正直

生活的大海，深邃浩淼，辽阔无际。生命的航船朝向远方的灯塔，颠簸摇荡，拼搏着前行。

高高挺立的风樯，从不畏惧前面的千里狂飙，万仞惊涛;也不躲避身旁的汹涌漩涡，迅猛暗流，总是以坚定不移的信念，勇往直前的气魄，百折不挠的意志，执着地出没于波峰浪谷间。艰危的环境里，欢乐，是它的桨声;正直，是它的帆影。人生远航的画卷被渲染得十分壮观。

其实，正直与真理血脉相连，它是生于真理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放;正直与正义骨肉相亲，它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这是一代先哲对世人的鞭策。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是一代良吏对自己的箴规。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是一代忠臣对生死的抉择。

于是，这样的人就有了一身正气，即使霹雳轰顶而色不改;就有了一腔豪情，即使狂沙扑面而眼不迷;就有了一颗赤胆，即使万箭穿胸而志不移。动乱岁月，去留肝胆两昆仑，凛凛的雄风在血火中长啸;和平年代，富贵于我如浮云，浩浩的英气使天下同钦。

屈原正道直行，自沉汨罗，一篇《离骚》震撼天地，万古留芳;司马迁刚正不阿，秉笔直书，一部《史记》彪炳史坛，成为绝唱;林则徐宁折不辱，虎门销烟，一炬烈焰照耀神州，惊破敌胆;张志新甘为玉碎，反抗强权，一腔热血倾洒刑场，染红真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撑起了华夏一片明净的蓝天。

媚俗的笔墨写不出传世的文章，伪饰的包装掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前，洪承畴遗臭青史，汪精卫断魂东洋，——不守正直，欺世盗名，变节失贞，为虎作伥，必然遭到历史的唾弃!

坚守正直吧，朋友!说什么红尘滚滚，悲什么物欲横流，叹什么世事沧桑，怨什么人情冷暖，无论月黑风高，浪急滩浅，树正危樯，扬起云帆，在生活的大海上出发，你的前面将是掌声与鲜花!

失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才学追随，失去了才学有机遇相跟，而失去了诚信你所拥有的一切不过是水中月，镜中花，如过眼烟云，终会随风而逝。

老狐狸教了小狐狸欺弱捧强两种本领后，又让小狐狸练长跑。可小狐狸却问老狐狸，“作个正直诚实的人不就不用学习这些丢人、冒险的本领了吗?”天真的小狐狸哪知道，在狸族，做到正直诚实是多么的难!

是呀，“常在河边走，难免不湿鞋”。不只是在狸族，在人类也是如此。要做到正直诚实确实很难，可它却又是如此的重要。在政界，政员要做到正直诚实，会受到人民的拥戴;在商界，商人要做到正直诚实，会受到消费者的信赖;在文化界，艺人要做到正直诚实，会受到百姓的尊重。

刚正不阿的牛玉儒同志，他的正直诚实的精神不仅感染了他周围的群众，更赢得了人民的拥戴。作为呼市市委书记，他勤勤恳恳，诚实正直，将他的热情全部投到了人民身上。在他在位期间，不知改善了多少人的生活，不知吸引了多少的资金，不知拓宽了多少的道路，不知筑建了多少的高楼……

牛玉儒不偏不倚，不徇私、不枉法，成功塑造了一个模范政员的形象。他，人民的孺子牛，必将受到百姓的拥戴!

世界500强之首的沃尔玛公司，在建立时只是一个小型商场。它的领导层在建立之初就要求每名员工必须做到诚实守信，真心为消费者服务。沃尔玛公司合法经营，以诚待客。终于，经过几年的艰苦创业和始终如一的以诚为本的经营理念，赢得了全世界，成为世界上最有实力的百货批发零售公司。

沃尔玛的成功再次向人们招示：要成功，就必须做到刚正诚实，只有这样，才会让世界相信自己，选择自己!

文化界的名人成龙先生，凭借他过人的演技、高超的功夫，以及他那以诚待人的品质，赢得了所有华人乃至全世界人民的尊重。

成龙先生的成功，告诉人们：在文化界和在其他领域一样，要想受到万民敬仰，空有一技之长是不够的，还要做到正直诚实!

政界、商界以及文化界，都在不断孕育着成功人士，但这些人都要做到正直诚实，因为这是立足之本。如果想用欺弱捧强的本领来作为立足之本，就大错特错了。正直诚实，要做到很难，但做人又怎么能不要正直诚实呢?

道德是人们共同生活及其行为的准则和规范。老子的《道德经》：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。

道德可以是一种承诺，掷地有声;道德可以是一种担当，责任重于泰山;道德可以是一份善良，春风化雨;道德有一个底线，无法逾越。但时有媒体、人民在拷问：什么是道德的底线?温总理说：“你们(商家)血管中应该流有道德的血液”。

面对道德，我们应该有怎样的责任?道德的提升，我们又应该如何去做?根据你的感想和体悟选择一个角度构思作文,不少于800字，要求立意自定，题目自拟，文体不限。

二、写作指导

道德，是一个广受社会议论的热点话题，无论是提倡社会和谐还是“以德治国”，乃至每个公民的自身素质修养。近几年，一些社会强势群体的不当言行，一些无良商家的制假、售假，引起专家学者，乃至一代人的思索和反省，温家宝曾言“你们的血管中应该流有道德的血液”。用一个话题作文的形式引导一代高中生对这个严肃问题的思考，无疑是一种绝好的形式。

说来道德是一个宽泛的话题，为了避免泛泛而谈、空洞说教，审题构思中一定要学会“化大为小”，如从范畴的角度，承诺、责任、良知、善良、博爱„„从小的角度切入，精致地阐述某一点，以小见大反映出时代性。另外一定要注意要辩证全面地分析，虽然社会中有这样那样的缺失、有着沦丧的表象，但不能见到一丝阴暗就全面否定阳光，要注意使用那些有美好道德的，能够坚守传统美德的人物事例。

在文体和结构的安排方面，可以选择记叙文或小小说，利用精巧构思，写人记事要典型，可以正方选择材料，情节写出波澜，主题达到新奇深刻的效果。写成议论文注意论点的确立，避免以偏概全，要有深刻的认识，同时注意事例的选择。如果按照“并列展开”可以尝试使用并列段使用分论点或者小标题的形式;如果使用“层层深入展开”可以按“道德是什么?——道德怎么样——如何去做?”或者选择由因到果、由现象到本质，由个别到一般的思考形式。若写成散文，注意线索的安排，语言从炼字、修辞、句式的变换、句子的内涵的角度，提升语言 的生动性、深刻性，切不可空头说教，导致文章乏味枯燥。

”字的两竖多么像两支竹子，上下两横就像天地;“直”多么像一支拔节而起的竹子屹立在大地之上，中间的横就像竹子的竹节一样隽秀有力。在拼音打字中，他们都是ZZ

正就是正确、正义、正气，就是不偏斜、不虚伪、不轻狂，就是光明磊落，坦坦荡荡，刚正不阿，"直"直爽，直率，直接，就是不狭隘、不遮掩、不做作，就是直来直去、不弯不绕，特立独行。正直合起来指坚持正确的道理。

正直是一种宁为玉碎，不为瓦全的高风亮节，是一种粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间的崇高品质，是一种名节重于泰山，利欲轻如鸿毛的君子气度。

竹子就如郑板桥的竹石所说“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”竹子的品格与正直的品格是那么的搭配，相得益彰。

纵观历史，有无数正直之人，后人常常说他们是有竹子品格的人，有惩治河伯娶妻恶俗，破除封建迷信的西门豹，有被唐太宗誉为可以知得失的镜子的直谏敢言的魏征，有题下“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”的名句的虎门销烟的民族英雄林则徐。他们每一个人都名垂青史，他们的人格力量长存于世，照亮我们的道德准则。

莎士比亚说："世上没有比正直更丰富的遗产"。普柏说："正直的人是神创造的最高尚的作品"。阿米尔说“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。”这些伟人们高度赞扬了正直的品格。

可是，在今天的社会生活中，正直的人越来越少，做到正直越来越难，我们应该怎么做呢?正因为当前社会生活中缺乏正直，所以我们才愈觉得正直的重要和珍贵，我想正直不是死板，不是被动的面对，你知道正直有多难，你就应该知道正直能给你带来多大的幸福，能给社会进步带来多大的意义，能为民族振兴带来多大贡献。

要明白正直是道德之本。(埃及-迈哈福兹《平民史诗》) 这句话的意思是：要想做一个道德的人,就必须先做到正直,这就好比盖楼房,在盖之前,就先必须打好地基,若连地基都打的不牢固,就算楼房盖的再高,也总有一天会塌下来.所以,"正直是道德之本" 。 正直是为人刚直.最早把道德做为一个概念使用的是荀子。他说如果办事都按礼去做,就达到了道德的最高境界.现在道德主要是指调整人们之间,人与社会之间相互关系的行为准则和规范。从这个意义上讲,正直就是道德的根本.。

作为一个公民，社会的组成部分，我们应担负起社会主义精神文明建设的重任，用正直的品德和精神塑造自己，用正直之人的道德标尺衡量自己。要明白社会上不缺随波逐流，同流合污寡廉鲜耻之人，缺的是刚正不阿，光明磊落敢对社会不正之风说不的人。

社会不会抛弃正直之人，历史不会遗忘正直之人，民族不会排斥正直之人。如臧克家所说有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。正直的人会被历史铭记，正直的品格终会熠熠生辉，正直会指引每一个有良知的人。

望着竹，我思绪万千，最终想起了梁朝刘孝先诗句 “竹生空野外，梢云耸百寻。 无人赏高节，徒自抱贞心。”

1、正直与真理血脉相连，它是生于真理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放;正直与正义骨肉相亲，它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。

2、正直像阳光，驱逐了黑暗;正直像激流，冲刷了污垢;正直像清风，吹散了世间尘埃。只有守住正直的人才能名流千古，让人敬仰。

3、正直是一朵惊艳灿烂的花，开在未来的道路上，会洒满芬芳，指引方向;开在心田，会流遍血液，使人更加坚定。我们要小心守护这朵花，让这朵花芬芳满园。心中守护着正直，才不会迷失自我，迷失方向。

4、正直是人们心中的准绳，也是社会的准绳，只有人们去守护，正直的准绳才不会被诱惑、伪善和欺骗所吞没。

5、在现在的这个社会里，更体现了正直的可贵：多少人因为缺乏正义感而误入歧途，起了贪心，又有多少人，因为失去了正义感受到了良心的谴责。而作为一名学生，更应该要具有正义感，对的就要坚持，错的就要反对，要支持正义的，批评不良的，以一种公正的态度对待同学。

6、为人正直，说话，做事公道，是一个具有正义感得人得表现。古今中外，坚持正义，主持公道的人都受到了们的爱戴。

7、守护着正直的人们，一身傲骨，永不屈服。文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”道出了他心中守护的正直。鲁迅在黑暗的社会中仍然不屈服于黑暗，用笔唤醒着民族的觉醒，这是他守护的正直在熠熠生辉。朱自清一身傲骨，宁死不吃美国救济粮，是他守护的正直支撑着他一身傲骨，流遍血液。正直，应被每个人守护。

8、守护正直，必须洒脱如李白。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”这份洒脱，舍你其谁?长安城内，皇宫大殿中，贵妃捧砚，力士脱靴，御手调羹，你挥毫而就。你看透了王朝的腐败，你毫无留念地辞别圣上。你用你的洒脱，避免了随波逐流，守住了心中的净土，守住了正直。

9、守护正直，必须乐观如苏轼。大宋王朝，政治黑暗，皇帝昏庸，大臣结党营私。为了百姓能够安居乐业，你毅然不畏强权，多次进谏，最终被流放岭南，但你仍能高呼“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。你用你的乐观，排解了心中的不悦，仍然为百姓造福，守住了正直，逃出了政治的漩涡。

10、守护正直，必须坚韧如鲁迅。人民的心早已被政府麻木，你毅然弃医从文，拿起了文字的匕首，戳向黑暗的胸膛，你不怕政府的迫害，用“不再沉默中爆发，就在沉默中灭亡”的高呼唤醒了一代又一代有良知的人民。你用你的坚韧，维护了正义，扫除黑暗，让温暖的阳光照进了人民的心，守护住了正直。

11、守护正直，必须坚忍如苏武。作为汉朝使者，你无视匈奴的高官诱惑不惧淫威，维护了民族气节。皑皑白雪中，饥食草毡，渴饮白雪，与一支光秃秃的节杖相依为命，烈风吹白了你的胡须，大雪染白了你的鬓角，但你绝不退缩，你用你的坚忍，发扬了民族精神，守护住了正直，为民族增光。

12、屈原正道直行，自沉汨罗，一篇《离骚》震撼天地，万古留芳;司马迁刚正不阿，秉笔直书，一部《史记》彪炳史坛，成为绝唱;林则徐宁折不辱，虎门销烟，一炬烈焰照耀神州，惊破敌胆;张志新甘为玉碎，反抗强权，一腔热血倾洒刑场，染红真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撑起了华夏一片明净的蓝天。

13、青青的竹儿，在风雨中绝不低头，守护着那份正直，不会随风飘摇;惊艳的秋菊，在寒霜下昂首挺立，心中守护着一份正直，不会放弃自我;沉默的冬柏，在暴雪中傲视群雄，心中装着那份正值，得以更加坚定。心中守护着正直，才不会迷失自我。

14、面对纷繁的诱惑时，我们要守护正直。李白本想凭自己的绝世才情造福于民，却因不愿写“云想衣裳花想容”的艳诗而放弃了大好仕途，毅然选择了“青崖放白鹿，轩辕台看雪”的生活。面对诱惑，李白选择了守护正直。与之相对，秦桧，在敌人的诱惑前，放弃了正直，成为遭人唾骂的千古罪人。面对诱惑，我们不必全然拒绝，但至少应保持一颗向善的心来守护正直。

15、坚守正直吧，朋友!说什么红尘滚滚，悲什么物欲横流，叹什么世事沧桑，怨什么人情冷暖，无论月黑风高，浪急滩浅，树正危樯，扬起云帆，在生活的大海上出发，你的前面将是掌声与鲜花!

1.谁低下脖子，谁就会被人当马骑。

2.知识、辨别力、正直、学问和良好的品行，是成功的主要条件，仅次于兴趣和机遇。

3.聪明的人不听阿谀的话，正真的人不干不磊落的事。

4.人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿密埃尔

5.正像太阳会从乌云中探出头来一样，布衣粗服，可以格外显出一个人的正直。——莎士比亚

6.在全人类中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄!——贝多芬

7.坚信别人诚实，是本人正直的一个有力证据。——蒙田

8.直言，国之良药;有言之人，国之良医。——唐甄

9.正直的人，依信心而生活。——《旧约全书》

10.以正胜邪，以直胜曲。——蔡锷

11.立身既质直，出语无谄谀。保我不鉴壁，信君方得珠。——寒山

12.汝若全德，必忠必直;汝若全行，必方必正。终身如此，可谓君子。——元结《自箴》

13.心如规矩，志如尺衡，平静如水，正直如绳。——严遵

14.以为人人都正直，那是愚蠢的;认为根本没有正直的人，尤其愚蠢。——约亚当斯

15.君子处世宁风霜自挟，毋鱼鸟亲人。——金缨《格言联壁》

16.做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。——爱尔维修

17.莫左右摇摆，要身心正直，正直人两世都达到真境。——优素甫·哈斯·哈吉甫

18.为人善良和正直才是最光荣。——卢梭

19.孩童的动作，是清洁，是正直。——《旧约全书·箴言》

20.正直意味着有勇气坚持自己的信念。这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西，在需要的时候义无反顾，并能公开反对你确认是错误的东西。——阿瑟·戈森

21.友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。——伏尔泰

22.正直者顺道而行，顺理而言，公平无私，不为安肆志，不为危易行。——韩婴

23.是谓是，非谓非，曰直。——荀子

24.奴颜婢膝真乞丐。——陆龟蒙《江湖散人歌》

25.一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。——巴尔扎克

26.进不失廉，退不失行。——《晏子春秋·内篇向上》

27.我们的奋斗目标，不是长寿，而是活得正直。——塞内加

28.穷不失义，达不离道。——孔丘《论语》

29.走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

30.世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友……——爱因斯坦

31.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》

32.直言，国之良药;直言之人，国之良医。——唐甄

33.直气苟有存，死亦何所妨?——孟郊

34.志毋虚邪，行必正直。——管仲

35.聪明正直者为神。——柳宗元

36.一句谎言会毁掉一个正直的人的全部名誉。——格拉西安

37.忠厚正直才会有完善的品德，公正规范才会有高尚的行为。一辈子都能这样，才能称为君子。

38.百事坦直，卑鄙的人就远远走路。——布雷克

39.言动举止，至微至粗之事，皆当合理。——黄宗羲

40.仰不愧于天，义以方外。——孟珂《孟子》(www.lz13.cn)

41.正直无私，扬眉吐气，我不怕人，人皆敬我，就是天堂快乐之境，此为将之根本。——戚继光

42.诚实的人哪怕是罪人，也会讲真话。——威·赫兹里特《特性》

43.少年以正道为做一切事情的基础。——劳伦斯

44.要正直地生活，别想入非非!要诚实地工作，才能前程远大。——陀思妥耶夫斯基

45.君子敬以直内，义以方外。——《易经》

46.好人常直道，不顺世间逆。——孟郊《孟东野诗集·择友》

47.我能确保正直，却不能保证没有偏见。——歌德

48.坦白直爽最能得人心。——巴尔扎克

49.你必须对自己忠实，你才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》

50.你如果要避免永远的刑罚，就必须走正直而狭窄的路。——德莱塞

1.匆贪意外之财，匆饮过量之酒。

2.百事坦直，卑鄙的人就远远走路。——布雷克

3.仰不愧于天，义以方外。——孟珂《孟子》

4.诚实的人哪怕是罪人，也会讲真话。——威·赫兹里特《特性》

5.气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。——《增广贤文》

6.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

7.官长之前，止可将敬，不可逐膻。

8.正直代表着良知，是一个人精神境界的体现。

9.尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

10.人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

11.好人常直道，不顺世间逆。——孟郊《孟东野诗集·择友》

12.没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心――这是以块磨练细腻的感情的砺石。

13.高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

14.正义是永恒的太阳，世界无不拖延它的到来。——菲力普斯

15.自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

16.少年以正道为做一切事情的基础。——劳伦斯

17.正直是为人处世的基本之道。

18.立身无愧，何愁鼠辈。

19.勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口福而姿杀生禽。

20.进不失廉，退不失行。——《晏子春秋·内篇向上》

21.言动举止，至微至粗之事，皆当合理。——黄宗羲

22.直言，国之良药;有言之人，国之良医。——唐甄

23.随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。——《增广贤文》

24.内不欺己，外不欺人。——弘一大师《格言别录》

25.富贵是无情之物，你看得他重，他害你越大。——《增广贤文》

26.穷不失义，达不离道。——孔丘《论语》

27.君子处世宁风霜自挟，毋鱼鸟亲人。——金缨《格言联壁》

28.我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

29.自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

30.一生无媚骨，至死不饶罪。——陈毅《读时下杂文》

31.你必须对自己忠实，你才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》

32.千里不欺孤，独木不成林。——《增广贤文》

33.百尺无寸枝，一生自孤直。——宋之问《题老松枝》

34.见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者莫甚。

35.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》

36.奴颜婢膝真乞丐。——陆龟蒙《江湖散人歌》

37.人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。

38.钱财如粪土，仁义值于金。——《增广贤文》

魏征是唐代杰出的政治家和著名的宰相。他直言不讳,曾提出“薄赋敛,轻租税”、“居安思危”、“兼听则明,偏听则暗”等思想,加上为人俭朴,病危时还没有像样的房子,所以一直深受人民的称道。而魏征的夫人裴氏也是一名廉洁、俭朴的好女人,历史上出名的贤内助。

裴氏虽说是宰相的妻子,自嫁给丈夫之后依旧那么勤俭节约,并随丈夫住那间旧屋,每天纺纱织布度日,而毫无怨言。

唐太宗听说魏征家的房子又窄又旧,十分破烂,便命令派人去为他调整。当官员和工匠等人来到魏家时,魏夫人对来人说:“他(指魏征)住惯了老房子,住不惯华丽大厦,请皇上原谅,不要给他调房了。”由于魏夫人的再三辞谢,工匠们只得重新翻新了几间旧房子,便回去了。

唐贞观十七年,魏征病重,起不了床。唐太宗派出医生去为他治疗。谁知,医生到魏家一看,简直不相信,魏征盖的被子又破又旧,根本御不了寒。医生回来据实向皇上禀告之后,太宗立即派人给魏征送去了丝棉被。谁知这回魏夫人又出来挡驾了。她说:“他也用惯了布被布褥,没有必要添加丝棉被,也请皇上见谅。”就这样,魏夫人常年铺佐丈夫料理家事,一直勤勤恳恳,相互体贴,而没有后悔嫁给这样一个清贫的丈夫。

魏征于64岁那年去世了。唐太宗听到噩耗后非常伤心。他想,这样一个好臣子理应受到表彰与敬重,于是下令举行盛大的葬礼。这时又是魏夫人出来讲话了。好说:“魏征一生俭朴,葬礼排场太大,与他平生志愿有违。”唐太宗最终拗不过魏夫人,细细想来,她所说的也在情理,于是只得为魏征举行了一个非常简单的葬礼。

葬礼结束以后,魏征夫人裴氏也没有去住皇上给盖的新房子,她依旧与儿子住在原先翻修过的老房子里,过着清贫、淡泊而宁静的生活。

斯特朗一直是一个敢于直言和敢于挑战发达国家面对环境问题的逃避、推诿的可爱可敬的形象。在世博会的主题论坛上，作为来自发达国家里的一员，斯特朗接受记者的访问时，直言不讳自己对发达国家的看法，表示很多发达国家垄断环保技术的做法“令人失望”。他认为那些国家是环境现状的制造者，也拥有最先进的环保节能技术，他们有义务向发展中国家进行技术转让。并呼吁全世界人民都应该对他们的“不作为”进行督促。同时他坦承中国也有责任，但是中国不是引起气候变化的主要责任人。他正直公允的言论，在某种程度上纠正了发达国家的傲慢与偏见，也给予发展中国家以极大的鼓舞。

观点睿智的眼光没有民族之别，犀利的锋芒没有偏见之心，这是一个人的高尚的人格魅力，也是一种大公无私的人道精神。

适用话题 伟人的襟怀 敢于仗义执言 公平的心 偏见

闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。众人周知，诚实守信，也是中华民族的传统美德之一。它很高尚，也很重要。子曰：言必信，行必果。如果。口若悬河，做事办不到，就是一个没信用的人。

夏，一个尚未涉世的大学生，在常人看来，开一点假的发票，以此得点薄利，是不足为怪的事情，但在夏的眼里，这似乎有点不可思议，让她感到错愕。她秉持她人生的格言——诚信，她不愿沦陷在失信的领域里，但却让我们看到了她高尚的人格。

这是一个有关诚信的小故事，但却寓意了一个大道理：我们无论在什么时候，都应该讲信用，不可以因为一点点小小的甜头、薄利，就失去了自己人生的格言、高尚的人格——诚实守信。

在实际生活中，虽然，不讲信用、因为一点点小小的甜头、薄利就不诚实守信的例子多的数不胜数；但是，诚实守信的例子也多得数不清，就像天空上的星星一样。任志强说过：“我更愿意说真话的原因则在于被欺骗的太多了。我不想被别人欺骗，自然也就不能去欺骗别人。说得多则在于，这个阵地你不用真话去占领，就会被别人用假话去占领。”的确，诚信真的很重要。

郭汲，东汉人，官至大司空、太中大夫。他一贯注重恩德，在当时声誉很好。郭汲在并州任职时，一次下去考察，途经美稷县，当地的孩子们闻讯后，自发地聚集到一起夹道欢迎他。郭汲不知情，就问：“小朋友，你们这是在干什么呀？”孩子们回答说：“听说您要来，我们特来欢迎！”郭汲闻言赶忙下马，一一答谢。在美稷县办完事后，孩子们又闻讯赶来送郭汲，并问他什么时候返回。郭汲立即让随从计算返程的日期，告诉了他们。由于事情办得十分顺利，返回美稷县的日子比预期早了一天，但为了不失信于孩子们，郭汲下令在县城外的野亭露宿一晚，等到第二天才入城……

郭汲不失信于孩子的优良品质很值得我们这些后人借鉴、学习，更是我们少年先锋队队员们的榜样。

相反，如今社会上的一些奸商，为了谋取利益，虚抬物价。原本十几元的一件小物品，奸商们为自己利益将其物品的价格抬升一倍甚至更高的价格。这种不诚实守信的行为实在可耻！我为其表示愤怒！

诚实守信可赞，背信弃义可耻。正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。让我们做一个诚实的好人，做一个不说谎，不怕真理的好市民，共同创建一个美好和谐的美丽城市。

[五年级作文：正直诚实的生活道路，必定会有

宽容像蜜糖，你越品尝越觉得甜。当你宽容了别人，你也会觉得幸福。自从我们学校开展了“仁恕学生”活动后。我特别喜欢：“正直诚信，友善对待他人”这句话。

正直诚信，友善对待他人，下面我讲述一下发生在我班里的一个真实的事情：在我们班里，王雨桐同学是最令老师费心的同学。每一次作业都不按时交送，作业拖拖拉拉，家庭作业不写。老师检查作业的时候，王雨桐就会说：“老师，我忘了带作业了。”每次，老师都宽容了他，慢慢的，王雨桐感受到老师对自己的关爱，他变得努力学习了，上课积极发言，作业也按时交送了王雨桐觉得自己做的不对，他自己努力的去改正了。终于，王雨桐比以前进步多了。

我曾听别人讲过这样一个真实的故事：一位同学带领几个小同学去比赛滑雪。比赛开始了，滑着滑着。雪突然从假山上掉了下来覆盖了滑雪的整个小队。同学们虽然被父母救了出来，但是都已经受了重伤，有的家长去找这所学校的校长，叫校长开除这位同学。校长说：“各位家长们，他毕竟是个小孩子，他们又不太懂事，让这位家长好好教育自己的孩子，以后不让小孩子擅自外出了，这样做行吗？”

瞧，这不就是正直诚信，友善对待他人的例子吗？仁恕让一个人重新有了活力，有了奋斗的信心。因此，作为一个人，仁恕应是我们大家一生去最重要的人生准则和为人践行的目标。

今天上午，在老师的讲解下，我明白了“仁恕”的真正含义。人的本质是爱，一个没有爱的人，将不会有朋友，也不会得到朋友的爱，己所不欲，勿施他人。“恕”是一种态度，对待别人要有一颗包容的心。作为小学生，我们要从现在做起，从自身做起，做一个正直诚信之人和同学友善相处。

让我们做友善对待他人的好少年吧﹗

[正直诚信友善对待他人学生作文500字

1、如果要别人诚信，首先要自己诚信。

2、诚是一种心灵的开放。

3、马先驯而后求良，人先信而后求能。

4、我们应该老老实实地办事。

5、人无信不立，店无信不兴。

6、信不足，安有信。

7、诚实是智慧之书的第一章。

8、诚信为人之本。

9、你必须以诚待人，别人才会以诚相报。

10、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。

11、当信用消失的时候，肉体就没有生命。

12、一言既出，驷马难追。

13、人不守信，无异于叫旁人对他失信。

14、实话可能令人伤心，但胜过谎言。

15、坦诚是最明智的策略。

16、信用既是无形的力量，也是无形的财富。

17、轻千乘之国，而重一言之信。

18、不宝金玉，而忠信为宝。

19、诚信是人生路途中的第一准则。

20、世界未有比真诚人更为可贵的。

21、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。

22、闪光的东西不一定都是金子。

23、坦白使人心地轻松的妙药。

24、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。

25、一客失了信，百客不登门。

26、最大限度的诚实是最好的处事之道。

27、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。

28、当老实人，做老实事，说老实话。

29、我要求别人诚实，我自己就得诚实。

30、守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。

31、诚信是一种美德，会让你更加完美。

32、失去信用是一个人的最大损失。

33、人而无信，不知其可也。

34、巧诈不如拙诚。

35、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

36、有其言，无其行，君子之耻也。

37、人如以诚信为本，就能塑造完美人生。

38、以诚感人者，人亦诚而应。

39、诚信就是取之不尽用之不竭的知识金钱。

40、意志薄弱的人，一定不会诚实。

41、言而必有信，期而必当，天下之高行也。

42、人背信则名不达。

43、获取信用是要付出很高代价的。

44、宁可失钱，不可失信。

45、人之所助者，信也。

46、诚实是最好的政策。

47、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。

48、私人的信用是财产，公众的荣誉是保证金。

49、诚信为荣，失信可耻。

50、轻诺必寡信，多易必多难。

51、诚实是最丰富的传代物。

52、诚信乃是一种和谐，正如健康和善与神一样。

53、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

54、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。

55、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。

56、信用是成功的伙伴。

57、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。

58、精诚所至，金石为开。

59、真诚是处世行事的最好方法。

60、不要说谎，不要害怕真理。

61、一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。

62、修合无人见，存心有天知。

63、忠诚需要完完全全的真实。

64、守信用胜过有名气。

65、言必诚信，行必忠正。

66、当你背叛别人时，你也背叛了自己。

67、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。

68、坦白真爽，最能得人心。

69、失信就是失败。

70、没有诚实，何来尊严？

71、真诚与朴实是天才的宝贵品质。

72、君子养心，莫善于诚。

73、诚信句，世界需要你。

74、老老实实最能打动人心。

75、民无信不立。

76、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。

77、自古皆有死，民无信不立。

78、真诚才是人生最高的美德。

79、诚信为本，学做真人。

80、千教万教教人求真，千学万学学做真人。

81、诚实是上策。

82、诚实者既不怕光明，也不怕黑暗。

83、以实待人，非惟益人，益已尤人。

84、诚实守信，快乐人生。

85、失去了真，同时也失去了美。

86、诚信者，受人爱戴尊敬也。

87、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。

88、祸莫大于无信。

89、诚实是科学家的主要美德。

90、信用是无形的资产。

91、信用是最大的资本。

92、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。

93、失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。

94、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。

95、不信不立，不诚不行。

96、失去信用而赚的钱应结算在损失里。

97、推人以诚，则不言而信矣。

98、信用重于黄金。

99、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。

100、不诚则有累，诚则无累。

101、语言犹如枝叶，行为犹如果实。

102、一言九鼎重千秋。

103、养心莫善于诚。

104、诚实是人生永远最美好的品格。

105、不相信任何人人的人知道自己无信用。

106、诚信，是一个人立足社会的先导。

107、人类最不道德处，是不诚实与怯懦。

108、没有比正直更富的遗产。

109、信用出黄金，因为黄金比信用易得。

110、处己事上临下皆当以诚为主。

111、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

112、内不欺已，外不欺人。

113、诚信是做人之根本，立业之基。

114、只有种下诚信的苗，才能结出诚信的果。

115、没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。

116、诚者，天之道；思诚者，人之道也。

117、丈夫一言许人，千金不易。

118、难听的实话胜过动听的谎言。

119、小信诚则大信立。

120、自己活着，就是为了使别人过得更美好。

121、一切的美德都包含在自我信赖里。

122、才者，德之资也；德者，才之帅也。

123、诚信是友谊的必备条件。

124、甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。

125、经营以信用为资本。

126、诚信比一切智谋更好。

127、诚信创造财富。

128、蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。

129、诚信者，天下之结也。

130、真话说一半常是弥天大谎。

131、以诚取信，以信取胜。

132、与朋友交，言而有信。

133、真诚是一种心灵的开放。

134、人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。

135、人无忠信，不可立于世。

负气仗义、慨当以慷、刚正不阿、刚直不阿、

慷慨激昂、铁面无私、激昂慷慨、慷慨激扬、

守正不挠、襟怀坦白、芒寒色正、正色危言、

正直无私、守正不阿、直内方外、正视绳行、

端人正士、千仞无枝、秉公任直、正色直言、

方正不阿、贤良方正、直言正论、光明磊落、

大直若屈、以直报怨、公平正直、铮铮有声、

危言危行、大直若诎、黜邪崇正、义胆忠肝、

谠论侃侃、血性男儿、光明正大、一介之士、

清廉正直、聪明正直、公正廉明、不吐不茹、

谠言直声、侃侃谔谔、公正不阿、直言极谏、

直言不讳、鸣凤朝阳、举直措枉、洁清自矢、

谠言嘉论、忠言逆耳、大公无私、开诚布公、

公正无私、言行一致、正直无邪、秉笔直书、

心口如一、清风峻节、严气正性、抱诚守真、

看完《加油吧！实习生》这部电视剧后，我颇有一些感触，尤其是宋暖最后的述职报告，讲得很精彩，很感人。也许很多人没有看过这部电视剧，也许有很多人也不大感兴趣，甚至是没有时间去看。但至少在最后包括他们毕业后在这所所谓的大公司里的实习生涯都十分打动了我，即使它是虚拟的，但却也真实。人生有许多路是需要我们去闯的，去拼的，这是无法选择的，因为我们活着，就只能前进，但如何去奋斗，我们是可以选择的，以怎样的心态在这个世界上生存，也是可以选择的。如果你是善良的，如果你是正直的，也许你的路就会变得好走些，甚至会感到所有的不好，所有的困难都是快乐的，都是幸福的。但如果你的心会有些污点，而变得并不简单，你会觉得生活并无什么美好可言，也许你也是被生活所逼，也许真正的原因就是你自己。无论如何，我认为在我刚刚看完的那部电视剧中，宋暖说的那句话是我们在任何时候，尤其是在你堕落，不振的时候都能够让自己勇敢站起来的一段正能量的话：

“哪怕有十万种理由让你去作恶，你都要保持自己的操守和底线，做一个正直的人，做一个善良的人，做一个能够改变社会的人。”

作为一名学生也许我还没有什么能力去影响更大的社会，但在我看来，出了家门便是到了社会上，学校是，公共汽车上是，走在车水马龙的街道上亦是，人来人往，便是社会，不管我们是学生，甚至是小学生，是青年，是工作者，是劳动者，都有这么一个共同的社会，当然在这个共同的世界里我们需要的就是正直与善良。

从前呢，我总是能听到这么一句话“现在的社会，兹要是你当了好人，人家就以为你好欺负，就使劲的欺负你。”慢慢的，我也相信了，便什么事都留个心眼，世事难料嘛，多留个心眼儿也是好事的，但是有这样的想法是不对的，善良与信任是必须要保留的。所以现在我觉得这话说的不对，若是善良都能吃亏，这个大世界间还有什么人性温暖可言。

做一个正直的人，做一个善良的人。

现在的社会，若是要你重新洗刷心灵，净化自己，单纯至上，也许是不大可能，毕竟出淤泥而不染的荷花是很不容易的。但是即使你不能耐心的对所有人好，也不能有什么坏念头，我觉得不害他人而不损己也何尝不是另一种知趣儿的善良。

将来，希望我真正走到了真正的社会上时，真正走到了自己的工作岗位上时，我可以做一个能够改变社会的人。至于做一个善良与正直的人，从现在起就要做得更加完美。心存善念也许是一个需要一生去不断修炼的。

写这篇文章，只是想给自己一个警醒，也使看完这部剧后的内心深处的触动，真实而离我又有些遥远，并非我恶，并非我不正直，而是我们大多数人离这二词还相差太远。

心地纯洁，没有恶意便是善良，公正坦率便是正直。也许我还需要慢慢成长，慢慢磨练，慢慢坚强。

做一个善良的人，做一个正直的人。

芝麻，节节攀升，越长越高，但他没有被硕果压弯腰；甘蔗，节节挺直，越长越高，但他没有被曝热晒干；青竹，节节青松，越长越高，但他没有被旁枝坠弯；红松，株株笔直，越长越高，但他没有被积雪压倒……

他们是多么坚强啊！无惧自然的严酷，无惧风雨的摧残，在那里耸立着……生活在现实生活中的我们，会像他们一样吗？

我看到了，看到了正在向敌人投降的秦桧，他向敌人卑躬屈膝，脸上无不媚笑，我失望了，难道世界上都是如此无能之人吗？

我偏过头去，不忍再向下看去，却在这不忍中看到了一位立于朝堂之上，侃侃而谈治国良策的屈原；只听他一声愤吼：“皇上，您不能与齐断交啊！皇上！”随后他被放逐远方，我看到他形容枯槁却仍心念国家，最终楚灭，屈原投江，留下了千年的传奇，留下了他一片的赤诚之心。我被震撼了，这样忠心的人，这般正直之人却得投江自尽，我有些心怯然，当我想到他会流传万世，受万人仰望，我释然了，是啊！与其活于万世骂名中，不如留芳百世。

我看到了，一个人立于船上，望着滚滚江水眼中流露山坚定的光芒，最终做出不朽诗篇《过零丁洋》，忠于自己的国家，没有被权利所诱，没有沉溺于功名，留下了忠心之名，他就是——文天祥。我突然觉得心中一片热忱，我们有着这样一位先人！

我欣喜得四处张望！，突然这样一幕映入我的眼帘：外国的许多人包围住一位中国人不知说些什么，我走近一看，是钱学森！是伟大的科学家！我知道他有着一个爱国的心，想方设法回国来报答祖国，他没有被眼前利益所蒙蔽，他回国了，他回国了！我感叹：世上有这样正直之人，实在是太好了！

我回顾四周，希望再看到这样的人，这是在某位领导办公室内两人在积极交谈着，走近一听，我愤怒了！这两人在行贿受贿，我为有这样的同胞感到耻辱！他们被利益乱了心，也乱了国纪法律！

我看到了地里的芝麻在节节攀升；我看到了酷日下的甘蔗在努力挺直；我看到了青松那坚强的脊骨；我看到了红松的株株挺立……

诚信是在公交车上给孕妇和老人让座，诚信是在朋友有困难的时候帮助他，诚信是在正直的人受到伤害时敢于挺身而出。下面就举两件事例，这两件事例让我记忆犹新。

一件是在上个星期六，我在家无聊，就玩起了妈妈的手机，我正玩的时候，我的好朋友杨浩然来叫我出去玩，我听见了飞快地跑出去。在我回来的时候，看见手机的屏幕摔坏了，我很害怕，怕妈妈打我，所以妈妈回来的时候我给他撒了谎。妈妈问我是谁弄的，我说是姐姐碰我的肩膀，我一下子把手机摔坏了，妈妈看穿了我是在说谎话，下午妈妈又问我一次是谁弄的，我没有说话，妈妈说：“说实话是谁摔坏的？”我说：“是我摔坏的”。妈妈摸摸我的头说：“诚实才是好孩子”。

还有一次是在我们班发生的，在一节数学课上，数学老师有一个小错误宋世文上去指导，他也弄糊涂了，坐在前面的刘佳俊跑了上去，不小心头碰到了宋世文的头上，宋世文的牙一下子撞到了班班通上，牙撞烂了。回到家里宋世文的妈妈问宋世文说：“儿子你说怎么办？”宋世文说：“刘佳俊不是故意的，我原谅他了。”下午王老师问他妈妈怎么说的，宋世文就把他和妈妈的对话重复了一遍，顿时，王老师的眼睛模糊了。

从这两件事中我懂得了我们要做一个正直诚信、友善对待他人的好学生。

古代就有了正直这个名词，正直作为人才发展和生活中的一个重要寄托，有着不可替代的重要作用，今天我就想和同学们，谈论一下正直的魅力。

正直的人，总是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，他们经常关心国际新闻，军事大事，内心，充实着饱满的爱国情怀。天职，可以加一个人，对国家的爱，对社会的赞叹，提升到一个新的高度，它是人价值追求的体现，更使人对生命宽度的加深。正直的人，在生活中，在社会上，在每一个角落，都会受到别人的赞许和尊重。

正直的人能够用正确的眼光来善待分辨朋友。古代就有这样一个人，他的名字也叫季布，为人非常的好，经常帮助别人解决任何生活中的困难，有一个人非常崇拜他，希望在他的家周围买一套房子。结果最后花了一千一百元！人们都非常不解地问，怎么一套普通的房子，就能花如此贵重的价格呢？而这个人却微笑着回答说：“这其实已经非常便宜了，我只用了一百两买房子，而剩下的一千两银子买季布这个邻居！”人们听了恍然大悟。

正直的人在生活中能做到爱憎分明。他们对需要帮助的人总是慷慨就义，从不吝啬，那几百两银子，而他们对假装需要帮助，却真正没有任何社会价值的人，却非常的痛恨，一分钱都不给他。他们爱憎分明，帮助需要帮助的人，帮助困难的人。他们相信正直的力量总是在生活中美好品质的基础和前提。这样才能使得正义在生活中得以延续，得以发扬。

但是有些时候正义的人却总是遭到人们的误解。有时候人们说他们是脑瓜子不灵活，但是很愚钝，但是我却不一样认为。如果社会中人人都学得油嘴滑舌，圆滑世故，那么社会也便没有了道德与法制，也便没有了真正的善和恶。只有有些射阳愚钝的人这样不懂得世故的人出来，维持社会的公平正义，才能使社会更加美好和谐，才能使社会制度更加完善，具体，才能使社会更加井井有条地运行！

正直，在我心中！

我家养着一条小黄狗，小黄狗对我可好了，每当我放学回家，它总在门口迎接我。可是，我却做了一件对不起它的事。这件事时时提醒着我：做人要正直!

一天下午放学回家，一进门我就望见炉子上的水开了，还呼呼地冒着白汽。也不知道爸妈都到哪里去了，于是，我就找热水瓶灌起热水来。忽然，只听见“砰”的一声，哎啊!真糟糕!我把热水瓶碰倒了，地上躺满了碎片。怎么办呢?我站在那里发愣??爸爸快回来了，得赶紧想个办法。忽然，外面传来了黄狗的叫声，我立刻想出了一个“好主意”。

过了一会，爸爸回来了，看到满地的热水瓶碎片，顿时火冒三丈，怒不可遏地吼道：“谁摔得?”我低下头，红着脸说：“不是我。”“不是你，那是谁?”

“是小黄狗。”我怯怯地回答道。

爸爸一听，顺手拿起一根木棍，打向小狗。无辜的小狗痛苦地尖叫了几声，便逃到了院子里的一个小角落里。只见它用舌头舔着它那条痛腿，望着我，好像在说：“你怎么冤枉我呀?”那一刻，我的心难过极了。

吃晚饭的时候，想起了那只可怜的小狗，我连饭也咽不下去了。爸爸问我怎么了，当时我再也抑制不住了，不听话的泪水滴滴答答地流了下来。

“爸爸，热水瓶是我打碎的，不是小黄狗。”我抽噎着说。爸爸先是一愣，当他明白是怎么一回事后，脸色忽然变得温和起来，对我说道：“热水瓶不是你故意摔破的，以后当心一点就是了，可是你不应该撒谎呀。”接着又语重心长地说：“记住，要做一个诚实的孩子。热水瓶再贵也不比诚实可贵呀!”

通过这件难忘的事，让我明白：热水瓶再贵也不比诚实可贵!我再也不撒谎了，我要做一个诚实、正直的孩子。

唐永贞元年，安徽，和州城。

笔直的官道上走着一个身背行囊的年轻人，两边是一望无际的麦野，金黄的田野里，忙于收割的农夫好奇地抬头，张望着一张陌生的面孔。最后只见年轻人走进了和州城。

“刘先生请!”和州城县衙门口的当差军士，一面让人接下刘禹锡的行李一面说。可以双贼溜溜的眼睛一直盯着行李。刘禹锡装作没看见，径直进了二门。门口的当差军士在刘禹锡走远后往地上吐了一口唾沫：“呸!早知道没钱，老子就不让他进了!”

西厢书房内，县官正和刘禹锡“热情”的聊天。所谓聊天，也不过是几句官话，都是什么“辛苦了，远来不易”、“家中一向尚好”、“特备酒宴洗尘接风”之类无聊的话。话不投机半句多，见刘禹锡丝毫没有拍自己马屁的意思，就命仆人带刘禹锡去房间歇息，刘禹锡跟着仆人走了。

到了一看，是一溜三间破房子，刘禹锡初来乍到，不愿麻烦县官，见可以凑合，就到发仆人走了。刘禹锡一推门，门吱呀吱呀的响起来，里面可以用“家徒四壁”来形容了。三天后，跑来一个气喘吁吁的差役，来传县官的话：此宅不甚太好，我已为刘先生另觅一处好宅，今日便可搬入。刘禹锡无奈，只好跟着差役跑到新家。一看竟是一间危房。刘禹锡忍住心中的怒火，还是住下了。

又是三天后，刘禹锡又被搬家了。这次他再也忍不了了。去街上沽了一壶酒，铺纸磨墨，挥笔写下千古传颂的《陋室铭》：山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵……写完后他把剩余的酒一饮而尽，倒头便睡。第二天起床，他发现门口有一块大石头，他立刻明白了:县官借大石头说他像石头一样顽固不化。刘禹锡破口而出:“顽固就顽固，谁稀罕你的破钱破官。刘禹锡想都没想一上午就把《陋室铭》刻在了石头上……

每个人都有不幸的时候，不要兴灾乐祸，也不要妄自菲薄。怀揣正气，拥抱正直，不向小人低头，做自己的刘禹锡，写自己的《陋室铭》。

一次，一位牧师问一位有经验的印第安射手的造箭心得。射手说，只要把箭杆削直了，其他地方马虎点没关系，若箭杆不直其它地方就算再完美无缺，也很难一矢中的，做箭如此，做人不是也如此吗?只有做一个正直的人才能真正立于天地之间。

“虞兮虞兮奈若何?”空谷之中突然传来一声叹息，那叹息声穿越了千年的宿命回荡在我的耳畔。我抬起头，似乎又看到了项王那悲伤的面容。

鸿门宴上，范增多次示意项王击杀刘邦。可项王却置若盲闻。最后，让刘邦逃之夭夭。有人说项王是妇人之仁，刚愎自用，可这些又何尝不是因为他的正直?这位正人君子不屑于那些阴暗的计谋，他想靠自己的力量争霸天下，这样的人注定只能当霸主，不能当皇帝，所以他失败了，自刎于乌江。可他的正直却永远流传下来。世上又有谁不为他的正直所敬服呢?项王便是那个真正立于天地之间的人。

在历史的轨迹中，我仿佛听到了那惊堂木的响声，看到那个坐在公堂上公正无私的人。

额头上一个弯弯的月牙，一张黑黑的脸。这是人们对他的第一印象。包拯，没有俊美的容颜却永远拥有一颗正直的心。无论是皇新国戚还是自己的侄子，只要犯罪就一视同仁。因为他知道只有这样才能还天下人一个公正。因为正直，他有了“包青天”的美称，大宋江山才得以国富民强。包拯是一个永远都可以立于天地之间的人。

一位女钢琴家上台演出时穿着一身素衣，而别人衣着华丽。问她原因，她说：“一个人的技艺，无关衣着。”是啊，一个人的正直也无关外表，如果内心黑暗，外表再美，也没有人会称赞他。

一个人的正直是发自内心的大宋提刑官一生坎坷，很多次都险些丧命，可他却怀有一颗正直的心，拒绝用任何阴暗手段，这样的人是多么令人敬仰啊。

青山可依，绿水长流。正直的人才能永远立于天地之间。现在，又有多少人能真正做到呢?让我们拭目以待吧。