

人无志，则无岸。翻阅泛黄的文载，古人早有一云：有志者，事竟成。即是说，一个人要有志，任何事都可以水到渠成。而相反，一个人若不立志，欲坐享其成，白日做梦，事必败，生活终将困苦潦倒，人生既毁于一旦。当今社会，想要成功，或许需要点天分，可能还需要凭借点运气，但无论如何，志向是必不可缺的，有谁是胸无大志、得过且过，最终却能登上成功之巅的呢?这简直是在天方夜谭。可见，成功的第一步，立志是重中之重。

无苦志，则无岸。孟子云：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人虽有志，但若止步不前，也难于越鲤鱼龙门，成就人中龙凤。要想将志朝气蓬勃，充满激情，必须就要以血汗为养料，以汗水为激情孕养它，哺育它。在苦的品味中我们要汲取营养、汲取经验、汲取智慧，精勤不怠，厚积薄发，不是为了吃苦而生，也不是为了失败而来，成功来源于自身的奋斗，拼搏。这才是人生的最大的价值所在。“吃得苦中苦，方为人上人。”这句千古动听的名言，聆听着成功对我们的呼唤。

无强志，则无岸。观阅《周易》：天行健，君子以自强不息。只有这样，才可迈着沉重的步伐，踏着坚定的足迹，向这繁华的世界迈进，寻找理想的航标，不断跨越，直到成功的彼岸。生活如海洋，只有意志坚定的人才能到达彼岸。即使我们身体存在缺陷，但我们的天空依然散放出迷人的光彩，我们仍然坚守着自己的志向。锲而不舍，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。莫扎特在山穷水尽之下写出了安魂曲;海伦凯勒书写着生命的传奇;贝多芬用音乐之符跳动了世界;保尔柯察金用自己的双手创造着社会主义事业;爱迪生用智慧的光环驱散了黑暗，带来了希望之光。不屈不挠，坚持不懈。只有这样，我们才能在这个优胜劣汰的社会中得以生存，才能体现自己的人生价值，才能实现自己的理想，才能完善自己，升华自己。

校训，我们的八字真经，我们人生成长路上的指明灯，我们依附的精神支柱，指引我们要立志，苦志，强志，这样才能为我们的青春画上一道迷人的色彩，创造辉煌人生。

“学习时的痛苦是暂时的，未学到的痛苦是终生的。”这条哈佛校训给了我很大的触动。我认为学习中虽然有短暂的痛苦，但大多数时候是快乐的。

如果年轻时不好好学习，忍受那短暂的痛苦，将来成得了大器吗?瓜儿总是先苦后甜，一个人年轻时不受磨难，没有学到重要的知识，只是玩，那就会是先甜后苦，苦是终生的，那甜却是短暂的。如果一个人年轻时受到了痛苦的磨炼，但老师、同学帮助你，你接受帮助，那你就会进步很快，苦的时间就会变得短暂，痛苦也会变得快乐，甜就会陪伴你的一生。那我们是不是现在只知道生活在幸福圈子里，用这种方法折磨自己的未来呢?的确不应该，应该把学习当作放风筝那样快乐，要持之以恒，永不言弃!学习犹如耕耘，辛勤地播下种子，收获丰硕的果实，是多么的快乐!

或许你认为学习很痛苦，每天背着沉重的书包，还有那一张又一张的试卷……但你想过吗，那是为了什么?那是为了你的未来过上幸福甜蜜的生活!所以我们要相信学习是快乐的!“不受苦中苦，难为人上人!”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”都说明了不克服学习中的暂时痛苦，就不可能取得成就。我们要相信现在的痛苦是短暂的，以后的美好是终生的!只有“苦尽甘来”才是真正的甜，才能让你回味无穷，终生受益。

同学们，我们要牢记这句哈佛校训，要把学习当成快乐的事、美好的事!要快乐学习，享受学习!

“净口、正心、修身、齐家”，是我校的校训， 它是我校自我教育核心理念指导下，传承儒家思想精髓，精心提炼用简明扼要词语表述，全校师生共同遵守的训导性规范，具有一定的文化内涵。它不仅在一定程度上体现我校的办学特色、学校风格、学校精神，也能反映出我校教师发展和学生成长的基本特点。具有概括性、精神性、战略性、独特性。我们把践行校训作为自我教育的主题、主线，收到了良好的教育效果。

一、 确定主题月，突出自教重点

细细体味，我校的校训具有丰富的内涵，且具逻辑性。学生一入学，我就把落实校训，作为自我教育主线，每月一个主题，用一个学期的时间，培养学生养成好习惯。学生总结到;“唯净口，方正心，可修身，则齐家”。

二、 步骤鲜明，有的放矢，行之有效

我们重视宣传校训，学年的第一次升旗仪式，我们通过国旗下演讲解读，在校报《沃土》上撰文解读，用致家长信的形式解读，让学生充分理解校训含义。一学期中的每次国旗下演讲都是围绕校训这一话题。

“净口”，这是引导学生从生活中的细节做起。所谓的“净口”，是使口净化。一方面，“病从口入”，所以人们饮食要讲究卫生，讲究适当的时间地点，有选择有节制地吃零食，否则有害身体健康。另一方面，“祸从口出”，所以有“言多必失”、“出口伤人”的俗语，这是告诉人们语出不当往往会败坏自己的人品，伤害他人的感情，不利于心理健康。修养品格、修炼城府应该从“净口”开始。学习、生活在集体之中，净口还有更广泛的意义。比如学校是个文明圣地，教室、教学楼讲究安静，同学们不但要注意净化言辞，还要注意降低声调，共同营造文明安静的环境。对集体住宿的同学来说，睡前少说话或不说话，就是最好的集体催眠术了。可见，净口又有益智健体之功效。

当然，“净口”并非“缄口”，人们最广泛最直接的交流是面对面的口头交流，我们强调的是要把握好一个“度”。课堂上如果失去了与老师的交流，失去了与同学的探讨，那就失去了许多求知的机会了。

“正心、修身、齐家”，语出儒家经典《礼记·大学》。

心是一身之君主，“正心”就是端正自己的思想，排除喜怒哀乐悲恐惊，不患得患失，不急功近利，把心洗得干干净净，做事纯心无二。追求优秀，并能“让优秀成为一种习惯”，如让预习成为一种习惯，你就学会了自主学习;让尊重他人成为一种习惯，你就会赢得更多人的尊重，成为受人欢迎的人。平时注意正一颗孝敬之心，正一颗勤奋向上之心等，你就是一个不断自我完善的追求完美的人。

“修身”就是修正自身，使自己具备足够的才华和美德。正心是修身的基础，心中有什么样的意念，身上就能表现出什么样的行为。只有正确的观念，才能表现出良好的态度、合理的行为。几年来我校引导学生自我教育，就是通过自我认识培养自信的能力;通过自我要求培养自强的能力;通过自我践行培养自立的能力;通过自我评价培养自尊的能力。所以修身就是自我教育理念内化后的外化。守班规、守校纪是修身，它是遵守交通规则保平安的基础，是遵守国家法令做好公民的基础;讲团结、讲奉献是修身，它使你赢得和谐的人际关系，体现你的人格魅力;讲卫生、讲文明是修身，它让我们的身边多些清洁，让我们的周围多些微笑，让我们多些阳光般的心情。做事情总有要求有标准，其实都不难。请记住：“到位就是标准，规范就是美”。写字如此，做操如此，做什么事情都如此。

“齐家”，在封建社会里指的是士大夫管理好自己的庄园，治理好自己的家族。现代社会“齐家”是指教育好后代，和谐家庭。作为学生，也要有一分“家”的责任。如果你是一个组长，你就要把你的小组治理好，管理好纪律，管理好卫生;如果你是一个科代表，你就要协助老师，带领同学学好你代表的学科;如果你是一个值周生，就要把你分担的工作范围管理好;如果你是个班长，就要开启你的智慧，发挥你的领导才能，带出一个生生上进，师师钟爱的班级;如果你是一位寝室长，你就要把你的室友组织好，按时就寝，高标准整理内务，让你的寝室周周优秀，让寝室成为你学校里的温馨的家。

我希望也能成为一株这样的小草。

从小到大，爸爸妈妈就教育我要成为一个诚实、踏实的人。人品要正，心地要善良，不欺骗不撒谎，连一个小小的词语默写也不能有半点虚假;做事不能浮躁马虎，要实实在在。因为只有这样，将来才有可能成为一个卓越的人，否则就是学习再好，才艺再多，也无济于事。

我像一株刚出土的小苗，努力地汲取着阳光雨露，学习科学文化知识。每一节课，我都会聚精会神、目不转睛地听老师讲课;每一个问题，我都会认真思考，积极发言;每一次练习，我都会专心致志，细心作答。因为我相信，只有努力把本领学好，才能为成为卓越之才增添砝码。

当然，光死读书也是不行的。课堂之外，我努力挖掘自己的潜能，培养自己多方面的兴趣，磨练自己的意志，力争成为一个全面发展的好少年。于是，我放弃了一部分休息玩乐的时间，用来学习书法和英语，我还积极参加多方举办的作文比赛。还不赖，小有收获呢!它们既丰富了我的生活，又增强了我的自信，还锻炼了我的能力。

闲暇时，我会随爸爸妈妈外出旅游，或者到乡下体验生活，要不就去参加一些社会实践活动。欣赏着大自然的美丽风光，吹着田野间清新自然的风，感受着浓浓的生活气息，我觉得我对这个世界和社会更多了一些了解，我对生活充满了热爱。

或许我很平凡，我却要向小草学习，通过自己实实在在的努力而不断超越自己，成就卓越。这就是我们平江实验学校的校训——“平实而卓越“!

踏进四团小学的大门，驻足而观，我们会发现校园很美。正前方，花团锦簇间一尊白色雕像令人肃然起敬——和蔼的老师正引领学生一起探索科学的奥秘;雕像后面，是一幢庄严的回字形教学大楼，在阳光的照射下熠熠生辉;往左一瞧，幽静的长廊、悠久的古藤、可爱的蘑菇亭……向里不断延伸着，令人神往;抬头往右瞧，我们会立即看到六个赤色大字赫然在目——校训：弘正育爱，不禁让人遐想万千。

2017年，我还是一名刚迈出师范大学的学子，带着对教师梦想的追求，来到了四团小学。正是这幽美的环境吸引了我，我走了进去，开始一关关的面试，浓浓的教育情结感染着我，我留下来了，一晃已经有五个年头。

回首过往，思绪万千。五年的教育征途，犹如一幕幕记忆深处的电影，在脑海中循环往复地播放着。五年的跌跌撞撞，虽然有过失意，也有过迷茫，但却也在不断地收获着、成长着。而这一切，离不开刚踏上岗位时，学校精心组织的各种培训。最让我印象深刻的就是那一番对校训“弘正育爱”的解读。

“‘育爱’取自总理的题词‘以爱育爱’。 ‘弘正’，即要求师生弘正思行，抗直守正，始终做到：心灵纯正、为人正直、处事公正、作风清正、授业学习端正。”

这是最终的解读，于我而言，却只浓缩成了八个字“授业端正 以爱育爱”，从此，它成了我教育生涯的座右铭。

“授业端正”——教师的职能“传道、授业、解惑也!”若想无愧于“教师”这一称谓，必须有其必备的专业技能。一句老话说的好，想要给学生一杯水，教师自己必须有一桶水，或者一缸水，甚至可以更多。因此，作为教师，具备专业的教学知识、教学技能等是何等的重要。可是，初出茅庐的我，还只是那个满脑子理论的“书呆子”，怎样和幼小的孩子打交道，怎样把知识巧妙地教给学生，怎样地给予孩子学习的方法……这些都是我需要磨练的内容。有些东西，时间可以让我们学会。可毕竟我们面对的是祖国的花朵——小学生，不能等待时间来给予，不能等一次次失败的案例后，才能等着成长。所以，我必须主动出击。于是，一次次外出听课，我积极参加，静心欣赏学习着;一场场报告，我认真记录，默默思考践行着;一次次比武的机会，我牢牢地抓住，精心准备、深刻反思着……我努力加快自己成长的步伐，为的就是离“误人子弟”远些，离“授业端正”近些，再近些。

的确，这样的思想促动着不断地成长。我再也不是那个讲台上局促的毛头小子。五年的历练，我经历了很多，一次次的比武、一次次的反思、一次次的蜕变、一次次的成熟……这样的过程辛苦淡忘，甜蜜愈浓。“区优秀青年教师、区五年级考核一等奖……”的殊荣，证明这一路走来，值得!

当然，教师是一份饱含爱的职业。“以爱育爱”与“授业端正”相较，我觉得不分伯仲。在我看来，教师的爱是“随风潜入夜，润物细无声”的潜默;教师的爱是“捧着一颗心来，不带半根草去。”的无私。孩子的心灵，纯真且脆弱，需要我们用心的呵护。因此，我向来注重经营宝贵的师生关系。身体不舒服了，我会第一时间察觉，而后妥善照顾处理;和同学闹别扭了，我会静心倾听孩子心里的声音，而后认真调解;考试成绩不如意了，我会帮助同学一起分析原因，而后指明日后该注意的事项……因此，我乐意与孩子们打交道，孩子们也乐意与我亲近。课后，他们喜欢围着我讲各种有趣的事。每逢节日，还会主动发各种温情的邮件或者短信给我，每当此时，我总觉的自己真的好幸福——播下爱的种子，收获爱的花朵。

“弘正育爱”是我校的校训，也是开启我成长之航的风帆。希望借着它，我可以“乘风破浪”，走得更远、更好!

聪明正直，这是多少二中人铭记心中的警言；是多少二中人为人处世的准则；也是多少二中人历代以传的精神。而作为刚刚加入二中的一名新生，对这四个字，我亦有自己的解读。

聪明正直四字拆开来读，便是“聪明”和“正直”两个词。聪明二字，如今更多的与智力挂钩。可在我看来，聪明二字，并不只代表了智力。古语言：“六根之二利器，耳聪目明。”可见耳聪目明者，即为聪明。耳朵听得清楚，眼睛看得明白，进而心如明镜。

一个真正聪明的人，能看清两类人。一是他人，二是自我，聪明之人，心如明镜，自然也便能看穿许多。可看穿之后，你依旧能对此一笑置之，这才是聪明。而不是以牙还牙，以眼还眼，以揭人短攻人心。无论身处何等地位，聪明君子者，善服人者也。当然，一个人最重要的，还是要看清自我。浮世三千，包罗万象，变化多端。一个人只有看清自我，才能坚守本心。若是不能坚守本心，怎会有司马迁的史家之绝唱？若是不能坚守本心，怎会有李荣浩的十年磨一剑？坚守本心，而不畏浮云遮望眼，于花花世界，静守己心，才能做一个真正的聪明之人。

而何为正直呢？在我看来，正直之人，不畏强权，公正刚直，坚守正道。古往今来，我们从不缺少这样的人。有苏武牧羊数十年的坚守，不屈服也不放弃；有包拯皇子犯法与庶民同罪的铁面无私，坚守正道；亦有梁启超慷慨执言的不畏强权。正直啊，不就在屈原的汩罗江前的纵身一跳；不就在五四青年的声声呐喊中？我泱泱华夏，一撇一捺都是脊梁。

而他们是伟人，是英雄，是圣人。做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直之人，却是为人正轨。做一个正直之人，不误入岐途，必要时拉人一把，或许我们不能成就别人，但我们能修行自己。修身治国平天下，先扫一屋再扫天下。总有一天，我堂堂二中，桃李天下皆为正直。

聪明正直一词出于《左传》。《左传》说道：神，聪明正直而壹者也。集聪明正直于一身的人便是神了，多么高的一个存在！所以聪明正直对我们何其重要。做一个聪明正直之人，明心修身。那么，未来，不论身处何处，身居何职，都能做一个随心所欲不逾矩的人。这也便是，这四个字能带给我的，最大的收获。