桃花源

“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐……”这是陶渊明写得《桃花源记》。诗中的美丽境界，勾起了我的向往之情，我决定去寻找身边的“桃花源”。

春天，万物复苏，百花齐放，你看路旁那茂密的草丛中，星星点点的野花在向人们点头微笑。池塘里的水“哗哗”地流着。鸟儿婉转的歌声在空中飘荡。看到此时此景，我忍不住想起了一句诗“此曲只应天上有，人生能有几回闻。”难道这就是我身边的桃花源吗？

夏天，人们脱掉厚厚的衣服，早早地换上了小短衣。小朋友们总是冰棒不离手，吃得有滋有味。田野里，那成片的，黄灿灿的油菜花竞相开放，在微风的吹拂下，掀起层层金色的波浪，散发出沁人心脾的芳香。哦，这难道就是我身边的桃花源？

秋天，田野的水稻成熟了。农民伯伯特别高兴，不急不慢的收着水稻。孩子们也没闲着，不时地弯下腰，捡起掉在地上的谷穗。有时，也学着大人的样子，种一种庄稼。真是“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”，这欢乐的景象，怎能不是桃花源？

冬天，飘飘扬扬的雪花从空中落了下来，整个乡村成了一个银妆素裹的世界，树上挂满了沉甸甸，亮晶晶的银条儿。在阳光的`照耀下，闪烁着五彩的光芒。啊，这就是我身边的桃花源吧？

我想：我已经找到了桃花源，它就在我的身边，它就是我那美丽的乡村！然后就是我的家乡。

3月的湖南，是多雨的季节，我们一家就在这蒙蒙细雨中走进了桃花源。汽车缓缓驶进景区，山色慢慢从身边拉近，景物一页页在眼前展开。

读过陶渊明的《桃花源记》，心中一直萌动着到“桃花源”一游的梦想。尤其是每次朗读着“芳草鲜美，落英缤纷”、“林尽水源，便得一山……山有良田美池桑竹之属”等诗句的时候，眼前总会浮现出一幅幅绝美的画面。我们慢慢前行，美丽的风光不断扑面而来。

桃花源的山真美啊!举眼望去，群山起伏，青松翠竹郁郁葱葱。山中幽谷深深，一条条弯曲的小河潺潺而来。这里的山没有张家界的挺拔，平实中却蕴含着秀美;这里的山没有华山的险峻，雄浑中却满含着灵性，颇有“偶闻黄发石中语，时有白云衣上生”的幽深意境。

桃花源的水真美啊!看，一条幽碧神秘的小河从山脚流来，经过桃花山纵横交错的田野，在水源洞前又跌入桃花潭，而后又沿“真面目岩”蜿蜒飞泻，经过方竹亭后入潜地下数十米，最后冒出成溪。望着这一泓碧水，我们仿佛感受到了桃花源无尽的活力。难怪诗人张旭不由发出了“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边”的赞叹。

桃花源的花真美啊!沿路而上，桃湖两岸，桃林环抱如镜一般的桃湖，在湖面的倒影上，让人体会到“水上桃花红欲燃”的美感。这里的桃花花色艳丽，颜色众多，其中几株较为罕见的白色桃花，深受游客的青睐。传说孙悟空就相中了这里，偷来蟠桃育出了蟠桃树;也有人说，桃花仙子是桃花神，特爱桃花，所以这里的桃花漫山遍野，特别美丽。

当我沉浸在一幅幅美景中的时候，导游笑着对我说：“‘黄发垂髫’、‘冶然自乐’，是桃源人生活的写照;‘便要还家’、‘设酒杀鸡’，也体现了桃源人热情好客的性格。”望着一张张笑脸，我不由感叹：“是啊，山美水美人更美!要不，小小桃花源何以能迷倒一代又一代的骚客游人呢?”

武陵渔人发现桃花源后，引起媒体的高度关注。在金钱的诱惑下，渔人忘记了当初智者告诉他的“不足为外人道也”的训诫，竟把线索卖给了出价最高的电视台，做一次导游再去一次桃花源。

又是沿溪行，依旧忽逢桃花林，仍然是夹岸数百步，中无杂树，又到了桃花源头，又看到了良田美池桑竹之属和数朝的遗民。桃源人看到他们的到来，颇为不悦，但本着来者是客的古风，设酒杀鸡作食。记者们享用着酒食，一边拍奇闻趣事，桃源访谈很快拍完了。一拍完，就拿到外国去放，老外大叫GOOD，将当年的“金蛤蟆奖”颁给了他们。

消息很快传回来，传到一直找不到下一个经济增长点的太守耳中，太守立马兴奋起来，决定部署以开发桃花源为龙头的经济战略。

首先贷款10亿元，建直达桃源的高速公路，再贷款5亿元拓宽水渠，为满足游客的需求，建一栋60层的星级宾馆。不仅如此，还请陶渊明写一篇《新桃花源记》，拉明星当形象大使，到处唱“我爱桃花源，就像老鼠爱大米……”于是，一些好玩贪玩的主儿如苍蝇一般涌来。自从飞机场修起来后，桃树所剩无几，并且没有一枝开了花。

在商品大潮的冲击下，桃源人无师自通地搞起了市场经济，一些古玩、古董成了商品，甚至包括猪、牛、羊等都被抢购一空。

各路官人自不会放过这处风景名胜，就在各自显眼的地方建起了风格各异的别墅。自此，桃源一片钢筋水泥丛林，没有了一些绿色。

以后到桃花源的游客对钢筋水泥玻璃墙不感兴趣，因为他们大都生活在都市，对此变化甚为不满。于是人们不再来桃花源了，在桃花源发了财的客商们也弃之而去，桃花源就像被啃过的骨头一样无人问津。

经此一劫，桃花源人都指责曾经到过的渔人，本来还有良田耕种，而今生计都成了问题。

不过经专家考察和严密估算，认为游客扔下的大量易拉罐可以维持桃花源三代的生计，对此，桃花源人大可放心，不必为生计问题犯愁。

陶渊明笔下的桃花源可谓是人间仙境，鸟语花香，远离城市的喧嚣，人与自然和谐的融为一体，让人把一切都忘得一干二净，然而在我心中也有一个属于自己的“桃花源”，短暂的离开喧嚣的城市独自来到这个我心灵上的人间仙境。

在奶奶家的顶楼上有一块平台，起初这里空空的，看上去很荒凉，但总会有些不甘寂寞的人为那个平台增添色彩，现在的平台摆满了花花草草，细心的人更是为它们搭建了一间玻璃小屋。无意中闯进了这个充满生机的世界，便喜欢上了这里无法自拔。

每天放学后，我都会去那里报到，享受那个世界带给我的舒适感，我紧张疲惫的身心会在这里得到释然，闻着那清新的空气，突然觉得生活也不过如此，每天做着一样的事情，重复着一样的节奏，慢慢去习惯自己不喜欢做但又不得不做的事情。看看那些生机盎然的植物，简单而又多姿多彩的生活，没有城市的嘈杂熙攘，没有人与人之间的尔虞我诈，更不用为了生计而匆忙奔波，其实简单也好是一种美。

夜空因繁星而增添美丽，平台因花草而变得生机盎然，我想生活也正是因为琐碎，复杂而变得真实丰富吧。

——滴墨楼——

弃官归隐虽然让陶渊明远离了官场的污浊，但却不得不忍受贪官污吏的横征暴敛。其实无论自己身在何处都无法逃避世俗的束缚，除非自己是个不食人间烟火的天使。“桃花源”并不是世上已出具体的地方而是自己心里的一种仙境般的意境。

只要在心中保留一处这样的桃花源，当嘈杂繁芜的生活让心灵无法安定的时候，自然就会想起桃花源那仙境般的生活，这样心灵才不会形同虚设，无论生活遭遇了怎样的烦恼，心灵的美好总会指引它去寻找属于它的归宿，那里是一处宁静的港湾，不管经历了怎样的大风大浪，最终都会在那里停泊。

守住心中的桃花源，才不会让自己迷失方向。

晋太元期间，武陵有一个人是靠捕鱼为业，有一天的中午，渔人带上草帽穿这那件破破的渔衣出去捕鱼。渔人一边划船一边撒网，可是过了半天都没捕到一条鱼，眼看天就要黑了渔人十分失忘，坐在船头忽然他看到了一条七彩鲤鱼从船下飞快的游了过去，渔人脸上有了笑容，打起了坏主意，心想：如果我拿这鱼当成风水鱼去卖就发财了。哈哈哈哈，于是他马上开始了捕鱼大行动，他加快了船速，他一直追一直追可就是怎么也追不上那条七彩鲤鱼，忽然来到了一个重来没来过的地方，那条七彩的鲤鱼忽然不见了。渔人心想：既然来了就到处看看。

渔人来到了尽头，发现了这有很多的树摆在两旁，中间没有一棵树是多余的。有很多的桃花开在一旁十分鲜美，余人在山的旁边发现了一只雪白色的蝴蝶好像是想要带渔人去什么地方似的。渔人跟着这只雪白的小蝴蝶，发现了一个小洞，十分十分的小洞里，好像还有点光，渔人爬进了这个山洞，一直走一直走。渔人来到了一个重来没来过的地方就好相传过了时空去到了另外的一个世界一样。这里的土地平旷房屋排的整整齐齐。在田里农民正在播种，远处的小池子里，水十分的清澈水里的小鱼小虾正在快快乐乐的玩游戏呢。渔人一边走一边看，小路交错相同，他还可以听到有家禽在叫，这里的人穿的和外面的人穿的一样。 渔人我是不是来到传说中的世外桃源?

村民见到了渔人十分吃惊，问他从那里来， 渔人回答说：“我是从外面误闯进来得。真的十分对不起。 ”有人把渔人情去他家作客，请渔人吃饭，村民知道来了这么一个人都来询问， 渔人问：“你们是什么时候来到这的?”村民说：“自从祖先为了逃避秦时的战乱，带着老婆和小孩来到这里，不在出去了请问现在是什么时代?” 渔人大吃一惊心想：他们竟然不知有汉代更不用说魏和晋。 渔人一点一点的把外面的事告诉给村民们。然后有去另一家人那说给另一个村民听，就这样一个接一个，每个村民都拿出酒食来。夜里渔人怎么睡也睡不着，心想：在这里好吃好住，我不如在这留下来娶个老婆度过一生吧。可这里的生活太过无趣了，住久了就会闷的。不如回去告诉给太守听那点奖金更加好。 渔人在这住了几天后要走了，村民们说不要告诉给外人听。 渔人心想不说才怪。

出去后找到了那条渔船，扶着上路，每到一个地方就做一个五角星的记号。 渔人跑到太守府后把所有的事情都说了出来。太守马上带着官兵去那里找，渔人带路在一路上他们一边喝酒一边上路喝的醉醉的没看到记号找不出桃花源，被杀死了。

在南阳有一个高材生叫刘子骥知道了这件事后，想去看看，可一直都没找到，最后病死了，以后就在也没人提起这件事了。

这是发生在东晋时代武陵县的故事。

一天，渔人看着空空的米缸，叹了一口气，拿着渔网就要出门了。

妻子看见了，迟疑地说：“唉，外面乱糟糟的，听说县城那边又开战了，现在出去不大安全，还是不去吧，啊?”

“不去那行啊，打鱼的税费还没有交，米缸也空了，不去行吗?"渔人无奈的叹了一口气，继续收拾东西，。

”唉，真是没办法，那你出去要注意安全啊。

“嗯。”渔人边回答走出了家门。

渔人划着小船沿着小溪往前走，打算到鱼多的地方才撒网。

划着划着，不知过了多久，突然他的眼前一亮：

哇，从来没有看见过这么美的景色啊：

小溪两岸，几百步的地方满是桃花林，中间竟没有杂有其他树，桃花在怒放，红的像火，粉的像霞;树下，则是芳草萋萋，鲜嫩碧绿，它们把这一片桃林装点得更加美丽多姿。

渔人看得惊呆了，世道这么乱，竟然有这么美丽的地方啊，我要看看这林子尽头是怎么一个样子。渔人继续划船往前走。

桃林在溪水发源的地方就没有了，便看见一座小山，山上有一个小洞口，隐隐约约的好像有光线。那洞口通向哪里呢?里面是不是有传说中的宝藏啊，如果真的有宝藏就好啦......呵呵.....

渔人惊奇又兴奋，便走下船，从小洞口走了进去。

小洞刚开始很窄，仅容一人通过。渔人小心翼翼的又往前走了几十步，洞口突然变得宽阔明亮起来，他的眼前出现了一幅美丽的风景画：大片大片平平整整的土地，田间小路交错相通，四通八达;一排排的房屋整整齐齐，有的还冒着袅袅炊烟;池塘清澈的水里，孩童在戏嬉比赛，把水中的鸭子惊得嘎嘎乱叫乱飞;村子的周围还有碧绿的桑树、高大翠绿的竹子等植物。村落间鸡鸣狗叫的声音都听得很清楚。真是人间天堂啊!渔人暗暗称奇。

渔人还看到了有很多人在田地里劳作，他们穿的衣服和外面的人穿的衣服是一样的。村里村外，随处可见到老人们在悠然自得的谈天论地，小孩们在快乐游戏着......好一幅太平盛世图啊。

正当渔人看得发呆时，刚好有村民路过，他们看到渔人时，大吃一惊：“你是谁啊，从哪里来的?”

渔人就详细的把自己如何来到这里的情形说给了村民听，村民听后，很热情的对渔人说：“唉，兄弟，你来一趟也不容易，来来来，到我家喝两杯去。"不由分说，拉起渔人就回到了家里。

回到家后，村民忙给家人安排任务，妻子杀鸡，孩子打酒，老娘摘菜煮饭，自己则去村头的肉铺买猪肉......热闹的就像过年啊，呵呵......

不大会，一桌丰盛的饭菜上台了，村民们听说村里来了这样一个人，都纷纷的来了解情况， 一时间这个屋子里热闹起来了。

他们边吃边聊。

”哎呀，你们这里真是美极了!环境好，天下太平，没有战乱，人人有吃有穿，你们过的 是神仙一样的日子啊。你们怎么懂得来这里的呀?”渔人一边吃着很久没有见过的肉一边说， 他很想知道这里的一切。

村民告诉渔人，他们的祖先是秦朝的时候来到这里的，那时秦朝战乱，黑暗无比，为了躲避战乱，祖先率领了老婆孩子和乡邻们来到这与人世隔绝的地方，辛勤的在这片土地上耕耘，生活过得很滋润，所以就不再出去了，最后终于和外面的人断绝了来往。

“哎，外面现在是什么朝代啊?”村民问。

“晋朝。“渔人一边大块吃肉一边说。

”哦，那秦朝以后就是晋朝了吗?“

”不是的，秦朝以后还有汉朝，三国，才到晋朝，也就是说，你们的祖先来到这里安家已经有五六百年的时间啦。“渔人又接着说，其实外面一直不太平啊，到处战乱。晋朝的大官和大族人家，经常争权夺利，人民们生活相当困苦，以致盗贼四起，社会黑暗，天下大乱。

像我们家，经常是吃了上顿没有下顿啊。不瞒你们说，我这是几乎半年不知肉味了呢。”

村民听说了外面的情况以后，一个个都感叹、惋惜，“哎呀，这么乱呀，太可怕了。”

“唉，没办法呀。”渔人无奈的说。

吃完这一顿以后，其余村民也都一一邀请渔人到自己家做客，各家都拿出最好的酒菜饭食来招待渔人，渔人在那里过了几天神仙般的日子。

过了几天，渔人惦记着家里的老小，也怕家里人担心，于是一一向村民道谢以后就告辞离开这里了。

离开前，村民们都叮嘱渔人：”你不要对外面的人说我们这里的情况啊。“

渔人诺诺连声。

渔人出来后，找到了他的船，就顺着原路回去了。

他想：哇，那么美的地方，人们过着这么好的生活，要是我们也能过上这样的生活多好啊。嗯，对，我要做些记号，免得以后再来的时候记不得路。他忘记了刚才的诺言，于是，他在回家的路上一一做了路标。

回到县里，他就把自己在桃花源的所见所闻告诉了太守，太守马上派人和渔人一起去寻找桃花源。但是奇怪的是，先前渔人所做的路标竟然都不见了，找着找着，一帮人竟然迷了路，怎么也找不到桃花源了，这使渔人摸不着头脑：“我记得好好的路标怎么会不见啊?

南阳有个叫刘子骥的，是个志向高洁的隐士，他听说了这件事情以后，尽管身体不怎么好，但是他还是高高兴兴地打算前往寻找桃花源，但是一直未能实现，不就，刘子骥因病去世了，后来再也没有人去寻找桃花源了。

多想寻找一块属于自己的净土，播下一粒种子，等待着那片小小的却充满宁静的树荫……

——题记

金色的秋日，就在那阴云朵朵，漫天大雾的迎接下毫无征兆的落脚了，没带来丰收的喜讯，却带来了萧瑟的寒风，清冷而沉闷。每当我走在街上，抬头望着那昏昏沉沉的天空，心情便低落的一如那郁郁的天色。

清冷而沉闷。每当我走在街上，抬头望着那昏昏沉沉的天空，心情便低落的一如那郁郁的天色。

我生在繁华似锦的都市，尽享丰富多彩的同时，却免不了体会钢筋丛林的冷漠与喧嚣。一次次，从书中读到那田野、天空、海水、沙滩时，我的心便飞向了遥远的地方，飞向了我心中的桃花源。

我心中的桃花源，正沉睡在某一座并不豪华奢靡，但却朴素平凡的老城里。洋洋洒洒，漫天飞舞的雪为这座城市平添了一份优雅，屋檐下，有滴滴答答的水珠，房顶上，有缤纷轻柔的雪花。整个城市笼罩在一片圣洁的气息下。古旧的街巷，静谧而美丽，偶尔有几个孩子们追打嬉闹，那笑声随风久飘。温暖的壁炉，盈盈升腾着热气，一家人围在炉边，脸上挂着满足与惬意的笑容，尽享天伦之乐。这里有悠久的历史，这里更有动人的故事。

我心中的桃花源，正睡眼朦胧的仰卧在某一座挺拔而巍峨的高山上。落叶为它换了一身“炫目靓丽”的秋装，树木虽然枯萎了，花朵虽然凋谢了，但仍留下了一片片金色，整座山看上去包裹的金碧辉煌，偶尔有一片树叶从枯木上落下来，为我的心情涂抹上富有诗意的一笔，走在落叶覆盖的小道上，嘎吱嘎吱，叶子在我的脚边调皮的舞蹈。而山下的小镇，正呈现一副热闹非凡的景象，香甜可口的水果摆满摊上，整条街道飘着若有若无的清香，农民们喜笑颜开，孩子们更是无比欢畅。

我心中的桃花源，正度假在明媚的海滩上。一望无际的大海，蔚蓝晴朗的天空，柔软舒适的沙滩，毒辣炽热的骄阳，一切都泛着阳光般的美好。赤脚飞奔在沙滩上，看海水肆虐的扑打着脚丫，笑容逐渐浮现脸上。捧起一把细细的沙，微缈的沙粒从指缝间倾泻，柔和而粗糙。孩子们兴致盎然的捡着鹅卵石，那一块块圆润、光滑、美丽的鹅卵石，安静的躺在在孩子们稚嫩的小小的手掌上，而阳光则洒在他们兴奋的红彤彤的脸蛋上。

我心中的桃花源，正奔跑在空旷宽广的田野上，享受着温和的阳光。青翠的草、碧绿的树、娇艳的花、随着暖融融的轻风苏醒了，它们微微摆动着身躯，在绚烂的阳光下生长。河水姑娘不甘示弱，冻解了自己坚硬的外衣，欢快的跳跃起来，尽情的展示着自己曼妙柔美的身姿。小心翼翼的触碰着，那一丝微凉，缠绕着指尖，一直流淌到心底，随着清澈见底的河水，心情也豁然开朗。一向温顺乖巧的绵羊快乐的撒着欢儿，那个活泼伶俐的牧羊男孩也咯咯笑着打滚在草丛上。

睁开眼，我还是坐在窗边的课桌旁，还是背着沉重的书包行走在路上，还是对着低沉的天空叹息，还是怀着心中的桃花源这个美丽的梦想。

话说，渔人从桃花源回来后，便把这件事告诉太守，太守便遣人去寻找，可最终迷路了。而这件事也因此一传十，十传百，最后，闹得满城风雨。

而南阳有一个叫刘子骥的，是一个高尚的隐士，他也听说了这见事。便想：如果我也能

找到这桃花源，并住在那儿，就能避免世中纷争了吧！

第二天，刘子骥便来到渔人行驶的那条小溪边，撑着船，沿着小溪划行。忘记了时间。眼前竟然出现一片桃林。桃树延绵不绝，桃花林中，没有一棵杂树。一阵微风吹过，抚摸着那鲜艳无比的桃花，落下来的花瓣随风起舞，纷纷扬扬的飞舞着、旋转着、跳跃着。一阵芳香飘来，让人心里为之一动。花瓣飘落在水里和清澈无比的溪水呼应着，好像在指引着什么。刘子骥望着眼前的美景，瞬时间惊呆了。一股震撼从心底弥漫出来：世间竟还有这等仙境，没有受世俗所污染，充满静谧美好。如果我住在这儿，岂不是美事一桩。忽然，他茅塞顿开：我找桃花源不就是为了住在这里吗？一想到以后真的能住在这儿，全身都在激动的颤抖着。

他顺着桃林，不知走了多久，看到了一座小山。这座“小山|”全身碧绿，山体陡峭，树木直冲云霄。在弥漫的薄雾下显得有几分不真实。这时，他看见了一个山口，山口旁散发着光辉。他离开船，走了进去，看见了一片竹林。翠绿的叶子，棕色的泥土，抒写着这人间仙境的美丽。他又往前走，来到了田间，田里种满了农作物。到处都是忙碌的身影，映入眼帘的还有那一条条交错相通的小路。耳边充斥着鸡鸣狗吠的声音，老人孩子们怡然自乐的笑声，使刘子骥知道他没有做梦，这一切一切都是真的。

这时，他走道一位老人身旁，鞠了一躬。问老人：“老大爷，我以后可以住在这儿吗？”老人说：“来到这儿的都是有缘人，既然你想住在这儿，就住在这儿吧！刘子骥心奋起来：多好的地方呀！景色优美，资源丰富，没有压迫、没有剥削，有的只是欢乐和美好。这么好的地方，真是太好了！

诚然！桃花源就是这样，是一个仙境。而它，也会一直传承着那纯朴的民风和神秘的色彩。

[初二作文走进桃花源800字

陶渊明笔下的桃花源，真是人间仙境，鸟语花香，在我心中也有一个属于自己“桃花源”。远离喧嚣的城市，独自坐车来到了一个属于我自己的地方，这个地方在我眼中是独一无二的，它就是我的“桃花源”。

在春天，我在草地上打滚、玩耍、无论是站着、躺着还是坐着，心情都是格外舒畅，温暖和煦的阳光轻轻地抚摸着我，它也催足着小草们快长大，春天是个阴雨连绵的季节，我独自站在空旷的草地上，没有树，也没有伞。雨落在身上哪种凉凉的，痒痒的，舒服的感觉，耳边转来淅淅沥沥的雨声，它有点像草儿们正贪婪地吸着春天甘露的声音。

在夏天，我躺在一个可以遮挡太阳的地方，听着知了叫的没完没了，安然人睡，醒来时，我可以在小河沟里钓鱼，因为这样可以为晚上想把小鱼炸拉吃了，我可以在小河沟里游泳，享受那哗哗的流水声，清凉干净的河水和小鱼看着我的眼睛。真是受不了。

秋，一个丰收的季节，农民伯伯最喜欢的季节。拿着镰刀，去收今年的麦子，别提多高兴了，关是看脸上，笑得花儿一样。我漫步在树丛中，落叶一片一片接着一片的掉下来。翩翩起舞。像仙子一样欢快的飘着。

冬天到了，白雪纷飞，一片片白雪带着寒风飞临人间，为大地披上了一件大棉袄。学下了一夜，窗外的积雪大概要到台阶上了，我走了出去，寒风吹着我的脸，我伸进口袋里拿出镜子，红扑扑的，煞是好看。

回首我的“桃花源”，其实也只有一河沟、一草地、一树从、一处窗而已，我以后会创造更多的“桃花源”。

你心中的桃花源是怎样的呢？

回 到桃花源的陶渊明,是我所羡慕的。他有胆识,也有勇气辞去官职,归隐田园。如下为回到桃花源的陶渊明作文，仅供参考！

弃彭泽微官，松翠菊黄，琴书而外醉三斗；开田园诗派，韵真辞朴，千百年来第一人。

题记

家，是安乐窝，是避风港，那里有天伦之乐，有浓浓亲情。你浪迹天涯海角，不管是得志还是失意，家都使你魂牵梦绕。

陶渊明，我国田园诗派的开创者，在经历了八十一天的官场生活后，亦然决定摆脱官场的束缚，回到自己那魂牵梦绕的家，享受天伦之乐。

回到桃花源的陶渊明，是快乐的，他归心似箭，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”他兴奋异常，“乃瞻衡宇，载欣载奔。”

回到桃花源的陶渊明，是悠闲的。他悠然自得，自娱自乐，“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”他成日“策扶老以流憩，时矫首而遐观。”不是还观赏“云无心以出岫，鸟倦风而知还”的景象。

回到桃花源的陶渊明，是自由的。他“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。”

回到桃花源的陶渊明，找到了自己想要的升华，笔下所写的都为真性情。试问，有谁能发出“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”这样的感慨。

回到桃花源的陶渊明，是我所羡慕的。他有胆识，也有勇气辞去官职，归隐田园。即使他家境贫寒，也决意不再答应做官。这份坚持，让我感动。

陶渊明的一声，平淡无奇，色彩缤纷。他虽在政治上没有什么大的成就，但却留下了无数传颂千古的诗句。陶渊明笔下所出，都包含了他对大自然的喜爱。让人读着亲切，回味无穷。

陶渊明，一个敢于追求自我的人。喜欢他，不仅喜欢他的诗，他的词，更他那句句中透露出的自然清新的味道。这种味道令我着迷，也令我向往。

陶渊明所做的一切虽已成历史，依旧受人们喜爱。这就是自然的影响力。从古至今，没有一个人不向往大自然，没有人不热爱朴素的生活。

这些，只有陶渊明做到了。他真是“韵真辞朴，千百年来第一人。”

当春天的第一缕阳光照向大地，当沉睡了一夜的世间万物在清晨苏醒，当休整了一年的桃花再次竞相开放、争奇斗艳时，我顺着一股清香来到了花的海洋，走进了花的世界，同时，也走进了人们心中的桃花源。

虽然在去年的桃花节就欣赏过桃花的傲人身姿，但今年再次欣赏却毫无重复之感。或许是身份不同了的原因吧！虽然没受过专业的培训，但我们一行的小记者仍怀着满腔热情，走进了一个又一个人心中的桃花源。

温暖的阳光，柔和的春风，再加上萦绕在周围的桃花香，多么心旷神怡！很快，我们就成功采访到一对老年人。在开始的闲聊中，我们了解到老人本是常州人，后迁居南京，今天是回来扫墓的，听闻桃花节，便过来玩玩，凑凑热闹。发觉原先已准备好的问题对他们来说似乎有些不大合适，随机应变的队友们立马想出了新问题，使得采访顺利进行。“爷爷，您觉得是南京的桃花漂亮还是这里的桃花漂亮？”我们问。爷爷毫不犹豫的回答说：“当然是这里的漂亮了！虽然南京的规模比这里大，但这里有一种亲切感。”爽朗的语气中还略带常州口音。“今年桃花节的主题是‘寻找心中的桃花源’，那您心中的桃花源是什么样的？”爷爷想了想，很明显，他不知道。为了缓解尴尬的气氛，我们结束了采访，辞谢了爷爷，并祝他今天玩得开心。

我虽不能知道爷爷心中的桃花源会是什么样，但我敢肯定的是，他的桃花源里一定有家乡——常州的味道。

人尽皆知，桃花的花语是爱情的俘虏，所以，桃花源自然也是离不开桃花缘的啦！公园里，随处可见在桥上、河边谈情说爱的古装情侣，当然这些情侣都是由一些学生扮演的，虽然有些青涩和害羞，但已经到了情窦初开的季节，他们不经意间说出了自己心中充满爱的桃花源。

不知怎的，忽然想吃一片桃花。真是不吃不知道，桃花把清香全奉献给了人们，留给自己的确是如此苦涩的味道。我，把苦涩的桃花咽了下去。

每个人心中都有一个桃花源，美丽、安静、芳香、和谐。我的桃花源里，一定有着全世界所有美好的事物。

回不去的曾经，就要成为可以过去的过去。

偶然的，我在整理抽屉时摸出了儿时的随笔本。翻开纸页，一篇记录望云感受的文章跃然其上。有多久没有想着去观赏造化之神秀了？我不禁扪心自问。

“云会体现出你内心所想。”我曾听老人们如此说过。于是儿时的我频频望天，看着那朵朵棉花变幻着，渐渐聚成某个极类事物的形状，又被风吹散成一缕缕云丝，随后故作深沉地提笔记录下感受。然而随着学业的繁重，我放下了这种业余的爱好，将那本本子压在作业本下，直到这段记忆被网线和各类琐事切割成碎片散了一地。

“收拾东西去上课，别看书了。”思绪被催促自书海中拔出，悻悻合上书本拿起书包。而等回家后便以“刚上完课很累”为由拿起手机刷朋友圈，一会又被闪烁的QQ吸引了注意。于是那本书就这样一直躺在沙发角落，等待着我下一次想起它。然而等“下一次”来临之时，前文的情节已经淡忘，书本内容形成断层，最后留下的印象便是断断续续的碎片。

这是在现代无法避免的，虽然无奈但也并非十全的坏事。碎片化的阅读，碎片化的时间，碎片化的生活……确实，生活碎片化使我们的生活变得充实，并且我们一时并不觉得有什么可惜之处，但除了外出旅游，我们很少有时间静下心来去做一件完整的事。

我曾随母亲去到湖南的桃源拜访她的爷爷奶奶。依稀记得两位老人领着我坐在门前庭院静听夏夜蝉鸣，望夜空百里星汉。我甚至想过就这样定居在这里，就算没有网络，也能于闲时观花开花落，云卷云舒。然而想象终归是想象，我终归是要投入繁华尘世的忙碌和学业的疲惫中去的。

青砖黛瓦，绿树红墙，娟娟杨柳映水梳妆，十里桃花扶风浅吟。清风徐徐，叶片轻颤，醉了一地细碎斜阳。这里是桃源，这样的生活亦是桃花源。

坦白地讲我是不排斥生活碎片化的，若是合理利用碎片化的时间和各种机会做一些零星地小事，同样能从中得到乐趣。只是极偶尔极偶尔地幻想同古人一般优哉游哉地活着，看透所有的风景，接着与某个人去看细水长流。

我家楼下约一百米处有一座小型笼式足球场。这，是我心中的桃花源。

初次见它，约是一年前吧！这里没有交错相通的小路，没有遍地的鲜花，没有热情的人民—甚至都没有人，没有良田美景桑竹，但，这里绿草如茵，四季如一。整齐排布的草绿、墨绿，白得透亮的门柱，完美分割的白线。记得那天，我正享受着周日午后的阳光，眺望窗外，虽不算晴朗，但仍属于北京春天里的好天气了。忽然，一片单调的砖瓦色中，一抹淡淡的新绿映入眼帘，定睛一看，一个北京城中不多的小足球场！就像那废墟中的一株嫩芽，充满抵抗外力的生机。

我飞奔下楼，冲向那桃花源，卸下被打开的锁，推开虚掩的门，真是个世外桃源。设备齐全，草地平坦，没有踏足过的痕迹，但谁在乎呢？我度过了最愉快的120分钟，直到妈妈在窗边的呼唤声响起，我才恋恋不舍地离开。

第二天，我早早写完作业，只为与它会面，飞奔到门前，我呆住了：另一行人正焦急地通着电话，神情有些愤怒、无措、紧张。我忙上前询问，却得知：昨日打开的锁，是他们砸开的，今天便换上了更加牢固的锁，根本打不开。他们指了指门上的牌子，上面印着管理员的电话，却怎么也打不通，牌子上的四个大字“免费开放”更加使人疑惑，无奈大家败兴而归。

第三次、第四次、第五次……随着上千次的通话失败，我失去了耐心。某天，终于有一次，电话竟然接通了，我详细地说明了情况，并真诚希望得到帮助，心中燃起了一颗火苗。对方却将我打断，一句“这不归我管”完全刺透了我的心，像一桶冰水灌入心脏，火苗灭的很彻底，连灰烬都没有留下。忽然感到自己很可笑，满腔怒火涌上心头，一脚将球踢得老高，没有原因，没有目的，它像只自由飞翔的鸟，在天空中尽情享受着周身金灿灿的阳光，叼下一片片白云，眺望这夕阳美景。却发现有一条钢索绕在足上，被无情地拽到地面上。球落到地上，落在了桃花源里，也把我的记忆留在了那里……

“免费开放“这四个字对我来说是无价的，但也是没有票价的，这一张无法回到桃花源的票啊！

四季交替，杂草丛生，已经没了通向桃花源的路，但武陵人还在寻找着，因为他们相信去过的桃花源一直在那里，他要回到桃花源找回自己的记忆，找回那段时光，找回那无法找回、存在于那里的桃花源。

我不会再回去，我会学会忘记，

忘记……

忘记我心中的桃花源，忘记那个13年的天真的、似有实无的足球梦……

晋代诗人陶渊明曾写下这样一首诗篇《桃花源记》。这章诗描述了一个唯美的世界。可那个世界真的存在吗？在我的心中有这样一个桃花源……

我身着布衣，在溪边的桃树下捣药。桃花纷纷扬扬的落在溪中，随着蜿蜒的水流远去。树下的青石上，睡着我最小的妹妹。我的哥哥姐姐都外出打渔了，留下我照顾小妹妹。她手中采集的桃花扬了一身，脸上露出灿若桃花的笑容。我猜，她一定是梦到又在划船了吧。

站在溪边眺望，远处，渔舟，飞鸟，桃花，流水，构成了一幅美丽的风景。这就是我的家——掩藏在群山深处的桃花源。我信手扬出一阵花雨，远处的燕子早就看到了漫天花雨，一个灵巧的翻身，将我散在空中的桃花啄起。

闲的无聊。我提起裙边，迈着轻盈的步伐朝浅水溪走去。溪里摇曳生姿的水草散发着柔和的光芒。有不少怕热的孩子已经下水了，调皮地掀起层层水花。水花反射着阳光，七彩光斑印在我的脸上。

一阵小小的水声传来，我循声一看，原来是我的好朋友嫣然。正如她的名字，她站在船上，巧笑嫣然。我们划着小小的船，驶过熙熙攘攘的船道，驶过花雨漫天的桃花林。我们天籁般的歌声盘旋在纯蓝色的天空，引来了无数鸟儿驻足停留。

渔舟，飞鸟，桃花，流水，这就是我心中的桃花源……

虽生活中总有艰难困苦，可每个人心中仍有一个桃花源。

陶渊明笔下的桃花源和平、恬静、快乐、优美。“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”这是陶渊明所描绘的桃花林。

《桃花源记》是陶渊明虚构的世外桃源，是与他所处的现实生活相对立即的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当今社会乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时是不可能实现的，因而它是一种空想。

陶渊明还写了一首五言《桃花源诗》，附于《桃花源记》之后。诗与记珠联璧合，以诗人的口吻讲述桃花源中人民和平、安宁的生活。陶渊明以自己对当时社会现实的深切感受，突破了个人狭小的生活天地，从现实生活的政治黑暗、人民生活苦难出发，结合传说中的情形，描绘了一个与现实社会相对立的自由、幸福的理想社会。“奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外。愿言蹑清风，高举寻吾契。”

“世外桃源”是陶渊明对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。“世外桃源”是一个虚无漂渺、可望而不可及的幻想世界。

我们累了，也希望来到自己的桃花源，那里纯洁的没有一丝污垢，会带给我们最单纯最宁静的幸福。

一觉醒来，我躺在一个渔船上，看见渔人在观赏两岸景色。我也缓慢坐起，哇！两岸桃花十分美丽清香，闭眼闻，仿佛树上已经挂满多汁的桃让我口水欲滴。

之后，渔人带我穿过一个山洞，放眼望去，这不正是陶渊明笔下的桃花源吗！这回可真是开眼了，这里的房屋整齐，总可以听见鸡鸣狗叫，人们有的扛着锄头下地干活，有的老人在树荫下说笑，还有的小孩在房屋与房屋之间的小路上嬉戏打闹，无拘无束，一个老爷爷见到我们，十分惊讶！问我们从哪里来，我们回答了以后。

他便邀请我们去他家，沿途中，我们看见了许多美丽的风景，村头有一个池塘，那里的水清澈见底，都可以见到鱼儿在水里自由自在的游，池塘旁边还有一个竹林，风一吹，就可以闻到淡淡的竹香。之后，就到了房屋区，这里的人见面都会打招呼，几乎每个人的脸上都挂着笑脸，到了老爷爷家以后，便早早休息了。第二天，老爷爷带我们去了许多地方，让我们大开眼界，长了许多知识。

忽然，我耳畔传来了一阵美妙的音乐，硬生生的把我从梦境里拽了出来，看着漫天飞舞的白色垃圾，我感叹道：“也许我们的地球就是这样一个世外桃源呀！而现在，人们为了自己而破坏环境，让地球变成这幅模样。”保护地球，就是保护我们共同的家。

“黄发垂髫，并怡然自乐……”这便是陶潜的《桃花源记》。陶潜以明，想找到一个美好社会的理想。我的心中，同样也有一个这样美好的桃花源……

一湾清水，三许浅桃。那两岸真如书中所说的，芳草鲜美，落英缤纷，中无杂树。泥土表面仿佛荡漾着一圈圈极淡极淡的青绿色。那柔嫩美丽的草色欣欣然地在风的怀抱里招摇，漾起那丝丝缕缕暖人的清新。待到我满怀雀跃地走进细看时，地上却只是稀稀疏疏的极为纤细的嫩芽了，洁白的根泛着剔透的晶莹，如同早春一般惹人怜爱。原来，这便是“草色遥看近却无”的诗意哪！

我看到桃花灼灼，走进，我采撷下那一朵最艳的。娇嫩欲滴，那粉白的花瓣，透出那一丝芬芳。我忽然想到他们说，桃花好似《诗经》里那个“宜其室家”的美丽新娘，又犹如有着粉红脸蛋、大眼睛，正在沉思的文静的典型东方美女，捧着书卷，沐着晨风，沐着暖融融的阳光。

正当我享受着这里美好的一切，蓦地一下，眼前的一切都变了。那繁密的桃花树变成了林立的高楼，一湾清水不再清了，而是混浊不堪，远处的小山俨然成了一座工厂，不断排放着废水和废气，草色也不再浮现，而是化作了泥土，只有我手中的桃花还存着原貌。

我惊恐了，不知所措，却忽的陷入了黑暗。原来，这只是浮华一梦罢了。我陷入了沉思：我们的时代已经变了，我们还需要陶渊明那般的“桃花源”么？

我明白了，不再陷于虚构。我想我知道，我应该做些什么了……

就应说对于现实-理想这一主题的反复拷问是我最喜欢《暗恋?桃花源》的地方，陶渊明式的理想主义显然过于虚弱，美其名曰憧憬着一个完美的理想，实则这一理想却是以全然丢弃现实为前提的，是乌托邦式的。江滨柳作为现代陶渊明式的知识分子，把感情作为理想的唯一寄托物，40年来日思夜想，实际上却一边娶妻生子什么都不误，可见其亦有软弱妥协的一面。

在正常的家庭生活之外，他无疑把云之凡当成了精神补品，用相思这样隐性的自我折磨来虚弱地对抗现实，在显然更像是一种逃遁，而非追求。老陶和江滨柳的不一样即在于老陶是个十分现实的人，即使他误入桃花源，也仍然记挂现实中的一切，想要回来。他的愿望是把桃花源里的三人生活方式移植到现实中，为此他甚至咽下戴绿帽子的屈辱，在这一点上他无疑是一个勇敢的实践者。当然，那里的江滨柳和老陶无疑都是符号化的人物，他们给出了人们在应对现实-理想这一问题时可能出现的两种不一样反应，但无论他们的经历有何不一样，最后都还是要回到现实中来。桃花源里的袁老板和春花幸福美满，现实中的袁老板与春花却彼此埋怨伤害。

他们以前也象江滨柳与云之凡那样期盼着相偎相依，而真正在一齐时，才发现所谓的完美只是海市蜃楼。那么如果江滨柳与云之凡真的就一向在一齐，难道就会真的幸福吗?《暗恋》就像是一个将醒未醒的梦，而《桃花源》像一幅浓墨重彩的油画。与《暗恋》那种安静伤感的氛围不一样，《桃花源》却是极富感染力的喜剧。但是，嬉闹之间，又含深意。在舞台上的那个井是一个神秘的符号。

《诗经》咏唱着：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”屈子诉说着：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”古往今来，人们都在寻找着一些东西，这个东西可以是理想抱负也可以是爱情婚姻。这其中有多少的失而复得和多少的求之不得。《关雎》讲的是古人对爱情的追求，而《暗恋桃花源》则讲的是现代人对于爱情婚姻的理解：在漫长的人生中个体人对于爱情婚姻的追寻。尽管《暗恋》和《桃花源》都是在讲诉关于寻找爱情婚姻的故事，但它们两者的“寻找”是不同的。

《暗恋》是“等待的寻找”，二十世纪四十年代的中国社会动荡、家国破碎，由于一场家庭多年分离之后的团聚，江滨柳和云之凡不得不分离。但没想到这一次本应短暂的离别竟成了恋人之间几十年陌路的起点。江滨柳和云之凡在分别之后都一直在寻找着对方，可是多少年来都求之不得。多年以后，各自都成了家，同住台湾却不知道对方的存在。最后一次在病床上相见了，可是两个老者相见了又能怎样，早已物是人非。《暗恋》是一对恋人心怀爱恋，等待着，寻找着对方，他们不仅是在寻找爱人，更是在寻找婚姻，所以《暗恋》是“等待的寻找”。

《桃花源》是“逃避的寻找”，渔夫老陶，打鱼不顺，造人不顺，婚姻不顺。在妻子和奸夫袁老板的逼迫下不得的上游打鱼，最终到了桃花源。在新的世界里，他被新的气象感动，由俗气市井的渔民被改造成了豁达超脱的“仙人”。后来重回家中救赎妻子春花和袁老板，可被世俗沉重压迫的春袁二人又将老陶逼回了原貌。《桃花源》中的老陶本来就拥有婚姻，但是他的婚姻却充满各种矛盾。于是他逃避婚姻，离开那里却寻找到了桃花源，所以《桃花源》是“逃避的寻找”，是一种不寻找的寻找。

《暗恋》和《桃花源》一个是求之不得，另一个是不求而得。一个是人有情却难以步入婚姻殿堂，另一个是有婚姻却没有爱情。《暗恋》是美好的不完满，而《桃花源》则是完满的不美好。有人说：“婚姻是爱情的坟墓”，“婚姻是枷锁”。诚然，两个人生活在一起肯定要为对方牺牲一些东西，个体是不自由的。《暗恋》中的两个主人公想要在一起，想要人生的不自由，情感的自由。而《桃花源》的男主人公想要人生的自由，女主人公想要情感的自由。人生的自由和情感的自由，到底哪个更重要呢?我不清楚，戏剧也没有给我们答案，但这可能就是戏剧中这些人物存在的意义吧，要留给我们的人生慢慢思索。仅凭这一点《暗恋桃花源》就已经很伟大了。

江滨柳和云之凡都失了与爱人共处的时间，但他们得到了热心照顾自己的妻子和丈夫，以及一份在内心中暗自存在的深深的爱恋。倘若他们当初在起了，江滨柳会不会成为老陶，云之凡是不是春花?这一切都说不清楚。老陶失了妻子和渔船，但是他得到了桃花源。他摆脱了婚姻的束缚和世俗事务的束缚，达到了人生中的更高境界。他可以是一个婚姻的失败者，但这些在桃花源里都不重要，他在这里有了崭新的人生。什么爱情婚姻在那里不要也罢。总而言之，失的不一定是遗憾，得到的`没准是惊喜。好好地珍惜眼前的一切，因为不知道什么时候会失。不要遗憾失的东西，因为现在或许有新的体验。人总是要活在当下的，有些东西是伟大的无意义。

我认为《暗恋》是悲剧，因为它正经严肃有淡淡的忧伤;《桃花源》是喜剧，因为它夸张搞笑有轻轻的喜感。而《暗恋桃花源》是悲喜剧，因为它悲喜交加。但我这样说不对，它们就是戏剧本身。它们是在模仿人生，人生就是这样，悲喜交加。只有《暗恋》不行，只有《桃花源》也不行,《暗恋桃花源》才是人生。它们让我们可以看到古今，可以看到悲喜，可以看到爱情与婚姻，还可以看到大不同。两种截然不同的价值观的冲撞才是其中最精彩的。戏剧是需要矛盾的，而《暗恋桃花源》中最大的矛盾是《暗恋》和《桃花源》两种差异巨大的价值观的交锋。这种伟大也是极难模仿的。

《暗恋桃花源》以“寻找”为主题，两出剧中剧人物的寻找只是其中的一部分，寻找还有戏里戏外的导演对戏剧中人物感觉的寻找，演员对角色的寻找，观众对戏剧的寻找。但这些伟大的“寻找”与那个无名女孩对刘子骥的寻找相比都太肤浅。

在上《艺术概论》课程时，老师给我们观看《暗恋桃花源》之后我深有体会，这则故事分为《暗恋》和《桃花源》两场剧。《暗恋》说的是二战结束后的一对恋人在上海分别，约好来日再见。不料内战爆发，男的去了台湾，就此断了联系。最后，垂垂老矣，在台北的医院里临死前登寻人启事，想再见当年的女朋友一面。最后旧情人相见，诸多旧日情怀历历在目，怎一个“你那冰凉的小手”了得!《桃花源》说的是渔人老陶的老婆偷汉子，遂大怒出走，来到了桃花源。在那里遇见了一对夫妇，刚好和自我老婆及老婆奸夫长得一样。日子虽然快乐，但是总还是想回家。等回了家，发现奸夫淫妇过着并不快乐的生活。失望之余，再返桃花源，却找不到来时路……

抛开形式，该剧资料上的主要部分其实都不算新颖，甚至是老生常谈得能够，说白了就是一部青春偶像感伤剧加上一部家庭伦理轻喜剧。《暗恋》里的江滨柳给我的感觉像极了《雷雨》里因得不到梅侍萍而郁郁寡欢周朴园，需要以一个女人为借口来摆脱堕落于现实的可悲。典型的精神出轨型知识分子，与那位写《桃花源记》的陶渊明先生恰有几分相似，前者只是把桃花源换成了一个叫云之凡的白茶花一样的女人。相比之下，《桃花源》这出喜剧倒是俗得多了几分真实感，让人忍俊不禁。软弱的老陶因为对生活的无能为力反而误入太虚幻境一般的桃花源，与理想生活来了个无厘头邂逅，过了几年神仙一般的日子。

细看这两出剧，情节资料虽则完全不一样，却处处存有建构-解构关系。如《暗恋》里的江滨柳与云之凡满怀着感情出场，到了《桃花源》的第一幕里则成了老陶和春花的吵架与叫骂。又如两出剧一同排练的时候，虽然两方面的台词几乎是一致的，但指向却完全不一样。《桃花源》里的老陶执意想念现实中的妻子，而《暗恋》里的江滨柳却在幻想记忆里的恋人。能够说《桃花源》的整个情节设计就是理想对现实的打岔;《暗恋》则正好相反，江滨柳是一个彻底的理想主义者，却要在现实中苦熬。这种一边建构一边解构的资料安排让人措手不及，最后只能怀疑一切：到底是现实更好还是理想更好?每一条路都被堵死了，解答变得徒劳，思想陷入深渊，仿佛进到一间逼仄的小房子里，退无可退。