欣赏

XX年02月22日 星期二 天气：多云

冬爷爷捋了捋白胡子，伸了个懒腰，要去睡觉了。

春姑娘披着美丽得长发，穿着绿色得衣裙，带着灿烂得笑容，悄悄地来了。她壹出现，大地妈妈得孩子们立刻欢呼起来。

小草壹排排站得笔直，简直像是军人在迎接检阅。

大树伯伯神气地说：“你们看我！”大家回过头来，只见如今得树伯伯比秋天看见时似乎年轻了很多，崭新得绿色上衣，深棕色得长裤，还真帅。

这时，壹个声音从东方传来，原来是太阳公公在叫：“冻死我了！冻死我了！冬天终于走了，春天来了。”

大地妈妈发现了没有出来得小花，便对大伙说：“小花哪去了？”

大家拼命地喊着：“花儿快出来，花儿快出来……”可花儿根本听不到。

原来，花儿还在地下睡觉呢！

太阳公公说：“我有办法了！”

于是，太阳躲到了乌云叔叔得身后，雷公公拿出大鼓拼命地敲，隆…隆…隆，春雨哗哗下了起来。花儿宝宝终于起床了。它不好意思地对大家说：“大家为了叫我，口渴了吧！我给大家带来地下水解渴吧！”

大树伯伯喝了壹口地下水对大家说：“哇！地下水比自来水好喝壹百倍，清凉极了，爽极了！”

听树伯伯这么壹说，大家都抢着大口大口喝了起来。

小鸟喝饱了唱起了歌：“花儿，花儿最美丽，身穿美丽得五彩衣，请你快点绽放吧！好让蜜蜂来采蜜。”

花儿果然开放了。许多得蜜蜂都来采蜜，蜜蜂太喜欢花儿了，它采蜜时，总是偷偷地亲花儿壹口，然后再采蜜。

就这样度过了壹个春天。夏哥哥穿着火红得外衣，满头大汗飞快地跑来，春姑娘恋恋不舍地和大家告别，“明年再会！”

[春天的故事作文欣赏

我欣赏花朵盛开那一刻，却忘了它有多幸苦的孕育;我欣赏蝴蝶展翅那一秒，却忘了它有多挣扎的蛰伏;我欣赏阳光洒满大地的那一刻，却忘了它也是穿过几亿光年才与我们坦诚相见。

很多时候，因为只有欣赏，才错过了深知它们的机会，才会错过它们的可贵，忘记了赞美与赏识。但万事万物都由欣赏开始，却会由欣赏结束，而错过了人生的风景，往往以深知结束的人，才会成为终结者。古往今来，那些文人墨客赞扬荷花的诗词已是耳熟能详，“濯请莲而不妖，出淤泥而不染”的纯洁高尚，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美丽壮景，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头’小资情怀。现今的大多数人，赏荷却只赏荷花的颜色形态荷塘的整体布局以及视觉感受。

我们欣赏荷花的亭亭玉立，微含粉黛，却忘了向周敦颐那样去赏知它，去了解它在淤泥中的隐忍了春秋冬三季所付出的努力与得到的委屈，若没有赏知，怎会深知它美丽外表下纯洁高雅的心。

美丽需要赏识，才华需要发掘。名人称之为名人，因为他们数量少并且成功。成功很难，成功的人必定有一计之长，有一计之长的人却不一定会成功。一个金子需要人去发现，才会发光。韩国有多家娱乐经纪公司，YG公司也许并不算是鳌头，但他们的整个公司的作风却很受世人喜欢。没有谁规定艺人一定要长得很好看，如果拿出YG公司的艺人，没有一个能够在颜值上崭露头角，但他们艺人的每一个作品都会引起一阵热潮。在他们的公司，想要出道很难，但只要足够有才华，足够努力，就会成功。

YG公司被人喜欢的原因大概是他们能够给对于外表不自信的人机会，他们公司因为懂得赏识，才有了在韩国市场以及海外市场坚不可摧的地位。我们可以因为欣赏一朵花而去喜欢这朵花，也可以因为欣赏一个人而去喜欢一个人。在后来的日子里，别人问起你为什么会喜欢他时，在你脑海里出现的大多不会是他的容貌，而是他的品行他的事迹。欣赏并不算是喜欢，赏识才能叫做真爱。如若在一场感情的找寻中带着一双赏识的眼睛，我相信那个人一定是你的Mrright。为什么陆小曼与徐志摩没有在一起?原因绝不是徐志摩的离去，因为他们的相遇只有感性没有理性。

最终适合陆小曼的男人却只是她的医生。为什么鲁迅与发妻没有夫妻之实?因为他们只有父母之命，而许广平才是那个和鲁迅灵魂相撞的女人。所以，有欣赏，才会有深度了解，有深度了解才会有深爱。欣赏一个人并不难，深知一个人却很难。这才是杜甫得不到重用、离婚率增长、高材生找不到工作的原因。不够耐心，不够明智，不懂赏识，怎么去享受人生的旅途?请带着欣赏出门，带着深知上路。你的世界会有不一样的精彩。

在我的“学做人史”上，高高矗立着一块重要的里程碑，它的建成要感谢我的班主任兼英语老师，因为她的思想就是构筑这个里程碑的蓝图——她教我应该闭嘴!如果作为此碑的工程师，王老师，您能听见，我在此要像小品中的范伟一样对您说一声：“谢谢啊!”

我从小的时候就特贫，我一直错误地认为这叫“侃侃而谈”，觉得在聊天中把自己“伟大”的思想像英国传教士一样传给别人是至高无上的重要，但中学以来与我的思想发生碰撞的元素彻底改变了我——中学不像小学时的如此这般地闲，所以很少有人听我扯一些与学习无关，并且他们无兴趣的话题，另一方面王老师不止一次地对我说：“柏?，你能不能别叨叨了，listening is learning!(听着也是学习)起初，我认为这是完全错误的哲学，并且感到我幼小脆弱的心灵受到了强大的打击，伤口久久不能愈合……当然，小树苗的生成长大是需有一个在旁守候，随时剪掉歪枝的人。

王老师就像上一段的描写一样对我思想教育了整个初一，使我根深蒂固的“话多”思维渐渐动摇。但真正引发我的“思想文化大革命”的导火索是一次偶然的机会读书时发现当听众原来更加伟大。这使我想起了我们班友好、有人缘的同学更多地在扮演“听众”这个角色。与此同时，王老师的话又浮现耳畔：“柏?，你是比较有知识的，可更应该多沉默，那样更让人觉得你稳重些。”“柏?，如果你能管住你的嘴巴，你会更加有魅力!”“伯?，你介意不介意坐下来倒口气，歇歇?你可以换一种方法成为此地的焦点。”……诸如此类，不胜枚举，以往的话我就闪，并且不对这思考过多，如今我真正理解了那句“listening is learning”才明白。

在我顿悟的时候，我又想起了古时孔子不耻不问，活到老，学到老;伽俐略的“我们的知识是有限的。”当是时，吾深感惭愧，久久陷于往事的错误中沉思，不能自拔。拔出我的，是正觉百感交集时跳出来的王老师，她拍着我的肩，震憾着我：“历史不能改变了，你应该展望未来!”

此后，我学会了沉默，学会了欣赏别人。欣赏别人，是善待他人的一种方式。是以人之长补已之短的明智之举。就在我欣赏别人的同时，这个世界在我的眼中也变得更加美丽。

欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵，漠视者冰结心城、四海枯竭，丛山荒芜。

——题记

罗丹曾说过，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。是的，金无足赤，人无完人。倘若人们不曾欣赏过身材矮小的拿破仑，那么他将被历史淹没，而正因为他人和自己对拿破仑的欣赏，才成就闻名于世的军事家。因为欣赏，拿破仑成为了展翅高飞的雄鹰。

懂得欣赏，是一种气度，也会为你赢得他人的尊重。正因有了孙权《劝学》之事，才造就了吕蒙的“士别三日，定将刮目相看”的佳言。身份高人一等的孙权并不因吕蒙的学识浅薄而贬低他，而是以一颗欣赏的心去赞美他、鼓励他。如果孙权并不懂得欣赏，那么，或许吕蒙尚且还是个学识浅薄的人，因为欣赏，让吕蒙成为一个博闻强识之人，因为欣赏，让孙权赢得了他人的尊重。

懂得欣赏，会让自己看到更广阔的蓝天。一朵带刺的玫瑰，会因个人欣赏角度不同而别有蕴味。有人认为带刺的玫瑰不美，也有人认为带刺的玫瑰正显示了它的美。为何对同一事物的看法会产生差距?因为后者比前者更懂得欣赏，因为欣赏，让后者看到更美的花园。

然而，当今世界，欣赏一词足与“国宝熊猫”相提并论，因为它越来越稀少。当今世界，有多少人愿意停下匆忙的脚步，去欣赏他人?又有多少人愿以欣赏的眼光去评价一个人?如果没有了欣赏，又何来为人传之已久的“商人与乞丐”的故事，为何一句“你我都是商人”的言语成为乞丐转身为商人的一幕?正因为商人对他的欣赏，所以乞丐华丽蜕变为商人。因为欣赏，“三人行，则必有我师”之言才得以为人世代传吟。

懂得欣赏，会让你赢得尊重，也会让你观赏到更广阔的蓝天。懂得欣赏，亦足以成就美好的未来，绽放人生的精彩。

我曾对你说：“叹人生，几番离合，便成迟暮。”你却说：“纵是暂时相聚，我们也可以是彼此生命里，最美好的风景。”

最忆西窗同翦烛。回忆有些模糊，也许是因为湿了眼眶，想起我们初见是那幼稚的模样。一起在操场上跑着笑着，不知疲倦的样子;一起看书写字，你教我题目时那认真的样子;一起听着忧伤的音乐，相对流泪的样子。那些每天都会发生的简单的场景，都是我们记忆里温暖的一点一滴，都是彼此生命里最美好的风景。

也知道，我们都躲不过岁月的风刀霜剑，都要按照自己的轨迹，孤单却要坚强的走下去。有人说，生命是孤单的冒险。我也明白，生命是必然如此的，我们曾经相遇而分离亦是必然。每个人都有自己独立的人生，没有人可以一直陪伴，对吧。我看着你走，生命有许多分分和和，难免要承受的痛。你对我说，三百多年前的顾贞观怀念远在西北的好友时写过一首词，你最爱里面的那一句：千万恨，为君剖。你用这一句话来和我话别。我也明白，纳兰性德也曾无奈的感叹：谁复留君住。人生的冒险在于，我们不断地穿过陌生的场景，到达另一个陌生的地方。你是我沿途的风景，却是最美丽的风景，纵使不曾永恒，但因曾经相遇也足够相忆一生。春天，人面桃花相映红;夏天，树阴照水爱晴柔;秋天，留得残荷听雨声;冬天，暗香浮动月黄昏。这些美好的画面虽然只是沿途的风景，但已足够支撑我宽容坚强的走在人生的旅途。

黄叶下，秋如许，冷烟寒月。深秋了，夜晚的风有些寒呢。身边的风景，一年四季，不停变换，所幸记忆里的风景，一直是你。即使时光从不停留，也不曾倒转，沿途的风景一直在变，我也不能停留，但是记忆定格在最初那美好的时光里，这些年，风景在变，内心未变。你一直是我的风景，是我前进的动力，给予我踏破无那情的时光的勇气。

滚滚长江萧萧木，送遥天，白雁哀鸣去。往事不胜思，但一路走来，一路有你，你一直都在，从未远离。沿途的风景，其实一直是你的身影，告诉我宽容坚强，告诉我有些沿途的风景，纵使美丽，也永远不必停。

我在一个美丽整洁的学校----绣湖小学读书，这里风光秀丽，绿树成荫，花儿奇斗艳，最引人注目的还是两棵绿油油的小松树。

春天，万物复苏，小松树自然也不例外。小松树也抽出嫩绿色的小松针，那可真绿得可爱!摸上去一点也不刺手，滑溜溜的，可舒服了!

夏天，它们的松针长长了，比原来更绿了。我惊喜地发现，中间长出了一个小小的、嫩嫩的小松果。看上去，小松果犹如一只刚出生的可爱的小刺猬，我真的好喜欢呀!

渐渐地，夏姑娘走了，身穿五彩裙的秋姑姑来了。只见她手一挥，果实累累，一幅美丽的画映入眼帘：小松树的松针从嫩绿色变成墨绿色了，被刺包起来的小松果变成金灿灿的大松果了;也许是松果太重了，把树枝都给压弯了，看上去，松树好象在向我们鞠躬致敬呢!

寒冷的冬天来了，别的树几乎已经光秃秃的，唯独小松树还是那样苍翠欲滴，好似把它最后的生机展现出来，为校园增添了几分生机活力。当温暖的春天即将来临，你才让“宝宝”离开你，春天也就是你新生命的开始。

啊，小松树，你虽只是一棵平凡的小树，可是在我心目中，你是高大的，你这种不畏严寒，无私奉献的精神将永远成为我们大家学习的好榜样。

[我欣赏的松树400字作文

在中国文旦的史册上，始终有个人屹立在那，老舍。在老舍的代表作里，有一个祥子一直存在读者脑中。

祥子，一个人力车夫。一直有个梦想，就是买上自己的车，做一个高等车夫。在当时兵荒马乱的时代祥子屡屡遭搓，被抓去充军，被侦探抢了钱，因虎妞难产又卖了车，经历了三起三落，受到命运的捉弄，最终因小福子的死亡而彻底变成了“一具失去灵魂的行尸走肉”，祥子堕落了，沦为一个“社会病态里的产儿，个人主义的末路鬼”。

这是一本写城市贫民悲剧的代表作。在那个梦想很难触碰到的时代，在那个梦想被束缚的时代，祥子拥有了一个买车梦。拥有梦想的祥子是奋斗的，体面的，要强的，拼命为梦想拼搏的他是伟大的，但他万万不该受到几次>挫折后就放弃了，就对生活失去了希望，最终变为自私不幸的末路鬼。要知道，在追求梦想的路上，并不是一帆风顺，可是擦干眼泪努力向前，就会离梦想更进一步。

文中曾说道他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人家摘了去。

所谓的没了心，就是没了梦想，没了奋斗的目标，没了前进的动力，因此才没了生活的希望。可以说，祥子的落魄有黑暗社会的原因，也有他个人因素的原因。

那么，我们身处在当代，社会自然没有祥子当代的动荡与不安。在我们这个梦想能被触碰，能被实现的时代，我们怎能不怀揣一个充满梦想的心，向着目标奋勇向前？正如开学第一课里王亚平的蓝天的梦想在心中萌芽等等，无一不是因梦想而奋斗的。有了梦想就有了动力，放飞你的梦想吧，让梦想不再受束缚，让梦想扬帆起航，无畏于暴风雨的考验，无畏于海上的波涛汹涌，向着理想激涌向前。

花季的青春，不就应该放飞梦想？不就应该让梦想起航？即使受挫，那又怎样？笑对挫折，感谢挫折，是他们让我们成长。

让我们挥起手中的风帆，让梦想起航吧。

我敬佩的一个人，不是律师，不是其他等等的高职位人员，而是拿着扫把扫地的清洁工人。他虽然总是被人嫌脏和讽刺，有的人还躲地远远的，大声说：“哎呀呀，你弄脏我的衣服，我不会客气的，你快走开、走开！”清洁工人只能赔着笑脸说：“对不起、对不起。”但是他们没有理会，只要做好该做的事情。

有一次，我上学的路上，不知怎么，肚子好痛，好像里面什么东西要冲破肚皮，我就在地上呕吐了。一位清洁工叔叔赶忙走过来，对我说：“小朋友，你没事吧，我来扶……”他还没说完，我就推开他，恶狠狠地盯视着，他看见，待了一会，就走了。我心里恶狠狠地想：你以为你是谁，赶来扶我，不知道你有多脏吗？我走看那呕吐的地方，看见清洁工人走到那个地方，把那一堆令人恶心的东西清理干净，我呆呆的站在原地，一动不动，脑子里似乎发生激烈的斗争，我仿佛一下子长大了，明白了，清洁工人虽然臭薰薰的，但是却默默无闻地帮助我们清理垃圾，我们却不尊敬经他们，反而避开他们，不愿跟他们站在一起。这就是我们所说的礼吗？完全不是，有些人对清洁工人指指点点，这是所谓的礼吗？不是，礼应该是不要对他们指指点点，应该要尊敬他们。

人，虽然有高低之分，但是，人与人之间是没有贵贱分别的。

[我欣赏清洁工作文400字

当这飒爽的秋风轻轻拂过我们的面庞,微风将带来的颜料洒在一片片富有生机的树叶上时,当树叶谱写出美妙动听的《秋之韵》时，便知道，秋来了。——题记

秋天带着落叶的声音来了，在这里诉说着朝气——早晨像露珠一样新鲜。天空发出柔和的光辉，澄清又飘渺。澄清的天，像一望无际的碧海，白光在空中跳动着，宛如海面泛起微波，山脚下，片片的高粱时时摇曳着丰满的穗头，好似波动着的红水。

东风似旧，问前度桃花，刘郎能记，花复认郎否？秋在这里诉说着悲愁——又见几回婵娟的阴晴圆缺。夕阳下，秋风中，少年独对春意阑，婆娑的白杨树影里藏了太多无奈与伤感。于是不得不对“只恐双溪舴艋舟”顶礼膜拜了，原来，生活的分量沉重如许，面对苍茫的大地，我们只能自认渺小了。从欢愉的春季走向烂漫的夏季，越过难捱的冷冬，最终停留在这落英缤纷的深秋，那宋朝的奇女子，带着内心的哀愁与思念，倚着窗，吟咏出缠绵哀婉的词。

秋来了，来到了这人间，在这儿诉说着生命的赞歌——秋，并不是一片落叶的终结，也不是一朵残花最后的姿态，她只是一段蛰伏，孕育下一个季节的辉煌，谁说秋天一定凄苦惆怅的？她不是在诉说挣扎的痛苦，而是在唱生命最后的赞歌。

[作文欣赏：秋的诉说

这天，我读了一篇叫的短文，他主要讲了：

屠格涅夫由于欣赏一个当时的无名小辈列夫托尔思泰，使它最后成为了一个著名的艺术家和思想家；台湾作家林清玄由于欣赏一个小偷的作案手法细腻，使它最终成为了几家羊肉炉的老板。告诉了我们欣赏是一种给予，一种馨香，一种沟通和理解，一种信赖和祝福的道理。

读完这篇短文，我也不禁想到自己也曾被欣赏过，这种欣赏促使我更有自信，更加努力。

那是几年前，我画了一幅自认为很漂亮的画，拿去给其他人看，不料，他们却都说我画得很糟糕：房子倒倒歪歪，树歪歪斜斜，没有欣赏价值。我很是伤心，准备放弃画画，不想再得到这种评价。正当这时，妈妈却走过来，拿起画，连声夸奖：“画得不错啊，颜色搭配很好，也很生动，比以前进步了嘛！”这使得我更加信心百倍，决定更加努力画画。

有时候，我真的觉得欣赏很神奇，它会让一个人进步`自信 `，甚至彻底改变。谁不愿得到欣赏呢，或许你一个不经意的欣赏，会从此改变一个人的命运。培根曾说过：欣赏着心中有朝霞 1露珠和常年盛开的花朵，漠视者冰结心城，四海枯竭，从山荒芜。欣赏是美好的，你欣赏别人，别人才会来欣赏你，欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，希望别人来欣赏你，你首先就得学会欣赏别人。

不要以为欣赏专指对比自己能力高的人的一种敬佩之情，欣赏是公平于每一个人的，虽然有些人看上去好象比自己低一个等级，但如果你换个角度想象他的优点，或许他真的值得你欣赏。

一定要学会欣赏别人，要真诚地欣赏别人的优点，因为每个人都有他的优点。这是我在《欣赏是一种善良》一文中学到的。

[欣赏善良的初中作文

清代张潮《幽梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷为知己。”当面对着海，面对着这片蔚蓝，我不禁想到：海以何人为知已呢?

海与大河不同。河流缓缓流淌、如老聃的“清静微妙，守玄抱一”;而大海变化万千，如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜——面对这样的海，我听到的是孟德的“烈士暮年，壮心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日边来”;我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的眩目——因为海的多变。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢?曹操的壮志，李白的才华，张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承?大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变?古人为我们留下了海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。

海的能量不仅蕴藏于中国古典文学，它于全人类的艺术领域都有着巨大贡献。当莫奈怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出了一片生机盎然的日出之海，当海明威笔下的老人与澎湃的海洋作着殊死搏斗，当贝多芬聆听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……艺术家面对大海的时候，他们看到的不只是海水还有宇宙万物，他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海，去感悟人类世界，于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用海水去度量?无论是印象画派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》，这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化，值得全人类去传承发扬。

文学与艺术在海的渗透中格外鲜活，而我又由此想到了人类更本质的东西——那便是人性。也许雨果那句“比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人心”已经足以说明问题，但在充斥了现代科技的今日社会，人性似乎重新回到一个需要被讨论与审视的高度，曾有人提出所谓“鱼的哲学”——能够随波转向便是适者——适者生存。但大海给予我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由海水冲刷，我自巍然不动，当潮水逐渐退去，显露的才是真我本色。每个人的心均是一片汪洋大海，做鱼还是礁石是处世哲学的选择，而勿庸置疑的是，礁石比鱼更长久。

其实大海给予我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包含的远不止在海。但面对海，马尔克斯的冷峻，富恩特斯的磅礴，鲁尔弗的神秘，柯塔萨尔的细腻都一一浮现，我们可以听见来自先人们的呼唤，以及内心真正的自我。

泉水之美，在于潺潺水声；明月之美，在于皎洁月光；高山之美，在于险峻挺拔。学会欣赏大自然的美，聆听它的物语，让你的心灵进行一次旅行！

听泉

第一次读“明月松间照，清泉石上流”这一句时，我沉浸在晶莹皎洁的月色中，凝神细听泉水流经石头的潺潺声，看着它流向远方。泉水乖巧活泼，它依偎在大地的怀抱中，从一个个小缝里渗出。它像一条条弯曲的藤，向各处蔓延。不时地从峭壁上挂下来，或滴珠，或一线，或几绺，或成瀑。当它在大地上漫步行走时，你会听到世间最美的音乐。

赏月

古往今来，文人墨客、名流雅士对月情有独钟。一轮明月犹如一首诗，把文人墨客的感怀细细记载。

凝望明月，映照出李白孤独的身影，“举杯邀明月，对影成三人”，我仿佛看到了他借酒浇愁，与月对饮；我看到了李煜为国家破碎无比悲伤，对月伤怀，低吟着“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”；我看到了苏轼对月问青天，祈盼“但愿人长久，千里共婵娟”。

月，饱含了人们的情思。

读山

群群的山峦如一部部丰厚的卷册。山的挺拔、险峻、秀丽无不让人感叹。山林本身就是一个丰富的世界。茂密的树林，在山中凝聚起了片片青翠，成就了这么些丰厚卷册中的美丽篇章，我就这样静静地读者它们。

读一片嫩叶的成长。它茁壮地成长，把一些枝桠交给它的子孙，然后从繁华的枝头落下，回到泥土中，奉献出最后的力量。

读一条根须的艰难。它摸索着穿过一段泥土，在另外一个石隙中钻出来，然后成长起另一个生命，撑起一片蓝天。

读一根树枝的顽强。它努力地自阴暗的一角伸出手来采摘阳光，自僻静的一角张开嘴来收集雨露，然后奋力地向上，长成枝繁叶茂的大树。

这是多么伟大而又弱小的生命，它们从不抱怨生活的不公，只是认真地执行自己的使命。它们的生命虽然短暂，却充满了精彩。山就如一位渊博的先知，为我们传递知识。朋友，在你为世俗奔波时，不防稍微停下脚步，来读一读山，品一品情，你一定会受益匪浅。

学会欣赏，感受真情。用美好来洗濯复杂的心，以豁达和纯洁来面对这个美丽的世界。

我是一个不懂得欣赏的人。

我总会说：“这衣服颜色好丑呀！”“这个厕所好脏。”“头发不好看。”……妈妈跟我说，你要看到别人的优点，懂得欣赏别人不要老是那么尖酸。”而我却不以为然，我觉得，只有提出缺点，他人才会进步。

一个周末，妈妈说要带我去一个地方。当我来到那儿，这前不巴村后不着店。走近，里面有2栋灰色的房屋，我转头问妈妈，这是什么地方，妈妈告诉我这里是福利院。

里面有些潮湿，一条走廊通到底，像极了一个黑盒子，黑压压的。走廊两边是一个一个的房间，我往里面打量着，发现里面坐着一群孩子。他们在上课，他们很认真，不像我们上课打打闹闹，而是端端正正坐好，脸上散发着光芒，那是对知识的渴望。

渐渐的，我发现有点不对，他们的眼睛一直望着一个地方，没有一丝光亮，空洞无神，一潭死水，激不起一点波澜，更奇怪的是老师从没在黑板上写过字。我朝里面挥了挥手但并没有人转过头来看向我，怎么会这样，我加大幅度又挥了挥手，还是如此。他们是盲人，这个想法从我的脑子里蹦出来，我心里咯噔一下。我小心翼翼地往前走，希望能跟他们更近一些。

他们穿的衣服有些皱，像一张被揉过的纸，上面还有一些污渍，棕黑色的头发有点粗糙皮肤有些黑，唯有，那眼睛大大的，可又毫无光亮，暗沉沉的。

看到这幅场景我把头埋进手臂里，是啊！他们没有光明，眼前，永远都是一片黑暗，看不见颜色，看不见风景，看不见自己的样貌……他们什么也看不见。而我看得见颜色，看得见风景，看得见自己的样貌，我的眼前也不是一片黑暗！我又在抱怨什么呢？

我抬起头眼前的景象新变了个样，从黑压压的到五颜六色的，一股潮湿的味道变成了新的泥土的气息息，泥着青草味……真美好呀！

罗丹说过，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。是的，我曾丢失过那双眼睛，但现在我已经找回了。

冬天悄悄地来了，于是，植物们都悄无声息地变了，变得面黄肌瘦了，而薄荷，也正面临着寒冷的考验。

我若无其事地走到院子里，晒着好不容易才到的冬日的一缕阳光，吃着零食，坐在院子中的躺椅上，冬天中的好天气，怎能错过，我眯上眼睛，舒舒服服地晒了半个多小时。

当我睁开眼睛时，是被卡车声给吵醒的。我伸了个懒腰，走在院子里，到处闲逛，想找点乐子玩，突然，我眼睛瞄到了院子里的花，都奄奄一息了，我怜惜地抚摸着每一朵要谢了的花，为它们的生命感到惋惜。眼睛一转，我又看到了我最喜爱的植物——薄荷。

我赶紧跑了过去。薄荷很顽强，只有几根枯黄的树枝，其它生长的都不错。因为有枯的枝叶在，会影响薄荷的生长，所以，我把枯了的树枝剪了下来——虽然上面还有几片绿叶子。

因为无聊，所以我把剪下来的树枝插在了其它花盆里，然后便走掉了。

接下来几天都没太阳，我便不去院子里了。直到一天……我走进院子里，发现院子里的清香沁人心脾，我低头一看，上次那几个枯树枝，竟活了！它们不怕寒冷，展示出了自己的生命力，让人不由感叹。

小小的枯树枝，为什么换个地方就能活了？也许它的生命力太顽强了吧，或许，我们人身上，都没有这精神——在困难中仍努力奋斗。

经过这件事，我更加欣赏薄荷了，看着那再次活下来的小薄荷，我不由地笑了。

这世界谁都渴望一把钥匙，或许，你就是那一把钥匙，有一把锁在等待着你！或许，你是一把锁，在等待那一把神奇的钥匙！正如谁都渴望被人理解。被人理解，就像在无助时别人伸给你的有力臂膀；被人理解，犹如在你心灵饥渴时为你注入的一缕清泉，当你渴望别人理解时，你可曾想过首先去理解别人？

伫立山谷，你只有主动呼唤才能得到空旷而悠远的回声；身处闹市，你只有心装他人才能在熙来攘往的人群中避免磕碰。别人理解你，就像缕缕清风佛面，带给你的是一种惬意与清爽；你理解别人，好比花朵次第开放，给别人的是一派美丽和妖娆。

有一位花匠在院子里种了一棵葡萄，夏末秋初，葡萄个个晶莹饱满令人垂涎欲滴，他便摘了一些给邻居品尝。当他送给一位商人时，商人一边尝一边说：“的确不错！多少钱一斤？我多买些。”花匠觉得自己的好意被亵渎了，便又把葡萄送给一位干部，那干部接过葡萄后沉吟良久，问：“你有什么事要我帮忙吗？”花匠觉得自己的良好心愿被侮辱了，便又把葡萄送给一位少妇，她诚惶诚恐，而她的丈夫则在一旁警惕……

花匠回到家很纳闷：我只想让大家尝尝鲜，怎么会产生那么多的误解？

一番好心因为不被理解而使花匠失望、痛苦，他这种善意的行为在别人的眼里成了世俗的交换或别有企图，怎能不让人心有不爽？如果你是这个好心的花匠，心里会是什么滋味？因此，在与人交往中，我们一定要以推己及人的心胸；多给他人一些理解；多做一些换位思考；辩证地去分析问题。这样，就会少一些误解；多一些理解；少一些伤害，多一些美好。

被别人理解是一种幸福，理解别人是一种高尚，能够折射出你的道德素养；让你在人际交往中散发出无穷的魅力。一个善于理解学生的老师，总是能够受到学生的爱戴；一个善于理解老师的学生，也总能够得到老师的器重。在这里，理解就是改善师生关系的一种良方。在班级里，你对同学在某些情境下的言行多一些理解，同学就会对你多一份信任和感激。在这里，理解就是一把钥匙，在你向同学打开心门的同时，你也能够看到同学掩藏于心的风景。在家里，你理解父母的生活、经济乃至心理压力，父母就会感觉到一种温情盈溢在胸，从而更加关爱你，对你学习、交友、心理多一些理解。在这里，理解是让亲情更浓、使亲子关系更和谐的黏合剂。

理解是慈悲者盛开在心灵的花朵，美丽了自己，也给别人带来了怡心之美。理解是睿智者紧握在手中的钥匙，打开了心门，也为自己减轻了碰壁之痛。

现代社会，人们的交往非常频繁，而在这样一个多元的社会中，人与人之间存在着巨大差异，心与心之间横亘着看不见的墙，有许多人成了心灵世界里的孤独猎手，有一些人在拥挤的人群中感觉到了窒息和挤压感，有许多人觉得心灵是一片沙漠，看不到生活的亮色……只有理解，才能消除隔阂与歧见；只有理解，才能让心灵的压抑感得到释放。只有理解，才能走向沟通和团结。

不要光渴望别人理解你，你也要主动理解别人。主动给别人以理解，就像为心灵盛开美丽，纯净，热烈而馨香四益的花朵。这种馨香，不仅会感染别人，也能够陶醉自己。

第二年春天，那个人又种下了一棵葫芦。这次，他吸取了上次的教训，他每天都要帮葫芦浇水、除草、施肥，在他精心地照顾下葫芦一天天长大。过了几天，细长的葫芦藤上长满了叶子，嫩嫩的，绿绿的，像一把把绿色的小伞。叶子上开出了一朵朵雪白的小花，漂亮极了！他开心极了，心想：这次我一定要照顾好葫芦，让他快快长大，结出很多果实。

又过了一段时间，花谢了，藤上挂了一个个可爱的小葫芦，有的像可爱的小娃娃；有的像一个个铃铛。他高兴地手舞足蹈，大声地喊道：“我的葫芦结果实啦！”那个人既高兴又紧张，每天都要过来几次看看他的小葫芦，盼望着它快快长大。

有一天，那个人发现叶子上爬着一些蚜虫。这时他回想起邻居对他说过的话，赶快拿来农药治，他一边喷药，一边咬牙切齿地说：“你这可恶的蚜虫，我要消灭你！”他看见蚜虫被自己全部消灭掉了，他高兴地笑了。

葫芦在他细心地照顾下一个个都长得比南瓜还大。那个人高兴地说：“耶！我的葫芦赛过大南瓜啦！”这时，他的邻居走了过来，笑了笑，说：“真好啊，你的葫芦能参加葫芦大赛啦！”那个人非常高兴，说：“真的吗，我真是太开心了。”

青春虽好，可美丽的事物总是短暂的。当青春的美好逝去，留下只有为数不多的回忆让人们去回味。可笔尖下的青春，却能将最美的曾经挽留下来。文学之于青春，无疑是最好的延续与传承。

文学留住了历史长河中每一个人的青春。翻开《史记》，尽管相隔了千年的时光，我还是能看见那一个个游说于战国间施展抱负与才华的身影；我还是能看见易水之上那人的慷慨悲壮；我还是能看见那大漠之上高呼“匈奴未灭，何以为家”的身影。时光会流逝，容颜会老去，身体会死去，意识会破灭，但文学，会把最美的时刻永远保留下来，不论经历多少的风与雨，血与泪，那些人永远都会在那文学中拥有最青春的时刻。

文学留住了一个时代的青春。《巴黎圣母院》不仅允留住了一座建筑的辉煌，更是留住了法国那个激情热血的时代的青春；唐诗不仅彰显着以李白杜甫为首的那一代人的惊天动地的才学与对美的追求，更是对那个极度繁荣的盛世的礼赞与挽留；《三国》所描述的，不仅是对那战乱纷飞的时代中那一个个英雄人物的描述，更是对那个热血时代的挽留。历史中，有太多太多的事已经流逝，可是那些笔尖下的青春时代，会永远保持下去，做那历史长河里最闪亮的明星。

文学留住了人性光辉的青春。《悲惨世界》中的悲惨人生，让我们重拾了对人性之美的思考与对人生价值的思考。余华的《活着》让我们再次认识到做为一个人而活着的美好与幸福。人性的光辉，在文学笔下从未被泯灭，纵使令时光去沉淀，岁月去变迁，文学笔下的人性，永远会保持着那最美的一面，那最为青春的时代。对人性的真善美，文学无疑是一个放大镜，让那些人性中最为明亮的一面放大，让笔尖下的青春变得更充满着光明与温暖，也时时刻刻提醒着我们世界上还存在着一些更美好，更纯真的事物。

有人说，青春是白驹过隙，转眼即逝。但笔尖下的青春，会将那最美与最好的永远保留下来，文学对于青春，不仅是传承与延续，更因为，青春因文学而美。

欣赏是什么？它是人与人之间的关爱。用欣赏的眼光看人与世界，就会发现不一样的世界。比如说：有个女孩很文静，欣赏她的人会说：“这个人多安静”。不欣赏的人就会说：“这个女孩怎么这么呆板“。学会欣赏，你的生活会多姿多彩。

学会欣赏，你的眼睛会变的明亮，你看到的春天是：“等闲时得东风面，万紫千红总是春”。但是不懂的欣赏的人就认为春天是病毒泛滥的季节。一旦春天到来病毒就会拼命生长。学会欣赏，你看到的夜晚是：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”。但不懂得欣赏的人会认为夜晚是黑暗的，伸手不见五指。所以你用欣赏的眼光看别人就会看到别人许许多多的优点，如果你用挑剔的眼光看他人就会看到他满身缺点。

欣赏是人间最纯洁、最美丽、最宝贵的爱，是父母的爱、亲人的爱、朋友的爱。有的人看到的只是父亲的指责，但有人看到的却是指责背后的亲情。有的人看到的只是母亲的辱骂，科有的人看到的却是骂声后的深深爱意。让我们用另一种方式放眼望世界，你会发现身边的一切都是美好的。

学会欣赏，你看到的不光光只是外表，它能让你深入别人的心灵，请你用欣赏的眼光看遍每一个角落。

还记得那天，我们班的一个非常调皮的同学竟突然莫名其妙地受到了老师的表扬。我们其他同学都正纳闷呢，心想老师的葫芦里在买什么药?就在这时，老师笑眯眯地说：“同学们，是不是都觉得很奇怪呀?那我就来告诉大家吧，这位同学虽然成绩上还有待提高，纪律性也需要加强，可我发现了一点，那就是他随时都怀着一颗善良的心。我想有些同学都已经发现了，最近我们的教室都洁净了许多，就是他在放学之后帮助我们打扫、整理，维护教室的整洁。大家要多多向他学习哦!”那位同学自然而然地博得了响亮的鼓掌声。这时，我发现他的脸红通通的，显然很不习惯。

从这件事中，我懂得了怎样去欣赏别人：首先，欣赏着需要有一双善于发现他人优点的眼睛，不要死死盯住别人的缺点不放。而被欣赏者不能听到赞扬的话就骄傲自满，需要继续努力。

还记得，我们班的某同学因爱打架而出了名。但我发现另一位同学竟然在欣赏他。我前去一打听，原来那个爱打架的同学打太极打的好，做事心平气和。那位懂得欣赏别人的同学给我上了重要的一课。

从这两件事情中，我总结出了一个道理：我们一定要学会发现别人的优点，并去欣赏，因为欣赏不仅能促进两人之间的关系，欣赏也是一种品德、美德。

“感情人人都有，问题是怎么组织它，把它做成成形的东西。”不论是在音乐上还是生活上，要是拥有细腻的情感，还能运用理性、运用思考来看待情感才能从中学到经验，得到真正的进步。

一、音乐是不能少了理性思考的

傅雷先生教导儿子，“弹琴时要常停下来想想，想曲子的意境，由意境推敲出弹法，想明白曲子结构等，不然每次弹都像即兴，找不到最好感觉。”

我觉得这是十分有道理的。音乐虽常是充满感性的、情感丰富的，但正如傅雷所说，“若不将情感转化为演奏法，弹的时候一定会糊涂”。千万不要凭一时感觉演奏，这样就算一次弹好了，再也找不到这样好的感觉。这就是为什么傅雷说要将感情化为技巧。

二、理智用事

(音乐需用理性，生活亦如此。)

傅雷在给儿子写的信中常有为儿子分析、总结的内容。在儿子迷茫、焦躁时，傅雷不仅会给予安慰，更重要的是为他的迷惑作分析，在理性思考后，很多问题都可以迎刃而解了。

傅聪有了焦虑情绪时，傅雷总是提到“冷静分析”。傅雷是十分冷静、理智的。对“感情重、理智弱、意志尤其弱”的儿子帮助非常大。一个人要决定做一件事时，必先考虑周详。

傅聪要(从波兰)转往苏联学习，傅雷为他做了一个“理智天平”，让儿子学会对比“老路”和“新路”，并试着跳出感性认识，要“用‘民主表决’的方法”来决定新路怎么走。这样用对比的方法，就是不用一股热血或一时兴起去冒险，经过理性思考，才更妥当。

(学用马列主义的理性)

傅雷教育儿子时，常有马列主义思想贯彻其中。傅聪因多次演出心情悒郁，又生活忙乱，想理出些头绪。这种忙乱的感觉是很常见的，越忙乱，越应条理清晰。傅雷教导道，要常看《实践论》、《矛盾论》，学习马列主义及辩证法来加强理性和分析能力。针对儿子的问题，傅雷立刻用“马列主义思想”对它作了归纳：已解决的事仍心烦，找清楚原因再对症下药;对于学习、新开始的生活应作周密计划，对于前一段的学习，应作总结;朋友方面，千万不能任凭感觉信任人，要在理性分析、认清他了，才考虑吐露心腹。

傅聪在感情方面较重，但傅雷不论是在音乐还是生活方面都对他给予了极大的帮助。好的或坏的感情都应理智分析、思考，把“浮着的情感”转换为条理清晰的内容，“经过理性的整理、归纳，才能化入自己的心灵”，学习到更多。