正直

一、【反义词】

狡猾、奸邪、邪恶、奸诈

二、【基本解释】

◎正直zhèngzhí

[upright and outspoken;honest;fair-minded] 公正刚直

正直无私

三、【英文翻译】

1.honest; upright; fair-minded

四、【短语造句】

1. 沃尔登喜欢坦率正直的人。

2. 只有正直的人才有朋友。

3. 他很正直，雇主对他都有好感。

4. 正直的人如何能以自我为中心。

5. 国内还有不少聪明和正直的人。

6. 我可以肯定她是个正直的完人。

7. 他为人正直，但生硬得叫人难受。

8. 他有活力，能刻苦，睿智而正直。

9. 这在于我国人民的正直和同情感。

10. 他是位正直的法官。

五、【详细解释】

(1).公正无私;刚直坦率。《书·洪范》：“无反无侧，王道正直。” 蔡沉 集传：“正直，不偏邪也。”《韩诗外传》卷七：“正直者顺道而行，顺理而言，公平无私，不为安肆志，不为危激行。” 宋 苏轼 《海市》诗：“自言正直动山鬼，岂知造物哀龙鐘。” 郭沫若 《雄鸡集·伟大的爱国诗人--屈原》：“在他( 顷襄王 )的时代，正直的 屈原 更进一步遭受到迫害而被放逐。”

(2).指正直的人。《后汉书·党锢传序》：“自是正直废放，邪枉炽结。”

(3).纠正邪曲而使之正直。《书·洪范》：“三德：一曰正直，二曰刚克，三曰柔克。” 孔颖达 疏：“一曰正直，言能正人之曲使直。”

(4).不偏斜，不弯曲。 清 林则徐 《舆纤》诗：“不为丝绳留正直，此身谁到万峰头?” 茅盾 《耶稣之死》：“弯弯曲曲的地方要改为正直，高高低低的道路要改为平坦。”

1、你也必明白仁义，公平，正直，一切的善道.

2、他们有领导企业的头脑、了解客户的需求、办事公平正直。

3、领导者们通过自己的允诺，构建鼓励创造的环境和他们公平正直的去实践自己的诺言而获得别人的承诺。

4、使人处事，领受智慧、仁义、公平、正直的训诲;

5、你也必明白仁义、公平、正直、一切的善道。

6、你是那样的正直，公平，富有智慧。

7、狮子座一般都非常热衷于权威，但却能正直、公平地处理所有事情。

8、向我的追随者承诺，我以要求他们的标准同样要求自己：正直和公平交易，容忍和尊敬，和献身于本行业标准和尊严;

9、诚信，正直和公平交易正是商业世界所必要的生命和灵魂。

10、在箴言书里，有好多经文说如果你在做生意时，正直诚实公平，上帝会在你的生意当中，给你赐福。

11、凡事要合理，理是公平的、理是正直的、理是大众的。

12、我将用公平、诚实和正直建立一种信任的关系。

13、雅各家的首领，以色列家的官长阿，当听我的话。你们厌恶公平，在一切事上屈枉正直。

14、它们包括了正直、诚实、勇气、公平、慷慨等特点，来自于我们在生活中必须做出的艰难抉择。

15、生活在公平之中，孩子学会了正直。

16、有原则的人他们处事正直、诚实，有强烈的公平和正义感，尊重个人、集体和社会群体的尊严。

17、他是磐石、他的作为完全、他所行的无不公平.是诚实无伪的神、又公义、又正直。

18、看清楚神的属性：祂的荣耀、圣洁、慈爱、大能、公平、公义、怜悯、恩典、守约、赦罪、饶恕、恩慈、诚实、信实、完全、正直等。

印第安人造箭，其中大有讲究。曾有一位牧师问一个印第安人射手造剑心得，他说：“其实只要把箭杆削直了，其他马虎一点都没有关系。”由此可见，造箭如此，人生岂不如此哉?

正直，人生大厦的基石。周敦颐《爱莲说》写道：“予独爱莲……亭亭净值，中通外直，不蔓不枝，香远益清。”周敦颐通过写莲花诠释人生应有的品格：正直。唯有正直，人生大厦方能高高矗;唯有正直，人才能在前进的道路上坚定前行;只有正直，一个民族才能走的更远，飞得更高。因为正直是人生大厦基石。

正直，动物植物的腰杆。蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，与之俱黑。人当如蓬草，即使你身边都是卑躬屈漆，奸邪谄媚之人，你也不能弯腰，要挺直自己的脊梁。鹤立于鸡群之中，未曾弯腰曲意逢迎;松柏立于暴雪之中，未曾弯腰以求安定;行走于人生旅途，也不应放弃自己的操守。因为正直是动物植物脊梁。

正直，终生追求的方向。箭杆须直，否则无法一矢中的，人也须直，否则无法达到目标。陶潜不愿为五斗米而向乡里小儿折腰，三次放弃了安定的为官生活，回归了田园。自己种地，养花，过着衣食忧虑的生活。他放弃了官员的俸禄，却坚守了自己的正直。陶潜无愧于自己追求的方向。若是当初他甘愿为五斗米而向乡里小儿折腰，他又怎能给后世留下《归田园居》等宁静与淡泊明志的精神食粮?乌台诗案，让苏轼饱受牢狱之苦，以往字字珠玑的口中尽是受刑时的哀嚎惨叫，可是苏轼依旧没有屈服，被贬为黄州团练副使，有名无实的官位让他一腔抱负无处施展，可他依旧没有消沉，没有放弃自己的抱负。他挺立于污陷的泥沼之中，没有像世俗屈服，终于达到了饱学之士的最高境界——一蓑烟雨任平生。

正直，中华民族的脊梁。近代的中国，战火连天，列强的重炮轰开了中国的大门。国家危在旦夕，无数的仁人志士挺直了中国人应有的脊梁，他们不断的抗争，不断地战斗，终于将列强赶出了国门，邓世昌、秋瑾、杨靖宇……一批批先烈的前仆后继，造就了祖国如今的繁荣昌盛。纵然身死，他们所具有的中国人的脊梁是不会弯曲的，他们的正直不会被人们遗忘，千古留名，永锤不朽，他们无愧为中华民族的脊梁。

印第安人造剑的智慧在人生中也是如此。人生当如箭，坚持正直的操守;人当如松柏，纵然厚雪压枝也不弯腰;人生当如蓬，纵然生于杂草中也要笔直地生长;人生当如楼，正直仍人生大厦的基石。

绿林好汉，凌云之志，两袖清风，历精更始

光明正大，浩然之气，光明磊落，善气迎人

宽宏大量，善心如水，孔武有力，信守不渝

冰雪聪明 ，金玉其质，德才兼备，苍松翠柏

赤诚相待，君子一言，驷马难追，大义凛然

聪明好学 ，诚实坦白，心地善良

两袖清风_成语解释

【拼音】：liǎng xiù qīng fēng

【释义】：衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。

【出处】：元·陈基《次韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。”

【例句】：他自己做了几十年的官，依然是～。 ★清·李宝嘉《文明小史》第十二回

赤诚相待_成语解释

【拼音】：chì chéng xiāng dài

【释义】：赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。

【出处】：姚雪垠《李自成》第一卷第二十三章：“这所剩的数千饥饿疲惫之师因感学生一片忠君爱国之心和平日赤诚相待，暂时不忍离去，勉强可以一战。”

大义凛然_成语解释

【拼音】：dà yì lǐn rán

【释义】：大义：正义;凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

【出处】：宋·曹辅《唐颜文忠公新庙记》：“大义凛然，奋裙首倡。”

【例句】：因想起文丞相和谢先生，一般的～，使宋室虽亡，犹有余荣。 ★清·吴趼人《痛史》第二十二回

“正直是道德之本”埃及的迈哈福兹曾经在《平民史诗》中说个这么一句话，这句话，也一度成为了许多人的座右铭，给人们带来了很深远的影响。同时，这句话，也使我懂得了一个深刻的道理……

那是在一个小考的前夕，我自认为复习的很好了，便没有再次复习，只是草草的看了一下书，便休息了。第二天考试的时候，我胸有成竹地填着，一面填，一面想着，这次的考试，我一定能考好，我肯定是胜券在握了!可是写着写着，我却一下子愣住了，试卷的末尾有一道选择题，题很难，占得分数值也很多，可是我根本不会做。我呆住了，额头上出了一层细密的汗珠，心中像有十几只小兔子在乱蹦乱跳似的不安。就在这时，天无绝人之路，坐在我前面的那位同学，已经把题做完了，正把卷子竖起来检查呢!

我一看这种情况，十分高兴，要知道，她的学习成绩很好，做的题也肯定全对，现在，我只要抬起头来，瞟一眼，就一眼，我就能答上那道题，我就能全对了，而且还没有人能发现!我的心里就像有一头野兽一样在不停的吼叫着，“看吧看吧!”。我心里想着，这样吧，我投硬币决定，我悄悄拿出一枚硬币掷起来，一次、两次、三次，一连三次都是正面朝上。好吧好吧，这可是上天要我看啊，于是，我便偷偷地抬起了头，斜起了眼。刚要看时，我却突然想起了语文课本中的一句话——正直是道德之本。我一下愣住了，眼睛不觉悄悄地垂下，心中那头吼了又吼让我看的野兽也安静了下来。正直是道德之本，正直是道德之本，我轻轻地念着那句话，心中的浮躁也渐渐地没有了，我想到了很多，如果一个人不正直，那他就不道德了，没有道德的人，能是好人吗?我知道自己应该怎么做了……。第二天，试卷发下来了，我才考了八十几分，但我并没有因此而懊恼，相反，我很开心，因为我懂得了“正直是道德之本”，我做到了正直!

在人生的道路上，我们会越走越宽，有很多东西我们都会忘记，但是，“正直是道德之本”这句话却会永远的陪着我走完人生这一路，因为，正直永远是道德之本!

道德是人们共同生活及其行为的准则和规范。老子的《道德经》：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。

道德可以是一种承诺，掷地有声;道德可以是一种担当，责任重于泰山;道德可以是一份善良，春风化雨;道德有一个底线，无法逾越。但时有媒体、人民在拷问：什么是道德的底线?温总理说：“你们(商家)血管中应该流有道德的血液”。

面对道德，我们应该有怎样的责任?道德的提升，我们又应该如何去做?根据你的感想和体悟选择一个角度构思作文,不少于800字，要求立意自定，题目自拟，文体不限。

二、写作指导

道德，是一个广受社会议论的热点话题，无论是提倡社会和谐还是“以德治国”，乃至每个公民的自身素质修养。近几年，一些社会强势群体的不当言行，一些无良商家的制假、售假，引起专家学者，乃至一代人的思索和反省，温家宝曾言“你们的血管中应该流有道德的血液”。用一个话题作文的形式引导一代高中生对这个严肃问题的思考，无疑是一种绝好的形式。

说来道德是一个宽泛的话题，为了避免泛泛而谈、空洞说教，审题构思中一定要学会“化大为小”，如从范畴的角度，承诺、责任、良知、善良、博爱„„从小的角度切入，精致地阐述某一点，以小见大反映出时代性。另外一定要注意要辩证全面地分析，虽然社会中有这样那样的缺失、有着沦丧的表象，但不能见到一丝阴暗就全面否定阳光，要注意使用那些有美好道德的，能够坚守传统美德的人物事例。

在文体和结构的安排方面，可以选择记叙文或小小说，利用精巧构思，写人记事要典型，可以正方选择材料，情节写出波澜，主题达到新奇深刻的效果。写成议论文注意论点的确立，避免以偏概全，要有深刻的认识，同时注意事例的选择。如果按照“并列展开”可以尝试使用并列段使用分论点或者小标题的形式;如果使用“层层深入展开”可以按“道德是什么?——道德怎么样——如何去做?”或者选择由因到果、由现象到本质，由个别到一般的思考形式。若写成散文，注意线索的安排，语言从炼字、修辞、句式的变换、句子的内涵的角度，提升语言 的生动性、深刻性，切不可空头说教，导致文章乏味枯燥。

刺伤。次日，这位老僧又遇一只蝎子在水流中挣扎，不假思索，又迅速将蝎子捞起，又被刺伤。路人不解，问：大师为何不吸取教训?如此毒蝎，由它去吧!老僧曰：蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。(2010年全国大纲卷)

道德作文

坚守善良的本性

“人之初，性本善”，中华文明悠悠五千载，善良作为中华传统美德，在漫长的传承之途上生生不息，历久弥新。坚守善良的本性，便是坚守为人的道德准线。

本着“佛救苍生于水火乃天性”的原则，老僧两次被蝎子刺伤，仍毫不犹豫地把它从急流中救起，这既是对佛家施救本能的最好展示，也是对博爱胸襟的极力褒扬。

坚守善良的本性，不因危急艰险的形势而退缩。

马路上，一妇女因遭遇车祸而昏迷，路过的刁娜和丈夫立刻停车相助。路过的人怕增加不必要的麻烦，不愿施手把伤者抬到路边。刁娜和丈夫便义无反顾地护在伤者身前指挥车辆绕行。天色渐暗，一辆飞驰的轿车不慎撞倒了刁娜，致使她双腿严重骨折。刁娜却为自己拯救了另一个生命而欣慰。

车辆无情人有情!即使冒着生命危险，勇敢的刁娜依然坚守着善的本性，在车水马龙中上演生死相助的大爱传奇。

坚守善良的本性，不因金钱与安逸的侵蚀而褪色。

位于悬崖上的二坪村极度贫穷。教育资源的匮乏使村子的落后面貌依旧。而李桂林、陆建芬夫妇的到来，为这里的孩子点燃了希望的灯火。放弃县城优厚的待遇，他们领着微薄的工资，啃着硬馍喝着生水坚强支撑着。亲友一再劝阻，他们却狠不下心离开这群渴求知识的孩子。

峭壁无意人有意!即使饥寒交迫，顽强的夫妇俩依然坚守善良的本性，在大山深处延续舍己为人的大爱故事。

纵使沧海桑田，世事变幻，善良的本性始终是爱不变的代言。然而欲望的膨胀，私心的滋生却成了挥之不去的阴霾，导致一幕幕悲剧的上演。小悦悦被碾，路过的18人无一相助，而救人的陈阿婆却被诬为想出名。人们善良的本性究竟去了哪里?也许“彭宇案”使得无数本想救人者袖手旁观，好心反被“咬”的社会怪圈让人与人之间的不信任感日益加深。善良的代价如此高昂!人们甚至怀疑要不要行善，这是多么可悲的现象!

尽管如此，我们却不能忽视身边依然存在的感动。那些“最美的中国人”依然在用自己的微薄之力，践行着善良的准则。不论外界的纷繁复杂，都要坚守善良的本性。这既是美德的传承，更是整个社会的期待!

坚守善良的本性，不为外界所动，保持心灵的净土，彰显高尚的人格，我们的社会才能更加和谐美好!

勿以“刺伤”而不“为”

由于勇敢的坚韧，无可避免的祸患将会被征服。小编收集了正直勇敢的名言警句，欢迎阅读。

1、 上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。——泰戈尔

2、 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪

3、 为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧!——罗丹

4、 天行健，君子以自强不息。——周易

5、 在全人类中，凡是坚强正直勇敢仁慈的人，都有是英雄!——贝多芬

6、 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。——罗索

7、 人世间没有比互相竭尽全心互相尽力照料更加快乐的了。——西塞罗

8、 事情是很简单的人，全部秘诀只有两句话：不屈不挠，坚持以底。——陀思妥耶夫斯基

9、 沉默较之言不由衷的话更有益于社交。——蒙田

10、 有坚强的意志，才有伟大的生活。——英国

11、 下手处是自强不息，成就处是至诚无息。——清•金缨

12、 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

13、 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马在思

14、 意志坚强的人，能以顽强的精神百折不挠的毅力，战胜挫折和困难，实现自己的目标。——佚名

15、 自强为天下健，志刚为大君之道。——康有为

16、 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋

17、 不害怕痛苦的人是坚强的，不害怕死亡的人更坚强。——迪亚娜夫人

18、 自强为天下健，志刚为大君之道。——清•康有为

19、 告诉你使我达到目标的奥秘吧。我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德

20、 以不息为体，以日新为道。——唐•刘禹锡

21、 改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅

22、 顽强就是作家技能的秘密。——杰克•伦敦

23、 上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——鲁迅

24、 坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰

25、 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。——朱熹

26、 人在独自一人时最坚强。——吉田弦二郎

27、 顽强能引导人们走向幸福。——土耳其

28、 充沛的精力加上顽强的决心，曾经创造出许多奇迹。——狄更斯

29、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

30、 贤者能自反，则无往不善;不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。——袁采

31、 自强像荣誉一样，是一个无滩的岛屿。——拿破仓

32、 坚强的人不是没有弱点的人，而是勇于并善于战胜自己弱点的人。——佚名

33、 愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川

34、 一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

35、 多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。——莎士比亚

36、 坚强的人都会面临一只拦路虎，那就是放任自我。只有战胜它，才会进步，才能坚强。——佚名

37、 只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，就能取得胜利。——歌德

38、 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——保罗

39、 事业常成于坚韧，而毁于争躁。——伊朗

40、 工夫和坚韧使桑叶变成绸缎。——英国

41、 对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼

42、 人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。——列夫•托尔斯泰

43、 世界是归强有力者管辖的，应当做强有力者，应当超于一切之上。——莫泊桑

44、 有了坚定的意志，就等于给双脚添了一双翅膀。——乔•贝利

45、 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

46、 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。——苏格拉底

47、 心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。——列夫•托尔斯泰

48、 临着一切不平常的急难，只有勇敢和坚强才能拯救。——沙甫慈伯利

49、 思而后行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。——毕达哥拉斯

50、 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

51、 要知道，能在困境中保持自强是多么令人崇敬啊!——朗费罗

52、 就是有九十九个困难，只要有一个坚强的意志就不困难。——杨根思

53、 由于勇敢的坚韧，无可避免的祸患将会被征服。——欧洲

54、 君子在下位则多谤，在上位则多誉;小人在下位则多誉，在上位则多谤。——柳宗元

55、 我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为!——方志敏

56、 哪怕是自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。——高尔基

57、 最本质的人生价值就是人的独立性。——布迪曼

58、 自我控制是最强者的本能。——萧伯纳

59、 自信与自靠是坚强的柱石。——英国

60、 你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后你将无地自容。——萨迪

61、 习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。——奥古斯丁

62、 原谅敌人要比原谅朋友容易。——狄尔治夫人

63、 失败是坚韧的最后考验。——俾斯麦

64、 坚强者能在命运之风暴中奋斗。——英国

65、 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来

66、 有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼来。——徐特立

67、 强者容易坚强，正如弱者容易软弱。——爱默生

68、 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

69、 只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基

70、 眼前多少难甘事，自古男儿多自强。——唐•李咸用

71、 真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡

72、 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

73、 在具有坚强意志积极进取的人面前，艰难的环境却可以使他们精神抖擞，发奋努力。——佚名

1、正直与真理血脉相连，它是生于真理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放;正直与正义骨肉相亲，它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。

2、正直像阳光，驱逐了黑暗;正直像激流，冲刷了污垢;正直像清风，吹散了世间尘埃。只有守住正直的人才能名流千古，让人敬仰。

3、正直是一朵惊艳灿烂的花，开在未来的道路上，会洒满芬芳，指引方向;开在心田，会流遍血液，使人更加坚定。我们要小心守护这朵花，让这朵花芬芳满园。心中守护着正直，才不会迷失自我，迷失方向。

4、正直是人们心中的准绳，也是社会的准绳，只有人们去守护，正直的准绳才不会被诱惑、伪善和欺骗所吞没。

5、在现在的这个社会里，更体现了正直的可贵：多少人因为缺乏正义感而误入歧途，起了贪心，又有多少人，因为失去了正义感受到了良心的谴责。而作为一名学生，更应该要具有正义感，对的就要坚持，错的就要反对，要支持正义的，批评不良的，以一种公正的态度对待同学。

6、为人正直，说话，做事公道，是一个具有正义感得人得表现。古今中外，坚持正义，主持公道的人都受到了们的爱戴。

7、守护着正直的人们，一身傲骨，永不屈服。文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”道出了他心中守护的正直。鲁迅在黑暗的社会中仍然不屈服于黑暗，用笔唤醒着民族的觉醒，这是他守护的正直在熠熠生辉。朱自清一身傲骨，宁死不吃美国救济粮，是他守护的正直支撑着他一身傲骨，流遍血液。正直，应被每个人守护。

8、守护正直，必须洒脱如李白。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”这份洒脱，舍你其谁?长安城内，皇宫大殿中，贵妃捧砚，力士脱靴，御手调羹，你挥毫而就。你看透了王朝的腐败，你毫无留念地辞别圣上。你用你的洒脱，避免了随波逐流，守住了心中的净土，守住了正直。

9、守护正直，必须乐观如苏轼。大宋王朝，政治黑暗，皇帝昏庸，大臣结党营私。为了百姓能够安居乐业，你毅然不畏强权，多次进谏，最终被流放岭南，但你仍能高呼“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。你用你的乐观，排解了心中的不悦，仍然为百姓造福，守住了正直，逃出了政治的漩涡。

10、守护正直，必须坚韧如鲁迅。人民的心早已被政府麻木，你毅然弃医从文，拿起了文字的匕首，戳向黑暗的胸膛，你不怕政府的迫害，用“不再沉默中爆发，就在沉默中灭亡”的高呼唤醒了一代又一代有良知的人民。你用你的坚韧，维护了正义，扫除黑暗，让温暖的阳光照进了人民的心，守护住了正直。

11、守护正直，必须坚忍如苏武。作为汉朝使者，你无视匈奴的高官诱惑不惧淫威，维护了民族气节。皑皑白雪中，饥食草毡，渴饮白雪，与一支光秃秃的节杖相依为命，烈风吹白了你的胡须，大雪染白了你的鬓角，但你绝不退缩，你用你的坚忍，发扬了民族精神，守护住了正直，为民族增光。

12、屈原正道直行，自沉汨罗，一篇《离骚》震撼天地，万古留芳;司马迁刚正不阿，秉笔直书，一部《史记》彪炳史坛，成为绝唱;林则徐宁折不辱，虎门销烟，一炬烈焰照耀神州，惊破敌胆;张志新甘为玉碎，反抗强权，一腔热血倾洒刑场，染红真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撑起了华夏一片明净的蓝天。

13、青青的竹儿，在风雨中绝不低头，守护着那份正直，不会随风飘摇;惊艳的秋菊，在寒霜下昂首挺立，心中守护着一份正直，不会放弃自我;沉默的冬柏，在暴雪中傲视群雄，心中装着那份正值，得以更加坚定。心中守护着正直，才不会迷失自我。

14、面对纷繁的诱惑时，我们要守护正直。李白本想凭自己的绝世才情造福于民，却因不愿写“云想衣裳花想容”的艳诗而放弃了大好仕途，毅然选择了“青崖放白鹿，轩辕台看雪”的生活。面对诱惑，李白选择了守护正直。与之相对，秦桧，在敌人的诱惑前，放弃了正直，成为遭人唾骂的千古罪人。面对诱惑，我们不必全然拒绝，但至少应保持一颗向善的心来守护正直。

15、坚守正直吧，朋友!说什么红尘滚滚，悲什么物欲横流，叹什么世事沧桑，怨什么人情冷暖，无论月黑风高，浪急滩浅，树正危樯，扬起云帆，在生活的大海上出发，你的前面将是掌声与鲜花!

1.匆贪意外之财，匆饮过量之酒。

2.百事坦直，卑鄙的人就远远走路。——布雷克

3.仰不愧于天，义以方外。——孟珂《孟子》

4.诚实的人哪怕是罪人，也会讲真话。——威·赫兹里特《特性》

5.气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。——《增广贤文》

6.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

7.官长之前，止可将敬，不可逐膻。

8.正直代表着良知，是一个人精神境界的体现。

9.尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

10.人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

11.好人常直道，不顺世间逆。——孟郊《孟东野诗集·择友》

12.没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心――这是以块磨练细腻的感情的砺石。

13.高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

14.正义是永恒的太阳，世界无不拖延它的到来。——菲力普斯

15.自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

16.少年以正道为做一切事情的基础。——劳伦斯

17.正直是为人处世的基本之道。

18.立身无愧，何愁鼠辈。

19.勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口福而姿杀生禽。

20.进不失廉，退不失行。——《晏子春秋·内篇向上》

21.言动举止，至微至粗之事，皆当合理。——黄宗羲

22.直言，国之良药;有言之人，国之良医。——唐甄

23.随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。——《增广贤文》

24.内不欺己，外不欺人。——弘一大师《格言别录》

25.富贵是无情之物，你看得他重，他害你越大。——《增广贤文》

26.穷不失义，达不离道。——孔丘《论语》

27.君子处世宁风霜自挟，毋鱼鸟亲人。——金缨《格言联壁》

28.我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

29.自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

30.一生无媚骨，至死不饶罪。——陈毅《读时下杂文》

31.你必须对自己忠实，你才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》

32.千里不欺孤，独木不成林。——《增广贤文》

33.百尺无寸枝，一生自孤直。——宋之问《题老松枝》

34.见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者莫甚。

35.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》

36.奴颜婢膝真乞丐。——陆龟蒙《江湖散人歌》

37.人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。

38.钱财如粪土，仁义值于金。——《增广贤文》

据主席身边的警卫员回忆,1929年1月,红四军下井冈山,迂回于赣南、闽西之间,毛主席行军,战士们沿途没见他骑马,可部队中的伤兵、病号、掉队的战士们都骑过他的马。虽说毛主席是前委书记,但他同战士们同吃一锅饭,同吃一盆菜,没有丝毫区别。

1932年,红军打到漳州,警卫员住在毛主席那里。一眼看见他脚上穿的黑线袜子,已经洗成又薄又稀的灰色袜子了,主席发现他盯着他的袜子看,就把脚一伸,说:“这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的,已经换过两次袜底了,你看还是好的。不过再不能换袜底子了,袜面也太稀薄,经不起洗了。”主席说着,还有些舍不得的样子。毛主席行军中惟一御寒的一条毯子,也不知用了多少年,上面的毛已基本上掉光,差不多是一个麻袋片了。部队并不是没有像样的毛毯,但是他硬是不要。

现在想想,那时的毛主席已是红军的领导核心,毛主席的廉洁,在当时是少有的。

公元1167年秋天，福建崇安发生大水灾，朝廷派他前往视察灾情，他曾遍访于崇安各山谷之间。在视察中，朱熹发现“肉食者漠然无意于民，直难与图事”(《文集》卷10)。他说：“若此学不明，天下事决无可为之理”(同上)。由于灾情严重，粮食无收，地方官不认真救济，到次年青黄不接之时，就在崇安发生了饥民暴动。这时，朱熹与知县诸葛廷瑞共同发起，要求地方豪富，用藏粟赈救饥民，他又请求朝廷以“六百斛赈济”，这才平息了饥民的暴动。由此，朱熹便想出了建立“社仓”的办法，并建议朝廷广为推行，作为解决农民在青黄不接之时的口粮问题的机构。他规定“社仓”的任务，是在青黄不接之时贷谷给农民，一般取息20%，这就可以不向豪民高利贷粮，若发生小饥，息利可以减半，若发生大饥、则可免除利息。当然设立社仓的最大好处可以防止农民暴动。为此，朱熹于公元1171年在其家乡首创“五夫社仓”，作为试点，并上疏朝廷，建议按其办法在全国范围推行。由于此法对官僚地主和高利贷者不利，因而未能广为推行，只有极少地方，如福建建阳和浙江金华等地实行了这个措施。

斯特朗一直是一个敢于直言和敢于挑战发达国家面对环境问题的逃避、推诿的可爱可敬的形象。在世博会的主题论坛上，作为来自发达国家里的一员，斯特朗接受记者的访问时，直言不讳自己对发达国家的看法，表示很多发达国家垄断环保技术的做法“令人失望”。他认为那些国家是环境现状的制造者，也拥有最先进的环保节能技术，他们有义务向发展中国家进行技术转让。并呼吁全世界人民都应该对他们的“不作为”进行督促。同时他坦承中国也有责任，但是中国不是引起气候变化的主要责任人。他正直公允的言论，在某种程度上纠正了发达国家的傲慢与偏见，也给予发展中国家以极大的鼓舞。

观点睿智的眼光没有民族之别，犀利的锋芒没有偏见之心，这是一个人的高尚的人格魅力，也是一种大公无私的人道精神。

适用话题 伟人的襟怀 敢于仗义执言 公平的心 偏见

宽容像蜜糖，你越品尝越觉得甜。当你宽容了别人，你也会觉得幸福。自从我们学校开展了“仁恕学生”活动后。我特别喜欢：“正直诚信，友善对待他人”这句话。

正直诚信，友善对待他人，下面我讲述一下发生在我班里的一个真实的事情：在我们班里，王雨桐同学是最令老师费心的同学。每一次作业都不按时交送，作业拖拖拉拉，家庭作业不写。老师检查作业的时候，王雨桐就会说：“老师，我忘了带作业了。”每次，老师都宽容了他，慢慢的，王雨桐感受到老师对自己的关爱，他变得努力学习了，上课积极发言，作业也按时交送了王雨桐觉得自己做的不对，他自己努力的去改正了。终于，王雨桐比以前进步多了。

我曾听别人讲过这样一个真实的故事：一位同学带领几个小同学去比赛滑雪。比赛开始了，滑着滑着。雪突然从假山上掉了下来覆盖了滑雪的整个小队。同学们虽然被父母救了出来，但是都已经受了重伤，有的家长去找这所学校的校长，叫校长开除这位同学。校长说：“各位家长们，他毕竟是个小孩子，他们又不太懂事，让这位家长好好教育自己的孩子，以后不让小孩子擅自外出了，这样做行吗？”

瞧，这不就是正直诚信，友善对待他人的例子吗？仁恕让一个人重新有了活力，有了奋斗的信心。因此，作为一个人，仁恕应是我们大家一生去最重要的人生准则和为人践行的目标。

今天上午，在老师的讲解下，我明白了“仁恕”的真正含义。人的本质是爱，一个没有爱的人，将不会有朋友，也不会得到朋友的爱，己所不欲，勿施他人。“恕”是一种态度，对待别人要有一颗包容的心。作为小学生，我们要从现在做起，从自身做起，做一个正直诚信之人和同学友善相处。

让我们做友善对待他人的好少年吧﹗

[正直诚信友善对待他人学生作文500字

也许你学不会八面玲珑、长袖善舞，但你定可以学会正直，拥有一次成功的生命……——题记

我——一小青年学生。虽然涉猎哲学性文章的时间不过短短的两三年，但作为早熟儿童大军中的一员，对于哲学文章的真谛还是略知一二——无非是“生命”与“人生态度”。

常言道：人的生命只有一次，要且行且珍惜。这句话倒是真理。虽然有着悠久的历史，从西汉末年便传入我国的佛教，

有着转世重生一说，但科学却早已告诉我们：生命只有一次，不过一个世纪的长短。如今的人们，因生活压力、社会节奏、自然环境等因素，寿命大大缩短，所以对于生命自然是更为看重。

除了生命，人们也同样看重“人生态度”——也就是八面玲珑、长袖善舞的性格特点。时刻跟随时代脚步的父母，常常会告诫自己的儿女：要为人机灵点、会说话。这样以后才会有人脉、好生活、好工作。

而我常常会想跟这样的父母说：“不会八面玲珑、长袖善舞，就没有美好的未来吗？”难道这样见人说人话，见鬼说鬼话的为人处事是通向成功的唯一途径吗？显然，他并不是绝对的。翻开历史，我们会发现：除了少数成功人数是靠着这种为人处事的态度而获得成功外，绝大部分的伟人都是凭着正直的人格魅力以及自己的真才实学走向成功。比如：石油大王哈默，总理周恩来，俄罗斯总统普京……可见，正直相对于八面玲珑、长袖善舞，更有利于成功。

生命太过于短暂，当你还在追寻时，它可能已经先你一步走向死亡。如此，为何还要改变本性、浪费生命，去学习不愿意所学习的东西。不如就做正直的自己，在不断的完善中走向成功。

[做正直的自己作文

负气仗义、慨当以慷、刚正不阿、刚直不阿、

慷慨激昂、铁面无私、激昂慷慨、慷慨激扬、

守正不挠、襟怀坦白、芒寒色正、正色危言、

正直无私、守正不阿、直内方外、正视绳行、

端人正士、千仞无枝、秉公任直、正色直言、

方正不阿、贤良方正、直言正论、光明磊落、

大直若屈、以直报怨、公平正直、铮铮有声、

危言危行、大直若诎、黜邪崇正、义胆忠肝、

谠论侃侃、血性男儿、光明正大、一介之士、

清廉正直、聪明正直、公正廉明、不吐不茹、

谠言直声、侃侃谔谔、公正不阿、直言极谏、

直言不讳、鸣凤朝阳、举直措枉、洁清自矢、

谠言嘉论、忠言逆耳、大公无私、开诚布公、

公正无私、言行一致、正直无邪、秉笔直书、

心口如一、清风峻节、严气正性、抱诚守真、

芝麻，节节攀升，越长越高，但他没有被硕果压弯腰；甘蔗，节节挺直，越长越高，但他没有被曝热晒干；青竹，节节青松，越长越高，但他没有被旁枝坠弯；红松，株株笔直，越长越高，但他没有被积雪压倒……

他们是多么坚强啊！无惧自然的严酷，无惧风雨的摧残，在那里耸立着……生活在现实生活中的我们，会像他们一样吗？

我看到了，看到了正在向敌人投降的秦桧，他向敌人卑躬屈膝，脸上无不媚笑，我失望了，难道世界上都是如此无能之人吗？

我偏过头去，不忍再向下看去，却在这不忍中看到了一位立于朝堂之上，侃侃而谈治国良策的屈原；只听他一声愤吼：“皇上，您不能与齐断交啊！皇上！”随后他被放逐远方，我看到他形容枯槁却仍心念国家，最终楚灭，屈原投江，留下了千年的传奇，留下了他一片的赤诚之心。我被震撼了，这样忠心的人，这般正直之人却得投江自尽，我有些心怯然，当我想到他会流传万世，受万人仰望，我释然了，是啊！与其活于万世骂名中，不如留芳百世。

我看到了，一个人立于船上，望着滚滚江水眼中流露山坚定的光芒，最终做出不朽诗篇《过零丁洋》，忠于自己的国家，没有被权利所诱，没有沉溺于功名，留下了忠心之名，他就是——文天祥。我突然觉得心中一片热忱，我们有着这样一位先人！

我欣喜得四处张望！，突然这样一幕映入我的眼帘：外国的许多人包围住一位中国人不知说些什么，我走近一看，是钱学森！是伟大的科学家！我知道他有着一个爱国的心，想方设法回国来报答祖国，他没有被眼前利益所蒙蔽，他回国了，他回国了！我感叹：世上有这样正直之人，实在是太好了！

我回顾四周，希望再看到这样的人，这是在某位领导办公室内两人在积极交谈着，走近一听，我愤怒了！这两人在行贿受贿，我为有这样的同胞感到耻辱！他们被利益乱了心，也乱了国纪法律！

我看到了地里的芝麻在节节攀升；我看到了酷日下的甘蔗在努力挺直；我看到了青松那坚强的脊骨；我看到了红松的株株挺立……

古代就有了正直这个名词，正直作为人才发展和生活中的一个重要寄托，有着不可替代的重要作用，今天我就想和同学们，谈论一下正直的魅力。

正直的人，总是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，他们经常关心国际新闻，军事大事，内心，充实着饱满的爱国情怀。天职，可以加一个人，对国家的爱，对社会的赞叹，提升到一个新的高度，它是人价值追求的体现，更使人对生命宽度的加深。正直的人，在生活中，在社会上，在每一个角落，都会受到别人的赞许和尊重。

正直的人能够用正确的眼光来善待分辨朋友。古代就有这样一个人，他的名字也叫季布，为人非常的好，经常帮助别人解决任何生活中的困难，有一个人非常崇拜他，希望在他的家周围买一套房子。结果最后花了一千一百元！人们都非常不解地问，怎么一套普通的房子，就能花如此贵重的价格呢？而这个人却微笑着回答说：“这其实已经非常便宜了，我只用了一百两买房子，而剩下的一千两银子买季布这个邻居！”人们听了恍然大悟。

正直的人在生活中能做到爱憎分明。他们对需要帮助的人总是慷慨就义，从不吝啬，那几百两银子，而他们对假装需要帮助，却真正没有任何社会价值的人，却非常的痛恨，一分钱都不给他。他们爱憎分明，帮助需要帮助的人，帮助困难的人。他们相信正直的力量总是在生活中美好品质的基础和前提。这样才能使得正义在生活中得以延续，得以发扬。

但是有些时候正义的人却总是遭到人们的误解。有时候人们说他们是脑瓜子不灵活，但是很愚钝，但是我却不一样认为。如果社会中人人都学得油嘴滑舌，圆滑世故，那么社会也便没有了道德与法制，也便没有了真正的善和恶。只有有些射阳愚钝的人这样不懂得世故的人出来，维持社会的公平正义，才能使社会更加美好和谐，才能使社会制度更加完善，具体，才能使社会更加井井有条地运行！

正直，在我心中！

唐永贞元年，安徽，和州城。

笔直的官道上走着一个身背行囊的年轻人，两边是一望无际的麦野，金黄的田野里，忙于收割的农夫好奇地抬头，张望着一张陌生的面孔。最后只见年轻人走进了和州城。

“刘先生请!”和州城县衙门口的当差军士，一面让人接下刘禹锡的行李一面说。可以双贼溜溜的眼睛一直盯着行李。刘禹锡装作没看见，径直进了二门。门口的当差军士在刘禹锡走远后往地上吐了一口唾沫：“呸!早知道没钱，老子就不让他进了!”

西厢书房内，县官正和刘禹锡“热情”的聊天。所谓聊天，也不过是几句官话，都是什么“辛苦了，远来不易”、“家中一向尚好”、“特备酒宴洗尘接风”之类无聊的话。话不投机半句多，见刘禹锡丝毫没有拍自己马屁的意思，就命仆人带刘禹锡去房间歇息，刘禹锡跟着仆人走了。

到了一看，是一溜三间破房子，刘禹锡初来乍到，不愿麻烦县官，见可以凑合，就到发仆人走了。刘禹锡一推门，门吱呀吱呀的响起来，里面可以用“家徒四壁”来形容了。三天后，跑来一个气喘吁吁的差役，来传县官的话：此宅不甚太好，我已为刘先生另觅一处好宅，今日便可搬入。刘禹锡无奈，只好跟着差役跑到新家。一看竟是一间危房。刘禹锡忍住心中的怒火，还是住下了。

又是三天后，刘禹锡又被搬家了。这次他再也忍不了了。去街上沽了一壶酒，铺纸磨墨，挥笔写下千古传颂的《陋室铭》：山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵……写完后他把剩余的酒一饮而尽，倒头便睡。第二天起床，他发现门口有一块大石头，他立刻明白了:县官借大石头说他像石头一样顽固不化。刘禹锡破口而出:“顽固就顽固，谁稀罕你的破钱破官。刘禹锡想都没想一上午就把《陋室铭》刻在了石头上……

每个人都有不幸的时候，不要兴灾乐祸，也不要妄自菲薄。怀揣正气，拥抱正直，不向小人低头，做自己的刘禹锡，写自己的《陋室铭》。

夏天的太阳好毒啊，又正是中午，把人烤得真像热锅上的蚂蚁。那时，我只有8岁，坐在葡萄架下吃西瓜;妈妈在屋里左裁右剪，忙着给我做条裙子;邻居几个哥哥在屋檐下打扑克牌;还有几位大婶在树荫里织毛衣，他们似乎一年四季都有织不完的“毛活”。只有王奶奶家的小保姆还在院子中间太阳地下洗衣服。小保姆一天天忙里忙外，为人热情手也巧，大家找她帮个什么忙，总是一口答应下来。王奶奶可高兴了，小院子的人也把她当成了自家人。

正在这时，院门“吱——”地一声开了。大家不约而同地向进来的一老一少望去。老奶奶背上背着个大包袱，手里牵着个七八岁的小男孩。两个人又黑又脏的脸，溢满了汗珠，似乎几天没洗了。小男孩不住地舔着干裂的嘴唇，两只眼睛勾勾得盯着我手中的西瓜。老奶奶结结巴巴地说：“能，能给口水喝吗?”话音刚落，小院里突然静了下来，大家似乎明白了什么。

先是玩牌的几个哥哥狠狠地摔了牌：“真晦气!”：“走走，到我家看录像去。”嘟嘟囔囔地进了屋。紧接着那些织毛衣的大婶们也没好气的各自回家了。李婶撇着嘴怪里怪气地说：“喝水自个儿喝去!”说着，指了一下水龙头，“嘴可别沾着水嘴儿呀!”我看的，小保姆在围裙上擦了擦手上的水一声不吭地回了屋。我马上跑回家，关上门对妈妈说：“咱还有半拉西瓜没吃呢……”妈妈连忙示意我小声点儿：“你要知道他们是什么人?要是偷东西的呢?要是有传染病呢?要是……”我不再作声，贴着窗户向外看。孩子看来渴坏了，不住这拉着奶奶的袖管，低低地哀告：“奶奶，我渴。”老奶奶爱怜地用手擦了擦孩子头上的汗，又偷偷地瞟了一眼水龙头，一副不知所措的样子。

不一会儿，小保姆走了出来，手里端着两杯凉茶，腕子上上挂着一个小布袋，笑盈盈地说：“大娘，来喝点儿茶吧，这茶去暑。”说着，低下身把茶贴在了孩子的嘴边，“慢慢喝，别着急。”接着，又摘下了那个布袋，里面有几个馒头，硬塞在老人的怀里：“大娘，虽然我不知道你的情形怎样，这几个馒头权当救救急吧。”望着小保姆地双眼，老奶奶的眼里溢满了眼泪，嘴角微微颤动着，死死拉住小保姆的手，似乎有千言万语要对她讲。小保姆的眼眶也蓦的红了，用柔和的目光，给了老奶奶温暖，给了老奶奶勇气。这水乳交融的一刻深深震撼了我的心灵。

两个人走了。小保姆洗了洗杯子回了屋。不久，王奶奶的骂声传进了我的耳朵：“你怎么这么随便，她要是有病怎么办?知不知道干净呀……

这喝斥声在小院里响彻了整整一下午，之后，便是死一般寂静。

第二天，小保姆被辞退了，她拒绝了王奶奶多给她的钱。仍旧穿上她来时的衣服——一身青色布褂，提着小包一声不响地走了。我匆忙地追了出去，我想阻止她。但当我望见她那坦然的脚步，常常正正的身影时，脚步戛然而止，默默的流下了眼泪。是因为自己的自私而没有帮助那两个过路的人而感到惭愧，还是因为为小保姆的遭遇鸣不平?总之，我感到我身边失去了一个最可敬，最正直的人。