正视

岁月昭昭，如今的你们可还记得稚气未退时想要探索世界的自己？如今的你们可还记得年少时为之奋斗的理想？可还记得自己的初心？

今天要同在座诸位谈的这个话题是：正视自己

近日热播的影视剧《少年派》中有这样一段话：人呢，出生时都会自带缺陷，我们终其一生都要和这些缺陷所斗争。在这漫漫长路上，有的人克服了，有的人却屈服了。

时光随波逐流，延续至今。如今的我将面临的正是不足一年后的中考大战。两年的日头从手中划过，景亦然，人却不复当初。成绩的下滑，使我不经驻足回望。我并非属资质过人，能力超群一辈，经过良久的自省，我明白了问题所在：我没有认清自己的局限，太着眼于过去。

我们不能否认自己过去的成就，那背后定然是不轻松的付出。但倘若一味沉浸，便会如我一般，止步不前。正是我的懒惰与自负羁绊了我。

自卑，自私，自傲，怕吃苦……终归会羁绊我们。很庆幸我认清了自己的局限。而又有多少人被其打败了呢？放弃了当初的梦想与理念，生活的毫无意义。

每个人起点不同，路径也不同，故而我们每个人所经历的也不同。有人认命，有人顺命，有人拼命，希望与失望交错而生……

背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。

我们的人生还无限广阔，但人越走便越容易迷失自己，有些磨砺能让我们更早认清自己的局限。

愿你们不忘初心，乘风破浪，走向远方。

勃兰特下跪和日本的无赖

德国、日本在第二次世界大战中给许多国家的人民带来了巨大灾难。波兰牺牲了600万人，中国则是3500万人。

1970年IZ月12日，德国总理勃兰特访问波兰，他在给无名烈士墓和犹太人殉难者纪念碑献花圈时，竟当着成千上万人的面，扑通一声跪倒在地，举世为之感动。

形成鲜明对比的是，日本的某些政治家不愿正视历史。 1995年6月，日本众议院通过的《不战决议》中，连最起码的道歉与侵略都不提，仅仅表示对所谓“可能采取了的”“类似侵略的行动”进行所谓的反省。就这样一个不合格的“决议”，在日本众议院511名议员中只有230人投赞成票;有的人甚至胡说什么所有亚洲国家都“托了这场战争的福”。这种无耻的行径值得世人警惕。

分析：面对同一段历史，德国勇于认错而赢得了国际上的尊重。反观日本，不但没有认识自己的罪行，而且还企图篡改历史教科书，以此来掩盖自己所犯下的罪行。其结果只能是孤立于国际社会，受到国际社会的唾骂!

“学习是进步的唯一途径”，这是自我上学以来一直陪伴我长大的一句话。6年来，我也是不断地看到自己在进步，同时也在不断地证明这句话是对的。或许，我的一生也将围绕着这个词——“学习”来展开吧!

许多人认为我们学习的最终目的，只是为了能够考取一所理想的大学，有脸对得起父母，无愧于老师。可我不怎么认为，我认为学习只是一场我们所有人都必须认真对待的跨栏比赛，在这场跨栏比赛中，难免会遇到几个我们从没遇见过的、比平常高出好几倍的栏，不论有多么艰难，我们也只有努力跨过去。也许，在这胜利的背后，有着许许多多辛酸的泪水。但是，正是这不起眼的泪水，增强了我们的好胜心理，我们才会有勇气尝试着去跨过这一个个“不可能完成的任务”，当我们跨过这一道栏时，我们心里会是多么的自豪。

培养学习兴趣是重要的。有一些人感兴趣的是最后的结果，可我感受的是学习过程中的快乐，而不是在漫长的学习过程中等待命运的安排。学习，不是一件痛苦的事，相反的，它充满了快乐;学习，不是任务，是一场游戏;学习，不是战争，是一次感悟人生的机会;学习，是华夏儿女五千年文明史的见证。对学习的兴趣会在不知不绝中产生，在感受到学习所带来的益处时，你会觉得自己的生活变的充实了，有意义了，不再是那么空虚。

培养学习兴趣固然重要，但是也不可轻视学习习惯的重要性。孔子说：“少成若天性，习惯成自然。”意思就是小时侯形成的良好行为习惯和天生一样牢固。

眼下，我已成为了6年级学生，在这6年中，我也养成了不少好的学习习惯：

一：上课认真听讲，积极举手发言。

二：在学校里抓紧时间完成分内的作业。

三：当天的作业当天完成，不要拖到第二天。

四：每天看报纸或看课外书，丰富课外知识。

五：每天看“新闻联播”，了解国内外大事。

许多专家认为：良好学习习惯形成的过程，是小学阶段严格训练、反复强化的结果。

学习，为我们今后的人生道路埋下了伏笔，打好了扎实的地基，使我们不会因为有一点点困难就退缩、放弃，它教会了我们如何面对今后的人生。

《青铜葵花》是曹文轩的一部纯美小说，给我寂寞的寒假带去了许多温暖。

书中有两个主人公，分别是男孩青铜和女孩葵花。青铜因为小时候在经历了一场大火之后，便完全失去了说话的能力，变成了哑巴;葵花从小就没有妈妈，可老天爷还觉得他不够苦，在她7岁那年，因为一场事故，她失去了与她相依为命的父亲。

他们一个在农村，一个在城市，一个是哑巴，一个没有父母，他们的经历虽然不一样，但命运同样的坎坷是无法改变的事实，也许正是这一点，使他们走在了一起，变成了兄妹。尽管他们不是亲兄妹，但感情却胜过了亲兄妹。

曹文轩曾在书中说过两句话，一句是：“每一个时代的人都有每一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才有可能是一个强者。”另一句是：“我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦，快乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂!”我认为这两句话是有联系的，其中都着重告诉了我们，曹文轩叔叔对痛苦的理解与看法，让我体会到了它过去经历了多少痛苦的磨难事。从这两句话中让我感受到了旧时代的人们面对痛苦与困难越挫越勇的性格，而我们新时代的人遇到挫折只会自爆自弃，放弃生命。最近新闻里抱出一位初一的女孩，因为与同学关系不和、与父母亲发生争执之后，便放弃了生命，跳楼自杀。这是一个令人心痛的事实，人们替她与她的父母难过与惋惜。

刚读这本书时，我就喜欢上了青铜和葵花，我希望我也能成为一个像他们一样敢于正视痛苦，尊敬痛苦的人。

今天，我想讲讲我的故事，我不是哗众取宠，不是把自己赤裸的呈现给大家看，我只是觉得我得说出来，有人告诉我的，说出来，面对他 才是好的开始。

跟每一个大学毕业后憧憬独立并且怀念象牙塔时代的的人们不同，我十分憎恶我所上过的这所学校以及这个要走入的社会。是的，我毕业一年了并且依然待在家里，父母时常露出厌恶的表情，逼迫我去工作，每个夜晚我都会做噩梦，梦里面的我全身上下都是血被一群孩子追。

谁都不会想到我的青春多么的狼狈不堪和忍辱负重，我曾经像所有天真的女孩一样憧憬着爱情来到我的身边，温暖我，给我安慰，有坚实的怀抱，永不会欺骗和背叛，而4年的大学，4年的感情却残忍的在我的幻想里捅下了重重的一刀，到现在为止，我依然认为我还爱着他，那个重重捅了我并且依旧无辜依旧甜蜜的男人。我怀着少女的心将我的第一次献给了他，我记得当时我是幸福的，忍着痛流着开心的泪水，听着他说爱我，靠在他的臂弯里听他说要照顾我一辈子的故事，就这样我们同居了，就这样我怀了孩子，就这样他跟着哥们喝的烂醉 怒视着我 说我为什么不小心，说他没钱给我堕胎，然后扔下300块钱再也没有回来。半年后我们再次相见他已经有了新欢，而我瘦的可怜，整夜整夜的做梦 惊醒 任何时候都能流下泪来，这种情绪一直到我毕业还没有结束，我带着失败的阴影在社会上被不停的批判和责骂，我知道我不行，我什么都干不好，我无法集中精神干好工作，我甚至不敢让我的实习老师给我一次实践的机会，于是我在公司最后的评比中被刷了下来，我突然觉着这个世界上我活的卑微和可怜，我钻进自己的套子里再也没有出来，我日日夜夜的不睡觉，拼命的抽烟，不工作 不说话，晚上躺在冰冷的床上觉得自己肚子再动，然后是大量孩子的片段从脑海中闪过，想胶片一样的鲜活，他们要吃了我。我很痛苦，十分想走出去，但我的痛苦换来的是我的不修边幅、歇斯底里还有父母的蔑视和着急，我想告诉他们我很难过，我靠自己的力量走不出去，但他们不会相信，我一度觉得自己应该去死，或者等父母来救我，但一对父母怎能去相信自己的孩子有病，精神方面的病，只到有一天我再次偷偷流泪的事实，我的母亲过来拉着我说，孩子，会好起来的，妈妈查了很多地方了 帮你找了一家心理咨询机构，我想让你跟以前一样快乐起来。我抬起头看着母亲斑白的两鬓 握了握她的手

于是，母亲带我来到了福建绿色心理咨询中心，其实我所有要说的都是那里的医生告诉我的，他们说现要正视自己的过去，你才会好起来，我知道这段路程还很漫长，但我愿意走下去，重拾生活的信心。

错误，像隐藏在生命中的污垢，让原本清澈的人生显得肮脏。改正错误，就像一个一个清道夫，将一个个生命河中的污点清扫干净;改正错误，像灵魂的清洁剂，教会我们如何树立优秀丰满的形象;改正错误，像一个灯塔，引领我们走向更宽阔的人生境界。

“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”高祖取张良之谏，大破霸王，赢楚汉，登高位，纳贤士，这是何等的“大风起兮云飞扬”的生命宽度;而项羽却屡屡漠视亚父的冒死直谏，只落得与姬决绝、乌江自刎的悲惨结局，这样一个污点让生命厚度显得微薄了许多。

改正错误，不仅让我们的人生没有污点，更重要的是让我们树立了更优秀丰满的形象。博茨瓦纳，这个很有名气的非洲南部国家，以其怡人的气候吸引了众多中国人入住，而中国人也以我们的友好、热情被欢迎。可近几年来，少数几个侨民在博茨瓦纳这个安详的地方犯下了致命的错误——从事建筑业的中国侨民在此占垄断地位，于是在工程建设时便出现了偷工减料的现象，致使中国人的口碑和形象直线下滑。当中国人意识到这个问题时，便一心致力于改正错误，改变中国人形象下滑的现象。《非洲华侨周报》社长创办英文报纸，让当地人全面了解中国人;多做慈善活动，改变了当地主流社会对中国人的印象。面对所犯下的道德错误，我们没有逃避，而是选择了直面和积极改正。改正错误的力量已经在不知不觉中彰显出来——华人又以一个崭新的诚信的形象生活在世界的各个角落。

“知错能改，善莫大焉”，改正错误让我们丰满自身形象的同时，对我们有着更为深刻的社会影响。当数年前我们的社会经历了“瘦肉精”、“地沟油”等以食品安全为代表的严重道德滑坡时，群众以犀利的手笔指出了国家质监局和不法商贩的错误。而让我们感到欣慰的是，这些错误正逐个得到回应，并在积极努力地改正着。尽管食品安全的问题任重而道远，但改正错误的力量正潜移默化地影响着我们，我们对食品安全重建信心，对社会道德建设有了更多美好的希冀。

每个人、每个社会阶段都不是完美无瑕的，都有着或多或少的错误潜藏着。错误并不可怕，重要的是我们拥有直视错误和改正错误的勇气。改正错误之时，我们将感受到改正错误为我们带来的撼动心灵的力量。

蜗牛总是被人嘲笑爬的太慢，中国国足亦总是被人拿来调侃。殊不知，当同处光滑陡峭的绝壁时，只有蜗牛能一步一步稳稳地爬到顶峰。因为它知道，自己虽爬的慢，但却总是在进步。只要不顾别人的消极评论，总是能抵达顶峰的。

正视自己的进步，不骄不躁，成功即在眼前。如今已退居二线的乒乓球女皇邓亚萍，当初也是那样步履维艰，不被人看好。教练看她那一米五五的矮个子，便武断对她说：“你根本不是打乒乓球的料！”然而，邓亚萍是清醒的，她知道可以凭借球速步伐频率来弥补她的身高缺陷。于是，她刻苦研习怎样提高球速以获得主动权，怎样加快步伐频率以抵抗对手快速进攻……一天天地，她慢慢地在进步。她曾经也为自己的进步窃喜过，但她很快调整自我心态以保持进步的状态，终成为乒坛第一杀手。

倘使邓亚萍未能正视自己的进步，乒坛又何以多一位女皇呢？正是她的清醒让她保持不骄不躁的状态，最终获得成功。

正视自己的进步，不急不缓，辉煌即在眼前。国足屡屡失利，但这一次，在主教练佩兰的指导下，打了一场三战全胜的辉煌仗。也许这只是他们的一小步，却是国人的一大步。有人嘲讽，有人肯定，然而我相信他们定能正视自己的进步，为日后国足的辉煌打下基础。没有人能成功得毫不费力，胜利者都是一步一个脚印。也许进步的过程中你会听到一些泼冷水的话，也许你会因已取得的成功而窃喜以致落后他人。那么，请铭记：正视自己的进步，你才能走的更远。

不是但丁的绝对“走自己的路，让别人说去吧！”也不是听完之后完全没有自己的见解，而是要能有接纳雅言的胸怀，有正视自己的态度，有坚持的恒心。这样，即使进步是那么小，也能“积土成山，积水成渊。”正视自己的进步，勿以进步之小而不为，亦勿以目标之远而不为。

当不骄不躁，如蜗牛一般稳稳地走下去，直走向成功。

寒冷的冬夜，大伙儿群聚在小客栈里烤火聊天。

不知怎地，聊着、聊着，大家话题一转，讨论谁的胆子最大。一大群男人，再加上烈酒的催化，谁也不服谁，个个抢着说自己天不怕、地不怕、仿佛全天下就他一人的胆量最大。

这时，在客栈的角落，“刷”的一声，剑客狄慈拔出了他的长剑，对酒馆里的众人道：“单靠嘴巴说，比不出一个高低，有本事的拿我这把剑，去插在城堡外的那块坟地上。”

狄慈指着一个年轻小伙子阿尼费，说道：“喂，刚才就你的讲话声最大，怎么样，不敢去吗？”

阿尼费经此一激，再加上腹中的烈酒作怪，登时跳了起来：“怎么不敢去，就怕你不敢跟我赌，100个金币如何？”

剑客狄慈豪爽地大笑。将长剑掷了过去：“爽快，好，100个金币，我在这儿等你回来拿金币！”

阿尼费接过长剑，头也不回地走出客栈，刺骨的寒风迎面吹来，他的酒意立时醒了一半。暗忖自己怎么如此冲动，城堡外的那块坟地，一直有着传说，不是很干净，在这样的夜里，唉……

有了三分悔意的阿尼费加紧脚步赶向坟地，心中只想快去快回，也好交差了事。好不容易终于来到了那块坟地上，也不知是不是自己心里犯嘀咕，阿尼费只觉得坟地四周仿佛鬼影飘忽、阴气重重。

阿尼弗不敢多作逗留，闭上双眼，慌忙地将手中的长剑往地上一插，转头便想急奔而去。却不料，阿尼费此时竟无法移动分毫，仿佛有一只无形的手，从背后紧紧抓着他不放，阿尼弗不敢回头，大叫一声，便昏了过去。

第二天一早，大伙儿来到坟地，只见剑客狄慈的那柄长剑，将阿尼弗的燕尾服紧紧地钉在坟地上，一旁，则是阿尼弗满脸惊骇的尸体。

通常让我们陷入低潮甚至把我们钉死的，正是愚昧无知的恐惧力量；只要能回过身来，看清楚自己所恐惧的究竟是什么，你将发现，一无所惧，原来竟是这么容易！

为了生存，她正视挫折，在经历过种种磨难后，她凭着自己的努力，当上了利比里亚的总统。他就是埃伦·约翰逊·瑟利夫。她是一个顽强的女子，用她一个人的力量，养活了十几口的人。

从前，就听高年级的同学们说过，军训很累人，要在大太阳底下站几个小时，还不许动。仅这个就让我打退堂鼓了，想着我的皮肤四天后就会变得和非洲人一样黑，我不由的打了一个寒颤。

军训第一天，虽然同学们知道会很苦，但还是热情高涨。果然，一开始便碰上了“拦路虎”——站军姿。站军姿要领很多，大家听得有点迷糊，亲身一体验，更觉得“晕”，简直太累人了。然而这就是给我们的第一个考验。太阳火辣辣地挂在空中，无情的向大地投放着灼人的光芒。我保持军姿在队列中站着。不一会儿，手麻了，腿酸了，汗珠更是调皮地往下落，好像在戏弄我，感觉痒痒的，好想动一动。可是看见教官那严厉的眼神，我又乖乖打消了这个念头。

这时，我脑中灵光一闪，想到：假装晕倒，不就可以不用站了吗？但是又想，我已经不是小学生了，连这点挫折都不能克服的话，以后还怎么经历人生的风雨呢？终于，我坚持了下来。

在挫折中，我学会了坚持；在挫折中，我会度过人生的每一天。就如埃伦·约翰逊·瑟利夫一样，我们要正视挫折，勇往直前。正如巴扎克所言：“挫折就像一块石头，对弱者来说是绊脚石，使你停步不前，对强者来说却是垫脚石，它会让你站得更高。”奋斗之路上永远没有尽头，只有不停地努力，才能越走越远。

[初中优秀作文：如何正视挫折

人的一生中，每个人都会有偶像或欣赏的人，他们或是商界名流，或是偶像天王。这些人有一个共同点，那就是都被粉丝仰望崇拜。

随着网络的发展，网购已越来越普遍。相信大家对马云一定不陌生。马云，阿里巴巴掌门人，他们公司旗下的淘宝、天猫等网上购物平台，在每年双十一节，交易金额会达到几百个亿。那么，马云从一个高考落榜生摇身一变成为中国首富，这当中究竟经历了什么呢？是什么样的经历才能让他成为年轻人仰望的对象呢？

马云，出生于一个普通的家庭，并非家中独子。上学时，成绩并不出众，也没有出色的外貌与惊人的才艺。高考一度名落孙山。但是并没有因此而灰心，而是努力拼搏，重新复读，立志考上一所理想的大学。终于苍天不负有心人，他考上了，到了大学以后，面临着与许多大学生一样严峻的问题——就业。

思考良久，终于决定，自主创业。那时候网络购物听起来是一件遥不可及的事，简直就是天方夜谭。不过，他并没有放弃，在北京租下了一间四合院，吃饭，工作都在这里，妻子负责照顾他和几个朋友的起居饮食。终于，凭借着不懈的努力，拉到第一笔投资，工作室也渐渐走上正轨，日益发展成现在的网络购物王国，这一切与马云不懈努力分不开。

我的偶像邓稼先在35岁时扛起核研究的创新工作，再度归来，两弹一星，东方沉睡的巨狮苏醒，而他白发苍苍，不悔初心。要不是邓稼先在科研之路上矢志创新，中国怎么会稳立潮头，勇拼激流呢？其实，拥有如此精神品质的人又何止科研人员？普通人只要脚踏实地，也可以做到。古语说得好，有志者事竟成！要有远大抱负才能创造出属于自己的辉煌人生。

我们每个人都应该正视自己，不骄傲自满，也不盲目自卑，有自己所追求的美好东西与崇拜的偶像，不断地努力，争取成为别人心中有理想有抱负的人，为别人所仰望。

[正视自己为题目的作文

有一种人，他一辈子都抱怨着，求学时考试失利而抱怨着题目太难；工作时上班迟到而抱怨着上班时间过早；成家后生活艰难抱怨社会竞争不公。他一辈子活的很累，但心很轻松。

我就有过那么一段时间，整天潇洒度日。与朋友闹了矛盾并不感到有什么不自在，也只是等着对方来道歉，在我看来一切的根源并不在于我，不与他计较已经是最大的宽容。那段时间的言谈举止也颇为上档次，仿佛自己不是一个求知问学的学子，而是一位才华横溢的大师。甚至在那一段时间的考试也是频频失利，但在听见有传闻说是我们班的老师是整个年级教的最一般的老师后，我便将所有失败的原因几乎都归结到了老师身上。并且对于来自父母苦口婆心的教育，也都是认为成是时代的隔阂。因此一切都是以一种自以为是的心态处理，仿佛整个心都被蒙蔽了

于是那段人生便成为我这一生最放荡不羁的时期，如果说这还有什么不满足的，那恐怕就只有那种“宁可我负天下人，不可天下人负我”的极端心态了。

直到我大病了一场后，再无法将缘由归结到其他事物上的时候，这段时期才算有个了解，我也是真正明白有些事情是推脱不开的，认清了自己所需承担的责任，才将那种几乎“忘我”的心态改了过去。那种心态仅仅是忘掉了自身的错误，忘掉错误的根源，没有看清事物本质。就好比一阵风吹来，过后只是嘲讽别人脸上的污点却浑然不知也不去想自己甚至比别人更脏。这种心态也许可以避免打击一个人前进的动力，但它带来的更严重的问题是，它可能引导一个人盲目的前进，一叶障目，不能在前进的基础上发现并改进自身的不足，认清自己，最终迷失在一个虚假的完美的世界中。

相反，去积极的寻找自身的不足尤为重要。一个错误的改正比一次成功的经历要收获更多。就像面对一道选择题，你可能无意中选出了正确答案，却不如去放任它做错。因为只有错误和失败可能刺激一个人的自尊和自强的心理，促使人记住它，以后不在是畏惧他。父亲也曾对我说过：“我从不怕你犯错，而是怕你没有一颗悔改的心。”我一直铭记着父亲的这句话，并将它应用于生活当中，并不断改进这自己，至于怎样才能抱怨别人，我相信这辈子我不会有这样的资格。因为毕竟人无完人，谁也不能保证自己可以样样强于别人。就像猫能嘲笑鱼不能上树，鱼也可以嘲笑猫不能下水。不能认识自己的错误，谈何去纠正别人的不足呢？

擦亮自己，才能正式他人。认清自己，才能面对未来。

[正视自己高中生作文

中华文化博大精深，素有“读半部论语治天下”之说，然《论语》有云:“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”而在《猫眼》这幅漫画中则是把他人的缺点放大了，自己的缺点缩小了，这显然与“择善而从”背道而驰。我们不能只看到别人的缺点，也要有一双善于发现美的慧眼，通过寻找他人的闪光点来正视自己的不足，然后“有则改之，无则加勉”。

战国时期的齐国，之所以你能“战胜于朝廷”，与邹忌善于反思、勇于正视邹忌密切相关。是邹忌正视了自己，从而以小见大“讽齐王纳谏”，使齐国内政修明、国富兵强，在战争中处于优势。如果邹忌只听妻之私言、妾之畏言、客之美言，恐怕齐国也难有国泰民安的历史了。由此观之，正视自己不仅能使个人得到发展，亦会由个人的发展而影响整个国家的生死存亡。如果我们每个人都有勇气正视自己的态度，并坚持不断完善和提升自我，那么今日的中国就离中华民族伟大复兴的目标就不远了。

漫漫人生路，你走的每一步都影响着下一步。所以，我们要学会立足于实际，不断正视自己，才能在稳中求进中不断享受进步和成功的喜悦。

泰戈尔曾说：“黑夜给了我黑色的眼睛，而我却用它来寻找光明”。海伦·凯特只有一双“黑色”的眼睛，但她却用它来寻找“光明”。面对自己眼盲耳聋的残酷现实，她不仅没有向困难屈服，还传奇般的活出了人生的色彩。正是因为她正视了自己，并用强大的意志力坚持学习各种生活技能，战胜了一次又一次现实的挑战。她始终没有放弃自我，而是在正视自己的基础上通过不懈努力，最终享誉世界的女作家。被尊称“乐圣”的音乐家贝多芬，晚年英病失聪，但他却没有因此放弃对音乐创作的追求，而是以他对艺术和生活的热爱战胜了痛苦和绝望，从而苦难成了他创作力量的源泉。他的音乐浑然天成，使人向上，他创作的《命运交响曲》成为千古绝唱。从古到今，名人志士们通过正视自己，并不断努力发展自己，最终收获绚丽多彩的传奇人生。

昨日中国，因闭关锁国而缺乏创新，未能正确客观地认识国情和世界局势，盲目自大、最终沦为西方列强的殖民地，受尽屈辱；纵观今日中国，已巍然处之世界民族之林，经济、科技实力日益增强。但我们国家并没有停下脚步享受今日之繁荣，而是不断正视自己，努力寻找自身的不足，学习和总结他国的成功经验，积极推进创新驱动发展，坚持改革来发展和完善社会主义制度。因此，正视自己，小到个人大到国家，都有极其重要的意义。

不久前，国务院将每年12月14日定为全国公祭日，这一举措让很多人已经等了太久太久。然而，有些国家至今仍无视历史，悍然发表反历史言论，甚至屡次祭拜甲级战犯，这让二战受难国愤怒，更让世界寒心，望着电视屏幕上某些国家领导人虚伪的嘴脸，我不禁想到了几千年前孔夫子的话：“过而不改，是谓过矣！”

固然，改变自己相对于改变别人是痛苦的，但有些痛是成长的道路上所必须要经历的，为了拥有健全的人格以及获得他人的尊重，我们有时必须要敢于改正自己的错误。

周处年轻时非常蛮横不讲理，乡邻都很惧怕他，甚至也“不敢与之忤视”，就是这样一个恶人，有一天突然“良心发现”（或许更是想证明自己），决定为乡里做点事。乡民们便让他去除猛虎，杀蛟龙，周处也不多想，他又去河里斗蛟龙。三天三夜后，周处和蛟龙仍没有浮出水面，于是乡里便开始庆祝。当浑身湿透的周处来到热闹的庆祝现场时，他露出了胜利的微笑，但乡邻们见到他时，又露出了昔日惊恐的表情。周处忐忑不安地问，蛟龙、猛虎都已除云，为祸乡里，的第三害是谁时，人群沉默了，他才明白了自己就是那第三害。从此他下决心改过，终于成为了闻名遐迩的贤人。几千年前的人们尚能如此，我们有什么理由不改正自身过错呢？颜回不贰过，曾参每日三省，古之贤人能做到，我们又有什么理由不向他们学习呢？

犯错并不可怕，但可怕的是我们不去改正它。人非圣贤，孰人无过？过而能改，善莫大焉。我们不应奢求改变别人，即使这可能短期有效，但不用多久就会将恶果尽数返还。过而不改，是谓过矣，日本不正视自己的罪恶行径，妄图篡改历史，这是不敢正视自己的表现，历史必将给它一们的回报。

犯错并不可怕，重要的是敢于正视自己，只有这样，走在通往未来的康庄大道上的我们才能无怨无悔。

困惑像一个迷宫，使你来回徘徊身陷其中；困惑像一个陷阱，使你努力挣扎越陷越深；困惑像一团毛线，使你越理越乱。面对困惑，如果没有采取有效的方法，那就会使你适得其反，越陷越深，所以我们必须正视困惑。

素有沙漠之舟的骆驼，背上长有两个驼峰。可人们对它产生了困惑：这又何必多此一举呢？多两个驼峰既加重又不美观。但骆驼却不这么认为，因为在干旱的沙漠，它可以持续工作10个月不喝水，但一但找到了水，便可以在10分钟内喝下135升的水。就是多亏了那聚宝盆——驼峰，使它面对多么干旱的天气，也是不屈不饶。这都归功于骆驼正视了困惑，才有发展的空间。

人的成长也离不开困惑。著名的“悬念大师”“现代恐怖片之父”的希区柯克，由于家庭的教育，心灵的创伤，使他的性格怪僻，恐惧焦虑。当他进入影坛时也不时困惑，为何自己取不得好的成绩呢？但就是善于反思的他，最终把自己的这样怪僻思想融入电影中，把弱点转化为个性。结果他大获全胜，在他一生的53部电影中，部部都刻画了细腻的内心世界，深受好评。走出困惑，其实成功就隔着一条小巷。

面对人生的困惑，其实我们的选择有许多，人生无非就是一道道选择题，此路不通，那么必然会有其他路在等这你。看一则故事，也许你会深受启发——豆子的经历：有一个卖豆子的人，今天豆子卖不出去了，把它制成豆浆出售；如果豆浆卖不出去，那还可以作成豆腐再出售；如果还是卖不出去，还可以制成豆干，或豆乳。但他还可以这样做：加水让豆子发芽成豆芽出售；如果还是卖不出去的话，那干脆让豆芽长成豆苗，也可以当作盆景；万一盆景又卖不出去，那继续成长也再会结出许许多多的豆子了。就像这豆子一样“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。千万别钻牛角尖，要不然就会掉进死胡同出也出不来了。

困惑，既是通向成功的阳光大道，也是落入深渊的荆棘小路，那就需要你正视困惑。当世界的美被掩盖时，只要你拂去眼前的阴影，那美就会萦绕在你身边，那股股清泉也会滋润着你的心田。

有一个爱问问题的小男孩，脑袋总是充满着许许多多的「为什么」，在学校时，也因为这样将老师惹火，因此常教训他，甚至打他，因此，小男孩对于学习便提不起劲，成绩也就一蹋糊涂。有一次老师将他的母亲找到学校来，并对她说：「你儿子太笨了，无法到学校学习，你还是把他领回家去吧！」母亲听到后，认为是老师不理解孩子，他相信儿子并不是笨蛋。于是，她便决定由自己亲自教导儿子，从此，妈妈承担起教育儿子的责任。当儿子发问时，她总是尽力地回答问题，遇到她也不会的问题时，就和儿子一起找寻答案。后来这个孩子一遇到问题，就会自己去寻找解答，其中也遇到许多困难，但他一定是抱着追根究底的态度，非找出答案不可。这个男孩不是别人，他就是伟大的发明大王—汤玛斯·爱迪生。

荷兰父母也深刻的懂得这个道理：没有不伴随着失败的成功，失败是最好的学校。只有经历过失败，正视挫折，继续奋斗，战胜挫折，最终才会取得成绩。因此荷兰的小孩子从小就接受挫折教育。幸福教育法不是对挫折避而不谈，而是以一种正确的态度对待挫折！

要做好孩子的挫折教育，应该尝试做到以下几点：第一，让孩子有谦虚、不气馁的品格。只有具备这种品格，才会在挫折来临时，不畏惧，敢于迎难而上。其次，让孩子树立正确观念：只有把挫折当做失败加以接受时，挫折会成为一种破坏性力量；如果把它当做老师，那么，它将成为一种幸福。挫折都是暂时的，路途上没有过不去的火焰山。最后，就是让孩子在挫折中吸取教训，总结经验，哪里跌倒就在哪里爬起来。

除了给孩子平时传授挫折教育的理念外，在孩子遇到挫折时，家长还应该采取正确的措施：不能责怪、侮辱孩子。这一点很关键，家长要用爱来温暖孩子，而不是刺激孩子；陪伴在孩子身边，让孩子感受到支持的力量；为孩子出谋划策，必要时提供帮助，鼓舞其信心，但是不要替孩子解决难题，让孩子自己处理好自己的事情。

挫折教育，幸福教育法中不可或缺的重要一课！

现如今，碎片化的生活方式早已悄然地影响着人们的生活。

在这个互联网时代，人们比起阅读纸质书更爱刷微博，比起外出旅行，更爱看朋友圈。为此，人们标记其为“博览天下时间”。地铁早高峰即使是人挤人，也紧盯那块不停散发着魅力的小小闪光屏，不惜一切的艰难的敲击键盘，甚至有时坐过了站。开车时也不能放弃一分一秒的时间，遇上早高峰来盘游戏打发时间，直到有一天差点遇险，才幡然醒悟，敲响警钟。碎片化的生活使人们的注意力不再集中，心情也由此引发的问题而烦躁起来。

手机里安装的多种多样的购物app，空闲时候就淘淘宝贝纳入购物车，到后来整理房间时，当时所谓的宝贝已变得一无是处，只得无奈清理，此类行为被称为“弃舍离”。碎片化的生活使人们失去思考，判断的能力。

随着QQ，微信各种聊天记录的出现，人们自认为这能成为联络感情最好的工具，其实不然。之前被讽刺的“哈哈党”也从此“正式出道了”，网络上花费了大把的时间，似乎聊得热火朝天，然而呢，并没有增进感情，在你一言我一语时，事件正在偷偷溜走。同时这也使得人们失去了面对面的沟通能力。碎片化的生活使人逐渐失去面对面沟通的能力以及浪费时间在无用事上，失去了规律性。

碎片化的生活，使人们误解了鲁迅先生的那句话“时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总还是会有的。”其实，你清楚的知道，你无法通过躺在床上熬夜玩手机学到什么，也无法通过不着边际的空想获得真正想要的。因此我们应当正确利用碎片时间，使其完整，充实起来。

巴尔扎克用有缺口的杯子来提醒自己，每件作品都有缺陷，激励自己做得更好。沉香树因为有了缺口，才会流出沉香，造福世人。看似不完美的杯子和树木，却发挥了巨大的价值。人亦如此，我们应该正视自己的缺口。

因为残缺，所以美丽。春节联欢晚会上，一幕《千手观音》震惊全场。邰丽华带着十几位聋哑女孩完成了这极其美丽的一幕。俗话说：台上一分钟，台下十年功。更何况她们是聋哑人。她们要付出何等的辛苦才能完成。她们听不见音乐，只能看着指挥老师的手来完成动作。她们的每一个动作都要练几十遍甚至几百遍。那一刻，她们的付出得到了回报，她们欣喜若狂。如果她们不是聋哑人，她们的付出或许会少很多。但正因为她们是聋哑人，她们付出的比别人多，才会显得更加美丽。因为残缺，所以美丽。

因为残缺，所以奋进。当美妙的钢琴声从维也纳大厅传出，人们很难想象这是一位用脚弹琴的人。刘伟因年幼触到高压线而被截去双臂。失去双臂的他，开始时一蹶不振，在母亲的鼓励下，他逐渐学会用脚吃饭，穿衣。他还开始学游泳，但又因为患上一种病而不能沾水。他又开始学习用脚弹钢琴。几年的努力，换来了回报。他获得了巨大的成功。他的故事告诉我们“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以，动心忍性，增益其所不能。”因为残缺，所以只能付出更多。因为残缺，所以奋进。

因为残缺，所以坚持。看着残疾人运动会上那些残疾运动员的身影，我们颇多感慨。他们患有各种各样的疾病，但他们不想碌碌无为走过一生。他们在训练中会因为残疾而遇到常人不能想象的困难，但他们咬着牙坚持了下来。因为他们残缺，他们不想被人看不起，所以他们用自己的方式维持着自尊自信，他们尽自己最大的努力回报社会。因为缺陷，所以坚持。

金无足赤，人无完人。每个人都有缺口，我们应该正视自己的缺口。只有这样，在未来的道路上，我们才能披荆斩棘，走向成功。

一座座戏台立于水乡之上，在蒙蒙的烟雨中星网交横，咿呀唱响着千百年来的英雄伟略和历史洪流。

这是戏台里的水乡，这是绍兴，是鲁迅笔下的那个消极封建落魄的故乡。当新文化运动兴起之时，这些社戏被冠上儒家之名而被打到。可殊不知，若没有这些唱腔的底蕴，又如何培育如鲁迅，蔡元培般的学者？

除去戏台的绍兴不再是绍兴。虽有些许儒家糟粕，但却是这古城的底蕴。想必人生也定如此，我们无法预知生猛的啊、外延，但当我们在路的尽头回看时，却发现：删除我们经历过的任何一个瞬间，我们都不能成为今天的自己。

巴金一生沉浮，在文革之后那个充满控诉和仇怨的时代，他埋头书写《随想录》，似是一本忏悔书，忏悔在文革期间的顺从和没有坚持真理。他从不回避那段岁月，也不想删去，正是因为那段日子，让他忆起他的铮骨，忆起他“写作就是要讲真话”的初心。

他是二十世纪的良心，源于他的诚心忏悔，更源于他的正视过去，“不让海水淹没”。

托马斯·布朗曾写下他对人生的体悟：“你无法延长生命的长度，却可以把握它的宽度；无法预知生命的外延，却可以丰富它的内涵；无法把握生命的量，却可以提升它的质。”或许我们无法预知生命的进度，打不可否认的是，正是过去所经历的种种，或磨难，或悔恨，才将我们打磨成我们如今的样子。

或许谁也无法相信那个言语激昂，却又始终微笑待人的丘吉尔患有严重的抑郁症。他将她称为“黑狗”，将它视作吞噬生命的绝望。但他依旧“感谢黑狗，是他让我知晓我的生命”。他从未有过逃避，而是始终铭记着那段不敢望海，不敢靠近火车的岁月，一次克服黑狗，成就更好的自己。

人生本就是一条旅途，在途中，有鲜花也有荆棘。每个人都有无法忘怀的惊鸿一瞥，也有无法释怀的悔恨终生。但人生无法倒带，与其沉溺在过去的世界里无法自拔，整日想方设法删除过去，倒不如正视过去，昂首阔步，挺胸向前。

在路的尽头回看，你会发现，最美的风景，往往是那些极力否认的过去，往往是生活本身。

有一句话说得好：“失败并不可怕，可怕的是不敢面对。”放眼古今中外，这样的事例有很多。

正视失败是个人成功的保障。“发明大王”爱迪生说过“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”他在发明灯泡时，遇到了近千次失败，但他没有放弃，依然坚持实验，每次失败后他都会和助手分析失败的原因，并且乐观的说：“没关系，失败了一次，就排除了一种错误的材料。”最终他成功的从近1600种材料中发明了碳丝灯泡。

如果爱迪生没有乐观面对失败的心态，那他就不可能发明灯泡，也就不会为人类带来光明，人们的生活也就不会得到改善，他自己更不可能一“泡”出名。由此可见，正视失败是个人成功的保障。

正视失败还是国家富强的前提。不知道你们喜欢《三国演义》中的那个人物，反正我很喜欢刘备。刘备建国之初，因为人力、物力不足，大败曹军，只好逃到新野，但他兴复汉室的远大志向并没有因此破灭。他正视失败，分析原因，曾屈尊三顾茅庐请诸葛亮出山，最后在诸葛亮的辅佐下，建立了蜀国的江山社稷。虽然蜀国最后覆灭，但刘备胸怀大志、建立霸业的却使蜀国在中国历史上享有很高的名声。

正因为刘备正视失败，才让他在兵败的逆境中得到动力，才使诸葛亮出山和刘备一起建立了蜀国，并为刘氏父子“鞠躬尽瘁，死而后已”，不然《三国演义》就要变成《两国演义》了。

正视失败更是人类进步的基础。一提到诺贝尔奖，我们自然会想到炸药的发明者诺贝尔。他在发明炸药时，遇到了很多次失败，甚至有一次实验爆炸，差点夺走他的生命。可就算和死神有过一面之缘，他依然不放弃，正视失败，最后成功的发明了炸药，促进了人类进步。一提到环球航行，我们就必须提到麦哲伦，在船队航行时，他们遇到了很多风暴，但麦哲伦正视困难，重新规定航线，最后船队回到起点，是他的执著与勇气让人们知道了“地圆学说”的正确性。一提到杂交水稻，我们就会想到袁隆平，他在研究杂交水稻时正是“文化大革命”时期，并且当他实验时有人将秧苗全部拔除毁坏，但他依然坚持，不惧困难，最后成功研制出杂交水稻，解决了人们的吃饭问题。

他们在失败面前都没有退缩，而是正视失败，然后从失败中分析原因，最后取得了成功，促进了人类的进步。

所以说，我们要正视失败。

2017年12月，以佛系生活为核心的一系列网络用语迅速走红。“有也行，没有也行，差不多就行，一切随缘。”他们不止给自己的人生设置了“静音”，还设置了“免打扰模式”，他们将佛系二字作为自己的生活指南，过起了佛系人生。对此，人们的看法大不相同，有人觉得好，有人觉得不好，而我觉得佛系心态虽然有值得欣赏的一面，却也无可避免的存在着一些与人无益的因素和弊端。

“佛系”心态使人变得漫无目的，无所事事。有个人去北京出差，遇到了一个出租车司机。只见司机手上戴着佛珠，车里放的音乐也是大悲咒，聊起天来口头禅也是一切随缘，一副高僧的样子。不止这样说，也是这样做，做人如此，载客也如此。有人招手就停，没人招手就不停也不问，连看也懒得看。那个人问司机：“一家老小都靠你养活，这样怎么行？”司机风轻云淡地说：“有钱有有钱的过法，没钱有没钱的过法，强求不来的。”聊着聊着，司机聊出了他在北京有5套房子，一套自己住，其他的租出去。5套房子少说也过千万了，乘客顿悟，人家是真不需要开车来养活一家人啊！所以说这个司机不是什么悟透了人生真谛，而是人家有了看轻一切的资本。若是家无寸金，还能这样看淡一切的“佛系”吗？

“佛系”心态使人庸碌无为，不求上进。比如佛系员工，每天秉持着“平平安安上班来，安安静静下班去”的心态，领导交下来的任务从不推辞，但也绝对不会给自己另加工作。工作质量永远保证合格，但从来不会带来惊喜。喜欢上一个女孩正要开始追求，结果人家有另一个追求者，比你有钱，比你有才华，女孩最终选择了他，结果自己铩羽而归，才明白当个“佛系”员工连个心仪的女朋友都追不到。在该努力的时候不努力，该奋斗的时候不奋斗，反倒当起什么佛系员工来，这样做的后果也只能是错失良机，一无所获，悔之晚矣。

“佛系”心态使人自我放纵。习近平总书记在新年贺词中讲到，现在正是撸起袖子加油干的新时代，无论是一二线城市推出各种扶持大学生创业政策，还是三四线城市的人才引进计划，整个中国都在向敢于进取的青年张开怀抱。可在佛系心态错误引导下的青年，看到的只会是潜伏在表面的现实差距，在随遇而安的心态之中，秉承着自己不争不抢，一切随缘的人生信条，放弃了隐藏在改革波涛之中大展拳脚，大有可为的机会。

“佛系”这种貌似看淡一切的生活方式，有可取的一面，也有让人诟病的一面，所以我们都要正视“佛系”，更不要忽略了一味的追求洒脱背后对责任的淡漠，对理想的消极。