桃花源

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

【2】

日至中天，太阳光明亮得晃人眼睛，天空中稀稀疏疏地飘浮着一朵朵白云。难得的好天气。

溪水中一只小木船漂流其中，船中一青年，身着粗布短衣，裤腿卷起，头戴一顶草笠，正在张网捕鱼，他眉目清秀，但眉眼间却隐隐有些焦急与不安。身旁有一鱼篓，里面只有几条小鱼，微微甩着尾巴。青年感觉到鱼网的收缩，急忙将网拉起，许多鲈鱼在鱼网中活蹦乱跳。他满是焦虑的脸上终于露出了些许微笑，抬头望望太阳，自言自语道：“已是正午时分，有了这些收获也应该返家了。此时燥热难耐，可缘溪而行，或有树林，小憩而归。”于是他收起鱼网，让小船顺流而下，自己则靠在船头，闭目养神。

不知过了多久，小船仍悠悠地荡着，青年微微睁开惺忪的双眼，却惊诧地发现前方不远的岸边有一片桃林，“这是什么地方啊?我天天在此捕鱼，竟从未见过。”四处打量，却发现自己不知不觉顺流而下来到了小溪的下游，也不知道这里离家有多远。带着疑惑和好奇，将船划向那片桃林，想探个究竟。这是一片宽阔的桃林，紧靠岸边生长，一眼望不到尽头。此时正值仲春时节，林中遍植桃树，满树的繁花，浅粉、淡红、雪白，柔柔的色彩蔓延天边，煞是美丽。花朵片片瓣瓣，纷纷扬扬地飞舞，落在茵茵绿草间，很是可爱。“真美啊!此地何来如斯仙境?莫非有仙人在此居住?我前去探寻一番。”青年赞叹着上了岸，走进林中，他边走边看，觉得真是生平未见过的美景。

走了很久，他走到了桃林的尽头，那里原来是溪水之源。青年走过去，捧起溪水喝了几口，顿觉甘甜可口，心旷神怡。抬眼望去，前面有一座小山，山上有一个小口，十分隐蔽，里面隐隐约约透出些许光亮。青年快步进入洞口，起初洞中极为狭窄幽暗，他只得弓着身子弯着腰勉强通过，这样走了一小段，视野突然变得开阔明亮，他微眯着眼，打量着这个地方，眼前是平坦宽阔的土地，房屋整齐结实，炊烟袅袅。肥沃的土地上绿叶点点，清澈的池水中鱼虾群群。桑树、翠竹高大挺拔，疏密有致地排列着。田间小路平坦地交织着通向远方。鸡鸣狗吠，声声可闻。人们在田间来来往往辛勤地耕作着。男子妇女的衣着打扮，竟和自己一样。老人们坐在屋前，乐呵呵地谈论着，所说的内容也是熟悉的。孩童们在院内追逐嬉戏，笑声阵阵。食物的香味混合着花草的清香扑面而来。

青年看着这些人们，心中感叹着，如今时世动乱，天下并不太平，百姓缺衣少食，皇帝昏庸无能。何时出现过如此天伦之景?想着想着，不由自主地向内走去，前面正有一中年男子负柴而行，便上前询问：“请问大哥，此为何地?”中年男子听到问话，转过身来，惊奇地打量着青年。半晌后方才开口问道：“你是从什么地方来的?此地为桃花源，素无外人进入过。”“我今日捕鱼，又累又渴想寻一处清凉之地稍作小憩。不知不觉就来到一片桃林前，走过桃林，看到一个山洞，走出山洞就来到这里了。”中年男子点了点头，“呵呵，真是难得啊。天色已晚，不妨到我家去休息休息。”于是，带着青年到自己家中，又是杀鸡又是买酒的盛情款待。

村中众人听说有外人来了，便纷纷来到中年男子家中打听消息。那中年男子告诉青年，这村子里的男女老幼都是同姓亲戚，祖先们因躲避秦朝的战乱带着妻儿老小来到这与世隔绝的地方，世代居住在这里，再也没有出去过也就与世隔绝了。青年仔细地听着，不时点点头。又有人问他现在是什么朝代了?秦始皇传到了哪一代?原来这里的人们都不知道秦早亡了，已经历过汉朝，更别说魏和晋了。青年便大概讲了自己从别人那里得知的自秦以来的朝代更迭。“秦始皇西去后，其子秦二世谋位，昏庸残暴，相国赵高作乱胡为。百姓不耐重税繁赋，揭竿起义，得胜有了汉。汉又分为西东两代，四百余年间国力强盛，经济繁荣，后曹丕篡权而亡汉。魏自此始，并有了蜀吴，天下一分为三。四十余年后司马炎相继灭三国，统一全国，称为晋。西晋后为东晋，现在是东晋太元年间。”村中众人听了都叹息惋惜。于是众人纷纷邀请青年去自己家中作客，青人推辞不过，只得一一依从。如此数日后，青人担心自己的父母兄弟，便婉言告辞：“我误入桃花源，得到了大家盛情款待，不胜感激。叨扰大家多日了，我非常想念自己的父母家人，不得不离去了。”村民们依依不舍地与青年告别。最后叮嘱道：“此一陋地，没有尘世的喧闹，你自知便可，不要告诉别人。”青年诧异，不知为何，却不再多问，再次感谢后，走向山洞。

离开桃林，青年找到了自己的木船，恍惚觉得在桃花源中的种种经历如梦一场，而那隐隐透出光亮的山石和美丽的桃林却让他分明感受到这里的一切是真真切切。“如此世外桃源，美景沃土，和平安宁，淳朴自然，令人神往啊。我何不去告诉太守大人，将此地收入武陵郡中。”青年喃喃自语道。他上船沿原路返回。边走边将衣服撕成布条捆扎在草木石间，作为标记。两三个时辰后青年来到了郡城，拜拜见了太守，将此番经历详细地述说了一番。太守听后，不觉大喜，遂派人跟随他再去寻找桃花源。顺着溪流下行，一直行到尽头都未再见那片芳草鲜美、落英缤纷的桃林了。而那些布条也消失得无影无踪了。四周只有茂盛的草木，花草怡人，树木林立，却皆无人声。众人遍寻不得，悻悻而归。

南阳有位志向高远的居士名叫刘子骥，听闻此事，十分向往桃花源，高兴地前去寻找。却也没有找到。不久后郁郁而终。此后再无人问津了。

桃花林尽，是为桃源，欲界之仙都，人间之蓬莱。士人隐者皆向寻之，寻而不得。故此非凡间之境，或为虚设而已。

俗话说：“上有天堂下有苏杭”的传世名言。因此也有“鱼米之乡”、“富饶之州”的说法。

番邑，在古时候读(PóYì)，而如今念(FānYì)。他在秦置番县，西汉改番阳县，东汉改鄱阳县。而且他还是中国第一大淡水湖鄱阳湖因县而得名，，县镇府驻地鄱阳镇属江西有名的古镇之一。

鄱阳湖在清朝后期以来，在地质构造上，总的趋势由下沉转为上升。根据地质资料分析，从一千多年前开始，由于地壳变动，湖区曾出现幅度较大的下降，沉积了一层灰黑色肥粘土层，滨湖海昏县的故城至罩鸡一带即下沉入湖，民间有“沉了海昏，起了吴城”之说。

而今的鄱阳湖，鄱阳湖上承赣、抚、信、饶、修五河之水，下接我国第一大河——长江。在正常的水位情况下，鄱阳湖面积有3914平方公里，容积达300亿立方米。它每年流入长江的水量超过黄、淮、海三河水量的总和。鄱阳湖在九江的水面约20万公顷，流域有都昌、湖口、星子、永修、德安、庐山区等六个县(区)，它是赣北的一颗明珠。

烟波浩渺、水域辽阔的鄱阳湖，经过漫长的地质演变，形成南宽北狭的形状，犹如一只巨大的宝葫芦系在万里长江的腰带上。由于带有大量水蒸气的东南季风的影响，鄱阳湖年降雨量在1000毫米以上，从而形成“泽国芳草碧，梅黄烟雨中”的湿润季风型气候，并成为着名的鱼米之乡。

鄱阳湖拥有渔耕文化、商贾文化、戏曲文化、人文文化。令我印象最深的却是商贾文化和人文文化。商贾文化毕竟鄱阳是大码头，是海上丝绸之路的起源点。目前，鄱阳各类专业市场有10多家，商贸的辐射人口达到了1千万，在县城每年的商品交易额都在10亿元以上，现在对外开放、招商引资，为什么能够吸引客商进来?原因就是这么多年来形成的开放包容、热情好客、诚实守信的商贾文化。

然而这地方不仅没有厚重的历史，也没有重要的人物是负载不了这么悠久的县。但这些人文文化形成了爱国爱家、热情文明、乐观向上、热爱学习的精神，深深地感染了鄱阳人。鄱阳人文文化的代表人物，共有五位，分别是范仲淹、陶侃的母亲陶母、洪迈、江万里和姜夔。

这其中，我最喜爱陶母教子。

我觉得大家对陶母应该不认识吧，但是她儿子东晋大将军陶侃可能很多人知道。陶渊明就是陶侃的曾孙。陶母是中国四大贤母之，孟母三迁、岳母刺字、陶母截发延宾、欧母以狄画地。陶侃在外读书、游历、做官时，有一年冬天，朋友和陶侃一起来鄱阳拜访他的母亲，那个时候陶侃已经是高官了，但家中还是家徒四壁，没有什么酒菜能够招待儿子的朋友，陶母就做了两件事，一个是截发延宾，另一个是剁席喂马。她把自己的青丝剪下来换酒肉，招待儿子的朋友，表达鄱阳人民的热情好客之情;冬天床下铺的是草席，把草席剁碎喂儿子朋友的马。范逵听街坊邻人道出真情后，赞叹说：“没有这样的母亲教育不出这样的孩子啊!”留下了"截发延宾"美传。

鄱阳历史上人才辈出，这种爱国、热情、创造的人文文化深深感染着鄱阳人民。所以鄱阳县也形成了独特的城市精神，一是兼容并蓄的开放精神，万涧蓄水成大川，体现了鄱阳的大开放、大发展。二是吐故纳新的创新精神，鄱阳湖的水永远吐故纳新，奔腾不息。三是滴水穿石的执着精神，鄱阳人民几千年来孜孜追求美好幸福的生活，这种执着充分体现了鄱阳人民坚毅的性格。四是润泽万物的奉献精神。这种精神都和鄱阳湖文化有着非常密切的关系。一个地方的发展，没有文化底蕴，没有文化作承载，那么这个地方的凝聚力就不够，发展就不会长久。

鄱阳湖的生态环境也是相当的重要，因此要从我们身边的一点一滴做起。

因此，我们还应该开发绿色能源建设“低碳生活”：

一.提高全社会节能减排意识

鄱阳湖生态经济区要发展低碳经济，节能减排是走低碳经济发展道路的第一步。鄱阳湖区域开展节能减排、防治环境污染工作，要进一步提高全社会节能减排意识，使节能降耗由外在推动，转化为企业增长的内在驱动力，重点要从目前工业部门为主转变为工业、建筑和交通并举;要大力发展低碳能源，大力开发绿色能源，发展水力、风力、太阳能发电，发展太阳能企业。

二、建设“六位一体”的低碳城市

鄱阳湖区域要探索建设低碳城市。在发展以南昌为中心的城市群时，要建设低碳经济、低碳建筑、低碳交通、低碳生活、低碳环境、低碳社会“六位一体”的低碳城市。作为鄱阳湖生态经济区核心城市，南昌通过大力推进生态建设，推进“森林城乡，花园南昌”工程，在引领低碳经济方面已迈出了实质性的步伐，作出了榜样，起到了“领头羊”作用。这就是“鱼米之乡”、“富饶之州”的鄱阳县之鄱阳湖，拥有悠久的历史文化、人文景观、自然风景和民俗风情等。这就是“山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央”的鄱阳湖的胜景。

这个世界，有太多的纷争，太多的潜规则，太多不可名状的无奈，很容易就能让人向往桃花源，顺带着砸吧砸吧那“东篱把酒”的闲适情趣。可是一看到现实，剩下的也只有一声轻叹，然后只能临渊羡鱼了吧。

原以为陶潜的世界就是“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活，而桃花源就是那个“无车马喧”的角落，没有拜金主义，没有柴米油盐酱醋茶，日子澄澈干净得就像玻璃杯里的水，晶莹剔透，但后来我发现，他亦是五柳先生，有着“短褐穿结，箪瓢屡空”的尴尬，有着“环堵萧然，不蔽风日”的窘迫。所以，他会“种豆南山下”，他会“晨兴理荒秽”，他会“带月荷锄归”。所以，他会为生计奔波，也同样要面临生活中点滴的烦心事。只是他还有颜回之乐，还有五柳先生之志，还有“衣沾不足惜，但使愿无违”的满足。所以，即使是“草盛豆苗稀”也能“酣觞赋诗，以乐其志”。而他的桃花源自然也是“男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”的人间，那些生活里的日常光景显露无遗。

一直以为世外桃源定在世外，有着极其静谧的美好景象，远离尘嚣，远离繁华。现在才知道，原来我一直误解了陶渊明和他的桃花源。真正的桃花源其实不过是一颗心，一颗平常心，如此罢了。真正的率真也不过是你面对生活的自然态度，既然天道有常，我们按照内心意愿直接面对就是了。

这个世界有太多的困顿要抛，有太多的疑惑要解。就像发下成绩单时情不自禁地紧张，心里忧惧随着瞳孔的放大不断地膨胀;就像名落孙山，心里无边的惆怅在全身蔓延，似乎要弥漫了整个世界;就像妈妈絮絮叨叨的批评，那架势似乎一时半会不会停下来;就像寒窗苦读时，却瞥见邻居家的小孩在楼下玩游戏;就像同学间打打闹闹突然却较了真，一礼拜互不搭理，内心郁闷纠结……这些小事像一串珠子，绕在我的脖子上，勒的我喘不过气来。而这只是生活的片段，这样的文本我存档很多。

所以，每每一遇事儿，我总希望可以找到一个所谓的“六维空间”，那儿没有人烟，没有喧嚣。现在想想，这多恐怖啊，一个人的世界该是多么孤独。终于明白为什么桃花源里的生活也充满人间气息。

尘世这张网太大，我们都逃不掉。何不为自己找一个桃花源，随身携带?放下，才是真的拿起。当我能够直面生活的时候，我想，我也就寻见那一片桃花了。

在我的心中有一片桃花盛开的地方，那就是我故乡的一座山，名叫—西塞山。

春天的西塞山真美，听过《渔歌子》吗?这首诗就是唐代诗人张志和到西塞山时写下的优美诗句。山上的树木抽出新的枝条，长出嫩绿的小叶片;一朵朵粉红色的美丽的小桃花，红着自己的脸蛋。有的把花心面对着我们、有的花瓣全开了、有的只开了两三片，像害羞的小姑娘、还有的还是花骨朵……一阵阵微风轻轻地拂过，一朵朵桃花像一位位美丽的仙女，在绿叶中翩翩起舞。

夏天的西塞山也有特色，茂密的枝叶把山变成了碧绿的湖水，挡住了人们的视线，遮住了蓝蓝的天空。清晨浓浓的雾从山谷里升起来，整座山就像一大杯白色的牛奶。太阳出来了，千万根像针一样的金光，穿过树梢，照射在翠绿的草地上。草地上盛开着各种各样的野花，黄的、白的、红的、蓝的，真像个美丽的大花坛。

秋天的西塞山简直就是一片金色的海洋，树木的叶子变黄了，秋风一吹，叶子随着风轻轻飞动。这时候，松树上的果子成熟了，小松鼠趁这个机会赶紧拣松果，不然冬天就没有吃的了。

冬天的西塞山非常的寂静，站在山上，一股股冷风吹来，使人寒风刺骨。树上积满了白雪。地上的雪有点儿厚，又松又软，只要踩一脚，常常盖住了鞋子。西北风呼呼的挂过树梢，聪明的小松鼠秋天就把吃的准备好了，现在它就躲在树洞里吃松果，有时还出来散散步，看看春天是不是快要来临。

我心中的桃花源—西塞山，就是这样如此的美丽。

我心中的“桃花源”是一个山清水秀、芳草鲜美、花红柳绿，桂子飘香、美轮美奂的人间仙境，这里的男女老少平和友善、怡然自乐，过着自给自足的世外桃源生活。

现在就请跟随我体验一下桃花源的四季美景吧：春天，万物复苏，姹紫嫣红，各种奇花异草开遍了大街小巷和田野：桃花端庄秀丽，玉兰高洁纯净，仙客来好似仙子凌波微步，蝴蝶兰犹如蝴蝶翩翩起舞……好一幅群芳斗艳、春满人间的美景！

夏天，骄阳高挂，垂柳上的鸣蝉和豆荚上的蝈蝈，一唱一和，悦耳的鸣声此起彼伏。人们悠闲地吃着老冰棍，或者啃着冰甜的西瓜，坐在树下唠唠嗑，下下象棋，半大小子，在村边的小溪里，追逐玩耍，热热闹闹的。

秋天，五谷飘香、果实累累，人们忙着秋收冬藏，各种水果让人大饱口福：雪梨金黄解渴，菠萝酸甜爽口，苹果甘甜多汁，这些可都是无公害的有机水果，绿色纯天然食品呦！

冬天，银装素裹、万里雪飘，山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着，一道黄，一道白的，十分美丽，家家户户的房顶上都积着厚厚的雪，整个世界都变成了一个银色的童话世界。

这就是我心中的“桃花源”，你的又是怎样的呢？

我心目中的桃花源是一个温暖而美丽的地方，那里没有争斗，没有私欲，没有生存的压力，人与人都能够坦诚地想待，是一个和谐、发展社会形象。健康的生活方式、积极而无压力的工作状态应该是人们都向往的世界吧。然而，它看似离我们并不遥远却又遥不可及。从幼儿园的孩童到退休的老人哪一个没有压力呢？

也许那美好的桃源要永存心底吧。当人生迷茫的时候，当我在十字路口徘徊而不知道向左走向右走的时候，当绝望的气息包围我的时候，我可以躲进心目中那美丽的桃源，以此来慰藉自己。我想我看到的是这世界上最美丽的脸，最纯洁的眼睛，那就是我的学生，他们就像暗夜里的星星，点缀我的孤独，我想我需要他们，同时我知道我同样也是被需要的。终于，我找到我人生奋斗的方向。

想到此，我觉得这就是现代人的悲哀，不，是我们继承了陶渊明的悲哀，甚至更悲哀，他可以拂袖而去，而我们却不路可走。我们都生活在伪我的社会中，本真早已远去。不知何处是桃源，也许永远在心底，或许就在我的心里。

一个平常的夜晚，我背着沉重的书包，骑着车往家赶，心里还为如何背诵《桃花源记》而焦虑。突然，我的眼前出现了一道白光，慢慢地白光开始向四周扩散，我身不由己地被吸了进去。

我进入了一片桃花林。这里的落花像雨一样飘落到柔软的草地上，还有一条清澈见底的小溪——这是哪里？好像桃花源啊！我逆着小溪的流向，向前走着，不久就到了小溪的尽头。我很自觉地走进了山中那个发光的小洞，走到头，就看见了一个美丽的村子。

没错！这里一定是桃花源。很快，我就被村民围住了。他们像看外星人一样打量着我。过了好一会儿，终于有一个农民站出来问我从哪里来。他的发音好奇怪啊，我费了半天劲才明白他的意思。我只好连说带比划地告诉了他。村民们对我表示了无比的好奇，争先恐后地拉着我回家吃饭。他们时而好奇地盯着我的手表，时而看着我从兜里掏出的手电，当他们发现这个小东西会发光时，大吃一惊。

我穿越了。这个村子空气清新，天空蔚蓝，稻谷幽香，是真正的原生态啊！我问村民们这里有没有村长，他们竟惊诧地看着我，说这里的每个人都是平等的。看来，这里真的消除了阶级。我觉得这里和天堂差不多了。

突然，我的眼前闪出一道黑光，我又被吸了进去。睁开眼，我立即看到了白花花的天花板，原来这只是个梦罢了！

但我真的很怀念那里，我想再去拜访他们——但是，只能在课本里了。

有了这场梦，我很快背过了《桃花源记》，心里还在回味着：那潺潺的小溪、柔柔的草坪、香香的落花，还有那善良淳朴的人们……

空旷的大礼堂呈现着黑白色的基调，原来拥挤的人群已经散去，只剩下一个小女孩，大礼堂中央的一排大字显得格外醒目：唐秋生夫妇追悼会。

一个中年男子步入礼堂，小女孩正对着手上的灰色照片发呆，中年男子轻唤一声：“冉儿。”小女孩抬起头，勉强微笑了一下，笑得很凄惨：“叔叔。”中年男子快步走到叫冉儿的小女孩身边：“冉儿，别伤心了，叔叔会照顾你的，你妈妈也会保佑你的。”冉儿缓缓地摇了摇头：“妈妈说过，不能再麻烦叔叔了，叔叔已经帮我们很多了。”中年男子很心疼似的抱住冉儿：“冉儿，你妈妈是我的姐姐，她叫季雨我叫季海，我们是血脉相同的亲人，跟我回去，我会把你当亲生女儿看待的。”冉儿还是摇了摇头：“叔叔，真的不用了，我要去找哥哥。”季海松开抱她的手，看着她苍白的脸：“傻丫头，你哥哥离家出走两年了，如果找得到他，现在他会不在这吗？”冉儿的脸上划过两行清泪：“姐姐走了，爸爸妈妈走了，我只剩哥哥一个亲人了，哥哥那么疼我，他一定回来找我的。”季海紧紧握住冉儿的手：“冉儿，你还有我，我先照顾你一段时间，等你学业完成了，你再去找哥哥，好吗？”冉儿轻轻的点了点头，不再说什么，缓缓走出大礼堂。季海看着冉儿的背影，面露复杂的神色：“阿正走的时候连高三都没有读完，即便回来了，也没有能力照顾冉儿了。”

放学的铃音响起，大堆的人流走出校园，冉儿慢慢地走着，在人群中，她显得那么无助。冉儿走向离家最近的公园，时不时抬头看路旁的景物，喃喃道：“哥哥，你和姐姐以前都是从这条路来接我回去的，你还经常带我去公园玩，现在姐姐和爸爸妈妈都走了，你怎么还不回来呢。”

冉儿坐在公园的椅子上，低头靠着，眼睛慢慢闭上。“冉儿。”一声呼唤把冉儿惊醒，冉儿抬起头，惊喜地喊道：“哥哥。”一个穿着黑色风衣的青年站在冉儿对面。青年蹲下来让自己的脸刚好和冉儿的脸持平：“冉儿，我来接你了。”冉儿瞬间抱了上去，用颤抖地声音说：“哥哥，我好想你啊，你终于回来了。”黑衣青年扶起她，拉着她的手：“走，我带你回家。”

空旷的马路上没有一个行人。冉儿：“哥哥，家不是在那边吗？怎么往相反的方向走。”黑衣青年抬起手摸着冉儿的头：“冉儿，我带你去新家好不好？”冉儿：“好啊，只要哥哥在冉儿身边就好。”两人慢慢地走着，街上还是没有一个行人。

“冉儿，到新家了。”黑衣青年微笑着说。他们的面前是一片桃花林，望不到边界的桃花林，各种各样的桃花盛开着，鸟儿在树上鸣叫。冉儿：“好美啊！哥哥，屋子呢？”“在里面呢，我们继续往前走。”冉儿大口地呼吸着新鲜空气，边走边跳。突然，她停了下来，抬头望着黑衣青年：“哥哥，这空气的味道怎么这么淡啊，我怎么感受不到啊。”黑衣青年：“傻丫头，空气本来就没味道啊，好了，别想了，屋子就在前面。”冉儿突然惊叫到：“哥哥，这屋子怎么和以前你在时我们住的屋子一模一样啊。”黑衣青年：“去敲门。”冉儿：“嗯。”冉儿轻步走上前，敲了敲门。门开了，走出一个满身素装的女子，冉儿惊叫道：“姐姐，你不是和爹妈一起出车祸了吗？怎么会在这里。”素装女子：“他们骗你的，我们没出车祸，叔叔只不过是想跟你开个玩笑。”冉儿刚想说话，看到素衣女子后面的两个人，又惊叫着抱上去：“爸妈。”黑衣青年走上前，抱起冉儿：“好了，冉儿，我们去吃饭吧。”冉儿坐在熟悉的餐桌上，听着窗外的鸟叫声和流水声，看着屋内熟悉的四个亲人，美美地吃了一顿晚饭。晚饭后，黑衣青年把冉儿抱到她以前房间的床上，帮她盖上被子，轻轻亲了一下她的额头，正准备离开。冉儿躺在被子里轻声唤道：“哥哥。”黑衣青年又回头：“怎么了。”冉儿：“没事，只是想叫叫你。”黑衣男子转身时冉儿又叫住了他：“哥哥，你明天还会陪在我身边吗？”黑衣男子微笑了一下：“当然会，晚安。”冉儿：“晚安。”

第二日清晨，冉儿醒了过来，却发现躺在自己的新家，季海正坐在身边。“冉儿，你醒了啊。”冉儿坐起身：“叔叔。”季海：“冉儿，昨天你在公园睡着了，我把你抱了回来。”冉儿轻声低喃：“公园。”冉儿哭了起来，眼泪止不住地流下：“哥哥，你说过你会在我身边的。”这时季海的手机响起，季海顾不得去接，匆匆看了一眼，便去安慰冉儿。突然他一怔，缓缓道：“阿正。”冉儿听到了这两字，立即止住了哭声，呆呆地看着季海。季海忙拿手机接通了电话：“叔叔，我是阿正。”“阿正，你在哪里？”我找不到冉儿住哪里，我在你家楼下。”冉儿听到手机里的声音，立刻跑向楼下。楼下一个青年穿着白色短袖，全身散发着阳光的气息，青年的电话未断，门便开起来。冉儿从门中冲出，一下就抱了上去。青年怔了怔：“冉儿，怎么了？你怎么在叔叔家，哥哥现在已经有稳定工作了，可以给你买好多东西呢。”冉儿抬头用泪汪汪的大眼看着青年：“哥哥，你终于回来了，你终于真得回来了。”青年抚摸着冉儿的头，“怎么了，丫头，发生什么事哥哥都不会再离开你了。”季海这时也到了楼下。

大礼堂内，青年缓缓地鞠了个躬：“爸妈，放心，我会照顾好冉儿的。”青年、冉儿还有季海转身走出大礼堂，季海微笑着说：“唐宇正，这是我第一次叫你全名，你已经长大了，冉儿就交给你了。”唐宇正：“放心吧，我一定会照顾好她的。”冉儿笑着说：“叔叔不用担心，哥哥最疼我了。”季海看着他们，脸上洋溢着笑容：“姐姐，你该放心了。”

冉儿新家内，唐宇正和冉儿正坐在秋千上，冉儿正向唐宇正诉说着桃花源的故事。

回不去的曾经，就要成为可以过去的过去。

偶然的，我在整理抽屉时摸出了儿时的随笔本。翻开纸页，一篇记录望云感受的文章跃然其上。有多久没有想着去观赏造化之神秀了？我不禁扪心自问。

“云会体现出你内心所想。”我曾听老人们如此说过。于是儿时的我频频望天，看着那朵朵棉花变幻着，渐渐聚成某个极类事物的形状，又被风吹散成一缕缕云丝，随后故作深沉地提笔记录下感受。然而随着学业的繁重，我放下了这种业余的爱好，将那本本子压在作业本下，直到这段记忆被网线和各类琐事切割成碎片散了一地。

“收拾东西去上课，别看书了。”思绪被催促自书海中拔出，悻悻合上书本拿起书包。而等回家后便以“刚上完课很累”为由拿起手机刷朋友圈，一会又被闪烁的QQ吸引了注意。于是那本书就这样一直躺在沙发角落，等待着我下一次想起它。然而等“下一次”来临之时，前文的情节已经淡忘，书本内容形成断层，最后留下的印象便是断断续续的碎片。

这是在现代无法避免的，虽然无奈但也并非十全的坏事。碎片化的阅读，碎片化的时间，碎片化的生活……确实，生活碎片化使我们的生活变得充实，并且我们一时并不觉得有什么可惜之处，但除了外出旅游，我们很少有时间静下心来去做一件完整的事。

我曾随母亲去到湖南的桃源拜访她的爷爷奶奶。依稀记得两位老人领着我坐在门前庭院静听夏夜蝉鸣，望夜空百里星汉。我甚至想过就这样定居在这里，就算没有网络，也能于闲时观花开花落，云卷云舒。然而想象终归是想象，我终归是要投入繁华尘世的忙碌和学业的疲惫中去的。

青砖黛瓦，绿树红墙，娟娟杨柳映水梳妆，十里桃花扶风浅吟。清风徐徐，叶片轻颤，醉了一地细碎斜阳。这里是桃源，这样的生活亦是桃花源。

坦白地讲我是不排斥生活碎片化的，若是合理利用碎片化的时间和各种机会做一些零星地小事，同样能从中得到乐趣。只是极偶尔极偶尔地幻想同古人一般优哉游哉地活着，看透所有的风景，接着与某个人去看细水长流。

你品尝过有名的桃花源擂茶吗？如果没有，我就给你说说吧！保证你会迷上桃花源擂茶的！

关于我们桃花源擂茶，还有一个神奇的传说呢！相传，建武23年盛夏，马援将军和他的部队来到桃花源，因水土不服全都染上了疾病，桃花源人就给马援他们做了一种“汤药”——擂茶，他们喝了擂茶后顿时好了，真是“药”到病除啊！

这个既能当药，又能当饭吃的擂茶原材料就是生姜、茶叶和芝麻，先把它们擂成擂茶“脚子”，要喝擂茶的时候，就挑上一勺擂茶“脚子”放入碗中，用开水一冲，美味的清水擂茶就做好了。此外，还可以配上满桌花花绿绿的“压桌”哦！随便吃上一口“压桌”，尝一口擂茶，嗯——，满口的芳香怎么也去不掉；第二口，你可能尝到生姜、茶叶和芝麻混合后的甜美；第三口，你就可以尝到大自然纯正的美味。碗中的擂茶喝完了，你的目光可能还会停留在那个盛满擂茶的擂钵上。

一年四季，我们桃花源人最喜欢在夏季喝擂茶，人们农忙完后，从田间地头回到家中，冲上几碗擂茶，配上“压桌”当午饭吃。热乎乎的擂茶喝下肚，豆大的汗珠从每个毛孔里冒了出来，顿时神清气爽，精神抖擞，什么热气呀、疲乏呀、烦恼呀……全都跑到九霄云外啦！

如果你来到我们桃花源，想尝尝我们的擂茶，就告诉我们热情好客的桃花源老乡，老乡们准会让你喝上正宗的桃花源擂茶哦！

这是一间很小的房间：一架钢琴，一把琴凳，几本乐谱。而在这里，我却遇见了属于我的那片桃花源。

初次遇见这片桃花源是在很小的时候，我被逼着去学钢琴。自打进了那间琴房，我的屁股却怎么也坐不住，十指缩在袖子里说什么也不肯拿出来。唯独目光渐渐被那排列有序的黑白琴键所吸引。它们好奇地打量着我，仿佛要向我讲述什么有趣的故事。一阵悠扬的琴音陡然响起，原来是老师修长而灵巧的手指在琴键上跳跃，拨弄出串串音符。琴声深沉却不忧郁，欢快却不热烈，它无比热切地召唤着我：“来吧，孩子，进入这黑白琴键的世界。”心神俱醉中，我不由自主地点点头，桃花源从此在我心底烙下永不磨灭的印记。

我开始跌跌撞撞地探寻这片桃花源。钢琴入门必不可少的是音阶与琶音。谱面上，一个个音符规规矩矩地在属于自己的小节里，保持着最原始的音调和节奏。老师说，这是音乐世界里的法则。而我们演奏音乐时也要遵循相应的规则，那便是指法。小时候的我似懂非懂地听着，第一次接触到了“规矩不可无”的概念。

练习音阶的过程无疑是枯燥的。单调的旋律，令人头大的升降记号，严苛的速度要求，所有的一切都让我痛苦不已。我越弹越急躁，越练越漫不经心。老师早就发现了这一点，但她却不动声色，只是耐心地让我放慢速度继续练，从不管我是抱怨还是丧气。直到有一天，我终于可以弹熟所有大调的音阶与琶音，我高兴极了，兴奋地一遍又一遍弹奏着早已烂熟于心的旋律。原来，只要不放弃，上天就不会亏待你的努力。

后来，老师向我提出了更高的要求。就像写书法的人要讲究笔力的刚与柔，学绘画的人要讲究线条的粗细，学钢琴也要讲究音色的变化。她告诉我，重音不能像在砸钢琴，轻音则不能不弹到底，我从中领悟到了两个字—控制。

日复一日，老师为逐渐成长起来的我进一步揭秘这片桃花源。在她的引导下，我开始接触一系列伟大的音乐家。在聆听他们的作品之余，他们的故事更是令我震撼：失聪的贝多芬，却在晚年写下了振奋人心的《欢乐颂》；年幼的巴赫，曾在极度饥饿时受到好心人赠予他的一块鲱鱼，而以为是上帝对他的特别眷顾，从而自信地走上音乐之路；莫扎特曾在三十岁时为一位眼盲的老人演奏，使他在临终之际圆了自己的心愿——仿佛看到自己已故的老伴在苹果树下又一次向他深情地走来。这些故事吸引着我，带给了我说不尽的乐趣。

如今我流连于这片桃花源。无论欢乐还是悲伤，那里都记录下我流淌的情绪。一架钢琴，一把琴凳，几本乐谱—这是一间很小的房间。我却幸于遇见这里，遇见我的那片桃花源。

夜阑人静，翻开床头柜上的书，一页，两页……一个世外桃源般的茶峒山城在脑海里清晰了起来。

白水涓涓，桃花灼灼，密竹深深，情意浓浓，一片如诗如画、令人心驰神往的净地孕育了一个让人怦然心动、凄美哀婉的爱情故事：不谙世事的翠翠与摆渡为生的外公过着无忧无虑的日子，然而，在端午节的赛龙舟盛会上，翠翠与傩送的邂逅，为这段没有结果的姻缘拉开了序幕，两人因此互生情愫。傩送的哥哥天佑也喜欢上翠翠，托人向老船夫提亲。兄弟两人同时爱上翠翠，它们相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了闯滩，遇险而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠远走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世，留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送的归来。

沈从文《边城》中的语言是质朴，自然的，如行流水，读来舒畅又不乏亲切，有浓厚的乡村气息。正如他谈及《边城》所说：“我要表现的是一种人生的形式，一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。”他是在用文字详细地记录当地的生活状貌和民俗风情，字里行间所透漏的就是人情美与自然美。

亲情，爱情，友情所汇聚的人情之美。外公与翠翠相依为命，外公生活的全部都是眼前这个情窦初开的孙女，因她而喜，因她而忧，这种挚爱的亲情所体现的是一种人情之美；哥哥与傩送同时爱上同时爱上翠翠，可是当天保知道翠翠爱的是弟弟时，他毅然决然地“成全”弟弟，外出闯滩，意外而死，这种因兄弟之爱与男女之爱而付出生命的情谊，又何尝不是一种人情之美？每每遇到过河需渡船的人，外公都不计报酬，渡人渡己，为此，去集市买猪肉，卖肉的人都会多给一些儿，这邻里之间的乐善好施也确实是一种人性之美。

在这风光旖旎的湘西世界，除了人情之美，让我们感受最深的是自然美，翠翠显然就是这自然美的化身，长在绿水青山里，她的眸子如水晶般清明；沐浴着风日，她的躯体又散发着不矫揉造作的健硕，她天真活泼，俨然犹如一只小兽物，从不发愁，从不动气，从不想到残忍的事。在爱情里，翠翠干净得更像一潭水，清澈见底，没有一丝污迹，她爱傩送，直至最后，他依然守着渡船，痴情地等着傩送归来，这种自然而然的情感更是一种自然之美。

是啊，这样的自然之美必然有蕴含它的一方净地——茶峒山城，它如陶渊明笔下的桃花源一样，在山与水的交融中，人与人之间充满温情。这样的景，这样的人，为我们描绘了一个理想社会，一个乃至在21世纪的今天，为我们所向往和追求的乐土。

在这个极具人情之美和自然之美的世外桃源，纯朴而自然，是一种"天然去雕饰"的意境，更是我们当下所向往和努力的方向。

每次看到《桃花源记》的时候，总会想到，是否这世界上真的存在这样的一片桃花林呢？桃花林的尽头，是否真的存在这样一群衣冠简朴的人们？

设想你独自一人划着一只小舟，划入一条弯弯曲曲的小水道。两旁全是一人高的芦苇。芦苇丛中不时传来一种动听的鸟鸣声。

过了很久很久，终于划出了芦苇荡。眼前便出现了一大片一大片的桃花林。远远望去，好似一片粉红色的晚霞。长达三四里地桃花林中没有一棵别的树。盛开的樱花树，像个清纯的小女孩，露着灿烂顽皮的笑脸，却又含羞带俏，娇柔妩媚，美好的让人不由自主去和她亲近。岸上有蝴蝶比翼双飞，河里有鸳鸯双宿双栖。一阵风吹过，吹来桃花的馨香。卷起漫天花瓣。风停了，下起了粉红色的桃花雨。

淋着这桃花雨，继续前划，过了桃花林眼前便出现了一座小山。小山脚下有一个小口，站在船上望着小口想，里面也许住着一群穿着汉服的质朴善良，与世隔绝的人们。男人们也许正在种地，女人们也许正在织布，小孩子们大概正在追逐嬉戏，老人们正坐在一起聊天吧。而我这个现代人贸然闯入，会不会打搅他们的生活？亦或改变他们的生活？

想到这儿，调转船头回到了桃花林。从船上走下来，坐在桃花树下，闭着眼想。如果这里被其他人发现，他们会不会告诉开发者，将这里变成旅游胜地。这里将变得人山人海，也会惊扰了那些原本生活在这里的人们，打破他们原来宁静的生活。那么这片桃花源也将不复存在了吧。

如果世界上真的存在这一片这样的桃花源的话，那我希望这片桃花源，永远不会被发现。其实每个人心中都有一片桃花源，希望每个人都能守护心中那片桃花源，不让它受到破坏。

“忽逢桃花林，夹岸数百步。中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”

在公园中徘徊，幻想着正处“世外桃源”；在阡陌间流连，痴望着能偶遇桃花林；也在竹林里踱步，祈祷着真有这样一处“绝境”。

自古以来，众人皆追求美好快乐的生活。但或许是道不同，有人享受于荣华，有人沉溺于名利，有人沦陷于地位，于他们而言这便是美好的生活。人不同，想法自然有所差异，我向往的便是似陶渊明笔下纯澈的生活——那片唯美的桃花林。

如今虽不是兵连祸结，但多了几分繁华喧嚣。很多人的心早已随波逐流，甚至淹没其中。“桃花源”别说找，甚至人们早已被蒙上追求美好的心灵，连想都未曾有人想吧。

恐只有我这一幼稚小儿才会这等痴心妄想吧！我心中一直存有这样一个“世外桃源”，它“不食人间烟火”，它“悠然见南山”，它“深林人不知”。我没有陶渊明大济苍生的情怀，只想平平淡淡地生活；我没有陶渊明那样忧国忧民的德性，我的桃花源中没有“黄发垂髫，并怡然自乐”的景象，这儿只有我一人；我没有陶渊明那样细腻如丝的心意，我的桃花源中不必耕作——考虑如何生存，倒想回归原始，“今草木，饮涧泉，采山花，觅树果”。

你或许会问我是否会孤单。虽是一人所想，但有花草相伴，树木为依，如何孤单？怀揣自然，便能体味自然的真切。气恼时，站在山顶大喊喧泄，听耳边回响，心里着实舒畅；浮躁时，凝望湖水的波澜，用水打湿脸颊，心里也逐渐平和；寂寞时，躺在草地上，听耳边鸟鸣唱又或者某小动物的足迹，一个人可独享这美好，何乐而不为？

我心中的桃花源四面是陡峭而高耸的山峰，只在有一条小径可往来。小径上遍布荆棘，如此才能隔绝里外，且让人明白“仙境难求，美丽不易”的艰难——一切美好生活都有代价。里面有竹林，池塘，百花，草地……数不胜数、美不胜收。我并不希望这儿四季如春，只祈求四季都有各自风味，春花秋朋，夏日冬雪，遵循自然规律。我想在里面建一个小木屋作为家，我钟爱作画，想取“桃花源”的景为图，用“桃花源”的花为料，描绘心中唯美画面。

桃花源是否真的存在，不得而知。但它可以存在心间，任你暇想，任你探访，任你畅游。只要心中有梦，它就不是梦。祝愿人人心中都有自己的“桃花源梦”！

“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林……”这次，我来到了陶渊明笔下的桃花源，亲眼见识了它的美。

清晨，我站在山底，望着东方。这时，太阳还没出来，东方山后的天上，几片薄如轻衣的云朵衬上了浅红的霞彩。过了一会儿，原本绿色的山峰被阳光映红了，又过了半晌，火样红的圆轮从湛蓝的天幕下涌出半边。慢慢地，火样红变成大红色，通红的火焰照彻大地，大红色又逐渐化为白色的霞光。

郁郁葱葱的林子底下，刺眼的阳光从树叶间的缝隙射下来，像从天空洒下一束束砂金，那是太阳公公送给大地的礼物。“叽叽叽——叽叽叽——”不知哪只小鸟在林间展开歌喉，刹那间，整个世界都活了。布谷站在挺拔的松柏上大声地唱着：“布谷，布谷，快快布谷。”麻雀左看看，右看看，确定没有别的鸟抢镜后，放肆地舒展着自己的嗓门：“叽叽喳喳，喳喳叽叽。”画眉鸟站在树枝上“科科科——奥奥奥——呜呜呜”地叫着，奏成了一首抑扬顿挫的歌。

走出树林，我看到一大片桃花林，正如陶渊明笔下的“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”描写的那样。眼前的桃花，粉红粉红的，像给褐色的树干戴上了粉红的王冠，显得优雅美丽，楚楚动人。桃花傲然地立在枝头，对着我微笑。一阵风吹过，花瓣悄然落地，给大地盖上了一层粉红的被子。看到如此场景，我又不禁想起龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”的千古名句。

往远处看，一根白色的天柱从山头垂直落于山底，走近一看，才知这是瀑布。这里的瀑布虽无庐山瀑布那么浩瀚，却也能令我想起“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的美。

已近黄昏，该回家了。我走出风景区，回头一望，只见一只鸟站在枝头歪着头望着我，身后是那轮即将落下的夕阳，它从金黄夺目的光盘变成鲜红灿烂的火盘，红得那么耀眼，那么可爱，散发着均匀的光辉。而天边那千姿百态的云朵，正在夕阳的映照下由粉红变为柠檬黄，渐渐地越变越淡……

国庆节假期像一道闪电一闪而过。我的国庆节是快乐的，我们去游玩了—桃花源。

我们跨进大门大约走了十来分钟，我们来到了桃花村。每个小桃花都粉粉嫩嫩的，好像一条条丝绸把原粗糙不美丽的小树成了一位美丽的少女。你瞧，有的小桃花们穿着一身粉色的公主裙站在树枝上欢乐的跳着舞；有的小桃花放远望去像一团团春姑娘吃剩了的棉花糖；还有的像春姑娘编织的绒球。我站在桃花园里，放眼望去，我觉得自己是桃花女王，我们的天空仿佛笼罩在桃花之中。忽然妈妈拍了我一下，哦！我才知道我是看桃花呢！一阵强风吹过。树上的小桃花们慢慢的从树枝上一个一个的掉下来。我却被小桃花们堆在了桃花堆里，太好好玩了！

来桃花源最不能错过的是晚上观看《桃花源记》节目开始了！窗户外五颜六色的彩灯好像一颗颗涂上了颜色的星星。它们忽明忽暗好像在跳舞。突然天空中变得白茫茫的一片，呼呼！天气渐渐冷了许多，雾渐渐消失了。过了一会儿前面出现了一道刺眼的光芒，不一会儿清晰了许多。

“表演了！表演了！”妹妹大喊着，还真的，里面出现了许多形形色色的古人。有的小孩翻跟斗，有的在耕田，有的在晾衣，有的采药，好一幅农村生活图呀！“好戏上演了！好戏上演了！”原来有人要出嫁了，新娘穿着火红火红的衣服踏上了架子。忽然妈妈说：“仙女散花，”一片片桃花从天而降，各种颜色都有，粉色、紫色、白色……我什么也不管了，去接花了。

桃花源果然名不虚传，值得一来。

读过了陶渊明写的《桃花源》，我不禁羡慕起陶渊明笔下的渔人，他是一个被上天选中的幸运儿，有幸去了如仙境般的桃花源。看着窗外飘飞的云朵，我的思绪，也不禁随着云朵，飘入了这奇幻优美的世外桃源。

来到这里，就连自己的心情也被这宁静祥和的景色感染了许多。蜜蜂在身旁嗡嗡的叫着，如同一个圆滚的毛球贴在这美丽而芬芳的花朵上。极目望去，满满都是如笑脸般开心的花朵。温凉的微风吹过，成百上千的花儿一起摆动，像五彩的浪花，在眼前叠了一层又一层，望不到边际。

向前走去，便看见了蔽在柳荫下的一户人家，正冒着缕缕炊烟。屋后的田埂上，还有几棵未收的油菜，就如同有生命一样，让人看了不自觉的喜欢，不自觉的怜爱。

远处的山坡上几只羊悠悠走过，羊毛白的像雪，点缀在半山坡上，正安详的吃着草，微微摆动的小尾巴显示出了它现在安逸的心情。牧羊人坐在远处的一块大石头上，时不时抬头望望蓝天，或用手边被青草盖住的几颗小石子扔着一只正躲在草丛中休息的蚂蚱，无不自在。山坡的尽头是一片天。风吹草动，一朵朵嫩绿的浪花向天边滚去，湛蓝的天空没有一丝污垢，犹如雨后那般清新舒适。时不时飞来几只叫不出名字的鸟儿在天空盘旋了几圈之后，便又飞回到了那天与地交接的地方，远处传来悦耳动听的黄鹂歌声，更加使得这仙境的自由，美得让人无法自拔。

驻边城开茶馆白墙青瓦，话平生阅万卷书写芳华。

白墙瓦黛春花秋月。

晨光从叶隙中散落，给小院散了层金光。四合院发黑的牌匾，木质的门，在静默和谐中极显古朴素雅。溪声涓涓动人听，蛙鸣阵阵惹人醒，石子误入惊起一方潋滟。院子没有围栏，只种了数株桃而后又添了些竹。

春时，灼灼其华，盛而美艳，玉竹青翠遒劲。仲秋，少了几分聒噪，尤其是夜里，清凉惬意。日月经天，盈亏有间，月景尤不可言，山容水态，别是一种趣味。

藏书万卷墨香氤氲。

茶馆是中式的，书柜于墙而设，藏书万卷。茶馆内随意摆放几张书案，书案略大，唯独只放了一只定窑花瓷瓶。冬插些许寄春君夏放零星桃夭。靠窗的角落，放置敦煌古筝，闲适时品茗抚琴抒心，不论耄耋老人亦或稚气少年，不论品茗亦或读书，皆可。

清风撩起素帘，微风涌动，满屋的墨香四处逃逸，耳畔只剩书页不安翻动的声音。凝视着泛黄的书页，醇香扑面而来，恍然间，身边只剩一片空白。气流中，仍氤氲着淡淡的墨香。

花开花落·云卷云舒。

暖阳未生，着一身素衣，三千青丝一支钗，席地而坐，抚琴观日出之景。万籁俱寂，气势磅礴。心血来潮摘桃花酿酒玫瑰做饼。日日读书，沉浸其中，追逐文字若是累了，便把书放在膝上，悉听风声雨声。月落乌啼时，晓看天色，作诗写文。且将新火试新茶，诗酒趁年华。

人间有味是清欢，诗书相伴，流觞曲水。如此，安好我的桃花源。

“暗恋”表达的是海峡两岸的骨肉分离，“桃花源”则表现的是在那一种时代背景下，人们迷茫的精神状态。正是因为这一与政治和时代有关的命题，《暗恋桃花源》在20年前曾让很多台湾观众在笑过之后失声痛哭。二战结束后的一对恋人在上海分别，约好来日再见。不料内战爆发，男的去了台湾，就此断了联系。最后，垂垂老矣，在台北的医院里临死前登寻人启事，想再见当年的女朋友一面。最后旧情人相见，诸多旧日情怀历历在目。而与之相对应的两岸的关系也不正是这样吗?海峡两岸关系从几十年前的完全禁严到逐渐放宽政策，其中少不了两岸民众个性是台湾民众的争取。话剧《暗恋桃花源》于1986年在台湾首次公演，引起岛内轰动。就我查资料了解，1949年，台湾发布戒严令，从此进入长达38年的“白色恐怖”时期。在这期间，台湾执政者为维护稳定，制造了超多的政治冤狱。据前“立委”谢聪敏统计，自1950年起至1987年解除戒严为止，台湾共发生29000余件政治相关案件，涉案人数达140000人，其中约3000—4000人遭到处决。而《暗恋桃花源》此剧创作成功，台湾刚刚解除戒严，省内政治文化一片荒凉，百废俱兴，剧作的推出，无疑给台湾文化市场注入首股新鲜血液。据史料统计，1945年-1953年共有约120余万外省人来台，其中撤

台军队约60余万人。从1950年起，原本随国民党来台的60万士兵，在台湾实施义务兵役制后，逐步被年轻的本省新兵代替。在台湾经济进步的脚步中，他们仍然是被牺牲的一群，大部分晚景凄凉，少有人关注。几十年来他们的肉体虽然在台湾，但心灵仍然寄托在那遥远的家乡。虽然过了几年开放大陆探亲，但很多人已经等不到那时候，连魂都归不了故土了。当年来台湾的那些老兵此刻还健在的已经很少了!他们的根在大陆，他们一生都想着回大陆看看他们的亲人，有的老兵实现了他们的愿望，有的老兵到老都未能如愿……如果他们还健在的话，他们也是最期望让两岸能够统一的人!