民族

“三个代表”重要思想坚持马克思主义与时俱进的理论品质，体现了马克思主义理论创新的巨大勇气，为我们坚持马克思主义基本原理、不断在实践中推进理论创新打开了新的理论视野。

我们党在指导思想上的与时俱进，都产生于党和人民事业发展的实践进程中，也都是为党和人民事业发展的现实需要服务的。“三个代表”重要思想是面向21世纪的中国化的马克思主义，是指引全党全国人民为建设马克思主义学习型政党是保持党在理论上实践上先进性的本质要求，具有充分的理论依据。马克思主义政党是以科学理论为指导，由具有共产主义觉悟的先进分子基于共同的理想、共同的目标、共同的纲领和严格的纪律组织起来的政治集团。理论上的先进性和实践上的先进性，是马克思主义政党区别于其他一切政党最鲜明的本质特征。党要始终坚持把马克思主义作为根本指导思想，作为全党团结前进的精神旗帜，作为改造客观世界和主观世界的强大思想武器，保持和发展党在理论上的先进性，必须重视学习、善于学习。这是因为，马克思主义是在批判吸收人类全部知识的基础上产生并且随着时代、实践和科学的发展而不断丰富发展的，是人类迄今为止最先进的思想理论体系。马克思主义政党要准确掌握和自觉运用这一具有丰富知识含量、思想含量的先进理论，没有老老实实的态度、扎扎实实的功夫和持之以恒的毅力认真学习是不可能的。

所以我们在学习党的群众路线教育实践活动和马克思主义民族理论相结合认真领会自己的工作中，为教育事业多做贡献。

阿依古丽·买买江，是十四师一牧场农业连的一名普通职工。我的丈夫郭新，现在牧场社区工作。我们有一个儿子和女儿，现在都在牧场学校就读。

我们家庭是一个民汉联姻的家庭。当年，我和丈夫的婚姻也曾遇到世俗的阻力。为了爱情，我们不顾家人的反对，走进了婚姻的殿堂。后来，直到我们的女儿出生，双方父母被我们的执着感动，才正式接纳了我们。与丈夫携手走过的这十五个春秋，我们对这份爱情有了更深的感悟。我和丈夫的爱情故事，在牧场迅速传播开来，许多牧场的青年人像我们一样，牵起心爱人的手，组建了一个又一个民汉结合的幸福家庭。2011年，我们家先后被评为和田地区“民族团结模范家庭”和兵团“民族团结模范家庭”.丈夫经常说，我们能走到一起，不仅是我俩坚守爱情的结果，还是民族团结祖国大家庭发展壮大、社会文明发展进步的结果。

幸福的家庭需要用爱来呵护。十五年来，我和丈夫在生活中互相关心，在工作中互相鼓舞，美满和谐的四口之家让牧场众多家庭非常羡慕。女儿刚出生时，我和丈夫工作都很忙，特别是丈夫，每个月才能回一趟家，孩子就交给了母亲照顾。还记得2006年我在良繁场工作时，有一阵子订单特别多，育肥任务比较重，羊出现了腹泻，鸡场也出现了大面积死亡现象，我们几乎每天24小时工作。正好丈夫不在家，母亲两次托人带信说女儿生病了，我却没有时间回去照看。还有一天晚上，一个职工急匆匆地找到我说种畜站的种羊快不行了。一只种羊价值几千元啊，我立即坐上站长的摩托往场里赶，因为赶得匆忙，在路上与一辆拖拉机相撞，昏迷了一个多小时以后我才醒过来，发现自己躺在医院的病床上，右手摔断，满脸是伤，女儿在病床边不停哭泣。丈夫长年在牧区工作，别人都买了摩托车，为了省钱他却每天坚持骑马，来回一趟都需要10多个小时。

事业成功的背后都离不开家庭的支持。说句实话，作为一名少数民族女性，我在工作方面面临许多困难，但丈夫一直默默地站在背后支持我、鼓励我，让我能够安心努力工作。有了家里人的理解和支持，我的工作得到了场领导和身边职工群众的一致好评。2004年，我被种养场聘为出纳。面对新的工作岗位，为了提高自己的业务水平，我参加了成人教育专科继续再教育，通过刻苦学习顺利取得了财务人员资格上岗证。在良繁场工作时，为了做好种羊和草原鸡的饲养管理工作，提高繁殖率和成活率，我像守护自己的孩子一样精心照料羊羔，不断学习管理技术、防疫措施，向畜牧技术员请教，自学养殖专业书籍，查畜情，翻看记录，慢慢摸索出了一套科学饲养管理技术方法，掌握了羊的繁殖、产羔、防疫、饲料配制等知识。

社会的和谐需要我们把爱传递。我们家的邻居是一位寡居老人，子女都不在身边，没人照顾。我和丈夫就经常去给老人送些生活用品和零用钱，帮他收拾家务。去年冬天的一天，一位衣衫破烂的汉族老乡敲开了我们家的门。原来他是从内地来疆探亲的，由于找不到亲人，路费也花光了，已经好几天没有吃喝了。我做了热腾腾的饭菜请他在家吃了顿饭，临走时还给了他100元路费。我觉得，我们这个社会需要爱，但更需要我们付出爱。

这次我们家被评为兵团级“和谐小康家庭”,这是对我们全家人的最高褒奖和最大鼓舞，将会让我们更加珍惜爱情、享受亲情、感悟友情，用心呵护幸福温暖的小家庭，用爱奉献民族团结的大家庭。

各位领导、同志们：

五月的天山南北，微风拂面，大地充满了无限生机与活力。泽普县迎来了第27个民族团结教育月。民族团结教育月年年有，可是今年的民族团结教育月具有极为特殊的意义。今天我们隆重欢聚一堂，以演讲的方式歌颂民族团结，礼赞民族团结先进个人王燕娜的感人事迹。今天我演讲的主题是：大爱不分民族感天动地。

家住新疆乌鲁木齐高新区桂林路社区的王燕娜，为了挽救我县维吾尔族学生毛南江年轻而宝贵的生命，无偿将自己的肾捐献。并表示要自强不息，继续为加强民族团结，共建和谐社会作出自己最大的贡献。

是什么原因让出生在小康之家的汉族少女王艳娜不顾亲人的反对，不顾未婚夫分手的威胁，毅然无偿捐肾挽救维吾尔族高三学生毛兰江生命呢?原因在于她心灵无私天地宽，心中有大爱。

王燕娜及全家善良、淳朴的事迹感动了全疆各族人民，从他们全家的身上让我们感受到了一种超越血缘、亲情、民族的大爱;让我们感受到了一种无私博大的胸怀和闪耀人性光芒的大爱;还让我们感受到了中华民族乐善好施、扶危济困的传统美德。王燕娜能在自己人生刚刚起步、正值豆蔻年华青春最美好的时刻做出这样重大超乎常人的处事抉择，确实值得我们全疆各族人民、特别是青少年学习。你不仅是民族团结的模范，还是新时期新形势下道德建设的楷模。”

我认为王燕娜做出了平常人难以做到的不平凡的事，为新时代青年树立了民族团结和道德建设的榜样。

今年5月，是自治区第26个、我县第27个民族团结教育月。我希望全县各族干部群众和团员青年，努力向王燕娜学习，学习她无私奉献，情注社会的优秀品格，学习她用血肉深情维护新疆民族团结大好局面的高尚道德情操。人人心中有一种超越血缘、亲情、民族的大爱，有无私博大的胸怀和闪耀人性光芒的大爱，弘扬中华民族乐善好施、扶危济困的传统美德。为泽普全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会以及权限的发展、进步、繁荣、稳定营造良好的环境气氛，做出新的贡献。

一曲优美动听的《我们新疆好地方》，唱出了两千二百万天山儿女的心声。在党的民族政策光辉照耀下，新疆大地安定祥和，到处奏响民族团结的凯歌。

民族团结月，凝铸同志兄弟情。新疆生活着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等47个民族，数百年来，在抵御外敌入侵、反对分裂祖国的斗争中，各族人民结下了兄弟般的深厚情谊。

新中国成立以后，党中央和自治区各级党委、政府高度重视民族宗教工作，贯彻以马克思主义民族观为指导的民族宗教政策和民族区域自治制度，坚持以民族团结促进社会稳定和经济发展，建立“平等、团结、互助、进步”的新型民族关系。

民族团结，社会政治稳定，党和政府一心一意谋发展，聚精会神搞建设，人民安居乐业，各项事业蒸蒸日上，中华民族的伟大复兴指日可待。相反，民族纷争不断，社会政治动荡不安。党和政府要花大量的精力来维护社会政治稳定，一心一意谋发展，聚精会神搞建设将受到极大的影响，各族群众惶惶不可终日，安居乐业根本谈不上，各项事业功亏一篑，中华民族的伟大复兴只是一个美好的梦想，遥遥无期。这样还会再次沦为他人任意宰割的羔羊。民族纷争不断，社会政治动荡不安，我们的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。这绝不是危言耸听。

中国民族团结，社会政治稳定，西方敌对势力最不愿意看到。民族纷争不断，社会政治动荡不安，国力衰弱，人民受苦受难，正中他们的下怀。所以为们要从对人民负责、对历史负责、对中华民族负责的高度，来认识和对待民族团结。

为此我们要向王燕娜那样心灵无私天地宽，心中有大爱。从现在做起，从点滴做起，从自我做起，牢固树立“三个离不开”的思想，象爱护自己眼睛一样爱护民族团结，象珍惜自己生命一样珍惜民族团结。坚决不说不利于民族团结的话，坚决不做不利于民族团结的事。在“一反三维”、打击“三股势力”的斗争中立场坚定、旗帜鲜明。思想上

心灵贴着心灵，就好像光明与太阳;臂膀挽起臂膀，就好似蜿蜒崎岖的长城;身躯靠紧身躯，就好像连绵起伏的山峰;呐喊回应呐喊，则是天籁共鸣。而中华名族团结，则是黄河涛声、长江奔腾。则是永远凝聚在每个人心中的爱......

一曲优美动听的《新疆好》，唱出了两千万天山儿女的心声。在党的民族政策光辉照耀下，新疆大地安定祥和，到处奏响民族团结的凯歌。“团结月”凝铸兄弟情新疆生活着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等十三个民族，在历代抵御外敌入侵、反对分裂祖国的斗争中，各族人民结下了兄弟般的深厚情谊。可是，“牙齿也有咬住舌头的时候”。二零零九年，七月五日在境内外“三股势力”的挑唆下，发生了“打砸抢烧”严重暴力犯罪事件。有许多各族同胞被犯罪分子打伤打死。这些犯罪分子企图破坏民族团结这样的大好形势，但是，他们的目的没有达到，各族同胞依然手拉手，肩并肩。犹如牢牢攥住的拳头，使出全身的劲头，立誓把“三股势力”赶出去!从此，新疆流传起三个“离不开”：汉族离不开少数民族。少数民族离不开汉族。各少数民族之间也相互离不开。

这是一件真实的事。在新疆奇台县吉布库镇，有一个汉族女孩，20年前，她被一个哈萨克族家庭收养，因此有了个哈萨克族名字“麦尔孜依”。“麦尔孜依”的汉语意思是“快乐”，对于一个被亲生父母无情抛弃、重度残疾的汉族弃儿来说，生活在一个对她关爱备至的哈萨克家庭，麦尔孜依无疑是快乐的，但养育她霍额哈依、比依台坎夫妇却为此付出了世人难以想象的艰辛。

1989年10月4日，霍额哈依17岁的大儿子在放羊途中捡到了一个包袱，里面有一个嗷嗷啼哭的女婴，他把孩子抱回家交给了父母。打开包袱，看到一张小纸条上写着：这是一个10个月的汉族女孩，有哪个好心人捡到后，请好好收养她吧，拜托了。再仔细一看，发现女婴嘴唇上有豁，原来是一个有“兔唇”的残疾孩子，但他们还是决定收养她。第二天，霍额哈依夫妇请来亲戚、邻居、朋友，按照哈萨克习俗，宰了一只羊，像自己生了孩子一样在家里举行隆重的仪式。亲戚朋友看到麦尔孜依都直摇头，有的说：千万不要养这个孩子，以后会成为负担。还有的说：你们也不富裕，为什么要养别人不要的残疾孩子，将来你们会后悔的!当时，霍额哈依夫妇已经有6个孩子，4个孩子上学，家里只有20亩地、50只羊，全家年收入仅有3000多元，日子过得十分拮据。面对一片反对声，他们依然没有动摇。

麦尔孜依在这个哈萨克家庭得到了比其他孩子更多的关心和爱护。家里有好吃的，要添置新衣服，总是要先给她。积攒了一些钱，霍额哈依夫妇带上麦尔孜依去了医院。本想治好“兔唇”，就可以得到一个健康的孩子。没想到一检查，麦尔孜依还患有严重的先天性癫痫和智力残疾，医生告诉霍额哈依夫妇：这孩子能活下来就不错了，要将她彻底治好，可能性很小。麦尔孜依的残疾程度远远超出他们的想象，即便如此，霍额哈依夫妇依然没有动摇、没有放弃。为了给麦尔孜依治病，整整17年的时间，他们背着她四处求医，付出了无数的艰辛，皱纹爬满了霍额哈依的面庞，比依台坎累弯了腰，整个家庭也陷入了贫困。治病没钱时，就只能卖羊;羊卖光了，就向亲戚朋友借钱。为了省钱，他们每次背着麦尔孜依去治病，总是带着带馕，没进过饭馆，没住过旅店。高昂的治疗费，让他们债台高筑，欠账最多时达3万多元.1996年10月，麦尔孜依癫痫病严重发作，比依台坎不得不带着她到县医院住院治疗。等到麦尔孜依脱离生命危险，出院结账时，比依台坎身上只剩下一元钱和一小块馕。没钱坐车，比依台坎只好背着麦尔孜依步行10公里回家，身体已经十分虚弱的比依台坎10多个小时没吃一口馕、没喝一口水，回到家中就昏倒了。

1994年，霍额哈依夫妇为了挣些钱给麦尔孜依治病，在冬牧场帮人放羊。比依台坎背着麦尔孜依，冒着零下30多度的严寒，跪在没过膝盖的雪地里用双手扒雪找草，20多天下来，比依台坎落下严重的关节炎。?因为严重残疾，麦尔孜依比正常孩子发育要缓慢得多，7岁才能勉强走路，可以说是在妈妈比依台坎的背上长大的。2005年，麦尔孜依的癫痫病终于治好了，至今再没有发作过，但其他症状没有任何好转。霍额哈依夫妇对一名汉族残疾弃婴不离不弃的举动，感动了亲朋好友，村民们纷纷伸出援助之手，村镇政府领导也予以关注。2007年，霍额哈依夫妇终于还清了欠款，在残联、从镇政府和乡亲们的帮助下，还盖起了新房，过上快乐幸福的生活。?麦尔孜依今年已经20岁了，依然不会说话，没有任何生活自理能力，生活起居一步也离不开妈妈，俨然是一个永远长不大的婴儿。但霍额哈依夫妇对20年前收养麦尔孜依的举动和20年复出的无数艰辛一点也不后悔。如今，已经60多岁的霍额哈依夫妇最担心麦尔孜依将来的生活。奇台县吉布库镇副书记薛建平表示：即便将来霍额哈依夫妇无法照顾麦尔孜依，政府也会让麦尔孜依衣食无忧。

这感人肺腑的故事，难道还不足以代表凝聚在各民族之间的爱吗?当然代表!因为，我们各民族早已联系在了一起。而爱，也将永远在民族团结之间流淌。心灵贴着心灵，就好像光明与太阳;臂膀挽起臂膀，就好似蜿蜒崎岖的长城;身躯靠紧身躯，就好像连绵起伏的山峰;呐喊回应呐喊，则是天籁共鸣。而中华名族团结，则是黄河涛声、长江奔腾。则是永远凝聚在每个人心中的爱......

开展民族团结工作，是维护国家统一、反对民族分裂的需要，是巩固民族团结进步事业成果、开创社会主义民族关系新局面的需要，是凝聚全民族力量、实现中华民 族伟大复兴的需要，是推进民族团结进步事业的重要举措，有利于增进各民族相互之间的理解与尊重，有利于经济社会各项事业的发展。

首先，民族区域自治作为我国的一项基本政治制度，直接关系到社会的稳定和国家的长治久安。坚持和完善民族区域自治制度是构建社会主义和谐社会的重要任 务。坚持和完善民族区域自治制度，最关键的是要贯彻落实好《民族区域自治法》。我们要加大民族法律法规的学习、宣传、教育力度，提高各民族群众的法律意 识，增强遵守执行法律法规的自觉性。要进一步完善和落实党和国家赋予民族自治地方的各项优惠政策，发挥制度的优越性，优先大力扶持民族自治县、民族乡以及 人口较少民族加快发展，使少数民族切实感受到党和政府的关怀，共享发展成果，使少数民族和民族自治地方真正得到实惠。

其次，要加快民族地区经济社会发展，建设好社会主义新农村。全面推进社会主义新农村建设，是党中央统揽全局、着眼长远、与时俱进作出的重大决策，是一项 不但惠及亿万农民、而且关系国家长治久安的战略措施，是我们在当前社会主义现代化建设的关键时期必须担负和完成的一项重要使命。我们要加快人口较少民族、 边境民族地区、特困民族地区发展步伐，努力在继续解放思想上迈出新步伐，在坚持改革开放上实现新突破，在推动科学发展上取得新进展，在促进社会和谐上见到 新成效，不断把民族地区各项事业推向前进，从而为建设社会主义新农村打下坚实的基础。

再次，要加强民族人才资源开发，建设高素质民族干部队伍。民族团结、科学发展，人才是基础，干部是关键。民族干部的状况是衡量一个民族发展水平的重要标 志。少数民族干部是党联系群众的桥梁和纽带，他们来自本民族群众之中，与本民族成员有着广泛而密切的联系，熟悉本民族的历史和现状，通晓本民族的语言和文 字，懂得本民族的生活方式和风俗习惯，易于了解本民族人民的疾苦和要求，对本民族有着天然的感情，在处理民族问题和纠纷中具有其他民族干部不可替代的特殊 作用，是我们党做好民族工作的骨干力量。

深入开展民族团结宣传教育活动电视电话会议在京召开，这是一次民族团结宣传教育的重要会议。随着会议精神的贯彻和落实，高举各民族大团结的旗帜、巩固发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系、坚定自觉地维护国家统一的民族团结时代主旋律，将在我们这个多民族大家庭中再次唱响。

共谋发展、共铸灿烂，共御外侮、共建家园。从历史深处走来，经历过光荣与梦想、艰辛与苦难洗礼的中华民族深深认识到，祖国统一是各族人民的最高利益，各民族命运都和祖国的命运紧密相连。在改革开放的重要关头，在应对激烈国际竞争，在奔向小康社会的征程中，各民族共同团结进步、共同繁荣发展的团结主旋律，是时代的召唤、是历史的必然，是各族人民的共同心声。

全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴，离不开民族团结。没有国家统一、没有民族团结，就不能凝聚全民族的力量，就无力应对激烈的国际竞争，就不会有民族事业的巩固、发展和进步，就难以开创社会主义民族关系新局面，就会迟滞中华民族走向强大的步伐。

这无疑是一组闪亮的数字：在我国五大自治区，内蒙古自治区国内生产总值由1947年成立时的5.3亿元跃升至2008年的7761.8亿元，经济发展增速7年位居全国第一;宁夏回族自治区由1958年成立时的3.29亿元增至2008年的1070亿元;西藏自治区由1965年成立时的3.27亿元增至2008年的395.91亿元，连续8年保持12%以上的速度增长;新疆维吾尔自治区由1955年成立时的12亿元增至2008年的4203亿元;广西壮族自治区则由1958年成立时的146亿元增至2007年的超过5900亿元。

新中国成立60多年来，特别是改革开放以来，少数民族和民族地区发生的翻天覆地的变化证明，党的民族政策是民族团结的生命线，社会稳定是各族人民的共同期盼，社会主义法制是维护社会稳定的重要保障。历史和实践也一再证明，互帮互助、团结友爱，是千百年来中华民族自强不息的力量源泉，是神州大地创造一个又一个奇迹的根本依靠。

唱响民族团结主旋律，要以有效、深入、持久、多彩的方式和形式，唱到各族人民的心坎上。当前，新中国成立60周年庆祝活动，深入学习实践科学发展观活动，保增长、保民生、保稳定工作，都是唱响这一旋律的重要平台和载体。只要我们怀着强烈的维护好、发展好民族团结进步事业的责任感、使命感，就一定能把民族团结宣传教育活动做实、做好、做到各族人民的心里。

2016年是中国工农红军长征胜利80周年，为回顾红军长征途经少数民族地区的光辉历程，总结长征时期中国共产党及其领导下的红军贯彻党的民族政策的理论与实践，以及各族群众积极支持红军胜利完成战略转移的历史经验，弘扬伟大的长征精神，颂扬红军与各少数民族群众在血与火的斗争岁月中建立的深厚情谊，探索民族地区科学发展、后发赶超、同步小康之路，中央党史研究室宣传教育局、中共贵州省委党史研究室、中共黔东南州委、黔东南州人民政府定于2016年10月下旬在黔东南州举办长征论坛。

此次论坛主题为“长征胜利与党的民族政策”，已列出参考选题供撰文参考，也可围绕主题自拟标题。应征论文应为未发表的原创论文，政治导向正确，紧扣主题，具备一定理论性和学术性，篇幅以4000—6000字为宜。如有注释，请统一采用页下注，并在文末附作者简介和联系方式。

为提升此次研讨会的研究规模和层次，诚邀红军长征经过的15个省(自治区、直辖市)党史系统的领导和专家学者及社会各界人士踊跃撰稿，以文入会。

论文入选者将受邀出席10月下旬在贵州黔东南州举办的研讨会(时间及地点另行通知)。

征文截止时间：2016年10月10日

论文请发送至：gzds3@126.com邮箱

联系人：中共贵州省委党史研究室决策咨询处 田唯扬

联系电话： 0851-85891761

中共贵州省委党史研究室

2016年8月24日

大爱不分民族感天动地

———讲述我身边的民族团结故事

尊敬的各位、同志们，大家好!

首先请允许我代表一线教师向百忙之中来参会的各位领导表示衷心的感谢!

金秋降至，一个收获的季节，在这激动人心的时刻，很荣幸能有这次机会上台代表民族团结先进个人发言。

历史和现实都证明，国家统一、民族团结，则政通人和、百业兴旺;国家分裂、民族纷争，则国破家亡、人民遭殃。各民族之间的团结以祖国统一为基础，以国家的繁荣富强为依归，坚决反对一切破坏团结、分裂祖国的活动，坚决维护国家的利益、尊严和荣誉，是各族人民的共同心愿和光荣使命。维护民族团结，既是国家的事，也是我们应尽的责任和义务，自觉履行我们的责任和义务，就要尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的风俗习惯。

中华大地，不分民族，团结一致，群策群力，主动开展工作，谱写了一篇篇动人的乐章，创造了一个又一个激动人心的成绩。这是因为我们国家领导人有超前的思想意识，远大的眼光，执着的追求。各级党政领导班子团结向上，以身作则，朝气蓬勃;各条战线负责人工作主动，各行各业工作热诚，全体公民以事业为重，不分彼此，不分民族，积极投入工作。所有民族互相尊重，互相理解，团结互助。学校里形成了一种上下一心、团结向上、共同进取的面貌。【民族团结一家亲表态发言】

就拿我们学校来说吧，我们学校既是一个团结奋进的集体，又是一个温馨和谐的大家庭。不分民族为每一位学生的成长插上腾飞的翅膀，为每一位学生的终身幸福奠定坚实的基础，是我们学校忠贞不渝的追求。我想真诚的告诉大家，我们这里这里有一批经验丰富、爱岗敬业的教师，为大家解疑答惑;有一支饱含爱心、循循善诱的班主任队伍，为大家嘘寒问暖;还有许多默默奉献、兢兢业业的后勤人员为大家排忧解难。作为一名城乡结合部的乡村教师，在学校领导的英明决策之下，我们大胆尝试学校周围农民工孩子的就读接收问题。长期以来，外来务工人员为拉萨市建设方面有了不可磨灭的贡献。但是他们的子女入学时，把这一群人成为了这个城市边缘的弱势群体。

这样我校从2010年开始免试、免试招收汉族学生的和回民小孩在我校就读。但是在我校周围汉、回族的小孩较少，无法形成一个班级。于是我校大胆尝试藏、汉、回三个民族的学生合班教学。取名叫民族团结特色班级。这个举动在我历史上是属第一次。但是经过一段时间的尝试，各民族的学生和谐共处，在养成教育方面，学习形式促进方面、语言表达能力培养方面等方面都有了很多的互补性。班级各学科成绩明显上升。得到了全体家长、广大教师、以及上级教育行政部门领导的高度评价。

10月16日上午，自治区召开“民族团结一家亲”活动动员大会，会议提出的结对认亲等强化民族团结工作的措施在地区各族干部群众中产生强烈反响。

“我其实已经有‘亲戚’了。”看了电视上播出的会议消息后，库车县比西巴格乡林场吾斯塘博依村73岁的老人买买提·卡斯木拿出“民族团结一家亲”结对联系卡高兴地对记者说，他的“亲戚”名叫李保福，是库车县老干局干部。李保福虽然在县城工作，但是只要有空就会往买买提·卡斯木家跑，唠家常、解难题、一杯清茶寄深情，工作忙时，李保福也会主动给买买提·卡斯木打电话，询问近期的生活状况。

“陈全国书记要求每两个月交流一次，这些年来我们基本上每个月至少联系一次。”买买提·卡斯木说，以前大多是李保福来家里，以后自己也要多到县城去看望李保福，“亲戚”之间必须要你来我往感情才会越来越深。

“民族团结工作应当从自身工作做起，从身边的小事入手。”沙雅县沙雅镇党委书记郑江宏说，从2012年起镇党委就积极组织干部开展干群结对子、认亲戚活动，为当前开展“民族团结一家亲”活动打下了坚实基础。

在结对认亲活动中，该镇要求汉族党员干部至少要联系一名少数民族困难户、维吾尔族党员干部至少联系一家汉族贫困户，逢年过节都要给他们送祝福和日常用品。按照这种方式，目前全镇干部已与不同民族贫困群众结成帮扶对子近250余对。

“今后，我们将更多地开展民族团结活动，让民族团结融入每个人的血液。”郑江宏说，在乡镇基层工作，克服了语言障碍后，不仅工作开展起来得心应手，对巩固和促进民族团结大有帮助。今后对于新进镇、社区的干部要进一步强化“双语”学习，让“民族团结一家亲”活动取得实实在在的效果。

阿布都拉·阿不都热依木是温宿县托乎拉乡托万克苏布拉克村治保主任，当天通过电视收看了自治区“民族团结一家亲”活动动员大会。他说，只有各民族紧密团结，社会才会稳定，经济才会有发展。“我要在村民代表大会上把这次大会的精神宣传好，并在今后的工作生活中，以实际行动继续深入践行民族团结。”阿布都拉·阿不都热依木说。

地区民宗委驻阿瓦提县英艾日克乡玉斯屯克托格拉吾斯塘村工作组组长刘康平表示，开展“民族团结一家亲”活动，符合新疆特别是南疆各地的实际、符合各族人民愿望，驻村工作组全体干部将发挥理论政策方面的优势，联合村“两委”班子开展形式多样的活动，将“民族团结一家亲”活动与“访惠聚”活动、精准扶贫工作紧密结合，为当地稳定与发展做出自己应有的贡献。

新大科技学院副院长李健谈到，会议多次强调了“民族团结一家亲”活动在学校、幼儿园的具体要求和重要意义。“新疆大学科学技术学院阿克苏校区虽然成立不久，但是我们已开展了形式多样的民族团结进校园、进班级的活动，取得了良好的效果。在此基础上，我们将结合会议精神创新方式开展‘民族团结一家亲’活动，进一步促进各族学生学在一起，生活在一起，为社会稳定和长治久安奠定良好的教育基础。”李健说。

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11月8日，和静县北山绿化基地，山下歌声嘹亮、舞姿优美，掌声、喝彩声不断;山上人流涌动、红旗招展，一支支民族团结先锋队、党员志愿者服务队在北山捡垃圾、搬运石块、义务植树……由和静县巴音布鲁克镇举办的温情草原“民族团结一家亲”活动在此举行。

当天，和静县北山绿化基地广场上举办了以“民族团结一家亲”为主题的文艺活动。演出在优美动听的蒙古族歌舞中拉开序幕，演员们用轻盈的舞姿、动听的歌声营造了各民族团结和谐的氛围。维吾尔族、蒙古族富有特色的独唱、集体舞等节目引得观众叫好连连，随后的麦西来甫将整场演出推向了高潮，民汉群众纷纷走上舞台跳起了欢快的麦西来甫，现场一派欢乐祥和的氛围，唱响了各民族团结一家亲的时代主旋律。

活动中，和静县巴音布鲁克镇6个村、4个牧场和2个社区的12支党员志愿者服务队开展了“关爱北山、绿化家园”活动，300余名各族党员和热心群众携带植树工具，将数百株桃树苗种植在北山，并义务开展了修剪树苗、清理沟渠、搬运石块、打扫卫生等活动。党员桑布说：“北山绿化工程对和静生态环境有很大的改善作用，巴音布鲁克党员志愿者服务队有义务为建设北山出一份力，我们感到很自豪。”

活动中，和静县巴音布鲁克镇6个村、4个牧场和2个社区的12支党员志愿者服务队开展了“关爱北山、绿化家园”活动，300余名各族党员和热心群众携带植树工具，将数百株桃树苗种植在北山，并义务开展了修剪树苗、清理沟渠、搬运石块、打扫卫生等活动。

当天还开展了科技、文化、卫生三下乡活动，草原牧民联谊活动，巴音布鲁克镇的爱心商户携带了大米和羊肉，为在场500余名群众做了免费的抓饭。牧民巴特尔说：“冬季下山后能参加这样的活动真是太好了。”

记者了解到，今年和静县巴音布鲁克镇利用该镇历史文化丰厚的优势，主动激发牧民参与文化活动的主创性，积极开展“民族团结一家亲”活动，注重工作创新，突出活动时效性，注重人文化、大众化、实体化，推进理念、手段、载体、方式的创新，提高了广大群众的参与度，取得了良好的效果。

长期以来，我国的民族关系整体上呈良性发展的态势，各民族之间的关系是和谐融洽的，有的民族地区甚至还出台了构建民族团结示范区的举措。但也不能否认，有时候也会出现一些小摩擦，这次事件就是一个案例。

这个案例很小，但经过互联网传播被放大了，我们不必对其上纲上线，但此类问题却也必须引起我们的关注和重视。如同对待和处理以往的类似事件一样，我们必须抓住契机，化解矛盾，及时纠偏。

我们除了要继续加强马克思主义民族观教育和多民族国家的国情教育之外，还要从两个方面着手：

第一，消除两种民族主义的负面影响。我国宪法明确规定：“在维护民族团结的斗争中，要反对大民族主义，主要是大汉族主义，也要反对地方民族主义。”事实上，在我国，大民族主义即大汉族主义，地方民族主义即狭隘民族主义，这两种民族主义作为我国民族问题的历史积淀古已有之，“非我族类，其心必异”的说法就是一种写照。关键是在现实生活中，这两种民族主义的影响仍在一定范围内存在，仍然是恶化我国民族关系的毒素。要将这两种毒素从我国民族关系的土壤中彻底清除，恐怕需要很长时间，现在绝不可对此稍有松懈或高枕无忧。只有让国人充分认识到这一点，才能防微杜渐，化险为夷。

第二，将民族理论与民族政策教育纳入到国民教育体系之中。长期以来，我国的民族理论与民族政策教育只局限在民族院校和民族地区的一些学校，而在广大汉族地区和普通院校却无此课程。这不能不说是一种缺憾。好在前些年由中宣部、教育部、国家民委乃至国务院都先后下文，要将民族团结教育普及到中小学和职校，要将民族理论与民族政策教育推广到普通高校。这无疑是个好消息。但现在的问题是，各地各校对此的落实举措还不到位，实施状况并不理想。建议相关部门应对之进行督促检查，加快落实步伐。

总之，只有对民族平等团结教育常抓不懈，才能发动全社会一起促进各民族相互之间交流、培养、融洽感情，才能加强各民族交往交流交融，尊重差异、包容多样，让各民族在中华民族大家庭中手足相亲、守望相助，引导各族群众牢固树立正确的祖国观、历史观、民族观，用法律来保障民族团结，增强各族群众的法律意识，真正将民族平等团结落到实处。

傣族是一个具有悠久历史的少数民族，自古以来傣族先民就繁衍生息在中国西南部。

建国后，据考古工作者在云南省滇池、景洪、勐腊、孟连等地和其他省、区发掘出的新石器时代的文化堆积，以及近年来在泰国班清、北碧、黎府等地出土的大量石器、青铜器等历史文物证明，远古傣语各族的先民就生息在川南、黔西南、桂、滇东以西至伊洛瓦底江上游，沿至印度曼尼坡广阔的弧形地带，即我国云南、广西大部，四川、贵州一部和老挝、泰国北部、缅甸、印度阿萨姆广大区域，后渐向西南迁徒。他们是最早栽培稻谷和使用犁耕的民族。

公元1世纪，汉朝史籍《史记》、《汉书》就已有关于傣族先民的记载，称其为“滇越”、“掸”或“擅”、“僚”或“鸠僚”;唐宋时期，称其为“金齿”、“黑齿”、“花蛮”、“白衣”等;元明时期，称其为“白夷”、“百夷”、“伯夷”等。傣族的支系有“傣那”、“傣雅”、“傣绷”等，新中国成立后，根据傣族人民的意愿，正名为傣族。

傣族先民为古代百越中的一支，汉朝称“滇越”、“掸”。魏晋以后，有“金齿”、“白衣”、“摆夷”等多种他称，但自称是“傣”，意为酷爱自由与和平的人。

公元前109年，汉武帝设置益州郡，傣族地区属益州郡管辖。公元69年，傣族地区属永昌郡。至明清两代，在少数民族地区实行废除世袭土司，改由临时官员(即流官)统治的“改土归流”政策起，傣族地区渐归朝廷直接统治。民国时期在傣族地区成立了县，设置了局。

五十六个民族，五十六朵花，五十六种语言，汇成一句话，五十六个民族是一家。

我们是“民族之家”中的一份子，维护民主团结是我们每个人的义务，与班里的同学要和睦相处，少年强则国强；少年富则国富，首先我们要从少年强做起，只要我们都有一颗民族团结之心，国家渐渐就会强大起来；只要我们有一颗民族之心，就算是一盘散沙，混合着一些泥土，也会慢慢的凝固起来；只要我们有一颗民族团结之心，就不会发生以往的悲剧。

历史书上曾经描写过昭君出塞，文成公主入藏的小故事，在遥远的古代，这些少女都懂得维护民主团结，正是她们的贡献，才会使我们的民族团结意识越来越清晰。

阿尼帕。阿力马洪这个伟大妈妈收养了汉。回。维。哈四个民族的十个孤儿，这位民族妈妈家境贫寒，但她并没有放弃抚养这些孩子，并且努力的让他们吃好，穿好。当记者采访她时，指着墙上那幅全家福问她是否认识这些孩子，这位母亲说：“我是永远都不会忘记他们的！”

虽然我们不能像这位伟大的母亲那样做出惊天动地的大事，但是我们可以从身边的小事做起，平等对待班上的民族同学，不能受一些谣言的影响。希特勒说过这样一句话：“民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所所能济世的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动，才能打倒其他一切运动而获得最后的胜利。”

一座断桥，只要有力量一定可以修复好；一盘散沙，只要有泥土和水，一定可以凝固起来；一个国家，只要有一颗民族之心一定可以强大起来。

五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如这首歌中所唱，中国是一个拥有五十六个民族的泱泱大国，民族团结是一条重要的发展大计。

新疆更是一个多民族的聚集区，在这里民族团结显得非常重要。7点5事件之后，三个离不开成了这里的发展之大计。汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间相互离不开。

是啊，只有各民族团结一心，祖国才会有今天的辉煌！只有民族团结了，经济才能更迅速的发展；只有民族团结了，才不会发生昨天的悲剧；只有民族团结了，人民才会安居乐业。我们中华民族才能真正地，走向社会主义的伟大复兴。

纵观千百年来的民族发展史，我国自古以来就是一个多民族的国家，共有56个兄弟民族，生活在这片辽阔而富饶的土地上。各民族都有悠久的历史和丰富的文化，各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各民族之间，在历史上曾经存在着矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好往来，一直是历史的主流。中华民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，正是因为我们的祖辈们如此团结，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和亲入藏，土尔跋扈族在渥多锡带领还乡……这些事例虽然来自离我们非常遥远的古代，但至今仍然广为流传。

不光在古代，在今天也有很多这样的事例：

人们不会忘记，为了挽救尿毒症晚期的维吾尔族学生毛兰·吾买尔， 23岁的王燕娜姐姐，把自己的一颗肾，无偿捐赠给了素不相识的维吾尔族“弟弟”。

人们不会忘记，在天山深处偏僻的库车县栏杆村，维吾尔族老人卡德尔，用40年时间写下了1000多篇日记，记载了解放军与当地村民之间拥军爱民的故事。这位老人说，我的眼睛不行了，但要把写日记的任务交给儿子，这日记不会停，一定会一代代写下去。

人们不会忘记，被誉为维吾尔“音乐之母”的“十二木卡姆”在新中国成立前已濒于灭绝，新疆维吾尔自治区政府将其列为重点抢救的艺术品种，组织力量收集、整理和保护；柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》、蒙古族史诗《江格尔》、哈萨克族的《阿依特斯》等一批民族优秀传统文化项目被列入首批国家非物质文化遗产名录……

手握手、心连心、同呼吸、共命运、维护民族团结是刻不容缓的，这不是一句口号，而是要真正落实到行动中去的，让我们每个人从身边做起，从一点一滴的小事做起，滴水可以汇成江河，不传谣，不信谣，不参与违法犯罪活动，不利于民族团结的话不说；不利于民族团结的事不做，共同筑起一道维护祖国统一，反对民族分裂的铜墙铁壁。

一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花岗岩还坚硬。我们要团结，不要分裂，让我们民汉一家亲，永远这样相亲相爱吧，如果我们分裂了，别的国家就有机可乘，必将会让我们走向灭亡，如果我们心连心，手握手，筑起铜墙铁壁，那么，就算有再强大的敌人，我们也不会害怕！我们中华民族必将象巨人一样屹立在世界的东方。

“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。”每当这首歌响起的时候，我都深深地感受到祖国大家庭的温暖。

1963年，一名刚从扬州医专毕业的青年，满怀希望来到高寒缺氧、风沙肆虐的帕米尔高原，在海拔2100米的乌恰县做了一名医生。他就是已经退休的原克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县人民医院院长吴登云。

来自江南水乡的吴登云没有被高原恶劣的环境吓倒退缩，而是兢兢业业地在西部边陲的高原上救死扶伤38年。他视柯尔克族牧民如亲友、如手足，忠实覆行着自己“做一名人民的好医生”的诺言，前后30次为病人无偿献血，累计献血7000毫升，被当地牧民亲切称作“白衣圣人”。

吴登云用自己的青春和热血换回了不少少数民族同胞的尊敬和爱戴，而白克日。卡依尔用自己的生命换回了一个汉族儿童的生命。白克日。卡依尔是塔什店火电厂的一位普通工人，去年为抢救不慎落入水中的汉族儿童，在救他时白克日。卡依尔也因次现出了自己宝贵的生命。在这位优秀的维吾尔族工人眼中，汉族同胞就是自己的“吐汗吾干木”（亲兄弟）。他不止一次伸手援助遇到困难的汉族乡邻和同事，替不认识的汉族病人垫付医药费。他们这样的事例在各种民族群众中间传唱成了一曲民族团结的赞歌。

一年有四季，民族团结就是春日的鲜花朵朵；也是夏日的和风习习；又是秋日的硕果累累；还是冬日的阳光融融。让我尽情品尝这四季的芬芳！让我们用心浇灌民族团结的花儿！让我们的爱，在民族团结中流淌吧！

中国是一个有着五千年延绵不绝的国家，我们是龙的传人，在我们脚下的每一片土地都重叠着先人的智慧、创造、汗水，而这些遗留下来的物品也演绎这不同时代的生旦净末丑，又有多少主流的，精英的，民俗的，族群的……思想与故事，需要我们去会议和延续？

五千年的文化，不仅仅储藏在文字之中，已经渗透在民风民俗和隔层群体的生活方式之内。而在每一个群体中都有互相帮助和坚定精神等价值观。而这种精神似乎也变成了一种文化的存在，古人言，赠人玫瑰，手留余香。这种思想已经融化到血液中，成为了一种坚定和情怀培育，并外化成为一种原则和行动，这些细小的原因也是是文化人出现的关键。可只有这些也是不足够的，我们还应该提高智商，大家都认为现代人比古代人聪明，因为我们发明了许多以前没有的东西，可大家有没有想过圆周率，《草本纲目》《九章算数》等一些名著，并不是现代人现出来的，而是从古代当作一种文化或者是记忆流传至今的，我们今天的成就，也有许多是从固然身上吸取教训和经验而发明出来的。可只有这些也是不足够的，我们还应该提高智商，大家都认为现代人比古代人聪明，因为我们发明了许多以前没有的东西，可大家有没有想过圆周率，《草本纲目》《九章算数》等一些名著，并不是现代人现出来的，而是从古代当作一种文化或者是记忆流传至今的，我们今天的成就，也有许多是从固然身上吸取教训和经验而发明出来的。

在战争时期，我们的民族中有许多的英雄，可是对我来讲，他们不仅仅只有勇气，他们还有热血奋斗的精神，这种精神是一种文化，他告诉我们要勇敢，无畏，团结。虽然对于大家来说这是精神，可是对我来说这又是民族的记忆，在那段记忆中我们有胜利还有失败。在y片战争中，外国人觉得我们是东亚的病夫。为什么呢？是因为我们非常的弱小，而他们抓住我们的弱点使我们败落，虽然这个是一个重要原因，但也是原因的一部分。

有了这份厚重而珍贵的文化记忆，才能开启我们文化思绪，懂的知识与价值观的传承。

今天是中秋节，爸爸妈妈买了好多月饼，准备去奶奶家。到奶奶家了！我看见爷爷在门口在门口等着我们呢！爷爷看到我们回来，爷爷高兴得合不拢嘴。奶奶来了，她也非常高兴，看到他们的笑容，我想：以后有空就来看他们。不知不觉，刚没多久吃过午饭，奶奶和妈妈又忙着做晚饭。过来一会，我看见餐桌摆满了月饼，还有好吃的饭菜，奶奶爷爷让我们一边吃月饼一边赏月，我们全家坐在一起，有说有笑的，突然，奶奶讲起嫦娥姐姐的故事，我静静听着，温情地望着圆圆的月儿，它时时露出一丝温和，一丝慈祥，宛若一位美丽的仙女，又像似一位慈祥的母亲，听着奶奶讲的故事，望着皎洁的明月，我情不自禁地想起老师交过一首诗《静夜思》，表达了诗人思念家乡的情感。而我们在这中秋节，多幸福，多开心，想起边疆的战士，在中秋之夜佳节里不能亲人团聚； 也想起曾经遭受地震灾害，没有亲人的小朋友，在中秋之夜，更需要大家去牵挂和关心。

今年中秋节让我懂了不多知识，看到全家在一起时候，爷爷。奶奶。爸爸。妈妈，开心不得了。还有奶奶的故事，让我知道，每逢佳节倍思亲，还有我要请嫦娥姐姐把我们的快乐和祝福分享给人们，并祝他们中秋节之夜快乐！

我们的民族团结是国家繁荣富强的根本前提。一个强大的国家，必然是一个统一的国家；一个强盛的民族，必然是一个团结的民族。四分五裂，断难成为世界一流强国；一盘散沙，绝无希望跻身世界先进民族行列。

在中国历史上，凡是国力强盛、经济发达、文化繁荣的时期，无一不是国家统一的时期。西汉文景之治、唐代贞观之治、清代康乾盛世，都是在民族团结、社会安定的情况下出现的。新中国成立以来，特别是改革开放以来，中国的综合国力不断增强，国际地位显着提高，各族人民在党的领导下，共同团结奋斗、共同繁荣发展，中华民族的伟大复兴展现出宽广而美好的前景。

民族团结是各民族发展进步的重要保障。国家的统一，民族的团结，为各民族发展进步提供了稳定的社会政治环境，密切了各民族间的经济文化联系，极大地推动了各民族的发展进步。

新中国成立以来，处于不同社会发展阶段的各少数民族，经过民主改革和社会主义改造，走上了社会主义道路。各民族经济文化联系更加紧密、交流更加频繁，相互学习气相互促进，共同发展、共同进步。各民族在政治、经济、文化等方面发生了天翻地覆的变化，取得了举世瞩目的成就。在中国共产党的领导下，中华民族焕发出蓬勃生机和旺盛活力。

我家的人们都爱唱戏，更爱听戏。每逢村子里有了什么喜事，必定先请个豫剧班子，在家门口搭个戏台，这么唱下去。一般持续三天左右，这三天里，可忙坏了人们：一大早儿就急急忙忙去下地，收工后回家拿个小板凳，若是在夏天再拿一把蒲扇，飞也似地赶去看戏，只怕耽误了剧情。

看戏时，人们把整个戏台“包围”得水泄不通，里三层外三层的，就像蚕吐出的丝，裹得紧紧的。若是你来晚了，那就站在外面竖着耳朵听吧，这人群是任凭你怎么挤也挤不进去的。豫剧中也不乏大腕，例如常香玉、马金凤等，她们可是诸多戏迷心目中的偶像呢！姥姥喜欢听常香玉的戏曲，她的声音变幻无穷，有时如大海的涛声般浑厚，有时又如小溪的流水声般恬美，有时候喜气洋洋的，有时候又使人感到无比的忧伤。出门在外的游子听到这熟悉的乡音是都会禁不住潸然泪下，想起幼时依偎在母亲的怀中，听她哼唱着豫剧才能入睡。

如今，姥姥去了北京，但她说并不会留太长时间。我很惊奇，问：“难道北京不好吗？”姥姥摇摇头，说：“这里没有使我魂牵梦萦的豫剧！”

秋高气爽，风轻云淡，我们学校又将迎来一年一度的民族节。一听说这次节日活动的主题是“民族游戏乐趣多”，我就立即对它产生了浓厚的兴趣，并企盼那一天的到来。

我们等着盼着，他终于如约而至！走进校门，大家就被装扮得焕然一新的校园吸引了。一眼望去，教学楼到处花团锦簇、彩带飘扬，充满了浓浓的节日气息。同学们穿着五颜六色的民族服装，欢天喜地地向各自的班级奔去。当到走廊的时候，你绝对会“哇”的一声尖叫，因为每个班级门前都被装扮得独具特色，整个走廊就像一个民族大杂烩。各个班级扮演着不同的民族，装饰自然也不同。有的班级的窗户上挂满了闪闪发光的铜片，有的班级的走廊摆放着庞大的芭蕉叶，各式各样，千姿百态。我们班是按照畲族的民族风情装扮起来的。窗台上摆满了带着“畲”字的小篮子，小篮子被蓝布包裹着，像一顶顶蓝帽子一样。走廊上挂着深蓝色的、点缀着白色小花的布，那小花有三个花瓣，每个花瓣向着上面，有一种天天向上的感觉。布上也写着巨大的“畲”字。不管是在走廊还是教室，我们班都变成了一个真正的畲寨啦！

还没等老师宣布集合时间，同学们就从教室里跑得无影无踪了。我和同学们一窝蜂地涌向操场，操场上可真热闹，带有民族特色的游戏丰富多彩，有竹竿舞、跳房子，还有抛绣球等等。其中，我最喜欢的是二（一）班的蒙古族游戏——射箭，场地里满是喧哗声和笑声，人声鼎沸，欢乐无穷，还不停的发出“啪啪”的声音。我走过去一看，那“啪啪”声原来是有人射中靶子的声音。还没等我回过神，又是一片“哇”的惊叹声，有人射中靶心啦！看来看去，他们玩得都那么有成就感，我也禁不住要去试一试了。我一手握弓，一手拉箭，原本把射箭想得非常简单，轮到自己时却把拉箭的手抖个不停。我学着他们的样子，手一松，第一箭“嗖”地一声飞了出去。“咣”的一声，我的箭落在了地上。“哦！”我不由得叫了起来，怎么会这样？虽然失败了，但是我仍然还有着射中靶心的梦想。我火急火燎地排在了如长龙一般的队伍后面。终于又轮到我了，这一次经过同学耐心又详细的指点以后，我竟射中了两箭，获得了二等奖。我顿时欣喜若狂，那位同学也笑逐颜开，甭提多高兴了。

“爱我中华！”我国有五十六个民族，丰富的民族构建了我们这美好的中国，每个民族都有自己的特色，都有自己的宗教信仰和语言文字，这才组成了繁荣富强的中国！我爱祖国！让这届民族节在这嘹亮的歌声中拉上帷幕吧！再会，民族节！