正视

也许你会问，什么是责任、为什么要正视责任。

而我却要大声告诉你，责任就是一个人去做你不一定愿意去做的事情。每一个来到世间的人，必须正视属于自己的责任，没有责任的人生是不可想象的!苦学知识是对青春的责任;恪尽职守是对工作的责任;不虚度年华是对人生的责任。

古今中外，又有多少人能做到言出必行、尽忠职守呢?下面就有一个显而易见的例子。

有一名日本少女，刚读完大学，和许多同龄人一样，她出来寻找工作，可好景不长，又遇上了国际经融危机。无奈之下，她只好到一家有名的酒店去应聘，经理很爽快提出了一个要求：实习期间，无任何工作，只需把厕所的马桶洗的一尘不染、干干净净，少女有些勉强，但为了生计，只好应允了。上班期间，有不少同事对她冷嘲热讽，她忍了，终于有一天，她彻彻底底坚持不住了!他想向经理辞职却又不想，因为她清楚地知道，能有这份工作已经很不容易了，想来想去，犹豫不决，她坐在厕所的地板上冥思苦想。这是一位老人走了进来，老人见她发呆，便上前去和他打了一声招呼，她抬头一看，老人的面容不仅让她瞬间瓦解了心中的痛楚，也让她多了一份对老人的好感，仿佛老人就是她的一位亲人似的。于是她怯生生地答应了老人，老人冲她微微一笑，和蔼地对她说：”孩子，你是新来的吧?”少女礼貌地回答了，老人并没有对她多说，而是留下了一句令少女一生都铭记在心的话：人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志!至此，少女心中的杂念一扫而空，对她的的未来似乎有些大彻大悟了，从哪里跌倒了就从哪里爬起来，她对工作一丝不苟的态度连一个月后经理审查时也不得不佩服，被她坚忍的毅力所折服，他赞言道：“我工作了大半辈子，还没见过有你这样的人，在你之前，我招聘了不少和你年纪相仿的人，她们干了几天就走人了，可你，截然不同，一分耕耘，一分收获，从今天起，你就是领事了，欢迎加入我们的团队!”这名少女，就是日后的日本邮政大臣——野田圣子。

正是责任，是生命变得充实，人生变的辉煌。

朋友啊!人的一生是短暂的，光阴似箭，日月如梭便是最好的形容!从现在起，请对你的人生负责!而责任，就是你生命中的”定海神针”!

两个月前，我在妈妈的推荐下，与她一起阅读了一本积极向上，富有教育意义的书——露西·蒙哥马利得《绿山墙的安妮》。小安妮的性格打动了我，让我十分佩服。

主人公安妮·雪莉纯真善良，热爱生活，酷爱幻想。她自幼失去父母，十一岁时被好心的兄妹马修和马瑞拉领养。由于“爱美之心”，她对说自己不漂亮的林德太太大吵大闹;由于个性鲜明，她在去做祷告时插了一束凤仙花在头上;由于太过热情，给朋友戴安娜喝多了紫莓甜酒，让戴安娜出尽洋相;由于感冒鼻塞，她把止痛药当成香草精放进蛋糕里给客人吃……虽然她犯了许多错误，但最终凭着知错就改和勤奋努力，不但赢得了去女王学校学习的资格，还赢得了老师、同学和领养人的喜爱。

读了这本书，我受益匪浅。安妮有着一头红发和满脸雀斑，长得并不好看，何况又犯下了许多错误。一开始，同学们都疏远她，但她勇于追求进取，取得成功。

由安妮的事迹，我想到了自己。记得有一次，小提琴老师给我挑出几个没拉好的地方，让我回家改正。因为是暑假，我一周都想着玩儿，老师给我的任务早就抛到了脑后，直到星期五(明天要学琴去了)才想起来没练琴，便草草练一遍，至于有什么问题，也懒得去改。后来，我没有完成任务，被爸爸批了一通。

经历了那件事后，我明白了许多。我之所以没练好，是因为没有用心，没有刻苦，从此以后，每次老师让我练习的地方我都不折不扣地完成。终于，在5月份的比赛中，我获得了银奖!

是啊。犯了错误并不可怕，可怕的是不知道改正，才会愈陷愈深。所以，让我们像安妮·雪莉那样正视错误，并积极改正它!

雄鹰不是生来就能翱翔天宇，是无数次跌落山崖的挫折，千锤百炼，才能使它展翅翱翔;蝴蝶不是生来就能翩翩起舞，是无数次蜕茧的折磨，痛苦万分，才能使它起舞花际;蚌不是生来就能孕育珍珠的，是一粒沙子的磨炼，忍受无尽伤痛，才能使它产出一颗璀璨的珍珠。为了成功，我们必须经受挫折、痛苦的洗礼，才会看到最绮丽的彩虹，故生活中我们须正视挫折。

正视挫折，我们要拥有平和的心态。如果失败如影随形，那我们何必要苦苦摆脱而不迎难而上?刘禹锡在永贞革新中被贬巴山楚水凄凉之地，却表现了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的豁达乐观;苏轼被贬密州，却表达了“但愿人长久，千里共婵娟“的美好祝愿;文天祥被元军俘虏后，表达了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的决心......古往今来，多少志士仁人用平和的心态面对挫折，展现生命更高境界的精彩呢!

正视挫折，我们要有一颗不羁的魂魄。在“吾将上下而求索”的路上，到处布满荆棘，到处暗藏陷阱，然而它们却让坚强的成功人士炼就了不屈之身，为后人踏平道路。百日维新失败后，谭嗣同被捕，却依然传诵了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑“的绝唱;夏明翰就义前，谱写了“砍头不要紧，只要主义真”的大义;岳飞抗金受挫后，依然畅吟“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”之豪迈......如果说，挫折是我们人生的一道考题，那么不羁的魂魄则是考题的最佳答案。

正视挫折，我们要有开拓进取的精神。即使成功的感悟须在千难万苦中获取，但我们依然要拥有与风浪搏击的勇气。爱迪生失败成百上千次，然而不懈坚持终令他成为发明大王;乔布斯无数次调研与创新，终令“苹果”扬名世界;袁隆平“十余年如一日”，终获“水稻之父”的美誉......诸多例子，不胜枚举，告诉我们，成功如同风雨后的彩虹，而失败如同暴风雨前的阴霾。如果你是那只搏击风雨的海燕，那么用自己的汗水与勇气挑战雷电吧!

“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”我们只有经历了布满荆棘的坎坷与险阻，才能踏上波澜不惊的坦途，只有正视挫折，我们才能苦尽甘来，品尝到人生的饕餮盛宴。

失败是一朵开在浪花丛中的奇葩，它令勇敢拼搏者展现欢颜，令胆小怯懦者停滞不前，如同香茗，苦中带甜，甘中有涩。如果成功的是一粒种子，那么挫折就是大地的甘露，它会让这粒种子冲破土壤的黑暗，从而开出奇特而绚丽之花!

别人眼中的你不是你，只有自己才是真正的自己。

——题记

不知道大家有没有照过哈哈镜，它的特点就是让照镜子的你变得高瘦和胖矮，而正常的镜子会让你看清正确的自己。

打个比方，哈哈镜里的你是受哈哈镜控制，它扭曲了真正的你，而正常的镜子里反映的是真正的、最原始、甚至最真实的自己，正常的镜子就像自己的内心，只有正视自己的内心，才能看清真正的自己!

而在现实社会中，有多少人因为在乎别人的看法而改变了自己，而这样做的后果只会使自己变得像哈哈镜里的自己一样，变得自己不是自己。

有时我不禁深思，为什么人要那么在乎别人的看法呢?我们改变了自己，只为博他人一赞?可是，我们在改变了他人对我们看法的时候，我们不也同时改变了我们自己吗?我不相信鬼神之说，也不相信人会死后轮回转世，既然如此，人就一次生命，为什么不活出真实的自己呢?因为在乎别人的看法而没有活出真实的自己，在大限将至的时候不会觉得遗憾吗?

在中国历史的长河中，我最敬佩李白了，只因为他活出了自己，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”这是何等的英雄气概，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”又是何等的豪情与傲骨。在讲究等级的封建社会尚能活出自己的，天下之间能有几人?

我要像李白一样，活出真正的自己，我也不会因外界的目光使自己迷茫，让外界的看法左右我的人生。

我要正视自己，活出真正的自己!只有真正的自己，才能活出真正精彩的人生!

我要活出精彩的人生!!!

什么是责任，你也许会问。

为何要正视责任，你也许会问。

而我却要大声告诉你，责任就是一个人去做你不一定愿意去做的事情。每一个来到世间的人，必须正视属于自己的责任，没有责任的人生是不可想象的!苦学知识是对青春的责任;恪尽职守是对工作的责任;不虚度年华是对人生的责任。

古今中外，又有多少人能做到言出必行、尽忠职守呢?下面就有一个显而易见的例子。

有一名日本少女，刚读完大学，和许多同龄人一样，她出来寻找工作，可好景不长，又遇上了国际经融危机。无奈之下，她只好到一家有名的酒店去应聘，经理很爽快提出了一个要求：实习期间，无任何工作，只需把厕所的马桶洗的一尘不染、干干净净，少女有些勉强，但为了生计，只好应允了。上班期间，有不少同事对她冷嘲热讽，她忍了，终于有一天，她彻彻底底坚持不住了!他想向经理辞职却又不想，因为她清楚地知道，能有这份工作已经很不容易了，想来想去，犹豫不决，她坐在厕所的地板上冥思苦想。这是一位老人走了进来，老人见她发呆，便上前去和他打了一声招呼，她抬头一看，老人的面容不仅让她瞬间瓦解了心中的痛楚，也让她多了一份对老人的好感，仿佛老人就是她的一位亲人似的。于是她怯生生地答应了老人，老人冲她微微一笑，和蔼地对她说：”孩子，你是新来的吧?”少女礼貌地回答了，老人并没有对她多说，而是留下了一句令少女一生都铭记在心的话：人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志!至此，少女心中的杂念一扫而空，对她的的未来似乎有些大彻大悟了，从哪里跌倒了就从哪里爬起来，她对工作一丝不苟的态度连一个月后经理审查时也不得不佩服，被她坚忍的毅力所折服，他赞言道：“我工作了大半辈子，还没见过有你这样的人，在你之前，我招聘了不少和你年纪相仿的人，她们干了几天就走人了，可你，截然不同，一分耕耘，一分收获，从今天起，你就是领事了，欢迎加入我们的团队!”这名少女，就是日后的日本邮政大臣——野田圣子。

正是责任，是生命变得充实，人生变的辉煌。

朋友啊!人的一生是短暂的，光阴似箭，日月如梭便是最好的形容!从现在起，请对你的人生负责!而责任，就是你生命中的”定海神针”!

挫折包括三个方面的涵义：

一是挫折情境，即指对人们的有动机、目的的活动造成的内外障碍或干扰的情境状态或条件，构成刺激情境的可能是人或物，也可能是各种自然、社会环境;

二是挫折认知，即指对挫折情境的知觉、认识和评价;

三是挫折反应，即指个体在挫折情境下所产生的烦恼、困惑、焦虑、愤怒等负面情绪交织而成的心理感受，即挫折感。其中，挫折认知是核心因素，挫折反应的性质及程度，主要取决于挫折认知。

一般来说，挫折情境越严重，挫折反应就越强烈;反之，挫折反应就轻微。但是，只有当挫折情境被主体所感知时，才会在个体心理上产生挫折反应。如果出现了挫折情境，而个体没有意识到，或者虽然意识到了但并不认为很严重，那么，也不会产生挫折反应，或者只产生轻微的挫折反应。因此，挫折反应的性质、程度主要取决于个体对挫折情境的认知。

挫折反应和感受是形成挫折的重要方面，个体受挫与否，是由当事人对自己的动机、目标与结果之间关系的认识、评价和感受来判断的。对某人构成挫折的情境和事件，对另一人不一定构成挫折，这就是个体感受的差异。正如巴尔扎克所说：“世上的事情，永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才来说是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，而对于弱者是一个万丈深渊。”

人无完人，每个人都会犯错，要想不犯错误，那只能是我们不可遥及的梦想，犯了错误并不要紧，最重要的是你要去改正错误，如果任其发展将会殆害无穷。

现在，有许多学生都无法正视自己的错误。当错误来临之时，他们总是怨天尤人，总是为自己的错误找借口，殊不知要在错误中学习，提高自己。斯迈尔斯曾说过：“我们从失败中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。”

我们的成长面临着来自各方面的考验，在这些考验中，错误是不可避免的。而错误并非全然是坏事，我们应该勇敢地面对错误的打击，并在错误的打击中学习，体验错误带来的快乐。试想一下，一个人的成长没有经过错误的打击，他的人生就像一张苍白的纸张，就犹如一幅没有色彩渲染的画，枯乏无味。

就算是伟人，也会犯错。毛泽东，这个受人尊敬与爱戴的娇子，因他一时的错误判断，开展了长达十年的“文化大革命”，这个错误使国家一度陷入困境，知识分子过着煎熬的日子，可我们能因此否定他吗?不，我们不能否定他。我们应该学习从不同的角度看待事物，正是因为这个错误使邓小平和周恩来看清了中国的国内形势，做出正确的判断，使中国的经济迅速发展，这正不说明在错误中可以学习到更多的东西吗?

其实，错误并不可怕，关键是对待错误的态度。我们应该正视错误，奋发向上，在错误中完善自我，终会走向成功。如果以消极的态度面对错误，将一事无成。

一次，人门问丹麦物理学家玻尔教授：“你创建了第一流的物理学派，有什么秘诀?”不料玻尔却回答说：“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”其实玻尔的成功正在于此：正视自己。

正视自己已是一种勇气。如玻尔一样，敢于承认自己有愚蠢一面，这本身已需要很大气魄。而历史长河中不敢承认自己有所短的人也不在少数，秦始皇这为建立了中国历史上第一个大一统国家的历史巨人，却始终不敢面对生老病死的自然规律，到了晚年还劳民伤财的寻找所谓的“长生不老”之丹药。最终也只是在岁月的痕迹中死去。每一个人都不可能完美，每一个人都会受到创伤，而当你剖析自己、反思自己时，不去回避自己的缺陷，那本身已是一种不可多得的勇气。

正视自己已是找到了成功的捷径。水滴石穿靠的不是力而是昼夜不舍。当水滴知道自己的力是如此微小时，其实它已找到了捷径，它知道自己已不可能用力来征服石头，于是它选择了用“时间”来战胜石头的顽固。刘邦何尝不是这样呢?正视自己谋略一般，于是重用萧何;正视自己的用兵之道稍逊一筹，于是任用韩信，正视自己的粗心，于是任用曹参。当刘邦正视自己的一切时，他已少走了许多弯路，他离汉帝国的距离也已不远。只要敢于正视自己，我们将昂首挺胸的说：“我们离成功已不远!”

正视自己，却也需要行动。一个人只对自己的缺点、错误停留在表面认识而不去用行动改变时，那么正视自己也失去了意义。我们需要敢于承认错误，更需要敢于改正错误。“承认“是前提，改正则是正视自己的核心。德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪，在站后全力以赴的处理善后问题，修建集中营纪念管……这一切已是正视自己的最高境界：有勇气承认，更有勇气改正。

谁都会有缺点，当然了，我们的偶像也不例外。可是，某些追星者只看到或者只愿意看偶像的优点，而看不到或者不愿意看其缺点，这是片面的看待自己的偶像。

某些“追星”者把偶像看成完人，认为他们没有任何缺点，甚至把他们神化。这好比给偶像镀上一层金，使其愈加金黄灿烂，光彩照人。在人们陷入对明星的疯狂崇拜时，就可能出现这种“光环效应”。当“追星”者所崇拜的偶像露出缺点时，他们往往难以接受。

要全面地评价偶像，既要看到其长处和优点，也要看到其缺点和不足，这是对待偶像的理性和成熟的态度。 偶像之所以为偶像，主要在于其成功。但是，很多“追星”者只看其成功的结果，不看其成功的过程;只看成功的辉煌，看不到成功背后的奋斗和艰辛;只看成功者的表面的光环，看不到他们内在的品质。

童年的我们，仰视老师，敬畏父母。少年的我们，开始学会平等的、批评的眼光看待他人，并逐步获得了独立和自主。这是我们成长的胜利。可是，刚刚摆脱了对老师和父母的仰慕，我们又陷入了对明星盲目的、疯狂的崇拜。

我们怎样才能正确看待偶像呢?

我们要用理性的态度看待明星，用批判的眼光审视偶像，我们将逐步告别盲目，走向清醒，告别迷狂，走向理智，告别幼稚，走向成熟。

不再在“灿烂‘星’空”中寻寻觅觅!不再在盲目、狂热中迷失自我!不再在广阔无垠的沙漠中放弃希望!追寻自己的理想，选择自己的道路，相信我们自己，成为我们自己。

对于明星、对于偶像，我们崇拜他们成功背后的奋斗精神和优秀品质。但是，不能仅仅停留于崇拜，更应该让明星的奋斗精神成为我们前进的动力，让他们的优秀品质成为我们学习的榜样，超越崇拜，走向自我。

走自己的路!在未来的星空中，也有一方属于我们的位置。也许，在若干年后，我们也会成为另一代少年追寻的明星、崇拜的偶像和学习的榜样。

神造万灵无赘品，天生我材必有用。

题记

一次偶然的机会，我参加了学校的举行的演讲比赛，并获得了圆满的成功。

在报名之前，看到众多高手，心里也曾畏惧过。后来，战胜了自卑心理，参加这次活动取得了令人满意的成绩，这件事使我感悟颇深。

学会正视自己是一种自我创造。一个人还未做某一件事之前，应该怀有十足的信心，暂不去想事情的结果。比如，一个同学去参加某一项比赛，本来是一个崭露头角的机会，可能是看到一些比自己好的同学，就胆怯了、退缩了，其实这是大可不必的。换一个角度想想：我怎么知道自己比别人差呢?别人能做的，我也能做，不见得我就比别人差，有了这样一种自信，才会使自己树立起信念，有利于进行自我创造。

学会正视自己是一种自我完善。我们同学，不是千里马，也不是识马的伯乐。只有在与别人交往之中才能发现自己的不足。几个同学聚在一块，互相交换各自的文章，有的同学却不肯拿出来，怕写得不好被人笑话，其实，这是很不好的。人无完人，尽管你明白自己有不少短处，不一定就没有任何长处，互相交流一下，能从中取人之长，补己之短，从而更进一步完善自己。

学会正视自己也是一种自我发现，发现什么?发现自己的人生价值，人生一世，草木一春，但只要你把握好了，这一生是会有意义的。前苏联作家奥斯特洛夫斯基，全身瘫痪，双目失明还能在文学创作中取得举世瞩目的成就，不就是他人生价值的自我发现吗?还有我国的保尔吴运铎、身残志坚的张海迪，比起他们我们又当如何呢?罗丹说过：生活并不是缺少美，而是缺少发现。学会发现自己的人生价值，方有可能为自己的理想事业成功而奋斗。

因此，让我们学会正视自己吧，只有这样，才会有勇气迎接每一次挑战，而对每一个挫折，才能正确对待自己人生中的每一次成功与失败。

从一粒细沙观看世界，从一朵野花想见天堂，在你手掌中把握无限，在一刹那间抓住永恒，让我们认真的正视自己吧!

世界上的人不会喜欢艰苦磨难，但人生不可能不与艰苦磨难结缘:有人因饥饿、寒冷而遇到困难;有人因事业受挫、没有希望而遇到困难;有人因上当受骗、家业破产而痛哭流涕;有人因不幸而痛苦不堪。

法国文学家罗曼罗兰说过:“只有体验过痛苦的人，才能懂得人生的价值。”磨难才能磨砺人生，人生的坚强、勇敢、顽强、才华以及一切品格都是从困难中磨炼出来的。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句话说的一点儿都不错，苦难是灵感的源泉，人在苦难的刺激下才能激起斗志，苦难能让人冷静。有了苦难的经历，人生才会变得更丰富。

许多名人的成功都是苦难的雨露浇灌的。我想:贝多芬如果双耳不失聪、贫病交加，我也许就听不到那雄浑有力的《命运交响曲》;海伦·海勒倘若不是盲人，没有经历黑暗的折磨，她的作品就不会有充满爱的感染力，马克·吐温就不会赞美她是世界上最伟大的人物之一。苦难如阶梯，一步走上一阶，便能走向成功。苦难不仅让人精神、品格得到升华，增长能力。

你们知道“杂交水稻之父”袁隆平吗？他搞水稻研究时，曾经尝受到一般人没有的困难和压力:没有实验室，他就在自己的茅草屋里搞实验;没有实验器皿，他用吃饭用的锅碗瓢盆做实验器皿;锅碗瓢盆被破坏，他就用破坏以后的锅碗瓢盆来做实验;实验资料被破坏时，他就要重新整理……袁隆平每遇到一次跌倒，他就会一次次站起来，即使他遇到连续性打击，也没有摧毁袁隆平的斗志，反而练就了他的顽强性格。你们说，你们还对困难讨厌、回避、放弃吗？

有一首歌叫《爱拼才会赢》，有一句歌词说:“人生好比海上的波浪，有时起，有时落。”是的，如果人生是一帆风顺的，那我们人这一生有什么意义呀？如果你想要锻炼意志，就需要借助于艰难困苦的环境。人生如大河，大河中不可能没有遇到激流险滩，不可能不遇到盘旋曲折。所以，你不要认为苦难是上帝给我们的惩罚，而是上帝对我们的厚爱。正如孟子曰:“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”先苦后甜，得到苦难后，就可以担当大任了。

屈原曰:“不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。”让我们经受艰难困苦的磨炼吧，用坚强的意志为以后的大事大业奠定基础！

[正视苦难磨练意志作文

(一) 那是一位经典政治家的经典之举。 他深深地弯腰，就在这一刻，他的双膝弯曲了，沉重地跪在青白色的大理石板上。 华沙之跪，是二战后联邦德国总理勃兰特的和谐之跪。 这一天，天色晦暗闷沉，毫无一丝阳光。波兰人民眼里凝着泪水，愤怒地接待敌国总理的来访。面对犹太人死难者历史纪念碑，勃兰特跪下了。这一跪，凝聚着德国政府深挚的歉意；这一跪，融化了波兰人民心头的坚冰；这一跪，折射着时代和谐的进程。这是一位政治家为了和谐世界向被侵略国人民表示真诚的歉意。修好东欧，从这和谐一跪开始。

(二) 张纯如，一位美籍华人女作家。她那超凡的坚毅使每一位认识她的人记忆犹新，嘴角边浅浅的笑靥是对日本右翼分子严厉的指控。 这一位弱女子以她那纤弱的肩膀扛起了整个民族的责任。为了揭开南京大屠杀的真实面纱，她往返于中国、日本、德国，搜集了大量证据。她以强烈的民族责任感汇集成《南京屠杀——被溃忘的大屠杀》一书，严厉控诉了日本侵略军在中国犯下的滔天罪行。 历史不该被埋没，张纯如为了和谐，感动了十三亿国人。

(三)正视历史，是华沙之跪的真诚；正视历史，是张纯如的责任感；正视历史，是中日友好的前提。那矗立在金色阳光下，闪烁着美丽光彩的大门不正是因正视历史而开启的和谐之门吗? 让我们正视历史，共铸和谐安宁的世界吧!满分点解密： 1．高层建瓴的立意。正视历史，共铸和谐，世界才能铸剑为犁。这不仅是小作者在文中体现出的观点，更是全世界人民共同的心愿。文章选取三个历史事件，极富代表性，从不同角度诠释了主题。尤其以“跪”表达主旨．这是一般人所不容易做到的，体现了小作者开阔的视野和深邃的思想。 2．有条不紊的表达。采用板块式“分一总”的结构，使文章条理清楚，不枝不蔓。语言叙议结合，干净利落，结尾的排比句用词准确又有气势。是一篇难得的佳作。

[正视历史共铸和谐社会的作文

有一个人，在二十一岁时，做生意失败；二十二岁时，参加美国州议员落选；二十四岁时，做生意再度失败；二十六岁时，他的情人离开人间；二十七岁时，一度精神崩溃；三十四岁时，参加美国联邦众议员再度落选；四十五岁时，参加美国联邦参议员落选；四十七岁时，提名副总统落选；四十九岁时，参加美国联邦参议员再度落选。然而，就是这样一个屡战屡败的人，在他五十二岁时，当选美国第十六任总统！ 这个人就是林肯。

的确，成功者是需要坚韧的毅力和非凡的勇气的。在我们成长的道路上，有坦途，也有坎坷；有鲜花，也有荆棘。在你伸手摘取美丽的鲜花时，荆棘同时会刺伤你的手。如果因为怕痛，就不愿伸手，那么对于这种人来说，再美丽的鲜花也是可望而不可及的。 同学们，在学习中你遇到过挫折吗？如测验不极格，考试不理想；这会儿对一道作文题目无从下笔，那会儿对一条数学难题毫无头绪，等等。这个时候，你就该正视挫折，永不言败，努力走向成功。林肯不也是经过九次沉重的打击，最后才当上总统的吗？ 同学们，一个人经历一些挫折并不是坏事情。我们要对成功说：你不要来得太快，太容易，笑在最后才是最好的；我们要对挫折说：让暴风雨来得更猛烈些吧！

同学们，面对成功，请你一笑置之；面对挫折，请你也绽开从容的笑脸，挺直坚强的腰板，坚强地去面对吧！

蜗牛总是被人嘲笑爬的太慢，中国国足亦总是被人拿来调侃。殊不知，当同处光滑陡峭的绝壁时，只有蜗牛能一步一步稳稳地爬到顶峰。因为它知道，自己虽爬的慢，但却总是在进步。只要不顾别人的消极评论，总是能抵达顶峰的。

正视自己的进步，不骄不躁，成功即在眼前。如今已退居二线的乒乓球女皇邓亚萍，当初也是那样步履维艰，不被人看好。教练看她那一米五五的矮个子，便武断对她说：“你根本不是打乒乓球的料！”然而，邓亚萍是清醒的，她知道可以凭借球速步伐频率来弥补她的身高缺陷。于是，她刻苦研习怎样提高球速以获得主动权，怎样加快步伐频率以抵抗对手快速进攻……一天天地，她慢慢地在进步。她曾经也为自己的进步窃喜过，但她很快调整自我心态以保持进步的状态，终成为乒坛第一杀手。

倘使邓亚萍未能正视自己的进步，乒坛又何以多一位女皇呢？正是她的清醒让她保持不骄不躁的状态，最终获得成功。

正视自己的进步，不急不缓，辉煌即在眼前。国足屡屡失利，但这一次，在主教练佩兰的指导下，打了一场三战全胜的辉煌仗。也许这只是他们的一小步，却是国人的一大步。有人嘲讽，有人肯定，然而我相信他们定能正视自己的进步，为日后国足的辉煌打下基础。没有人能成功得毫不费力，胜利者都是一步一个脚印。也许进步的过程中你会听到一些泼冷水的话，也许你会因已取得的成功而窃喜以致落后他人。那么，请铭记：正视自己的进步，你才能走的更远。

不是但丁的绝对“走自己的路，让别人说去吧！”也不是听完之后完全没有自己的见解，而是要能有接纳雅言的胸怀，有正视自己的态度，有坚持的恒心。这样，即使进步是那么小，也能“积土成山，积水成渊。”正视自己的进步，勿以进步之小而不为，亦勿以目标之远而不为。

当不骄不躁，如蜗牛一般稳稳地走下去，直走向成功。

有人说过一句老话，骄傲使人退步，谦虚使人进步。正视自己，看待自己，只有知道自己的价值，才能更好的规划和设计未来。

正确认清自己，我们才会认清自己未来的道路。我们所畏惧的是盲目自信，不知所谓，迷失未来。古有纸上谈兵的赵括，拥有夸夸其谈的好口才，却没有真才实学，真正的战场永远是瞬息万变，怎么会依照兵书行事？他的盲目使得三十万的大军被坑杀，而赵国最终失去争霸天下的资格。

正视自己，不能过高看待，但同样不能看轻自己的价值。就好象在高考前夕时评估自己，一年前信心十足认为考五百多分轻而易举，六百分应该不是问题，可是经过多次的考试，如今的我早已遍体鳞伤，终于可以认清自己的价值，有一个正确的目标。一个虚幻而遥远的目标，只会令人一次次的对自己失望，虽说失败是成功之母，但是太过彻底的失败，还不如找一个力所能及的方向，一步一个脚印，踏实的走下去。

人无远虑必有近忧。一个人要拥有长远的目光，看清楚未来的形势，找出一个明确的方向，这片人生的路途上才会十分容易，更加舒坦。有井底之蛙，困于荒井之中，目光投向的只是巴掌大的天空，却自大的评论天下风云；老乌龟见识过了无边无际的大海，看过了风起云涌的浪涛，拥有广阔的见识，所以他有诸多问题的经验，才拥有了异于常人的目光，才会更深刻的对待事物，才能在相同的问题上用不同的角度去解释一下。

读万卷书不如行万里路，正是阐述了这个道理。见到的多了，才会懂得更多。 总有人说：“你先掂量掂量自己有几斤几两重，再去什么什么！”同样是因为这个道理。

巨大的航母，不会因为自己的雄伟和华丽，而认不清自己的作用；伟大的航海家也不会迷失海上的航线；出色的军人，在战场上可以藐视敌人，但是在战术上永远都要重视敌人。

人这一辈子，路很长，而重要的只有几步，倘若在这里你失去了判断方向的能力，那么就会使人生的道路偏离，或许终点站将永远不会出现！

近日来，一个清晰的梦境时常在我脑中浮现：高考成绩出来，我竟然考了三百八十几的高分，并被上海同济大学录取。自做此梦以来，我向好几个同学描述了这个梦，就好像梦中事件已经发生或终将发生一样，骄傲之色溢于言表。

但这终究不过一个虚幻的梦，尽管我满心虔诚，将它当作对我未来的“预知梦”。虽不免失望，但我心中如被下了暗示，坚信我将来是会有大出息的。

英国作家査理斯出身贫寒，自幼酷爱文学，也写了不少文章。一天，他出去跑步，回家后发现自己平时用来写作的本子不见了。査理斯顺着原路返回寻找本子，突然发现一个老太太手里拿着一个本子，正是他的。他连忙上前说：“这本子是我的，您能还给我吗？”老太太笑了，把本子还给他，说道：“我刚才看了一下，里面的文章真不错。你知道吗？我能预测别人的未来，你今后一定是一名作家。”査理斯暗暗地将老太太的话记在了心里，把成为一名作家当做自己的目标。创作的过程十分艰辛，但査理斯一想到老太太的话，心中就会重新充满无限的动力。最后，他成功了，写出了一个个令人赞不绝口的故事。我想，如果我也将这个梦当作对自己的激励，充满动力，并为之不懈努力，最终实现与否，于己，都会收获颇丰的。

与此同时，奋斗的路上我也不会死脑经地只盯准同济一个目标，中国优秀的大学很多，我需要找的是适合我的，而非因为一个梦而确定的不确定的学校。事物是不断发展的，未来谁也说不定。正如乔希尔所言：“我们整天工作，却睡在草堆里，到死才发现这是个陷井。”当我们开始预测自己的生活，我们就无法摆脱预测的羁绊，就拒绝了人生中的绝大多数的可能性。在一味预测中发展的世界，是单调而无意义的。

我很喜欢《阿甘正传》中的一句经典台词：生活就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗会是什么味道。那人生的下一站又会是哪里呢？世界那么大，我们应当于预测之外，多走走看看。

预测不坏，我们要乐于接受它，并以之鞭策自己，在多选择的人生路上，稳步前行。

前些日子，有一件重大新闻引起了轩然大波——谷歌的围棋机器人AlphaGo要迎战韩国棋手李世石。还没等开战呢，大家却早已炸开了锅，棋圣聂卫平算客气地说李世石“可以一战“；而古力则完全不留面子，直言李世石“运气实在太好，奖金都送上了门来”；连我们一位懂棋的同学回家都在QQ空间里强调“机器永不可能有人的灵性”。显然，没有谁把AlphaGo放在眼里。

这里面，看似复杂，实则很简单，在于人们固有的那份傲慢。自古以来，人们总是认为自己是世界的中心，认为一切都隶属于自己，或者至少该服务于自己。然后，连自己的身体，以及何为灵性都尚未完全洞悉的人类，自然不可能真正明白世界万物的秘密。所以，有何必须，更有何理由妄自尊大呢？一个很简单的例子，当巴浦洛夫摇动铃声，看见小狗流了口水，便赶紧记录，声称发现了条件反射。谁知道当狗看见自己一流口水巴浦洛夫便兴奋不已时，它会不会认为自己发现了条件反射呢？有些事情，我们未必懂得，但少些傲慢多些平和总归是好的。

后来，聂卫平老先生参加了央视的《开讲啦》节目，我才明白了他们那样想的原因。原来，他在上世纪八十年代看过国内的围棋机器人大赛，那时候的机器简直是洋相百出，让人看着都觉得好笑。然而他却没有想到，现在的机器人棋艺可以算得上是“碾压”人类。显然，现在科技发展速度空前地快，当年百年才能发展出的新事物在现在可能只要几年。上世纪八十年代，电脑、网络还是稀有品，写个程序想测试一下都十分繁琐，而现在，高科技以其超速的发展，在人们的生活中大有合围之势，小学时小区里还满是自行车，可到中考时取而代之的则是成群的私家车。而六七年前的ipad，和现今最新版的相比，用过的人都觉得完全不可同日而语。科技，在喷薄，它带给我们的，更应是希望。

然而，科技在我们这样的社会，却时时受到冷遇。不得不说，我国自古便不像是个科技国家，中国人所引以自豪的，无一例外都是生产中经验的结晶而已，从来没有人创立过系统化的科技理论，更谈不上多少发展。而现在，虽提倡着“科技立国”，但人们观念中仍对仕途、对官职有着不可抗拒的向往。这些人认为是才子，是希望，而不少理工科的人却永远被带着“理工男”这一有歧视色彩的帽子，甚至研究者，在家长们的心中，俨然就是老死在实验室的可悲之人，所以还是坐办公室上班时间逛淘宝看得更好。也许，这个问题可能未必简单，但是，一个社会，对于科技没有些起码的敬畏是没有发展可言的。

所以，我认为，科技只有被正视，才谈得上进步，无论是个人还是民族。

现如今，碎片化的生活方式早已悄然地影响着人们的生活。

在这个互联网时代，人们比起阅读纸质书更爱刷微博，比起外出旅行，更爱看朋友圈。为此，人们标记其为“博览天下时间”。地铁早高峰即使是人挤人，也紧盯那块不停散发着魅力的小小闪光屏，不惜一切的艰难的敲击键盘，甚至有时坐过了站。开车时也不能放弃一分一秒的时间，遇上早高峰来盘游戏打发时间，直到有一天差点遇险，才幡然醒悟，敲响警钟。碎片化的生活使人们的注意力不再集中，心情也由此引发的问题而烦躁起来。

手机里安装的多种多样的购物app，空闲时候就淘淘宝贝纳入购物车，到后来整理房间时，当时所谓的宝贝已变得一无是处，只得无奈清理，此类行为被称为“弃舍离”。碎片化的生活使人们失去思考，判断的能力。

随着QQ，微信各种聊天记录的出现，人们自认为这能成为联络感情最好的工具，其实不然。之前被讽刺的“哈哈党”也从此“正式出道了”，网络上花费了大把的时间，似乎聊得热火朝天，然而呢，并没有增进感情，在你一言我一语时，事件正在偷偷溜走。同时这也使得人们失去了面对面的沟通能力。碎片化的生活使人逐渐失去面对面沟通的能力以及浪费时间在无用事上，失去了规律性。

碎片化的生活，使人们误解了鲁迅先生的那句话“时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总还是会有的。”其实，你清楚的知道，你无法通过躺在床上熬夜玩手机学到什么，也无法通过不着边际的空想获得真正想要的。因此我们应当正确利用碎片时间，使其完整，充实起来。

在我的家中，墙上挂着一枚奖牌，这枚奖牌，凝聚着我在赛场上的拼搏。每当我看到它，我就会想起那段激动人心的时刻。

那是我在初一刚开学的时候参加了一场乒乓球比赛。这次比赛是对我几年的辛苦训练作一个总结，为我的学球生涯画一个完整的句号，这是我最大的愿望。

我和队友在比赛中勇往直前，毫不畏惧，凭借着自己的技术走到了最后，走到了决赛。这次的对手很强，一个小小的乒乓球在对手的球拍上不停的变化旋转，下旋，侧旋，上旋，各种花式发球，使球像一个古怪的精灵，在球桌上不停的跳跃，在赛场上，这个球像大山一样的向我压过来，使我毫无防守之力。

前两局比赛就这样输了，我和队友都非常沮丧，我们在一起谈论着打法，是压对方正手还是反手，是守还是攻。

队友对我说：“我们要沉下来，调整一下情绪，就只有最后一局比赛了，虽然对方胜利在握，但我们还要努力，对困难不退缩，我们还有机会！”

我看了一眼队友，他的脸上挂着一颗颗汗珠，眼睛里迸发出不放弃的光彩，脸色微红，手里紧紧地攥着自己的球拍，整个人散发出不畏困难敢于挑战的光芒。我被队友所感动，心中只想着一件事：最后一刻做好自己！

我们化压力为动力，走入了最后一场比赛。我们打的很认真，手中的暗语不断的变化，球的旋转也在不停的变化。队友发下旋，我拉球，队友发上旋，我就正手。球在我的眼中不仅是一个球了，而是一把攻击敌人的利剑。

我们连赢了两局比赛，到了2：2时，我们没有给对手一点机会，以3：2的大局比分逆转了对手，取得了冠军，也完成了我自己的愿望。

这件事过去了半年了，但这次比赛一直深深的印在我的脑海中。这枚奖牌，我一直珍藏着。因为我知道，从那件事中，我学会了正视困难，要勇于面对困难，不放弃！

英若诚说：“别把自己看得太重要。”

毕淑敏说：“我无比重要地活着。”

而我说：“正视自我。”

不要瞧不起鸟巢中待哺的雏鹰，也许日后它就会成为翱翔天际的空中之王;不要瞧不起水中弱小的鱼苗，也许不久你就会欣赏到它跃出龙门的一刻;不要轻视自我，也许你就是下一个英雄。

“当命运的绳索无情地缚住双臂，他依然倔强地为梦想插上翅膀。”无臂钢琴师刘伟很好地诠释了这句话的内涵。10岁时意外触电让他失去了双臂，他并没有就此消沉。他正视自我，充分发掘自己的闪光点——15岁夺得残疾人游泳大赛的金牌，但过度运动使他患上了紫癜，他只好退出了游泳。可人生的第二次华丽转身又为他的生命添上一层夺目光环——当音乐从双脚下响起，“我的人生只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。”他充分证明了正视自我的意义。

正视自我，充分发挥自己潜在的价值，发掘自己无尽的潜能，上帝的天平也会向你倾斜。我们每个人的潜能都是无穷的，唯有“正视自我”这把钥匙才能叩开成功的大门。

反而观之，回首往昔，多少人因没有正视自我而身败名裂：“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。”秦始皇的过分看重自我使国家灭亡;霸王项羽过于自大，鸿门宴上放走刘邦，才导致后来的“乌江自刎”;普朗克因骄傲自满，致使公司破产，自己也沦为乞丐。不正视自我，必然会导致骄傲自满，内心被荣誉蒙蔽，其结果必定失败。

由此可见，正视自我既不是妄自菲薄，也不是骄傲自满，而是一种正确的心态，一种自我认识、自我开发、自我管理的良好心态。在物质生活日益丰富的今天，在荣誉与利益蒙住多数人的双眼时，正视自我就像一汪清泉，洗净心灵的污浊;就像一缕春风，滋润枯萎的心灵;就像一抹阳光，驱散内心的黑暗。正视自我，才能谦虚向上，才能奋进不止，才能勇攀高峰!

无论是贫穷还是富有，失意还是乐观，正视自我永远像一盏明灯，引导你走向成功的彼岸!