正视

巴尔扎克用有缺口的杯子来提醒自己，每件作品都有缺陷，激励自己做得更好。沉香树因为有了缺口，才会流出沉香，造福世人。看似不完美的杯子和树木，却发挥了巨大的价值。人亦如此，我们应该正视自己的缺口。

因为残缺，所以美丽。春节联欢晚会上，一幕《千手观音》震惊全场。邰丽华带着十几位聋哑女孩完成了这极其美丽的一幕。俗话说：台上一分钟，台下十年功。更何况她们是聋哑人。她们要付出何等的辛苦才能完成。她们听不见音乐，只能看着指挥老师的手来完成动作。她们的每一个动作都要练几十遍甚至几百遍。那一刻，她们的付出得到了回报，她们欣喜若狂。如果她们不是聋哑人，她们的付出或许会少很多。但正因为她们是聋哑人，她们付出的比别人多，才会显得更加美丽。因为残缺，所以美丽。

因为残缺，所以奋进。当美妙的钢琴声从维也纳大厅传出，人们很难想象这是一位用脚弹琴的人。刘伟因年幼触到高压线而被截去双臂。失去双臂的他，开始时一蹶不振，在母亲的鼓励下，他逐渐学会用脚吃饭，穿衣。他还开始学游泳，但又因为患上一种病而不能沾水。他又开始学习用脚弹钢琴。几年的努力，换来了回报。他获得了巨大的成功。他的故事告诉我们“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以，动心忍性，增益其所不能。”因为残缺，所以只能付出更多。因为残缺，所以奋进。

因为残缺，所以坚持。看着残疾人运动会上那些残疾运动员的身影，我们颇多感慨。他们患有各种各样的疾病，但他们不想碌碌无为走过一生。他们在训练中会因为残疾而遇到常人不能想象的困难，但他们咬着牙坚持了下来。因为他们残缺，他们不想被人看不起，所以他们用自己的方式维持着自尊自信，他们尽自己最大的努力回报社会。因为缺陷，所以坚持。

金无足赤，人无完人。每个人都有缺口，我们应该正视自己的缺口。只有这样，在未来的道路上，我们才能披荆斩棘，走向成功。

“学习是进步的唯一途径”，这是自我上学以来一直陪伴我长大的一句话。6年来，我也是不断地看到自己在进步，同时也在不断地证明这句话是对的。或许，我的一生也将围绕着这个词——“学习”来展开吧!

许多人认为我们学习的最终目的，只是为了能够考取一所理想的大学，有脸对得起父母，无愧于老师。可我不怎么认为，我认为学习只是一场我们所有人都必须认真对待的跨栏比赛，在这场跨栏比赛中，难免会遇到几个我们从没遇见过的、比平常高出好几倍的栏，不论有多么艰难，我们也只有努力跨过去。也许，在这胜利的背后，有着许许多多辛酸的泪水。但是，正是这不起眼的泪水，增强了我们的好胜心理，我们才会有勇气尝试着去跨过这一个个“不可能完成的任务”，当我们跨过这一道栏时，我们心里会是多么的自豪。

培养学习兴趣是重要的。有一些人感兴趣的是最后的结果，可我感受的是学习过程中的快乐，而不是在漫长的学习过程中等待命运的安排。学习，不是一件痛苦的事，相反的，它充满了快乐;学习，不是任务，是一场游戏;学习，不是战争，是一次感悟人生的机会;学习，是华夏儿女五千年文明史的见证。对学习的兴趣会在不知不绝中产生，在感受到学习所带来的益处时，你会觉得自己的生活变的充实了，有意义了，不再是那么空虚。

培养学习兴趣固然重要，但是也不可轻视学习习惯的重要性。孔子说：“少成若天性，习惯成自然。”意思就是小时侯形成的良好行为习惯和天生一样牢固。

眼下，我已成为了6年级学生，在这6年中，我也养成了不少好的学习习惯：

一：上课认真听讲，积极举手发言。

二：在学校里抓紧时间完成分内的作业。

三：当天的作业当天完成，不要拖到第二天。

四：每天看报纸或看课外书，丰富课外知识。

五：每天看“新闻联播”，了解国内外大事。

许多专家认为：良好学习习惯形成的过程，是小学阶段严格训练、反复强化的结果。

学习，为我们今后的人生道路埋下了伏笔，打好了扎实的地基，使我们不会因为有一点点困难就退缩、放弃，它教会了我们如何面对今后的人生。

错误是通往成功的垫脚石，正视错误有助于我们的成长，让我们行动起来，正视错误，铸造明天的辉煌!

——题记

人无完人，每个人都会犯错，要想不犯错误，那只能是我们不可遥及的梦想，犯了错误并不要紧，最重要的是你要去改正错误，如果任其发展将会殆害无穷。

现在，有许多学生都无法正视自己的错误。当错误来临之时，他们总是怨天尤人，总是为自己的错误找借口，殊不知要在错误中学习，提高自己。斯迈尔斯曾说过：“我们从失败中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。”

我们的成长面临着来自各方面的考验，在这些考验中，错误是不可避免的。而错误并非全然是坏事，我们应该勇敢地面对错误的打击，并在错误的打击中学习，体验错误带来的快乐。试想一下，一个人的成长没有经过错误的打击，他的人生就像一张苍白的纸张，就犹如一幅没有色彩渲染的画，枯乏无味。

就算是伟人，也会犯错。毛泽东，这个受人尊敬与爱戴的娇子，因他一时的错误判断，开展了长达十年的“文化大革命”，这个错误使国家一度陷入困境，知识分子过着煎熬的日子，可我们能因此否定他吗?不，我们不能否定他。我们应该学习从不同的角度看待事物，正是因为这个错误使邓小平和周恩来看清了中国的国内形势，做出正确的判断，使中国的经济迅速发展，这正不说明在错误中可以学习到更多的东西吗?

其实，错误并不可怕，关键是对待错误的态度。我们应该正视错误，奋发向上，在错误中完善自我，终会走向成功。如果以消极的态度面对错误，将一事无成。

一旦说起《青铜葵花》我便会说的滔滔不绝，我是多么喜欢这本书里的青铜、葵花呀!这本书曾在：台湾“好书大家读”年度长篇小说类创作最佳奖江苏精品读书奖等。这本书的作者可是着名的作家啊!那就是曹文轩。

《青铜葵花》这本书中我最喜欢第九章：《大草垛》这一章，这章主要讲的是：城里的人要将葵花接回城里。起初青铜和他的爸爸妈妈还有葵花都不同意，这天晚上爸爸妈妈都难以入睡，妈妈就下床点着油灯去葵花的小铺跟前，小葵花听见妈妈过来就赶紧把眼睛闭上，为的是让妈妈多看她一眼。早上上学青铜都要陪葵花去上学，为了防止葵花被人领了回去……城里来的人亲自去说服青铜一家三次，最后说服了。走的那一天妈妈亲自为葵花整理衣服，大麦地的人也都是依依不舍的，妈妈哭得眼圈都红了。虽然万般不舍葵花还是被接走了，葵花走后，青铜从此常常坐在大草垛上遥望芦荡的尽头，遥望葵花所在的地方，在一次大雨之后，青铜终于因思念葵花妹妹而喊出了葵花的名字!青铜会说话啦!看到这儿我的眼泪无声地滑落，这就是青铜葵花的深厚的兄妹之情啊!兄妹之情是非常珍贵的，我们不能让它溜走。

读了这本书以后我很佩服青铜，尤其佩服他敢于面对一切痛苦的勇气，借用作者曹文轩的一段话：每一个时代的人，都有每一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者!

雄鹰不是生来就能翱翔天宇，是无数次跌落山崖的挫折，千锤百炼，才能使它展翅翱翔;蝴蝶不是生来就能翩翩起舞，是无数次蜕茧的折磨，痛苦万分，才能使它起舞花际;蚌不是生来就能孕育珍珠的，是一粒沙子的磨炼，忍受无尽伤痛，才能使它产出一颗璀璨的珍珠。为了成功，我们必须经受挫折、痛苦的洗礼，才会看到最绮丽的彩虹，故生活中我们须正视挫折。

正视挫折，我们要拥有平和的心态。如果失败如影随形，那我们何必要苦苦摆脱而不迎难而上?刘禹锡在永贞革新中被贬巴山楚水凄凉之地，却表现了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的豁达乐观;苏轼被贬密州，却表达了“但愿人长久，千里共婵娟“的美好祝愿;文天祥被元军俘虏后，表达了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的决心......古往今来，多少志士仁人用平和的心态面对挫折，展现生命更高境界的精彩呢!

正视挫折，我们要有一颗不羁的魂魄。在“吾将上下而求索”的路上，到处布满荆棘，到处暗藏陷阱，然而它们却让坚强的成功人士炼就了不屈之身，为后人踏平道路。百日维新失败后，谭嗣同被捕，却依然传诵了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑“的绝唱;夏明翰就义前，谱写了“砍头不要紧，只要主义真”的大义;岳飞抗金受挫后，依然畅吟“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”之豪迈......如果说，挫折是我们人生的一道考题，那么不羁的魂魄则是考题的最佳答案。

正视挫折，我们要有开拓进取的精神。即使成功的感悟须在千难万苦中获取，但我们依然要拥有与风浪搏击的勇气。爱迪生失败成百上千次，然而不懈坚持终令他成为发明大王;乔布斯无数次调研与创新，终令“苹果”扬名世界;袁隆平“十余年如一日”，终获“水稻之父”的美誉......诸多例子，不胜枚举，告诉我们，成功如同风雨后的彩虹，而失败如同暴风雨前的阴霾。如果你是那只搏击风雨的海燕，那么用自己的汗水与勇气挑战雷电吧!

“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”我们只有经历了布满荆棘的坎坷与险阻，才能踏上波澜不惊的坦途，只有正视挫折，我们才能苦尽甘来，品尝到人生的饕餮盛宴。

失败是一朵开在浪花丛中的奇葩，它令勇敢拼搏者展现欢颜，令胆小怯懦者停滞不前，如同香茗，苦中带甜，甘中有涩。如果成功的是一粒种子，那么挫折就是大地的甘露，它会让这粒种子冲破土壤的黑暗，从而开出奇特而绚丽之花!

什么是责任，你也许会问。

为何要正视责任，你也许会问。

而我却要大声告诉你，责任就是一个人去做你不一定愿意去做的事情。每一个来到世间的人，必须正视属于自己的责任，没有责任的人生是不可想象的!苦学知识是对青春的责任;恪尽职守是对工作的责任;不虚度年华是对人生的责任。

古今中外，又有多少人能做到言出必行、尽忠职守呢?下面就有一个显而易见的例子。

有一名日本少女，刚读完大学，和许多同龄人一样，她出来寻找工作，可好景不长，又遇上了国际经融危机。无奈之下，她只好到一家有名的酒店去应聘，经理很爽快提出了一个要求：实习期间，无任何工作，只需把厕所的马桶洗的一尘不染、干干净净，少女有些勉强，但为了生计，只好应允了。上班期间，有不少同事对她冷嘲热讽，她忍了，终于有一天，她彻彻底底坚持不住了!他想向经理辞职却又不想，因为她清楚地知道，能有这份工作已经很不容易了，想来想去，犹豫不决，她坐在厕所的地板上冥思苦想。这是一位老人走了进来，老人见她发呆，便上前去和他打了一声招呼，她抬头一看，老人的面容不仅让她瞬间瓦解了心中的痛楚，也让她多了一份对老人的好感，仿佛老人就是她的一位亲人似的。于是她怯生生地答应了老人，老人冲她微微一笑，和蔼地对她说：”孩子，你是新来的吧?”少女礼貌地回答了，老人并没有对她多说，而是留下了一句令少女一生都铭记在心的话：人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志!至此，少女心中的杂念一扫而空，对她的的未来似乎有些大彻大悟了，从哪里跌倒了就从哪里爬起来，她对工作一丝不苟的态度连一个月后经理审查时也不得不佩服，被她坚忍的毅力所折服，他赞言道：“我工作了大半辈子，还没见过有你这样的人，在你之前，我招聘了不少和你年纪相仿的人，她们干了几天就走人了，可你，截然不同，一分耕耘，一分收获，从今天起，你就是领事了，欢迎加入我们的团队!”这名少女，就是日后的日本邮政大臣——野田圣子。

正是责任，是生命变得充实，人生变的辉煌。

朋友啊!人的一生是短暂的，光阴似箭，日月如梭便是最好的形容!从现在起，请对你的人生负责!而责任，就是你生命中的”定海神针”!

挫折包括三个方面的涵义：

一是挫折情境，即指对人们的有动机、目的的活动造成的内外障碍或干扰的情境状态或条件，构成刺激情境的可能是人或物，也可能是各种自然、社会环境;

二是挫折认知，即指对挫折情境的知觉、认识和评价;

三是挫折反应，即指个体在挫折情境下所产生的烦恼、困惑、焦虑、愤怒等负面情绪交织而成的心理感受，即挫折感。其中，挫折认知是核心因素，挫折反应的性质及程度，主要取决于挫折认知。

一般来说，挫折情境越严重，挫折反应就越强烈;反之，挫折反应就轻微。但是，只有当挫折情境被主体所感知时，才会在个体心理上产生挫折反应。如果出现了挫折情境，而个体没有意识到，或者虽然意识到了但并不认为很严重，那么，也不会产生挫折反应，或者只产生轻微的挫折反应。因此，挫折反应的性质、程度主要取决于个体对挫折情境的认知。

挫折反应和感受是形成挫折的重要方面，个体受挫与否，是由当事人对自己的动机、目标与结果之间关系的认识、评价和感受来判断的。对某人构成挫折的情境和事件，对另一人不一定构成挫折，这就是个体感受的差异。正如巴尔扎克所说：“世上的事情，永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才来说是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，而对于弱者是一个万丈深渊。”

人无完人，每个人都会犯错，要想不犯错误，那只能是我们不可遥及的梦想，犯了错误并不要紧，最重要的是你要去改正错误，如果任其发展将会殆害无穷。

现在，有许多学生都无法正视自己的错误。当错误来临之时，他们总是怨天尤人，总是为自己的错误找借口，殊不知要在错误中学习，提高自己。斯迈尔斯曾说过：“我们从失败中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。”

我们的成长面临着来自各方面的考验，在这些考验中，错误是不可避免的。而错误并非全然是坏事，我们应该勇敢地面对错误的打击，并在错误的打击中学习，体验错误带来的快乐。试想一下，一个人的成长没有经过错误的打击，他的人生就像一张苍白的纸张，就犹如一幅没有色彩渲染的画，枯乏无味。

就算是伟人，也会犯错。毛泽东，这个受人尊敬与爱戴的娇子，因他一时的错误判断，开展了长达十年的“文化大革命”，这个错误使国家一度陷入困境，知识分子过着煎熬的日子，可我们能因此否定他吗?不，我们不能否定他。我们应该学习从不同的角度看待事物，正是因为这个错误使邓小平和周恩来看清了中国的国内形势，做出正确的判断，使中国的经济迅速发展，这正不说明在错误中可以学习到更多的东西吗?

其实，错误并不可怕，关键是对待错误的态度。我们应该正视错误，奋发向上，在错误中完善自我，终会走向成功。如果以消极的态度面对错误，将一事无成。

一次，人门问丹麦物理学家玻尔教授：“你创建了第一流的物理学派，有什么秘诀?”不料玻尔却回答说：“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”其实玻尔的成功正在于此：正视自己。

正视自己已是一种勇气。如玻尔一样，敢于承认自己有愚蠢一面，这本身已需要很大气魄。而历史长河中不敢承认自己有所短的人也不在少数，秦始皇这为建立了中国历史上第一个大一统国家的历史巨人，却始终不敢面对生老病死的自然规律，到了晚年还劳民伤财的寻找所谓的“长生不老”之丹药。最终也只是在岁月的痕迹中死去。每一个人都不可能完美，每一个人都会受到创伤，而当你剖析自己、反思自己时，不去回避自己的缺陷，那本身已是一种不可多得的勇气。

正视自己已是找到了成功的捷径。水滴石穿靠的不是力而是昼夜不舍。当水滴知道自己的力是如此微小时，其实它已找到了捷径，它知道自己已不可能用力来征服石头，于是它选择了用“时间”来战胜石头的顽固。刘邦何尝不是这样呢?正视自己谋略一般，于是重用萧何;正视自己的用兵之道稍逊一筹，于是任用韩信，正视自己的粗心，于是任用曹参。当刘邦正视自己的一切时，他已少走了许多弯路，他离汉帝国的距离也已不远。只要敢于正视自己，我们将昂首挺胸的说：“我们离成功已不远!”

正视自己，却也需要行动。一个人只对自己的缺点、错误停留在表面认识而不去用行动改变时，那么正视自己也失去了意义。我们需要敢于承认错误，更需要敢于改正错误。“承认“是前提，改正则是正视自己的核心。德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪，在站后全力以赴的处理善后问题，修建集中营纪念管……这一切已是正视自己的最高境界：有勇气承认，更有勇气改正。

有一个人，在二十一岁时，做生意失败；二十二岁时，参加美国州议员落选；二十四岁时，做生意再度失败；二十六岁时，他的情人离开人间；二十七岁时，一度精神崩溃；三十四岁时，参加美国联邦众议员再度落选；四十五岁时，参加美国联邦参议员落选；四十七岁时，提名副总统落选；四十九岁时，参加美国联邦参议员再度落选。然而，就是这样一个屡战屡败的人，在他五十二岁时，当选美国第十六任总统！ 这个人就是林肯。

的确，成功者是需要坚韧的毅力和非凡的勇气的。在我们成长的道路上，有坦途，也有坎坷；有鲜花，也有荆棘。在你伸手摘取美丽的鲜花时，荆棘同时会刺伤你的手。如果因为怕痛，就不愿伸手，那么对于这种人来说，再美丽的鲜花也是可望而不可及的。 同学们，在学习中你遇到过挫折吗？如测验不极格，考试不理想；这会儿对一道作文题目无从下笔，那会儿对一条数学难题毫无头绪，等等。这个时候，你就该正视挫折，永不言败，努力走向成功。林肯不也是经过九次沉重的打击，最后才当上总统的吗？ 同学们，一个人经历一些挫折并不是坏事情。我们要对成功说：你不要来得太快，太容易，笑在最后才是最好的；我们要对挫折说：让暴风雨来得更猛烈些吧！

同学们，面对成功，请你一笑置之；面对挫折，请你也绽开从容的笑脸，挺直坚强的腰板，坚强地去面对吧！

寒冷的冬夜，大伙儿群聚在小客栈里烤火聊天。

不知怎地，聊着、聊着，大家话题一转，讨论谁的胆子最大。一大群男人，再加上烈酒的催化，谁也不服谁，个个抢着说自己天不怕、地不怕、仿佛全天下就他一人的胆量最大。

这时，在客栈的角落，“刷”的一声，剑客狄慈拔出了他的长剑，对酒馆里的众人道：“单靠嘴巴说，比不出一个高低，有本事的拿我这把剑，去插在城堡外的那块坟地上。”

狄慈指着一个年轻小伙子阿尼费，说道：“喂，刚才就你的讲话声最大，怎么样，不敢去吗？”

阿尼费经此一激，再加上腹中的烈酒作怪，登时跳了起来：“怎么不敢去，就怕你不敢跟我赌，100个金币如何？”

剑客狄慈豪爽地大笑。将长剑掷了过去：“爽快，好，100个金币，我在这儿等你回来拿金币！”

阿尼费接过长剑，头也不回地走出客栈，刺骨的寒风迎面吹来，他的酒意立时醒了一半。暗忖自己怎么如此冲动，城堡外的那块坟地，一直有着传说，不是很干净，在这样的夜里，唉……

有了三分悔意的阿尼费加紧脚步赶向坟地，心中只想快去快回，也好交差了事。好不容易终于来到了那块坟地上，也不知是不是自己心里犯嘀咕，阿尼费只觉得坟地四周仿佛鬼影飘忽、阴气重重。

阿尼弗不敢多作逗留，闭上双眼，慌忙地将手中的长剑往地上一插，转头便想急奔而去。却不料，阿尼费此时竟无法移动分毫，仿佛有一只无形的手，从背后紧紧抓着他不放，阿尼弗不敢回头，大叫一声，便昏了过去。

第二天一早，大伙儿来到坟地，只见剑客狄慈的那柄长剑，将阿尼弗的燕尾服紧紧地钉在坟地上，一旁，则是阿尼弗满脸惊骇的尸体。

通常让我们陷入低潮甚至把我们钉死的，正是愚昧无知的恐惧力量；只要能回过身来，看清楚自己所恐惧的究竟是什么，你将发现，一无所惧，原来竟是这么容易！

有人说过一句老话，骄傲使人退步，谦虚使人进步。正视自己，看待自己，只有知道自己的价值，才能更好的规划和设计未来。

正确认清自己，我们才会认清自己未来的道路。我们所畏惧的是盲目自信，不知所谓，迷失未来。古有纸上谈兵的赵括，拥有夸夸其谈的好口才，却没有真才实学，真正的战场永远是瞬息万变，怎么会依照兵书行事？他的盲目使得三十万的大军被坑杀，而赵国最终失去争霸天下的资格。

正视自己，不能过高看待，但同样不能看轻自己的价值。就好象在高考前夕时评估自己，一年前信心十足认为考五百多分轻而易举，六百分应该不是问题，可是经过多次的考试，如今的我早已遍体鳞伤，终于可以认清自己的价值，有一个正确的目标。一个虚幻而遥远的目标，只会令人一次次的对自己失望，虽说失败是成功之母，但是太过彻底的失败，还不如找一个力所能及的方向，一步一个脚印，踏实的走下去。

人无远虑必有近忧。一个人要拥有长远的目光，看清楚未来的形势，找出一个明确的方向，这片人生的路途上才会十分容易，更加舒坦。有井底之蛙，困于荒井之中，目光投向的只是巴掌大的天空，却自大的评论天下风云；老乌龟见识过了无边无际的大海，看过了风起云涌的浪涛，拥有广阔的见识，所以他有诸多问题的经验，才拥有了异于常人的目光，才会更深刻的对待事物，才能在相同的问题上用不同的角度去解释一下。

读万卷书不如行万里路，正是阐述了这个道理。见到的多了，才会懂得更多。 总有人说：“你先掂量掂量自己有几斤几两重，再去什么什么！”同样是因为这个道理。

巨大的航母，不会因为自己的雄伟和华丽，而认不清自己的作用；伟大的航海家也不会迷失海上的航线；出色的军人，在战场上可以藐视敌人，但是在战术上永远都要重视敌人。

人这一辈子，路很长，而重要的只有几步，倘若在这里你失去了判断方向的能力，那么就会使人生的道路偏离，或许终点站将永远不会出现！

生命对于每个人来说，都是一份极其珍贵的礼物，对于我们来说，是应该倍加珍惜的。

——题记

生命在宇宙中的地位，正如细胞在生物中的地位一样。细胞是构成生物的基本单位，那么生命就是构成宇宙的基本单位，那么生命就是构成宇宙的基本单位。没有“基础”，就没有“桥梁”；没有基础，就没有“高楼大厦”。所以，我们决不能轻视生命。

在这个世界上，是父母给予我们的生命，为了父母，为了关心你的朋友，我们更应该珍惜生命，让自己的生命活得更为光彩有力。

那么，怎样让生命活着更为光彩有力呢？有人说：“见义勇为呗！”也有人说：“多做一些有意义的事儿。”对于第一种说法，我并不提倡，如今的多少人见义勇为，却不知见义巧为，一味地盲从，这是多么愚蠢的事啊！虽然出于好心，但却是好心办坏事儿。

在度过了差不多十几个春秋，我领悟以了许多生命的真谛。它告诉我；人的生命不仅仅是活着，它使我们活跃思想，珍重过程，感受痛苦，并从痛苦中学着寻找希望，找寻快乐，开心过好每一天。就算生命就此结束，也会含笑而终。

生命还告诉我，世上的任何一个生命都是美丽的，没有卑贱、富贵，它们也是经历千辛万苦的。比如：早晨那带有露珠的小草，它们经过日晒雨淋，穿破泥土，至今还顽强地生活着，而且看上去是那么的光彩有力。然而有些生命却是一生奉献的。你瞧，那一棵棵参天大树，不用人们给它浇水，它自生自灭，然后才能长成参天大树，却给人们带来了新鲜的空气，为人们防风挡雨，遮挡阳光。

朋友，看看你的生命还有那些你认为贫贱的生命吧！它们是那样顽强不息，串古今贯未来，让我们这个世界更加多姿多彩。只要我们勇敢地走下去，这些都是我们成长的财富，一段成长的记忆。

不久前，国务院将每年12月14日定为全国公祭日，这一举措让很多人已经等了太久太久。然而，有些国家至今仍无视历史，悍然发表反历史言论，甚至屡次祭拜甲级战犯，这让二战受难国愤怒，更让世界寒心，望着电视屏幕上某些国家领导人虚伪的嘴脸，我不禁想到了几千年前孔夫子的话：“过而不改，是谓过矣！”

固然，改变自己相对于改变别人是痛苦的，但有些痛是成长的道路上所必须要经历的，为了拥有健全的人格以及获得他人的尊重，我们有时必须要敢于改正自己的错误。

周处年轻时非常蛮横不讲理，乡邻都很惧怕他，甚至也“不敢与之忤视”，就是这样一个恶人，有一天突然“良心发现”（或许更是想证明自己），决定为乡里做点事。乡民们便让他去除猛虎，杀蛟龙，周处也不多想，他又去河里斗蛟龙。三天三夜后，周处和蛟龙仍没有浮出水面，于是乡里便开始庆祝。当浑身湿透的周处来到热闹的庆祝现场时，他露出了胜利的微笑，但乡邻们见到他时，又露出了昔日惊恐的表情。周处忐忑不安地问，蛟龙、猛虎都已除云，为祸乡里，的第三害是谁时，人群沉默了，他才明白了自己就是那第三害。从此他下决心改过，终于成为了闻名遐迩的贤人。几千年前的人们尚能如此，我们有什么理由不改正自身过错呢？颜回不贰过，曾参每日三省，古之贤人能做到，我们又有什么理由不向他们学习呢？

犯错并不可怕，但可怕的是我们不去改正它。人非圣贤，孰人无过？过而能改，善莫大焉。我们不应奢求改变别人，即使这可能短期有效，但不用多久就会将恶果尽数返还。过而不改，是谓过矣，日本不正视自己的罪恶行径，妄图篡改历史，这是不敢正视自己的表现，历史必将给它一们的回报。

犯错并不可怕，重要的是敢于正视自己，只有这样，走在通往未来的康庄大道上的我们才能无怨无悔。

有一个爱问问题的小男孩，脑袋总是充满着许许多多的「为什么」，在学校时，也因为这样将老师惹火，因此常教训他，甚至打他，因此，小男孩对于学习便提不起劲，成绩也就一蹋糊涂。有一次老师将他的母亲找到学校来，并对她说：「你儿子太笨了，无法到学校学习，你还是把他领回家去吧！」母亲听到后，认为是老师不理解孩子，他相信儿子并不是笨蛋。于是，她便决定由自己亲自教导儿子，从此，妈妈承担起教育儿子的责任。当儿子发问时，她总是尽力地回答问题，遇到她也不会的问题时，就和儿子一起找寻答案。后来这个孩子一遇到问题，就会自己去寻找解答，其中也遇到许多困难，但他一定是抱着追根究底的态度，非找出答案不可。这个男孩不是别人，他就是伟大的发明大王—汤玛斯·爱迪生。

荷兰父母也深刻的懂得这个道理：没有不伴随着失败的成功，失败是最好的学校。只有经历过失败，正视挫折，继续奋斗，战胜挫折，最终才会取得成绩。因此荷兰的小孩子从小就接受挫折教育。幸福教育法不是对挫折避而不谈，而是以一种正确的态度对待挫折！

要做好孩子的挫折教育，应该尝试做到以下几点：第一，让孩子有谦虚、不气馁的品格。只有具备这种品格，才会在挫折来临时，不畏惧，敢于迎难而上。其次，让孩子树立正确观念：只有把挫折当做失败加以接受时，挫折会成为一种破坏性力量；如果把它当做老师，那么，它将成为一种幸福。挫折都是暂时的，路途上没有过不去的火焰山。最后，就是让孩子在挫折中吸取教训，总结经验，哪里跌倒就在哪里爬起来。

除了给孩子平时传授挫折教育的理念外，在孩子遇到挫折时，家长还应该采取正确的措施：不能责怪、侮辱孩子。这一点很关键，家长要用爱来温暖孩子，而不是刺激孩子；陪伴在孩子身边，让孩子感受到支持的力量；为孩子出谋划策，必要时提供帮助，鼓舞其信心，但是不要替孩子解决难题，让孩子自己处理好自己的事情。

挫折教育，幸福教育法中不可或缺的重要一课！

今天翻看以前的作文，看到了初一时一篇批判一部分日本人不正视历史的文章。一条批语引起了我的注意：有空思考一下中国人正视自己的历史了吗？

是啊，我们在批判他们的同时，是不是也犯了和他们一样的错误呢？答案，似乎是确定的。

历史是什么？中国的古代史学家们早已经给出了答案——史为鉴。前人用血汗与生命换取的经验与教训，组成了后人看到的历史。它是不容更改与轻视的，因为它是最客观、中立的事实，是应该被记住的事实。

然而，实际呢？且不说古代的开国君王们在那些所谓的史书中，有多么伟大的祖先和多年震撼的出生之兆，以及多么伟大的功绩。单看近现代的中国，这区区多年的历史，就已经千疮百孔，面目全非。

林彪，应该是中国历史上争议最多的人之一。从红军，到八路军，再到人民解放军，中国革命史的后半章，他从不缺席。从平型关到广阳，他手下的115师一次次用伏击战“打得鬼子魂飞胆丧”。全面内战中，他接手的东北民主联军还未从四十年抗战中缓过来，装备良莠不齐，士气高低不定。在初战不利的情况下，他果断整顿军纪，加紧训练，创新战法。结果，不到一年，已然改编为第四野战军的这支军队，成了一支真正的“彪军”，从锦州、长春，再到天津、北平，一个个捷报将“国军”砸得晕头转向。这使他无愧于肩章上的国徽和将星！然而，在十年动乱开始后，他却在自己极端的权欲的控制下，不停地打压着异己，甚至是自己曾经的战友。最终，他在出逃中坠机，提前结束了自己的双面人生。

对于这样的人物，我们本应该全面评价，并从中总结经验教训。但是，经验教训虽总结了不少，他却被甩进了历史的烟灰缸。在接下来的很长的一段时间里，他在战斗部署上，与其他人和毛泽东产生的正常分歧，成了“两种路线”的斗争。在一些关于十大元帅的画作中，往往只有九个人。甚至在报道国务院发布的解放军区最优秀军事家名单时，他被排在了，前面还缀上了醒目的“还有”……这不仅仅是共和国的悲哀，更是历史的悲哀。

“以史为鉴”，很对。但当历史的真实面目，因为政治“斗争”和“革命”而日渐模糊时，何以为鉴？只有正视历史，尊重每一个王侯将相或是贩夫走卒的客观形象，才能真正以史为鉴！

现如今，碎片化的生活方式早已悄然地影响着人们的生活。

在这个互联网时代，人们比起阅读纸质书更爱刷微博，比起外出旅行，更爱看朋友圈。为此，人们标记其为“博览天下时间”。地铁早高峰即使是人挤人，也紧盯那块不停散发着魅力的小小闪光屏，不惜一切的艰难的敲击键盘，甚至有时坐过了站。开车时也不能放弃一分一秒的时间，遇上早高峰来盘游戏打发时间，直到有一天差点遇险，才幡然醒悟，敲响警钟。碎片化的生活使人们的注意力不再集中，心情也由此引发的问题而烦躁起来。

手机里安装的多种多样的购物app，空闲时候就淘淘宝贝纳入购物车，到后来整理房间时，当时所谓的宝贝已变得一无是处，只得无奈清理，此类行为被称为“弃舍离”。碎片化的生活使人们失去思考，判断的能力。

随着QQ，微信各种聊天记录的出现，人们自认为这能成为联络感情最好的工具，其实不然。之前被讽刺的“哈哈党”也从此“正式出道了”，网络上花费了大把的时间，似乎聊得热火朝天，然而呢，并没有增进感情，在你一言我一语时，事件正在偷偷溜走。同时这也使得人们失去了面对面的沟通能力。碎片化的生活使人逐渐失去面对面沟通的能力以及浪费时间在无用事上，失去了规律性。

碎片化的生活，使人们误解了鲁迅先生的那句话“时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总还是会有的。”其实，你清楚的知道，你无法通过躺在床上熬夜玩手机学到什么，也无法通过不着边际的空想获得真正想要的。因此我们应当正确利用碎片时间，使其完整，充实起来。

有一句话说得好：“失败并不可怕，可怕的是不敢面对。”放眼古今中外，这样的事例有很多。

正视失败是个人成功的保障。“发明大王”爱迪生说过“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”他在发明灯泡时，遇到了近千次失败，但他没有放弃，依然坚持实验，每次失败后他都会和助手分析失败的原因，并且乐观的说：“没关系，失败了一次，就排除了一种错误的材料。”最终他成功的从近1600种材料中发明了碳丝灯泡。

如果爱迪生没有乐观面对失败的心态，那他就不可能发明灯泡，也就不会为人类带来光明，人们的生活也就不会得到改善，他自己更不可能一“泡”出名。由此可见，正视失败是个人成功的保障。

正视失败还是国家富强的前提。不知道你们喜欢《三国演义》中的那个人物，反正我很喜欢刘备。刘备建国之初，因为人力、物力不足，大败曹军，只好逃到新野，但他兴复汉室的远大志向并没有因此破灭。他正视失败，分析原因，曾屈尊三顾茅庐请诸葛亮出山，最后在诸葛亮的辅佐下，建立了蜀国的江山社稷。虽然蜀国最后覆灭，但刘备胸怀大志、建立霸业的却使蜀国在中国历史上享有很高的名声。

正因为刘备正视失败，才让他在兵败的逆境中得到动力，才使诸葛亮出山和刘备一起建立了蜀国，并为刘氏父子“鞠躬尽瘁，死而后已”，不然《三国演义》就要变成《两国演义》了。

正视失败更是人类进步的基础。一提到诺贝尔奖，我们自然会想到炸药的发明者诺贝尔。他在发明炸药时，遇到了很多次失败，甚至有一次实验爆炸，差点夺走他的生命。可就算和死神有过一面之缘，他依然不放弃，正视失败，最后成功的发明了炸药，促进了人类进步。一提到环球航行，我们就必须提到麦哲伦，在船队航行时，他们遇到了很多风暴，但麦哲伦正视困难，重新规定航线，最后船队回到起点，是他的执著与勇气让人们知道了“地圆学说”的正确性。一提到杂交水稻，我们就会想到袁隆平，他在研究杂交水稻时正是“文化大革命”时期，并且当他实验时有人将秧苗全部拔除毁坏，但他依然坚持，不惧困难，最后成功研制出杂交水稻，解决了人们的吃饭问题。

他们在失败面前都没有退缩，而是正视失败，然后从失败中分析原因，最后取得了成功，促进了人类的进步。

所以说，我们要正视失败。

岁月昭昭，如今的你们可还记得稚气未退时想要探索世界的自己？如今的你们可还记得年少时为之奋斗的理想？可还记得自己的初心？

今天要同在座诸位谈的这个话题是：正视自己

近日热播的影视剧《少年派》中有这样一段话：人呢，出生时都会自带缺陷，我们终其一生都要和这些缺陷所斗争。在这漫漫长路上，有的人克服了，有的人却屈服了。

时光随波逐流，延续至今。如今的我将面临的正是不足一年后的中考大战。两年的日头从手中划过，景亦然，人却不复当初。成绩的下滑，使我不经驻足回望。我并非属资质过人，能力超群一辈，经过良久的自省，我明白了问题所在：我没有认清自己的局限，太着眼于过去。

我们不能否认自己过去的成就，那背后定然是不轻松的付出。但倘若一味沉浸，便会如我一般，止步不前。正是我的懒惰与自负羁绊了我。

自卑，自私，自傲，怕吃苦……终归会羁绊我们。很庆幸我认清了自己的局限。而又有多少人被其打败了呢？放弃了当初的梦想与理念，生活的毫无意义。

每个人起点不同，路径也不同，故而我们每个人所经历的也不同。有人认命，有人顺命，有人拼命，希望与失望交错而生……

背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。

我们的人生还无限广阔，但人越走便越容易迷失自己，有些磨砺能让我们更早认清自己的局限。

愿你们不忘初心，乘风破浪，走向远方。

生活在大千世界，我们总是被谄媚包围着，抑或是被批判裹挟着。面对着不同的人，不同的事，我们时而自我膨胀飘向云端，时而深陷泥淖无法自拔。渐渐地，我们很难摆正自己的位置，放弃掉一个又一个改正自己的机会。所以，我们需要摆正自我，完善自身。

首先，我们要摆正心态，认清自己。鲁迅放弃医学选择成为一名作家，这并非随心而定，而是因为他意识到自己是名中国人，应当为自己的国家斗争。他摆正了自己的心态，认识到了自己的责任，也无悔于他的一生。仲永天资聪颖，最终却“泯然众人矣”，其根源还不是因为自恃天才，却忘记自己还是个未长大的孩童？人贵有自知之明。有多少人被眼前的浮华蒙蔽了眼界，又有多少人能够始终如一的清醒？

其次，相比于挑剔他人，我们更应当完善自我。

不论是曾经怡然自得的历史中，还是繁忙不息的现代社会，我们都少不了竞争，比较，少不了输赢，成败。倘使我们不争气的输了，这时该怨恨对手太过优秀？还是卧薪尝胆改变自己？答案显而易见。前者看起来小肚鸡肠并且蠢笨。历史的长河中，这样的例子也不在少数。周瑜失败，若是能做到不怨恨诸葛亮而是完善充实自己，又怎会郁郁而终，死状悲惨？越王勾践若是只会怨恨吴王，又怎能夺回土地，收复国家？历史见证了太多的不幸，却也标榜了太多人苦尽甘来的成功。相比于一味地怨恨对手，挑剔对手，走出自己的小圈子，着眼于改变与实践才显得置关重要。

完善自我，意味着这是个漫长的过程。孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”的确，我们需要学习，需要充实自己。贤能的人即便是对手也可以向他看齐，不贤能的人是对手也不要沾沾自喜。试着去思索，去扬长避短。“不因碌碌无为而羞耻，也不因虚度年华而悔恨。”找到合适于自己的位置，它可以不那么耀眼，但一定要适合自己。与其力不从心地透支自己，不如做那颗略显暗淡的星，却能永远地照耀下去。

奔跑在愈发浮华的现实里，我们需要客观，需要中肯，需要沉淀，也需要直面自己缺点然后改正的勇气。那么，请正视自我，完善自我，只有这样，我们才能脱去不真实的外衣，看见更加真实的自己，然后一点一点变得优秀，继续奔跑在时间的长河里。