桃花源

春天，阳光明媚，景色秀丽，是适合出去玩的季节，我驾着小船，在一条小河上行驶，一路上，路边的景色吸引我的目光。不知不觉已经行驶了好几里路，来到小河的源头，正当我不知是回去还是停下来欣赏美景时，一座山出现在我的视线里，本以为只是一座破山的，却发现山中居然有一个洞，我忍不住自己的好奇心，丢下了船，走进了山洞。

洞里漆黑的，没有一点儿亮光，走得我都不耐烦了，突然。眼前出现了一道亮光，走到这里，我才发现河里这么宽广，不像洞口，窄到只能进一个人，我一边走一边想，顺着亮交大约走了五十米，眼前更加开阔明亮了，我举目四望，看到了茂盛的树林，土地既平坦又广阔，土地边上还有几块田，田地十分肥沃，田地上的路纵横交错，四通八达，还有农民在耕耘，小孩子带着水壶，时不时给在做事的农民们喝，好像是一家人一样。他们一起劳动的画面实在是太幸福了，这我不忍心打断他们，走到了旁边的池塘，池塘里的水清澈见底，小鸭子正在水面上欢快的嬉戏，鹅以为小鸭在和它比赛，连忙加快脚步追赶，水面被拍打的水花四溅，下面的小鱼儿为此时正在嬉水的鸭鹅们，弄得火冒三丈，但也无可奈何，十分生气，小池边有一片竹林，竹子长大得又粗又高，十分茂盛，竹林边桑林，桑林才长出嫩嫩的芽子，看起来会长得十分好呢！走着走着，我看到了一排排小村庄，整整齐齐，很壮观，门前鸡鸣狗吠，声音大得震耳欲聋。村前还有一条小溪，名叫桃花溪，溪被两岸的桃林夹住了，桃林有好几百米长。走进桃林，一棵棵桃树开得十分茂盛，而且桃花林里无一杂树，恐怕一吹来，就会下来荷花雨吧！不仅这里无一杂树，而且这的桃花芳草鲜美，落英纷纷，我带着满身的桃花穿过桃林，眼前出现了一个村庄，走进一看，庄前有桃花源三个金字，进了庄门，我遇上了一位正在路歇息的村民，他看了我吓一跳，连忙放下锄头戴上帽子，站了起来问：你是谁？你怎么在家，我一一回答，村民听了，严肃的脸上换上了微笑，他很热情地邀我去他家，我也毫不客气的答应了，在路上有好多人用异样的眼神看我，弄得我眼睛都不知道往哪看。

过了一会儿，我来到了村民家，他给我端了杯茶说：“我是怎么来到这的？”看他的眼神既着急又担心的，我也认真地说了起来：“我看今天天气不错，出来玩玩，我不是故意进来的，还有你们怎么住在这？”没关系的，他又叹了口气说：“我们的祖先为了躲避秦朝的战乱，带着自己的妻子、儿子和村民们到这儿来了，把以我们一直生存在这。”说完只见一位妇女端着菜走了进来，原来在我和村民谈话的时候，他的妻子在厨房做的吧！吃饭时，村民又问我现在是什么时代，我回答他：“知道汉朝吗？”见他摇摇头说：“那我告诉你，你不也还是不知道吧，”他点点头。

吃过饭后，许多村民跑过来，见到你又是问这，又是问那，弄得我“无从下口”了，但是我好喜欢他们的热情啊！

我在这逗留了一个月，马上就要走了，村民们给我送了桃花糕，我仿佛把这里的生机也带出了洞。

携着陶潜的旧梦，带着靖和的憧憬，我寻找着那片世外桃源。那里应该是远离了市井的尘嚣，脱掉了世间的饿浮华;没有了功利的熏心，也没有了利禄的诱惑。

那里应该有葱葱的竹林，浮躁时可以独自徘徊其间，静听风过竹林的萧萧声;那里应该有潺潺的溪流，暴动时可以静坐岸边，凝听水漫石上的叮咚声;那里应该是渊明的南山，可以悠然采菊，观飞鸟入林;那里应该是靖和的梅林，可以与鹤共舞，闻暗香盈鼻。

那里应该是卢梭的瓦尔登湖，洋溢着静谧，有疏影横斜，暗香浮动。

那里应该是李乐薇的空中楼阁，充满了诗意，有鸟鸣盈耳，自然为画。

那里的山有泰山的雄伟，华山的险峻黄山的奇特;那里的水有漓江的碧绿，西湖的清澈，洞庭湖的浩淼。故那里应该山明水秀，鸟语花香的。

渊明，当你刻画着你的世外桃源，接却只能独自登东皋以舒啸，临清流而赋诗时，你是否感到寂寞?靖和，当你描绘着你的人间仙境，却只能独自对梅抒情，迎白鹤而起舞时，你是否感到孤独?

莫怕，千年之后，仍哟一个人沿着你足迹，继续寻找着那一片桃花源。或许那永远是虚幻的乌托邦，但我已满足，因为它让我始终都充满憧憬与期待。

哦，我心中的那一片桃花源啊……

每个人都希望自己能够过上美好的生活，后代人人都永远富足安乐。自古以来，这就是绝大多数人最高的理想追求。

可是，真实社会哪里有这么的美好?人人之间怎样才能没有贫富贵贱的差别?每个人都希望得到的高官俸禄，也怎能不劳而获呢?我们常说：富贵无三代，清官不到头。一代代的人，哪能有出不尽的才能能够保证永远的丰衣足食呢?

不可能实现的梦想与愿望无异于空想。正如孔夫子在礼崩乐坏的战乱时期却仍像保留和挽救西周落后的旧制度一样，最终的结果肯定是无劳而终。社会就是社会，它不可能是一块无瑕的美玉，其中肯定充有利益与贪婪种种污迹，我们永不能彻底消灭他们，只能通过一次次洗涤来抑制他们的壮大。我们身处于社会中，也在处处影响着它。同时，它也在时时刻刻晕染着我们。当我们自身洁白，社会也会十分洁净，反之，社会也会同样混沌灰暗。在耀眼的光芒下，一粒沙砾的冷漠都会被点燃;在阴冷的幽暗中，一轮炎阳的热情也终将会熄灭。我们与其在这里坐等桃源仙境的出现，还不如自己去营造与寻找它。让我们设想一下，如果我们人人都献出一份微不足道的力，全部凝聚起来将会拥有多大的力量啊!是的，我们从来不缺少动力，我们所缺少的只是人人之间的团结力量与凝聚力。有了它，任何的艰难险阻，乱荆刺棘也会不堪一击。

我心中的桃花源，是不存丝毫偏见的。人人身份地位都应该是平等的，没有贫富差别，没有盗贼之乱。每个人之间都能互相伸出援手，共同实现各自的愿望，能够安居乐业，生活美好。我觉得，如果想改变一个社会的现状，最先则应该改变人们的素质与内在修养，只有这样，我们的生活才能更加美好和谐。

就让我们付出各自的一份力量，去营造一个真正的“桃花源”。

秋天的一个傍晚，我独自在田野间散步，凉爽的秋风迎面吹来，显得十健惬意。我走着走着，眼前突然出现了一口水井，这井十分大，里面十不十地涌出许多泉水。我走到了井的旁边，把头探向井里。忽然，一股大浪花把我整个人卷了进去我被吓晕了，似乎有种超越时空的感觉。我到了……

当我睁开眼时，我正在一个桃花岛上，这里到处都是桃树，到处都是粉色的桃花，到处都是成熟的桃子。我惊呆了。我朝着桃花岛的顶端一直走，走了将近两个多小时，发现桃树都没了，出现在眼前的是一棵超大型的桃树。树干里有个门，我推开门进去了，突然肯前有一道刺眼的光。肯前闪现出一片繁荣的景象，那里的土地开阔平坦，房屋整整齐齐。肥活的土地，美丽的池塘，桑树，池塘，应该有的东西全都具备了。那里的人正在劳动，有的在种田，有的人在放牛，年轻人在干活，妇女则在织布，小孩在读书，玩耍，老人多则在下围棋，都非常高兴，他们的衣丰和外面的一点都不相同。虽然那里没有拔地而起的高楼大厦，没有现代的高科技产品，但是，这小小的一个村庄，那么美丽，那么繁荣。仍然惊呆了我，我想：在人世间，竟然有这么美的一个世界。我实在是感到奇怪。

我走进了这个村庄的一户人家。那里的人见我是一个外来人，立刻做了一桌好菜来欢迎我。他们已经知道我是从21世纪来的。他们说：“我们的祖先和你一样，都是21世纪的人，他们是两家人，一次偶尔的机会，来到了这个与世隔绝的地方，他们发现，若想回去必须去喝一个庙里的圣水，但是，由于这里有这么美的景物，又有许多天然资源，便住了下来，生育有了我们。”“由于这里过一年，那里才十天，所以我们现在已经是好几代人了，我们也建起了村庄，过着幸福的日子，决定不再回去了。”我在那个村庄玩了许多天，许多人都请我去他们家里去吃酒，许多天后，我想走了，但是村里的人却一直要我留下，当我正在予唇时，突然……

我来到了原来的世界，原来我做了一个美好而又快乐的梦。

有位哲人说过：“人的一天中，有一半的时间在幻想。”这句话是不是也可以理解成“人的一生中，有一半的时间在幻想”。别人幻想的是什么我不知道，然而陶渊明把他的理想世界展示在了我们的面前。那是一个花繁叶茂的地方，那里没有阶级之分，每一个人的收获都同他们的付出成正比，他们用自己的双手创造一切，虽是浓郁的鱼乡之气，却也饱含人情味。

这种唯美的社会风气几千年来都未形成，原因很多，而我也悟出其中一个，那就是人性本来就是自私的。或许我这样说太偏激了，毕竟我的社交圈只有这么点，我看到的只有这么多，其他的美丽或丑恶我都闻所未闻。所以对于这个问题我只能很浅显地谈。

我小的时候我自认为自己是个竞争欲和占有欲都很强的孩子。从来都是想什么就要什么，从和哥哥抢玩具到与同桌抢橡皮，从和老师争答案正确与否到和家教吵得面红耳赤。似乎从来都没委屈过自己。然而那时候的对手都是那么地和善、友好，过去就算了，又恢复原有的平静。随着年龄渐长，这种竞争欲日渐减少，显得与世无争一般，而也正是这样的日子更让我清楚地看到那些丑恶的欲望。原来“当局者迷，旁观者清”这种情况也是会在我的生活中上演的。那些表面友好，背地里手段狠辣的小人;那些仗着人高马大就欺强凌弱的懦夫;那些自以为有钱

有势就高高在上的伪君子……这一切自然并非我亲眼所见，不然我会更愤世嫉俗些，但长时间的耳濡目染却开始让我怀疑这个世界的真实性。确实，往往我所看到的都是那些浮于表面的东西，因为我浮在表面，浑浊的水域让一切都看不清楚，于是那些遥远的脸总是显得很亲切，因为没有人知道那究竟是不是一张面具，至于面具下面的嘴脸就更看不清了，而我也不想去探个究竟。浮在上面有浮在上面的好处，那些污秽、丑陋、不堪入目的东西就可以眼不见为净。虽然我知道这是种软弱的行为，但是当我要触及它们的时候我并不能像想象的那样，大义凛然地撕毁来者的面具，我怕看到我不愿意看到的东西，所以我只有逃，逃得越远越好。

所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，出国留学网无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫，人人都拥有享受自由与平等的权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的平静生活。这一切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界，却给了我无限的畅想空间，似乎那些沉于水底的黑暗社会只是我做的一个恶梦，梦醒了，窗外依旧是生机盎然的大地美景。我再没有任何奢望，只是请求：“主啊，让我的梦快醒来吧。”

在东晋太元年间，有一名武陵郡人以捕鱼为生计。一日，他沿着汤汤溪水划船前行，不知不觉中沉醉于周遭景色，忘了路的长短。

忽然，眼前出现了一片桃花林，在两岸延伸数里，其中旁无杂树，草叶鲜嫩翠绿，偶有几点桃瓣扑簌簌的落下。初开的桃花点缀枝头，携带着仿若沉淀千年的嫣红，不染红尘。

渔人十分惊讶，便沿着桃林前行，想一睹这片美景的尽头。

不久，桃林渐转稀疏，在溪水源头已不见桃树，只有隐约飘缈的花香提醒着渔人，这不是一场迷梦。

水源旁有一巍峨峻山，山中凿有一洞口，隐隐有光传来。渔人便下船，走向山中的未知领域。

洞口处十分狭窄，仅容一人通过，前行数十步才豁然开朗，原是别有洞天。

入目，是平坦开阔的土地;房舍小巧，排列整齐;有潇湘紫竹，钟灵秀池;亦存沃土耕田，云淡苍穹;田间小路交错相通，可以听到鸡啼犬吠，其间有人劳作，其衣着手法，与普通世人无二，老人们闲坐，孩童们嬉戏，都安闲自得。

有人看到在洞口目瞪口呆的渔人，心下大惊，便来问渔人从何而至，渔人皆悉数作答。

来人邀请渔人到家中小坐，并青铜斟酒，大摆宴席，村里听闻有外人到来，都纷至询问。

据桃花源人所言，他们的先祖为躲避秦时的铁蹄硝烟，带领着妻儿和乡人来到这个与世隔绝的地方，不再入世，自此不理俗世纷争，不与外人往来。同时问渔人当今世道，谈吐中，渔人才发觉他们并不知道汉朝，更不用说魏晋之代。

与渔人交谈的人又把所得一一向他人道出，每个人皆成感叹之态。其后，又有人邀渔人到他们家，亦摆饭菜招待，渔人辞行时，桃花源中的人叮嘱他，此地不足，亦不可外传。

沿着小道步出黑暗后，渔人寻回了他的船，顺旧路回去，途中做下许多标记。

到了郡城，他上报太守，道出自身经历，太守立即派人随着他出发，寻找做下的标记，但最终迷路，不可找寻。

南阳郡刘子骥，属浩然君子。听闻此事，高兴的计划前往，但没有实现这一念想，不久，他便病逝，在他之后，再无探求世外桃源的人，这一仙境只复存于人们的幻想中了。

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

【2】

乡村，一天到晚都充满诗情画意。

在蔚蓝纯洁的天空上，飘浮着几朵悠闲自在的白云。远处，传来一声声清脆的鸟鸣。

辽阔无垠的草原上，传来孩子们的欢笑，那一张张淳朴的脸蛋，蒙上一层晶莹的细汗，他们在草地上快乐地追逐、打闹。女孩子们在树荫底下安静地编织花环，男孩子在草原上摔跤，打游击，草原就像一个天然的运动场，比城里体育馆的垫子还要强。老牛在一旁安闲地吃草，不时抬起头来望望一边嬉戏的孩子。

在清澈见底的小河里，小鱼儿和小虾在嬉戏，小鱼不时窜出水面，撩起一串串晶莹的水珠。在轻轻荡漾着的河流两岸，满是五色斑斓的野花。彩色的蝴蝶和勤劳的蜜蜂穿梭其间，唱着快乐的歌，采着香甜的蜜。它们竞相开放，争奇斗艳，红得像火，白的像雪，粉得像霞，有的成群结队，有的倒挂枝头，有的一枝独秀，有的孤芳自赏……大口呼吸着带着泥土芳香的清新空气。

天黑了，农舍冒出袅袅炊烟。“桂圆儿，快回来吃饭!”“二胖，今晚有你爱的茄子，快回来!”叫喊声此起彼伏，孩子们便停下手中的活儿，牵起自己的牛，走向自家的农舍。

这就是乡村，我心目中的桃花源。

漫步林间小道，突然驻足，只见一片片花瓣随风飘落。桃花源，我心中的桃花源出现在我眼前。

溪流两岸长着娇媚的桃花，花瓣被风吹落在脸上，深吸一口气，仿佛清香萦绕在我周围，如同被春雨洗礼了一般，是那般的清新自然。沿着岸漫步走上几百米，跨过小桥，走上青石板铺成的街道，如同到了神话的彼岸。

街上行人众多，热闹非凡，吆喝声、叫卖声和一阵阵清脆明朗的笑声如一个个轻然跃动的音符，使你听了恍然从尘世睡梦中醒来。依旧是那么质朴，每个人脸上都洋溢着幸福的笑容，时不时有三五个小孩从身边跑过，几位鹤发老者坐在屋檐下，几许捶衣捣米声，几缕炊烟缭绕在空中，一派和谐悠然的景象。

走过街道，前方便是人们的住所。精雕细刻的木门，古色古香的窗户，高高的门槛，琉璃彩瓦，画栋雕梁，一派历史韵味。突然门“吱呀”一响，走出一位老者，大口吸着叶子烟，然后吐出一圈圈的烟环，在头顶上绕了几圈，最后如抓不住的梦消失在空中。老人慢慢走出来，时间在老人脸上刻下一道道皱纹，他悠然地躺在摇椅上，摇啊摇……缓缓闭上眼睛，可能是陶醉在梦乡中了吧！

溪边，几位洗衣的妇女，一边捶衣，一边聊家常，时不时用手挽起垂下来的头发。清澈的溪水，潺潺的水流声，缓缓地讲述着桃花源的和谐与美好，驻足凝望，仿佛洗净了尘世心，使你陶醉其中，她们那纯朴的笑容，让你感受到从来没有过的清爽和轻松。

走在路上，青石板的小道，已被桃源人的双足琢磨得漆亮如玉，用手触摸着木门、窗棂和小桥上的石栏杆，感受到一种淳厚，一种精致。捧一捧溪水，你能感受到桃花源的圣洁；抚摸一下石墙，你能感受到桃花源的质朴；吸一口清风，你能感受到桃花源的爽朗。

漫步回首，几声鸡鸣犬吠，几声孩童嬉戏，几声爽朗笑声都是我心中的桃花源，我魂飞梦绕的圣地。

每个人都会有自己的幻想，幻想着自己心中的人间仙境。鱼的桃花源是一望无际的大海，鸟的桃花源是碧空如洗的天空……而我的桃花源是依山伴水，祥和的一块乐土。

天空总是晴空万里，它是那么的深邃，那么的湛蓝，像一块光滑的蓝宝石，又像一条不见边的蓝缎子，一直延伸延伸，直至天际……偶尔几只美丽的鸟儿，在天空中嬉戏追逐，成了天空的点缀。一个大日盘高挂于空，洒下万缕金丝，温暖，舒适。

一座座此起彼伏的群山，如同一条巨龙，蜿蜒盘旋。峰峦高耸入云，白雾为它们蒙上了一层层神秘的面纱，而两山之间，又夹着一条飞瀑，倾泻而下，似银蛇狂舞，偌大的水珠，如珍珠般晶莹剔透，欢蹦乱跳。

来到溪泉处，水蓝幽幽的，阳光如碎金，倒入水中，泛起阵阵波光，微风拂过，使人神清气爽。水中五颜六色的石子安静的躺在溪底似彩虹，装饰着溪泉。瞧！鱼儿在悠闲的散步，威风的螃蟹举着它粗壮的蟹钳，一群虾米，在水草中开派对，小田螺趴在石头上，安详的在阳光浴……两岸，有两块帷幕，参天的古树屹立于此，粗壮的树干，碧绿的叶子，处处翠se欲流，偶尔几条藤蔓垂在水的上空，就好像一条条的帘子，成了最美的点缀。树旁是低矮的草丛，它们是大地母亲，心爱的绿毯。中间夹杂着不知名的野花：红的、黄的、白的……五彩缤纷。几只色彩斑斓的蝴蝶，在周围翩翩起舞。

到了夜晚，半轮皎月升于天宇，如少女的弯眉。散发着洁白、柔和的月光，远山的跌浪，化作了隐约的黑影，天上可爱的精灵——星星，像一颗颗宝石，在天空的屏幕中，同样发出它不同于月的奇异微光。咦？星星怎么落地了，哦，原来是萤火虫在提笼灯巡游呢！一阵阵虫鸣在此回荡，自然的交响曲，伴你入眠。

想必这又是一个美好的夜晚……

两岸桃花开得绚烂，沿着一条清冽的小溪，渔人来到了小山前。与他相隔的，是安静祥和的另一个世界。

真的可以有那样一个地方吗？在纷乱之中独自保持宁静？与世隔绝，所以无论外面如何也没有影响。却不因为封闭而另外痛苦，只是幸福的微笑？

多幸福啊，美丽的如同一场虚幻的梦。或者说，那也可能只是陶渊明编织的一场镜中花、水中月罢了。用以在残酷现实中聊以自慰，用以寄托自己仅剩的所有美好。

陶渊明不为五斗米折腰，他出来做官，是个小官，那时有一位督邮过来，要求恭敬的迎接，陶渊明是不肯的，别人都劝：“那是上面的人啊！”

于是他就愤然离去了。因为他是陶渊明。

诗人怀着改善黑暗的想法入了官场，却又因为太过理想化抱着理想黯淡而归。不过是一场空谈而已。诗人总有自己的傲骨，如同风的子民。他们是淡泊名利的，高傲似乎就刻入文人的骨子里，所以，也做不到去忍辱负重吧。适应那些黑暗，折去自尊一步步爬上能改变这一切的位置。

那样，他也就不是那个写下“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明了。他爱菊，自己也如同菊一般，更像一个志趣高洁的隐士。

陶渊明写：“后遂无问津者。”语气中似乎带着深深的失望。再没人去寻访这个理想的世界了，他自己也没有勇气去创造。他通过渔人的眼睛描绘出了一个桃花源，却又写“再也找不到那通往桃花的路了。”陶渊明是否在无奈的叹息呢？魏晋在走向衰改，似乎谁也无法挽回，而他也只是在农村里隐居时望向远方叹息一句而已。

他美丽的桃花源，是在他有生之年无法实现了的。在一千多年后的今天，又不知道我们能否靠自己的双手实现这个梦想？

桃花尽目随流水，洞在清溪何处边？在现在的法治社会，自然是公平的多了，可要怎样才能幸福一点，再幸福一点？谁也没有答案。

只能说：珍惜现在的时刻，积蓄力量吧！至少不会在风暴中如同一叶小舟，摇摆不定，茫然无助。

桃花源是一个梦，没有谁能直接找到它。靠自己的力量一砖一瓦的构建它，才是我们能做到的现实。

当春天的第一缕阳光照向大地，当沉睡了一夜的世间万物在清晨苏醒，当休整了一年的桃花再次竞相开放、争奇斗艳时，我顺着一股清香来到了花的海洋，走进了花的世界，同时，也走进了人们心中的桃花源。

虽然在去年的桃花节就欣赏过桃花的傲人身姿，但今年再次欣赏却毫无重复之感。或许是身份不同了的原因吧！虽然没受过专业的培训，但我们一行的小记者仍怀着满腔热情，走进了一个又一个人心中的桃花源。

温暖的阳光，柔和的春风，再加上萦绕在周围的桃花香，多么心旷神怡！很快，我们就成功采访到一对老年人。在开始的闲聊中，我们了解到老人本是常州人，后迁居南京，今天是回来扫墓的，听闻桃花节，便过来玩玩，凑凑热闹。发觉原先已准备好的问题对他们来说似乎有些不大合适，随机应变的队友们立马想出了新问题，使得采访顺利进行。“爷爷，您觉得是南京的桃花漂亮还是这里的桃花漂亮？”我们问。爷爷毫不犹豫的回答说：“当然是这里的漂亮了！虽然南京的规模比这里大，但这里有一种亲切感。”爽朗的语气中还略带常州口音。“今年桃花节的主题是‘寻找心中的桃花源’，那您心中的桃花源是什么样的？”爷爷想了想，很明显，他不知道。为了缓解尴尬的气氛，我们结束了采访，辞谢了爷爷，并祝他今天玩得开心。

我虽不能知道爷爷心中的桃花源会是什么样，但我敢肯定的是，他的桃花源里一定有家乡——常州的味道。

人尽皆知，桃花的花语是爱情的俘虏，所以，桃花源自然也是离不开桃花缘的啦！公园里，随处可见在桥上、河边谈情说爱的古装情侣，当然这些情侣都是由一些学生扮演的，虽然有些青涩和害羞，但已经到了情窦初开的季节，他们不经意间说出了自己心中充满爱的桃花源。

不知怎的，忽然想吃一片桃花。真是不吃不知道，桃花把清香全奉献给了人们，留给自己的确是如此苦涩的味道。我，把苦涩的桃花咽了下去。

每个人心中都有一个桃花源，美丽、安静、芳香、和谐。我的桃花源里，一定有着全世界所有美好的事物。

早晨，在初升红日柔和光芒照射下的农村，宛如陶渊明笔下的桃花源一般，呈现出一派安静祥和的景象。这里有勤劳的人，用自己勤劳的双手，靠国家富民政策的支持与鼓励，靠祖国科学技术的蓬勃发展，建设着和谐富裕美好的现代化新农村。一个普通的农家小院便可见一斑。

秋季来临，百果并收。农家小院正以博大的胸怀去接纳丰收的硕果。伴随着朝阳的逐步攀援，农家小院也开始活泼起来。

“柯岩，快出来帮我打扫院子，你爷爷快把玉米拉回来了！”我虽睡眼朦胧，但听到奶奶那充满活力的声音，便哼着歌起了床。我刚一出门，“冷酷”的现实便把回忆着美梦的我拉回来。看，院中央早已堆满了如山的玉米，四周堆满了红辣椒、高粱和未来得及处理的几十袋花生。这可如何着手打扫？！

当我把无奈的目光移到小轿车上时，顿时有了主意，嗨！把车开到爷爷家不就腾出一块空地了嘛！你一定会对我家的轿车感到不可思议吧？那你就孤陋寡闻了。随着人们生活水平的提高，轿车进入寻常百姓之家早已屡见不鲜喽！

当我开始爬梯欲观外景时，院子里又折腾了起来。鸡群的“叽叽”、鸭群的“嘎嘎”、牛儿的“哞哞”以及犬儿“汪汪”狂吠之音，构成了一支赞誉改革开放、讴歌共产党的雄壮交响乐！

上了屋顶，我放眼望外界，大有纵观世界形势之态。如今随着经济的发展，农村修起了一条条平坦、笔直、宽阔的柏油马路，只见一个个“小西装”开着自己的爱车，行驶于大道上，川流不息，使我沉迷其中。

“柯岩，快把这些农具挪开。”奶奶的声音打乱了我的思绪，我赶紧下来。只见一张张铁锹和一把把锄头，早已锈迹斑斑。现在农田完全依靠机器，谁还会使用农具种田呢？

这时，爷爷的喊声从门外传来：“玉米卸哪儿？”院子里忙活的奶奶心烦道：“院子不宽敞，卸在门外吧！”我赶快前去帮忙，玉米在我的手扒脚踹下汇成一堆，在太阳强烈光芒的照射下，宛如一座金山。

农村的这些变化和收获，不仅是人们勤劳的结果，更是党的富民政策的功劳啊！农村的变化不就是中国经济迅速发展的一个篇幅吗？现在的农村不比陶渊明笔下的桃花源逊色，不仅宁静和谐，还多了富裕和文明！

距离陶渊明写《桃花源记》已经过了一千多年了，我从未想过我竟然会到陶渊明笔下的世外桃源。

那时是暑假，我和爸爸来到海边，我自认为自己的游泳技术已经很高超了，便游离了海滩，越游越远。突然，天气大变，海上打起了巨浪，我用尽全身的力想游回海滩，却于事无补。最后我无力在挣扎，只好放弃，任由海浪把我冲走。等我醒来，看见的是一片桃花林，沿着桃花林走，我发现了一座山，山下有一个小洞口，我走进了洞口，刚开始非常狭窄，走着走着忽然变得宽敞了许多，我看见了有光亮，于是我便朝着光亮走，我发现一个村庄。

我心里想：难道这就是陶渊明笔下的“世外桃源”吗？有位老爷爷看见了我，问我从哪来，他对我的沙滩裤和发型感到很奇怪，我对老爷爷一一作了解释。看了村民们的衣服，我问村民们是不是秦朝的人，他们都答是，又问我现在是什么朝代了。我把所有的事情都告诉了他们，他们都对外面的世界感到很惊奇。我把自己带的唯一的电子产品—防水电子表给他们看，他们都觉得很稀奇，都抢着要看。后来他们又像邀请渔夫一样邀请我去他们家，都拿出了好酒好菜来款待我。他们的酒的味道真是香飘十里啊，可惜我未成年，不能喝酒，不然我一定大喝特喝。我在他们那里的生活就是吃、玩、睡。吃完了就去玩，玩累就就找块草地躺下来睡一觉。但因为想到父母会因为找不到我而着急，我在那玩了几天便告辞了。他们也叫我不要对外面的人说，我答应了。

出去后，我向他们借了艘船，沿着小溪划，划着划着便回到了海边。回家后爸爸妈妈问我这几天去了哪里，我只是说去了朋友家，并没有说出“世外桃源”。我只希望他们能够一直无外人打扰，安逸地继续生活下去。

每次看到《桃花源记》的时候，总会想到，是否这世界上真的存在这样的一片桃花林呢？桃花林的尽头，是否真的存在这样一群衣冠简朴的人们？

设想你独自一人划着一只小舟，划入一条弯弯曲曲的小水道。两旁全是一人高的芦苇。芦苇丛中不时传来一种动听的鸟鸣声。

过了很久很久，终于划出了芦苇荡。眼前便出现了一大片一大片的桃花林。远远望去，好似一片粉红色的晚霞。长达三四里地桃花林中没有一棵别的树。盛开的樱花树，像个清纯的小女孩，露着灿烂顽皮的笑脸，却又含羞带俏，娇柔妩媚，美好的让人不由自主去和她亲近。岸上有蝴蝶比翼双飞，河里有鸳鸯双宿双栖。一阵风吹过，吹来桃花的馨香。卷起漫天花瓣。风停了，下起了粉红色的桃花雨。

淋着这桃花雨，继续前划，过了桃花林眼前便出现了一座小山。小山脚下有一个小口，站在船上望着小口想，里面也许住着一群穿着汉服的质朴善良，与世隔绝的人们。男人们也许正在种地，女人们也许正在织布，小孩子们大概正在追逐嬉戏，老人们正坐在一起聊天吧。而我这个现代人贸然闯入，会不会打搅他们的生活？亦或改变他们的生活？

想到这儿，调转船头回到了桃花林。从船上走下来，坐在桃花树下，闭着眼想。如果这里被其他人发现，他们会不会告诉开发者，将这里变成旅游胜地。这里将变得人山人海，也会惊扰了那些原本生活在这里的人们，打破他们原来宁静的生活。那么这片桃花源也将不复存在了吧。

如果世界上真的存在这一片这样的桃花源的话，那我希望这片桃花源，永远不会被发现。其实每个人心中都有一片桃花源，希望每个人都能守护心中那片桃花源，不让它受到破坏。

我是去过桃花源的。

万树林间，武夷山下，有一块巨大的石头，上面清清楚楚地刻着“桃花源”三个字。那时的我还没有读过陶渊明的《桃花源记》。之前也到过不少类似的地方，便觉得十分奇怪，为何这世上处处都有桃花源？

入口处，乌泱泱的人群鱼贯而入，涌向那个叫做“桃花源”的地方。也是很久很久之后我才明白，原来那些一拥而进的人，大多都还在寻找桃花源的路上。

接着我想起了武夷山脚下的那池清泉，“哗啦哗啦”，一直流淌的那股。它在我的记忆中十分模糊，甚至无法拼凑起一张完整的画面，我只记得那里的水很清很清，清到足以倒映出所有人的影子。

2017年9月1日，我来到了这所学校，重蹈了许多之前的覆辙开学，不适应、不愿意主动交朋友，没有朋友，开始习惯，逐渐有了朋友，一切像回转的时光机一般重新放映，一步又一步地重复之前的道路。我像那个不断寻找着标记的渔夫，迷失在宽阔的湖面，无数次折返回原点，无数次重复着自己走过的路。

或许人生就是一场不断循环反复的游戏，直至有一天我们终于释怀，不再苦苦寻找先前自己所做的标记，才会发现这世界上的任何一条道路，皆是通往桃花源的方向。

遗憾的是，我们都是那些寻找标记的人，小心翼翼，步步为营，生怕迷失了方向……

2019年2月25日，一切仿佛变得不一样，逐渐熟悉的同学，逐渐强大的内心，和逐渐美丽的世界。这时的我猛然回头，那一片片桃花林在阳光下被照得发亮。

原来我已经到了桃花源，原来我早就到过桃花源。

又过了很久很久，我终于明白：原来那些一拥而进的人，并不是没有到过桃花源，而是不知道什么叫做桃花源。

“哗啦哗啦”，泉水叮叮咚咚，倒映着所有人的影子。

我看着夕阳的余晖下，校园中成群结伴的学生，操场上健步如飞的学长，教师中埋头读书的同学，不觉已笑脸盈盈。

看来那石头上刻得没错，这个世界上的确处处都是桃花源。

有一位千载文人墨客称为陶渊明。有一位武陵人，打鱼为业。

有一个地方称为桃花源，有一个愿望称为留下。

你是不是也有時间，能够再一次不厌其烦地容我叙述一遍《桃花源记》的小故事？渔人赶到这亦真亦假的全球，赶到这如梦如幻的地区，“土地平旷，屋舍俨然，有良田特色美食桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。在其中来往中做，男孩和女孩服装，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”在这儿，他过到了一种在哪战争纷飞的处境，始终没法奢求的理想生活。桃花随风凌舞，一片片的花朵轻点舞步，沾湿了他的肩头，也沾湿了他的心房，只不过是，他却沒有发觉。

只待离去，才逐渐觉悟。源中老年人千辛万苦相劝，“不足为外人道也”他却自始至终禁不住和别人说，大家只当他发梦。在赋税多种多样，颠沛流离的日子里，大家早就失去理想，那般幸福的一个语汇，仅有被绝情的点点啄碎。

南阳的一位崇高士人也随他千辛万苦寻找，最后却抱憾而终，死前的疑惑，对她们两个人来讲，何其痛楚，何其忧伤？

既来之，则安之，千万别离开了。两者之间离去后无穷的悔恨，坚决的挑选留下，在这般纯美的地区，能够有着一亩田地，一处宅院，打鱼谋生。

有一些境遇，实际上一生确实仅有一次。

看完这个电影版话剧，我们跟随着镜头，感受到了不一样的《暗恋桃花源》。矛盾的冲突和协调，现实与理想的差距。

从矛盾的冲突和协调方面来说。不论是作品本身的音乐与布景还是人物的性格。首先，从作品本身来看，暗恋与桃花源两个不一样的剧组，一个“杯具”，一个“喜剧”，两种截然不一样的舞台效果，但是作品本身将其音乐处理的很好，在两个剧组换场的衔接处，音乐的轻重缓急处理的十分好，既不会让人感觉突兀也不会太平淡而显得乏味。而且在开始的时候暗恋剧组的音乐节奏缓慢，桃花源剧组节奏则明显欢快，转而到后半场则恰恰相反，变成暗恋剧组节奏激进，而桃花源节奏趋缓。这也在剧情上给人一种带动。之后，在人物性格上，也有体现出矛盾的冲突与协调。作品的前半段，老陶是一个处于焦躁中的人物形象，而春花和袁老板则是爱意浓浓，人物表现力比较平缓。然而，老陶在经历了桃花源之后，像是受到了某种熏陶，或是被桃花源的气氛所感染，人物性格便变得舒缓，给人心平气和的感觉。而相比较下，春花和袁老板生活在一齐，经历了相处的磨合，不仅仅没有过上想象中的生活，反而是变得落魄潦倒，从而人物的性格爆发，十分具有表现力。这也是体现了矛盾的冲突与协调。

从理想与现实的差距方面来看《暗恋桃花源》。暗恋剧组，江滨柳和云之凡的感情。桃花源剧组，春花和袁老板的最初梦想，甚至是那个一向在寻找刘子骥的疯女人。

首先，从暗恋剧组来说，开头，江滨柳将一切都计划好了，那些信，那些爱意。在他的理想中，他和云之凡在一齐只是时光的问题。然而，现实是残酷的，云之凡没有回来，而他也没有联系上云之凡，过往的一切都成了过眼云烟。在他重病之时，最后，他见到了云之凡，但是，不仅仅是他，我们也都同样意识到了，一切都不一样了。他有了妻子，而云之凡也嫁人了，他们都有了各自的家庭，各自的孩子甚至子孙。我们都不是当事人，不明白江滨柳的心理，但是，设想一下自我在当时的情境中，那些感情或许我们也能体会一二。云之凡在江滨柳的心目中，可能不单纯只是年少时的爱恋那般简单，那是他的青春，是他的冲动，是他年少时的梦想与憧憬，那是一些比简单的感情更重要的东西。

原本说《暗恋》是一出悲剧。江滨柳和云之凡在上海因战乱相遇，亦因战乱离散;后两人不约而同逃到台湾，却彼此不知情，日日盼夜夜望40年后才终得一见，时已男婚女嫁多年，江滨柳濒临病终。然而他们终是幸福的，滨柳最后还是获得了陪伴多年江太太的拥抱和谅解。

之凡也在等待中等来了一个“人很好的丈夫”还有一个“送她来、在楼下等着她的儿子”。这不就是大多数人追求的平凡的幸福吗?

而《桃花源》这出笑点颇多的喜剧缺让人看得酸楚。遭遇背叛的老陶在无意中寻得了桃花源，他本可以快乐地生活在这片与世隔绝的土地，然而他注定不是这片土地的人。“时间愉悦地过去了”白底黑字的横幅在落英缤纷的场景里显得那么突兀，它似乎在催促着老陶“该回去了，该回去了!”，老陶啊老陶，最终还是逃不掉，逃不掉自己对现实生活的眷恋和怀想。宁愿去接受不堪的现实，也要找回真正属于自己的生活。

现实并不美好啊，老陶回去后，春花与袁老板成家生子，家境破败，酒还是那瓶打不开的酒，被子还是那床需要缝补的被子。就连孩子也成了拖累，成了发泄的工具。不如一切都没发生过，结局也不会更糟糕了。

在上《艺术概论》课程时，老师给我们观看《暗恋桃花源》之后我深有体会，这则故事分为《暗恋》和《桃花源》两场剧。《暗恋》说的是二战结束后的一对恋人在上海分别，约好来日再见。不料内战爆发，男的去了台湾，就此断了联系。最后，垂垂老矣，在台北的医院里临死前登寻人启事，想再见当年的女朋友一面。最后旧情人相见，诸多旧日情怀历历在目，怎一个“你那冰凉的小手”了得!《桃花源》说的是渔人老陶的老婆偷汉子，遂大怒出走，来到了桃花源。在那里遇见了一对夫妇，刚好和自我老婆及老婆奸夫长得一样。日子虽然快乐，但是总还是想回家。等回了家，发现奸夫淫妇过着并不快乐的生活。失望之余，再返桃花源，却找不到来时路……

抛开形式，该剧资料上的主要部分其实都不算新颖，甚至是老生常谈得能够，说白了就是一部青春偶像感伤剧加上一部家庭伦理轻喜剧。《暗恋》里的江滨柳给我的感觉像极了《雷雨》里因得不到梅侍萍而郁郁寡欢周朴园，需要以一个女人为借口来摆脱堕落于现实的可悲。典型的精神出轨型知识分子，与那位写《桃花源记》的陶渊明先生恰有几分相似，前者只是把桃花源换成了一个叫云之凡的白茶花一样的女人。相比之下，《桃花源》这出喜剧倒是俗得多了几分真实感，让人忍俊不禁。软弱的老陶因为对生活的无能为力反而误入太虚幻境一般的桃花源，与理想生活来了个无厘头邂逅，过了几年神仙一般的日子。

细看这两出剧，情节资料虽则完全不一样，却处处存有建构-解构关系。如《暗恋》里的江滨柳与云之凡满怀着感情出场，到了《桃花源》的第一幕里则成了老陶和春花的吵架与叫骂。又如两出剧一同排练的时候，虽然两方面的台词几乎是一致的，但指向却完全不一样。《桃花源》里的老陶执意想念现实中的妻子，而《暗恋》里的江滨柳却在幻想记忆里的恋人。能够说《桃花源》的整个情节设计就是理想对现实的打岔;《暗恋》则正好相反，江滨柳是一个彻底的理想主义者，却要在现实中苦熬。这种一边建构一边解构的资料安排让人措手不及，最后只能怀疑一切：到底是现实更好还是理想更好?每一条路都被堵死了，解答变得徒劳，思想陷入深渊，仿佛进到一间逼仄的小房子里，退无可退。