殚精竭虑

殚精竭虑是褒义词，形容用尽心思。以下是殚精竭虑的介绍。

【词语】： 殚精竭虑

【解释】： 殚：竭尽;虑：思虑。形容用尽心思。

【近义词】：费尽心机、煞费苦心、处心积虑

【反义词】：敷衍塞责

【用法】： 作谓语、状语;多用于书面语

【出处】： 唐·白居易《策林一·策头》：“殚思极虑，以尽微臣献言之道乎!”

【举例造句】： 但这“殚精竭虑用苦功夫去认真创作”出来的学说，和我们只有常识的见解是很不一样的。 ★鲁迅《花边文学·商贾的批评》

殚精竭虑，成语，出自唐·白居易《策林一·策头》：“殚思极虑，以尽微臣献言之道乎!”

一、同义词_费尽心机

【成语】： 费尽心机

【拼音】： fèi jìn xīn jī

【解释】： 心机：计谋。挖空心思，想尽办法。

【出处】： 宋·朱熹《朱文公文集·与杨子直书》：“而近年一种议论，乃欲周旋于二者之间，问互委曲，费尽心机。”

【近义词】： 煞费苦心、冥思苦想

【反义词】： 无所用心

【举例造句】： 若不投其所好，怎得重用?因此费尽心机，访得今日是他生日，预差人浇成一对寿烛。 ★明·王世贞《鸣凤记》第四出

二、殚精竭虑的意思

【成语】： 殚精竭虑

【拼音】： dān jīng jié lǜ

【解释】： 殚：竭尽;虑：思虑。形容用尽心思。

【出处】： 唐·白居易《策林一·策头》：“殚思极虑，以尽微臣献言之道乎!”

【举例造句】： 但这“殚精竭虑用苦功夫去认真创作”出来的学说，和我们只有常识的见解是很不一样的。 ★鲁迅《花边文学·商贾的批评》

【反义词】： 敷衍塞责

【用法】： 作谓语、状语;多用于书面语

【近义词】：煞费苦心、处心积虑

1、诸葛亮为了蜀国可谓是殚精竭虑，死而后已。

2、事实上，来自两党的少数有胆略的参议员已经在为实现那个目标而殚精竭虑了。

3、回首这部画册完成过程，我们可以说是殚精竭虑了。

4、安德拉为儿子可谓殚精竭虑。

5、多数哲学家用一生的时间殚精竭虑，完善和坚守那些论证方法，使其可以承受来自与他们匹敌的人望而生畏的批判性审视。

6、1949年以来，中共高层和海内外有识之士为国家统一殚精竭虑。

7、朝鲜数年来如此殚精竭虑与美会谈，盖因朝鲜战争结束五十六年后的今日，美国该给予其的正式承认和安全担保依旧遥不可及。

8、请不要殚精竭虑地想自己该做什么，以找到自己真正的职业或事业。

9、数年来我们殚精竭虑苦心经营，最终形成了功能强大的趋势跟踪训练方法。

10、但是，美国的统治者们时刻殚精竭虑的哪些被抑制的部分国内思潮，却没有被撼动，而是已经蔓延得无处不在。

11、大众传媒殚精竭虑，主动理解受众心理，逐步形成了以个性为表以大众化为里的传播模式。

12、如果为了实体而殚精竭虑，那么它一定会让你失望之极。

13、虽历经千年，无数哲学家、政治家以及其他思想家对其殚精竭虑，但对《理想国》的真正理解却好像永远在开端之处滞留。

14、我不再受困于终日的挣扎，也无需为了生存而殚精竭虑。

15、然而在十多年后，亚当斯获得了诺贝尔奖，她被表彰为“为国家间和平友好殚精竭虑的女性”之典范。

16、创始人通常是那些为了自己的设想和公司而成功殚精竭虑，无私奉献的人。

17、这种冒险极富挑战性，而且需要殚精竭虑，但非常值得为之一搏。

18、我们可以把它仅作为冥王星来欣赏，而不用为如何归类它而殚精竭虑。

19、AFDA在幕后殚精竭虑将澳大利亚的极限飞盘事业打造到最好。

20、在人口迁徙方面，明朝可谓殚精竭虑，采取各种措施处置流民、移民问题，比如规定严禁擅徙流亡、流民附籍安插等等。

褒义词是情感词语的一种，俗名"好字眼儿"，又称"褒词"。凡含有赞赏、嘉许、褒扬、奖掖、喜爱、尊敬、美好、吉祥等感情色彩意义上的词，就是褒义词。褒义词多为形容词或副词。今天小编给大家准备了殚精竭虑的褒义词!欢迎阅读!

殚精竭虑，成语。殚:竭尽;虑:思虑。形容用尽心思。

拼音：dān jīng jié lǜ

用法：作谓语、状语

解释：形容耗尽精力，费尽心思

来源:唐·白居易《策林一·策头》:"殚思极虑，以尽微臣献言之道乎!"

用法联合式:作谓语、状语;多用于书面语。

示例:但这"殚精竭虑的用苦功夫去认真创作"出来的学说，和我们只有常识的见解是很不一样的。(鲁迅《花边文学·商贾的批评》)

近义词:绞尽脑汁 竭尽全力 煞费苦心 千方百计 挖空心思 殚思极虑

反义词:敷衍塞责

本段语法:外不着相即为禅，内部动心即为定。"禅定"就是"外不着想，内不动心"

禅宗六祖惠能大师在《坛经》上说:什么叫禅?什么叫定?外不着相叫禅，内不动心叫定。他的话是从《金刚经》上来的。《金刚经》上，世尊教导须菩提尊者，教化众生要守住一个原则，就是不取于相，如如不动。六祖所讲的禅定，就是《金刚经》上这两句话。

禅定这个名词，禅宗六祖惠能大师，他讲的很清楚、很明白，在《坛经》里面告诉我们什么叫做禅?什么叫做定?禅的意思就是不着相，用现代话来说，不受外境的诱惑这个叫禅;定是不动心，心里面常常保持清净，不起分别、不起烦恼、不起执着，这就是定。实在惠能大师他是听《金刚经》开悟，所以他解释这个禅定，还是依《金刚经》来的。佛在《金刚经》里头有两句话说:「不取于相，如如不动。」不取于相就是禅，如如不动就是定。由此可知，修禅定不是天天在面壁打坐，面壁打坐那是里面的一种，其实行住坐卧所有一切活动，只要你外不着相，内不动心，你就是禅定。 所以我们在《华严经》上，看到这些菩萨们，他们禅定在那里修?在市场;经上讲「肆缠」，用我们现在话讲，是最热闹的商场。他去逛商场，逛商场他是修禅定。这个意思诸位懂得，你就明了，他逛商场的时候，他看得清清楚楚、明明白白，那是慧;样样清楚、样样了解，但是所有这些琳琅满目的，不能诱惑他，他不受诱惑，这就是禅;他心里如如不动就是定。所以人家逛商场是修什么?修定、修慧!不像凡夫一看到这个就被吸住，这个也想要、那个也想要，这动了心，禅定就没有了。所以诸位要晓得，禅定那是真正的享受，定慧是人生最高的享受。