正视

为了生存，她正视挫折，在经历过种种磨难后，她凭着自己的努力，当上了利比里亚的总统。他就是埃伦·约翰逊·瑟利夫。她是一个顽强的女子，用她一个人的力量，养活了十几口的人。

从前，就听高年级的同学们说过，军训很累人，要在大太阳底下站几个小时，还不许动。仅这个就让我打退堂鼓了，想着我的皮肤四天后就会变得和非洲人一样黑，我不由的打了一个寒颤。

军训第一天，虽然同学们知道会很苦，但还是热情高涨。果然，一开始便碰上了“拦路虎”——站军姿。站军姿要领很多，大家听得有点迷糊，亲身一体验，更觉得“晕”，简直太累人了。然而这就是给我们的第一个考验。太阳火辣辣地挂在空中，无情的向大地投放着灼人的光芒。我保持军姿在队列中站着。不一会儿，手麻了，腿酸了，汗珠更是调皮地往下落，好像在戏弄我，感觉痒痒的，好想动一动。可是看见教官那严厉的眼神，我又乖乖打消了这个念头。

这时，我脑中灵光一闪，想到：假装晕倒，不就可以不用站了吗？但是又想，我已经不是小学生了，连这点挫折都不能克服的话，以后还怎么经历人生的风雨呢？终于，我坚持了下来。

在挫折中，我学会了坚持；在挫折中，我会度过人生的每一天。就如埃伦·约翰逊·瑟利夫一样，我们要正视挫折，勇往直前。正如巴扎克所言：“挫折就像一块石头，对弱者来说是绊脚石，使你停步不前，对强者来说却是垫脚石，它会让你站得更高。”奋斗之路上永远没有尽头，只有不停地努力，才能越走越远。

[初中优秀作文：如何正视挫折

常言道：“人逢对手，将遇良才”人生道路上会遇到许多阻碍，他们便是我们的对手对手不仅可以是挫折，还可以是我们自己然而，只要我们恰当应对，这些对手也成为助我们成功的“贵人”。

古往今来，建立了丰功伟绩的成功人士往往都是对手造就的“文王拘而演《周易》，仲尼扼而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》……”司马迁正因被囚，才有了被称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》的千古流传。

人生充满挑战，对手也就无处不在聪明的人善于利用对手，楚汉之争中的刘邦，正是利用了西楚霸王在率先进入咸阳时的狂妄自大、失去民心、为所欲为等弱点而力挽狂澜，战胜了对手，建立汉朝愚昧的人习惯埋怨对手，于是他们也因此被对手轻易埋葬实际上，这些人的前程就是被自己亲手葬送的。

不难看出，一个人若忘记了对手，那他注定要失败南朝才子江淹年轻时就是鼎鼎有名的文学家，其诗、文在当时评价极高可是他做官后却不思进取，没能战胜自己——这个最大的对手，随着年岁的流逝，其文思非但大不如从前，反而退步不少，最后给后世落得个“江郎才尽”的笑谈。

忘记了对手的国家，是一个必定会没落的国度想我泱泱大清，曾经强盛无比，但同样自诩地大物博，狂妄自大，不思进取，忘记了对手的存在，导致政治腐败、国道衰败所以，当八国联军的铁骑横扫华夏大地时，满清王朝那曾经的锐气和不可一世突然变得那么渺小和脆弱，整个王朝最后如风雨中摇曳的小舟，消失于茫茫大海。

由此可见，对手十分重要无论是个人还是国家，都离不开对手，也不可能没有对手，没有了对手也就没有了进取动力、奋斗目标和施展才能的舞台。

如今，高三的我们，在学业上也需要有自己的对手，他就像一剂强心剂，也是一个助推器，成为促使我们前进的无穷动力正视你的对手吧，因为他能成就你的明天!感激你的对手吧，因为他能成就你一生的事业。

学生来自不同的家庭，各有各的差异性，蒋家堰镇中心学校正视学生差异性，倡导以人为本的教学理念，采用小组合作学习，把学生分成九个小组，每个小组有六名成员，这六名成员组合是这样的：六名成员之中，有一名学习成绩优秀的，有三名成绩中等的，有二名成绩差的，九个组在教室里座位每两周移动一次，小组和小组之间竞争，小组内部组员之间互帮互助、相互督促、检查、提高，学期末评出优胜组、进步组、文明组、创意组、团结组、特色组，并给予奖励。

我们的教学设计充分考虑学生的差异性，客观地显示优，中，差的层次梯度，特别要为学困生考虑，同时要为优秀生留有余地;教学过程注意学生的差异性，问题的提出给学生充足的思考时间，简单问题由学困生回答，稍难问题由中等生回答，遇到疑难问题由小组合作讨论解决，使不同层次的学生都得到最大程度的心理满足，体会到成功的喜悦;作业布置照顾到学生的差异性，学生发展水平不同，作业布置有所不同，批改作业时对于学困生我们面批面改，指出问题所在，及时纠正;采用多元评价，尤其是对发展水平较慢的学生在评价时以鼓励为主，如：“不错，继续努力，老师相信你一定会赶上来的。”

课堂就是一个小小的舞台，它不仅需要教师的精心编导，更需要尊重学生的差异性，让他们有充分展示自己的机会，使不同层次的学生齐心协力，尽情发挥，才能演出一幕幕和谐，生动，感人的戏剧。

错误是通往成功的垫脚石，正视错误有助于我们的成长，让我们行动起来，正视错误，铸造明天的辉煌!

——题记

人无完人，每个人都会犯错，要想不犯错误，那只能是我们不可遥及的梦想，犯了错误并不要紧，最重要的是你要去改正错误，如果任其发展将会殆害无穷。

现在，有许多学生都无法正视自己的错误。当错误来临之时，他们总是怨天尤人，总是为自己的错误找借口，殊不知要在错误中学习，提高自己。斯迈尔斯曾说过：“我们从失败中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。”

我们的成长面临着来自各方面的考验，在这些考验中，错误是不可避免的。而错误并非全然是坏事，我们应该勇敢地面对错误的打击，并在错误的打击中学习，体验错误带来的快乐。试想一下，一个人的成长没有经过错误的打击，他的人生就像一张苍白的纸张，就犹如一幅没有色彩渲染的画，枯乏无味。

就算是伟人，也会犯错。毛泽东，这个受人尊敬与爱戴的娇子，因他一时的错误判断，开展了长达十年的“文化大革命”，这个错误使国家一度陷入困境，知识分子过着煎熬的日子，可我们能因此否定他吗?不，我们不能否定他。我们应该学习从不同的角度看待事物，正是因为这个错误使邓小平和周恩来看清了中国的国内形势，做出正确的判断，使中国的经济迅速发展，这正不说明在错误中可以学习到更多的东西吗?

其实，错误并不可怕，关键是对待错误的态度。我们应该正视错误，奋发向上，在错误中完善自我，终会走向成功。如果以消极的态度面对错误，将一事无成。

就像诗人海子说的那样：“面朝大海，春暖花开。”这是许多人梦寐以求的生活，我想有间小屋，不在漆黑森林、不在荒山野岭，海边也行，古镇刚好。过一过旧时文人墨客口中笔下的清闲生活，把所有的不快都扔在九霄云外。

小镇的天气要好，不要像沿海地区那么闷热，也别似沙漠那般漫天扬沙浮尘。清早推开窗，碧蓝的天空让人神清气爽，飘着几丝薄云的天上偶尔可瞥见几只鸟儿掠过，临河的房前，捣衣妇女的棒槌敲打在衣服上的吱呀声，和悠闲自在的野鸭叫唤声交融在一起。探出头向远处望去，在碧波荡漾的小河上，站着几座饱受风吹雨淋的石桥。

烟雨朦胧时，桥上佳人手执的红油伞轻轻摇曳，蜻蜓点水般溅起那小小水花。戏楼中婉转悦耳的昆曲飘入滴答的雨雾中，戏台上的女子穿着极其精美的戏装：粉红的底，上面用金丝线绣着繁密精美的海棠花，闪烁着晶莹美丽的光泽。头戴着金箔银钗的头饰，脚蹬着一双蓝缎软底绣花鞋。樱桃口，杨柳腰，粉琢琢的团脸儿，依依呀呀的唱腔，窈窕美好的女子仿着古代美人的模样小碎步走着，有独特韵味的曲笛、三弦、琵琶加以伴奏，博得票友的阵阵喝彩。

临河的小屋不要太繁华，太大冷清，太小拥挤，米黄的墙，古色古香的窗，还有只小狗在身旁，数盆花草，照片满墙，充斥着浓浓书香。

写下文章开头诗句的诗人海子，已经早已没有办法住进他梦中面朝大海的小屋，但是至少依然好好活着的我们，可以有朝一日去帮他完成梦想。

我想要的生活不一定是永远不曾改变的，或许我会想来到金黄的海滩，静谧的森林，淳朴的乡下生活，但只要心中怀揣着美好的梦想，或是憧憬的生活方式，并努力地去做到时，命运之神总是会不辜负你的期望，把人人平等的好运播撒给你。

我虽不知道那个时候的我又会想要过哪种生活，但对未来我是充满期待和向往的，无论你想过怎样的生活，你都必须以积极向上的态度来对待今天的生活，为了不让明天后悔，所以我们都得勇敢地面对现在的生活，才能更好地去过自己想要的生活!

记得那天我上英语课，妈妈给了我50元钱去吃中午饭，当时我接过钱心想：这么多钱中午可以吃个够!我急忙跑出家，在路上我碰到了我的同学，她手里拿着一本英语故事书，边走边看，我上去叫住她：“喂，薇薇你在看什么书呢?”她说：“我在看《三只小猪》的英语故事。”我心里想出了一个鬼主意，妈妈给我吃午餐的50元钱，我可以买书呀!下课了，我像出笼的小鸟一样奔向了图书馆，看见五颜六色的书我迫不及待的想钻进去，看个够。可我只有50元钱只能买两本，我挑了两本英语故事书，匆匆忙忙赶回家，妈妈问：“你为什么跑着回来?”我手里本来拿着书，不想被妈妈发现，然后我说：“没，没有啊。”我边说边走回了房间。妈妈一会说：“我出去买菜，几分钟就回来。”我有气无力的说：“知道了。”我听到：啪。”的一声立马冲进了厨房，我太饿了，真想看见什么吃什么，我听到妈妈的脚步声，我迅速的把零食收好，假装在看书。妈妈一进门我忐忑不安，生怕被妈妈发现我没吃饭却买了书。妈妈看了看我手中的书又看了看我嘴上吃剩下的残渣，问道：“你的书哪儿来的?你又吃了什么吃的?”我对妈妈结结巴巴地说：“书是别人借给我的，因为有点饿才吃了点零食。”“怎么，你没吃中午饭吗?”妈妈追问起来，可我还是隐瞒了事实。过了几天，我认为妈妈早就把这件事抛在脑后了，我就把书放到桌子上，妈妈打扫房间的时候看到了那本书，我放学回来，妈妈说：“你怎么还不还?”终究纸包不住火，我只好向妈妈如实招来：“我那天上英语课没吃中午饭而是用50元钱买了英语故事书。”妈妈听了慈祥的对我说：“没关系，知道错了改正就是好孩子。”我说：“我知道错了，下次一定不会再犯了。”

错误是不可避免的，但是不要重复错误。这句话我终身难忘。

谁都会有缺点，当然了，我们的偶像也不例外。可是，某些追星者只看到或者只愿意看偶像的优点，而看不到或者不愿意看其缺点，这是片面的看待自己的偶像。

某些“追星”者把偶像看成完人，认为他们没有任何缺点，甚至把他们神化。这好比给偶像镀上一层金，使其愈加金黄灿烂，光彩照人。在人们陷入对明星的疯狂崇拜时，就可能出现这种“光环效应”。当“追星”者所崇拜的偶像露出缺点时，他们往往难以接受。

要全面地评价偶像，既要看到其长处和优点，也要看到其缺点和不足，这是对待偶像的理性和成熟的态度。 偶像之所以为偶像，主要在于其成功。但是，很多“追星”者只看其成功的结果，不看其成功的过程;只看成功的辉煌，看不到成功背后的奋斗和艰辛;只看成功者的表面的光环，看不到他们内在的品质。

童年的我们，仰视老师，敬畏父母。少年的我们，开始学会平等的、批评的眼光看待他人，并逐步获得了独立和自主。这是我们成长的胜利。可是，刚刚摆脱了对老师和父母的仰慕，我们又陷入了对明星盲目的、疯狂的崇拜。

我们怎样才能正确看待偶像呢?

我们要用理性的态度看待明星，用批判的眼光审视偶像，我们将逐步告别盲目，走向清醒，告别迷狂，走向理智，告别幼稚，走向成熟。

不再在“灿烂‘星’空”中寻寻觅觅!不再在盲目、狂热中迷失自我!不再在广阔无垠的沙漠中放弃希望!追寻自己的理想，选择自己的道路，相信我们自己，成为我们自己。

对于明星、对于偶像，我们崇拜他们成功背后的奋斗精神和优秀品质。但是，不能仅仅停留于崇拜，更应该让明星的奋斗精神成为我们前进的动力，让他们的优秀品质成为我们学习的榜样，超越崇拜，走向自我。

走自己的路!在未来的星空中，也有一方属于我们的位置。也许，在若干年后，我们也会成为另一代少年追寻的明星、崇拜的偶像和学习的榜样。

一次，人门问丹麦物理学家玻尔教授：“你创建了第一流的物理学派，有什么秘诀？”不料玻尔却回答说：“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”其实玻尔的成功正在于此：正视自己。

正视自己已是一种勇气。如玻尔一样，敢于承认自己有愚蠢一面，这本身已需要很大气魄。而历史长河中不敢承认自己有所短的人也不在少数，秦始皇这为建立了中国历史上第一个大一统国家的历史巨人，却始终不敢面对生老病死的自然规律，到了晚年还劳民伤财的寻找所谓的“长生不老”之丹药。最终也只是在岁月的痕迹中死去。每一个人都不可能完美，每一个人都会受到创伤，而当你剖析自己、反思自己时，不去回避自己的缺陷，那本身已是一种不可多得的勇气。

正视自己已是找到了成功的捷径。水滴石穿靠的不是力而是昼夜不舍。当水滴知道自己的力是如此微小时，其实它已找到了捷径，它知道自己已不可能用力来征服石头，于是它选择了用“时间”来战胜石头的顽固。刘邦何尝不是这样呢？正视自己谋略一般，于是重用萧何；正视自己的用兵之道稍逊一筹，于是任用韩信，正视自己的粗心，于是任用曹参。当刘邦正视自己的一切时，他已少走了许多弯路，他离汉帝国的距离也已不远。只要敢于正视自己，我们将昂首挺胸的说：“我们离成功已不远！”

正视自己，却也需要行动。一个人只对自己的缺点、错误停留在表面认识而不去用行动改变时，那么正视自己也失去了意义。我们需要敢于承认错误，更需要敢于改正错误。“承认“是前提，改正则是正视自己的核心。德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪，在站后全力以赴的处理善后问题，修建集中营纪念管……这一切已是正视自己的最高境界：有勇气承认，更有勇气改正。

在现代社会，正视自己更显得尤其重要。小到个人，在生活学习中，只有正视自己，扬长避短，才能在激烈的人才竞争中获得自己的一席之地，体现自己的人生价值。大到国家，只有正视自己，变革生产管理方式，引进新技术，面向未来，才能立于世界民族之林。

人的一生中，每个人都会有偶像或欣赏的人，他们或是商界名流，或是偶像天王。这些人有一个共同点，那就是都被粉丝仰望崇拜。

随着网络的发展，网购已越来越普遍。相信大家对马云一定不陌生。马云，阿里巴巴掌门人，他们公司旗下的淘宝、天猫等网上购物平台，在每年双十一节，交易金额会达到几百个亿。那么，马云从一个高考落榜生摇身一变成为中国首富，这当中究竟经历了什么呢？是什么样的经历才能让他成为年轻人仰望的对象呢？

马云，出生于一个普通的家庭，并非家中独子。上学时，成绩并不出众，也没有出色的外貌与惊人的才艺。高考一度名落孙山。但是并没有因此而灰心，而是努力拼搏，重新复读，立志考上一所理想的大学。终于苍天不负有心人，他考上了，到了大学以后，面临着与许多大学生一样严峻的问题——就业。

思考良久，终于决定，自主创业。那时候网络购物听起来是一件遥不可及的事，简直就是天方夜谭。不过，他并没有放弃，在北京租下了一间四合院，吃饭，工作都在这里，妻子负责照顾他和几个朋友的起居饮食。终于，凭借着不懈的努力，拉到第一笔投资，工作室也渐渐走上正轨，日益发展成现在的网络购物王国，这一切与马云不懈努力分不开。

我的偶像邓稼先在35岁时扛起核研究的创新工作，再度归来，两弹一星，东方沉睡的巨狮苏醒，而他白发苍苍，不悔初心。要不是邓稼先在科研之路上矢志创新，中国怎么会稳立潮头，勇拼激流呢？其实，拥有如此精神品质的人又何止科研人员？普通人只要脚踏实地，也可以做到。古语说得好，有志者事竟成！要有远大抱负才能创造出属于自己的辉煌人生。

我们每个人都应该正视自己，不骄傲自满，也不盲目自卑，有自己所追求的美好东西与崇拜的偶像，不断地努力，争取成为别人心中有理想有抱负的人，为别人所仰望。

[正视自己为题目的作文

有人说过一句老话，骄傲使人退步，谦虚使人进步。正视自己，看待自己，只有知道自己的价值，才能更好的规划和设计未来。

正确认清自己，我们才会认清自己未来的道路。我们所畏惧的是盲目自信，不知所谓，迷失未来。古有纸上谈兵的赵括，拥有夸夸其谈的好口才，却没有真才实学，真正的战场永远是瞬息万变，怎么会依照兵书行事？他的盲目使得三十万的大军被坑杀，而赵国最终失去争霸天下的资格。

正视自己，不能过高看待，但同样不能看轻自己的价值。就好象在高考前夕时评估自己，一年前信心十足认为考五百多分轻而易举，六百分应该不是问题，可是经过多次的考试，如今的我早已遍体鳞伤，终于可以认清自己的价值，有一个正确的目标。一个虚幻而遥远的目标，只会令人一次次的对自己失望，虽说失败是成功之母，但是太过彻底的失败，还不如找一个力所能及的方向，一步一个脚印，踏实的走下去。

人无远虑必有近忧。一个人要拥有长远的目光，看清楚未来的形势，找出一个明确的方向，这片人生的路途上才会十分容易，更加舒坦。有井底之蛙，困于荒井之中，目光投向的只是巴掌大的天空，却自大的评论天下风云；老乌龟见识过了无边无际的大海，看过了风起云涌的浪涛，拥有广阔的见识，所以他有诸多问题的经验，才拥有了异于常人的目光，才会更深刻的对待事物，才能在相同的问题上用不同的角度去解释一下。

读万卷书不如行万里路，正是阐述了这个道理。见到的多了，才会懂得更多。 总有人说：“你先掂量掂量自己有几斤几两重，再去什么什么！”同样是因为这个道理。

巨大的航母，不会因为自己的雄伟和华丽，而认不清自己的作用；伟大的航海家也不会迷失海上的航线；出色的军人，在战场上可以藐视敌人，但是在战术上永远都要重视敌人。

人这一辈子，路很长，而重要的只有几步，倘若在这里你失去了判断方向的能力，那么就会使人生的道路偏离，或许终点站将永远不会出现！

人生哪有一帆风顺，正所谓失败乃成功之母，所以失败是成功的前提，没有失败，哪有成功？我想：遇顺境处之泰然，遇逆境处之淡然才是最重要的吧！著名科学家爱迪生，一生失败无数，一生挫折无数，但正是因为有了一颗泰然、淡然的心，才取的了举世瞩目的成就，才实现了人生的价值与意义。同时，他也让我懂得失败不等于绝望，人生也正为有了失败的洗礼，才变得如此曲折，如此辉煌。所以我们应懂得，昨天的茫然已离我而去，今天的追求，已伴随旭日东升走进生活，我们要用至真的虔诚追求理想，在这理想中，我们才能走进彼岸，看到最美的花开。

不久前，国务院将每年12月14日定为全国公祭日，这一举措让很多人已经等了太久太久。然而，有些国家至今仍无视历史，悍然发表反历史言论，甚至屡次祭拜甲级战犯，这让二战受难国愤怒，更让世界寒心，望着电视屏幕上某些国家领导人虚伪的嘴脸，我不禁想到了几千年前孔夫子的话：“过而不改，是谓过矣！”

固然，改变自己相对于改变别人是痛苦的，但有些痛是成长的道路上所必须要经历的，为了拥有健全的人格以及获得他人的尊重，我们有时必须要敢于改正自己的错误。

周处年轻时非常蛮横不讲理，乡邻都很惧怕他，甚至也“不敢与之忤视”，就是这样一个恶人，有一天突然“良心发现”（或许更是想证明自己），决定为乡里做点事。乡民们便让他去除猛虎，杀蛟龙，周处也不多想，他又去河里斗蛟龙。三天三夜后，周处和蛟龙仍没有浮出水面，于是乡里便开始庆祝。当浑身湿透的周处来到热闹的庆祝现场时，他露出了胜利的微笑，但乡邻们见到他时，又露出了昔日惊恐的表情。周处忐忑不安地问，蛟龙、猛虎都已除云，为祸乡里，的第三害是谁时，人群沉默了，他才明白了自己就是那第三害。从此他下决心改过，终于成为了闻名遐迩的贤人。几千年前的人们尚能如此，我们有什么理由不改正自身过错呢？颜回不贰过，曾参每日三省，古之贤人能做到，我们又有什么理由不向他们学习呢？

犯错并不可怕，但可怕的是我们不去改正它。人非圣贤，孰人无过？过而能改，善莫大焉。我们不应奢求改变别人，即使这可能短期有效，但不用多久就会将恶果尽数返还。过而不改，是谓过矣，日本不正视自己的罪恶行径，妄图篡改历史，这是不敢正视自己的表现，历史必将给它一们的回报。

犯错并不可怕，重要的是敢于正视自己，只有这样，走在通往未来的康庄大道上的我们才能无怨无悔。

困惑像一个迷宫，使你来回徘徊身陷其中；困惑像一个陷阱，使你努力挣扎越陷越深；困惑像一团毛线，使你越理越乱。面对困惑，如果没有采取有效的方法，那就会使你适得其反，越陷越深，所以我们必须正视困惑。

素有沙漠之舟的骆驼，背上长有两个驼峰。可人们对它产生了困惑：这又何必多此一举呢？多两个驼峰既加重又不美观。但骆驼却不这么认为，因为在干旱的沙漠，它可以持续工作10个月不喝水，但一但找到了水，便可以在10分钟内喝下135升的水。就是多亏了那聚宝盆——驼峰，使它面对多么干旱的天气，也是不屈不饶。这都归功于骆驼正视了困惑，才有发展的空间。

人的成长也离不开困惑。著名的“悬念大师”“现代恐怖片之父”的希区柯克，由于家庭的教育，心灵的创伤，使他的性格怪僻，恐惧焦虑。当他进入影坛时也不时困惑，为何自己取不得好的成绩呢？但就是善于反思的他，最终把自己的这样怪僻思想融入电影中，把弱点转化为个性。结果他大获全胜，在他一生的53部电影中，部部都刻画了细腻的内心世界，深受好评。走出困惑，其实成功就隔着一条小巷。

面对人生的困惑，其实我们的选择有许多，人生无非就是一道道选择题，此路不通，那么必然会有其他路在等这你。看一则故事，也许你会深受启发——豆子的经历：有一个卖豆子的人，今天豆子卖不出去了，把它制成豆浆出售；如果豆浆卖不出去，那还可以作成豆腐再出售；如果还是卖不出去，还可以制成豆干，或豆乳。但他还可以这样做：加水让豆子发芽成豆芽出售；如果还是卖不出去的话，那干脆让豆芽长成豆苗，也可以当作盆景；万一盆景又卖不出去，那继续成长也再会结出许许多多的豆子了。就像这豆子一样“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。千万别钻牛角尖，要不然就会掉进死胡同出也出不来了。

困惑，既是通向成功的阳光大道，也是落入深渊的荆棘小路，那就需要你正视困惑。当世界的美被掩盖时，只要你拂去眼前的阴影，那美就会萦绕在你身边，那股股清泉也会滋润着你的心田。

近日来，一个清晰的梦境时常在我脑中浮现：高考成绩出来，我竟然考了三百八十几的高分，并被上海同济大学录取。自做此梦以来，我向好几个同学描述了这个梦，就好像梦中事件已经发生或终将发生一样，骄傲之色溢于言表。

但这终究不过一个虚幻的梦，尽管我满心虔诚，将它当作对我未来的“预知梦”。虽不免失望，但我心中如被下了暗示，坚信我将来是会有大出息的。

英国作家査理斯出身贫寒，自幼酷爱文学，也写了不少文章。一天，他出去跑步，回家后发现自己平时用来写作的本子不见了。査理斯顺着原路返回寻找本子，突然发现一个老太太手里拿着一个本子，正是他的。他连忙上前说：“这本子是我的，您能还给我吗？”老太太笑了，把本子还给他，说道：“我刚才看了一下，里面的文章真不错。你知道吗？我能预测别人的未来，你今后一定是一名作家。”査理斯暗暗地将老太太的话记在了心里，把成为一名作家当做自己的目标。创作的过程十分艰辛，但査理斯一想到老太太的话，心中就会重新充满无限的动力。最后，他成功了，写出了一个个令人赞不绝口的故事。我想，如果我也将这个梦当作对自己的激励，充满动力，并为之不懈努力，最终实现与否，于己，都会收获颇丰的。

与此同时，奋斗的路上我也不会死脑经地只盯准同济一个目标，中国优秀的大学很多，我需要找的是适合我的，而非因为一个梦而确定的不确定的学校。事物是不断发展的，未来谁也说不定。正如乔希尔所言：“我们整天工作，却睡在草堆里，到死才发现这是个陷井。”当我们开始预测自己的生活，我们就无法摆脱预测的羁绊，就拒绝了人生中的绝大多数的可能性。在一味预测中发展的世界，是单调而无意义的。

我很喜欢《阿甘正传》中的一句经典台词：生活就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗会是什么味道。那人生的下一站又会是哪里呢？世界那么大，我们应当于预测之外，多走走看看。

预测不坏，我们要乐于接受它，并以之鞭策自己，在多选择的人生路上，稳步前行。

正视自己，方能改变自己；善用生活中的镜子，方能使自己更加完善。

猪八戒不能正视自己的长相，面对镜中的自己，他选择了把镜子打碎，这不仅使碎片中多了他丑陋的脸，也使他错失了利用镜子改变自己的机会。由此可见，我们应正视自己，善用身边的镜子。

艾金森是好莱坞出名的喜剧演员，憨豆先生的搞怪夸张的表情正是他利用镜子反复训练的结果。为人所不知的是他有口吃的毛病，这对于一个演员来说是莫大的不幸，因为一句话往往就可能引来观众的笑声，然而艾金森却无法完成。认识到自己的不足，他没有放弃，也没有像猪八戒那样愤怒，看着镜中自己口吃的样子，他选择用镜子来改变自己。艾金森面对镜子，他发现了自己夸张的表情，忽略了口吃的样子，他面对镜子一遍又一遍练习着自己夸张的动作与丰富的面部表情。“皇天不负有心人”，他终于依靠夸张的肢体动作与丰富的面部表情赢得了“喜剧之王”的称号。

正是由于艾金森正视了自己，利用镜子改变了自己，他才实现了人生的超越！

然而，在现实生活中，一些人往往不能正视自己，面对他人的好意纠正错误及善意的指引，他们往往恶言相对，这不仅仅使他们失去了改变自己的机会，也使他们给他人留下坏印象。

他人的话语如犹如明镜，能照出我们的错误，我们的不足，同时也能引导我们实现自我完善。他人的劝诫就是一面镜子，我们应善待他，而不是打碎他。

俗话说：当局者迷，旁观者清，是啊！“金无足赤，人无完人”。在实现自我完善的旅途中，我们需要镜子来照出我们的不足，帮助我们正视自己，完善自己。如果我们做到“有则改之，无则加勉”则又何尝不是一种自我完善？

且看当今社会，法律是一面镜子，照出了人的善恶美丑，一些官员因腐败落网不正是因为没有正视自己，善用法律这面镜子吗？如果他们都能把法律装在心间，以此来不断检讨反省自己的行为是否符合法律规范，那他们将不会有今天这个结局。由此可见，正视自己，用法律这面“镜子”改变自己恪守法律底线，利于“中国梦”实现。

正视自己的不足，用“镜子”来改变自己，而不是打碎它有助于我们更加完善，善于发现“镜子”所起的作用，不仅使我们正视自己走向完善，也有利于和谐社会的建设，“中国梦”实现！

巴尔扎克用有缺口的杯子来提醒自己，每件作品都有缺陷，激励自己做得更好。沉香树因为有了缺口，才会流出沉香，造福世人。看似不完美的杯子和树木，却发挥了巨大的价值。人亦如此，我们应该正视自己的缺口。

因为残缺，所以美丽。春节联欢晚会上，一幕《千手观音》震惊全场。邰丽华带着十几位聋哑女孩完成了这极其美丽的一幕。俗话说：台上一分钟，台下十年功。更何况她们是聋哑人。她们要付出何等的辛苦才能完成。她们听不见音乐，只能看着指挥老师的手来完成动作。她们的每一个动作都要练几十遍甚至几百遍。那一刻，她们的付出得到了回报，她们欣喜若狂。如果她们不是聋哑人，她们的付出或许会少很多。但正因为她们是聋哑人，她们付出的比别人多，才会显得更加美丽。因为残缺，所以美丽。

因为残缺，所以奋进。当美妙的钢琴声从维也纳大厅传出，人们很难想象这是一位用脚弹琴的人。刘伟因年幼触到高压线而被截去双臂。失去双臂的他，开始时一蹶不振，在母亲的鼓励下，他逐渐学会用脚吃饭，穿衣。他还开始学游泳，但又因为患上一种病而不能沾水。他又开始学习用脚弹钢琴。几年的努力，换来了回报。他获得了巨大的成功。他的故事告诉我们“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以，动心忍性，增益其所不能。”因为残缺，所以只能付出更多。因为残缺，所以奋进。

因为残缺，所以坚持。看着残疾人运动会上那些残疾运动员的身影，我们颇多感慨。他们患有各种各样的疾病，但他们不想碌碌无为走过一生。他们在训练中会因为残疾而遇到常人不能想象的困难，但他们咬着牙坚持了下来。因为他们残缺，他们不想被人看不起，所以他们用自己的方式维持着自尊自信，他们尽自己最大的努力回报社会。因为缺陷，所以坚持。

金无足赤，人无完人。每个人都有缺口，我们应该正视自己的缺口。只有这样，在未来的道路上，我们才能披荆斩棘，走向成功。

中国有句经典名言：“人贵有自知之明。”说的是人们必须正视自己，知晓自己的强项并发扬它，了解自己的弱点并能克服它。如此，方能使自己处于一种人生的最佳状态。

能正视自己的人可能都会有些小自卑，因为他们知道自己与他人相比之下的不足，但这并不意味着他们会自暴自弃，不思进取，反而会促其奋进，避短扬长。

美国知名小说家马克·吐温在成为作家之前，做过商人，还做过演讲师，但都不怎么成功。然而他能正视自我，意识到自己没有生意头脑于是放弃经商，知道自己有口吃的毛病而进行大量针对性的训练，最终成为一名优秀的演讲家，这也为他日后的写作生涯奠定了基础。

倘若马克·吐温不能正视自己不善经商的弱点，在生意场上一条道走到黑，结果恐怕会一事无成；假如他因自己口吃而放弃演讲，后来演讲乃至写作上的成功一定会难以获得。所以说，在人生的道路上，我们既要正视自己的弱点，又要分清这些弱点哪些应当回避，哪些可以弥补，从而避开自己无能为力或不擅长的领域，修复自己可以拉长的短板，我们的前进的脚步就会离成功越来越近。

可惜这个世界上有不少人，或者只看到自己的长处而不见短处，或者只看到短处见不到自己的长处——这样的人，或过于自负，或过于自卑，常常难以得到好的结局。

《三国演义》中的马谡便是一个只看到自己的长处而无视自身短板的人。他自幼熟读兵书，通晓兵法，论起谋略来头头是道。但他没能正视自己纸上谈兵缺少实践经验的缺陷，还自以为是，不将他人意见放在眼里，结局便是失街亭，被斩首，留骂名。

不难想象，若是马谡能正视自己的薄弱之处，在征战中不断吸取经验而不是空泛地高谈阔论，并能虚心采纳别人的意见，他定会成为一名成功的将领。但遗憾的是他没有这样。他的事例可给了我们警示——不能正视自己，一味自信自大，结局大多凄惨悲凉。

发现自己的不足并不可怕，因为你知道自己的弱点，自会避开它们或战胜它们。在自己不擅长的领域逞强，那才是最可怕的，因为很可能使你折戟沉沙。发现缺陷，弥补缺陷，会使你变得更加强大。犹记得索契冬奥会闭幕式上的五环延时打开，这是设计者是对开幕式时的失误的自嘲，俄罗斯人能正视自己的失误，并巧妙地加以弥补，赢得了世界的赞赏。

“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”还记得刘邦“开国大宴”上的这番话吗？它告诉我们：了解自己的短板和长项，并且对它们处理得当，成功之门自会向你打开！

一座座戏台立于水乡之上，在蒙蒙的烟雨中星网交横，咿呀唱响着千百年来的英雄伟略和历史洪流。

这是戏台里的水乡，这是绍兴，是鲁迅笔下的那个消极封建落魄的故乡。当新文化运动兴起之时，这些社戏被冠上儒家之名而被打到。可殊不知，若没有这些唱腔的底蕴，又如何培育如鲁迅，蔡元培般的学者？

除去戏台的绍兴不再是绍兴。虽有些许儒家糟粕，但却是这古城的底蕴。想必人生也定如此，我们无法预知生猛的啊、外延，但当我们在路的尽头回看时，却发现：删除我们经历过的任何一个瞬间，我们都不能成为今天的自己。

巴金一生沉浮，在文革之后那个充满控诉和仇怨的时代，他埋头书写《随想录》，似是一本忏悔书，忏悔在文革期间的顺从和没有坚持真理。他从不回避那段岁月，也不想删去，正是因为那段日子，让他忆起他的铮骨，忆起他“写作就是要讲真话”的初心。

他是二十世纪的良心，源于他的诚心忏悔，更源于他的正视过去，“不让海水淹没”。

托马斯·布朗曾写下他对人生的体悟：“你无法延长生命的长度，却可以把握它的宽度；无法预知生命的外延，却可以丰富它的内涵；无法把握生命的量，却可以提升它的质。”或许我们无法预知生命的进度，打不可否认的是，正是过去所经历的种种，或磨难，或悔恨，才将我们打磨成我们如今的样子。

或许谁也无法相信那个言语激昂，却又始终微笑待人的丘吉尔患有严重的抑郁症。他将她称为“黑狗”，将它视作吞噬生命的绝望。但他依旧“感谢黑狗，是他让我知晓我的生命”。他从未有过逃避，而是始终铭记着那段不敢望海，不敢靠近火车的岁月，一次克服黑狗，成就更好的自己。

人生本就是一条旅途，在途中，有鲜花也有荆棘。每个人都有无法忘怀的惊鸿一瞥，也有无法释怀的悔恨终生。但人生无法倒带，与其沉溺在过去的世界里无法自拔，整日想方设法删除过去，倒不如正视过去，昂首阔步，挺胸向前。

在路的尽头回看，你会发现，最美的风景，往往是那些极力否认的过去，往往是生活本身。

痛定思痛才是应有态度

“员工不堪压力跳楼自杀”“年轻女教师因病开除”“高中毕业生遭诈骗后猝死”……如此种种的痛感新闻触人心弦，引人深思。

有人认为，痛感新闻是媒体的炒作，其背后反映的大多是人性的扭曲或是道德的沦丧，若此类新闻长期停留在人们的视野中，将会使我们失去对社会的信任，不利于正能量的传播。然而，在我看来，痛感新闻恰恰从另一角度使我们对社会有了更深刻的认识。

痛感新闻，无非是让人在了解之后产生同情、悲痛等一系列情感的新闻。那么到底是什么原因造成了痛感新闻的频发？从细微而言，每一则痛感新闻的主人公大都对社会缺乏全面的认识，也不能正确地看待生活与现实，甚至有些时候，仅仅是因为当事人心理承受能力不足，便使一则普通的事件演变成悲剧。

从大处着眼，社会制度的不完善也是造成痛感新闻的直接原因之一。不论是跳楼的员工，还是猝死的学生，都让我们看到了有关部门监察和执行力度的不足。而被迫离职的教师，也让我们清楚地认识到人情的冷漠和稀缺的人文关怀。因此，在种种因素的作用下，痛感新闻便成了所有人都无法忽视的话题。

不可否认，痛感新闻可能会使我们心寒，但一味排斥绝不是我们应有的态度，那只是一种“鸵鸟思维”。我们生活在同一个社会中，虽然个体千差万别，但在每一则痛感新闻背后，其反映的社会问题都与我们的生活息息相关。也正因痛感新闻所受到的关注度之高，我们每个人才有机会对其隐含的问题进行深入了解。因此，直面疼痛，深刻反思，痛感新闻才不会失去其意义。对痛感新闻的排斥，实则是对社会现状最大的忽视。

痛感新闻虽然让我们对社会有了更加深刻的认识，但更让人心痛的是，明明是超额的工作量，明明是无良的诈骗行为，但在新闻中，却很少看到法律的身影，受害人没有拿起最有力的法律武器，反而选择默默承担结果。同时，有关部门监管力度不足，新一代年轻人的心理越来越脆弱等问题也急需引起我们的高度关注。减少痛感新闻的前提，便是如何解决这些迫在眉睫的问题。

当更加完善的社会制度照亮每一个角落时，压抑在所有人心中的痛感自然也会烟消云散。

痛感新闻，始于我们每个人内心的感触。痛定思痛，既是对人性的尊重，也是通往真理的必经之路。

生活在大千世界，我们总是被谄媚包围着，抑或是被批判裹挟着。面对着不同的人，不同的事，我们时而自我膨胀飘向云端，时而深陷泥淖无法自拔。渐渐地，我们很难摆正自己的位置，放弃掉一个又一个改正自己的机会。所以，我们需要摆正自我，完善自身。

首先，我们要摆正心态，认清自己。鲁迅放弃医学选择成为一名作家，这并非随心而定，而是因为他意识到自己是名中国人，应当为自己的国家斗争。他摆正了自己的心态，认识到了自己的责任，也无悔于他的一生。仲永天资聪颖，最终却“泯然众人矣”，其根源还不是因为自恃天才，却忘记自己还是个未长大的孩童？人贵有自知之明。有多少人被眼前的浮华蒙蔽了眼界，又有多少人能够始终如一的清醒？

其次，相比于挑剔他人，我们更应当完善自我。

不论是曾经怡然自得的历史中，还是繁忙不息的现代社会，我们都少不了竞争，比较，少不了输赢，成败。倘使我们不争气的输了，这时该怨恨对手太过优秀？还是卧薪尝胆改变自己？答案显而易见。前者看起来小肚鸡肠并且蠢笨。历史的长河中，这样的例子也不在少数。周瑜失败，若是能做到不怨恨诸葛亮而是完善充实自己，又怎会郁郁而终，死状悲惨？越王勾践若是只会怨恨吴王，又怎能夺回土地，收复国家？历史见证了太多的不幸，却也标榜了太多人苦尽甘来的成功。相比于一味地怨恨对手，挑剔对手，走出自己的小圈子，着眼于改变与实践才显得置关重要。

完善自我，意味着这是个漫长的过程。孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”的确，我们需要学习，需要充实自己。贤能的人即便是对手也可以向他看齐，不贤能的人是对手也不要沾沾自喜。试着去思索，去扬长避短。“不因碌碌无为而羞耻，也不因虚度年华而悔恨。”找到合适于自己的位置，它可以不那么耀眼，但一定要适合自己。与其力不从心地透支自己，不如做那颗略显暗淡的星，却能永远地照耀下去。

奔跑在愈发浮华的现实里，我们需要客观，需要中肯，需要沉淀，也需要直面自己缺点然后改正的勇气。那么，请正视自我，完善自我，只有这样，我们才能脱去不真实的外衣，看见更加真实的自己，然后一点一点变得优秀，继续奔跑在时间的长河里。