正确

“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”学生修改自己的作文，有的达不到最理想的效果，究其原因或是知识面窄，或是只从自己的认识角度看作文。下面是小编给大家整理的如何正确修改语文作文，欢迎大家查看。

一、按提纲修改法

学生作文“初成”后，可要求他们按照作文前所列的提纲逐项进行检查、对照。如写“我敬佩的一个人”时，一名学生的提纲是这样列的：

1、爸爸是我敬佩的人。

2、具体叙述爸爸让我敬佩的典型事例。

3、爸爸真令我敬佩。

在他的作文中有这样一段叙述：“爸爸很勤劳，为了我们这个家，他每天天不亮就起床，然后做饭、收拾屋子，打发我和妈妈吃过早饭，他又去开出租车。妈妈有腿病，行动不方便，只负责我的学习，每次作业她都要给我检查……”在对照提纲检查时，他发现写爸爸让自己敬佩的作文，却写进了妈妈的事，这样与提纲不符，于是删去了写妈妈的材料，重点写了爸爸让自己敬佩的内容。这种修改方法可使学生的作文逻辑性更强。

二、冷却法

学生对某一事物的认识，总是随着知识的增多而逐渐加深，所以作文写完后，如果搁置一段时间自己再看，就会发现其中的不妥之处，此时，再对作文进行修改，往往会收到很好的效果。如写“难忘的一件事”，一名学生写自己第一次学缝衣服的事情，没有在细节描写上下工夫。几天后，她拿出这篇作文再读，自己发现缝衣服的过程写得不够详细，于是进行了补充修改，最后改为：

“……我进屋把妈妈的针线篓拿出来，找了一条同我的衣服颜色相同的线，接着就穿针，谁知穿了几次都没有把线穿到针眼里去。……我便学着妈妈的样子，把线捻了捻，捻得针尖般细，慢慢往里穿，终于穿上了，我特别高兴。再把线的一头挽个结，把衣服的破口对齐，便开始缝起来，不知怎么搞的，手总是被针尖扎着，手指流出了血，我慌忙擦掉，继续缝，可是针总是不听使唤，不是偏左，就是偏右……”

这样一改，使情节变得一波三折，生动具体，谁读后也会觉得这的确是令人难忘的一件事。

三、互改法

“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”学生修改自己的作文，有的达不到最理想的效果，究其原因或是知识面窄，或是只从自己的认识角度看作文。采取互改的方法能收到意想不到的效果。互改前，老师要根据本次作文的训练要求，提出本次修改的主要任务。方法是先把学生按作文的不同水平分成四至六人为一组，要求每个人都阅读其他人的作文，如遇到自己认为需要修改的地方，应说清为什么要这样改，并征求作者意见。对有争执的问题，老师要给予点拨解决。这种方法可集思广益，激发学生修改作文的积极性，培养他们分析问题和修改作文的能力。

修改作文还有比较法、抄改法等多种方法，只要有助于学生作文水平的提高，以上方法都可灵活采用。

修改能力是写作的基本能力之一，修改是写作过程中不可缺少的一道工序，常言道“文不厌百改”，作文是改出来的，不是写出来的。俄国作家契诃夫曾说过：“写作的艺术，其实并不是写的艺术，而是删去写得不好的东西的艺术。”古今中外成名作家均注重文章的修改即能充分证明修改的重要性。

大家都知道，作文教学是现代语文教学的重头戏，作文在语文考试中几乎占有半壁江山，而我们的学生在作文时却很不注重修改，写完了就算完事了，认为修改是语文老师的事。这种看法是错误的，有害的。不会修改文章，不懂得修改的要求和方法，会妨碍表达，不利于作文水平的提高;不重视修改或缺乏修改能力，在平时作文和作文检测中就会出现不应出现的错误，这样就直接影响考生的成绩，因而中学生一定要对作文修改予以足够的重视。

下面，就作文修改时应注意的方面谈谈自己的见解：

第一：着眼全篇，从整体到局部进行修改

一提到作文修改，有的同学可能就认为这简单，不就是看文中有没有错别字，病句嘛。于是一动笔就埋头于词句的修改中，对作文整体的失误却没有察觉，这样做是本末倒置，无益于作文水平的提高。

面对已起草好的作文，我们应先整体浏览，从全局出发，看作文中心是否明确，是否有新意，看所选材料是否紧紧围绕中心，然后再考虑作文整体框架方面的环节：看文章结构是否紧凑，布局详略是否合理，过渡是否自然，然后才考虑句式的选用，进行词语的锤炼。

只有从全篇入手进行修改，才能统观全局，从大的背景上权衡得失，局部修改才能有依据，才能有效的提高作文水平。

第二：先求“清通”，后求“工巧”

所谓的“清”，就是文字简洁，把可有可无的字词句一律去掉，不用自己不懂的字词，不生造字词。

所谓的“通”，就是文从字顺，先说什么，后说什么，安排得井井有条，行文合理连贯，相互照应。

做到文章的清与通是作文修改的最基本也是最起码的要求，而初学写作的人常爱堆砌辞藻，滥用修辞，过分追求文辞的华美，并以此为荣，夸示于人。其实，文章的美并不在于用了多少修饰语，有多少名言警句，而是要看它词句是否通顺，表现是否合理确切，因此我们在修改作文时应先求“清通”，使作文文从字顺，简洁明了，在此基础上，再对语言进行适当的加工润色。

那么如何做到“清”与“通”呢?我认为可以从以下几点去做：

(一)句子要简单完整。中学生在作文时，尽量不用或少用复杂的长句，尽量用些短句，在修改时要看文中有无病句，要让每个句子都能准确无误的说清楚一个意思。

(2)注意句子的前后搭配，防止主谓、动宾搭配不当，用词时要注意近义词之间的细微差别，选择恰当的字词表达自己的意思。

(3)修饰过分雕琢的地方，仔细分析每一句话，看它表述是否恰当，是否符合平时说话的习惯，对话是否符合人物的各自身份，不要写书生气太浓的语句。

(4)注意标点符号的运用，分清句读。

许多同学平时不太注意标点符号的用法作文时一“逗”到底，甚至一篇文章中没有一个标点，仅用一个圆点表示停顿。这种做法是很不好的，须知标点符号如同人的五官，必须清朗明白，千万不可忽视标点符号的用法。

另外还应注意标点符号运用的格式，特别是每行开头的第一格不能用句号、逗号、顿号等标点，省略号、破折号等应占两格，这些虽然是些很细微的地方，我们也不可忽视。

第三：修改内容空洞，令人沉闷的地方

中学生的作文常犯内容空洞、言之无物的毛病，文章读起来乏味，让人感到沉闷，应从如下方面加以改正：

(一)要分析所写句子的正误优劣，看所说的事理是否准确，情调、语言色彩是否合适，读起来是否顺畅，内容充实。

(2)句子不要太长，段也不要太长。句子一长，别人不能一下子就看懂，势必影响阅读兴趣;段太长则显得行文呆板枯燥，让人觉得压抑，而写短段则使得文章显得生动活泼。

(3)要精心分析所写的句子是否会产生歧义，是否合逻辑，一定要做到句意明晰。

(4)文章不能以量压人，要做到内容充实，该长则长，该短则短。

第四：注意文体，力求得体，合乎规范

尽管目前考试作文有淡化文体要求的倾向，但这并不意味着我们可以不顾文体特点，任意为文。

文体不同，对文章的要求也不同，一般说来，记叙文要生动形象，能表达作者鲜明的爱憎之情;议论文要论断准确，逻辑严密;说明文要清楚明晰，让人一目了然;应用文要合乎款式，简洁明了。因此在作文修改中，一定要注意这篇作文是何种文体，它是否符合该类文体的写作要求，千万不能写出既不像记叙文，又不像议论文、说明文的“四不象”作文来。

第五：修改时应注意保持文面整洁，不可忽视小处

由于受时间限制，作文特别时限时作文和应试作文，推倒重写的可能性不大，有时连重新抄录的时间都没有，这样，除了写的时候要谨慎外，在修改时也要避免大涂大抹，大的移位。可改可不改的地方，不必去改，非改不可的地方要将原字词句轻轻划掉，在两行间空白处改正，力求保持卷面的整洁，因为卷面给人的是第一印象，字迹潦草，卷面脏乱差，让人见而生厌，哪有心思去仔细阅读?而字体端正、卷面整洁，却能让人赏心悦目，一见倾心。

此外，有些小的地方也应给予高度重视，如不写或少写错别字，不用错标点等，如果在这些小地方出错，会让人很觉倒胃口，影响作文质量。

一个人有自己崇拜的偶像，这很正常，并且这也不是一件什么坏事。但关键是你是抱着一个什么样的心态去对待你的偶像。这里面就有很大的差别了。

前些年，发生了一个轰动全国的事件。有一位姓杨的女孩，追捧香港歌星刘德华，居然到了走火入魔的地步。她十六岁那年辍学，成为了一个全职的“追星族”。为了满足她的愿望，她的父母倾家荡产，带着她一次次去香港。到最后，在媒体和好心人士的帮助下，她终于在香港见到了刘德华。但她却不满足那一次短暂的合影留念，还要继续做她的“追星梦”。就为了这件事情，害得可怜的老父亲在香港跳海自杀。这起事件，闹得全国上下沸沸扬扬。谁也没想到，这件事情最终以一场这样的悲剧收场。

再说说发生在我们眼前的事例。在我们同学当中，也有追星一族，他们当中也时常会有人在一起议论那些大明星。有人把某些明星的照片贴在了自己房间的墙壁上和床上，有人把明星的照片贴在了自己的书包和文具盒上。还有人会在同学面前炫耀说:“我爸爸明天会带我听X X明星的演唱会呢!”久而久之，在同学们当中形成了一种毫无意义的攀比。想起来我真觉得很可笑。

我们班上有一位男同学，他很爱踢球，英国的贝克汉姆是他最为崇拜的偶像。他每天梦想着自己能成为像贝克汉姆那样的人。于是，他天天踢球，不但在学校踢球，还在家里的客厅里踢球，他还要爸爸妈妈给他买像贝克汉姆一样的衣服和鞋子。他的父母不答应，他就撒娇，就不吃饭。弄得父母毫无办法，只好答应他的要求。

像这种类型的人在我们身边还有不少。我觉得这些人应该猛醒，否则是很可笑的。

说实话，我曾经有过一段这样的经历。有一次，我有幸听了一场蔡依林的演唱会。觉得她唱得真好!于是，我就天天听她的歌，天天唱她的歌，吃饭时听mp3，写作业时听mp3，有时连上课也偷偷地听mp3。时间一长，我的学习成绩急速下降。妈妈生气了，对我好一顿训斤。她说:“你呀你呀，成天就知道听歌!听歌!考成这样，以后不准听了!”说着，还把我的mp3给收了。

从此以后，我再也不沉迷听歌了。我开始努力学习，很快让自己的成绩恢复到了从前。妈妈这才高兴了。

现在，我对于偶像已经有了一个比较正确的认识。我认为，一个人应该有自己崇拜的偶像，但不能只停留在崇拜的层面上，而是要学习偶像身上最重要的精神品质和奋斗精神。要知道，无论是歌星还是影视明星，还有那些体育明星，他们今天的成功都不是偶然的，而是自身不断努力和奋斗的结果。如果我们知道这一点，就不会盲目追捧那些所谓的明星了。

我希望同学们一定要正确理解“偶像”这个词，要正确对待自己心中的偶像。

有一件事我永远也忘不了。它他告诉了我，当自己面对挫折的时候，做出正确选择后是多么的快乐。

期中考试时，快做完卷子的我，却遇到了一道难题，那是附加题的最后一题，好难啊!这可怎么做啊?正当我急得团团转时，两位使者出现在我眼前——天使和魔鬼。

狰狞的魔鬼先说话了：”这有何难?问问别的同学不就行了?!哎呀呀，你可真笨呐!“

”不行啊，考试时老师不让说话呀!再说了，那样也会打扰人家的!“小天使挥动着翅膀急忙反驳道。

”为了自己，打扰别人算什么?!“

”凭自己真正的实力得来的分数才有意义，抄袭他人的有什么意思?只会害自己!而且，应该相信自己的能力。“

是的，作为好学生，要自信!于是，我拿起纸，在纸上一遍一遍地演草。突然，我一拍脑门，想到了!我赶紧把答案写在卷子上，写完后又重新检查了一遍……后来，当我得知我的这道题做对时，心里的那个乐啊，真是无法用语言表达!

在规则面前，我做出了正确的选择，它让我感受到了用自己真正的实力得来的分数，才最有意义!

这次警示教育深刻揭示的这些腐败分子，就是知法犯法，因此，务必抓好领悟、教育，提高按“规矩”办事的自觉性，所谓“规矩”就是党纪国法。因此，在工作中一要强化法制意识，按制度办事、程序办事，坚持在法律面前人人平等，任何组织和个人都不能超越法律至上的特权。二要强化政策和法律意识，严格遵守党的政治纪律、组织纪律、财经纪律，确保党的方针、路线能够正确实施。三要强化程序意识，严格科学的程序，是正确决策的保证，因此，对重大问题的决策，要按科学的程序进行，对不按程序办事，造成重大损失和后果的，将要追究有关领导的职责，因此，作为一把手，在坚持程序方面要起着重要的作用，起着重要的职责。

我依稀记得，小时候跌倒，阿婆总是扶起我，然后问我为什么跌倒。

我抽噎着说道：“腿和腿拌着了。”

阿婆总是和蔼的笑着说：“那下次要小心。”

挫折，并非是它本身所具有的。而是因为我们的种种行为而积累在一起的结果。

我们无意识做出的行为会给我们带来挫折，我们无法知道在挫折还未到来前有一波磨难要袭来。我们只有看见挫折在眼前时才后悔自己曾经的行为。这是每个人都几乎会有的事。就像我小时候那样，总是摇摇晃晃走路时，腿和腿拌着，跌倒了，然后后悔没有好好学走路，当然，这是闲话。

常常有人说，要积极面对挫折，用微笑面对挫折。然而，盲目的积极乐观，会使我们掉下渊谷。虽已微笑面对，却只是把它藏在心中，用尘土掩埋。你确定你不会在某一时刻突然面具被破坏，所有曾经的伤痛都撕裂开来?正确地对待挫折才能够使我们更坚强。

我们需要的不是不停的给自己灌输心灵鸡汤，而是给自己一些时间，去回首自己曾遇到的挫折，以及正在面对的挫折。它们有没有共同点，我能够做什么来使其变得不用再让我有所顾虑。我们所需要的笑，是从内心发出的对挫折感谢的微笑。我们所需要的积极是找到引起失败挫折的漏洞后的对症下药。

只有正确对待挫折，才能够在人生路上看见更为绚烂的阳光。

在别人的眼里,上网可能是件坏事,我以前也是这么认为,不过自从不久以前,我就改变了看法.

那是一个暑假里,我独自一个人在家里写着暑假作业.刚开始,那些题目我还能应付,只是些以前课文学过的,只要认真回忆一下,就能记起来.不过,到了后面,就是一些关于浙江省历史的题目,而且都是些我还没出生前的事情,我一下子傻了眼,而且爸爸妈妈都不在,怎么办呢?突然,我脑子一转,对了!平时上网时不是有很多关于浙江历史的资料么.以前,爸爸老是说我只会打游戏,现在给他露两手,让爸爸不要小瞧我.说干就干,我就马上上网去找资料.

刚开始,我还信心十足,看了这些资料看那些,简直忘了我是来找资料的.不过始终不能看太久,不然来不及写暑假作业了.于是,我就开始找了,找着找着,我有点急了,呀!咋没有呢,以前我上网找游戏的时候都多的不计其数,现在咋都没了,难道老天在作弄我?正当我心灰意冷的时候,忽然,有一条关于我暑假作业上的信息出现在我眼前,我气呼呼的想了想,早不来,晚不来,偏偏我不想找的时候来,在耍我啊!不过,还是皇天不负有心人,让我找到了.

晚上 ,爸爸看我暑假作业关于历史的题目,傻了眼,疑惑的问:"这些我都不知道,你怎么知道?”我心里暗暗自喜,调皮的说:"我才不告诉你,我自有办法.”晚饭后,爸爸还是对我不放过,硬要知道我怎么找到那些资料的,我没办法,就告诉了爸爸上网找资料的事,爸爸听了,拍着我的头,笑盈盈的说:"电脑看来没有买错,以后还要加油读书.”

“为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。”孟老夫子这句精辟的论述告诉我们，真“不能”与假“不能”全决定于一个人的态度。

态度往往直接决定了一件事的后果。大学里的一堂数学课上，教授在临下课时将一道数学题抄在了黑板上。这是一道他多年解不出的难题。他告诉学生，做不出就不要勉强。恰巧有一个学生迟到了，没听见他的话。只以为黑板上的题目是作业，就抄了下来。出乎大家的意料，这位成绩并不是很优异的学生第二天竟是全班唯一做出这道题的学生。是态度创造出了这位学生和其他同学的差异，这件事值得我们每个人深思。

正确的态度与坚强，自信，智慧一样，是一个人心中贮存的一种品质。“为长者折枝”时，“不为”与“不能”之间看出一个人敬老的态度，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”可以看出孟老夫子做人处世的态度，齐宣王虚心向孟老夫子求教治国方略，可以看出他治国的态度。

正确的态度既然是一种品质，它就不能靠一时兴起的冲动，更不能急于求成。它应渗透在我们生活的每一点一滴当中，成为我们日常生活的一部分。

正确的态度是一个人成功所必备的一种品质。成功的人大多经历过一段“瓶颈期”，所谓“瓶颈期”就是一段看似无所作为，实际上却是准备就绪，等待时机的非常关键的过程。“瓶颈期”最要命的地方就是它不知何时是头。其实许多人都经历过这种时期，可只有那些成功的人在这种时期中总保持着勤奋向上的态度，酝酿着自己的实力，也酝酿着未来。而相反有些人在这段时期中，习惯了安逸的生活，追求与进取的精神被逐渐磨去，过去所掌握的技巧与学识也慢慢退化待一直寻觅的机会从天而降时，他已无力去迎接他，把握他了。

态度决定命运。如果我们苦苦追寻的目标是一座导航灯，那么态度就是我们的交通工具。只有靠他，我们才能冲破重重困难，抵达我们心中的伊甸园。

成功，不仅需要目标专一，持之以恒，更重要的是有一个正确的“方向”。换句话说，你选对了“方向”，成功就会来得更快。

令我深有感触的是一次“如来神掌”游戏。那天，刚来到学校，老师就对大家说：“我们来玩一个游戏，叫做“如来神掌”，规则就是双脚站定，两人相击，谁让对方移动步伐，谁便获胜。”几局下来，臧翰翔以高大的身躯、强健的四肢定格在胜利的一方。所有挑战者都乘兴而去，败兴而归，不一会儿，就没人敢上前较量了。臧翰祥带着傲慢的口气大喊：“还有谁敢来试试?”大家连连摇头，都表示不敢。我心想：“强攻”肯定不行，臧翰翔那么强大。对了!我既然这么瘦小，就来个“智取”吧!于是，计上心头。我摇着右手叫道“我来!”在大家不可思议的、怀疑的、甚至嘲笑的目光中，我镇静地走上讲台。那些惊诧的目光一会儿就变成了震耳的嘲弄的笑声，我不睬也不理，跟臧翰祥说：“我想来试试。”臧翰翔嘴角一笑，丝毫不掩盖他的轻视。开始了，我和他同时出击，臧翰祥轻轻拍了一下，我就假装有些吃不消，身体微微向后仰，使他以为我就这么点能耐。观众立刻发出哄笑，看来“众人皆醉我独醒”，我按捺住内心的狂喜。于是，臧翰翔出击，我也出击，在他用尽全力出掌想一掌击败我时，我利用小巧的身体，迅速往右边一闪，他来不及收力，“咚”地向前扑去，轰然倒地，双脚自然也移动了。在场的人都愣住了，大家想不明白娇小瘦弱的我怎能制服高大健壮的臧翰祥，只有我明白。

因为他们都选错了“方向”，一味地想用身躯对抗，这样，即使再多的努力也会白费。而我想到了“智取”，选对了“方向”，自然会成功。所以，选对方向，是到达成功最快的办法。有时候，你离成功就差一个“方向”。

《方案》明确，要充分发挥市场作用，形成有效的激励约束机制，按照污染者付费原则，完善垃圾处理收费制度。

具体到城市居民而言，通过建立居民“绿色账户”、“环保档案”等方式，对正确分类投放垃圾的居民给予可兑换积分奖励。鼓励居民和社区对“干垃圾”深入分类，将可回收物交由再生资源回收利用企业收运和处置。有条件的地区可探索采取定时定点分类收运方式，引导居民将分类后的垃圾直接投入收运车辆，逐步减少固定垃圾桶。

官方同时鼓励社会资本参与生活垃圾分类收集、运输和处理，积极探索特许经营、承包经营、租赁经营等方式，通过公开招标引入专业化服务公司。

光滑的墙壁上，一只蚂蚁在艰难的往上爬。爬到一大半，忽然滚落下来，这是第七次失败。然而过了一会儿，它又沿着墙角，一步步往上爬了……第一个人注视着这只蚂蚁，禁不住说：“一只小小的蚂蚁，这样执着顽强，真是百折不回啊!我现在遭到一点挫折，能气馁退缩吗?”他觉得自己应该振奋起来。第二个注视着这只蚂蚁，也禁不住说：“可怜的蚂蚁，只要稍微改变一下方位，它就能很容易爬上去;可是，它就是不肯看一看，想一想……唉，可悲的蚂蚁!我正在做的那件事，一再地失利，我该学得聪明一点，不能再蛮干一气了——我是个人，是个有头脑的人。”果然,他变得理智了.

第三个问智者：“观察同一只蚂蚁，两人的见解和判断截然想反;他估得到的启示，迥然而异。可敬的智者，请您说说在他们中间，哪一个对呢?”智者回答：“两个都对。”问者感到困惑：“怎么都对呢?对蚂蚁的行为,一个是褒扬,一个是贬抑，对立是如此的鲜明,您是不愿还是不敢分辨是非呢?”

智者笑了笑，回答：“太阳在白天放射光明，月亮在夜晚投洒光辉，它们是‘相反’的，你能不能告 诉我太阳和月亮究竟谁是谁非?”

1、卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！ —— 圣西门

2、不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。—— 斯大林

3、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。—— 申居郧

4、恢志士之气，不宜妄自菲保—— 诸葛亮

5、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。—— 贝尔纳

6、给自己唱赞歌的人，听众只有一个。——日本

7、个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。——老舍

8、感情压倒理智，这就是人间产生罪恶的原因。——欧里庇得斯

9、对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫

10、当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。——列夫·托尔斯泰

11、人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。——亚里士多德

12、谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹

13、你可知道，人类老是高估了自己所没有的东西之价值。——萧伯纳

14、莫笑别人背驼，自己把腰挺直。——苏联

15、人贵有自知之明。——这句话刻在希腊神庙的柱子上

16、每个人都知道鞋子挤脚的地方。——拉丁美洲

17、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。—— 高尔基

18、决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。—— 巴甫洛夫

19、人尽管生活在时间之中，却应追求永恒，要努力放弃肉体的享受，而坚持精神的水准。——赫胥黎

20、当面怕你的人，背后一定恨你。——英国

21、蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。—— 克雷洛夫

22、不会评价自己，就不会评价别人。——德国

23、人类通常像狗，听到远处有狗吠，自己也吠叫一番。——伏尔泰

24、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。—— 黑格尔

25、要想了解自己，最好问问别人。——日本

26、心灵有时应该得到消遣，这样才能更好地回到思想与其本身。——费德鲁斯

27、无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫

28、自己的饭量自己知道。——苏联

29、只有在人群中间，才能认识自己。——德国

30、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子

考试对于每位学生是必不可少的，考试是检查学生学习效果、所学知识掌握情况的最有效途径。面对考试，有的喜欢，有的讨厌，还有的害怕。其实，对于考试，只要正确面对，认真对待就可以了。

期盼已久的期中考试马上就要到了，在学校，老师认真组织我们复习所学过的知识，在家里，爸爸每天都积极帮助我温习功课。期中考试终于到了。我们上午考语文，爸爸叮嘱我要认真审题，认真做题，做完后要认真检查。语文试卷刚发下来，我就小声说：“哦，很简单嘛！”我记住爸爸的话，认真仔细地完成每一道题，写着写着，我看见最后一道题是作文题时，我硬着头皮想了很久，才终于完成这道题。最后，我又认真检查每一道题，确认没有错误，才交卷。最终我语文考了100分。下午考数学，试卷刚发下来，我一看这么简单，我就唰唰地做了起来，由于思想麻痹，做完后没有认真检查，最后一题我没看清题目，就连数字都抄错了，最终才考了94分。

通过这次考试，使我更加懂得了，要使考出好成绩，平时一定要认真学习，全面掌握所学过的知识。考试时，一定要冷静、认真地对待，认真仔细地完成每一道题，不能麻痹大意。考试后，还要认真检查。真正做到“战略上藐视敌人，战术上重视敌人”，就一定能考出好成绩。

不论班主任还是任课教师，都有繁重的教学工作，而学校内的教学准备都是在教研组中进行的。教研组是学校里学科教学研究的基本单位，每个教师都在一个教研组内进行自己的日常工作。教学组的主要功能就是集体备课、相互听课以及相互评课。教师要认真对待这三项活动，尤其是新教师，教学经验不丰富，就更要多向有经验的教师请教。而对于其他教师的听课和评课，新教师都要认真对待，虚心听取其他教师提出的意见和建议，并积极改进，以便于更快的掌握良好的教学过程和方法。

新教师刚刚步入工作岗位，无论是知识还是经验都是不足的，因此，在日常的工作中尝尝会出现这样或那样的小问题，这时，教研组长或校长就会对新教师批评帮助，肯定会比老教师更加严厉，但目的还是为了新教师的进步成长更快些，因此，作为新教师要真确看待这些批评，把它转化为更加进步的动力，而不能看作是领导对自己的偏见。在与领导接触的过程中，不管领导平时是多么和蔼可亲，但是一到工作上面，新教师一定要记住领导是上级，要服从领导的命令和指挥，认真完成领导布置的一切任务，吃苦在前，享受在后，这也是对新教师的一种磨练，也能够让领导和同时对新教师留下很好的印象，为新教师顺利的成长铺平道路。

[新老师初中作文优秀作文

现如今，越来越多的初高中生正选择一条与众不同的道路来实现自己的梦想，不再是每天千篇一律读书写字的枯燥学习生活，他们面对的是社会正紧缺的技术，所接触到的也是实打实的动手训练。 在中国这个世界第二大经济体不断发展的同时，蓝领技术人才日渐成为日后支撑社会经济发展的重要支柱力量。随着读书热、考试热的现象逐渐消退，怎样培养更多技术人才成为政府思考的问题，基于此，近年来频繁出现大学生中途退学的现象，而初高中生退学学技术更成了司空见惯的现象。

怎样才能培养出适合社会与企业需要的蓝领技术人才？这是不少职业院校一直摸索的教学思路。

厨师，一个前途远大的高薪蓝领职业。作为华南地区规模最大的烹饪教育学校，广州新东方烹饪学校为人们所熟悉，已经可以与许多高等院校相媲美。学校有着许多初高中生、本科生在学校学厨师，而这群学生普遍存在的现象是，他们还不知道自己的未来该走向何方。

在入学时，学生们只知道粤菜厨师、西点师、西餐厨师等职业是社会上广泛缺乏的高薪职业，除此之外，他们对厨师一无所知。至于学生们选择广州新东方烹饪学校的原因则更简单，因为学校有名气，还能在毕业时得到一份学校推荐的不错的工作，学校通过许许多

多职业素养课程让学生们树立清晰的职业定位，更重要的是让学生们明白自己所要从事的是一份怎样的职业……

两年的时间很短，我们的同学就从广州新东方烹饪学校毕业了，当他们的初高中同学还坐在课程里为着高考放手一搏的时候，新东方的学生已经走向了工作岗位，他们中有的人比自己的同学早工作了一年，有的两年、三年，更有的早了整整五年。很多新东方学生都说，青春不能荒废，成功要早作准备。

既然我们注定选择与众不同的生活，那就要有迎接新生活的勇气与信心。勇敢选择厨师行业的人注定能够得到与众不同的精彩。

书信是日常生活中广泛应用的一种文体。它是一种特殊的实用文体。长期以来，它形成了自己独有的固定的书写格式：一般包括称呼、正文、结尾、署名、日期五部分。

称呼：第一行顶格写收信人的名字和称呼（或只写称呼），有时还要加上“敬爱的、亲爱的”等词，表示对收信人的亲热和尊敬；接着加个冒号，表示下面的话是对他说的。

正文：另起一行空两格开始写正文，也就是书信的内容。正文部分通常先写问候的话。问候是一种礼节，问候语很多，有节日的问候，如“新年好”“春节快乐” 等；有季节性的问候，如“夏安”“冬安”等。也有开头问候身体健康，工作和学习情况的，如“近来身体可好”“近来的学习好吗？”等等。问候语可以独立成为 一个段落。

正文是书信的主体部分，是写信的目的之所在，写信人要说的话，要办的事都写在这里。正文的内容在问候语下一行空两格写起，转行时要顶格写起。如果要说的话，要办的事多，应该分段写，每段写一件事，写完一件事，再写另外一件事。每段开头都要空两格写起。

结尾：正文写完后，要写上表示祝愿、尊敬或勉励的话，也叫致敬语。致敬语要根据对象不同而不同。如果写给长辈，可以写“敬祝健康”等；如果写给平辈，可以 写“祝学习进步！”等。而“此致敬礼”是比较通用的，适合一般人的结束语。结尾的“此致”“祝”等可以紧接正文写，也可以独占一行，空两格写。“敬礼” “健康”等祝愿之情，要另起一行顶格写。

署名：写在正文结尾后的右下方。可以根据信纸剩下的多少，决定署名与致敬语的距离。署名时根据与收信人关系的亲疏，可带姓，可不带姓。习惯上，还按与收信人的关系，在名字前面加上“孙”、“弟”“老朋友”等称谓写在名字的左上角，字体小一点。

日期：一般写在署名的下边。日期最好是把年月日都写出来，便于收信人了解写信时间。

季羡林教授有一句名言：三十年河东，三十年河西。意思是说，没有哪一种文化可以永恒不变地主导世界：它总会衰落，让位、退休、靠边站，从文化的一号位置滑向配角位置。这不，西方文化主导世界的年月已经够悠长的了，从20世纪最后十年开始，它应该向我们东方文化－－而且特别是向以中国传统文化为代表的东方文化－－让位了（详见《"天人合一"新解》，《传统文化与现代化》1993年第1期）。

季羡林教授形象生动的论断引起不少争议。有人说这是文化循环论，有人则谓之曰一厢情愿想当然。然而，大家不能否认的却是，季教授的论断确乎反映出一种文化思潮的变动，是这种文化变动的一部分。这种文化变动，就是与八十年代文化思潮迥然相异的“国学热”。

让我们回忆一下八十年代的情景吧！假如不健忘的话，人们当还记得，那个时候，你绝对看不到季羡林先生这样的论断。即使这样的论断存在，你也听不到。因为，它被另一种声音盖住了。这种文化的声音非常高亢，格外激昂，容不得别的声音存在。这种声音，让我们想到世纪初的新文化、五四，仿佛胡适、陈独秀、李大钊、鲁迅又转世重生了。他们高喊着“打倒”、“打倒”，“拿来”、“拿来”，举着“科学”、“民主”、“西化”的大旗，披荆斩棘，前驱先路，做着“启蒙”、“教化”的工作，创造着崭新的历史。这样的文化声音，人们喜欢给它戴上一顶极端化的帽子：激进主义。

激进主义的极端化主张，是全盘西化。它可以讲出这样的极端化的语言：搞上一百年殖民地，保管中国现代化。甚者至曰：干嘛打跑日本鬼子？保不准鬼子能使咱看上彩电呢！至于老祖宗孔子、儒学、东方的“黄色文明”等等，只能是渣滓、糟粕，只有让我们唱挽歌的份儿：河殇！

然而，曾几何时，不过十年的工夫，风气又变了。八十年代的文化激进主义、全盘西化，早已让位于九十年代的文化保守主义、东方价值。笔者清楚地记得，学者们戏称为老板的沈昌文先生在接受记者采访时明确地说，他们《读书》杂志的基调要变了，要亮出保守主义的旗帜了！回头再看，当年盛极一时、令众多青年学生趋之若鹜的新老“三论”云云（控制论、系统论、信息论、耗散结构论、计量学、心理史学等，说法不一），而今安在哉！于是，季羡林教授的论断倏然出现了！一股文化的风，有别于《圣经》所谓想到哪儿就到哪儿的风，仿佛吹在冬日的林野，碰到一粒小小火星，便蓬勃燃烧起来，汇聚成九十年代最引人注目的文化景观：“国学热”。

到底有没有一个"国学热"

说起“国学热”，有人根本就不承认其存在。特别有趣的是，这些不承认的人，又大都是发动“国学热”的人（参看《孔子研究》1995年第5期）。有位搞国学的中年教授甚至说：现在的大学生连古文都看不懂，更别说读“十三经”了，夫复何谈“国学热”！

事实上，国学“热”还是“不热”，并不决定于是否承认，与大学生能否读懂古文也没有什么必然联系。遥想当年，五四巨子的国学功力，哪一位不是顶瓜瓜？然而，在风气云起、舆论形成的时候，在思想的冲动下，“国学”在他们的胸膛中又何尝“热”得起来！文化，特别是文化思潮，时常有它的盲动性，这又经常是理性、权势乃至政治所无法左右的。只有待风气转变、舆论倒戈、理性重伸的时候，人们收拾身心，痛定思痛，才未尝不会“绚烂终归平淡”，重踏来时路。所以，思想启蒙、开一代风气的巨子严复，临死前却说了这么一句话：“中国必不亡，旧法可损益，必不可叛。”这也就是文化保守主义最精粹的宣言了！而我们观察八、九十年代两朝均为活跃的若干学人（如李泽厚，见《原道》丛刊第1、2辑），又何尝不是如此！

搞国学的人不承认存在一个"国学热"，不敢乎？不愿乎？不敢，何以不敢？不愿，何以不愿？倒是一些反“国学热”的人，一口咬准，“国学热”是明摆着的。要是连他们都不承认有一个"国学热"，那他们反什么呢？自然，搞国学的人硬说没有什么"国学热"，也就让对方没什么可反了！学术、学术，就是"学"与"术"。1998年，李慎之先生发表长文《什么是中国现代学术经典》（上海《文汇报》1998年8月28日），对刘梦溪主编的《中国现代学术经典》丛书及其为该丛书所作的长序提出商榷意见。在我的今儒学案中，李老是划归在反"国学热"一系中的，刘先生则归在国学一系里面。所以，李老这篇文章，我以为可以看作是国学与反国学论战的最新动向。而熟悉李老的人想必都知道，他的文章篇篇精彩，无一例外，本篇也就不能逃过－－反正我读过之后，是非常感动的。因为，李老文章的某些具体论断，可以商量，可以再议，但整篇文章的基调，却是明亮健康、积极向上、使人激动的。他开篇便依照刘序的顺序，提出什么是"学术"的问题。这个问题，当然可以讨论，而有的时候也会出现尴尬，即你不讨论，我倒明白；你一讨论，我反而糊涂。而我是宁愿从社会学的角度出发，将"学术"解释为"学"加上"术"的。不是吗？我们在"国学热"的讨论中，就不仅仅看到了"学"，而是还看到了"术"。至于说什么是"学"，什么是"术"，我以为只有请读者去"得意忘言"了－－在学术讨论中，我们是否也可以像在文学中那样，有余不尽，不把话说光，而是留些思索或想象给读者呢？顺便说几句，刘梦溪先生洋洋洒洒的大序谓夏曾佑曾主持上海《时务报》，我的印象是夏氏与《时务报》根本就没有关系；又说儒学固然长期处于正统地位，而荀、墨等诸子之学也没有消逝，我却以为荀学原本属于儒学，梁启超、夏曾佑等人甚至以为两千年中国之学术，荀学而已；又谓章太炎"不信晚清以来的地下发掘物"，容有可商；至于所谓"康有为在晚清思想界的影响不可低估"云云，却是无须去说的。

开了那么多会，写了那么多书，搞了那么多讲座，游了那么多国家，得了那么多资助，办了那么多刊物，建了那么多组织，受了若干次接见，还说没有一个"国学热"，谁能信呢？当然，这里有个标准问题。悬想着今后的大发展，我们可以说它还不够热；比照着往日的破四旧，我们也可以说它热得过分了。重要的是，大家都应该首先本着公正、平实、客观的态度来讨论问题，其次要厘清逻辑界划，不要在不同的层次上讨论问题。不然的话，夹带着意气和情绪，挟裹着权势和信仰，在不同的层次上各说各话，清水也只能是越搅越浑。

当然，我无法回答"国学热"这个词是谁发明的，是谁最早应用的。衡估某种文化现象，往往很难甚至无法将其量化。但是，不能确定的源头可以汇成滚滚的江流，这可以说是文化大潮的另一个特点。所以，尽管"国学热"是确实的，但首先讲出"国学热"的人，又是无法确认的。这可能不符合我们的心理期待，却是本真。同时也可以看出，在知识产权的殿堂里，也有失物认领处。

一天，弟子们和禅师一起在田里插秧，可是弟子插的秧总是歪歪扭扭，而禅师却插得整整齐齐，就像是用尺子量过一样。

弟子们感到很疑惑，就问禅师：“师父，你是怎么把禾苗插得那么直的？”

禅师笑着说：“其实很简单。你们在插秧的时候，眼睛要盯着一个东西，这样就能插直了。”

于是，弟子们卷起裤管，高高兴兴地插完了一排秧苗，可是这次插的秧苗，竟成了一道弯曲的弧线。

这是怎么回事呢？弟子很是不解。于是，禅师问弟子道：“你们是否盯住了一样东西？”

“是呀，我盯住了那边吃草的水牛，那可是一个大目标啊！”弟子们答道。

禅师笑着说：“水牛边吃草边走，而你在插秧苗时也跟着水牛移动，这怎么能插直呢？”

弟子们恍然大悟。这次，他们选定了远处的一棵大树。插完一看，插的秧果然都很直。慧语二三：

做事要选定目标，但如何选择目标，选择怎样的目标也是关键。要想把事做成，就要选择正确、合理的目标。只有这样，才能更有效率地把事完成，实现既定的计划。

成长的道路不可能永远平坦，成长中的烦恼每个人一定都会遇到。

生命是地球上最珍贵的财富，世界因生命的存在而变得如此生动和精彩。而从生命诞生的那一时刻起，就意味着这个美丽而又充满智慧的、独特的生命将在某时某刻消逝。古往今来，也有不少人胸怀大志，但是因生命的短暂而造成他们留下那未竟的事业。成长中的我，曾因为生命的短暂而烦恼。

但我知道，人活着，不应该一味追求生命的长度，而应该着力追求生命的价值和质量。于是 ，我决定调整好自己的心态。我更希望通过我的努力，完整无缺地完成我的理想。我珍爱生命，珍惜时间，努力学习更多知识，并享受生命本身带给我的那一份快乐。

我一直珍惜分分秒秒，在学习中寻找快乐，在玩耍中享受乐趣。别看我平常喜欢玩，但是我从不忘记我该做什么，因为志在顶峰的人绝不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐！我也一直在享受生活带来的快乐，当然，这也是生活带给我的丰厚礼品之一。

成长中，我们遇到的烦恼多多，需要用智慧来消除。那些烦恼其实也在教会我们许许多多的人生哲理。我们将在不知不觉中细细感悟，并且受益终身。

南漳县安集中心小学顾柯娜 我的理想不断变化，一会儿想做这个，一会儿又想干那个。每当有新的理想，我就会把以前的理想抛到脑后。 幼儿园时，我的理想是做交警。交警在马路中间用几个简单的手势就可以指挥汽车，多威风啊，所以，我觉得当交警很神气。

一次，我看见马路中间有个警亭，里面有一位酷酷的女交警。我跑过去，好奇地问： “交警阿姨，你天天在马路上指挥交通，辛苦吗?”阿姨回答： “当然辛苦，我们天天在太阳下面，皮肤都晒黑了，夏天还容易中暑呢!”我一听，吓得汗毛都竖起来了。

唉，还是不当交警了。 上学后，我的理想是成为救死扶伤的医生，用高明的医术解除患者的病痛。如果有人送我一面写着“妙手回春”的锦旗，那是多么光荣的事情啊!晚上，我梦见自己长大了，穿着白大褂，去做手术。我来到手术室，戴着手套，握着手术刀伸向病人的腹部，可我的手发抖了。后来病人大出血，满地都是鲜红的血我被吓醒了，梦里的那一幕太可怕了，我的医生梦又搁浅了。 六年级了，我的理想也变了。受到语文老师和演讲大师陈安之的影响，我想当作家和演讲家。我要把自己的想法写出来，

再讲出来，站在演讲台上，用声音和思想去感染每一位听众，那是多么自豪的事情啊! 老师说，有志之人立长志，无志之人常立志。陈安之说，成功者决不放弃，放弃者决不能成功!我一定要下功夫，持之以恒，不再“朝三暮四”，要实现当作家和演讲家的理想! 点评 小作者真实她写出了自己理想的变化过程，从威风的交警到救死扶伤的医生，最后到作家和演讲家。条理清晰，层次分明。理想的变亿都是有原因的，小作者招变化的原因及心理写得清清楚楚，真实可信。