欲望

题记：欲望像一把火，在燃烧，欲望也像钟摆，左右摇摆，满足了是无聊，满足不了是痛苦！

每个周末没有特殊情况下，都会去听课，听有《有为讲坛》，人文，历史，文学，还有人生等等。主讲人大多数是名人，教授，作家。抛开所有的烦恼和工作，静下心来去教室好好听一场课，也是一种享受。这回是周国平主讲《一个真诚思考的人尼采》。

周国平，很久以前就读过他的散文，但只见其文，不见其人，很多时候都以为他是一个优秀的散文作家，没想到他是国内最有名的哲学家，还是研究尼采的哲学家，听他讲尼采，当然最好的。尼采，以前也只认识到他是诗人，或许因为自己喜欢诗有关！

或许是名人的原因，教室里比往常早到的人要多得多，连过道里都挤满了人，我是常客，往往能坐最前面，这也和我喜欢和主讲人交流有关，一个讲座有时也需要和听众互动！这样才能把讲座推向高潮！但提问题是讲究学问的，既要让主讲人能回答满意，又要回答得合情合理！

周国平和其他人不同，讲的时候没有逻辑的，讲着讲着有时连自己都忘记讲到哪了，但仔细的人会发现他的每句话中都有哲理，这就是哲学家的不同，非逻辑的东西可能才是真正的真理所在。像郎咸平讲课就不一样，一环扣一环的，听上去很有道理，但只要拿时间来检验，发现郎教授只善于演讲，并非真理。还有于丹讲历史，讲的有声有色，但都是大众口味，也许这就演讲家和哲学家之间的区别！

“其实每个人的痛苦都来自于欲望，每个人的无聊也来自于欲望，当一个人努力去满足自己的欲望，一旦满足了，就感觉无聊，满足不了就会痛苦！”“这是一个没有信仰的时代，每个人每天都在忙忙碌碌，到死也只能带走时间”

或许真如尼采说的“上帝死了”，每个人早已不被上帝所驾驭，而是被欲望所驾驭，而欲望驾驭的仅仅是我们的内心，因此我们的内心住着魔鬼各天使！交流区

[冬天的欲望作文700字

人心难测深似海。人有七情六欲尽归于心，快乐、感动、欲望……有太多太多，甚至连自身都无法驾驽。学者说：左脑是控制人类活动的唯一。却不然，我觉得：心中的欲望，才是人类生活的主宰。

如某国一位获得普利兹克建筑奖的大师建造了一座迷宫并悬赏十万求破解的例子之中，虽闯关者蜂涌而至，人亦非屈指可数，却其结果是全部被困，无耐放弃。而有一位工程师，并非为了奖金而来，只是渴望揭开秘密，用心绘制了一份地图，最后得到答案。

很多人有疑问：为什么工程师可以揭开秘密?肯定是因为他的才能、因为他是一个工程师。但我并不觉得如此，但固然也少不了专业知识的功劳但是，专业知识的原因全然不占主导地位。前者闯关之人，只为悬赏十万迷惑，心中只有对悬赏的欲望，心灵早已被一层层迷雾包裹，明摆着是一个“睁眼瞎”。而工程师，只为揭开秘密而到来，他只渴望一个答案，而对前者的欲望来说，工程师的欲望才是无限大的，大巫见小巫。工程师第一时间并没有进入迷宫，而是反复测量和计算，最后才能得到他想要的。可以说，工程师不仅只有一双眼睛，在他心灵上有一双眼睛更清澈无浊。

现在我们来探讨另外一个故事。在英国的一个小镇上，两个商人在摆卖自己从世界各地收藏来的古董。第一个古董商说：古董与有缘人交易，有缘则价低，懂赏而价廉。第二个古董商说：价高者得。

过了不久，第一个古董商迎来了他第一个客人，客人对他手上爱一个花瓶特别喜欢，还做出了评价和对花瓶的喜爱，古董商便以最低价卖出了花瓶;第二个古董商很快也迎来了自己的客人，客人同样地，也很欣赏他手中的花瓶，可贪婪的古董商一次次不满意价钱而交易宣告失败，可是价钱早已超过花瓶价值的好几倍。之后有许多人都很欣赏第二个古董商手中的古董，却商人总以“会有更高的价钱”的心态，以至于接二连三的交易失败，没有卖出一件商品。而另一个商人早已以薄利卖出所有古董，满意地回家去了，以不至于亏损。

人的欲望是无限大的，重要的是导善还是导向恶。别以“会有更好的”想法去失活，只会什么也得不到，得不偿失;只会被关在欲望的牢笼，永远也挣脱不出来。

现实生活中，社会日益险诈，人们对金钱的欲望愈演愈烈。抢劫、偷盗、强奸、传销等名词相信我们并不陌生，日渐熟悉。是社会的残渣?还是人类心灵欲望的道德伦丧?心中的欲望，如水中的沙土：少则清，多则浊;控制则激进，泛滥则残害。

欲望，是人类难以跨越的墙。

控制欲望，别让欲望吞噬自己。

在物欲横流的二十一世纪，太多的喧嚣让人们的心灵进入了迷宫，一味迷惘，兜兜转转，却一直找不到解脱的办法。

商人以万元的奖金为彩，让人们闯迷宫，却无一人成功;工程师却怀着好奇揭开了迷宫之谜。感叹商人的迷宫正如一面镜子，会照出你内心的目标、方向、欲望。心灵的迷宫人们都未冲破。那些闯迷宫而失败的人都被万元奖金所迷惑，被自己心中的欲望束缚，从而迷失了正确的方向，。

因此，人应坚守心灵的纯净，不要被现实的阴影所笼罩，要冲破欲望的束缚，迎接心灵的愉悦，不要只为欲望而活。

醉卧在沉香亭旁，李太白静静冥想，“贵妃研墨，力士脱靴”的荣耀，唐玄宗的恩宠，这些都不能使他自得。这些光耀如同金丝笼在困扰着他，盛世繁华，浮名，他不屑;他认清自己想要的是什么，于是他冲破大内“牢笼”，高吟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，从此“且放白鹿青崖间”遨游天下，任其豪迈旷达的胸襟容纳江山河海，中国文化的一颗明星冉冉升起。

在追求目标的过程中，难免会遇到种种诱惑和阻碍。不论是心灵还是精神，都要敢于斗争，敢于冲破重重阻碍。爱迪生少时被老师认为是“问题学生”并被逐出学校，然而他却在母亲的教导下成为二十世纪最伟大的发明家之一。贝多芬在创作高潮时双耳失聪，但他却用筷子敲击键盘的方式创作了《命运交响曲》。美籍韩裔学者金墉的第一份工作是在家乡艾奥瓦州一个小镇上做餐厅服务员，可他却最终在美国总统奥巴马的提名下成为世行行长。他们无不在别人的言论中成长，在心灵的自我升华中提高，冲破命运编织而成的一张张挫折的大网，拂去心灵上的那一层尘土，认清自我，不被内心的痛苦所覆盖。

娜塔丽凭借《黑天鹅》问鼎奥斯卡最佳女主角。然而她却清楚地知道心灵深处最想要的是什么，高考满分作文不被尘世浮名所牵绊。在那些外人看来垂涎三尺的角色，她毫不犹豫地拒绝，她的原因只有一个那就是去往哈佛大学深造。在这个人人只为名利而接连拍戏的娱乐圈中，只有她坚守着自己内心的呼唤，完成了哈佛大学心理系学业。

迷宫并不可怕，只要你心灵纯真不会被现实的纷扰蒙上一层又一层厚实的尘土，你也会毫不费力地走出迷宫，正如娜塔丽所说：“我知道我喜欢什么，想要什么，不能被外世繁华、浮名利云遮挡视线，挥去一叶障目的尘雾，你才会看见最深处的树林。”

迷宫正如镜子，你心灵的迷宫是否还在运转?你是否还在其中转转悠悠，找不到出口?那么，倾听你心中最纯情的呼唤，冲破欲望的束缚，你就可以走出迷惘，寻找到正确的方向。

有正确的欲望，才能成功

佛家讲究:“无欲无求”。其实说白了，就是欲望会使人产生贪念，佛家人更喜六根清静。

一个人的内心可以很强大，也可以很脆弱。说“无欲无求”“与世无争”便是脆弱，那就大错特错了;反之，那是一种强大，是对任何欲望的一种蔑视。

一位商人设计了一座精妙绝伦的迷宫，只要谁能闯过，就能获得万元奖金。很多人都奔着奖金而来，却被困入其中。后来一位工程师来了，但他不是为了奖金，而是为了解开迷宫的秘密。他经过反复勘察测量，绘出一份地图，最终发现迷宫的入口就是出口。

很多人觉得自己被骗了而愤怒着。商人觉得这座迷宫就像一面镜子，它可以照出你内心的目标、方向和欲望。商人说他们到现在也没有走出心灵的迷宫。

是的，他们从一开始就把自己困在了里面，他们的目的和欲望是奖金，正是奖金这个枷锁把他们困住了。直到迷宫解开他们都没有认识到自己的错误，而是将责任与愤怒转嫁到商人的身上。

一个人的目的、欲望正确与否，决定着他的成功与否。

那些闯迷宫的人摒弃了正确的目的，奔着金钱而去，最终被困，正是内心的欲望使然。欲望越大，内心愈加猖狂，他们的目的、方向、欲望是内心猖狂的资本，而猖狂却是冲着钱而去的。

人都是有七情六欲的，所以我们不能全盘否定欲望，要辩证的看待欲望。合理的欲望能使我们更加成功。一个人，没有一点欲望是不行的，正确合理的欲望能使我们修身养性，进步成功。比如刘翔，他要是没有一点欲望，能获得奥运会冠军?还有李娜，她要是没有一点欲望，能获得了8个WTA和19个ITF冠军头衔?正是合理的欲望促使他们能不断提高自身素质，不断进步，从而取得成功的。目的不同，方向不同，自然成功与否也不尽相同。由此可见，内心的合理而正确的欲望也是值得一赞的。

有时内心需要欲望，即使无欲无求的出家人，他们也需要强大的内心来坚守自己不触犯佛门的清规戒律。

内心的欲望也可以说是把双刃剑，用好了，平步青云，扶摇直上;用错了，自毁前程甚至臭名昭彰。

我们青年学生，在这物欲横流，灯红酒绿，充满诱惑的社会里，更容易把内心的欲望发展到坏的一面。我们需要正确引导，但更需要自觉拒绝各种诱惑，抵制各种不良欲望和贪念。

只有正确的欲望，才能使我们走向成功。

美国一家雪山探险队准备公开选拔一批探险队员，探险队长马克对测试合格的十五名雪山爱好者进行了最后一项测试时说道：“最后是一项心灵测试，只有心灵测试合格的人才能成为一名出色的雪山探险队员，因此所有的队员必须通过这项测试。”

马克分别让工作人员把十五个候选人分别单独带进一个房间，然后马克问道：“小伙子，现在假如在你面前的是珠穆朗玛峰，可是在你前面不远处还有一个队员，这意味他将比你先登上珠穆朗玛峰，而你只能是队员中的第二个，这时候你会怎么办?”

第一个候选人说道：“不就是几步路吗?我会加快速度超过他，成为第一个登上去的人。”马克听了摇摇头说道：“年轻人，你不适合做雪山探险员。”“为什么?”“一会儿我给你们答案，你先出去。”小伙子只能无奈地出去了。

十五个雪山爱好者，有十四个人的答案是超过他成为所有队员中第一个登上珠穆朗玛峰的人。最后一个年轻人，身体并没有前面那些队员那样强壮，可是他的答案和前面十四个人的答案完全不一样：“没什么，就让他做第一吧，我做第二。”

马克问道：“为什么?”

年轻人说道：“我不想争论谁是第一，谁是第二，我只想登上雪山。不管我是第几名，我只要能把我的双脚踏上雪山就可以了，这就是我的目标。”

马克兴奋地说道：“祝贺你，你肯定能从雪山上回来，你是我们这一次惟一录取的新队员。”其它的人不解地看着马克，马克说道：“我和雪山打了一辈子的交道，雪山不是闹市，不是平原，是零下几十度的地方，那里空气十分的稀薄，在那儿喘一口气都十分的困难，脚下是随时可以致人于死地的自然陷阱。如果你想超过前面的人，那么势必会加快速度，这样你肯定会缺乏氧气，那么你马上就会因为空气稀薄而窒息，在又冷又滑的冰川上倒下去。”

马克一脸悲伤地说：“其实我们好多的雪山探险员并不是体力不够或者是技术出现问题，而是因为内心那一点点的欲望，所以才永远留在了雪山。”

登雪山是这样，其实人生又何尝不是这样?那些心中有太多功名利禄的人有几个能真正登上人生的顶峰，只有那些不计名利的人，没有心灵的包袱，才会安全地达到人生的巅峰，达到生命的最高度。欲望是最深的陷阱，只有丢掉欲望，丢掉我们命运中的包袱，我们才能抵达人生的顶点。

●行得春风望夏雨

●人心高过天，做了皇帝想成仙

●人心不足蛇吞象

●得一望十，得十望百

●有蜜不想糖水喝

●骆驼驮的货物，商人总是嫌少(维吾尔族)

●欲生于无度，邪生于无禁

●心大碍到肝

●宁填万丈深坑，不塞鼻下一横

●木头百条，也填不饱火坑，江河百条，也流不过大海(印度)

●日莲只开在阳光里，夜荷只开在月光下。能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆(印度)

●情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦(莎士比亚)

●人们不能给情欲规定一个时间(罗曼·罗兰)

●最大的仇敌，莫过于自己的情欲(伊朗)

●世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心(塞万提斯)

●热辣辣的情欲，冷冰冰的钱袋

●浮名利浓于酒，醉得人心死不休

●三代以下未有不好名者

●争名于朝，争利于市

●财富和声誉的庞儿们在我们眼前纷纷落马，却不能改变我们的雄心(沃维纳格)

●财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害;名望实际上也是如此(叔本华)

●你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到(伯特兰·罗素)

●名望的滋味如此甘美，所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡(帕斯卡)

●即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点(塔西佗)

●功名欲是人类一种不合情理的欲望;甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭 个弱点(蒙田)

●对功名的渴求要比对美德的渴求伟大得多，因为，功名是对美

德的奖赏，撇开它，谁还愿意去拥抱美德呢?(玉外纳)

●追求功名几乎是崇尚优秀的代名词(赫兹里特)

●没有什么东西比功名欲更自私，为别人劳动只是为了换取自己的名声(兰多)

●对知识的渴求是人类的自然意向，任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切(塞·约翰逊)

●对知识的渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强烈(斯特恩)

●谁都想得到知识，但谁都不愿付出代价(玉外纳)

●人是未知数的仇敌(土耳其)

●能力有限，欲海无边：人是贬入凡间的神，他没有忘记天国的一切(拉马丁)

●在饱极生厌的边缘，欲望依旧是地限的(让·罗斯唐)

●天高下为高，人心更为高

●动物如果需要某样东西，它知道自己需要的程度和数量，而人类则不然(德谟克利特)

●世上四分之三的要求都是不切实际的，是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的(罗斯金)

导语：我们真正应当采取的态度是：远离贪婪，适可而止，知足者常乐。下面是yuwenmi小编为大家整理了优秀故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

狐狸原来不聪明，也没有坏心眼儿。一天，狐狸遇见了仙女，就请求仙女给它聪明才智。仙女拿出一只仙果给狐狸吃。狐狸吃了仙果，马上就变得聪明起来，大家都夸它机灵能干。

一天，巫婆见到狐狸，说：“你光有聪明才智是不够的，如果再有点儿贪婪就更了不起了。”

狐狸自言自语地说：“看来这‘贪婪’一定也是好东西了。”

巫婆拿出一粒黑色药丸，让狐狸吞下。狐狸吞下后觉得这药丸不错，忙说：“你再给我100粒、1000粒这种药丸!”

巫婆笑着说：“这药丸一吃就灵，你刚吃下一粒就变得贪婪起来了。好了，现在你既有才华又有贪婪，是世界上最了不起的动物了。”

从此狐狸有了坏心眼儿。它骗乌鸦嘴里的肉吃，把花公鸡骗出去吃了，又把鸭子咬死了，越来越贪得无厌，大家都恨透了它。仙女知道后感慨地说：“如果早知道狐狸要接受贪婪，当初我就不会给它聪明才智了。才智与贪婪结合，只能孕育出罪恶啊!”

人生哲理感悟：贪婪是一种顽疾，人们极易成为它的奴隶，变得越来越贪婪。人的欲念无止境，当得到不少时，仍指望得到更多。一个贪求厚利、永不知足的人，等于是在愚弄自己。贪婪是一切罪恶之源。贪婪能令人忘却一切，甚至自己的人格。贪婪令人丧失理智，做出愚昧不堪的行为。因此，我们真正应当采取的态度是：远离贪婪，适可而止，知足者常乐。

未生和阿四是寄居在一具身体里的两个灵魂，她们原本相亲相爱，但现在却成了一对水火不容的仇敌。故事的发生还要从四年前开始讲起。

这具身体的主人本来是阿四，可阿四天生性格沉闷木讷，不懂得与他人交往，每天都只活在自己的世界里，长此以往就有很多人甚至是她的父母都有点不喜欢这样的她。很快阿四发现了周围人看待她时目光的异样，她想躲在家里就可以逃避一切，但每天时不时的唠叨，都在一点点摧毁她的意志，终于在某一天阿四她彻底崩溃了。现实里没有她可以躲藏的地方，所以她选择把自己封闭在一个虚无缥缈的空间里。在那里她可以过上无人打扰的日子，不用再在意任何人的目光，能自由自在地过自己想要的生活。哪怕代价是从尘世中彻底抽离，哪怕再也不能掌控身体，只要不用活在别人的目光里，她怎样都可以。

阿四的选择并非死亡，那毕竟是最愚蠢的做法，将一切放弃她的心里可不甘心，她可是将自己的意志活活分离创造了一个完美的灵魂，取名为未生。

从那天以后，未生就开始代替阿四生活在人世里。未生真的很对每个人的口味，她有时活泼，有时文静，有时大胆，有时擅谈，总之在多少种人面前，就会展露出多少种风采，绝不会做出一丝让人讨厌的行为，所以人们都很喜欢她。她不光性格受人欢迎，还天赋极高，做任何事都可以做到最好。她一点一点改变阿四在众人心中的印象，身体开始慢慢活出未生该有的模样，逐渐与阿四处在两个极端上。

如果说阿四是黯淡无光的星星，那么未生就是光芒万丈的太阳，处在人群之中随时都可以耀眼夺目。她高贵美丽、沉稳大方、聪颖机智、幽默风趣，总之她拥有最完美的一切，是阿四心底最想活出却又永远望尘莫及的样子。因为阿四只能是阿四，她永远也不能成为未生。

也许是未生有些厌倦了完美的生活，所以她选择休息一下再继续努力，谁知阿四却被惊醒过来，重新掌控了身体。但她被身体过分的精致弄得有些诧异，不明白这些改变究竟从何而起，问了父母却被回以奇怪的眼神，去了学校被陌生的同学热情对待地过了头，那一刻她惊恐到无以复加的地步。因为未生完全代替了自己，抹杀了她曾经过存在的所有印记，原本属于自己的身体彻彻底底是未生的了。从什么时候起她已失去了自己，完全忘记自己是阿四，而不是什么未生。 纵使遭人厌弃，但她还有自己，若失去自己，那么她就会是一缕无人在意的孤魂。拥有身体她还有改变的机会，可失去了身体她便什么也不是，只是一股叫作阿四的意志，根本不属于尘世的物质。

想之越深，情之越悲，但悲尽甘来时不是希望而是无尽的绝望。未生再次归来并抢回来身体的控制权，继续过着完美的生活，而阿四只能在虚无缥缈的空间里度过永恒的生命。

朋友，你能帮助阿四夺回身体重新开始吗？我想你不能，因为你无法抗拒一个完美人类的魅力。灰暗与光明之间，人们只会向着光芒而去，就像飞蛾扑火般情不自禁，终会陷入其中无法自拔。就好比未生和阿四，人们永远都会爱完美的未生。

同情只是一时的怜悯，唯有欲望才是永恒不变的存在。你终会顺应欲望的方向前行，在未知的远方落得个未知的结局。

[唯有欲望才是永恒不变的存在作文

欲望是每个人心底盛开的粟，美丽得让灵魂流离失所。人类在创生之初就有贪婪的好奇和掩藏在心底无尽的欲望。人们总是不断追寻，不断索取，遇到一座高山，就想翻过去看看山的另一面是什么；遇到一层薄纱，就想掀开来，瞅一眼隐藏的秘密。欲望能把人抬上顶峰，也能把人推入深渊。欲望能把人的理智折磨得粉碎。望向远处，那些都应是美好的事物吧？欲望让人渴望拥有。

身边有绿木丛生，身边有繁花似锦，身边有高山流水，身边有数不尽的彩蝶纷飞。可，总觉得身边的比不得远处的。看，对岸的小桥流水；看，对岸的鸟语花香；看，对岸的树木显得那么生机。对岸应该拥有更多的美好吧。于是身边的树木不是我所向往，身边的花儿不是我所喜欢，身边的蝶舞不是我所欣赏，身边的一切都是那么微不足道，远处的一切都像是天堂。于是抛弃了身边，来到远处，远处变成了身边，又开始向往对岸，身边的总是卑微的。

记得有人说过："幸福是插着翅膀，会飞来飞去的。"于是，就满世界的寻找插着翅膀飞来飞去的幸福。云朵飘过，于是傻傻地问："云朵啊，云朵！你是幸福么？"一阵风过，云朵没有回答，随风而散。小鸟飞过，于是仰头问："小鸟啊，小鸟！你是幸福么？"小鸟拍拍翅膀，快乐地说："幸福？你是说在天空飞翔的感觉么？"天空飞翔的感觉？哦，这是小鸟的幸福。幸福，它应该是我们最珍惜的那种感觉吧！就像新生儿的诞生是母亲的幸福，非凡灵感的涌现是艺术家的幸福，花儿的绽放是大地的幸福。其实幸福就在身边。

无尽的欲望让人不断的索取，不断的渴望。被欲望所遮掩的心，永远都看不到身边的幸福。这种人是最为悲哀的。总以为幸福在对岸，不断地从一个对岸到另一个对岸去追寻幸福。其实只要他擦亮心灵，就可以看到幸福就在自己的身边。

[作文欲望身边幸福

1、最大的仇敌，莫过于自己的情欲。——伊朗

2、自我控制是最强者的本能。——肖伯纳

3、追求功名几乎是崇尚优秀的代名词。——赫兹里特

4、在饱极生厌的边缘，欲望依旧是地限的。——让·罗斯唐

5、欲望是人遭受磨难的根源。诚然，欲望可以使人得到欢乐和幸福;但这欢乐、幸福的背后却是苦难，乐极是要生悲的;一切欲望实现之后，却也免不了灾难。——(埃及)尤素福。西巴伊

6、有欲望而无行动的人只能产生瘟疫。——布莱克

7、养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣;其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。——孟子

8、谁都想得到知识，但谁都不愿付出代价。——玉外纳

9、嗜欲者，逐祸之马也。——刘向

10、世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心。——塞万提斯

11、世上四分之三的要求都是不切实际的，是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的。——罗斯金

12、省事之本，在于节欲。——刘安

13、生活中有两个悲剧。一个是你的欲望得不到满足，另一个则是你的欲望得到了满足。——肖伯纳

14、少欲觉身轻。——黄宗羲

15、日莲只开在阳光里，夜荷只开在月光下。能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆。——印度

16、人一旦成为欲念的奴隶，就永远也解脱不了了。——(泰国)察。高吉迪

17、人是未知数的仇敌。——土耳其

18、人们常常听到这样一句话：“是欲望毁了他。”然而，这往往是错误的。并不是欲望毁了人，而是无能、懒惰，或糊涂。——皮埃尔·布尔古

19、人们不能给情欲规定一个时间。——罗曼·罗兰

20、权力欲是一种最臭名照著的欲望。——塔西佗

21、情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦。——莎士比亚

22、你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到。——伯特兰·罗素

23、能力有限，欲海无边：人是贬入凡间的神，他没有忘记天国的一切。——拉马丁

24、男子只要有人奉承，使他的骄傲与欲望获得满足，就极容易上当;而富于幻想的艺术家更容易受骗。——罗曼·罗兰

25、名望的滋味如此甘美，所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡。——帕斯卡

26、没有什么东西比功名欲更自私，为别人劳动只是为了换取自己的名声。——兰多

27、快于意者云于行。——《燕丹子》

28、假如人能够遏制住自己的种种欲望，过着无求的生活;那么，他才算主宰了自己的生活，掌握了自己的命运。——(埃及)尤素福。西巴伊

29、即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点。——塔西佗

30、寡欲心自清。——宋代教育家程颢

[有关欲望的名言警句归纳

欲望，每个人或多或少都会有，对于青少年来说最为致命的有物质的欲望，也有精神的欲望。它们就象一朵散发着醉人芳香的食人花，光鲜亮丽的外表下充满着诱惑和危机。只有HOLD住欲望，才不会沉迷其中，不可自拨。

物质欲望

前车之鉴：美国着名心理学家瓦尔特。米歇尔曾做过一个有趣的实验，他给一群幼儿发了一些糖，并允诺不吃糖的可以得到。刚开始，所有孩子都还能忍住不去吃糖，可隔了一段时间后，个别孩子开始抵挡不住美味的诱惑，结果接二连三，大多数都吃掉了糖，只有很少几个孩子忍住了欲望。后来发现，吃掉糖的孩子长大后多碌碌无为，而那几个能忍住欲望的孩子却都创出了一番辉煌。

深刻教训：很多人会为了眼前的利益而放弃长远的美好，只贪图暂时的感官快乐，却不知这些所谓的美妙诱惑其实是致命的毒瘤，如果不能克制对物欲的贪求，不能抗拒不良的诱惑，将会为此付出沉重的代价，甚至断送大好前程。物欲侵蚀着人们的肌体，更腐蚀着人们的灵魂，HOLD住物质欲望，方能超越自我。

精神欲望

前车之鉴：人类之所以高级，是因为相比动物，有精神层面的追求。但是如果迷失于声色犬马的精神享受和感官刺激，则会令人玩物丧志，迷失心灵。就在上月，本校初一三班一女生的跳楼自杀事件曾让满城哗然，据传原因居然是因为与早恋男友闹矛盾，挨了一巴掌，想不开便跳楼轻生。鲜活的生命因为懵懂的爱情瞬间枯萎，那轻轻的一纵，抛却了多少亲人的伤悲、朋友的泪水和世人的叹息。

深刻教训：人生之路，艰难曲折本是难免，用不屈的毅力、加倍的自信、淡定的心态方能战胜一切困难。对于年纪尚轻的中学生，早恋本是不该，更何况为此寻死觅活。HOLD精神的欲望，克制感情的冲动，方能控制情绪波动，保持身心的健康，用的精力投入到学习中去，为走好精彩的人生之路打下坚实的基础。

为了身心的健康，请拒绝各种美丽的诱惑，在物质和精神的欲望面前，请一定要HOLD住！

[欲望初一优秀作文

人的一生太短太短，如果你白白浪费光阴，等待你的将会是高墙内的一生，有些人甚至在年纪轻轻的时候就被判了死刑，我觉得这些人活着还不如不活，过没有滋味的一生，比没有来到这个世界上更悲惨，小学四年级作文,生命的欲望。

也许你听过这样一个故事：有一个死囚独自蹲在监狱的角落，他非常的悲哀，因为他的一生马上就要白白流逝了，他将要上刑场时，突然，一个国王对他说："如果你能端着满满的这碗水绕着皇宫走一圈，而且不洒下一滴水，我立马派人放了你。"试验开始了，死囚两手端着碗，慢慢的绕着皇宫走，天哪！奇迹出现了，他竟然走了一圈，水也完好无损，国王惊奇的张大了嘴巴，问："你是怎么做到的呢？这真的是不可思议！"死囚说："我端的哪是水，是自己的生命呀！谁会让自己的生命为那一滴水错过希望呀！"

是呀！一个死囚都这么热爱生命，普通人就更应该好好对待自己的学习事业和家庭，唉！有些人都不如这个死囚，为了自己的爱情和事业还有家庭，去想些轻生的想法，有的人还真的这么做了，你想想：轻生对你一点好处都没有，既不能活在世上，享受蓝天与大地的滋润，也不能达到你的梦想，千万不要为了一时的冲动，做出惊人的举动，让你的同学和父母为你悲伤，为你可惜，小学四年级作文《小学四年级作文,生命的欲望》。

台湾作家杏林子说过这样的一句话："你可以白白糟蹋你的生命，也可以好好使用你的生命，一切全由自己决定，你要对自己负责。"热爱你的生命吧！它会使你尝遍世间的酸甜苦辣，懂得什么是世间的真谛，不要放弃，也许你再加把油，你就成功了，你的梦想就像美丽的荷花徐徐开放，生机勃勃！

蚁熊给自己留了一条缝隙，因为它没有将蚂蚁赶尽杀绝，也不会打扰蚂蚁们的饱餐美味佳肴。

恪守一片沃土，收获一片金秋。蚁熊懂得给自己一条缝隙就永远会丰衣足食。物如此，人犹然。给自己那贪得无厌的“欲”留一条缝隙，你脚下的路将会变得平坦。

她将“缝隙”留在大漠

乘着历史的巨轮，游荡在历史的大河中。我似乎听见古时那厚重的边塞驼铃声，叮咚，叮咚！夹杂的哭泣声分明是昭君在忧伤，回头长安城，依旧那么和祥，可谁又知此时一个弱女子强担负起千万百姓的安定，面对前方漫无边际的大漠与身后千千万万个百姓，她选择了大漠，抛弃了故乡，生她养她的故乡，她坐着挂彩的马车将她给自己留下的给百姓留下的给这个国家留下的“缝隙”完美的画在了广阔的沙漠中。这条“缝隙”不宽，只有两个车轮之间的距离那么宽，担它给了人民希望，给了国家希望！

他将“缝隙”留在书中

他将“缝隙”留在书中，而这本书就是记录着中华文明的《史记》。

一个被世人看来是小的不能在小的书，却在司马迁的君主面前成了弥天大罪。于是，一种可以让男人比死更痛苦的刑法成了对司马迁的惩罚，自此，他希望的加功进爵，为国民排忧的抱负已化为烟雾，漂过了历史的长河，化为一股巨大的力量在推司马千的腰，于是他铸了一把“利剑”，想用这把“利剑”划破在他人生中这黑色的“缝隙”去追求光明。这一天来了，来的不是很快，但这一天对于我们来说意义不也更大。因为他铸了一把“文学巨剑”是文学史上最夺目的那把，他用这把“剑”划破了他心中的伤；划破了前方的“黑色纱障”；也划破了古与今之间的历史城墙。

他给自己留下了一条能够改变人生的“缝隙”，也给“古”与“今”留下了一条“大缝隙”，使我们能看到我们原本不能看到的东西！

朋友！给自己留一条“缝隙”吧！因为它可以使你划破前方的“黑色纱障”！

朋友！也给别人留一条“缝隙”吧，因为它可以使你们的情更深！

朋友！在给欲望留一条“缝隙”吧，因为它可以使你在人生路上平平坦坦的，也会使你少一份忧虑，多一份放心！

当欲望与理性狭路相逢，谁会临阵脱逃？

欲望，又是它也叫做梦想。在马丁。路金森讲演《IHAVEADREAM》之后便名满天下。是啊，梦想，在没有比这更美好的词了。它是驶向未来彼岸的船，它是激人上进的动力，它是……但，它仅是人生道路上的铺路石吗？不，不是的，它亦是理性的绊脚石。

于是，有人说：

我有一个梦想

每天不用学习也照考全班第一

我有一个梦想

钞票从天而降并落进我的口袋里

我有一个梦想

每天睡到12点身材依然苗条

我有一个梦想

买啥啥中五百万

对于第一个梦想，我想你会实现，不过是考全班第一嘛（倒数的）

对于第二个梦想，我想你依旧会实现，不过是等到你死后，在清明那天，中国天地银行造的钞票肯定会将你的几个口袋装得鼓鼓的。

对于第三个梦想，我想你也会实现，不过呢，要在你的第四个梦想实现以后有钱给你去买益生源牌减肥茶或由湖南卫视代言的左旋肉碱来完成。

对于你的第四个梦想，我想说，它还真是实实在在的梦想，所以只能留给你去梦里想了。

你们有的人也许会问，为什么我会发表以上的谬论？我只想说，因为我的理性战胜了欲望，并使之成为我人生的铺脚石。理性告诉我，你们的不是梦想，是欲望，而且是不符实际的欲望，他们是不可能实现的。世界上没有获得是不需要付出的。就像鲁迅先生说的：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”只有人们把所有的荆棘都拔掉，所有的障碍都清除掉，才会有路。人们只有把欲望合理化、实际化，才可称之为梦想。

当理性与欲望相斥，你该选择让谁临阵退缩才能让你走上正确的人生之路的时候，你要知道，只有理性的你才能全面看事，才能不被片面的观点所左右，才能走上那一条康庄大道。

最后，我理性地宣布：“欲望VS理性，理性胜。”

曼谷西郊有一座寺院，因地处偏僻，香火一直不旺。

老住持圆寂后，索提法师来到这里接替住持一职。初来乍到，他绕寺巡视，发现周围山坡上到处长满杂乱无章的灌木。法师找了把剪刀，时不时地就去修剪一棵灌木。半年过去了，那棵灌木被修成一个漂亮的圆球。人们看了不解，便问住持，住持却笑而不答。

一天，寺里来了一位衣衫光鲜、气宇不凡的客人。寒暄让座后，对方说自己无意中路过，随便进来看看。住持便客气地陪客人四处看看。行走间客人请教住持：“人要如何清除自己的欲望？”住持微微一笑，返身拿了一把剪刀出来，对客人说：“施主，请跟我来。”

他把客人带到灌木丛林，客人看到了住持修剪的那棵成型的灌木。住持把剪刀递给客人说：“您只要经常像我这样去修剪一棵灌木，您的欲望就会消除。”客人疑惑地接过剪刀，走向一棵灌木，“咔嚓咔嚓”地剪起来。一壶茶的工夫过去了，住持问他感觉如何，客人笑了笑说：“感觉身体舒展多了，可是心中那些欲望好像没放下。”

住持点头说：“刚刚开始是这样的，经常修剪就会好了！”

客人走的时候，和住持约定，他十天之后还会再来。住持不知道，这个人就是泰国享有盛名的珠宝大亨，近来遇到了从未经历过的生意上的难题。

十天后，大亨来了。二十天后，大亨又来了。三个月后，大亨已经把那棵灌木修成了一只初具规模的“鸟”。住持问他：“现在您是否懂得如何消除欲望了？”大亨面有愧色地回答：“可能我太愚钝，每次修剪的时候，倒是能气定神闲，心无杂念。可是一离开这里，回到我的生活圈子中，所有欲望就又像往常那样冒出来。”住持笑而不答。当大亨的“鸟”完全成型后，住持又问他同样的问题。他的回答依旧。

这次，住持对大亨说：“您知道当初为什么我让您修剪灌木？我只是希望您每次修剪前，都能发现，原来剪去的部分又重新长出来了。就像人类的欲望，您别指望能完全消除它。我们能做到的，就是尽力把它修剪得美观。放任欲望，它就会像满坡生长的灌木，丑陋不堪。但是，经常修剪，就能够使其成为一道亮丽悦目的风景。对于名利也是这样，只要取之有道，用之有道，利己惠人，它就不应该被看作是心灵的‘枷锁’。”

大亨恍然大悟。此后，随着越来越多香客的到来，寺院周围的灌木也一棵一棵被修剪成各种形状。庙里的香火渐渐旺盛起来，日益闻名。

“妈妈，我只要这个小汽车，求求你了。”一个小弟弟撅着小嘴，双手拽着妈妈的胳膊，眼巴巴地想要买下它。那个阿姨依旧面不改色，仍摆出一副寸步不让的架势。小弟弟见不行，卖乖了，细声细语道：“妈妈，你最好了，我只买这一个。”阿姨心中泛起一阵微波，小弟弟又凑上去亲了一下那阿姨，那阿姨心中已是波涛汹涌，只听一声：“好吧！”和一阵欢呼声。

偶然在玩具店看到这一幕，我思绪万千：难道一句撒娇语，一个吻，即使不是真心的，也能虏获一个人的内心吗？不，故事还在发展，人类的欲望永无止境。

只见阿姨付完钱，牵着儿子，刚想转身离开时，那小弟弟又赖着不走了。“妈妈。我刚看见外面有个孩子拿着一辆小火车，真好看，我也想要。”那妈妈脸瞬间“唰”得一下由晴转阴，声调高了八倍：“不行，快回家！”小弟弟四处张望，小声说道：“妈妈，你可是好人，大好人。这儿这么多人，我想妈妈不会让我难堪。”阿姨清清嗓子，恢复了平常的语气，小弟弟捏着嗓子，一脸可爱，仰着头问：“是吧，妈妈？”那阿姨迟钝了几秒，最终还是点头了。

这就是人的欲望啊！一个母亲希望孩子把自己捧得老高老高，越是所谓的甜言蜜语，自己越是高兴。而这个孩子对物质的欲望不是可以克制的，当买了第一个汽车，可还要买第二个，这就是错误的。为何人们不把欲望放在追逐梦想上，不放在追求目标上，不放在失败想成功的思想上？！

有人说“欲望是丑陋的”；有人说“欲望是万恶之源”；也有人说“欲望是走向毁灭的路”。而我却说：“欲望是最美的行囊。”我的欲望是力量，是那取之不尽的力量！

小学时，我一心只想着学习，但却总是得不到好的分数，每次考完试，试卷上的红叉叉仿佛那魔鬼，嘲笑我的弱小，在这叉叉下我也总显得苍白无力。进入中学后，我下决心要变得强大，所以我渴望力量，我的欲望是力量。

迪卡尔说过“我思故我在”，为了充分体现我那强大的力量，我决定积累知识，因为知识就是力量。

从此，英语不再死板，数学不再枯燥，物理也变得简单，欲望使困难变得简单。每天早上5点后，当第一缕阳光照进这座城市时，我已经坐在了书桌旁，读起了英语，写起了物理，背起了公式……，虽然起得很早，虽然很辛苦，但是在我的欲望面前这些苦仿佛蝼蚁一般弱小，一个小指尖就能致它于死地。这就是力量。力量来自欲望，欲望是我前行的明灯。

考试时，我不再像以前那样紧张，相反的，在考场上，我仿佛是一位老者，静静地坐在椅子上，快速开动大脑，手中的笔一刻也没有停下来，那笔似鱼一般在试卷上游来游去……铃声响了，我放下了笔。考试结束，走出考场后，泪水不禁流了下来，我知道力量被我抓住了。这一次，我要抓紧它，再也不松手。

欲望，它能带我走向成功！从猿到人，从陆地到海洋，从海洋到天空，都是因为我欲望，我们才实现了进化，才能走向成功，才能成为王者！

欲望是指路明灯，欲望带我走向成功，欲望是最美的行囊，我的欲望是力量！

我小时候特别喜欢看河水从桥下流过，更喜欢去沱江那个更广阔的江岸边看寥落的几个渔民的小渔船，猜想他们一天究竟想要钓上多少鱼来方可回家。也有少者如同我爷爷一般年纪的人提着一个小包在河岸边垂钓，钓上鱼来又放掉，放掉了又钓上，如此一般，无限重复着。枯燥的循环像一个机器人工作一般。在我对于这个问题寥寥几个片段的回忆中，好像只记得，爷爷神秘地说：“因为想，所以就做了。”

现在想来大约所有事都是如此吧。是欲望在支配我们做着所有的事，身不由己的那些人之所以服从这个这个社会也是因为生的欲望。在我刚刚读高一的时候，我记得我们班的语文科代表写了一篇文章，是以疗养院的一个护工的角度讲述一个病入膏肓的女人从中心医院转入疗养院度过最后的日子的故事，那个女人有着豁达的态度面对生活，时常浇灌疗养院里的花花草草，甚至不曾让人来看过她。在那个疗养院中，几乎每天都会上演生离死别的场景，听到各种各样的哀嚎惨叫声，即使疗养院外多么阳光明媚，好像也不会有一丝光线可以透进疗养院的每一个房间，唯独那个女人的病房，却是充满生机了的。护工们都会问她为什么，她说她不愿将自己被病痛弄得那般狼狈，她与那些整天哀嚎的病人其实并无太大差别，只是表达方式不同罢了，别人哀怨上帝的不公，她只是不想把精力放在这上面。文章中的女人最终没能熬过那个冬天，但她的坚强与乐观却被我们语文科代表狠狠地赞美了一番，但我始终觉得仅仅只是说到坚强与乐观这个层面好像还不够，我认为之所以那个女人能够在最后的岁月里活得那么潇洒，其实还是因为欲望在背后支撑着，一个快要死的人当然最强烈的是生的欲望，刚巧这个女人对生命的领悟还很高，所以得以以最坚强的面容面对死神。

我们也可以来假想，如若这个女人没有任何欲望，没有生之欲，没有死之欲，那么会有什么样的场景出现呢——根本不可能的场景！所以没有欲望的假设不成立，也就是说，既生则有欲。而我们将会永远的活着，如此一来，欲望之河难道枯竭得了吗？

世上禁欲一说在我看来带有十足的空想性和不切实际性。以前我在青年作家七堇年的书里看见了这样的一段话：

人间是一艘浮在欲望之河上的船——河流因为混杂过多的新旧杂陈，良莠不齐的人性欲念而散发着微微腐臭——但即便如此，也不得不承认是人的全部欲望承载了整个人间。从善的欲望，作恶的欲望，生的欲望，死的欲望……混合并汇成一股黏稠而沉缓的当下发生，最终化为历史，静静流向虚无之境。

写得真是极好的，确实是欲望承载了整个人间。我在第一次读完这段话后，倏地明了了爷爷说的“因为想，所以做”，也想通了渔民们要钓多少鱼方可返家——刚好能够承载他的欲望那么多的鱼。而那些可怜的鱼儿啊，因为吃食的欲望失去了生的机会，幻化成了承载人间的欲望之河的一滴水。很多条这样的鱼组成了欲望之河的小溪，更多生物组成了多条这样的小溪，最后汇成大河。欲望之河真能承载人间，那么这河存在即合理。

所以我说欲望是条不会枯竭的河。

常言道：“知足者常乐。”在人生的大道上，我们会屡屡遭受险阻，同时我们也会在泥泞的路旁找寻着属于我们自己的青砖瓦砾。人都是贪心的，但贪念如果冲破了理智的封锁，人就会变得干瘪无望。

诚然，欲望是有边界的。

二零一七年即将到来，回望二零一六，政府反腐力度空前加大，不少享受着优厚待遇的高官。被“荣幸”地拉下马。缘于满足自己的欲望，于是不顾一切地贪获财务。蔑视法律。公然行贿。更有甚者，家中存放的现金数目让人瞠目结舌，竟到了能将十六台验钞机烧坏的地步。这种状况让人民大众的心一下子掉进了冰窟。倘若这些高官能够克制住自己的贪念。就不会有冰冷的监狱陪他度过一生。翻开这些人的内心，无一不是被欲望这只虫子侵蚀。从而变得毫无理智可言。

颜回，孔子的优秀子弟。让孔夫子很是喜欢。在孔夫子生平，颜回每每得到的都是夸赞之词，毫无浮夸之意。在孔夫子去世后，颜回搬到了一个偏僻的小巷院落中，在此居住长达数十年。生活条件清苦，可他仍苦中作乐。子贡在做到丞相职位时，骑着骏马，衣着华丽，来到颜回家做客，来看望昔日的老同学颜回。子贡询问颜回是否同去时，颜回谢绝了子贡的好意。从颜回的儒雅谈吐中，子贡深感惭愧。于是腾空驾马而去。颜回虽过着清贫日，但他从不以之为意，此乃做人的最高境界啊！正是颜回的儒雅作风，让子贡感到自己有所欠缺，无颜再与颜回相交谈，便迅速离开了。颜回能够控制住自己的贪心。做到修身雅兴。在当今迅猛发展的时代里，是不可多得的。可见，欲望是有边界的。

苏轼，古今人尽皆知的大文豪。无论如何居无定所，如何漂泊异乡，苏轼都能淡然处之。豁达、明丽、宽厚……赞美之词满溢。当他被贬时，在苏轼身上找不到颓废的蛛丝马迹。当他被朝廷委派到偏远地区时，他立志要为国效力。当因漂泊他乡，思念故乡亲人时，他便对月饮酒，邀月共赏这月下美景。世界如此之人鲜有。苏轼高深、豁达的品性，值得古今传唱。他吃酒吟诗之时，总能将一切愁绪抛之脑后，直到化为乌有。在路过赤壁时，和渔人共同饮酒赏月，回望曹操舳舻千里，旌旗碧空，酾酒临江，横槊赋诗的壮阔之景，难免心潮涌动，但他仍能宽慰渔人，宽慰自己。只因苏轼知足常乐的品性。

从生活中找寻乐的源头，先学会知足。

维克多。雨果说：“人不是一根消化管道。”不是所有我们想要的东西都要占有。世界美好的东西无穷无尽，我们不会也不能都收入自己囊中，尽管我们都很想得到。完满的人生不是臣服于自己的肚腹。也不是成为欲望逻辑的奴隶。

正如三毛，如此让人着迷而又让人心疼的女子。她似月光般的清冷孤傲，像世间散发光彩的星辰如此美妙。当她毅然决然地踏入撒哈拉沙漠时，她是激动的，是快乐的，是满足的，内心是狂热的。当荷西和她一起生活时，她总是尽心尽力地将所索然无味的沙漠一点一点装饰着，伴随着声声驼铃，三毛的到来为撒哈拉增添了一些色彩。当一群深居沙漠的妇人来到三毛家中做客时，三毛热情的款待她们，任凭她们随着自己的好奇心嬉戏、玩耍。她的内心是欣喜的。只因为自己所求并不多，自己的欲望得到了满足，才会造就三毛如此美好的女子。多年过去，荷西早已死去，三毛仍住在撒哈拉多年，守护着彼此之间的点点滴滴，如此这般，年复一年，内心的狂热早已变得娴静。欲念既已满足，便不再索取更多，生活回归了平淡。三毛的人生坎坷，但她总知道自己想要的是什么。一旦得到，便不再索取更多。

对于这些贪污受贿的高官来说，他们应该学会知足；对于颜回来说，安贫乐道才是他的人生；对于苏轼来说，无论何时何地，发生了什么？总能清心寡欲，摒弃一切凡尘事物的拖累，来做到极致的情，对于三毛来说，欲望得到满足，便不再满足更多，学会知足。

欲望，不是星辰，总能散发耀眼的光芒。欲望，似诱人的婴栗，让人无法自拔。我们应该在自己的小欲望得到满足时，及时为欲望套上理智的枷锁。人生才得以完满。

欲望是有边界的，我们应用自身散发出的希望之光来照亮这小小的世界。

如今的世界是权利与欲望的中心，没有权，你可以夺。但没有欲望，你必死无疑。

命运的罗盘上，我注定是一个贪婪的人。前方的曙光给我无尽动力，使我迫不及待的想要寻着他的轨迹，追寻它。

那所谓的梦想，因为野心的催使变成了无尽的欲望。徘徊在路开始的地方。

我是那迷途之人，找不到梦想的方向，但我可以嗅到欲望的味道，这欲望之路上荆棘密布，但却盛开着绝世的风玫瑰，散发着诱人的芳香。

而那天生清廉的人手捧忍冬，散发着清新的芳香。

欲望之路，萧萧瑟瑟，纵使背后有数人嘲笑。纵使最后只剩孤影一只。纵使最后独自逆行。

这世上本就有路，走的人多，了反而没有路。

当你走上那条奇异的路时，就应该忘记别人用奇异的眼光看着你。要知道，不是实现欲望后才能活的精彩，而是活的精彩后才能实现欲望。

我在路口徘徊，带着发酸的绝望，最后阴霾渐拓，我带着孤独驶离港口，在海中漂渺的划。

朴树说：“我曾经毁了我的一切。只想永远地离开，我曾经拥有着的一切，转眼都飘散如烟，我曾经想你想她，想那野草野花，。绝望者也渴望着。”

我说：“人生的路很长，欲望如海路很远，所有坚定不移因执念不假，所有无怨无悔应血脉牵挂。”

路边的风玫瑰开得正盛。如烈火般在风中摇曳，初夏渐艳，寒冬渐浓，烙印于心。

人生的路还很长，活着就要坚持下去，你虽无权决定它的宽度，但在数千种走法中，你定当有权选择你所向往的路，走好自己的路，不要在意别人的眼光，因为那是只属于你的路。