歧视

不明其意，歧视是戴着有色眼镜来看人，谁若是不符合自己的标准，就是被淘汰的对象。歧视，不仅在人类社会常见，在动物界也是常见，它无处不在，但很多人对它的认识却仅限于表面层次，而无法正确的对待歧视。

不管出现怎样的歧视，它的.影响都是双项性，除了对被歧视者有直接的损害，对歧视者也有不可避免的间接危害，只是，我们总是看到了前者，从而不断的批判后者，是他们铸造了不公平。其实，他们给被歧视者不公平待遇，自己也受到了不公平待遇带来的损失。

比如说一家公司存在性别歧视，只招收女工，那它就会缺少男工的专有服务，很多可以让一个男工解决的事情，就需要耗费几个女工来完成。有时正因为歧视，它需要耗费更多的资金和精力，招聘更好的女工，以此来满足需求。长此以往，性别歧视已经让它付出了双倍的代价，只是自己处在局中仍未察觉罢了。

所以说，想要开始一种歧视之前，最好想想它的两项性，权衡一下，到底哪一项的损害更大，别到最后才醒悟，得不偿失则晚矣。请平等的对待身边的人和事，上帝就会平等的对待你，这个世界就是一个圆，终有一天会遇见。

在一些招聘广告中，经常可以看到有关年龄的限制性条件，比如招收文秘人员，一般要求女性，年龄在22岁～28岁。同时，由于中国人口众多，就业结构出现年轻化的趋势，有的用人单位在招聘时规定了几近苛刻的年龄界限，将一大批年龄较大的求职者排斥在外，越来越多的企业在招聘员工时，将用人的年龄限定在35岁以下。有的单位采用强迫的方法使达到一定年龄的受雇者自动离职或者退休，或者当受雇者达到一定年龄，其升迁就受到影响。

歧视近义词：

敌视，漠视，渺视，鄙视，看不起，仇视，忽视，藐视，轻视，蔑视，看轻，小看，鄙夷，敌对

歧视的反义词：

尊敬 尊重 敬重

[拼音] [qí shì]

[释义] 不平等地看待。 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十七年二月二十一日》:“朕恭膺天命，寅绍丕基，中外一家，罔有歧视。” 巴金 《家》二五:“节省时间，便于工作，以及减少社会上歧视女子的心理。”

【词义】所谓歧视就是不平等看待，也就是偏见，偏见进一步就会发展为歧视。每个人都有歧视他人的行为，不过表现在不同的领域里，表现程度也各不相同。从社会的角度看，歧视是不同利益群体间发生的一种情感反应及行为，歧视的一般由歧视方和被歧视方两个利益群体构成。

【注音】ㄑㄧˊ ㄕㄧˋ

【近义词】鄙视 藐视 轻视 蔑视 轻蔑

【反义词】尊敬 尊重 敬重

【详细解释】

清薛福成《出使四国日记·光绪十七年二月二十一日》：“朕恭膺天命，寅绍丕基，中外一家，罔有歧视。”巴金《家》二五：“节省时间，便于工作，以及减少社会上歧视女子的心理。”

歧视 - 社会学解释

从社会的角度看，歧视是不同利益群体间发生的一种情感反应及行为，歧视的一般由歧视方和被歧视方两个利益群体构成。一般情况下，歧视方由于担忧被歧视方对自己的地位、权利、利益、习惯、文化等造成威胁或挑战，而在言论或行为上对被歧视方，进行丑化、中伤、隔离、甚至伤害。歧视实际上是歧视方在寻找说不出口的理由，使不合理合法不公平不正义的事情维持下去。达到维护歧视方的地位、权利、利益、习惯、文化的目的。

【 概述】

国际劳工组织1958年通过的《就业与职业歧视公约》(第111号公约)中界定：“基于种族、肤色、性别、宗教、政治见解、民族、血统或社会出身的任何区别、排斥或特惠，其效果为取消或损害就业或职业方面的机会平等或待遇平等。”另外，“有关成员在同雇主代表组织或工人代表组织——如果这种组织存在——以及其他有关机关磋商后可能确定其效果为取消或损害就业或职业方面的机会平等或待遇平等的其他区别、排斥或特惠”，也是歧视。“包含得到职业培训的机会、得到就业的机会、得到在特殊职业就业的机会以及就业条件”。

所谓歧视就是不平等看待，也就是偏见，偏见进一步就会发展为歧视。每个人都有歧视他人的行为，不过表现在不同的领域里，表现程度也各不相同。

随着社会的发展，歧视的种类越来越多，如：种族歧视，性别歧视，地域歧视，分数歧视，特长歧视，血型歧视，价格歧视，姓名歧视等等。

劳动力市场歧视的定义：指那些具有相同能力、教育、培训和经历并最终表现出相同的劳动生产率的劳动者，由于一些非经济的个人特征引起的在就业、职业选择、晋升、工资水平、接受培训等方面受到的不公正待遇。非经济个人特征，主要指种族、性别、肤色、年龄、家庭背景、民族传统、宗教、身体素质和原有国籍等。

【 成因】

歧视别人

有些工种被指责为“歧视”妇女、儿童和老人。但这种歧视其实是有原因的，因为妇女、儿童和老人提供的服务质量的确有不同，这些不同本来可以由工资的差异予以抵消。但如果工会要求“同工同酬”，那么就逼着老板搞“歧视”了。

地域歧视

“地域歧视”在生活中很常见。我们经常听说“某地男人怎样”或“某地女人怎样”之类的谣传，下意识地用先入为主的眼光来看待陌生人，这种歧视是由于我们对陌生人的“信息不足”造成的。不同地域的人交往越多，杂居的程度越高，这种成见就越少。

户籍歧视

人们缺乏消灭歧视的积极性。比如国营企业招工，非招有本地户口的人不可，这种“户籍歧视”没有道理，为搞“歧视”的企业带来损失，但深究下去，也能解释这种貌似不合理的现象，那就是国营企业受制于很多人事规定，而且他们对人才的需求也并不迫切。与此对照，外资企业用人，无谓的条条框框就少得多。

总结

歧视现象在世界各个角落都是根深蒂固的，它源自广泛竞争的压力，源自个人偏好的驱动，源自每个人对陌生人群的无知，源自对陈规陋习的惰性。“歧视”这一行为本身是不可能消除的，但“歧视的标准”则可以发生变化。可以预言的是，增进商业交流有助于改善人们“歧视的标准”。

【类型】

工资歧视

工资歧视指从事相同工作的员工，一部分人由于非经济个人特征而导致所获工资收入低于另一部分人;

就业歧视

就业歧视指在其他条件相同的情况下，甚至部分劳动力供给者具有更好的劳动力供给条件，但是由于这部分劳动力个人的非经济特征而遭到雇主的拒绝，因而承受着不适当的失业比重;

职业歧视

职业歧视指在劳动力市场上，某些劳动力即使完全有能力胜任，却因非经济的个人人特征而导致被限制或禁止进入某些职业，或者被排挤到同一职业中的过低档次的位置上;

人力资本投资歧视

人力资本投资歧视指某些劳动力因非经济个人特征导致较少获得能够提高劳动生产率的正规教育、在职培训以及较好的健康照顾等的机会。

种族歧视

种族歧视种族歧视在古代即已存在，但其现代形式是从资本原始视现象。这种现象是由反动统治阶级采取立法、行政和其他措施，鼓吹和散布种族优越和种族仇恨学说等造成的。种族歧视是对人类尊严的凌辱，受到了国际舆论和国际组织的一再谴责。

年龄歧视

在一些招聘广告中，经常可以看到有关年龄的限制性条件，比如招收文秘人员，一般要求女性，年龄在22岁～28岁。同时，由于中国人口众多，就业结构出现年轻化的趋势，有的用人单位在招聘时规定了几近苛刻的年龄界限，将一大批年龄较大的求职者排斥在外，越来越多的企业在招聘员工时，将用人的年龄限定在35岁以下。有的单位采用强迫的方法使达到一定年龄的受雇者自动离职或者退休，或者当受雇者达到一定年龄，其升迁就受到影响。

就业促进法

《就业促进法》(草案)给出了几种就业歧视的形式：民族、种族、性别、宗教信仰、年龄、身体残疾。但并没有包括其他一些如今普遍存在的歧视，例如身高歧视、相貌歧视、身体状况(乙肝及HIV/AIDS)歧视、婚育状况歧视、地域歧视、户籍歧视……据劳动与社会保障部的调查，对歧视至少有16种之多，仅就列举而言，《就业促进法》(草案)也很不完备。

一、【反义词】

尊重、尊敬

二、【基本解释】

[释义](动)不平等地看待。

[构成]偏正式：歧〔视

[例句]不要歧视残疾人。(作谓语)

[反义]重视

[同音]奇事、骑士

三、【英文翻译】

1.discriminate against; discrimination

四、【短语造句】

1. 他公开表示反对种族歧视。

2. 他们违犯了非歧视原则。

3. 歧视黑人是违反联邦法律的。

4. 法律决不歧视穷人而偏袒富人。

5. 妇女在旧社会受歧视。

6. 他极端反对种族歧视。

7. 消除歧视仍然有大量工作要做。

8. 对农业的歧视是由若干因素造成的。

9. 这里描述的职业歧视提出了一个迷。

10. 保护本国工业是种名正言顺的歧视。

五、【详细解释】

不平等地看待。 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十七年二月二十一日》：“朕恭膺天命，寅绍丕基，中外一家，罔有歧视。” 巴金 《家》二五：“节省时间，便于工作，以及减少社会上歧视女子的心理。”

我们人类最宝贵的是生命，所应该保护自己的生命。我们的周围有一些身患艾滋病的人，我们不应该因为他们是艾滋病患者就不理他们。我们应该把他们当作做正常人看待，我们应该自觉学习一些预防艾滋病的知识。

艾滋病虽然可怕，但是我们于艾滋病病毒感染者和艾滋病患者的日常生活和一般接触不会感染艾滋病，如与患者握手、拥抱、一起进餐和共用生活用品都不会感染艾滋病。所以，我们要把他们当作正常人看待，不要歧视他们。

消除歧视我们青少年也应该学会预防艾滋病的基本知识，不要歧视那些艾滋病感染者。其实，我们每个人都希望自己健健康康的，都不想自己患上艾滋病。但是，我们有没有想一想艾滋病患者也是这麽想的。其实，艾滋病患者和我们一样拥有上学、工作、就医的权利，他们的合法权益是受法律保护的。我们如果歧视或冷漠感染艾滋病病毒的人，不但不能减少艾滋病的传播，反而会引起社会的恐慌和不安定，所以艾滋病患者应该得到社会上人们的理解和关心。我们青少年应当尊重和关心艾滋病病毒感染者、病人及受艾滋病影响的人们，尊重和关心他们就是尊重和关心我们自己。

我们如果歧视艾滋病感染者和病人会导致他们隐藏和不愿暴露自己的感染状况，不去寻找和不接受医疗服务和救助，这样既不利于病人就医，也不利于预防病毒传播。我们青少年要主动学习预防艾滋病的知识，并将掌握的知识告诉家人和朋友。我们要全面了解相关知识，掌握自我保护的技能，培养健康的生活方式。

艾滋病威胁着每一个家庭、每一个人，影响社会的发展和稳定，预防艾滋病是我们大家共同的责任。让我们连起手来共同抗击艾滋病吧!

在过去，艾滋病往往与卖淫、嫖娼、吸毒等社会丑恶现象相关联，艾滋病病人往往受到社会的鄙视与羞辱。在某些医院，医生给学生做临床症状讲解时，可能要求艾滋病人当众脱下上衣。医生对这种情况也许并不以为然，但对于病人来说，这就是一种人格上的侮辱。还有过多起医生拒绝治疗艾滋病患者的情况，将病人丢在手术室，医生拂袖而去，导致病人因无人医治而致死。这类针对艾滋病病毒感染者和患者不公正、不公平的行为被称为对艾滋病人的歧视。目前，在世界各国都存在着不同程度的对感染者和患者歧视的现象。这些歧视现象主要表现在：拒绝感染者和患者就医;拒绝他们和他们的亲属入学、就业;对他们进行强制的隔离;将他们驱逐出社区;剥夺他们结婚的权利;拒绝他们入境;甚至对他们进行人身伤害等等。

与歧视相伴的另一种公众错误认识心理是羞辱，它来源于人们对性行为和毒品使用的态度以及与艾滋病传播相关的事实。但随着艾滋病的不断蔓延，普通人群中也出现了越来越多的感染者和患者。因为自己不赞同一些人的生活方式而鄙视艾滋病病毒感染者和患者，对他们采取排斥行为的还大有人在。艾滋病病毒感染者和患者也是疾病的受害者，他们应当得到其他社会成员的同情和支持。羞辱与歧视给他们带来了太多的悲剧，对艾滋病相关常识的无知，正是健康人对他们造成伤害的原因，只有摒弃羞辱与歧视，为他们创造一个宽容的社会环境，才能有效的控制艾滋病的传播。

在权利和责任中生存与其他公民一样，艾滋病病毒感染者和患者也享有国家宪法、法律和法规赋予公民的各种权利。在卫生部1999年颁发的《关于对艾滋病病毒感染者和艾滋病病人管理的意见》中明确规定：艾滋病病毒感染者和艾滋病病人及其家属不受歧视，他们享有公民依法享有的权利和社会福利。不能剥夺艾滋病病毒感染者工作、学习、享受医疗保健和参加社会活动的权利。也不能剥夺其子女入托、入学、就业等权利。

除此以外，感染者和患者也有权对自己的病情保密。任何从事艾滋病诊断、治疗及管理工作的人员，不能向无关人员泄漏他们的信息。任何单位和个人不能将他们的姓名、住址等个人情况公布或传播出去。但是，艾滋病毕竟是一种危害巨大的传染病，为了保护公众的健康，国家也针对感染者和患者制定出了一些防止艾滋病传播的措施，特别是针对婚姻问题，国家要求感染者和患者应暂缓结婚，如申请结婚，双方应接受医学咨询。其他还包括：感染者和患者应该认真听取医务人员的医学指导，服从卫生防疫部门管理。到医疗机构就诊时，应主动说明自己的感染情况，防止将病毒传播给他人。如果感染者和患者所从事的工作有传播艾滋病的危险，其所在单位应负责安排其从事其他工作。对明知自己是感染者或患者而故意感染他人的，要依法追究法律责任。感染者和患者不得捐献血液、精液、器官、组织和细胞。艾滋病病毒感染者和患者在争取自己合法权益的同时也应当主动承担自己的义务和责任。

飘扬的红丝带随着人们对艾滋病的认识不断加深，越来越多的组织、机构、社会团体和个人加入到了关怀工作的行列之中，他们共同的标志就是“红丝带”。一根15厘米长的红色丝带，交叉折叠成一个倒V字，用别针别在胸前，这就是红丝带。1988年秋，美国纽约的一些关注艾滋病问题的艺术家成立了一个叫做“视觉艾滋”(VisualAIDS)的组织。这个组织通过展览、艺术大赛、出版画册等一系列视觉艺术活动唤起人们对艾滋病问题的关注。1991年，这个艺术家小组发起了“丝带计划”。他们希望创造出一个视觉标志来表示对艾滋病病毒感染者以及对他们提供帮助的人的同情与尊重，受参加海湾战争士兵在胸前别一个黄丝带的启发，艺术家们选择了红丝带作为标志，原因是红色象征着血液，也象征着激情。此后，经过一些著名演员的佩戴，红丝带很快成为国际上关注艾滋病的标志。

1996年1月，联合国艾滋病规划署成立，它将红丝带作为一个重要的元素纳入到了该机构的标志之中，并将红丝带所表示的含义归纳为关注、希望与支持。关注，关注那些艾滋病病毒感染者、艾滋病病人、被艾滋病夺去生命的人以及那些为艾滋病感染者与患者提供关怀和帮助的人。希望，希望能够早日成功地研制出预防艾滋病的疫苗和治愈艾滋病的方法，改善艾滋病病毒感染者和艾滋病病人的生活质量。

支持那些病毒感染者和患者;支持预防艾滋病的宣传教育活动;支持研究有效疫苗和治疗方法的种种努力;支持那些被艾滋病夺去亲人、爱人和朋友的人。就像联合国艾滋病规划署对红丝带理解的那样：在他们手中，它标志着觉醒!在你们手中，它代表着理解!在我们手中，它意味着责任!

修改后的计生法规定,符合法律、法规生育子女的夫妻,可以获得延长生育假的奖励或者其他福利待遇。有法律界人士认为,生育假延长,很可能影响到用人单位对女性尤其是未婚未生育女性的态度。

28岁的黎某原本在海南海口一家私营企业工作,今年怀孕后,公司的做法让她心寒:“一开始不让我休假,后来用扣发工资等方式逼我离职。离职后,允诺给我的工资也迟迟不到位。”黎某将公司告上法庭并最终胜诉,公司才给她赔偿了结。“生一个就这样,生两个岂不让女性在职场更受歧视?”她问道。

北京大学教授陆杰华认为,有关部门在制定具体规定的时候,既要保证女性的生育假,也要考虑用人单位的诉求。“《女职工劳动保护特别规定》应作出相应修改,如果能够明确用人单位女性的比例,效果会更好。”

中国人民大学教授翟振武则建议,把女职工生育保险划入强制性范畴,无论用人单位是不是雇用女职工,都必须参加女职工生育保险。

英语课上，张老师让大伟背单词，当时他正在下面读一本武侠小说，回答不上来。

张老师很生气，说：“大伟，你真没出息，你不仅糟蹋爹娘的钱还耗费自己的青春，你如果能考是大学，全世界就没有文盲了。”

面对老师的歧视，大伟“噌”地跳离座位，跨到讲台上指着老师说：“你不要瞧不起人，我此生必定要上大学。”说完，大伟把武侠小说撕得粉碎。结果，第一次高考差了100多分的大伟，第二年只差了17分，到了第三年竟超出分数线80多分。

升入大学的大伟多想见到张老师，当着面告诉他自己已经考上了大学，而且是重点大学。

然而一年以后，他收到了张老师的一封信：大伟，对于有的同学，一般的鼓励是没有用的，关键是要用锋利的刀子去做他心灵的手术，很多时候，别人的歧视能使我们激发出心底最坚强的力量。我说的对吗?此时此刻，大伟才明白是老师美丽的歧视挽救了他。

徐林在发布会上表示，推动农民工融入城镇是今年发改委的重要工作之一，为做好该项工作，第一步就是要推动非户籍人口在城市落户。

“十三五”规划纲要提出，户籍人口城镇化率达到45%，而目前户籍人口城镇化率39.9%，未来还要提高5个百分点，相当于要有1亿人在城镇落户，徐林坦言，“这个任务非常艰巨”。

同时，徐林强调，45%的户籍人口城镇化率，是预期性的目标，并非约束性的目标，“不存在强力去推进、一定要达到45%的设定”。

北京青年报记者获悉，为做好落户工作，今年发改委将在拓宽落户通道，特别是督促外来人口聚集地区实施更加积极、宽松的户口迁移政策上下功夫。

“现在我们了解到很多城市只放开对本地人的落户政策，比如广东对本省的农民工进城落户条件放得更宽，但是对其他外地人，放得就不那么宽。”徐林表示，上述情况普遍存在，“在户籍人口落户方面不应该有本地人和外地人的歧视”。

目前中国艾滋病的流行趋势处于世界第14位,在亚洲排名第二位.艾滋病病毒感染者每年以40%的速度在递增.专家预测,如果缺乏有效的控制,再过10 年,艾滋病将成为中国的“国家性灾难.爱滋病虽然可怕,但是更可怕的时候是我们的冷漠和错位的观念,正如徐天民教授所说,歧视是防治艾滋病的最大敌人.

在一次对河北省5个区9所高校学生调查发现,40%的学生认为对艾滋病病毒感染者和患者应该集中隔离管理,我不知道今天在座的各位如果做这样一个调查 的话会是什么样的结果.从医学上讲,艾滋病只是一种病毒,尽管时至今日人类仍然不能完全征服它.但是,正如我们所知道的,它只有血液、性、母婴三种传播方 式,其传染性,远远低于肝炎.正常的交往和生活是完可以的,而我们却要残忍地把他们丢在地狱.

“孤独比死亡更可怕.”他们只是一群病人,他们需要的是我们的关怀与平视.他们是一群不幸的人,有的人,因为一次意外的医疗事故,背上了更沉重的医学 无法解脱的痛苦;也有的人,为自己一时的失足而终生背负这种生理与心理的双重痛苦;还有的人,却是因为与生俱来的贫穷,不卖血的男人就没有一个好身子,《许三观卖血记》里的那句话,残酷地映证着河南那个文楼村的现实.

难以忘记那一双双直逼死亡般绝望的眼睛;难以忘记那个守在坟前的小孩,痴痴傻傻的望着镜头,他的父母都因卖血得爱滋病而去世;更难以忘记那刻在手臂上的仇、杀、恨,那似乎是在对我们无知的莫名的歧视的控诉!

亲爱的朋友,请相信：你的一点改变,就能改变他们的一生 .只需要一颗温暖的心,一道平视关怀的目光,一个不经意的微笑.最后,请允许我引用濮存昕那句防艾广告词,“我希望有一天,我们能和所有艾滋病人生活在一个没有歧视的世界里!”

现在大学生在应聘时会遇到各种各样的不公平的歧视，且歧视理由让人哭笑不得。年龄、性别歧视是很常见的，竟还有“姓”别歧视和“血型”歧视。一民办高校男生应聘客户服务主管时，就因为他姓“贾”，公司领导认为这个字会影响公司声誉而不予录取。一个大学生也因为姓“裴”而失掉了会计职位。还有一家国内知名公司，在“应聘须知”上除了注明对学历、工作经验的要求外，还要求应聘者血型必须是 O 型或 B 型，理由是： O 型和 B 型血人遇事沉着冷静，忠诚度高，心理素质好，善于驾驭复杂多变的市场环境。这种种的歧视，严重破坏了社会上公平竞争的原则。

2016年11月18日，国务院总理李克强在第六次全国妇女儿童工作会议上强调，严厉打击暴力、虐待、性侵、拐卖、校园欺凌等侵害妇女儿童权利的违法犯罪行为。

要坚决消除就业中存在的性别歧视，促进妇女公平就业，实现同工同酬，加强对女职工的特殊劳动保护，促进妇女在共建共享中实现全面发展。

要落实相关政策，纠正与法律法规冲突的村规民约，在农村土地承包经营权确权登记颁证时，真正让符合条件的妇女“证上有名，名下有权”，确保妇女享有与男子平等的土地承包经营权、宅基地使用权和集体收益分配权。

2016年11月24日，北京师范大学劳动力市场中心发布的《2016中国劳动力市场发展报告》显示，女性劳动参与率与工资水平均低于男性，女性在就业和晋升过程都受到限制。

江西九江学院的一场女德讲座引发巨大争议，做讲座的人是丁璇女士。丁女士关于女德教育言论激起众怒，我摘抄几句：如“女性衣着暴露，是上克父母，中克丈夫，下克子孙的破败相，世人不得不防。”“女子最好的嫁妆就是贞操。”“女子不经媒而自嫁，是侮辱祖宗的大不敬行为。” 从这些言论就不难理解为什么很多人对丁旋的女德教育充满了愤怒。

讲座引起舆论争议后，九江学院发表公开声明表示，“部分网民发布的丁璇老师讲座内容有断章取义，部分PPT图片并非在我校使用等情况。” 难道校方在邀请之初，不知道丁璇女士这些言论吗?这样的回应多少有点文过饰非的套路。

“女德”这个词本身就包含着封建糟粕的意味，多少中国人尤其是女性都是在“道德大棒”下长大的。在一个早已男女平等的时代，道德不分男女，我们都需要堂堂正正站着，而不是跪着。而比女德教育更可怕的是还有人纵容它的存在，为其提供讲台，让其大行其道。

将女德引入大学讲座，校方称“目的在于增强学生传承弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感”，但其本质是否因为这种言论能更好更方便地管理学生?高校本是“学术之自由、思想之独立，人格之求善”的殿堂，但兼容并包并不是什么都包。不能因为其披上传统文化的外衣，就可以让这种低劣的“传统文化”宣讲也被请进校园。

更让人吃惊的是，贩卖女德还有一大批追随者。从社会价值观的共识来看，女德教育应该难登大雅之堂，但从这几年各地举办女德讲座现状来看，已经是在国内遍地开花，而且往往主办单位的级别都不低。在九江学院讲座预告中就提到，丁璇几年来赴国外及受国内各级道德大讲堂、工会、妇联、院校的邀请，义务巡回演讲几百余场。主讲的主题有：“女德乃齐家之要”、“女人如何旺夫齐家”、“如何做好女人”等。

在社会转型期，人们压力增大，夫妇关系和家庭伦理方面存在部分问题。这就给了这些身披传统文化和道德金纱的所谓“导师”可趁之机，他们混迹于各种道德大讲台、完美人生课堂，在讲台上冒历史潮流之大不韪，用类似“如果不怎么样，便会怎么样”恐吓威胁式传教。一些“女德班”、“女德课堂”沉渣泛起，打着国学的旗号借尸还魂，引诱学员接受歧视、奴化妇女的糟粕文化。

复兴弘扬优秀传统文化，不是精华糟粕不分，不是堂而皇之地用“找到获得幸福人生的密码”来诱导女大学生接受愚化教育，也不是站在道德高地上对女性进行精神绑架。塑造现代女性角色，一方面要汲取传统女性文化的精华，另一方面，更要提倡现代人格，如平等、个性、独立、理性、文明。

诚如一位网友所说，“社会发展到现在已经给女性创造了无数的可能和更为宽松的空间，那就请别用落后生产力条件下不得已的制度思维方式来束缚住女性自己。真的，请别辜负了这个时代!”

父母从来不会因为种族，国家，才学高低，相貌美丑而歧视、羞辱他人。

家是开小卖部的。偶尔会遇见几个异国风格的人来购买果汁饮品。父母未曾因为他们的肤色和国家不同，而将饮料价钱刻意提高。相反，父母会友好推荐一些味道较好、价格适中的饮品。父母认为“人类就像同在屋檐下的一家人，彼此应该相亲相爱，和睦相处”。父母的言行，传授了我很多学校里学不到的做人处事的道理。

环境塑造人，影响人。一个人的性格、气质的培养，品德、世界观的形成与他生长的家庭密不可分。家庭的和谐是城市文明的一部分，家庭是小社会，城市是大社会。文明家庭是文明城市建设的基础。我相信，家风是一道道德标准，约束着我们，让我们和这个家的精神融合，蔚然成风。

现在，我们生活的世界，可谓是等级分化悬殊。有的富人，生活极其奢侈，整天总想着吃喝玩乐，花钱买房买车。而穷人，能吃上三顿饭已经不错了，更有的只能靠乞讨为生。现在这个社会富人歧视穷人，尊卑之分明，报纸上总在谈论人人平等，让富人捐钱，但捐钱者不多。原因在于这个社会上的人等级分化，导致歧视，导致人人不平等。而这种歧视，不平等，在二战中也有充分体现。

二战爆发后，纳粹对犹太人实施了惨绝人寰的种族灭绝政策。犹太人不顾一切逃到美国、南美洲等地，可是还有些没有逃掉的，这些人大都惨遭毒手，死在集中营中。纳粹政策最直接的受害者就是当时被纳粹歧视的犹太人，这样残酷、血腥的悲剧，我们能在安妮日记中体会一二。

安妮？弗兰克生于德国，后来举家搬到荷兰居住，由于安妮是犹太人，被纳粹关入集中不幸病死，命运十分悲惨。安妮的父亲弗兰克在欧洲有一个很大的商店，安妮家的生活曾经很富裕，安妮度过了衣食无忧的童年。但在1933年希特勒掌权后，开始在全德国范围内肆意残害犹太人，犹太人意识到问题的严重性，他们纷纷收拾行囊离开德国，来到美国或别国。弗兰克一家在1940年，安妮11岁时搬到了中立国荷兰的首都阿姆斯特丹，弗兰克杰出的运营手段轻易的在荷兰赚到了很多钱，但是随着二战的爆发，纳粹占领了中立国荷兰，并命令搜捕全荷兰的犹太人。弗兰克这才如梦初醒，欧洲已经被希特勒掌控，逃到美国已成泡影。于是弗兰克一家就在一所隐秘的房子里过上了夜猫子的生活。这对于花季少女安妮来说，这种生活太残酷了，生活了无生趣，偶尔安妮会把窗帘打开，看一看那曾经快乐繁忙的世界，愉快的学校生活，互助互爱的同学们，生机盎然的街道近在咫尺，但她却要郁闷的度过每一天，快乐的往事，追求自由，人人平等的心声，安妮把这些内容忠实的写在日记本了。这位悲惨少女的日记令读者动容，讲诉了一个女孩子的生活及她的梦想如何被歧视、不平等的扯碎。

安妮是多么向外自由、平等、博爱的生活啊！她这种遭遇充分体现出了纳粹对她的迫害，以及对新时代的不要歧视，人人平等的美好憧憬。在此，我也要再次用我的日记来呼吁，让这个世界不要歧视，人人平等。

高考落榜，对于一个正值青春花季的年轻人，无疑是一个打击。8年前，我的同学大伟正处于这种境地。而我则考上了京城的一所大学。

当我进入大学三年级时，有一日大伟忽然在校园里寻到了我，原来，他也是北京某名牌大学的一员了。

"祝贺你——"我说。

"是该祝贺。你知道吗？两年前我一直认为自己完了，没什么出息了，可父母对我抱有很大希望，我被迫去复读——你知道‘被迫’是一种什么滋味吗？在复读班，我的成绩是倒数第五……"

"可你现在……"我迷惑了。

"你接着听我说。有一次那个英语的张老师让我在课堂上背单词。那会儿我正读一本武侠小说。张老师很生气，说：‘大伟，你真是没出息，你不仅糟蹋爹娘的钱还耗费自己的青春。如果你能考上大学，全世界就没有文盲了。’我当时仿佛要炸开了，我噌地跳离座位，跨到讲台上指着教师说：‘你不要瞧不起人，我此生必定要上大学。’说着我把那本武侠小说撕得粉碎。你知道，第一次高考我分数差了100多分，可第二年我差17分，今天高考，我竟超了80多分……，我真想找到张老师，告诉他：我不是孬种……"

3年后，我回到我高中的母校，班主任告诉我：教英语的张老师得了骨癌。我去看他，他兴致很高，其间，我忍不住提起了大伟的事……

张老师突然老泪横流。过了一会儿，他让老伴取来了一帧旧照片，照片上，一位书生正在巴黎的埃菲尔铁塔下微笑。

张老师说："18年前，他是我教的那个班里最聪明也最不用功的学生。有一次，我在课堂上讲：‘像你这样的学生，如果考上大学，我头朝地向下转三圈……’"

"后来呢？"我问。

"后来同大伟一样，"张老师言语哽咽着说，"对有的学生，一般的鼓励是没有用的，关键是要用锋利的刀子去做他们心灵的手术——你相信吗？很多时候，别人的歧视能使我们激发出心底最坚强的力量。"

两个月后，张老师离开了人世。

又过了4年，我出差至京，意外地在大街上遇到大伟，读博士的他正携了女友优闲地购物。我给大伟讲了张老师的那席话……

在熙熙攘攘的人群中，大伟突然泪流满面。

在那以后的时光里，我一直回味着大伟所遭遇的满含爱意却又非常残酷的歧视。我感到，那"歧视"蕴含着一种催人奋进力量。对大伟和那位埃菲尔铁塔下留影的学生而言，在他们的人生征途中，张老师的"歧视"肯定是最宝贵最美丽的。

Universities should accept equal numbers of male and female students to study in every subject. To what extent do you agree or disagree?

Nowhere in the world has the issue of female rights and interests been so much debated as in our society. Nowadays, plenty of universities limit the number of female students who study in some of subjects; therefore, many people think universities should accept equal numbers of men and female study in every subject, but others have a negative attitude. As far as I am concerned, I think men and women should gain equal educational opportunities, but accepting equal numbers of male and female, in every subject, is unnecessary and impossible. Therefore, I disagree with the view that universities should accept equal numbers of male and female students in every subject. My argument in support of my view is as follows.

The main reason is that mode of thinking is different between female and male. Everyone, male and female, has equal right to study in universities, nevertheless, due to difference of in thought and views. Men and Women may represent varied study capability. A case in point is that men may possess more talent than women in mathematics, physics and like stuff. In the study of language, on the other hand, female shows stronger ability than male. In the history of human beings, most scientists, especially those who research abstract theories, are male.

Another reason is that nature decides different directions of development between men and women. Today, although females right is being increased, female still plays a different social role. Women are by nature good at housekeeping since the biological function of a woman is first to bring children into the world and then to bring them up and it has been proved by some scientists that women are not good at business management, political administration, etc. So, in the study of business and management, requiring equal numbers of male and female is not essential.

From what has been discussed above, we may draw the conclusion that accepting equal numbers of male and female students in every subject is impossible and I also disagree with this point of view.

大学应该接受同等数量的男性和女性学生在各学科的研究。你在多大程度上同意或反对？

在世界任何地方有问题的女性权益被如此多的辩论在我们的社会。目前，很多高校的女大学生的研究限制在一些科目的数量；因此，许多人认为大学应该接受同等数量的男性和女性在每一个主题的研究，但也有消极的态度。就我而言，我认为男人和女人应该获得平等的教育机会，但接受同等数量的男性和女性，在每一个主题，是不必要的和不可能的。因此，我不同意这个观点，大学应该接受同等数量的男女学生在各门学科。我支持我的观点理由如下。

主要的原因是，思维方式是男性和女性之间的不同。每个人都有平等的，男性和女性，在大学读书，不过，由于在思想和观点的差异。男人和女人可能代表不同的学习能力。一个典型的例子是，男性比女性更可能具有数学天赋，物理和喜欢的东西。在语言的研究，另一方面，女性比男性更强的能力。在人类的历史上，大多数科学家，尤其是那些研究抽象的理论，都是男性。

另一个原因是，性质决定了男女之间的不同发展方向。今天，虽然女性权利正在增加，女性仍然扮演着不同的社会角色。女性天生善于从一个女人的生物学功能是先带孩子进入世界，然后把他们带到它已被一些科学家认为女性不善于经营管理，政治管理，家政等证明，在经营和管理的研究，需要同等数量的男生女性是没有必要的。

通过以上讨论，我们可以得出结论，在每一个学科都接受同等数量的男女学生是不可能的，我也不同意这个观点。

今天，我阅读了一位女作家林海音笔下的《城南旧事》第一章“惠安馆”。

林海音就是文中的英子，在她小的时候，家里的大人们就用各种方言警告英子，不要经常到惠安馆那边去，因为那里有一个疯子，名字叫秀贞。他是“长班老王”的女儿，与大学生思康相爱，生下了女儿小桂子。但是也不知道是某种原因，秀贞的妈妈居然把他们的孩子扔在了城门下，秀贞就疯掉了！

然而，英子她根本就不理解什么叫做疯子，也许在英子的眼中，疯子只不过就是一个梳着油松大辫子的大姑娘。英子没记大人们的劝告，经常会偷偷跟秀贞玩，她们玩的都非常开心，甚至有时候英子也会忘记她是一个疯子！

看到这里，我不禁思索着，一个天真纯洁的孩子不理解什么叫做疯子，于是跟秀贞玩的非常开心，那么大人们却又偏偏避开他们呢？秀贞疯掉了，还不是因为她的母亲把她的孩子丢了，她太想自己的孩子才疯了！这种爱就是世界上最伟大的母爱！

而我们的日常生活不也是经常会有歧视现象吗？就别说社会了，就是连我们班上都会有这种歧视的行为，班上的小L同学是个男生，长得非常白，但是他的反应非常迟钝，总是会被某些同学叫他“白痴”。但是，每个人都会有优点，就如秀贞一样，她疯了，但是她的针线活干的非常好。而小L呢？他的地理特别优秀，平日里他也经常看书，给我们分享一些他从书中看来的知识，所以我很希望大家都不要继续叫他“白痴”了！

同学们，世界上没有最完美的人，同时也没有最差的人！就像社会主义核心价值观中的“平等”。有些人，他们也会有自己的自尊心。如果你非常看不起他，那么请你换位思考一下，你被人这样歧视会是什么感受呢？这就是我读惠安馆的感受，感受到了人们之间不互相尊重的恶劣状况！

如今，每家每户的电器越来越多了，难免会有坏的时候，可你知道哪些来为我们修电器的工人们被称为什么吗!没错，他们被那些瞧不起别人的人们叫做：“低等人。”听妈妈说：“他们都是小时候学坏不学好，才变得如今这个样子。”可你们想过吗，如果没有他们，你们家里的电器坏了谁来修，你们家的电闸跳了谁来修，你们家的下水道堵了谁来修……

有一次，我正写作业，突然妈妈大声叫了一声：“哎呀，怎么又堵了!又得去叫修下水道的。”

“咚，咚，咚”修理工来了，妈妈开了门，轻蔑地对修理工说，“我家的下水道坏了，你看怎么修吧。”于是，修理工一声没吭就修了起来……过了一回，我完了作业，想来看看热闹。可没想到我一过来，妈妈就大声地说：“去，快去复习去，要不然以后没前途，也要来修下水道。”刚说完，那个修理工先是愣了一小会，又哽咽了一下，就又开始默默地修下水道了。一分钟后，下水道修好了。妈妈正要掏钱，那个修理工就气汹汹地对妈妈说：“下水道修好了，这钱我不要了。”我和妈妈还没缓过神来，就听“嘣”的.一声，门被撞上了，那个修理工走了，神色显得是那么地无奈，眼神里似乎充满了仇恨，恨为什么别人都瞧我起他，都不拿正眼看他。此时我也知道了他为什么不要这钱，因为他不要这种瞧不起别人的人的钱，这钱是肮脏的，拿了钱不会有任何的满足，反而只会在他的心中再划上一刀，让他再多一个伤口。

是啊，他们容易吗，辛辛苦苦为别人干活，到头来得到的只是一个无法愈合的伤口，我们为什么要瞧不起他们呢，难道就因为他们是为我们服务吗吗。试想没有他们，又有谁会修理这些电器呢，又有谁会疏通下水道呢;试想没有他们，世界还可能是这么光明吗!所以，我觉得我们应该树立人人平等的观念。消除歧视，人人有责!

每个人都有不同的自身经历，有些人因有鼓励走上了成功之路;有些人因被歧视而走上歧途;还有些人虽被表扬，但却找不到成功的路;有些人也遭到歧视，但那些人们站了起来，走向不平凡的成功。我觉得每个人就是一颗种子，无论在哪儿生根都是平等的。

说起平等，我的班上就有一位不一般的同学，她由于自身的一引些原因，遭到同学的白眼甚至歧视。我一点儿都不同意班上的人的做法。她天天被人嘲笑，她被同学称为“老婆子”，谁也不曾想起她那以前优美的名字——谭宇娟。她遭到歧视，在这里，我提出拒绝歧视。

有一回，她在一次抽查考试中虽然拼了命没有拖我们班的后腿，但是那些苛刻的人七嘴八舌地议论着，朝她做小拇指，对她说一些伤天害理的话，还有些人竟然趁老师不在的时候，用力地把她驱赶出教室。他们可想过，在这背后，谭宇娟做出了多大的努力。从此以后，她不再跟我们接触，一个人坐在角落里，做着她爱做的事。我想她心里一定恨死我们了。虽然通过老师的教育，这情况有所好转，但我总觉得同学们瞧一起她!

在这里，我要表白一下。其实，我也是一个被人歧视的同学。我知道被歧视的感觉，所以，心里怜悯谭宇娟。有一次，我只不过跟女生玩了一节课休，那些男生便抓住了我的把柄，鸡蛋里面挑骨头，他们竟说我是女生，是叛徒，是个娘娘腔。我也不知该怎么为自己争回一些面子。但他们对我的态度也越来越不喜欢。你们说这公正不公正?所以我拒绝歧视!

拒绝歧视从我做起，来吧，让我们看到阳光下，孩子们开心地玩耍，一切都是平等的世界吧!我们从现在开始拒绝歧视!